日本語機械翻訳 MT06 Chapter06　

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http://www.realitysandwich.com/sacred_economics_ch_6_usury

神聖な経済学： 6 章(「高利貸しの経済学」)(Pt。 (7)

Charles Eisenstein

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The following is the seventh installment from Sacred Economics: Money, Gift, and Society in the Age of Transition, available from EVOLVER EDITIONS/North Atlantic Books. You can read the

Introduction here, and visit the Sacred Economics homepage here.

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きっぱりと戦争を追放する人々の神聖な約束にもかかわらず、数百万の叫び声にもかかわらず、

「二度と、再び、」よりよい未来のため、次のように言うために、私がこれを持っているというすべての希望にもかかわらず「戦争しないでください」：興味と複利に基づいた現在の通貨制度が操作にとどまっているならば私は、あえて、私達が新しく、いっそうより悪い戦争を持つま で、それが 25 年もかからないであろうと今日予測します。私ははっきりと次の開発を予感す ることができます。技術的な進歩の現在の程度は迅速に産業のレコードパフォーマンスを結果として生じるでしょう。資本の強化は戦争中に巨大な損失にもかかわらず速くなるであろうし、 供給過剰[お金の]を通して、利率は、下がる[お金の投機家が、これ以上彼らのレートを下げる ことを断るまで]でしょう。お金はその時貯蔵される[起こす予測できるデフレーション]であろ うし、経済活動は減少するであろうし、ますます多くの失業者はこれらの不満なマスの…中で通りを歩き回るであろうし、野生で、革命的なアイデアは生じるであろうし、それによって、また、

「スーパーナショナリズム」と呼ばれる有毒植物は増殖するでしょう。どの国も他を理解しな いであろうし、終わりは再び戦争であるかもしれないだけです。--シルビオゲゼル(1918 年)

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私達は逆説に直面しています。一方では、お金はちゃんと、感謝と信頼のトークン、贈り物のミーティングのエージェント、およびニーズ(違った形で、どれも作ることができなかった人々の間の交換の世話役)です。そのようなものとして、それは私達すべてをより金持ちにするべきです。それでも、それはしません。代わりに、それは不安、貧乏、および私達の文化的で、自然な民衆の清算をもたらしました。なぜ？

これらの原因は今日の貨幣制度のまさしくその中心の中で深い状態にあります。それらは、お金が今日作成されて、循環する方法に固有で、そのシステムの中心は興味としてよりよく知られている高利貸しです。人が複数のニーズを持っている時に他に与える代わりに、高利貸しが、与えるためというよりも他からもっとへのさえ獲得を得るために所有権のパワーを使うことに努めるので、高利貸しは贈り物とまったくの正反対です。そして、私達が見る時に、それがその動機づけにおいてそうであるように、それはその効果において、ちょうど贈り物に反するのようにです。

高利貸しはその初めの瞬間から今日お金のまさしくその布地に組み込まれています。 FRB(または ECB または他の中央銀行)が公開市場で利付き証券(伝統的な中期債券であるがより最近のあらゆる種類の不動産担保証券と他の金融のがらくた)を購入する時に、お金は起こります。 FRB または中央銀行はペン(またはコンピュータキーボード)のストロークで何もないところからこの新しいお金を作成します。例えば、FRB が 2008 年にドイツ銀行から不動産担保証券の中の 2900億ドルを買った時に、それは、それをするために既存のお金を使いませんでした；それはドイツ銀行のアカウントの中で勘定記帳としての新しいお金を作成しました。これは貨幣創出において最初のステップです。供給されたか、中央銀行の購入品に関わらず、それはいつも利付き証券です。すなわち、それは、作成されたお金が対応する借金に伴っていることを意味していて、借金はいつも、金額が作成したより多くのためです。

まさに説明された種類のお金は「マネタリー・ベース」または M0 として知られています。それは銀行準備金(そして物質的な現金)として存在しています。銀行がビジネスまたは個人に貸付けをする時に、第二段階は起こります。再びここで、新しいお金は借り手のアカウントの中の勘定記帳として作成されます。銀行がビジネスに 100 万ドルの貸付金を出す時に、それはその額を他の口座から引き落としません；それは単にその量を存在に書き込みます。 100 万ドルの新しいお金は、100 万ドルの debt.1This 新しいお金が、M1 または M2(それがどんな種類のアカウントの中にあるかによります)として知られているより作成されて、？多い？です。実際、商品とサービス、資本設備、雇用などに費やされるのはお金です。

広く受け入れられる一方、お金がどう作成されるかの上記の説明は完全に正確なわけではありません。私は付録の中で微妙な点を議論します。それが、高利貸しの効果を説明するために十分に正確なので、それは今のところ十分でしょう。？

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経済寓話

高利貸しは今日の特有の不足を発生させて、永久の成長の世界むさぼりエンジンを動かします。どのようにかを説明するために、私は、バーナード Lietaer が彼の本から「第 11 ラウンド」に表題を付けた並みはずれた経済の空想家によって作成された寓話から始めます？お金の未来。昔々、奥地の小さな村で、人々はすべての彼らのトランザクションのためにバーターを使いました。すべての市場日に、人々はチキン、卵、ハム、およびパンと歩き回り、彼らに必要であったものを交換するために、自身の間で延長した交渉に従事しました。収穫または誰かの納屋にいつ嵐の後で大きな修理が必要であったかのようなその年の重要な期間に、人々は、彼らが祖国

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からもたらした、互いを助ける伝統を思い出しました。彼らは、彼らがいつか問題を持っていたならば、他がお返しに彼らを援助するであろうと知っていました。

1市場日、ぴかぴかの黒い靴を持つよそ者、およびエレガントな白い帽子が通り過ぎて、冷笑によってプロセス全体を観察しました。彼が、大きなハムと交換したかった 6 匹のチキンを囲い込むために 1 人の農夫が走り回るのを見た時に、彼は、笑うことを控えることができませんでした。「そんなに原始的な貧しい人々」と彼は言いました。農夫の妻は彼を耳にし、よそ者 (「あなたは、あなたがチキンを扱っているよりよい仕事をすることができると思いますか？」) に挑みました。「しかし、チキン、いいえ、そのすべての激論を取り除くずっとよい方法があります」とよそ者は答えました。「ええ、そう、なんとそう？」と女性は尋ねました。「そこでその木を見ます？」とよそ者は答えました。「さて、私は、あなたたちの 1 人が 1 つの大きな牛皮を私に持って来ることをそこで待ちに行きます」。そして、すべてのファミリーに私を訪問させてください。「私はよりよい方法を説明します」。

