坪内逍遙『国語読本』とイソップ物語

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KobeShoinWomen'sUniversityRepository

Title 坪 内 適 遥 『国 語 読 本 』 と イ ソ ップ 物 語 TSUBOUCHIShoyo"KokugoTokuhon"andAesop's Fables Author(s) 青 木 稔 弥(AOKIToshihirO) αfafloη 文 林(BUNRIN),No39:15-36 lssueDate 2005 ResourceType BulletinPaper/紀 要 論 文 ResourceVersion URL Right AdditionalInformation

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坪 内造 遙 『国 語 読 本 』 とイ ソ ップ物 語 明 治 三 十 三 年 の 迫 遙 坪 内 雄 蔵 に ﹃ 国 語 読 本 ﹄ の 編 纂 が あ り 、 尋 常 小 学 校 用 (冨 山 房 明 三 一二・ 九 ・ 一 七 発 行 明 三一 二・ ] 二 ・ 一 九 訂 正 再 版 発 行 ) 、 高 等 小 学 校 用 (冨 山 房 明 三 ︼二・ 一 〇 ・ 二発 行 明 三 一二 二 二 ・ 二六 訂 正 再 版発 行) 、 各 八 冊 で 構 成 さ れ て い る 。 そ の 中 に は 、 イ ソ ップ 物 語 に 取 材 し た も の が 何 編 か 存 在 す る 。 順 次 、 検 討 し て い く こ と に す る 。 図 版1

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文林 三十 九号 ( 一 ) イ ソ ッ プ 物 語 に 取 材 し た も の の う ち 、 最 初 に 出 て く る の は 、 図 版 1 に 示 し た も の で 、 尋 常 小 学 校 用 巻 一 の 二 丁 裏 に あ る も の で あ る 。 ﹁ ハ ト ﹂ ﹁ ア リ ﹂ の 二 語 だ け で は 、 何 の 話 か 判 然 と し な い と 考 え る 者 も い る だ ろ う が 、 鳩 を 捕 ら え よ う と す る 人 間 と 、 そ の 足 下 に い る 蟻 と い う 絵 柄 か ら す れ ば 、 そ の 出 典 は イ ソ ッ プ 物 語 の ﹁ ア リ と ハ ト ﹂ に あ る と 考 え る の が 至 当 で あ る 。   ユ   以 下 は ﹃ 伊 曽 保 物 語 ﹄ 万 治 二 年 刊 整 版 本 下 巻 第 八 の ﹁鳩 と 、 あ り と の 事 ﹂ で あ る 。 ほ と り か の あ り 或 河 の 辺 に 。 蟻 。 あ そ ぶ こ と 、 有 け り 。 俄 に 、 水 か さ 、 ま さ り き て 。 彼 蟻 を 、 さ そ ひ 流 る 。 う き ぬ 、 し づ み ぬ 、 一 す こし 16 す る 所 に 、 鳩 、 木 末 よ り 、 是 を み て 。 哀 な る 有 様 か な 、 と 、 木 末 を 、 少 、 く い 切 て 。 河 の 中 に 、 お と し け れ ば 。 蟻 、 是 に 乗 て 、 な ぎ さ に 、 あ が り ぬ 。 か ∼ り け る 所 に 、 或 人 、 さ ほ の さ き に 、 と り も ち を 付 て 。 は と を 、 さ ＼ ん と す 。 蟻 、 心 に 思 ふ 様 。 只 今 の 恩 を 、 を く ら か の ひ と く い つ き か し こ す て 送 う 物 を 、 と 、 思 ひ 。 彼 人 の 足 に 、 し つ か と 、 喰 付 け れ ば 。 お び え あ が つ て 。 さ ほ を 、 彼 に 、 な げ 捨 て 。 其 者 の さ と つ い つ く と も 色 や 知 。 然 る に 、 鳩 、 是 を 覚 て 。 何 国 共 な く 、 飛 去 ぬ そ の ご と く う け そ の む く ひ お も ふ こ ぷ ろ ざ し も つ べ し 其 如 、 人 の 恩 を 、 請 た ら ん 者 は 。 い か 様 に も 、 其 報 を 。 せ ぼ や 、 と 、 思 志 を 、 可 持   ヨ ロ 報 恩 の 気 持 が 大 事 だ と い う 教 訓 が 付 い て い る の だ が 、 明 治 六 年 刊 の 渡 部 温 ﹃ 通 俗 伊 蘇 普 物 語 ﹄ 巻 之 三 ﹁ 第 百 二 十 八 わ れ ひ と ひ と 蟻 と 鳩 の 話 ﹂ に は ﹁ 我 他 に 善 を な せ ば 。 彼 亦 我 に 善 を な す そ ﹂ 、 同 年 十 二 月 刊 の 福 沢 英 之 助 訳 ﹃ 訓 蒙 話 草 ﹄ 巻 ノ 下 ﹁ 蟻

坪 内迫 遙 『国 語 読 本 』 と イ ソ ップ 物 語 ト 鳩 ノ 話 ﹂ に は ﹁ 人 ノ 難 渋 ヲ 助 ル 者 ハ 又 人 ニ ス ク ハ ル ・ 事 ア リ 天 道 ノ 循 環 豊 応 報 ナ シ ト 云 フ ベ ケ ン ヤ ﹂ と い う 教 訓 が 付 い て い る 。 ま ず 善 行 を 施 せ と い う 教 訓 で 、 同 様 の 教 訓 は 、 蟻 と 蜂 と の ち が い は あ る が 、 明 治 七 年 十 一 月 発 行 の 中   ヨ   川 将 行 訳 ﹃ 泰 西 世 説 ﹄ 巻 之 二 の ﹁ 恵 ヲ 得 ン ト 欲 セ バ 先 ツ 他 人 ヲ 恵 メ ﹂ に も あ る 。 ハ ヂ タ ニ ミ ノ ハ ト 蜂 公 渇 キ テ 渓 泉 二 飛 ヒ 下 リ テ 水 ヲ 求 ム 誤 テ 急 流 二 落 チ 已 二 溺 レ ン ト ス 偶 々 鳩 公 樹 上 ヨ リ 見 テ 之 ヲ 哀 レ ミ ハ ネ カ リ ウ ド 一 葉 ヲ 含 ン テ 水 二 落 ス 蜂 公 頼 テ 以 テ 其 全 キ ヲ 得 羽 翼 ノ 乾 ク ヲ 挨 チ テ 飛 ヒ 去 ル 時 二 看 ル 猟 夫 銃 ヲ 擬 メ キ ノ ヱ タ テ 鳩 公 ヲ 蜆 フ ヲ 鳩 公 樹 枝 二 碕 テ 知 ラ ズ 此 時 鳩 公 ノ 命 特 二 風 前 ノ 燈 ノ ミ ナ ラ ズ 蜂 公 其 危 ヲ 見 テ 猟 夫 ノ 頭 イ ナ ビ カ リ チ ョ イ ト サ ス 上 二 飛 ヒ 下 ル 電 光 ヨ リ モ 疾 ク 一 整 シ 以 テ 其 鵠 ヲ 誤 ラ シ ム 鳩 公 之 二 頼 テ 逃 ル ・ コ ト ヲ 得 タ リ 憶 鳩 公 ノ 徳 蜂 公 ノ 報 何 ソ 其 レ 速 ナ ル ヤ 善 行 に は 応 報 と い う 教 訓 が 付 さ れ る 傾 向 に あ る と い う こ と だ が 、 ま ず 善 行 を と い う の は 、 尋 常 小 学 校 の 一 年 生 に と っ て は 、 理 解 し や す い 教 訓 だ っ た の で は な い だ ろ う か 。 以 下 は 原 亮 策 編 述 ﹃ 小 学 読 本 初 等 科 ﹄ (金 港 堂 明 一 五 ・ 一 二 ・ 二 五 版 権 免 許 明 一 六 ・ 九 出 版 ) 巻 五 第 四 十 四 課 ﹁ 蟻 恩 を 報 ず ﹂ で あ る 。 鳩 あ り 。 水 中 に 。 蟻 の お ち た る を 見 て 。 こ れ を あ は れ み 。 木 の 葉 を ふ く み て 。 そ の ほ と り に 。 落 と し け れ ば 。 蟻 は 。 こ れ に は ひ 上 が り て 。 岸 に つ き ぬ 。 折 り し も 。 一 人 の 村 人 き た り 。 ひ そ か に 。 網 を は り て 。 こ の 鳩 を 。 と ら ん と せ し か ば 。 蟻 は 。 安 か ら ぬ こ と に 思 ひ 。 村 人 の 足 を い た く さ し ぬ 。 そ の 人 。 驚 き て 。 身 を 動 か し け れ ば 。 張 り た る 網 。 地 に 落 ち て 。 鳩 は 。 ま ぬ か れ た り と そ 。 お の れ 。 人 に 善 を す れ ば 。 人 も 。 ま た 我 に 善 を す る も の な ㌘

