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家庭科の男女共修をすすめる会ニュース : 3号 (1974.10.25)

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(1)

カ食会食公営

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女合女*交交食会食才女大合会1守党すた交交交食食-((食交交交食食会食食食会食台食会食

家 庭 科 の 労 女 共 修 を す す め る 会

※ 連 絡 先 東 京 都 渋 谷 区 代 々 木

2-21-11

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※ 発 行 日 一 ユ

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婦 選 会 館 内 H

TEL

03-370-023

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育大台公会食公安究会食交交交ずお

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食公女大食会会{;.ri':r(;:(食食食カカ交交1佐官公女食交交食女三r食 会 0 9 9 9 0 0 9 0 0 0 0 9 0 ・ 00000h7090900hqOAqh7009000000000909099000909A70090 極 唱 。 。 @ 第 四 回 ﹃ 家 庭 科 の 男 女 共 修 を す

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投稿

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、 t 0 9 0 M じ め る 会 ﹄ 集 会 報 告 か す み を 食 べ , て 男 は 生 き ら れ る か ' M M a テ l マ 男 女 に は 特 性 が 挙 る か : ・ ω 一 和 田 . 好 子 ・ ・ : : 帥 M J M { @ ア ン ケ ー ト か ら ・

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岡 、 。 家 教 遥 震 期 集 会 で 7 ピ l ル ・ : ぃ ・ : ・ ・ 例 市 0 4 M'

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放課審委員

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これからの遥動

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つ い て の か 頗 ヤ ・ : : 仙 一 M M 綬 辺 茂 さ ん 、 原 田 被 さ ん を 訪 ね て : ・ ω @ 日 誌 メ モ

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50

円、 一 部

﹃家庭科の男女共修をすすめる会﹄

フー

﹁ 男 女

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は特性が去るか。特性があるとす れば、品扶育は,それにどクいうかかわ h y を持っ か ﹂ 日 時 九月二八日 P M 一 三 ニ

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四 ・ 一 ニ

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滑選会館 平 井 信 義 氏 ( 大 変 女 子 大 学 児 童 精 神医学) 日以ひろ子氏(文化人瓜学) ﹁家庭科の男女共修をすすめる会﹂では、 第二回・第三回集会にかいて、男女共 W15 を実 成した方の報告を出き、殺 h U 内容について検 討して'きた。一方、東京町山。中学工袖伎の家 延科教師、都道府県。持別市の家庭科指導主 百持場 ~ifj 所 事、及,ひとの田辺動の貸向者に対して T Y ケ l トも行つ介。また、救育課健一審議会委員、文 部省・東京都教育委員会の係官をども訪問し て話し合いそ枕けてきた。 こうして、広︿各方面の関係者の意見を湖 ︿中で、会。辺旨に対する賛否は、常に﹁男 女の特性花ついてどう考えるか﹂が論。分か れ 目 K なって h る、ととらえた o そ ζ で、み だしのテ l マを掲げて、学者のど意見をうか が い 円 、 十 位 本 的 な ん 叩 悶 酬 を 摺 り 下 げ よ う と 凶 う こ とで二氏をな招きして集会を侍った。 ま ず 、 J 川口ザニュースに記した以後の会の活 動陀一ついての被告があった。母波大会ゃ、全 国 PTA 連合会大会にがけるぜ - 7 ・2 晶 君 宅 署 名 活動、教育課程審議会委員、説辺茂氏・原田 1 -句 、、 4し

(2)

一 没 ぼ 諸 問 一 念 ど で hみる(ムハ民参的 ) C そ O あ と、必ひろ子・ 4 1 井 信 義 一 一 川 氏 が 次 ゅ よ う K 語 られ

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引 っ 人 以 は 、 凱 拘 と し て 持 っ て い る 可 能 性と以界を、文化によって拡げたり、伏めた D してきでいるが、ど心ような社会にも共通 していふ心は、近親相姦

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タ ブ l 、家旅とい うぷ齢、男女。役剖厄介である。そして、現 %は、男女の役引が巡っととらえて、巣なる 役割を諜している社会がほとんどでるる。 私 い か J M r 注したヘヤ l インディアンについて いえば、寸担税制議﹄ K ついては非常 K 厳し い タ ブ ー を 川 河 つ が 、 ﹃ 山 石 部 族 ﹄ 陀 つ h て は た い 日 ぺ ι んルーズであり、﹁男女の役刈﹄ぼついて は、出注?は乳 D ほかゆほとんど分けずに、 男女がどうにでも入れかえて忘らして凶る。 だが、これはむしろ例外であって、ヘヤ l イ ンディアン心生活と男女。役引のあり方は、 人間の可能性。多品保全泌を私たちに教えてく れゐが、そとで生きていふ局次が戸生初とし