そして、そう、それは起こりました。彼は牛皮を取り、その中で完全な革ラウンドをカットし、精巧で、優美な小さな切手を各ラウンドに貼りました。それから、彼は 10 のラウンドを各ファミリーに与えて、それぞれが 1 匹のチキンの価値を表していたことを説明しました。「さて、あなたは扱いにくいチキンの代わりにラウンドと取引し、契約することができます」と彼は説明しました。

それは意味をなしました。誰もがピカピカの靴とインスピレーションを与え帽子によってその男に感銘を受けました。

すべてのファミリーがそれらの 10 のラウンドを受け取った後に、「ところで、おお、1 年以内に、私は戻り、その同じ木の下で座ります」と彼は付け加えました。私はあなたに、11 のラウンドを私にそれぞれ持って帰ってほしい。「その第 11 ラウンドは、私がただあなたの人生において可能にした技術の進歩のための理解のトークンです」。「しかし、第 11 ラウンドはどこから来るでしょうか？」と農夫は 6 匹のチキンと尋ねました。「あなたは見るでしょう」とその男は心強い微笑みによって言いました。

人口とその年間生産高がその来年の間にまったく同じであり続けるならば、あなたは、何が、起こる必要があったと思いますか？覚えていてください、その第 11 ラウンドは決して作成されませんでした。従って、10 の他に第 11 ラウンドを提供するために、誰もがそれらの仕事をよく管理しても、収益、ものは各 11 のファミリーのうちの、すべてのそのラウンドを失う必要があるでしょう。

従って、嵐が家族の一員の作物を脅かしていた時に、災害が起こる前に、人々は、それを採り入れるのを手伝う彼らの時間についてより気前良くなくなりました。市場日にチキンの代わりにラウンドを交換することがもっとずっと便利な間、新しいゲームはまた、村で伝統的であった自発的な協力を活動的に抑制する思いがけない副作用を持っていました。代わりに、新しいマネーゲームはすべての参加者の間で競争の体系の岸から返す波を発生させていました。

この寓話は、競争、不安、および貪欲さがどう興味のため私達の経済に織り上げられるかを示しはじめます。生活必需品が興味お金の中で命名される限り、それらは決して取り除かれることができません。しかし、私達に、興味がどのようにまた永久の経済成長のために無限のプレッシャーを作成するかを示すために現在話を続けさせてください。

Lietaerの話が終わることができた 3 つの主要な方法があります：デフォルト、マネーサプライの成長、または富の再配分。個々の 11 つのファミリーのうちの 1 つが破産することとそれらの農場を帽子（銀行家）の人に引き渡すことができたこと、または彼が別の牛皮を獲得したこ

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ととより多くの通貨を得ることができたこと、またはラウンドに払い戻す村民タールを塗ることができたおよび羽銀行家、およびごみ。同じ選択は高利貸しに基づいたどのような経済にでも直面しています。

従って、村民が帽子の男のまわりに集まり、「先生、私達の誰も破産する必要がないように、私達にいくつかの追加のラウンドを与えていただけますか？」と言うと今すぐ想像してください。その男は、「私はするであろうけれども、私を確実にすることができる人々にだけ、彼らは私に返却するでしょう」と言います。各ラウンドが 1 匹のチキンに値しているので、私は、ニューラウンドを、彼らがすでに私に負っているラウンドの数より多くのチキンを持っている人々に貸します。そのように、彼らがラウンドを返さないならば、私は代わりにそれらのチキンをつかむことができます。おお、私がそのような良い男であるので、私は、彼らが未来により多くのニワトリを飼育するであろうということを私に確信させることができるならば、ちょうど今追加のチキンを持っていない人々のためにニューラウンドを作成しさえします。従って、私にあなたの経営計画を示してください！あなたが、信頼できること(1 人の村民が、あなたがそれをするのを手助けするために‘信用報告書’を作成することができます)を私に知らせてください。

「あなたが賢いブリーダーであり、あなたがあなたの群れを 1 年あたり 20 パーセント増大させることができて、私に返却し、また自身で金持ちになってパーセントならば、私は 10 時に貸すでしょう」。

村民は、「それは OK 鳴るけれども、あなたがまた 10 パーセントの利率でニューラウンドを作成しているので、まだ、最後にあなたに返却するのに十分がないでしょう」と尋ねます。

「それは問題にならないでしょう」とその男は言います。「知ってのとおり、その時間が到着する時に、私はいっそうより多くのラウンドを作成しているであろうし、それらが起因して来る時に、私はいっそうもっと作成します」。私は存在の中にいつも快くニューラウンドを貸します。「もちろん、あなたは、より多くのチキンを産する必要があるであろうけれども、あなたが鶏肉の生産を増大させ続ける限り、決して、問題がないでしょう」。

子供は彼に近づいて来て、「すみません、先生、私の家族は病気で、私達は、食物を買うのに十分なラウンドを持っていません」と言います。「あなたはいくつかのニューラウンドを私に配付することができますか？」

「すみませんが、私はそれをすることができません」とその男は言います。知ってのとおり、私に返却しようとしている人々のために、私はラウンドを作成するだけです。「現在、あなたの家族が、担保として誓約するいくつかのチキンを持っているならばまたはあなたが、より多くのニワトリを飼育するためにもう少しより熱心に働くことができることを証明することができるならば、私は喜んであなたにラウンドを与えます」。

少しの不運な例外はあるが、システムはしばらく見事に作動しました。彼らが、帽子の中でその男を返却する必要があった追加のラウンドを得るのに十分に速く、村民は彼らの群れを成長させました。いくつか、どんな理由であれ悪い運、または、‘不適当な行為はしました’が実に破産し、それらのより幸運で、より有能な隣人は彼らの農場を引き継ぎ、彼らを労働に雇いました。しかし、全体に、群れはマネーサプライとともに 1 年あたり 10 パーセントで成長しました。村とその群れはとても大きくなったので、帽子の男に、他の多くが、すべてニューラウンドを忙しく切り取り、より多くのニワトリを飼育するよい計画によってそれらを誰にでも配付して、彼のように参加しました。

時々、問題は生じました。 1 つには、誰も本当はそれらのすべてのチキンが必要でなかったことは明白になりました。「私達は卵にうんざりします」と子供は不満を言いました。「家のす