文林 三十九号 迫遙 が、 こ の 教 材 で 、 教 師 にど の よ うな 話 を 尋 常 小 学 校 生 にす る こと を 期 待 し て いた か は不 明 だ が、 報 恩 を忘 れ る な と い う教 訓 よ りも 、 ま ず 善 行 を と いう 方 が 、 尋 常 小 学 校 生 に は、 よ り ふ さ わ し いと 考 え た者 が いた こと だ け は確 か で あ る。 ( 二 ) イ ソ ップ 物 語 に 取 材 し た 二 点 め は 図 版 2 に 示 し た も の で 、 尋 常 小 学 校 用 巻 一 十 一 丁 表 に あ る も の で あ る 。 こ れ も ﹁ ウ サ ギ ガ ヤ ス ム 。 カ メ ガ イ ソ グ 。 ﹂ と 、 い た っ て簡 略 な 文 字 し か 記 さ れ て い な い が 、 イ ソ ッ プ 物 語 に 源 泉 が あ る   う  兎 と亀 の 話 を ふ ま え た も の で あ る こ と は 一 目 瞭 然 だ ろう 。 兎 と 亀 の話 は、 近 世 以 前 の 紹 介 は なく 、 ﹃ 通 俗 伊 蘇 普 物 語 ﹄ 巻 之 一 ﹁ 第 二十 七 兎 と 亀 の話 ﹂ や ﹃ 訓 蒙 話 草 ﹄ 巻 ノ 上 ﹁ 兎 ト亀 ノ 話 ﹂が 最 も早 い 部 類 と い う こと にな る。 スト ー リ ー の紹 介 は不 要 であ ろ う から、 教 訓 の部分 の みを 引 く と、 ゆ るや か たゆ ま 前 者 は ﹁ 遅 緩 な りと も 弛 ざ るも のは 。 急 にし て怠 るも の に 勝 つ ﹂ で、 後 者 は ﹁ 人 々他 人 ノ己 二 如 カ ザ ル ヲ侮 リ 油 断 ス ル ハ 大 ナ ル 心 得 違 ヒ ト云 フベ シ 人 ヲ侮 リ油 断 ス ル時 ハ 此 図版2

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坪 内迫 遙r国 語 読 本 」 と イ ソ ップ物 語 兎 ノ 亀 二 走 リ負 ケ タ ルガ 如 ク遂 ニ コ レ ニ 如 カ ザ ル ニ 至 ル 慎 マ ズ ンバ ア ル ベカ ラズ ﹂ であ る。 前 掲 ﹃ 小 学 読 本 初 等 科 ﹄ の巻 四 第 一 課 ﹁ 亀 と う さぎ ﹂ の 末 尾 に 教 訓 は な いが 、 西 邨 貞 ﹃ 幼 学 読 本 ﹄ (金港堂 明二〇 ・ 三 ・ 四 版権免許 明二   ほ レ ○ ・ 五 出 版 ) 第 五 の 第 九 課 ﹁ ゆ だ ん 大 敵 。 ﹂ は 、 末 尾 に 児 童 等 ヨ、 如 何 程 賢 キ ウ マ レ ツ キ ニ テ モ 之 レ ヲ 侍 ミ テ 、 勉 ム 可 キ 業 ヲ 怠 ル 時 ハ、 遅 鈍 ニ テ モ 、 勉 強 ス ル 人 ニ ハ 劣 ル 可 シ 。 ﹁ 油 断 大 敵 。 ﹂ ト 云 フ コト ハ 常 常 忘 ル 可 カ ラ ズ 。 高 慢 ハ必 ズ 戒 ム 可 シ 。 と 記 し 、 ﹁ 兎 の 余 り に 高 慢 に し て 、 無 礼 ﹂ で あ る こ と を 批 判 し て い る 。 た だ 、 努 力 の重 要 性 と 油 断 大 敵 は 、 い う な れ ば 、 表 裏 一 体 の も の だ ろ う か ら 、 ど ち ら の 教 訓 を 採 用 す る か の 穿 馨 は 無 用 か も し れ な い 。 ( 三 ) 三 つめ の イ ソ ップ 物 語 に 取 材 し た 話 は 尋 常 小 学 校 用 巻 三 第 六 課 の ﹁ ね ず み の ぞ ー だ ん ﹂ ( 図 版 3 参 照 ) で あ る 。 あ る 時 、 ね ず み の お や が 、 子 ね ず み を あ つめ て 、 い ふ に は 、 ﹁ こ の い へ に は 、 猫 と い ふ 、 お そ ろ し い け も の が ゐ 図 版3

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文林 三十九号 て 、 ふ い に 出 て き て 、 わ れ わ れ を と っ て く ふ ゆ ゑ 、 す こ し の ま も 、 ゆ だ ん が で き ぬ 。 ゆ ふ べ も 、 友 だ ち の 大 ね ず み が く は れ た 。 な に か そ の 猫 め を ふ せ ぐ 、 よ い く ふ ー は あ る ま い か 。 L と い ひ ま し た 。 子 ね ず み ど も は 、 な に も よ い く ふ ー が つ か ぬ 故 、 だ ま っ て ゐ ま し た 。 そ の う ち 、 一 ぴ き の 子 ね ず み が い ひ ま す に 、 ﹁ そ の 猫 め の く び に 、 大 き な す ゴ を つ け て お い た ら ば 、 ど う で ご ざ い ま せ う 。 さ う す れ ば 、 あ る く 度 に 、 ち り ん ち り ん と 、 お と が す る 故 、 猫 め の き た の が 、 す ぐ に し れ て 、 か く れ る に も 、 に げ る に も 、 つ ご ー が 、 よ う ご ざ い ま せ う 。 ﹂ と い ひ ま し た 。 皆 々 、 な る ほ ど 、 と 、 か ん し ん し ま し た が 、 た ミ 猫 の く び に 、 す ゴ を つ け に ゆ く も の が な い 。 ど の ね ず み も 、 ど の ね ず み も 、 私 が 、 つ け に ゆ か う 、 と は い は ぬ 。 そ れ 故 、 こ の ぞ ー だ ん は 、 む だ に な っ て し ま い ま し た ハ マ   ﹃ 伊 曽 保 物 語 ﹄ 下 巻 第 十 七 の ﹁ ね ず み ど も 、 だ ん か う の 事 ﹂ と 同 話 で あ る 。 あ ひ あ つ ま り い ふ い た づ ら も の ほ ろ ば ち た び 或 時 、 鼠 。 老 若 男 女 。 相 集 、 せ ん ぎ し け る は 。 い つ も 、 猫 と 云 徒 者 に 、 亡 さ る 、 時 。 千 度 く や め 共 、 其 益 な し 。 か の ね こ た つ ち か づ く ほ ど 彼 猫 、 声 を 立 る か 、 然 ら ず は 。 足 音 た か く 、 な ど せ ば 。 か ね て 、 用 心 す べ け れ 共 。 ひ そ か に 、 近 付 程 に 。 ゆ だ ん し て 、 と ら る ＼ の み 也 。 い か ゴ せ ん 、 と 、 云 け れ ば 。 い で や す く し り も つ と も 古 老 の 鼠 、 す ＼ み 出 申 け る は 。 詮 ず る 処 、 猫 の 首 に 。 鈴 を 付 て 置 侍 ら ば 、 易 知 な ん 、 と 、 云 。 皆 々 、 尤 、 と 同 心 い で し も ね ず み い た る ま で つ け す 。 然 ら ば 、 此 内 よ り 、 誰 出 て か 。 猫 の 首 に 、 鈴 を 付 給 は ん や 、 と 、 云 に 。 上 膓 鼠 よ り 下 鼠 に 至 迄 。 我 付 ん 、 と そ の た び 云 物 な し 。 是 に 依 て 、 其 度 の き で う 。 事 を は ら で 、 た い さ ん し ぬ 。

