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歌を使った日本語文法教育(5)--「やりもらいの歌」について

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Academic year: 2021

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(1)歌 を使 っ た 日本 語 文 法 教 育(5) 一 「 や りも らい の歌 」 につ い て一. 溝 口. 博 幸*. Japanese Grammar Education Using Music (5) "Th e Song of Giving and Receiving" Hiroyuki. Abstract. MIZOKUCHI. Japanese expressions of giving and receiving are possibly complicated. Some attention is necessary for learners of the Japanese language. The focus of who gives and who receives (items) is reflected as different expressions. These expressions are also applied to giving and receiving benefits, not only things. The song of giving and receiving "Yarimorai no uta''was created to allow learners of Japanese to study expressions of giving and receiving clearly and happily. This paper mainly comments on the grammatical constitution of the text in order to understand how to use this music teaching material. Through this teaching material, detente and memory promotion are expected. Keywords: Japanese expressions of giving and receiving, moving of things or benefits, honorific 1.は. て お り、 国 内 外 の 大 学(立. じめ に. 日本 語 の 「 や りも らい 」(授 受)表 現 は学 習 者 に とっ て 少 々複 雑 か も しれ な い。使 用 に は 注 意 が 必 要 で あ る。それ は 誰 が 誰 に あ げ る か 、誰 が誰 か ら も ら うか な どの違 い に よ. 命 館 ア ジ ア 太 平 洋 大 学 、釜 山 情. 報 大 学 、TheUniversityofNewSouthWales)等. で使 用 して. い た だ い て い る。 こ の 日本 語 教 育 の た め の 音 楽 教 材 は 、教 育 ・学 習 時 の 緊. り表 現 が 異 な っ て くる か らで あ る。例 えば何 か を 「 与 え る」. 張 緩 和 な ど の 情 意 の 面 と記 憶 を 促 進 させ る 面 に 効 果 が あ. 場 合 に つ い て で あ るが 、 私 が 提 供 者 、受 取 人 がAさ ん で 、. る も の と 考 え て い る 。 「日本 語 学 習 の た め の 音 楽 教 材 」 の. 私 の行 為 に つ い て言 及 す る な ら 「あ げ る」 で よ い が 、Aさ. 有 効 性 を 調 べ る た め に 、こ の 教 材 を 使 用 し て い た だ い て い. ん が提 供 者 、受 取 人 が 私 で 、Aさ ん の行 為 に つ い て言 うな. る韓 国 釜 山 情 報 大 学 を2010年5月. に訪 ね授 業参 観 、学 習. ら 「くれ る」 を使 う。 「Aさ ん が 私 に あ げ る」 とは言 わ な. 者 へ の ア ン ケ ー トや テ ス ト等 の 調 査 を し 、主 に 情 意 面 と記. い。ま た 、恩 恵 を与 え た り受 け た りす る の に もこ の表 現 「∼. 