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べての部屋は現在羽毛布団を持っています」と主婦は不満を言いました。チキン製品の消費量を増加させ続けるために、村民はあらゆる種類の機器を発明しました。彼らを閉じこめるためとチキンでいっぱいの庭と庭を持つために新しい羽根敷布団に毎月とより大きな家を買うことはファッショナブルになりました。莫大な卵投げ戦いによって定住された他の村と、論争は生じました。「私達はより多くのチキンへの需要を生まなければなりません！」と、帽子の中でその男の義理の兄弟であった市長は叫びました。「そのように、私達は、すべて金持ちになり続けます」。

ある日、村古顔は別の問題に気づきました。村のまわりのフィールドが一度緑色で、肥沃であったのに対して、現在、それらは茶色で、不潔でした。すべての植物は、チキンに食物を与えるために穀物を植えるために剥ぎ取られました。かつて魚でいっぱいであった池とストリームは現在においがしている肥料の汚水溜めでした。彼女は、「これは、停止する必要があります！」と言いました。「私達が私達の群れを拡張し続けるならば、私達はチキンクソの中ですぐ溺れます！」

帽子の男はわきへ彼女を引き、心強いトーンにおいて、彼女に、「心配しないでください、多くの肥沃なフィールドを持つ道路の下に別の村があります」と言いました。私達の村の人は、彼らに鶏肉の生産を委託することを計画しています。そして、彼らが…よく合致していないならば、私達は彼らに数でまさります。とにかく、成長を終えることについて真面目じゃないでしょう。あなたの隣人はなぜ、どのように彼らの借金を清算するでしょうか？私はどのように、ニューラウンドを作成することができるでしょうか？「私さえ破産するでしょう」。

そして、そう、1 つずつ、すべての村は、誰も本当は必要でなかったチキンの巨大な群れを取り囲んでいるにおいがしている汚水溜めに向かい、成長のさらに数年をサポートすることができた少数の残っている緑地のために、村は互いと戦いました。それでも、成長を維持するそれらの最善の努力にもかかわらず、そのペースは、遅くなりはじめました。成長が鈍化した時に、多くの人々がまさに帽子の中でその男を清算しているすべての彼らの入手可能なラウンドを使うまで、借金は、収入に比例して増えはじめました。多くの人は破産し、自身で、帽子の中でかろうじてその男への彼らの義務を果たすことができた雇用者のために最低保証生活賃金で働く必要がありました。需要と成長を維持することをいっそうより難しくして、チキン製品を買う余裕があったますますより少ない人々がいました。チキンの環境破壊過多の中央に、より多くの人々は、かろうじて足りるだけ(豊富さの中央で不足の逆説をもたらして、それで暮らします) 持っていました。

そして、それは、物が今日立っている所です。

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成長命令法

私は、この話がどのように実体経済の上に地図を作るかがクリアであることを望みます。興味のため、常時、借金されている金額は、存在して、すでに金額より大きい。システム全体を続けさせるために新しいお金を得るために、私達は、すなわちより多くのニワトリを飼育する必要があり、私達は、より多くの「商品とサービス」を作成する必要があります。そうする主要な方法は、かつて自由であった何かを売りはじめることです。それは、森林を材木(製品(有料のサービスの中への知的所有権の、？社会的な相互作用の中へのアイデア)中への音楽)に変換することになっています。テクノロジーによって扇動されて、以前貨幣以外であった商品とサービスの商品化は、全くと言っていいほど、お金の領域の外に残らない今日のポイントに前の数世紀の間に早まりました。広大な民衆は、土地のまたは文化のかどうかにかかわらず、非常線を張られ、お金の急激な増加に遅れないようについて行くためにすべて売られています。これは、私達が森林を知的所有権

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への材木、歌などに変換する深い理由です。それは、すべてのアメリカの食事の 3 分の 2 が現在家の外で準備される理由です。それは、草の民間療法がなぜ調剤の薬に取って代わられたか、子供の世話がなぜ有料のサービスになったか、飲み水がなぜ飲み物販売においてナンバーワン成長カテゴリーであったかです。

興味ベースのお金の中で暗黙の永久の成長の命令法は、お金の中にライフ、世界、および心の無情な変換を動かすものです。悪循環を完成して、私達がライフの多くをお金に変換するほど、もっと、残るために、私達はお金が必要です。お金ではなく高利貸しが諸悪のことわざの根源です。

これがどのようにあと少しの詳細な記述の中で起こるかを調査しましょう。ちょうど帽子の男のように、あなたがそれを返却するであろう妥当な予想があるならば、銀行または他のすべての貸方は、普通に、お金をあなたに貸すことに合意するでしょう。この予想は予期されている未来の収入、担保、またはよい信用格付に基づくことができました。デフォルトのための重大な結果はこの予想を実施します。借金の返済は、そうする能力にだけでなく社会的で、経済、および法律のプレッシャーの様々な形に依存します。法廷は、資産の差し押さえが、契約上の借金義務を果たすように命令することができて、私達がこれ以上債務者の刑務所を持っていない間、 2人の怠慢な債務者がアパート、雇用、およびセキュリティ・クリアランスの否定と同様に集金代行業者の手で無限の嫌がらせを被っています。彼らの借金を返すために、多くの人々はまた道徳上の義務を感じます。これは自然です：贈り物経済において、その上、受け取った人々は、与えることへの社会的で、道徳的なプレッシャーがかかります。

商品とサービスを売ることから、原則と興味に払い戻すお金は来るか、それはさらに借りから来ることができました。どのような時にでもあなたがお金を使うこと、あなたが本質的に保証していること、「私は、サービスまたは等しい価値の善が、私が買っているものに提供されることを実行しました。」。あなたがお金を借りる時はいつでも、あなたは、あなたが未来に等しい善/サービスを提供するであろうと言っています。理論上は、それがスペースと職業を横切ってだけでなく時間を横切っても贈り物とニーズの接続を許すので、これはみんなのためであるべきです。クレジットベースのお金は未来に商品を現在商品と交換します。これは贈り物原則と一致しなくありません。私は現在受け取ります；後で、私は与えます。

問題は興味で始まります。利付き債券が常時すべての新しいお金に伴っているので、借金の量は存在において金額を越えています。お金の不足は私達を互いとの競争に追いやり、私達を不足の一定で、内蔵の状態に引き渡します。誰でも安全であることは椅子取りゲームのゲームのようで、場所に十分に決して雇用されていません。負債による圧迫はシステムに特有です。いくつかがそれらの借金を返すかもしれないが、全体に、システムは恩義の一般的で、発達する州を必要としています。