て無担をしているか、もしれな凶 ζ とに注意す ゐ必司法がある。文化人糾学の資科から児女。 特性を明らかにすることは雑しいが、ある社 会治男女にどういう役剖を期待しているか、 ♂というデータはある。ベーコンの調査(一九 h まな - b 日常の暮らしの中。夫婦の姿や子供 。しつけに出てきて h るととがわかった。‘ 尉 沢 富 太 郎 氏 は ﹃ ハ タ タ コ コ マ ﹄ ﹃ ハ ナ ハ ト マ メ ﹄ ﹃ サ イ タ サ , イ タ サ ク ラ がサイタ﹄のどの救科書で育ったかによって、 凶ざと凶う時に出るホンネが進うと全日ヲて凶 る。名士録に載って凶る人の六剖以上が﹃ハ タ タ コ コ マ ﹄ で 川 子 ん で い る が 、 こ れ ら の 人はタテ社会を返んずる考え方を持って凶る 前の時代。添市がどう凶うととる K 残ってい るかを、まず整 d 抗してみるととが必愛であろ O A ノ 医学では、半絵叫向。緋究があるが、育てら れた性陀よって、労女。パーソナリティが育 っ と 一 危 う ζ とが言える o M 力女の遂凶は、生調 学的 K は妊娠・出深ができるか否かであって、 育児は男性 K もできる。私は A 七年胡乳児院 で子供を育てたが、この体験によ

b

男は剛毅 であれ、と育てられた私。パーソナリティが 変わった。﹃子供。仕事をしている男性は友 らしい﹄と詳されかこともある。しかし、小 児科。牛肉者として、また自閉症児に取・ 9 組 む 中で﹃やさしさ﹄とは女性の専売特許ではな くして、男女を同わず人格として大切なもの だと思った。一方、私が出現する脊児ノイロ l 五七年﹀に主託ば、な表のとか h y で、男の子 への期待と、女の子への期待とが、くっき h J 色分けできる 0 ・ た だ し 、 ζ の表は、社会の文 化が何を期待するかによって、男女の役割が 生 ま れ る 。 と い う と と も い え る し 、 こ の デ i 一 タ を 頼

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、男女。役割は奨なると主張す るとともできよう③ 待

:宵寄可可

会 に

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flt~'室性 :1

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liEJ釘さ 9 I 35 I 3 I 62 長記正感 84 61 11 28 成志向 31 3 87 10 自立心

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85 15 期 役 別。調査によれば、父認の役割・母親心役 割を分化させて考えている社会は、日のうち M W あ ♂ っ た 。 ま 4にほ説の役剖は、どの社会にも ほとんど共述であったが、か︿棋の役割につい ては千 l L E 万別でおった。 ゼの母親陀は白己決定。力が欠けているとと が多 h 。やさしさも決断力も男女を哨わず犬 切である。バ 1 ソナリテコ形式。上で男女を 分けるととは h ら念凶。少えくともブ思春期 以前の子供に差別するよう 4 仏教育をしてはを ら 左 い o , 思春期以後は、男女で、'戸・身体つきなど ボディイメージが違い、体力が逃ってくる。 筋力の必妥念仕事が男性に困る一方、特に妊 娠後期の女性は、庇護されなければ念らな h という男'交の違凶は生ずるだろう。しかしと ういう生物学的念迷いよ

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も、どういう社会 が男女の価値のあり

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方をきめるかを考える必 磁 ' が あ 一 る 。 私は、昭和三四、五年どろ、家庭一一般男女 必修四単位説を出して、家庭を大切 K する男 性@女性を育てる必吸を唱えた。剃

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なるに は国家試験をしてほしい、と凶うのも二

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年 来。主張である。るる年令層に h r いて、子供 。問題を学ぶことはきわめて大切で、育舟技 術はむしろこの次でるる。従来の裁縫・家事 の範閤を固執する仮り、男

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も必要とは凶え 左 h が、﹃家庭﹄そのものについて考えさせ ることが大切である﹂。 この後、討論 K 入った。学生ふうの若い女 マ l ガレァト・ミ l ド は 、 支 出 四 一 弘 政 巡 叫 仰 の 疲 b J 上 h y ο 中で成長したが、彼女は、文化が 男女。廷をより強︿色づけていると伯えた O

K

は、母性であゐことによって、リ半 h w 学的に 存在理由を確認し魚すい。とれは人以普通 01 現象であるol男は、生吻学的に自己桜認。方 法知念いから、文化の世界を白分。中氏持ち ζ んで﹁男。世界﹂とした。そ ζ 民女が入っ て凶とうとすれば、当然シャ 7 トアウトしよ うとするのだとも a 一 一 己 っ て い る 凶 ま ﹁ 父 な き 社 会﹂と凶うことが問訴になって凶るが、、、、 l ドによって徒出されたも心は、文化人絹学の 立場でまだ論証できず K 、 空 A ﹂ れ だ ま ま で あ ト る o e 一 -一 一 ζ の述動には、私も賛同して凶る十人だが、 男女の役割逆転が可能だとしても、それが生 吻としての人間に無理を生じさせな同か、と いう点に注意を払わ念ければ友ら念凶と思