憶 面 の 検 証 を 行 な っ た(溝. て あ げ る」 「∼ て くれ る」 な どが使 わ れ る。 これ らの こ と. 本 語 教 育 の た め の 音 楽 教 材 」の 使 用 効 果 が 認 め られ て い る 。. が 歌 を 通 して 学 べ る よ う、2011年8月. 、 「日本 語 教 育 の た. 口2011)。. そ こ か ら は 、こ の 「日. 本 稿 は 、日本 語 教 育 の た め の 音 楽 教 材 「 や り も らい の 歌 」. め の 音 楽 教材 」 と して 「 や りも らい の 歌 」 を制 作(作 詞 ・. "TheSongofGivingandReceiving"の. 作 曲)し た 。 この 教 材 に は、 歌 詞 シー ト、 ク イ ズ シ ー ト、. た だ く た め に 、 主 に 歌 詞 の 文 法 的 な 構 成 の 解 説 を 行 な う。. 歌詞 と クイ ズ の パ ワー ポイ ン ト(絵 付)、CD(歌. そ れ ら を 踏 ま え な が ら 日本 語 教 育 ・学 習 に 活 用 し て い た だ. ・カ ラ. オ ケ)が 含 ま れ て い る。. 使 い方 を理 解 して い. き た い と 考 え て い る。. 筆 者 が 行 な って い る 日本 語 教 育 の た め の オ リジ ナ ル の 歌 作成 は 、今 回 で9曲. 目で あ る。他 に① て形 の歌 、② 形 容. 詞 の 歌 、③ 受 け身 形 の 歌 、④ 可能 形 と誘 い の歌 、⑤ 使 役 形 の 歌 、⑥ 条件 の 歌 、⑦ 意 志形 の歌 、⑧ 命 令 形 の歌 を作 成 し. 2.「 や りも らい の receiveと. や りも ら い の 歌 」 に つ い て 「 や る 」 は 英 語 でtogive、. 「も ら い 」 はto. 表 す こ と が で き る が 、 日本 語 の 表 現 で はtogive. に あ た る 言 葉 を 立 場 に よ っ て 「あ げ る 」 「さ しあ げ る 」、「く. *近 畿 大 学 工 業 高 等 専 門 学校 総合システム工学科. れ る 」 「く だ さ る 」 と使 い 分 け な け れ ば な ら な い 。 ま たto receiveな. 共通教育. 一99一. ら 、「も ら う」「 い た だ く 」と い う言 い 方 が 使 え る 。.

(2) ま た 、恩恵 の授 受 に お い て も、 「 ∼ て あ げ る 」 「∼ て さ し あ げ る 」、 「 ∼ て く れ る 」 「∼ て く だ さ る 」、 「∼ て も ら う」 「∼ て い だ だ く 」 な ど と表 わ され る 。. ③[リ. <togive>. ン さ ん → わ た し]. リ ン さん は 、 わ た し に. ミカ ンを. くれ る。. (RinSanWa,WataSini. mikanokureru.). 日本 語 で は 、こ れ ら の 言 葉 を 使 い 分 け な が ら誰 が 誰 に 与 え る か 、 誰 が 誰 か ら 受 け 取 る の か 、 上 下 関 係(「 や る 」 「あ. (敬 語honori丘c). ④[い も う と→ せ ん せ い]. <togive>. げ る 」 「さ し あ げ る 」 の 違 い)、 家 族 等 の 身 近 で あ る か ど う か(「 あ げ る 」 「く れ る 」 の 違 い)等. の 立 場(ヴ. ォ イ ス:態). い も うとは 、 せ ん せ い に. な ど を 同 時 に 表 現 し て い る の で あ る 。言 葉 は 文 化 で あ る と. (1mOUtOWa,SenSeini. は な を. さ しあ げ る。. hanao幽.). 言 わ れ るが 、 「 や り も ら い 」 の 表 現 は 日本 語 表 現 と人 間 関 係 が 密 接 な 関 係 を 持 っ て い る こ と を 示 す 好 例 で あ る と言. ⑤[い も う と← せ ん せ い]. (敬 語honorific) 〈toreceive>. う こ と が で き る。 現 を. 「 授 ける」 「 受 け る」 とい う. こ とで 考 えれ ば 、 物 や 恩 恵 が. や り も ら い(授. 受)表. 「 誰 か ら」 「 誰 に」 移 動 す る. い も うとは 、 せ ん せ い に (1mOUtOWa,SenSeini. ほ ん を. い た だ く。. honoita{laku.). の か と い う こ と と誰 の 立 場 で 表 現 す る の か と い う問 題 で あ る と捉 え る こ と が で き る 。 