定数、潜在的な負債による圧迫は、いつも、生き抜くことへの不安定な、または必死人々の下のプレッシャーが、最後の森林を切り倒す用意ができて、最後の魚をつかまえて、スニーカーを誰かに売り、懇親会に関わらず清算することであり、自然で、文化的な、またはスピリチュアルな資本がまだ入手可能な人々がいるであろうということを意味しています。私達が「十分に」それゆえ興味ベースの借金システム、クレジット交換正しい「現在の商品未来の商品」ではなく、現在の商品未来の?more?goods 達する時には、決して時間がないかもしれません。借金の利息を払うためまたは生きるためだけに、あなたは既存の富を他の誰か(それゆえ競争)から取り去るか、民衆から引くことによって、あなたは「新しい」富を作成します。

ここに、これがどのように働くかを説明する具体的な例があります。あなたが銀行に行き、

「銀行家さん、私が、それを保護するこの森林をロギングから買うことができるように、私は 100万ドルの貸付金が欲しい」と言ったら。私はそのように森林からどのような収益も生まな

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いので、私は、利息をあなたに支払うことができません。「しかし、あなたが後ろでお金が必要ならば、私は森林を売り、あなたに百万ドルを返却することができました」。残念なことに、彼女の心臓が、イエスと言いたくても、銀行家は、あなたの提案を辞退する必要があるでしょう。しかし、あなたが銀行に行き、「私は、この森林、リースブルドーザーを購入する百万ドル明確なそれが欲しく、200 万ドルの合計のために材木を売却します(それから、私は 12 パーセントの利息をあなたに支払い、また自身のために相当な利潤を得るでしょう)」と言うならば、抜け目ない銀行家はあなたの提案に同意するでしょう。前の例において、新製品とサービスは作成されないので、お金は入手可能にされません。新製品とサービスを作成する人々に、お金は行きます。そんなわけで、お金への自然で、社会的な資本の変換において共謀している事をして、催される多くの支払い仕事と民衆を矯正し、自然で、文化的な宝物を保護して、催されるほとんどない仕事があります。

一般化して、経済成長(お金と交換された全体の商品とサービスの成長と定義されます)に、商品とサービスを提供することへの債務者への無情なプレッシャーは有機のプレッシャーです。ここに、それを見る別の方法があります：借金がマネーサプライよりいつも大きいので、貨幣の創造はいっそうより多くのお金のための未来のニーズを作成します。金額は時間とともに増加しなければなりません；新しいお金は、商品とサービスを生産するであろう人々に行きます；従って、商品とサービスのボリュームは時間とともにも増加しなければなりません。

従って、ただ、古代のギリシャ時以来観察されたお金の明白な果てしなさが、私達が永遠の成長の可能性を信じることを可能にするというだけではありません。実のところ、私達の貨幣制度はその成長を必要としていて、強要します。ほとんどのエコノミストはこの特有の成長プレッシャーを、よい物であると考えます。彼らは、革新するため、進歩するため、常に増加する効率よくより多くのニーズを満たすために、それが動機づけを作成すると言います。興味ベースの経済は根本的で、変わることなく、成長経済と非常に根本的な周辺を除いた、ほとんどのエコノミストとたぶんすべての政策立案者は経済成長を成功のデモンストレーションと考えます。お金と交換された商品とサービスのボリュームがその成長に遅れないようについて行く限り、利付きお金のシステム全体は見事に働きます。しかし、それがしないならば、何が起こりますか？経済成長率が利率より低いならば、すなわち何が起こりますか？寓話の中の人々のように、私達は、成長の限界に達しているような世界でこれを考慮しなければなりません。

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富の集中

利率より経済成長がほとんど?always?lower であるので、一般にそのような条件において起こることは、全然ミステリーではありません。債務者が総計において、彼らが作成する新しい富から利息の支払い額を作ることができないならば、彼らは彼らの債権者に彼らの既存の富のより多くを譲り、および／または債務返済に彼らの現在で、未来の収入のますますより大きな釣り合いを誓約しなければなりません。それらの財産と裁量所得が尽きる時に、それらは債務不履行に陥らなければなりません。平均投資収益が、投資された資本を得るために支払われた平均利率より低い時に、それは他の方法ではないかもしれません。デフォルトは借り手の一定の釣り合いのために必然的です。少なくとも理論の中で、デフォルトは必ずしも悪い物ではありません：それらは、よくすなわち、人々が望んでいる商品の多くの有効生産の中で生じていない、それが将軍を促進しないという決定のためのネガティブな結果をもたらします。貸方は、経済に寄与することがありそうにない人に貸さないために用心するであろうし、借り手は、経済に寄与している方法で演じることへのプレッシャーがかかるでしょう。 0 興味システムの中でさえ、彼らがばかな決定をするならば、人々は履行を怠るかもしれないけれども、デフォルトのために内蔵で、有機です？必要？がないでしょう。

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エコノミストは別として、彼らのお金が消えるので、誰もすべての債権者の中のデフォルト最も極少が好きではありません。少なくとも一時的にデフォルトを防止する 1 つの方法は、いっそうより多くのお金を借り手に貸すことであるので彼女はオリジナルの貸付金の上の支払いをし続けることができます。借り手が一時的な難題に直面しているならばまたは十分なだけのより高い生産性が、すべてのローンを返すコーナーのまわりにあると信じる理由があるならば、これは正当であるかもしれません。しかし、しばしば、ただ、彼らが、デフォルトからの損失を書き留めたくないだけで、貸方は悪さの後でよいお金を追加するでしょう(それは実に自身で彼らを破産に追いやることができました)。借り手がまだ支払いをしている限り、貸方は、すべてが正常なふりをすることができます。

これは本質的に、世界経済が過去数年の間占めている状況です。年またはデフォルトにおける補償の上昇なしで経済成長をはるかに越えている利率の数十年さえの後に、私達は巨大な借金突出に直面しています。政府は、金融業界(すなわちお金の債権者、オーナー)の命令で、デフォルトを防止し、更新された経済成長が、彼らが「借金を出る私達の道に」、私達が「成長させる」であろう serviced.3 であり続けることを可能にするであろうということを望んで、本の上の借金の全額を保持するためにベストを尽くしたのを彼らは望みます。