坪 内 迫 遙 『国 語 読 本 』 とイ ソ ップ物 語 ﹁ 老 若 男 女 ﹂ が 親 子 関 係 に 限 定 さ れ 、 ﹁ 古 老 の 鼠 ﹂ が ﹁ 一 ぴ き の 子 ね ず み ﹂ に な っ て い る と い う 違 い を 除 け ば 、 文 章 を 平 易 に し た と い う 違 い し か な い と い っ て よ い だ ろ う 。 両 者 と も 教 訓 ら し い 教 訓 は 附 さ れ て い な い と い う こ と だ が 、 ね づ み だ ん か ふ ﹃ 通 俗 伊 蘇 普 物 語 ﹄ 巻 之 二 第 七 十 七 ﹁ 衆 鼠 商 議 の 話 ﹂ の 末 尾 に は ﹁ 議 論 は 議 論 実 地 は 実 地 な り ﹂ 、 富 田 能 次 ﹃ 説 教 材   ロ ロ 料 壁 目喩 因 縁 集 ﹄ ( 明 二 七 ・ 二 ・ 二 五 ) の ﹁ 鼠 、 会 議 を 催 ふ す 事 ﹂ の 末 尾 に は ﹁ 実 際 に 行 へ ぬ 事 を 彼 れ 是 れ 利 口 ら し く 云 ふ 此 類 の 事 世 間 に 多 し ﹂ と あ る 。 佐 々 木 量 俊 ﹃ 新 撰 改 良 活 用 説 教 ﹄ 第 武 編 (顕 道 書 院 明 二 五 . 一 二 . 八 ) の ﹁ 理 論 と わ か ね ず み 実 際 ﹂ の 項 末 尾 ﹁ 臨 終 に 御 法 話 を 聞 ひ て 、 極 楽 参 り と 云 て 居 る 人 達 は 、 猫 の 首 に 鈴 を 着 く べ し と 論 じ た る 、 青 年 鼠 の あ や う 御 仲 間 な り 、 鳴 呼 危 ひ く ﹂ は 我 田 引 水 と い う べ き も の だ ろ う 。 変 わ り 種 と し て 、 島 田 軍 吉 ﹃ 雅 楽 多 集 ﹄ ( 明 三 九 ・ 二 二 三 ) 所 収 の ﹁鼠 の 会 議 ﹂ が あ る 。 印 刷 所 は 横 浜 の 槙 山 印 刷 所 だ が 、 著 者 兼 発 行 者 の 島 田 軍 吉 の 現 住 所 は ﹁ 北 米 合 衆 国 布 畦 県 ホ ノ ル ル 府 リ ヴ ア ー 町 ﹂ で 、 ハ ワ イ に い る 開 拓 移 民 の 日 本 人 、 そ の 多 く が ホ ノ ル ル 以 外 の 僻 地 に い る 日 本 人 向 け に 書 か れ た と い う 特 殊 事 情 が あ る ゆ え か 、 極 端 に ま で 日 ハ ロ   本 的 に ﹁ 脚 色 ﹂ さ れ て い る 。 世 の 諺 に 勘 定 合 ふ て 銭 足 ら ず と 云 ふ こ と が あ る が 兎 角 世 上 の 事 は 理 屈 と 実 際 と は 併 行 せ ぬ も の で 理 屈 の 上 か ら 云 へ ば 、 こ う な け れ ば な ら ぬ と 想 ふ こ と で も 之 を 実 際 に 行 ふ て み る と 理 屈 通 り に ゆ か ぬ こ と が 世 に は 幾 等 も あ る 、 て り あ は そ こ で 何 事 を な さ ん と す る に も 道 理 と 実 際 を 能 く 照 合 し て 然 る 後 に 決 行 せ ぬ と 失 敗 に 畢 る こ と が 多 い も の じ や ひ と す み 左 る 処 に 一 夜 鼠 が 会 議 を 開 い た 其 中 の 議 長 ら し き も の が 起 立 し て 諸 君 吾 々 は 土 蔵 又 は 古 棚 の 一 隅 を 根 城 と し 人 し か る あ ま つ 間 の 害 物 た る 悪 虫 を 喰 い 以 て 人 間 の 為 に 無 事 安 全 を 計 る こ と 勘 か ら ず 然 に 人 間 は 其 厚 意 を 何 と も 思 は ず 剰 さ へ

文林 三 十九号 近 来 頻 り に猫 を蓄 へて吾 々 を進 撃 す る と は 無慈 悲 も 亦 は なは だ た 酷 し と 云 は ね ば な ら ぬ 既 に 一 昨 日 は吾 が友 人 忠 太 ぶちね こ い のちを おと いも と 表 虜 と な り ま し た 之 を 此 儘 に 捨 て 置 け ば 遠 か ら ず 我 が 剰 せ ん と る ま ん 雅 ( * 中 略 ) 議 長 三 番 と 呼 び て起 立 せ る は 一 箇 青 年 の 紳 士 r おも む ろ で名 を 尾 長 引 之助 と 云 ふ 鼻 下 の 髪 を捻 り徐 に 説 て曰 く ( * 中 略)前 以 て猫 の首 に鈴 を 附 け 置 か ば 猫 の侵 入 と 同時 に 穴 の 中 に隠 る ∼こ と太 だ容 易 な り 満 堂 の 議 員 諸 君 以 て 如 何 と な す と 懸 河 の 弁 を揮 ふ て 酒 々 と陳 べ 立 て い ち にん さ すが しま ら く た り 此 説 を 聞 て議 口貝 賛 成 を 表 し 一 人 も 異 議 を 唱 ふ る者 な く迫 は 明 治 の教 育 を 受 け た る 青 年 紳 士 な り と 暫 時 は ほ む る つ し ろ のか た と しよ りね ずみ 称 賛 の声 を 止 め得 なか りた 時 に 後 方 よ り 老 鼠 の忠 左 衛 門 進 み出 で 、云 ふ に は 尾長 引 之 助 君 の名 案 甚 だ 感 服 仕 り た 就 て は猫 は世 に数 多 居 り 申 す が 其 猫 の首 に鈴 を 附 け に行 く も の は誰 れ に て候 やと 一 本 横 槍 を 入 れ た 、 そ こ で おし ま い 議 員 一 同 忠 左 衛 門 老 の説 を 承 り て、 ナ ー ル 程 と ば か り で開 い た 口 が塞 が ら な か つ た 、 為 に此 会 議 は其 ま ∼閉 会 つくえ のう へ と な り た と の 話 が あ る 世 上 に 机 上 の理 屈 ば か り 云 ふ て実 際 の益 に た ∼ぬ法 螺 を 吹 き 飛 ば す 者 は 丁度 鼠 の会 議 と 同 様 であ る か ら 畳 の上 の水 練 話 し は 止 め にし た 方 が 自 身 の為 め 又 世 の中 の為 であ る

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( 四 ) 坪 内 迫 遙 『国 語 読 本』 とイ ソ ップ物 語 四 つめ の イ ソ ップ 物 語 に 取 材 し た 話 は 尋 常 小 学 校 用 巻 三 第 二 十 二 課 の ﹁ あ ほ 1 烏 ﹂ ( 図 版 5 参 照 ) で あ る 。 む か し 、 一 は の 烏 が 、 く じ ゃ く と い ふ 鳥 の あ そ ん で 居 る よ ー す を 見 て 、 ﹁ よ の 中 に は 、 あ の よ ー な 、 う つく し い 鳥 も あ る 。 じ ぶ ん も 、 一 度 は 、 あ ん な な り を し て 見 た い 。 ﹂ と 、 う ら や ま し く 思 ひ ま し た 。 そ の の ち 、 此 の 烏 は く じ ゃく の お と し た は ね を ひ ろ ひ あ つめ て 、 そ れ を 、 自 分 の み に つ け て、 く じ ゃ く の な か ま へ は い り ま し た 。 は じ め は 、 き が つ か ず に 居 ま し た が 、 ほ ど な く 、 く じ ゃ く ど も が 、 此 の に せ も の を 見 付 け ま し た 。 お の れ 、 に く い や つ だ 、 と 、 く ち ば し を そ ろ へ て 、 あ ほ i 烏 の付 け ば ね を む し り と り ま し た 。 鳥 は 、 な く く 、 も と の す に か へ り ま し た が 、 友 だ ち の烏 も 、 そ の し わ ざ を に く ん で 、 ロ バ の 一 は も 、 あ ほ ー 烏 の相 手 に 、 な る も の が ご ざ い ま せ ん で し た 。 あ ほ つ か らす ﹃ 通 俗 伊蘇 普 物 語﹄ 巻 之 一 第 四 ﹁ 呆鴉 の話﹂ の末 尾 に は い け ん き さま と き に 古 老 の 鴉 が 親 切 に 説 諭 し て 。 ﹁ コ レ汝 。 て ん た う さ ま が さ づ け さ つし や つた ぶ ん さ い 造 物 者 賦 与 之 分 際 を 守 つ て居 た な ら 。 な ん と 図版5