した が っ て 、や り も ら い 表 現 の 指 導 に は 、 物 や 恩 恵 の 方 向 を 示 す 矢 印(→. ⑥[せ ん せ い → い も う と]. (敬 語honorific). 、 ←)、 ま た. 誰 の 立 場 の 表 現 な の か 主 語 と動 作 が 分 か る よ う に 、文 中 の そ の 部 分 に 下 線 を施 す な ど して そ の 関係 を示 して あ げ る. 〈togive> せ んせ い は 、 い も うとに (Senseiwa,imoutoni. ほ ん を. くだ さ る。. honokudasaru.). と効 果 的 だ と思 われ る。 APPENDIXの. ペ ー ジ に は、 実 際 の 内容 を理 解 して い た. だ く た め に 、 ま た そ の ま ま 教 材 と して 使 え る よ う 「 や りも ら い の 歌 」の 歌 詞 シ ー ト、ク イ ズ シ ー ト、楽 譜 を 提 示 す る 。 APPENDIX-1→. 歌 詞 シ ー ト(ロ ー マ 字 付 き). APPENDIX-2→. 歌 の クイ ズ シー ト. APPENDIX-3→. 楽譜. 〈♪2番. 〉[恩. 恵 の 移 動]. ①[わ た し→ ケ ン さ ん] わ た しは 、 ケ ン さん を (Watasiwa,Kensano. ②[わ た し← ケ ン さ ん] わ た しは 、 ケ ン さん に. 2.1「. や りも らい の 歌 」 の 歌 詞. (Watasiwa,kensanni. 〈togive、. 助 け る〉. た す け て あ げ る。 'α3〃んθ'θ一ageru.). 〈toreceive、. 歌 う〉. う た っ て も ら う。 〃'α'θ一mor肌). 次に 「 や りも らい の 歌 」の 歌詞 の文 法 的 な構 成 に つ い て の解 説 を行 な う。 まず 歌 詞 を提 示 し、1番 か ら一 つ一 つ説 明 を行 な っ て い く。 た だ し、歌 詞 シー トに あ る[]や 〈 〉 の 中 は 歌詞 で は な く説 明 で あ る。ま た ロー マ字 はヘ ボ ン式. ③[ケ ン さ ん → わ た し] ケ ン さん は 、 わ た し に (Kens劉nwa,watasini. 〈togive、. 歌 う〉. うた っ て く れ る。 厩 α'θ一kureru.). で は な く訓令 式 を 基 準 と して記 載 した。 これ は 、活 用 変 化 を表 す場 合 に も 日本 語 の音 韻 が理 解 しや す い よ うに との. ④[お と う と→ せ ん せ い]. 意 図 を持 っ て い る。長 音 の場 合 につ い て は 、例 え ば 「い も うと」の 「う」 に 当 た る部 分 は 、ひ らが な 書 き と同 じよ う に長 音 記 号 を使 わず 「u」と表 記 した 。. 〈♪1番. 〉[物. 〈togive、 お と うとは 、 せ ん せ い を (Otoutowa,senseio. 1♪ や り も ら い の 歌"7加30ηg(ゾG1γ1ηg侃4Rεcε1γ. ⑤[お と う と← せ ん せ い]. ∫ ηg"♪1. 〈togive>. ①[わ た し→ リ ン さ ん]. (Watasiwa,Rinsanni. リン ゴを. お と うとは 、 せ ん せ い に. あ げ る 。. (Otoutowa,senseini. ⑥[せ ん せ い → お と う と]. (Watasiwa,Rinsanni. とっ て さ しあ げ る。. 一.) (敬 語honori丘c) 教 え る〉. お しえ て い た だ く。 03'θ'θ 一ita{laku.). ringOO旦9鯉.). 〈toreceive>. ②[わ た し ← リ ン さ ん] わ た しは 、 リン さん に. 撮 る〉. 〈toreceive、. の 移 動]. わ た しは 、 リン さん に. (敬 語honori丘c). ミカ ン を. (敬 語honori丘c) 〈togive、. も ら う。. せ んせ い は 、 お と うとに. mikanomorau.). (Senseiwa,imoutoni. 一100一. 教 え る 〉. お しえ て くだ さ る。 03陀'ε 一kudasaru.).