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平 井 ﹁ 私 は 封 建 的 な 家 庭 で 脊 ら 、 結 婚 後 は父。あ h y e 方を受けついで暮らして凶た。し かし町昭和二八年の

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セミナー民参加 して、凶を開かされた D 以後、男。行動様式 ・女の行動様式に日間味を覚える主うにた夕、 位差研究を二年間にわたって行ったとともあ る。そして、白本では、封雄社会の意識が、 性がまっ先

κ

立って質問した。 。﹁男女の肉体的差異が精神的差異につ念 がるのか﹂ 、平井﹁肉体的差異は、国制審崩に性ホルモ v ' が働きはじめるとと

κ

よって生ずる。ーしかし、 性ホルモンが男女。パーソナリティまを決め ると考えるのは、まったくナ干

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ー ス で あ る ﹂ 。﹁現実の資本主義体制下の社会では、家 山路科を男女共惨にしてもどうにも友ら念いの ではないか﹂ 原﹁私が男女共修 K 賛成するのは、'まさに 現実。社会念るがゆえ

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であ-る。一昔前の家 庭は家族数も多︿、家庭の仕事も入れ替わっ て分担でき弁。しかし、後家族の現在、夫と 妻。役剖を剖定してしま q# ら、授が出産や 病気で入院すると、夫は訟手上げである

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婦 女とも K 相手の仕挙を分担しうる力をつけ念 -3ー ければ左らな凶﹂ 平井﹁未来をどう作っていくか、と凶う説 点から考え念ければ念ら在凶。それには、出力 の子に、もっと家庭。仕組みにつ凶て多角的 に思考させる必妥がある。古凶考えが偏を利 かせ始めて h る現在、また以前のタテ社会に もどってしまりでう友危倹をはらんでいる﹂ きらに、日本女子大の広岡寿子氏が , 、

(3)

教育を克服するために、﹃考える会﹂ こ乙で﹁文化のパターン。多様性に応じて、家庭生活認識(事笑認識・価値認識・認謙行 勘)について、子供から青年までを調査し、 小@中・高一員性を持ヨた家庭科教育をつて

.

.

寸資本主義体制。社会がもう絶対 K 変わら をいものととらえての窓口九ゅよう K 思う。い ま私は、川崎市で、百人。乳児を持つ労働者 の調交をしていらが、 ガ交とも一氏主体的宏生 き方を模 F 録 し て b h z 川刀女。役割意識が動い て J い る ζ とを主観として受けとめている。社 会は効いて h ると h う ζ とを備えねば左らな い と 思 う ﹂ と述べられ介。 母減勉強会を主索している島由美悠子氏 ﹁紋年前、食品前加市怖の ζ とでほ生布。係 官 K 注文をつけたことがある。 く反対するから規制するという考え方で念︿ 女がやがまし 副刀も家庭で有害食品を食べていることを忘れ 念いでほしな号は作夕、 も う け 、 き 散 ら し 、 公害をま 女はその後始末と凶う役割分担は も う 止 め て ほ し し 加 。 男 性 が 、 も っ と 倫 理 的 K 社会づ︿りを考えるととができるように、共 修の家庭科を夫裁じた凶と願う﹂ 明 刀 伊 川 一 心 バ ス 刊 削 期 待 も 多 様 化 し て い る 。 男 女 共 学 は、戦後教育O理念だが、男。ラインに女を 。往ょうとい AJ 発怨が多凶。 女子の独自性を &:..v>申 ; 生 か は が 」 す す と と ぐ し 、 と そ〆

5

も れ 念 、

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見 反 が 対 活 し い た 支 . 主主 iJミ ら 出

政有目。平等といえるのではな 中年。 ま 品 h 一 息 ひ ろ 子 氏 する中で懐疑的にならざるを得念凶現実を痛 ︿ 感 じ た 。 ? ¥ ( 半 田 ) × 、 × X

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ア ン ク

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ト か ら ・ : ・ : .