そして、政治的なレベルで、それが個人またはビジネスのレベルの上でするように、「経済成長」を作成するために、同じプレッシャーは存在しています。債務者は、借金を支払うためにお金を得るために、彼の労働だけならば何かを売ることへのプレッシャーがかかります。それは本質的に、どんな成長に友好的な方針が、この、「何かを売ります」をその上それらのつくりのためにより容易にするかです；すなわち、それらはお金への自然で、社会的で、他の資本の変換を容易にします。私達が汚染管理をリラックスさせる時に、私達はお金への生命維持の雰囲気の変換を容易にします。私達が老齢株の森林の中に道路に助成金を与える時に、私達はお金への生態系の変換を容易にします。国際通貨基金(国際通貨基金)が、社会事業を民営化し、支出をカットすることを政府に強いる時に、それはお金の中に社会資本の変換を押します。アメリカのそんなわけで、民主党員と共和党は、等しく、「新しい市場」、「知的所有権を実施してください」などを「開き」たがっています。また、そんなわけで、アラスカ州禁猟区、関税によって保護された地元の食物経済、またはアフリカの自然保護区のオイルなどの利用に利用できない民衆のどのようなアイテムでも政治家、企業、または侵入者から絶え間ない猛攻撃に耐えなければなりません。お金の領分が、発達するのをやめるならば、デフォルトと富の偏光の間の中央航路は何にも狭くならず、その結果社会不安と結局革命を生じます。成長なしで、借金が有限の世界について指数的に増大する時に、他に選択肢がありません。

この成長(お金への連邦のこの変換)が利率より速くレートで起こるならば、すべては素晴らしい (少なくとも人のまたはエコロジカルなパースペクティブでないにしても金融のパースペクティブから)。チキンとそれらに与えるのに十分な天然資源への十分な需要があるならば、村民は、彼らの鶏群を 20 パーセント増大させるために 10 パーセントで借りることができます。月並みな言葉を使うために、資本投下は資本コスト以上にリターンをもたらします；従って、債権者に行く部分を越えて、借り手は富を得ます。そのようなものは、取ることについて機が熟しているので、所有主がいなく多く the があった時に、フロンティア数日でケースでした。まだ、社会的な関係が、これが、「未発展の市場」に電話したことである中で完全に通貨とされた経済の語法であるわけではない所で、社会の中でそのような状況です。「すべてがボートに乗せる」経済成長缶によってだけ、「上昇」債権者はますますより金持ちになり、借り手はその上繁栄することができます。

しかし、よい時にさえ、成長は、興味に遅れないようについて行くのに十分にめったに速くありません。村民が彼らの群れを 1 年に 5 パーセント増大させることができるだけであると今すぐ

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想像してください。銀行名あてに新しい成長の一部を支払う代わりに、現在、彼らは、そのすべての？足す彼らの既存の富、および／または未来の収益の一部を？に支払う(平均で)必要があります。収入および財産、商品とサービスよりより速くなっている借金の不可避の結果である集中。

アリストテレスの時間以来の経済の思想家は主要問題を認めていました。アリストテレスは、お金が、「不毛に」(牛または小麦がするように、すなわちそれは子孫と別れません)ので、興味でそれを貸すことが不公平であることに気づきました。富の結果として生じている集中は何度もすでに 350BCE によって見られて、それはその後何度も起こるでしょう。それはローマ時に再び起こりました。帝国が、新しい領土と新しい賛辞を取得して、急速に拡大している限り、すべてはそこそこよく働き、富の極端な集中が全然ありませんでした。富の集中が強くなり、小規模農場主(軍隊のバックボーン)のかつて広かったクラスが借金日雇い労働者の身分に入ったのは、帝国の成長が鈍化した時だけでした。帝国が奴隷経済になるまでに、長くはかかりませんでした。

私は今日ローマと世界の間で平行線を強く打つ必要がありません。成長が鈍化した時に、今日の多く、どちらも個人、および国家はローマの借金日雇い労働者の身分に類似している状態に入っています。収入のますますより大きな釣り合いは借金のサービスに行き、それが十分でない時に、残されたどれもなくなるまで、先在財産は担保で保証されて、それからつかまれます。従って、住宅資産が、1950 年の 85 パーセントから、今日(自身の彼らの家が解放し、クリアする 3 分の 1 を含めます)約 40 パーセントまで半世紀の間割込みなしで辞退しているのはその米国です。すなわち、人々はもう彼ら自身の家を所有していません。私が知っているほとんどの人々はまた彼ら自身の車を所有していないけれども、本質的に、オート・ローン経由で銀行から彼らを借ります。それらの収益の大きな釣り合いが銀行と債券所有者に行くように、企業さえてこの前例のない程度の下で働きます。同じことはほとんどの国家にそれらのふくらむ借金－ GDP比率にあてはまります。すべてのレベルの上で、私達はますます借金(私達の債権者に行く私達の仕事の果実)の奴隷です。

あなたが借金を全然抱えていなくても、金利負担は、あなたが買うほとんどすべての価格に加味されます。例えば、米国政府支出(そして、ドルに課税してください)の約 10 パーセントが国債の上の興味に捧げられます。あなたがあなたの家をレンタルするならば、賃貸のコストのほとんどは、財産に対する費用抵当を家主の最も高くカバーするために使われます。あなたがレストランで食事をとる時に、価格はいくぶんレストラン経営者のために資本コストを反映します。さらに、レストランの電気、食物供給、および使用料のコストは、?those?suppliers もラインの下で資本に支払う興味も含みます。このお金のすべては、一種の賛辞(私達が買い、お金のオーナーに行くすべてについての税金)です。

興味は約 6 つのコンポーネントから成っています：リスクプレミアム(貸付金、インフレプレミアム、流動性プレミアム、興味の効果のより多くの洗練された議論が、これらのコンポーネントを、後者の 3 と特別がなければそれを特徴づけて、終えるかもしれない成熟プレミアム、およびゼロリスク興味 premium.4 A を高利貸で‘最後はあります’にするコスト)。それらなしで、お金のその部分が貸方の手にいないので、富の集中はもう与えられたものではありません。 (成長プレッシャーはしかしまだ存在するでしょう。) しかし、私達の現在のシステムの中で、すべての 6 は現行の利率に寄与しています。それは、お金を持っている人々が、単に、お金を持つのでそれらの富を増大させることができることを意味しています。そして、借り手が、ちょうど速いように彼らの富を増大させることができ(それが拡大経済において可能であるだけです)ない限り、富は貸方の手に集中するでしょう。