(3) 2.2歌. 詞の文法的構成について. receive>「 い も う と は 、 せ ん せ い に. 歌 詞 の 内 容 や 構 成 等 に つ い て は 、や り も ら い の 学 習 が わ. ほん を. い た だ く。」. は 、主 語 が 「い も う と 」 で 、 物 の 移 動 の 方 向 が 「 せんせい」. か りや す く 、そ し て 楽 し く行 な え る よ う に 工 夫 を こ ら し て. か ら 「い も う と 」 で あ り 、 目 上 か ら の 贈 り物 で あ る た め 敬. い る 。1番. 語 を 使 う必 要 が あ る こ と を 示 し て い る 。. の 歌 詞 は 、 日本 語 の や り も ら い(授. うち 、物 の 移 動 を 表 わ した 内 容 で 、2番 動 を 示 し た 表 現 で あ る 。 歌 詞1番. 受)表. の 歌詞 は恩 恵 の移. も2番. も 、6つ. の フ レー. ズ か ら で き て い る が 、 フ レ ー ズ ① ② の 動 作 の 主 体(主 が. 「わ た し」 で ①. 現 の. 語). 1番 ⑥ の[せ ん せ い → い も う と](敬 give>「 せ ん せ い は 、 い も う と に. は 、 「せ ん せ い 」 の 行 為 に つ い て 言 及 して い る も の で あ る 。. 「 与 え る 」 を 表 し て い る。 ま た 、. も う と 」で あ る 。受 け 取 り手 が 身 内 の も の で あ る た め 、「い. フ レ ー ズ ④ ⑤ は 家 族 の 一 員 が 主 体 で 、第 三 者 の 目 上 の 人 に. た だ く 」 を 使 うの で あ る。. 対 して④. ● 歌 詞2番. 「 受 け取 る」 の 意 味 を示 し、 フ レ. の 目上 の人 で. で あ る と い う条 件 の 中 で. 、受 け 手 が 家 族 の 一 員. 「与 え る 」 の 意 味 を 表 し て い る。. 目上 か ら 目下 に物 や 恩恵 が移 動 す る 「 や る」 「 ∼ て や る」 は 歌 の 中 に は 出 て こ な い の で 、授 業 時 に は これ ら を 追 加 し て 指 導 し て い た だ き た い 。 鈴 木 重 幸(1972)や (1999)の. 高橋 太 郎 ら. 文 献 が 参 考 に な る と思 わ れ る 。. ● 歌 詞1番. について. 2番 の 歌 詞 は 、1番 の 歌 詞 の 内 容 構 成 の 順 番 と 同 じ に し て あ る。 た だ し、 物 の 移 動 で は な く恩 恵 の 移 動 を 表 わ し て い る フ レ ー ズ で あ る。 2番 の ①[わ た し→ ケ ン さ ん]〈togive、 為 を 行 な うの が. 助 け る 〉は 、 行. 「 わ た し」 で 、 恩 恵 の 方 向 が. 「わ た し」 か. 「 助 け る」 こ と. で あ る こ と を 示 し て い る。 フ レ ー ズ と し て の. 1番 の フ レ ー ズ ① は 、 歌 詞 表 示 の 前 に[わ. た し」で. について. ら 「 ケ ン さん 」 で あ り、恩 恵 行 為 の 内 容 が. さ て 、 こ こ で フ レー ズ ご との 説 明 を 行 な っ て い く 。 歌 詞. ん]〈togive>と. くだ さる。. 「 せ ん せ い 」 が 主 語 で 、 物 の 移 動 が 「せ ん せ い 」 か ら 「い. は 第 三 者 が 主 体(主 語)で. 「与 え る 」・⑤. ほんを. 「 受 け 取 る 」、 フ レ ー ズ ③. 「 与 え る 」 ・②. ー ズ ⑥ は 主 体 が 第3者. 語honori丘c)〈to. た し→ リ ン さ. 記 載 して い る が 、動 作 の 主 体(主. 