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ご 意 見 ・ 賛 同 理 由 な ど : ・ ・ 小学校のとき、男女ともに料遥友ど、ま あワイワイガヤガヤと楽しくやった。中学の 時、私もトンカチもって工作めい売ものをし たいなると横目でみつつ、プラクス念

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ぬ っ た O 自が不揃とかボタンつけがちがうとかい われ左がらし高佼の時、女子遥が手にサイホ ウ道具などもって薄暗 h ろうか

κ

並んでいる とき、男の子は夜遅でサ y カーなぞしてい売。 高佼ゆ時。イメージは、なにかとても暗くて、 女。子吃けが集まって秘密め h ている様念、 教室がうす暗かったせいかもじれ念いが

i

。 大学になって、やっと言葉に念った 0 4 p d れは b かしいと?大体、人筒形成とやらには学校 の占める位量はか者 h y大きく、そ ζ で、男・ 女。特性とか、女らしさ、男らしきとか能力 ゃ 、 吋 剖 九 泌 を で 押 し つ け る こ Jとは絶対にイャ。 男女の特性ではなく、人胡

G

、個人の特挫を

いかして、生きて凶けるための一つの土台と して、いろいろ念、技術を教育という形で行 う 4ならば、それも文一つとは思凶ます 0 ︿ 家 庭科の前提がよくとらえられない O で会に賛

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生活を明る︿隻かにするんをねらう時に、 成も不賛成もし念凶 O さ ん ) 生 活 感 情 は ず い ぶ ん と と 怠 る と 考 え ま す 。 生徒全員で考えた ζ とを個々の男子

κ

各女生 。 家 庭 科 は 、 家 庭 と は 何 か 、 生 活 と は ど う 徒 が も っ て 行 q て話して意見をもとめたどと一 い う ζ とかを 4 4ぇ、自立じた生活力をつちかる、男子が自分の家庭をみる銀が‘自分たち う入問。基礎学科として、女にとっても出力に女生徒と異質念ととを多くの子が感じてきを と っ て も 大 事 な 教 科 で あ る か ら で す 。 し た 。 男 女 一 緒 。 場

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て考えさせ、実行さ

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さん)せてみれば、自分たちの中にある同じ願いを、 具現する手だてを考え協働の姿がさらに採ま

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家庭は、男・女が共同で創るも D で あ る る の で は な い か と 考 え ま し た 。 ︿

H

さ ん ) という、かん失んですが、真実から賛同凶哉 (ーさん) も 寸 一 男 女 の 役 割 分 砲 は 、 各家経で決定すれば よ ︺ 山 川 と 工 く 41 一 口 わ れ る が 、 その決断力をどと で 学 ぶ O か 、 女性の悩みは、 多様な生き方の 可能性の中で、 自己決定でき念凶ためである ととが多 h 。 ゐ と 、 子供を叱ゐ録。ととばを調資寸 母我が﹃閉刀のくぜに﹄﹃女の︿せに﹄ というととば・を吸も多く用 h て い る 。 ζιJ 凶戸 う現実から、 やはり教育の必要性を婿感する﹂ と必べられた。 ﹁出力女共修。家経科と h っ て も 、 具体的を イメージが念ければ考えようがない﹂ ﹄ 昏 見 に 対 し て は 、 と h う 法施はるばる参加された大 仮教育大宮川満氏が、剖西にかける﹃家庭科 ﹁ と の 会 を考える会﹄ 。 - 一 誠 h y組みを紹介され 。当初から、私は、 が . 息 。 車 輸 の よ う K 進められなければなら左 凶、という意見を出してきた 3 遥動と教育内容。緋究と 現伝 O 家庭科 で は 、

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上げるべく、 必要な教育内容。町明党を重ね てきている﹂ と発言された。 ﹁ 特 性 論 ・ を 今 日 取 h y上げた根拠は、 男女が持つ生揚学的な速いを、 さ ら

κ

崎 明 育 K かける し ま す 。 人聞の教育は家嵯科を男女共に学ぶこと からはじまるみ思いま示。 (S さ ん ) O 差別陀利用して h る文部行政を問うと ζ ろ に 会るのだが﹂ という発起人。一人からの発言 に 対 し て 、 平井氏は寸タテ社会の名残 h y が現 在もなか存在するのを、 教育

κ

よって改めで 男女心特性 K 必じ 学問的

κ

は何の根拠も 観念論ではなぐ、具体的 念挙例を一つずつ拳げながら取 h y 組む必妥が あろう﹂と述べられた。 家政学部で学んでいる学生から﹁ ζ ο 会。 凶︿とととそ必妥で a p る 。 品 H . 者 円 と い う こ と は 、 念 ho 会としては、 あるととを黒板に書いて・於いたら、家政学威 論。教授が、きわめて若島し h 反応を示され た ﹂ ξο 発言もあザ、家政学部ゃ、家庭科教 師養成。立場 K ある人々の中 K 多くの問調 0 . るるととが浮き彫 h y にされた o ' 今後。運動。すすめ万につ凶て、 一良参照)次回。テ l マ げ れ つ 発起人よ - 9 提案が

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﹁動︿女性や男性から、ど λ

在 て 家 も 嵯 は 科、か を つ 望 党 メJ

で し 、 る か

争 当 一 念

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共 { 本 ↑的な提案一を寄せてもらヲてはどうか﹂というム 一意見も出され、毎回熱心に出席して h る労性 から﹁中年以上。男性の参加を大 h k 湖きか 。声も挙げられた。 げようではな凶か﹂ 希選一と抱負にあふれていてもよ加はずの若 h 女性からの伺いがけが暗く、 ⋮ 出 凶 磁 の 同 団 総 題として考えられるまでに発昆させえ h もの だと思います