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私に単にそれを置かせてください：利率の一部は、「私はお金を持っていて、あなたはそれが必要なので、そのただ、私ができるだけで、ただ、私がそれを持っているだけで、私は、あなたにアクセスのためにそうするように命じようとしていて、あなたはしません」と言います。富の偏光を避けるために、この部分は経済成長率より低くなければなりません；さもなければ、お金の単なる所有権は、人が生産的な資本投下の平均的な限界効率より速く富を増大させることを可能にします。すなわち、産出するというよりも所有することによって、あなたはより速く金持ちになります。実際の場で、これは、ほとんど、?always?the ケースそれゆえ経済成長が加速する時であるところです当局押し利率より高く。論理的根拠は、インフレを防止することであるけれども、富を増大させ続けることはまた機器であり、再分配の money.5Absent のオーナーのパワーは測定し、富の集中はよい時と悪さを通して強くなります。

一般に、あなたがより多くのお金を持っているほど、それを使うために、あなたはより至急ではありません。従って、古代ギリシャの時間以来ずっと、人々は、ケインズが「流動性好み」と呼んだものを持っています：商品が至急必要な時を除いた商品よりもお金への好み。お金が一般的な方法と終わりになる時に、この好みは必然的です。興味は、すでに、お金を持っている人々を、それを保持する気にさせて、流動性好みを補強します。今や、？が、それらのお金の使用に対して、しない人々に支払わなければならないので、お金の？が必要な人々。 ‘貸付金はしなければならない’上のこの支払い興味は未来の収益から来ます。これは、興味がどのように貧しいものから金持ちにお金を吸いあげるかを理解する別の方法です。

そのような興味が実際、流動性を差し控えることに対する一種の補償であるので、人は、長期の、現金化しにくく、危険な投資金の上の利息を支払うのを正当化することができるかもしれません。それは、贈り物原則と一緒に進むことに、あなたが贈り物を与える時に、お返し(しかしいつもでなく、決して絶対の保証による;それゆえ、危険を冒してください)に、あなたがしばしばより大きな贈り物を受け取るという点にあります。しかし、現在のシステムの中で、政府で保証された要求払い預金と短期のリスクがない公債さえ利息を持ち、自身のために本質的にお金を保管する間に「投資者」が利益を得ることを可能にします。このリスクがないコンポーネントは、所有している人々が more and more.6 を所有するであろうと保証して、他のすべての貸付金に隠れたプレミアムとして追加されます。

私がお金の領域の、そして同じの‘富’はそうで‘ある’2 つの面の偏光への説明への成長に強制させるデュアルプレッシャー。通貨とされなかった領域をむさぼることによって、どちらのお金も成長するか、それは自身を取り上げます。前者が尽きる時に、後者のプレッシャーは増大し、富の集中はエスカレートします。それが起こる時に、システムを救うために、別のプレッシャーは生じます：富の再配分。結局、富とみじめさの常に増加する偏光は持続可能ではありません。

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富の再分配と階級闘争

富の再分配なしで、成長が鈍化する時に、社会の混乱は特に利付き、借金ベースの貨幣制度中で不可避です。それにもかかわらず、再分配されているのがそれらの富であるので、富の再分配はいつも裕福なものの抵抗に対して起こります。従って、経済政策は、時間とともに最小限の再配分必需品に社会秩序を維持する傾向があって、富の再配分と保存の間で調整策を反映します。

伝統的に、自由主義政府は、累進所得税、遺産税、社会福祉プログラム、高い最小の賃金、一般的な医療、無料の高等教育、および他の社会計画などの再分配の方針によって富の集中を改善することに努めます。税金が不釣合に裕福なものと重なっている間、経費とプログラムが等しくすべてに役立っているか、貧しいものに賛成してさえいるので、これらの方針は再分配です。それらは興味ベースのシステムの中で富の集中への自然な傾向を相殺します。少なくとも短期

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に、彼らはまた、そのような方針が階級闘争と見なされる現在の保守的な政治的な情勢における理由である裕福なものの興味に反します。

再分配の方針に反対することにおいて、保守政権は、富の集中をよい物と考えるようです。あなたも、富の集中がもっと他のみんなのために、そしてより少なくあなたを意図しているので、あなたが裕福ならばするかもしれません。雇用された助けはより安い。あなたの相対的な富、パワー、および特権は、従って、裕福なものの(短期)興味を提供している greater.7 政府が前記の分配に関した方針の反対物を主張することです：定額所得税、遺産税の縮小、社会計画の短縮、民営化された医療など。

1930年代に、米国と多くの他の国は選択に直面していました：社会的支出と金持ちに課税することを通して、富を穏やかに再分配するか、富の集中を革命と暴力的な再配分のポイントに進ませてください。 1950 年代までに、ほとんどの国はニューディールにおいて作り上げられた社会的な妥協案を採用しました：金持ちは、トップの上に滞在することになったけれども、彼らは、首都の所有権の利益を相殺している量を課税を通して放棄する必要がありました。それが 1970 年代の初期を通してしたように、成長が高いままいた限り、妥協案はしばらく働きました。

しかし、この優しい解決さえ多くの望ましくない結果に耐えます。高い所得税は、単に、たくさん所有している人々というよりも、たくさん得る人々を罰します。彼らはまた、税務当局と通常最終的に、彼らの税金の少なくともいくつかを支払うのを避ける方法を見つける市民の間の永遠の戦いを、プロセスにおいて数万人の弁護士と会計士を雇用して、設定しました。これは私達の人的資源のよい使用ですか？さらに、それは、私達がお金のオーナーへの一方の手と他による向こうの取りによって与えているシステムです。

興味ベースのシステムの中で、消音されたか、明示的な形のかどうかにかかわらず、階級闘争は必然的です。富のホルダーの短期興味は債務者クラスの興味に反対します。現在のライティングで、それらの政治的な担当者がモザイクから最も西欧諸国で 1930 年代にアセンブルされた再分配の社会計画を取り除いた時に、バランスは裕福なものに揺れました。しばらく、第二次世界大戦後の時代に、高度成長は階級闘争の固有を覆い隠したけれども、その時代は終わっています。貨幣制度が根本的な変化を受けるまで、私達は、階級闘争が今後数年で強くなることを期待することができます。この本は、基本的な基本原則を変更し、完全に階級闘争の基礎を取り除くことをめざしています。