語)が. 「わ. 「わ た し」 か ら 「リ ン さ ん 」 に 物 が 移 動 す る こ と. ケ ン さん を 体(主. 「わ た し は 、. た す け て あ げ る 。」 の 提 示 に よ り、 動 作 の 主. 語)が. 「 わ た し 」 で あ る こ と、 ま た 恩 恵 の 移 動 を 表. わ す授 受表 現 の 一 つ と して 「 ∼ て あ げ る」を使 う とい う こ と が 学 べ る。 教 育 現 場 で は 、 「 わ た しは、 ケ ン さん を. た. を 示 し て い る も の で あ る 。 歌 詞 の 「わ た し は 、 リ ン さ ん に. す け て あ げ る。」 と い う文 は 、 「わ た し が ケ ン さ ん を た す け. リン ゴを. る。」 と い う文 と は 違 い 、 「 助 け る 」事 実 だ け を 述 べ る の で. あ げ る 。」 の 「わ た し」 「あ げ る 」 に 下 線 を 施 し. た の も、文 章 の 中で. 「 誰 が 」 「何 を す る か 」(誰 の 行 為 に 焦. 点 を 当 て て い る の か)を. わ か りや す く し た も の で あ る 。. 1番 ② の[わ た し← リ ン さ ん]〈toreceive>「 リン さん に. ミカ ン を. た し 」 で 、 物(ミ. 移動が. う こ と を 含 ん だ 表 現 で あ る こ と を 認 識 さ せ る 必 要 が あ る。. わ た しは、. も ら う。」 は 、主 体(主. カ ン)の. 語)が. 「わ. 「リ ン さ ん 」 か ら 「わ た. し 」で あ り、 「わ た し」 が 「 受 け取 る」 こ とを表 して い る。 1番 ③ の[リ ン さん → わ た し]〈togive>「 リ ン さ ん は 、 わ た しに の. ミカ ン を. くれ る 。」 は 、 主 体(主. 「リ ン さ ん 」 で 、 物(ミ. カ ン)の. 移動 が. ら 「わ た し 」 で あ り 、 「リ ン さ ん 」 が さ れ て い る 。 英 語 で は 歌 詞1番 が 、 日本 語 の 歌 詞1番 け 取 り手 が. 語)が. ①では. 第三者. 「リ ン さ ん 」 か. 「与 え る 」 こ と が 示. ① も ③ もtogiveが. 使 える. 「 あ げ る」 を使 い 、③ で は受. 「わ た し 」 で あ る か ら 、 「あ げ る 」 は 使 え ず 、. 「く れ る 」 と な る 。. give>は 、 「 い も うと」 が 主 語 で. 語honori且c)〈to. 歌 う〉. うた っ て も ら う。」 は 、 主 語 が. 「わ た し 」、 恩 恵 の 移 動 が 「ケ ン さ ん 」 か ら 「わ た し」、 恩 恵 の 内 容 が 「歌 う」で あ り、授 受 表 現 が 「うた っ て も ら う」 で あ る こ と を 示 し て い る。 2番 の ③[ケ ン さ ん → わ た し]〈togive、 「ケ ン さ ん は 、 わ た し に. 歌 う〉. うた っ て く れ る。」 は 、 主 語 が. 「ケ ン さ ん 」で 、恩 恵 の 移 動 が 「ケ ン さ ん 」か ら 「 わ た し」、 そ し て 恩 恵 の 内 容 が 「歌 う」 こ と で あ り 、 そ の 授 受 表 現 が 「うた っ て く れ る 」 で あ る こ と を 示 す 。 歌 詞2番. の フ レー ズ④ ⑤ ⑥ の 中 の 提 供 者 か受 け 手 か に 、. 2番 の ④[お. 「い も う と 」 か ら 「 せ んせ. い 」 に 物 が 移 動 す る こ と を 示 し て い る 。 ま た 、受 け 取 り手 が 目上 で あ るた め 、敬 語 を使 うこ との情 報 を与 え て い る。. 