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文林 三十九号 め つ へ し か ら な か ま い む 長 上 の も の に 罰 れ も せ ず 。 同 輩 の も の に 署 め ら れ も せ ま い に と あ り 、 ﹃ 訓 蒙 話 草 ﹄ は 以 下 の よ う な 類 話 を 掲 載 す る 。 巻 ノ 上 ﹁ 望 ヲ 遂 ゲ ザ ル 鴉 ノ 話 ﹂ で あ る 。 昔 ﹁ ジ ユ ピ タ ー ﹂ 舗 ノ 鳥 ノ 王 ヲ 立 ン ト テ 来 ル 幾 日 二 我 処 二 来 リ 集 ル ベ シ 我 羽 ノ 最 モ 美 ナ ル モ ノ ヲ 撰 ビ テ 諸 鳥 ノ 王 二 立 ン ト 布 告 シ タ リ 然 ル ニ 鴉 ハ 己 ノ 羽 ノ 醜 キ コ ト ヲ 憂 ヒ 何 ト ゾ シ テ 王 ニ ナ ラ ン コ ト ヲ 欲 シ 山 野 ヲ 俳 徊 シ 他 ノ 鳥 等 ノ 落 シ タ ル 種 々 ノ 羽 ヲ 拾 ヒ 集 メ テ 己 ノ 体 ヲ 飾 リ タ リ 而 シ テ 其 定 日 来 リ ケ レ バ 鳥 等 ハ 皆 ﹁ ジ ユ ピ タ ー ﹂ ノ 所 二 集 リ タ ル ニ 鴉 モ 亦 立 派 二 出 立 テ 来 リ タ リ ﹁ ジ ユ ピ タ ー ﹂ ハ 鴉 ノ 最 モ 美 ナ ル ヲ 見 テ コ レ ヲ 王 ニ ナ サ ン ト 命 コ バ シ タ ル ニ 他 ノ 鳥 等 ハ 皆 怒 テ コ レ ヲ 拒 ミ 而 シ テ 各 鴉 ノ 飾 リ タ ル 羽 ヲ 尽 ク 引 抜 キ タ レ バ 鴉 ハ 再 ビ 元 ノ 醜 キ 鴉 卜 成 リ 寛 二 王 ト ナ ル コ ト ヲ 得 ザ リ シ ト ゾ イ ロ ハ ダ ト ヘ ニ 云 ヘ ル ホ ネ ヲ リ ゾ ン ノ ク タ ビ レ モ ウ ケ ト ハ 則 チ 此 事 ナ リ 人 モ 亦 斯 ノ 如 ク 上 ハ ベ ヲ 飾 テ 人 二 詔 ヒ 又 ハ 人 ノ 功 ヲ ヌ ス ミ テ 己 ノ 名 利 ヲ 求 ル 者 ハ 必 ズ 其 偽 顕 ハ レ テ 徒 二 世 ノ 嘲 ヲ 受 ン 豊 恥 ヅ ベ キ コ ト ニ ア ラ ズ ヤ ﹃ 訓 蒙 話 草 ﹄ と 似 た 本 文 が 小 沢 吉 行 ﹃ 西 洋 因 縁 説 教 之 栞 ﹄ (其 中 堂 明 二 三 ・ 五 ・ 七 ) の ﹁ 第 八 章 法 爾 本 然 (其 三 ) 似 而 非 行 ﹂ に あ る 。 ○ 鴉 が 白 鶴 を ま ね た る 話 古 昔 希 騰 に ﹁ ジ ユ タ ー ビ ﹂ と 云 へ る 神 あ り 、 此 神 は 頻 り に 白 鶴 を 愛 し 玉 ふ 処 よ り 、 鴉 は 大 に 白 鶴 の 神 に 鍾 愛 せ ら る 、 を 羨 む の 余 り 、 我 も 一 番 化 粧 を し て 、 鶴 に 似 せ 、 鍾 愛 せ ら れ て 見 ん と て 、 数 日 間 、 化 粧 に 心 を 凝 し 、 化 粧 全 く 整 ふ て ﹁ ジ ユ タ ー ビ ﹂ 神 の 前 に 到 り し に 、 何 ぞ 思 は ん 、 鴉 は 忽 ち 化 の 皮 を 看 破 せ ら れ

坪 内 迫 遙 『国 語 読本 』 とイ ソ ップ物 語 た れ ば 、 ホ ー く の 体 に て 、 鴉 は 逃 出 さ ん と す る と 、 数 十 羽 の 鶴 は 追 ひ 来 り て 、 鴉 を 取 押 へ 、 異 口 同 音 に 紙表

編

諺

羅

監

鉱

疑

L

繍

説 と 云 へさ ま 、 寄 り て、 た か ツ て、 其 仮 羽 と 継 足 と を 取 縁 因 り て 、 仕 舞 ふ と ウ メ真 ツ 黒 な 元 の鴉 な り し と 、 洋 晒 此 鴉 の 因 縁 は 、 何 と 各 位 面 白 く し て、 大 に 味 の 有 る 話 ぢ や 御 座 ら ん か 、 今 時 の 我 国 人 民 は 、 動 も す る と 、 西洋 ー と 云 ツ て 、 彼 れ を 真 似 るが 、 是 れ は矢 張 り黒 い毛 色 の鴉 が 、 白 い毛 色 の鶴 を 、 真 似 ると 同 じ 事 で、 黒 い 鴉 が白 い鶴 を 真 似 て 見 た処 が、 決 し て白 く は成 ら ん、 黒 は矢 張 り黒 い のち や、 二三 年 前 の事 な り し が 、 東 京 で 一 人 と 云 は る ∼ 、 立 派 な或 学 士 が 、 西 洋 人 は雪 隠 に入 り て、 出 て来 ても 、 手 を 洗 は ん慣 習 ぢ やが 、 是 れ は 畢 寛 彼 国 で 経 済 、 衛 生 、 時 間 等 を 貴 重 す る点 より 、 此 慣 習 を 養 成 し た者 で、 我 国 人 も 箇 様 にし た ら 、 宜 し か ら う と、 堂 ノ ＼ た る 、某 新 聞 に其 議 論 が 記載 し て、 有 りた 事 が御 座 り ま し たけ れ ど も 、各 位 能 く考 へて見 る が よ い、 我 国 人 の雪 隠 に到 り て、 手 を 洗 ふ の は、 即 ち 我 国 人 の美 徳 な のち や、 然 るを 雪 隠 に到 り て、 手 も 洗 は ん様 な、 西 洋 の悪 徳 を 真 似 て、 我 国 人 民 の数 千 年 来 、 歴 伝 し た 、 固 有 の美 徳 を 改 め ん と 欲 す る は、 抑 も 亦 何 た る 間 違 ツ た 了簡 だ ら う、 凡 そ如 何 な る物 でも 、 因 縁 の理 法 に外 れ て出 来 た 物 は無 い故 に西 洋 人 には 、 西 洋 人 の因 縁 が有