1930年代に作り上げられた社会契約が壊れて、借金が届く範囲危機釣り合いを向ける時に、より根本的な手段は必要になるかもしれません。古代において、いくつかの社会は借金の周期的な無効化によって富の偏光にアドレスしました。例はソロンのようなものを含みます？ Seisachtheia、負債が帳消しにされて、借金日雇い労働者の身分が、廃止された「荷の振り払い」、および古代のヘブライ人の記念祭。「すべての 7 年の thou shalt の終わりに、リリースをしてください」。そして、これはリリースの方法です：彼の隣人への lendeth 義務がそれをリリースすることとするすべての債権者；彼は彼の隣人、または彼の兄弟のそれを強要してはなりません；「それが神の解放と呼ばれるので」(申命記 15:1-2)。債務者が、彼の所有物と担保を保持することになったので、これらの古代の習慣の両方は破産よりずっと根本的でした。ソロンの下で、領土はそれらのもともとのオーナーに回復しさえしました。

借金無効化のより最近の例は貧困で、災害に襲われた国家の対外債務の部分的な取り消しでした。例えば、国際通貨基金、世界銀行、および米州開発銀行は 2008 年にハイチの対外債務をキャンセルしました。より広いムーブメントは、一般に第三世界負債を帳消しにするために数十年の間存在しているけれども、これまでに、ほとんど牽引を得ませんでした。

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再配分の関連したフォームは彼の財産のほとんどの債権者への没収物の後で通常、債務者が義務から解放される破産です。プロパティの量が借金されている借金より少ないので、これはそれにもかかわらず債権者から債務者への富の名目の転送です。最近の時に、それは、法律(クレジットカード発行人の命令で書き直されます)が現在、ますます future.8 の中に遠く彼女の収入の一部を債権者に割り当てる支払い計画上への債務者を強制する時の真実の個人破産を、不可避に起こった借金(日雇い労働者の身分の状態を占める債務者の労働への終身の請求権)と宣言する米国で難しくずっとより多くになりました。 the と違って？ Seisachtheia？と記念祭、破産は財産を債権者に譲渡し、そして、債権者は物的資本と金融資本の両方をコントロールします。前の債務者は、再び借金をすることを除いた選択権をほとんど持っていません。破産は富の集中において単なるしゃっくりです。

もっと極端は、債権者に借金または転送担保を支払うことへの徹底的な借金拒否拒絶です。普通に、もちろん、債権者は、債務者の財産を没収するために国家の力を訴えて、使用することができます。法律制度と国家の合法性がいつ、ばらばらになりはじめるかが個人的な債務返済拒否 possible.9 でない限り、解けているそのようは、社会慣習としてのお金とそれらがそうであるというプロパティを明らかにします。シンボルの従来の解釈に基づくすべてを取り除かれて、ウォレン Buffett は、私が、たぶん、彼の家がより大きい以外そうであるより全く裕福ではありません。それが行為のため彼のものであるところまで、それさえ会議の問題です。

現在のライティングで、債務返済拒否は民間人のためにたいしたオプションではありません。主権を有する国家のために、それは、完全に違う問題であるようでしょう。理論上は、隣人と物々交換する弾力がある国内経済と資源を持つ国は単に彼らの公的債務返済を履行することができません。実際の場で、彼らはめったにしません。民主主義の、または違っているルーラーは通常グローバルな財界と同盟し、そうすることに対する豊かな報酬を受け取ります。彼らがそれに反抗するならば、彼らはあらゆる種類の敵意に直面しています。プレスは彼らを裏切ります；証券市場はそれらに対して回ります；それらは「無責任」、「左翼」、または「非民主的です」としてラベルを付けて分類されます；それらの政治的な反対はグローバルな当局からサポートを受けます；彼らは自分自身のためにクーデターまたは侵略の目標を見つけさえするかもしれません。お金へのその社会的で、自然な資本の変換に抵抗するどのような政府でも圧力をかけられて、罰せられます。それは、アリスティードがネオリベラル方針に抵抗し、1991 年に、そして再び 2004 年にクーデターにおいて倒された時に、ハイチで起こったことです；それは 2009 年にホンジュラスで起こりました；それは世界中で、何百回も起こりました。 (それはキューバに、そしてより最近ベネズエラに失敗しました(それはこれまで侵略ステージを免れました)。) 最も最近、2010 年 10 月に、かろうじて、クーデターは、その上エクアドルエクアドル(2008 年に 39 億ドルを拒否し、その後、ドルの上の 35 セントでそれを再構築した国) に失敗しました。借金政権に抵抗するどのような国家の運命でもそのようなものです。

前エコノミストジョン・パーキンズは中で基本的な戦略を説明します？経済の殺し屋の告白：ルーラー、そして脅威、そして、そして、他のすべてが失敗するならばクーデターへの最初の賄賂、侵略。ゴールは、国に、借金の中に貸付金への進行の上の支払いを受け入れて、し、そこに滞在させることです。しばしば借金が空港によって出発すること道路システムまたは摩天楼、家庭の修理、または大学教育 that 大きい未来を約束し、報いるけれども、実際、能力の外で豊かにし、借金わなを裂く。昔は、軍事力と強制された賛辞は帝国の機器でした；今日、それは借金です。借金は、お金に彼らの生産性を捧げることを国家と個人に強制します。個人は彼らの夢を損い、彼らの借金に付いて行くために、仕事で働きます。それが、1804 の奴隷の反抗において失われた財産(すなわちスレーブ)をフランスに補償することを強制された時に、国家は、外国為替を生成しない自給自足農業とローカルな自給自足を、輸出商品の収穫と搾取工場生産(その do.10 ハイチは 1825 以来ずっと借金にあります)に変換します。それはいつその借金を清算するでしょうか？ Never.11 第三世界のいくらかがいつその借金を清算し、その生産性

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をそれ自身の人々に捧げるでしょうか？決して。あなたたちのほとんどはいつあなたの学生ローン、クレジットカード、および抵当を清算するでしょうか？決して。

それにもかかわらず、主権を有するか、個人的なレベルの上かどうかにかかわらず、債務返済拒否の時間は、私達が考えるより近いかもしれません。現状の合法性はすりきれていて、ほんのわずかの債務者が彼らの借金の返済を拒否する時に、残りはそれにならうでしょう。拒否のためのしっかりした法的根拠さえあります：不愉快な借金の原則(それは、不正に負われていた負債が無効であると伝えています)。国家は、自身を豊かにする貸方および彼らの親友と共謀し、国家を提供しなかった無駄な巨大プロジェクトを築いた独裁者によって負われていた負債を議論することができます。個人は欺瞞的な貸す習慣を通して彼らを売られた消費者と抵当の貸付金を議論することができます。たぶん、私達が私達の荷を振り払うであろう時に、時間はすぐきます。