線 も 、 「い も う と 」(主 語)が. 2番 の ②[わ た し← ケ ン さ ん]〈toreceive、 「わ た し は 、 ケ ン さ ん に. 目 上 の 人 が い る た め 、 敬 語 の 使 用 が 求 め られ る 。. 1番 ④ の[い も う と→ せ ん せ い](敬. 「い も う と は 、 せ ん せ い に. は な く 、そ の 内 容 が 恩 恵 と し て あ り が た い も の で あ る と い. はなを. さ し あ げ る 。」 の 下. 「 何 をす るの か 」 とい う関係. を 示 唆 し て い る。 1番 ⑤ の[い も う と← せ ん せ い](敬. と う と→ せ ん せ い](敬. 撮 る 〉「お と う と は 、せ ん せ い を. 語honoriHc)〈togive、. と っ て さ し あ げ る 。」は 、. 「お と う と 」 が 主 語 で 恩 恵 の 方 向 が. 「 お と うと」 か ら 「 せ. ん せ い 」 で あ り、 恩 恵 の 内 容 が 「(せん せ い の 姿 を 写 真 に) 撮 る 」 こ と で あ り、 そ れ を 授 受 表 現 か つ 敬 語 表 現. 「と っ て. さ し あ げ る 」 で 表 わ さ れ る こ と を 示 し て い る 。 因 み に 、歌 詞 シ ー トの 全 て の フ レ ー ズ に は そ の 文 に 合 っ た 挿 絵 を 入. 語honori且c)〈to. れ て あ る。 こ の フ レー ズ の と こ ろ に は 「写 真 を 撮 っ て い る. 一101一.

(4) 挿 絵 」 を 提 示 し て お り 、 「と っ て さ しあ げ る 」 と い う表 現. 須 田 淳 一(1999)、. で 写真 を撮 る こ とが分 か る よ うに して あ る。. 福 井 一(2005)、. お しえて い. 容 が. 「 せ ん せ い 」 か ら 「お と う と 」 で あ り、 恩 恵 内. 「教 え る 」、 そ して そ の 表 現 が. 「 お しえて い た だ く」. さ る 。」 は 、 主 語 が い 」か ら身 内 の. 歌 を 使 っ た 日本 語. 文 法 教 育(使. 志 形 の 歌,命. pplOl-107)、. 「教 え る 」 で 敬 意 を 表 す 授 受 表 現. (2009)、 楽 教 材(2)」 ラ リ ア)、. わ りに. 本 稿 で は 、2011年8月. 「や り も ら い の 歌 」. 福 井 一(2005)、 (2008)、. 茂 木 健 一 郎(2008)、. 神 原 雅 之(2008)、VANDERSPARら(2009)な. 要 旨p203. 教 育 出 版 社(中. 「歌 を 使 っ た 日 本 語 教 育 の 方 法 」 、 文化 コ ミュ ニ ケ 世 界 日本 語 高等. 国).   6 茂 木 健 一 郎(2008)、 一 脳 とシ ュー ベ ル. 述 べ て い る 。 言 語 学 習 ・習 得 に 音 楽 を 使 う こ と で 、 緊 張 緩. 『す べ て は 音 楽 か ら 生 ま れ る トー. 』pp49-55. 、PHP研. 究 所.   7. 和 な ど の 心 理 的 な 効 果 が 考 え られ る 。. 渡 邉 志. 「 最 近 度 ・頻 度 ・強 度 」 を 記. 「音 楽 教 育 を 受 け た 被 験 者. 『バ イ オ メデ ィカ ル ・フ ァ ジ ィ ・シ ス テ ム 学 会 誌 』pp11-25   8. と で こ れ ら の 要 素 を 強 め た 学 習 が で き る も の と推 測 で き. ・高 上 僚 一(2008)、. に 同 一 吹 奏 楽 曲 を 反 復 聴 取 さ せ た 場 合 の 心 拍 変 動 」、. 