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文林 三十九号 り 、 日 本 人 に は 、 日 本 人 の 因 縁 が 有 る 、 シ テ 西 洋 人 の 因 縁 は 、 西 洋 の 習 慣 を 保 存 す る 因 縁 で 有 り て 、 日 本 人 の 因 縁 は 、 日 本 の 風 俗 を 、 素 乱 せ ぬ 様 に す る 因 縁 で 有 る の ち や 、 左 れ ば 日 本 人 に し て 狸 り に 西 洋 の 風 俗 を 真 似 る と も 、 夫 れ で 日 本 人 は 、 開 化 す る と 云 ふ 訳 で も 無 け り や ア 、 又 日 本 国 が 、 文 明 に 成 る と 申 す 、 次 第 で も 無 い の ち や 、 日 本 人 は 日 本 人 、 西 洋 人 は 西 洋 人 で 、 恰 も 黒 い 鴉 は 鴉 、 白 い 鶴 は 鶴 ぢ や 、 因 縁 と 申 す 者 は 、 鳥 に よ り 、 人 に よ り 、 国 に よ り 相 同 じ か ら ざ る 者 で 有 る の を 強 へ て 之 を 嬢 無 す る と 、 忽 ち 喜 怒 哀 楽 の 感 情 を 発 達 し 来 り 、 煩 悩 痴 惑 の 根 抵 を 結 成 し 、 後 は 六 道 輪 廻 の 種 子 と 成 る に 至 る の ち や 、 何 と 各 位 、 深 く 因 縁 の 道 理 を 考 へ て 、 大 に 戒 む る 処 な く て は 相 成 る ま い 、 要 す る に 吾 人 は 、 お 互 に 心 の 闇 き 処 か ら 、 妄 見 と 云 ふ 者 が 有 る の で 、 我 他 彼 此 の 差 別 を 致 す の ち や が 、 雨 降 り に は 何 が 入 用 か 、 老 後 に は 何 が 入 用 か と 、 云 ふ 事 を 先 づ 心 と 相 談 し て 見 た ら 、 臨 終 死 後 の 入 用 物 を 、 調 達 す る の 大 事 に し て 、 且 つ 急 務 な る は 、 中 く 西 洋 の 風 俗 を 、 真 似 る 処 の 、 気 楽 沙 汰 ぢ や 、 御 座 ら ん テ 、 前 掲 の ﹃ 雅 楽 多 集 ﹄ ﹁ 鼠 の 会 議 ﹂ と 同 様 に 、 極 端 な ま で に 国 粋 主 義 的 (も し く は 認 識 不 足 ) で あ る が 、 小 沢 吉 行 は 、 そ の 序 で ﹁ 我 国 人 民 の 大 半 は 皆 な 欧 米 諸 邦 に 、 心 酔 し 萄 く も 欧 米 諸 邦 の 事 物 と さ へ 言 へ ば 、 其 事 物 の 善 悪 邪 正 を 論 ぜ ず 、 之 を 崇 拝 す る が 如 き 状 況 ﹂ だ か ら 、 ﹁ 我 仏 者 今 日 の 急 務 は 先 づ 欧 米 諸 邦 の 学 説 及 因 縁 を 仏 説 に 、 適 応 す る の 方 法 を 知 る ﹂ こ と で 、 ﹁ 寡 聞 狭 見 の 仏 者 ﹂ に ﹁ 説 法 す る 可 き の 方 法 を 、 知 ら し め ﹂ る の だ と 述 べ る 。 か つ て は ﹁ 和 漢 の 故 事 因 縁 ﹂ の み で よ か つ た が 、 こ れ か ら の 時 代 は ﹁ 欧 米 諸 邦 の 学 説 及 因 縁 ﹂ を ﹁ 仏 説 に 適 応 ﹂ さ せ な け れ ば 、 ﹁ 仏 者 ﹂ は 生 き 残 れ な い と の 認 識 で あ る 。

( 五 ) 坪 内 迫遙 『国語 読 本 』 とイ ソ ッ プ物 語 五 つめ の イ ソ ップ 物 語 に 取 材 し た 話 は 尋 常 小 学 校 用 巻 四 第 十 五 課 の ﹁ 蟻 ト セ ミ ﹂ ( 図 版 7 参 照 ) で あ る 。 秋 ノ末 ノ或 日 、 ウ ヱ ッカ レ タ ル 一 匹 ノ セ ミ 有 リ 。 蟻 ノ ス ミ カ ニ 来 リ テ、 ﹁ 少 シ バ カ リ 、 食 ヒ 物 ヲ メ グ ン デ 下 サ レ。 ﹂ ト 云 ピ ケ レ バ 、 蟻 ﹁ メ グ マ ナ イ モ ノ デ モ ナ ケ レ ド 、 一 タ イ 、 オ 前 ハ 、 夏 ノ間 、 何 ヲ シ テ居 タ 。 ﹂ ト 問 フ 。 セ ミ ﹁ 夏 ノ ウ チ ハ、 木 ヤ 草 二、 ア マ イ ッ ユガ 、 タ ク サ ン有 ッタ 故 、 ソ レ ヲ ス ッ テ居 マ シ タ 。 ソ レ カ ラ 、 此 ノ ヨ ー ナ 、 ス 、・シ イ 着 物 ヲ着 テ 、 毎 日 、 ウ タ ヲ ウ タ テ 居 マ シ タ 。 ﹂ ト 云 フ 。 蟻 ハ 、 コ レ ヲ キ キ テ 、 ﹁ オ 前 ノ ヨ ー 二、 長 イ 日 ヲ 、 ム ダ ニ ア ソ ビ ク ラ シ タ 者 ガ 、 秋 ノ末 ニ ナ ッ テ 、 コ マ ル ノ ハ ア タ リ マ ヘダ 。 我 レ ラ ガ 、 ア セ ヲ流 シ テ 、 ア ツ イ 日 ニ モ休 マズ 、 集 メ タ 食 ヒ 物 ハ、 オ 前 ノ ヨ ー ナ ナ マ ケ モ ノ ニ ハ ヤ ラ レ ヌ 。 ﹂ ト 云 ピ タ リ 。 次 の 第 十 六 課 が ﹁ 勉 強 が し ら ﹂ で あ る こ と か ら 考 え れ ば 、 7 版 勤 勉 の 勧 め が あ る こ と は 確 実 で あ る 。 な お 、 ﹁ 勉 強 が し ら ﹂ 図 の 結 論 は ﹁ さ よ ー く 。 時 計 は 、 朝 も 晩 も 休 み ま せ ぬ 。 そ れ に 、 し ょ ー ぢ き で 、 時 間 を ま ち が へま せ ぬ 。 ﹂ で あ る 。 た だ 、 勤 勉 の 重 要 性 は 動 か ぬ も の の、 違 う 観 点 も あ り う る 。

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文林 三十九号 き り ぎ り す ﹃ 通 俗 伊 蘇 普 物 語 ﹄ 巻 之 一 第 五 ﹁ 蟻 と 贔 姦 の 話 ﹂ は ﹁ 夏 に 稼 ぎ し 余 徳 は 。 冬 に な り て 顕 る ＼ も の じ や ぞ ﹂ と 述 べ 、 ﹃ 西 洋 因 縁 説 教 之 栞 ﹂ は ﹁ 第 三 章 精 進 勇 猛 ( 其 二 ) ○ 勤 勉 克 己 ﹂ の ﹁蜻 艇 と 蟻 と の 話 ﹂ で 以 下 の よ う な 説 教 を な す 。 此 因 縁 を 聞 き た る 各 位 は 、 之 を 何 と 思 は る ∼ か 、 凡 そ 何 事 を 為 す に も 其 目 的 を 達 し や う と 欲 す る に は 、 何 で も 其 事 の 成 り 遂 る 迄 の 間 は 、 精 を 出 さ ん で は 相 成 ら ん と 言 ふ 事 が 考 へ ら れ ま せ う 、 昔 し 釈 尊 は 智 行 円 満 被 成 て 仏 と お 成 り 遊 ば し た 時 、 既 に 五 百 塵 点 劫 の 過 去 に 在 り た と 申 す が 、 夫 れ で す ら 、 其 過 去 世 よ り 娑 婆 に 往 来 被 成 し 事 は 八 千 度 ぢ や と 、 法 華 経 や 梵 綱 経 の 中 に 御 説 き 被 成 て 有 る 、 シ テ 前 の 五 百 塵 点 劫 と 、 又 嚢 に 御 出 世 被 成 た 年 代 、 即 ち 二 千 八 百 万 年 前 と を 、 標 準 と し て 、 後 く の 事 を 思 ふ と 、 此 れ よ り 百 千 万 劫 を 経 て 、 亦 復 た 百 千 万 遍 の 往 来 を 、 被 成 る 訳 で 有 る が 、 何 と 御 勉 強 な 事 で は 御 座 り ま せ ん か 、 此 の 如 く 、 釈 尊 は 仏 法 の 為 め に 、 又 利 物 度 生 の 為 め に 、 御 勉 強 遊 ば さ る の に 、 我 れ 等 は 聞 法 信 心 に 勉 強 致 さ ん で は 、 如 何 で 得 達 安 心 が 出 来 ま せ う 、 左 れ ば 古 徳 は 、 細 々 に 信 心 の 溝 を 凌 へ と 仰 せ ら れ た が 、 此 信 心 の 溝 と て も 、 唯 た 一 度 斗 り 凌 ツ た と て 、 直 に 泥 が 溜 る と 、 水 の 流 れ も 止 ま る 道 理 ゆ え 、 怠 ら ず 精 を 出 し て 、 常 に 能 く 泥 を 凌 ひ 、 水 の 流 れ を 止 め ぬ 様 に 致 さ ん ぢ や 、 イ ケ ま せ ん 、 昔 し 釈 尊 は 其 御 爪 の 甲 に 、 少 し の 土 を 載 せ 玉 へ て 、 阿 難 と 云 ふ 御 弟 子 に 問 は る ＼ に 、 此 土 と 大 地 の 土 と 敦 れ か 多 い か と 、 阿 難 は 畏 み 答 ひ て 申 さ く 、 固 よ り 其 多 少 は 、 較 べ 物 に 成 り ま せ ん と 云 ふ を 、 釈 尊 は 聞 か せ ら れ 、 左 あ ら ん く 、 地 獄 、 餓 鬼 、 畜 生 、 修 羅 の 四 悪 趣 に 、 生 を 受 る は 、 恰 も 大 地 の 土 の 様 ぢ や が 、 独 り 人 間 に 生 を 受 る の 難 き 事 は 、 此 爪 の 甲 に 載 せ た 、 土 の 様 な 物 で 有 る と 仰 せ に き 、 何 と 各 位 斯 く 迄 、 生 を 受 る に 難 き 人 間 に 生 を 受 け 、 遇 へ 難 き 仏 法 に 遇 ひ 、 信 心 聞 法 が 出 来 る の は 、 誠 に 結 措 な 果 報 者 ぢ や 、 尚 ほ 此 上 に も 、 善 き 果 報 を 得 や う と 、 思 ふ 了 簡 な