0

2

さ ん ) 。 男 女 の 特 性 を 教 育 の 制 度 ・ 内 容 に 直 結 さ せ、固定化するの・はあやま・ 9 0 一 男 女 差 別 。 思 想ををくしていくために不可欠。粂件。生活 の充実向上をはかる#しめ K は、男女の J 品 川 学 的 認識と実践力が必妥。

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さ ん ) 。 ζ の運動が巾広い届の方遠の支持も得て 出発した ζ とは大変ょいととだと思います

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現在,・マイホーム・イデオロギーの下に、 単念る高校家庭科の問頑と弘て女教師ポキ、ザ。男は仕事、女は家庭ゐ夫婦分業家 a廷が外側か キリ舜いをじても方向はひらけな凶と思いまら枠づけられていますが、現実の一家庭では、 す。巾広凶職業

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、男性の方一達。意見も心を主婦労働者の場加陀よって、夫婦の分業は崩 ひろくして胡き入れ大げさにいえば国民的議-れつつ?占

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どれから新しい家庭観を、 -4-'-F D 一 一 「 ー 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 、 / ,

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ζ の点取虫遥は、戦崎・戦術。理論はよ︿暗 諭して h たが、じっさいの戦争では、 h v " と ろ くほど非常誠なととをやった o た と え ば 潜 水 前 略 艦 は 、 必 ず 乏 る 形 に き ち ん と 並 ん で 航 行 し 友 信 ﹁ 家 庭 科 の 男 女 共 修 を す ﹄ め る 会 ﹂ を ければまらぬとし、米 J 皐にそれを見抜かれて、 d H 女・エロス S で知 h y ま し た 。 一変みつかると芋ずる式

K

盤 沈 さ れ て し ま っ 以 前 か ら 家 庭 科 教 育

K

関して少なから て も 、 そ の 配 詮 を 改 め よ う と し な か っ 介 。 ま ず 関 心 が あ り ま し た 。 ﹁ 女 は と う あ る べ 党大軍を太平洋中 O H 一 町 K ばらまい凶てがいて、き﹂止社会的規定をつくりあげるものと 人民情・弾娠の禰給をた h ぜっ

κ

考 え 念 か っ た し て 、 女 子 の み 必 修 の 家 庭 科

K

極的

K

表 。で、特争で死んだものよ h y は、が死したも-われていると思います。 ののほうがはるかに多 h と h う 結 巣 を ま ね い 現 在 、 税 ほ 大 学 生 で あ り ま す が 、 中 学 -高校時代女子のみの家経科というもの を甘んじて受けてきまじた。そんな私で すが大学に入って目躍め,た(?)今自己 批判を含めて﹁家庭科の男女共修をす弘 め る 会 ﹂

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関わってゆきたいと思います Q 一人で、どの主う

K

違勅と化して h つ ウジクジ与えていま ホ?ト(?)しまし' 九 一 < -~. ~.ム-, 一一 われわれ自身の手によってブ創道﹄ヤ芳守く ためには、男女

κ

よらず経済的投いし、 活者として O 自立が必要だと思います。 現在の女 e 子。みの家庭科は、経済的に自立出 来ない女性と、生活者として自立出来念い男 性を再生産しています。

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さ ん ﹀ 生 8 8 0 0 8 8 6 8 0 A q q O 8 8 8 0 8 8 8 0 8 8 B q e 教 課 審 委 員 渡 辺 茂 さ ん 、 原 田 穣 さ ん を 訪 ね て a u a u a u a u n u a v a u a u ι ν

z q o a v o u a u a u h n 双 H U A U ぬ u a u a u ぬ u a u a v a u a u n n 泊 Z V A q u a u a v n q n E u a u a z v a u a u a u 轟 v a v a v a H a v a u a u a v a u a v a 一 U 圃 V 発起人¥代表は、九月

κ

は、教育謀程審議会術・家庭科は重要だ﹂としながらも、﹁共修 。中でも特に中学の技術・家庭科に関係が深の趣旨はもっともだが、時間数を誠らそうと-h 、東大救援渡辺茂さんと、西戸山中学校長している今、充実した内容の共修をすすめる 原因穣さん vをか訪ねしました 3 . ζ とはむずかし h ﹂というど意見で、男女い 渡辺さんは、基礎的な生活技術を含めた﹁ 9 しょの実習などには、や - L 抵抗感もがる

b

安全のための教育﹂を強︿主張され、平等との主うでした。 いうととにも強い関心を h u 持 ち で 、 私 た ち の ﹁ 現 場 の 実 態 を 伝 え た い ﹂ と 原 因 さ ん は h g 考え方ともかな

b

通ずるところがあるよう

κ

9

し辛いをし売が、これまで話し合いを続け 思えましたが、現実の教育謀程改定。問題とて来た感じでは、家庭科 O 問調に峰らず、現 念ると、﹁今すぐ全面的な共修はむずかしい場。先生や、父母や生徒の幅減凶を、どれだけ から、部分的