憶 の 保 持 を 助 け る 要 素 と し て あ げ て い る が 、音 楽 を 使 う こ. る 。 日本 語 教 育 の た め の 音 楽 教 材. ー ス ト. 教 育 研 究 大 会:ICJLE2011China)PP293-294、. ど. は 音 楽 が 人 間 の 心理 的 な もの に影 響 が あ る こ とにつ い て. ま た 、STEVICK(1982)は. 際 研 究 大 会(オ. ー シ ョ ン の た め の 日 本 語 教 育)』(第10回. 渡 邉 志 ・高 上 僚 一. 第7. 予 稿 集1、pp235-238. 『跨 文 化 交 際 中 的 日 語 教 育 研 究2(異. の 主 に 文 法 的 な 内容 に つ い て解 説 した。. 国)〈. 「楽 し く 学 べ る 文 法 学 習 の た め の 音. 、JSAA-ICJLE2009国. (2011)、. に 作 成 した. 第4号. 「楽 し く 学 べ る 文 法 学 習 の た め の 音. 回 日本 語 教 育 国 際 研 究 大 会 〉. 「お し え て く だ さ る 」 を. 使 うとい うこ とを示 して い る。. 3.お. 第3号pp99-105、. 楽 教 材 」 日本 語 教 育 学 世 界 大 会2008(韓. 「 お と う と」 で あ り 、 そ し て 恩 恵 の 内 容 が. 令 形. 近 畿 大 学 工 業 高 等 専 門学 校 (2008)、. 「せ ん せ. 件 の 歌,意. 第2号pp87-92、. お しえ て くだ. 「 せんせい」で恩恵の方向が. 役 形 の 歌,条. 『近 畿 大 学 工 業 高 等 専 門 学 校 紀 要 』(第1号. pp97-101、. 語honori丘c)〈to. give、 教 え る 〉 「 せ んせ い は 、 お と うとに. 音 楽 之 友 社. 溝 口 博 幸(2007,2009,2010,2011)「. の 歌)」. だ とい うこ とで あ る。 2番 の ⑥[せ ん せ い → お と う と](敬. 『音 楽 の 生 存 価Survivalvalueofthe. music』pp95-100、   5. た だ く 。」 が 表 示 し て い る こ と は 、 「 お と う と」 が 主 語 、恩 恵 の移 動 が. ろい ろな カ テ ゴ. リ ー の 動 詞 」、 『日 本 語 の 文 法 』pp101-106. 語honori且c)〈to. receive、 教 え る 〉 「 お と うと は、 せ ん せ い に. 動 詞(4)い.   4. 2番 の ⑤[お と う と← せ ん せ い](敬. 「第9章. BELL,Carolynn(2001)、``SongsthatTeachJapanese"、. 「 や りも らい の歌 」 の歌. TheJapaneseLanguageTeachersNetwork(JLTN). 詞 シ ー ト、ク イ ズ シ ー ト及 び そ れ ら を 載 せ た パ ワ ー ポ イ ン. QuarterlyVbl.16No.5,December2001、TheAssociations. トに は 学 習 内 容 に 沿 っ た 絵 を 挿 入 し て い る の で イ メ ー ジ. ofTeachersofJapanese、htΦ://www.Japaneseteaching.. が わ き や す く 、さ ら な る 記 憶 の 強 化 に 役 立 つ も の と 思 わ れ. org!p呵ects/JLTNQ/songs/(最. 新 ア ク セ ス2011.09.12).   9. る。. STEVICK,EarlW(1982)"TeachingandLearning. BELL(2001)は. イ ン タ ー ネ ッ ト上 で 、 音 楽 の 機 能 に つ. い て 言 及 し 、 日本 語 を 学 ぶ 子 ど も た ち に 語 彙 学 習(天 時 間 ・家 族 な ど)の. 