坪 内 迫 遙 『国 語 読 本 』 とイ ソ ップ物 語 ら 、 信 心 の 溝 を 俊 ふ 事 に 、 精 を 出 さ ね ば 、 成 り ま す ま い 、 タ イ ト ル が 、 ﹁ 蟻 と き り ぎ り す ﹂ で は な く 、 ﹁ 蟻 ト セ ミ ﹂ で あ る こ と は 、 慶 長 元 和 以 来 の 伊 曽 保 物 語 の 形 式 を 踏 襲 し て い る と い う こ と で あ り 、 由 緒 正 し い も の を 提 供 し た い と い う 気 持 の 現 れ で あ ろ う 。 そ れ は ﹁ 蟻 ト セ ミ ﹂ の 直 前 の 話 が ﹁ 第 十 三 課 こ し を れ 雀 の う た ( 一 ) ﹂ と ﹁ 第 十 四 課 こ し を れ 雀 の う た ( 二 ) ﹂ で 、 む か し く 、 山 ざ と に 、 な さ け の ふ か き ば 、 住 め り 。 或 日 、 わ が や の に は さ き に 、 こ し を れ 雀 、 一 羽 き て 、 く る し む さ ま を あ は れ が り 、 か ご に や し な ひ 、 い た は り て 、 い ゆ る を 待 ち て 、 は な ち け り 。 雀 は 、 い と も う れ し げ に 、 な き さ へ づ り て 、 と び さ り ぬ 。 と 、 宇 治 拾 遺 物 語 に 見 ら れ る よ う な 古 い 形 を 採 用 し て い る こ と か ら も わ か る 。 明 治 二 十 八 年 二 月 二 十 日 に 博 文 館 か ら 巌 谷 小 波 ﹁ 日 本 昔 噺 ﹂ 第 七 編 ﹃ 舌 切 雀 ﹄ が 出 版 さ れ 、 教 科 書 類 に お い て も 、 今 泉 定 介 ・ 須 永 和 三 郎 ﹃ 尋 常 小 学 読 書 教 本 ﹄ ( 明 二 七 ・ = ・ 一 六 ) 巻 二 の 第 二 十 一 課 と 第 二 十 二 課 が 、 舌 切 雀 の タ イ ト ル は な い も の の 、 ﹁ ば 、 は 、 は ら だ ち て 、 す ゴ め の し た を き り て に が し ま し た ﹂ と あ り 、 当 時 、 舌 切 雀 の 方 が 既 に 優 勢 で あ っ た は ず に も か か わ ら ず 、 な の で あ る 。

文林 三十九号 ( 六 ) 六 つ め であ る と 同時 に、 最後 の イ ソ ッ プ物 語 に取 材 し た話 でも あ る の は、 高 等 小 学 校 用 巻 三第 五 課 の ﹁ 胃 の腋 の説 諭﹂ ( 図 版 8参 照 ) であ る。 あ る時 、 目、 鼻 、 口、 手 、 足 など が 、 胃 の肺 に対 し て、 不 平 を いだ き 、 相 談 会 を 開 い た。 先 づ 、 口 が い ふ に は 、 ﹁ 胃 の 脇 が 、 毎 日 、 食 物 を 得 る の は 、 悉 く 、 我 れ く の 力 で あ る 。 然 る に 、 彼 れ め は 、 ゐ な が ら 、 そ れ を 食 ふ ば か り で 、 ロ バ の 一 言 も 、 礼 を い は ぬ 。 失 敬 な 自 分 勝 手 で は あ る ま い か 。 以 後 は 、 皆 が 働 く こ と を や め て、 あ の な ま け 者 を 懲 ら さ う で は な い か 。 ﹂ と い ふ と 、 一 同 、 声 を 揃 へ て、 ﹁ 賛 成 く 、 ﹂ と 叫 ん だ 。 そ こ で、 足 は 、 膳 に 近 よ る こ と を や め 、 手 は 、 箸 を 取 る こ と を や め 、 鼻 は 、 物 を 嗅 ぐ こ と を 、 目 は 、 物 を 視 る こ と を や め た 。 耳 も 、 歯 も 、 舌 も 、 皆 、 め い く 、 な ま け は じ め た Q 8 版 か く て 、 二 三 日 た つと 、 手 足 は な え 、 目 は 凹 み 、 肉 図 は 落 ち 、 息 は 切 れ 、 つま り 、 自 分 た ち が 苦 み 始 め た ゆ ゑ 、 一 同 、 大 い に驚 き 、 これ は ま た 、 と ん だ こ と に な っ た 、 と 後 悔 し 、 又 も や 、 相 談 会 を 開 い て ゐ る と 、 そ こ

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坪 内迫 遙 『国 語 読 本 』 と イ ソ ップ 物 語 へ 、 胃 の 胴 が 来 て 、 一 同 に 向 ひ 、 下 の 如 く 説 得 し た 。 コ 体 、 諸 君 が 、 僕 を 、 自 分 勝 手 の な ま け 者 と 見 た の が 、 誤 り の 始 め で あ る 。 諸 君 が 送 ら れ た 食 物 は 、 か ら だ 全 体 の 為 め に な る の で 、 僕 は 、 只 、 そ れ を 消 化 し 、 滋 養 分 に し て 、 諸 方 の 血 管 に 送 る 役 廻 り を し た ば か り 。 諸 君 の 中 に 、 其 の 養 ひ を 受 け な ん だ も の は な い 、 受 け た れ ば こ そ 、 健 か に 働 く こ と が 出 来 た の で あ る 。 然 る に 、 さ う と は 思 は ず 、 一 図 に 、 僕 を そ ね み 、 職 分 を 怠 っ た の が 、 此 の 苦 の 原 因 。 そ こ に 、 気 が つ い た な ら 、 今 よ り 、 心 を 改 め 、 め い く 、 職 分 を 大 事 に な さ い 。 何 事 も 、 協 力 同 心 が 肝 要 。 ﹂ と や さ し く 、 懇 に 説 得 し た 。 手 も 、 足 も 、 目 も 、 口 も 、 其 の 他 一 同 、 成 程 と 感 服 し 、 そ れ か ら は 、 忠 実 に 、 め い く の 職 分 を 力 め て 、 協 力 同 心 し た 、 と い ふ 。 イ ソ ッ プ 物 語 に 源 泉 が あ る 話 は 、 尋 常 小 学 校 用 に 五 点 採 択 さ れ て い た に も か か わ ら ず 、 高 等 小 学 校 用 と し て は 、 こ れ が 唯 一 の 採 用 例 で あ る 。 迫 遙 自 身 が 、 こ の 話 を 、 尋 常 小 学 校 用 よ り も 高 度 の 教 材 と 判 断 し た 結 果 で あ り 、 実 際 、 尋   の   常 小 学 校 で は な い 小 学 校 の 教 科 書 に 採 用 さ れ た 先 例 も あ る 。 内 田 嘉 一 ﹃ 小 学 中 等 科 読 本 ﹄ (金 港 堂 ) 巻 ノ ニ 第 十 七 課 の ﹁ 胃 ヲ 悪 テ 手 足 等 労 働 セ ズ ﹂ で あ る 。 曾 テ 耳 目 鼻 口 手 足 ノ 輩 。 胃 ノ 臆 ノ 坐 食 セ ル ヲ 悪 ミ 。 相 議 シ テ 日 バ ク 。 吾 輩 日 夜 労 動 シ 。 得 ル 所 ノ 食 ハ 。 皆 送 テ 胃 ノ 騎 二 致 ス 。 然 ル ニ 胃 ノ 騎 ハ 安 坐 シ テ 之 ヲ 食 ラ ヒ 。 絶 テ 吾 輩 二 報 ユ ル ヲ 知 ラ ズ 。 今 ヨ リ 後 。 吾 輩 労 動 セ ズ シ テ 。 安 侠 二 日 ヲ 送 リ 。 胃 ノ 脇 ノ 為 メ ニ 。 一 粒 モ 食 ヲ 給 セ ザ ル ニ 如 カ ズ ト 。 是 ヨ リ 。 足 ハ 食 堂 二 行 カ ズ 。 手 ハ 匙 箸 ヲ 執 ラ ズ 。 ロ バ 食 物 ヲ 入 レ ズ 。 歯 ハ 食 ヲ 契 マ ズ 。 鼻 ハ 食 ノ 香 臭 ヲ 分 カ タ ズ 。 目 ハ 食 ノ 美 悪 ヲ 択 バ ズ 。 耳 ハ 食 時 ノ 報 ヲ