κ

北れ修をすすめるとと陀して、委員。皆さんが感じとってくださる O か、心 どとから始めたらよいか具体案を出してはどもと念 h a p h を禁じ得ないのです。 うか﹂と-いうど意見でした。 原因さんは、﹁今のこどもたちは自分で吻' を工夫してつくった夕、体を動かして働︿と とがた hy 乏いし、家庭の意味、役割について の認識が強︿走っている現状を考えれば‘技 (文責・梶谷) 1詑 食

*

た 。 日本の男は高向すぎ、人聞が食べなければ 生・きていけないと h うととを知ら念かったり それに比べてアメリカの では去るまいか? 出 力 は 、 皿 洗 h や買 h ものを手伝うのが常だか ら、戦争となれば大繍給作戦を一授関して、食 べものから夜城から、現実に、必要なものは何、 でも持ってい︿という智恵があったのではな かろうか? この本によると、当時、山得議。人事はんノ モ 7 ク、ナンバーとい円って、兵学校の成ぺ制服 位がよいものから出世して W く し く み で 為 一 つ 先だってカスミを食べては生きられないの

•••••

だ日出刀にも生活。常謙はほんとう K 必 移 炉 、 と 思 う ? たので、不令部や﹂持軍省

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入って敢一角の指舗 をとるも。は、いわゆる点取虫に幽られ、る。 ( 全

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研 会 員 )

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投 稿

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ある学校 K 、﹁タヌライス﹂という参だ名 の、若い男の先生が h た。まだ独身念ので、 すすんで同僚の肩がわ hy をするのか、しょっ一 中宿直をして h ぇ。彼は近所。そばやで出す 6 タヌライスというものが大好きで、 h つ も そ 一 れをとって食べ、・他。もOは食べ念か?た ρ タヌライスとは、タヌキうどん

κ

一杯のどは んをそえたものである。小学佼 Oζ とだから 昼は給食を食べて h たはずだけれど、朝はど うしていたりだろうか。一年ほどして(彼は 健康を害し、休職してしま q た。病気にな 9 た原画は、栄養失調だったと h う 。 私 . 0 知 h y 合いの家庭では、もっと悲しい事 件が訟と 9 ぇ。そ ζ の息子はひと

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宮 子 で 、 一流の大学を出、一械の会社へ入った o しば らくしてヨ l ロ 7 バヘ駐在を命じられたが、

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来 信 │

一 一 一 一 一 一 一 一

ーて 7ー たらよ h か を ん て 、 したが賀会を知り、 た 。 会 合 等 、 どうぞ御連絡下さい。

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さ ん )

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ー ふ ー " ー ー で 一 二 三 一 - ' " "-~ ~-"...:..- ~.~-~ _:. ; 市 d H 命 H ム 攻 、 w w カ オ 文 会 寸 昨 H -w d H 骨 H W ぃ whH 占 H 占 H 骨 H 占 H 市 制 家 教 連 夏 掛 集 会 で ア ピ ー ル 間 出 L P 制 作 ヤ ザ H 会 凸 H d H 立女将合会食 a w v w 合同, V 古 川 t v d H 均 家庭科の自主耐究出体である家庭科投資研 究者連魁(会長矢島せ凶,子氏 ) O 夏樹折究集 会が八月七日から三日間鮮篤県水上で行なわ れた。寸すんすめる会﹂では、 ζ ζ で、家庭科 '関係者との退位怖を強めるべく、ニュース二号 を持参して参加した。 同集会の今回のテ l マは教科心系統也を どう考えるか、で、自主編成をすすめて凶る 、各地。ベテランから、 h くつかの提案が出さ れ、それを、各学校段市別、テ j マ別に、具 体的討論を行 h 、内容を深めて h v ら れ た 。 私は、二日

8

0

朝。全体集会で、中学俊、 高校別々 K 、﹁すすめる会﹂のアピールを行 った。わずかな時間のこどとて、一方的な紹 介よ参加依頼に終ったが、会場全体から暖か いはげましの雰凶気を受けとった。その後、 テ 1 ・7 別の分科会で、家庭科の労共共修。分 科会に一寸参羽したところ、京都の池田悠子 先生が京都府での共修遥動。あしどりを紹介 し て b ら乱たが、﹁すすめる会﹂

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ついての 反応を伺ホたと ζ る、東京の先生方からも強 できるだけ多︿の刊行傷等でこ O 凋顕を扱 って凶たいふきた凶と胡っ