気 ・. た め の音 楽 教 材 を提 供 して い る。. 外 国 語 の 教 え 方 』pp29-68、. 10)VANDERSPAR,Elizabethetal.(石. サ イ マ ル 出版. 丸 由 理 訳)(2009)、. 『リ ト ミ ッ ク 教 育 の た め の 原 理 と指 針. 以 上 の 資 料 な ど か ら も音 楽 の 効 用 が 認 め られ て お り 、言 語 教 育 へ の 効 果 的 な応 用 と して 、 こ の. languages"『. ダル クロー. ズ の リ ト ミ ッ ク』 、 ド レ ミ楽 譜 出 版. 「 や りも らい の歌 」. を 活 用 し て い た だ き た い と考 え て い る 。. 謝辞 日本 語 教 育 の た め の 音 楽 教 材 の 制 作 を始 め た 当初 か ら曲. 参 考 文 献 1)神. 原 雅 之(2008)、 ー ム67選. の ア レン ジ 等 を 引 き 受 け て くだ さ っ て い る ミュ ー ジ シ ャ. 『世 界 の 歌 を 遊 ぶ. リ ト ミ ッ ク ・ゲ. ンで あ り関 西外 国語 大 学講 師 のDarbySTANDS氏. には、. ボ デ ィ ー パ ー カ ッシ ョ ン か ら音 楽 表 現 ま. 今 回 の 教材 「 や りも らい の歌 」の 作成 で も手伝 っ て い た だ で 』pp10-12、 2)鈴. 木 重 幸(1972)、 §45や. 「第10章. き お 世 話 に な っ た。 ま た 、 こ の研 究(教 材 開 発 ・作 成)に 動 詞(5)す. がた. 対 して近 畿 大 学 工 業 高 等 専 門 学 校 よ り別 枠 研 究 費 と して. り も ら い 動 詞 」、 『日本 語 文 法 形 態 論 』. pp392-397、 3)高. 明 治 図 書 出版. 助 成 して い た だ い て い る。 両者 に感 謝 を 申 し上 げ る。. む ぎ書 房. 橋 太 郎 ・松 本 泰 丈 、 鈴 木 泰 ・金 子 尚 一 ・金 田 章 宏 ・. 一102一.

(5) う た. APPFNDτX-1(鰍. や りもらい の 歌. ・ 詞 ⑨). The. Song of. Giving. and Receiving.

(6) 回[恩 恵 の移動]. ひ とは. (*く. だ れ で も た す け あ って る。*あ. りか え しRepeat). な た と わ た し 「や りもらい 」。.

(7) う た. lAPPENDD(-2(歌. や りもらい の 歌. 詞 ク イ ズ ⑨) 1伽80π9{ゾ. αv'π9伽. 躍R868'y'π9. ひとは だれで も わか ちあつてる。 あなたと わたし 「 や りもらい」。 Hitow劉d紐redemowak飢i紐tteru.An漁tow漁si,YARIMORAI.. 一105一.

(8) ひ とは. だれ で も たす けあってる。*あ な たと わ たし 「や りもらい 」。. Hitow紐d劉redemot訊sukeatteru.An漁tow漁si,YARIMORAI.. (*く. りか え しRepeat) さく し. ◎MIZOKUCHI2011(作. さ っ きょく. 詞 ・作 曲:Mizo.ア. 一106一. レン ジ:DarbyStands).

(9) う た. や りもらい の歌 η セ850π9げ. αy'π9α. π〃 ・R8c8'y'π9 イ 乍 言司. イ乍 曲Mロo一.

(10) 曳乙ノ さく し. ◎MIZOKUCH12011(作. さ っきょく うた. 詞 ・ 作 曲 ・ 歌:Mizo.ア. 一108一. レン ジ:DarbyStands).

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