文林 三十九号 聞 カ ズ 。 此 ク ノ 如 ク ス ル コ ト 両 三 日 。 胃 ノ 腋 全 ク 飢 渇 シ テ 。 手 足 疲 レ 。 耳 目 昏 惜 シ テ 。 全 体 衰 弱 ヲ 極 メ タ リ 。 是 二 於 テ 。 胃 ノ 腋 衆 二 謂 テ 日 ク 。 兄 等 何 ゾ 愚 カ ナ ル 。 今 二 至 テ 始 テ 知 ラ ン 。 兄 等 ノ 吾 二 給 セ シ 食 ハ 。 独 リ 吾 ノ ミ 用 ヒ シ ニ 非 ズ 。 毎 二 之 ヲ 醸 シ テ 精 醇 ノ 汁 ト ナ シ 。 再 ビ 之 ヲ 血 液 製 造 ノ 所 二 致 セ リ 。 是 即 チ 今 日 マ デ 。 兄 等 ヲ 養 ヒ タ ル 血 ナ リ 。 而 ル ニ 兄 等 我 ヲ 以 テ 坐 食 セ リ ト シ 。 我 ヲ 悪 ム コ ト 是 ク ノ 如 シ 。 我 豊 二 徒 ラ ニ 坐 食 セ ル 者 ナ ラ ン ヤ 。 今 ヨ リ 後 。 其 非 ヲ 悟 リ 。 相 労 ス ル コ ト 初 ノ 如 ク セ ヨ 。 否 ザ レ バ 互 二 相 害 ス ル ノ 道 ニ シ テ 。 相 助 ク ル ノ 策 二 非 ズ ト 。 手 足 等 大 二 感 嘆 セ リ 。 ゑ ぶ く ろ て あ し こ の ﹃ 小 学 中 等 科 読 本 ﹄ の 本 文 は 、 ﹃ 通 俗 伊 蘇 普 物 語 ﹄ 巻 之 一 第 三 十 五 ﹁ 胃 肪 と 支 体 の 話 ﹂ に 、 比 較 的 近 い も の で あ る 。 て あ し め く ち な ど お こ く ひ も の し お く 或 時 人 の 四 肢 五 官 。 胃 騎 に 向 つ て 一 揆 を 起 し 。 各 申 合 け る は 。 我 々 は か く 昼 夜 と な く 働 て 。 頻 り に 食 物 を 仕 送 る く ら と ん わ が と も か ら や ぶ し や う に 。 彼 は 坐 し て 食 ふ の み に て 。 絶 と 我 等 に 報 ひ ん と も せ ず 。 所 詮 我 輩 今 日 よ り 働 を 止 め 。 此 怠 惰 も の ∼ 仕 送 り を し か し よ く じ べ や や し よ く も つ せ ざ る に 如 ず と 。 足 は 食 堂 へ ゆ く 事 を 止 め 。 手 は 食 物 を 口 へ 持 込 む 事 を 止 め 。 口 は 是 を 受 取 る 事 を 止 め 。 歯 は 是 め し ど き か く の ご と く を か む 事 を や め 。 鼻 は 是 を か ぐ 事 を 止 め 。 目 は 是 を 見 る 事 を 止 め 。 耳 は 飯 時 の 半 鐘 を 聞 く 事 を 嫌 ひ 。 如 此 に し て ひ あ が つ よ わ く ら い つ き が た 両 三 日 た つ と 。 胃 腋 全 く 飢 渇 て 。 手 足 は 屡 り 。 目 は 既 み 。 全 体 の 衰 弱 き は ま り た り 。 其 時 胃 臆 一 揆 党 に 向 ひ い ひ お ま へ た ち し ゆ わ か わ し く ひ も の け る は 。 ﹁ ナ ン ト 汝 輩 は 馬 鹿 な 衆 じ や 。 是 で 今 分 り ま し た ら う 。 今 ま で 吾 の 処 へ 仕 送 た 食 物 を ば 。 何 も 吾 が 自 分 つ か ひ し る こ な と ひ や の 用 に ば か り 遣 は し ま せ ぬ 。 い つ も 夫 を 結 構 な 液 に 醸 し て 。 血 の 製 造 場 へ 送 り ま し た 。 夫 が 即 ち 汝 輩 を 今 ま で や し な つ や し な か と つ く ひ も の こ し ら つ ひ や 養 た 血 に な つ た の じ や 。 汝 輩 が 吾 を 養 ふ 事 に 労 た と お い ひ な ら 。 吾 も 亦 汝 輩 の 食 物 椿 へ に ば か り 暇 を 費 し た と 32

坪 内迫 遙 『国語 読 本 』 と イ ソ ップ物 語 そ ん な お り あ つ は た ら き い ひ ま す 。 マ ア い ひ つ く に す る と 其 様 も の だ か ら 。 ナ ン ト 皆 の 衆 折 合 て 。 以 来 中 よ く 働 ま せ う 。 そ う せ ぬ と お た が ひ の 為 に な り ま せ ぬ ( 経 ) 迫 遙 ﹃ 国 語 読 本 ﹄ の 本 文 は 、 例 え ば 、 ﹁ 足 は 、 膳 に 近 よ る こ と を や あ 、 手 は 、 箸 を 取 る こ と を や め ﹂ と あ る 部 分 が 、 ﹃ 通 俗 伊 蘇 普 物 語 ﹄ で は ﹁ 足 は 食 堂 へ ゆ く 事 を 止 め 。 手 は 食 物 を 口 へ 持 込 む 事 を 止 め ﹂ 、 ﹃ 小 学 中 等 科 読 本 ﹂ で は ﹁ 足 ヨ   ハ 食 堂 二 行 カ ズ 。 手 ハ 匙 箸 ヲ 執 ラ ズ ﹂ と な っ て お り 、 先 行 の 文 献 を 勘 案 し つ つ 、 高 等 小 学 生 に わ か り や す い よ う に 加 工 し た も の と い え る だ ろ う 。 (結 ) 以 上 、 六 点 の イ ソ ッ プ 物 語 に 取 材 し た 話 を 紹 介 し て き た 中 で 明 ら か に な っ た こ と は 、 小 学 生 の 理 解 度 を 考 慮 し た 教 育 的 見 地 か ら 加 工 さ れ て お り 、 そ の 際 、 由 緒 正 し い も の を と の 意 識 が あ る ら し い と い う こ と で あ る 。       迫 遙 は ﹃ 英 文 評 釈 ﹄ ( 東 京 専 門 学 校 蔵 版 無 刊 記 ) で ﹁ ま つ 新 訓 法 の 一 例 と し て 平 易 な る 英 散 文 を も て 端 を 開 か ん 。 即 ち ﹃ エ ソ プ 物 語 ﹄ 中 の 一 節 な り ﹂ と 述 べ る 。 日 本 文 と し て も 、 平 易 な 、 小 学 生 に わ か り や す い も の に な り う る 素 材 だ と い う こ と で あ ろ う 。 ﹁ 小 学 校 教 科 書 に し て イ ソ ツ プ 物 語 を 引 用 せ ざ る 者 は 殆 ど 稀 な り ﹂ (西 片 寒 川 訳 ﹃ 教 訓 叢 話 イ ソ ッ プ 解 説 ﹄ 井 上 一 書 堂 明 治 四 二 ・ 四 ) と い う の は 、 あ る 意 味 で は 当 然 の こ と で 、 そ の 中 で 、 迫 遙 な り の 工 夫 が な さ れ た と い う こ と で あ る 。