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長及ますので、刊 行吻等をど紹介ぐださ凶。また、皆さをも、 どうぞできるだけ機会を従えて発£口してくだ さいますように。ど意見を発表念さいまし J た ら、その刊吋初。名前や発行日等を連絡先立 でなしらせいた Y けるとしあわせです。 ま た 、 ζ れまでいろいろ念業会で、主催者 。万々。ど好怠を受けてアピールやピラまき を行って来ましたが、今度もそのような活動 を紙けたいと必いますので、 M -h u に つ h ても ど招介を h u 繭 M 加えしますロ

J 研 究 活 動 に つ い て F 会 H の 選 一 到 。 目 的 は 、 家 経 川 村 O 男女共修 をすすめる ζ とですが、 共修実現のためには 孜科内容 O J m 究も欠かせまぜん。 設科内容を テーマとした集会を闘凶ていきたいと思って います。できればや L 専門的念内容を盛一 - D 込 んで資料も作成したいと廿沿って

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す 。 ぜさをのどま見を欽辿いたします。

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労 力 の 提 供 に つ い て 円 肉 料 作 成 、 え 料 。 笠 述 、 一 対 一 民 心 克 久 一 考 、 山 内 刈 力低いくらあっても込りません。東京川近

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い期待が寄せられた。 念台、二、一ニの友人と親しく話す機会が会 った一司家庭科 O 男女共修をすすめるために は、具体的念カリキ品ラムの研究、提案が欠 かせ左いととが指摘された。 佐 藤 G O O -0 0 0 0 O Q 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

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次 回 会 合 の め し ら せ 可 J1 凶 F h 戸 d q a n v 。 。 千 部 を 郵 送 バ │ 第 五 回 討 論 集 会

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f 二万円か

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集会の必しらせははがきで)八百通八千円、 0 ・ テ ー マ ﹃ 男 女 の 特 性 と 家 庭 科 救 育 ﹄ 。 A V A -h v

そのほか K アンケート、問凶合わせへの回答、 M そ の ニ ク 9

原稿の発送念ど、かな

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蝉 便 代 が 必 嬰 で す 。 。 女 子 。 特 性 を 理 由

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家 庭 科 を や る 必 。 一 h q ・ e -巣会一一凶開媛どとに通信貨も含社約三万円必。要があるのかどうかを討論しましょう。 。 。 妥とし、今後も多く θ 印刷代が見込まれます O A q ・ 講 師 山 村 賢 明 ( 崎 玉 大 学 助 教 援 。

h q 一 付 航 費 は 全 部 自 前 で 、 印 刷 も 外 部 に 頼 む こ 争 放 育 社 会 学 ) ク とは綾少限にと三め、節約を心がけて

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繰井治枝(立説大学ル講師家

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ますが、労力の万 K も 限 り が あ り ま す の で 、 。 一 庭 教 青 論 担 当 ) h q

是非よるしくか醐凶いたします . 0 0 ・ 参 刷 費 二

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円 ︿ 資 料 代 含 む ) 。 h q A 7 品 v ・ 日 時 一 二 月 七 日 ( 土 ﹀ 0 0 0 な b 、 郵 便 振 替 は 東 京 一 九 一 八 九 一 、 。

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ク h q A 7 0 ・ 場 所 婦 選 会 館 。

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渋谷区代々木一了二一 I 一 一

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二 三 八 M o b o o タ ク ん FL7000000000000 ク ク ク ク ク ク 0 0 男女共修の実現のため

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、これからますま -ナ世論をたかめ、関係方面に強︿働きかけて 行きた凶と思 h ますので、皆さま。ど協力を ぜ ひ b .暗いいたじます。 。 パ ン フ レ ッ ト ( 一 問 一 答 集 ) 少しでも多くの、万胎との問題について浬解 していた Y きたく、バンアレ 7 トを作成しま したので、広く販布してくださ凶ますように な願いいだします。男女共修

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ついての一般 の方々の基本的な疑問に答える一問一答形式 で、簡単な資料紹介等もつ凶て凶ます。 必要友部数を連絡先までかしらせくだされ ば 、 b 送

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たします。一一部百円ですので、 届き・ましたら実際にか L った送料といっしょ な住まいの方で労力が提供できる方は連絡先 までど連絡くださ h 。 。 財 政 の 見 通 し に つ い て 大勢。方からカンバ K ど協力凶た宝凶た・ 9 蔭で、目下のところ健全財政に念 9 て h v b ま す が 、 カンバ以外

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収入はあ

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ませんので、 今後もど協力を h v d い凶たします。 今、一回ニュースを印刷凶たしますと、 本し左いで二千部で三万四千円、 すると、郵便代が、 銀 行 口 座 は 協 和 銀 行 新 宿 西 口 支 席 、 ﹁家涯科の男女共修をすすめる会﹂ にど送金︿ださい。 。 署 名 運 動 に つ い て すでに大勢の方々にど働力いただ h て hub ま すが、男女共修の実現を要望する著名を文部 省と東京都 K 提出,したいと思って h s h y ますの でよろし 4 h v 願いします。 集められる人数の見通しをがしらせくださ れば、著名用紙を b 送タ凶えします。集った 暑名は十一月末まで K 事務局あて b 送 ・ 9 下さ h

-8-各地方で、自治体孝ての者名越勤が始め白 れる方があ

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ましたらど連絡下さ凶。 。 世 論 を 高 め る た め に

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-﹂ 意 見 を ど う ぞ 運動のす L め方 K ついてのど 1 4 紘見も大紋迎 です。遠慮。左凶ど挑判もどんどんか寄せ︿ゐ だ さ い 。 発 起 人 一 一 円

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2・一一三一一--"~~一・山~.~~-"九一日一占一一一一一一一一~…一一子一、戸~ ﹃ 教 育 の な か の 性 差 別 ﹄ を 語 る

新日本文学主催、女性解放‘

ゼミナールで

十月五日から、十二月一二二日まで、新日本 文学主催の女性解放ゼミナールが、東中野の 新日文。事務所でひらかれている。女性解放 遥勤を、部落、労働、殺育、文明、,政治等さ まざま念角度からさぐろうとする試みである。 十月十九日の第三品目が﹁教育のなかの性差 別﹂というテ!?で、会からは、嶋田、中嶋 が出席し、家庭科の問題を中心

K

して一時間 佳話をし、三十人近︿ O 参加者と一緒に、こ の問題について語った。 前半は、嶋田が、明治からの'教育政策。中 で、女子教育が h ちように国家目標のために 利用されてきえか 1 年代を追いながら話し、 後半は、中嶋が、教科書の中

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あらわかた男 女差別の実態、学的問社会での女教師。位置、 家庭科の女子必修の現実、及び男女共修越勤

K

つ h て紹介をした。 参加者はほと h p ど二

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代の若い女性であっ たが、三名程、男性。参加もみられた。 東京都の学佼で家庭科心教師をしている一 、人は、家庭科 D 謡は専に痛く感じたが、と前 ﹁大学では被服の中で、化学繊維の そのまた一部レかやらず、ブラウスとスカ l 、E r を一枚ずつしか縫ったととがなく、生徒に 教えるため

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洋裁学佼

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通った。しかし、ど うも生徒の作ったものがぢま hy よくない。自・

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分。教え方が恐かったようだ。しかし、被服 などは製作ばかりで念︿、どう教えたらよい りであろうかと迷

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住居。問題

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入 る 時 、 ワ ン ル l ム念どのある大き念家のスライドを 写したら、一一体誰がそんな家

K

住める D かと 生徒から反撃をうけた。東京都でも男女共修 の家庭科

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は異論は念い﹂と一語った。また、 今年高校を出たばかり♂の若い人は、﹁自分の 学校は進学校であ

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、九九%が進学者宅、自 A H は・進学しない方

K

入っていたため、その差 別を強︿感じ、家伝科は、内山帆、息抜きの教 科であった﹂と述べ、またある人は、﹁今。 学佼教育は、ただ知哉のつめとみで、考える ととや、自己表現 K は重きをかいてい念い、 ζ ぅ・凶うととを実深

K

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くんでいるか﹂と 質 問 し た 。 男 子 の 参 加 者 か ら は 、 一 一 一 ﹁ 保 育

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ける男女の特性﹂

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ついて質問が出され、保 育所はほとんど、民母さんしか h ないが、保 父さんは h J U 妥ないつう、 J Z え年立。男性がら は、母乳で脊てるととの立請が主張された。 き し 、 日 誌 ¥ メ

﹁婦人間態研究﹂念ぜ家庭科の男 女 共 修 を す す め る か 梶 谷 典 子 -﹁東京タイムズ﹂家庭科を身女共 修に﹁すすめる会発足して半年﹂ 占

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日本母説大会ピラまさ、山有名 -カンバ呆め 女 7

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﹁毎日新凶﹂男の子に老と始末。 し つ け を 植 口 忠 子 育

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部 全 国

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問題叫叫流会第三臥 大会でアピ:ル、ピ - 7 ・3 き 、 ぷ 引 名 占 H R ・叩 合H 9

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ウ 同 日 ・ ?カンパ染め ﹁創忌﹂家庭科の労 - K 共修につい て 佐 婚 後 子 教謙審委員

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渡辺茂東大救援訪問 ﹁全国婦人新岡﹂教育の機会均等 男女平等をめざして 教 謀 審 委 -負

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原因権回戸山中‘学 学校長訪問 第三国討論集会グ男女の特性をめ ぐって

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時 泊 分 於 婦 選 会 館 ﹁新日本文学﹂耐力も学ぶ,塞挺科 d k 嶋田道子 -10 -.令 ".マ 、

参照

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