文 林 三十九号 木 村 毅 は ﹁ 先 生 の 意 見 で小 学 読 本 と いう の はね 、 文 章 だ 科 の 知 識 を 吸 収 し な き ゃな ら な い ん だ か ら と い う 方 針 で 、 扉 こ れ は 編 ま れ て る ん で す よ 。 ﹂ ( ﹃ 座 談 会 坪 内 遭 遙 研 究 ﹄ 注 11 測 評 参 看 ) と 述 べ て い る 。 か つ て ﹃ お し ん 物 語 ﹄ を 論 じ た 際 文 英 r (﹃ 文 林 ﹂ 第 三十 八 号 二 〇 〇 四 ・ 三 ・ 二〇 ) に 述 べ た よ う に 、 ﹁ 俗語 のま 、 に ﹂ 、 そ の単 元 で教 え る べき ﹁ 徳 ﹂ を 小 学 生 に 理 解 さ せ る の に最 適 な ﹁ 例 話﹂ を 提 供 す る こと にあ っ た 。 そ の単 元 で教 え る べき ﹁ 徳﹂ と ﹁ 百科 の知 識 を 吸収 ﹂ す る の に最 適 な ﹁ 例 話 ﹂ が イ ソ ッ プ 物 語 であ っ た の であ る 。   ほり な お 、 迫 遙 は 、 ﹃ 家 庭 用 児 童 劇 ﹄ に 、 イ ソ ップ 物 語 関 連 の 話 と し て 、 第 一 集 (早 稲 田大 学 出 版 部 大 二 ・ 二 ・ 四) に ﹁ 狐 と 鴉 ﹂ ﹁ 獅 子 と 虎 の喧 嘩 ﹂ ﹁ 田 舎 の 鼠 と 東 京 の 鼠 ﹂ 、 第 二 集 ( 早稲 田 大 学出 版 部 大 一 二 ・ 三 二 五) に ﹁ 鼠 の 会 議 ﹂ ハけ ロ ﹁ 楓 と 荘 ﹂ ﹁ わ る い友 だ ち ﹂ 、 第 三 集 (早 稲 田大 学 出 版 部 大 一 三 ・ 七 ・ 二 五) に ﹁ 太 陽 と 風 ﹂ ﹁ 正 直 な 樵 夫 ﹂ ﹁ 見 え 坊 の 阿 呆 鴉 ﹂ を 、 ﹁ 幾 ら か の新 意 ﹂ を ﹁ 加 へ﹂ (第 三 集 ﹁ 序 ﹂ ) て執 筆 し て い る 。 イ ソ ップ 物 語 が 児 童 教 育 に 有 効 で あ る と の 考 え は 後 年 に い た っ て も 変 わ ら な か った の で あ る 。

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坪 内 遭 遙 『国 語 読本 』 とイ ソ ップ物 語 (1 ) ﹃ 仮 名 草 子 集 成 ﹄ 第 三 巻 (東 京 堂 出 版 昭 五 七 ・ 四 ・ 三 〇 ) に よ る 。 ( 2 ) ﹁ 当 時 の 新 聞 広 告 に よ れ ば 、 明 治 六 年 ( 一 八 七 三 ) 四 月 と 同 年 暮 の 二 回 に 分 け て 、 三 冊 ず つ 刊 行 さ れ た も の ﹂ ( 谷 川 恵 一 ﹁ 解 説 ﹂ 東 洋 文 庫 ㎜ ﹃通 俗 伊 蘇 普 物 語 ﹄ 平 凡 社 二 〇 〇 一 ・ 九 ・ 一 〇 ) 。 (3 ) 全 三 巻 。 左 右 に ル ビ が あ る 。 右 ル ビ は 全 て 省 略 し 、 左 ル ビ の 一 部 を 残 し た 。 緒 言 に ﹁ 此 書 原 本 ハ 千 八 百 七 十 三 年 英 国 チ ヱ ム ブ ル 氏 ノ 刊 行 二 係 リ 書 名 ヲ ﹁ シ ョ ル ト 、 ス ト ー リ ー ス ﹂ ト 云 フ ﹂ と あ る 。 ( 4 ) ﹃ 日 本 教 科 書 大 系 近 代 編 第 七 巻 国 語 ( 四 ) ﹄ (講 談 社 昭 三 八 ・ = ・ 一 〇 ) に よ る 。 ( 5 ) 拙 稿 ﹁ ゆ っ く り と お や す み に な っ て 下 さ い ー う さ ぎ と か め の 話 1 ﹂ (﹁ 文 学 史 研 究 ﹂ 第 四 十 五 号 二 〇 〇 五 ・ 三 ・ 二 〇 ) 参 看 。 (6 ) 古 田 東 朔 編 ﹃ 小 学 読 本 便 覧 ﹂ 第 三 巻 (武 蔵 野 書 院 昭 五 六 ・ 六 ・ 二 五 ) に よ る 。 (7 ) 引 用 は 万 治 二 年 刊 整 版 本 ( ﹃仮 名 草 子 集 成 ﹄ 第 三 巻 ) に よ る 。 (8 ) 明 治 二 九 年 三 月 十 五 日 発 行 の 第 二 版 に よ る 。 ﹃説 教 材 料 讐 喩 因 縁 集 ﹄ に は 、 イ ソ ッ プ 物 語 に 取 材 し た も の と し て 、 ﹁鼠 、 会 議 を 催 ふ す 事 ﹂ の 他 に ﹁ 獅 子 の 皮 を 被 り た る 験 馬 の 事 ﹂ と ﹁ 風 の 神 と 日 の 神 の 事 ﹂ が あ る が 、 ﹁ 獅 子 の 皮 を 被 り た る 臆 馬 の 事 ﹂ の 末 尾 に は ﹁ 西 洋 昔 話 集 ﹂ と あ る 。 他 の 二 点 の 末 尾 は ﹁伊 曽 譜 談 ﹂ で あ る 。 ( 9 ) 拙 稿 ﹁ 仏 教 と 耶 蘇 教 の 区 別 ﹂ (﹃ 或 問 ﹂ 第 四 号 二 〇 〇 二 ・ 六 ・ 三 〇 ) 参 看 。 ( 10 ) ﹃ 日 本 教 科 書 大 系 近 代 編 第 七 巻 国 語 ( 四 ) ﹄ 所 収 の 明 治 十 五 年 五 月 二 十 日 版 権 免 許 、 明 治 十 七 年 五 月 五 日 校 正 御 届 、 明 治 十 八 年 二 月 十 七 日 再 版 御 届 本 に よ る 。 ( 11 ) 木 村 毅 は ﹁ あ の 通 り の 凝 り 屋 だ か ら 、 や っ ぱ り 明 治 の 初 め か ら 入 っ て き た 英 語 の リ ー ダ ー を 全 部 集 め て 、 国 語 読 本 が 如 何 に あ る べ き か の 概 念 を 決 め 、 そ れ か ら 日 本 の 読 本 を こ れ ま た 全 部 集 め て そ の 得 失 を 検 討 し た 上 で 、 坪 内 式 創 案 を 加 え て 編 集 を 決 あ 、 出 さ れ た ん だ ﹂ (﹃ 座 談 会 坪 内 迫 遙 研 究 ﹄ 近 代 文 化 研 究 所 昭 五 一 ・ 一 〇 ・ 一 ) と 述 べ て い る 。

文林 三十 九号 ( 12 ) ﹁ 英 詩 文 評 釈 ﹂ ( 早 稲 田 大 学 出 版 部 明 三 五 ・ 六 ・ 二 八 ) の ﹁ 偉 し が き ﹂ に ﹁本 評 釈 は 今 よ り 八 九 年 以 前 東 京 専 門 学 校 文 学 科 講 義 録 掲 載 用 と し て ﹁英 文 学 史 ﹂ の 稿 と 共 に 起 梢 し た る も の 心 O ﹂ と あ る 。 ( 19 ) 国 立 国 金 図 雷 舘 瓶 本 信 紐 を 貼 付 し て 墨 で ﹁ 五 ﹂ 日 発 行 と 訂 正 し て い る 。 ( 14 ) 国 立 国 会 図 宙 館 蔵 本 は 、 廿 ﹁ 八 ﹂ 日 発 行 と 墨 で 詐 正 し て い 石 。