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インフレ

富を再分配する最終的な方法はインフレを通り抜けています。一見したところ、それが、借金が、それがオリジナルの貸付金の時にそうであったより貴重でない通貨の中で返されることを可能にするので、インフレは借金取り消しの隠れて、部分的な形です。それは均一にする力であり、時間とともにお金と借金の両方の価値を減らします。しかし、問題は、それらが思われるかもしれないほど簡単ではありません。第一に、「インフレと戦う」ために、通貨当局がレートを上げるので、そして潜在的貸手がインフレ rate.12 の下の興味で彼らのお金を貸すよりインフレ防衛手段としての商品に投資したいので、インフレは通常上がる利率によって伴われています。

標準の経済学は、インフレが商品の供給の対応する増加なしでマネーサプライの増加に起因していると伝えています。そしてどのようにマネーサプライを増大させますか？ 2008 年-2009 年に、FRB はほとんど 0 まで利率を切り下げて、どのようなはっきりわかるインフレも起こさずに、マネタリー・ベースを大幅に増大させました。それは、銀行が貸しを増大させなかったためでした(それはお金を、それを使うであろう人々とビジネスの手に入れます)。代わりに、新しいお金のすべては余分な銀行準備金としてあったか、株式市場の中に跳ね返しました； 3 月から 8 月 2009.13 への株価におけるそれゆえ上昇

低金利が、貸しを駆り立てるためにほとんど何もしなかったことは全然信用がおける借り手の不足と経済成長を与えられた不思議ではありません。 FRB が、10 倍にマネタリー・ベースを増大させて、市場ですべての長期債券を買っても、インフレはまだ結果として生じないかもしれません。インフレを持つために、お金は、それを使うであろう人々の手の中になければなりません。誰も使わないお金はまだお金ですか？けちん坊が穴に埋めるお金であり、静かなお金の？ 14Ourニュートンデカルト主義者直観がお金を物と考えるのを忘れます；実際、それは関係です。それがほとんどの手に集中しない時に、私達は、よりそれほど、生命を維持していて、豊かにする物に接続していないで、よりそれほど関連しなくなります。

FRBの緊急援助プログラムはたいていお金を銀行の手に渡しました(そこで、それは残っていました)。それを使うであろう人々にお金を得る不景気の時に、「あなたがそのいっそうより多くを生み出すであろうならば、トゥー shalt はお金にアクセスできます」と言う私的な信用創造プロセスを迂回することは必要です。それをする主要な方法は財政刺激、すなわち財政支出を通り抜けています。そのような支出は実に潜在的なインフレーションです。インフレはなぜ悪いですか？誰も、物価上昇を見るのが好きではないけれども、収入が、ちょうど速いように上がっているならば、傷つけることは与えられます？害は、貯金を持っている人々にだけ及ぼされます；借金をかかえている人々は実際利益を得ています。普通の人々が恐れているものは賃

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金インフレなしで価格インフレです。価格と賃金の両方が上がるならば、インフレは本質的に、裕福なものから離れて富を再分配し、私達がマイナスの金利の貨幣制度を考慮する時に、私達が後でインフレのこの有益な面に返すであろう interest.15 の効果を相殺する遊び金に対する税金です。

標準理論は、政府が課税または赤字支出を通してインフレーション支出に出資することができると伝えています。税金で出資された支出はなぜインフレーションであるでしょうか？結局、それはただお金を何人かの人々から取り去り、それを他に与えます。それが金持ちから取り、迅速にそれを使うであろう人々を貧乏へのに与えるならば、それはインフレーションを誘発します。同じように、お金が、例えば大きな銀行にではなく、それを使うであろう人々に行くならば、赤字支出はインフレーションだけです。どちらの場合にも、インフレは、it.16 を達成する方法というよりむしろ富の再分配の結果または徴候です。

そして、インフレは富の再分配のより基本的な形と別であると考えられることができません。政治上の保守主義者(裕福なものの伝統的な保護者)が「赤字タカ」を最も切望していることは全然偶然ではありません。彼らは赤字支出に反対します(それは、お金を、所有している人々ではなく、借金している人々の手に入れる傾向があります)。それがなければ、以前の赤字支出はすでに起こったと彼らは節約、利率の上げ、および公債の返済のために主張します(それは本質的に逆において富の再分配です)。インフレの影を引き合いに出して、実際のインフレの合図が全然ない時にさえ、彼らはそれらの議論をします。

原則において、主権を有する通貨とのどのような政府でも、単に、それをプリントするか、0 興味債券を買うことを中央銀行に強制することによって課税の必要なしで無限の金額を作成することができます。はい、それはインフレーション賃金であるであろうし、価格は上がるであろうし、蓄えられた富の相対的な価値は低下するでしょう。お金を作成するために、政府が代わりに利付債のメカニズムを使うことは私達の貨幣制度の性質の重要なインジケータです。ここで、政府の主権のまさしくその中心で、お金のオーナーへの賛辞はされます。

政府はなぜ出る通貨の主権を有する特権に対して裕福なものに利息を支払うべきですか？古代以来、造幣を出す権利は、社会的勢力の場所を設立した神聖な、または政治的な機能と考えられました。そのパワーがどこで今日休むかはクリアです。「私に、国家のお金を出し、コントロールさせてください。そうすれば、私は、誰がその法律を作るかを気にしていません」とマイアー・ロスチャイルドは言いました。今日、お金は私有財産を提供します。それは実に高利貸しの根本原理です。それでも、高利貸しの時代は終わります；すぐ、お金は別のマスタを提供することとします。

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あなたのためのより多くは私のためにより少ない。

そんなに流行した貪欲さ、競争、および心配の体系の原因は、今日、私が規則的に来るニューエイジの教えのうちのいくらかを否定し、"お金は単にエネルギーの形です、彼らが単に豊富さインチの態度を取るならば、「それ」Everyone は貨幣の豊富さを持つことができます。ニューエイジ先生が私達に、「お金のまわりで私達の制限信念をリリースし」、「不足のメンタリティを落とし」、「豊富さの流れに開きます」、またはポジティブ思考のパワーを通して豊かになるように命じる時に、彼らは重要な問題を無視しています。それらのアイデアは有効なソースから引きます：私達の世界の不足が私達の集合的な信念の人工物であり、根本的な現実ではないという認識；しかし、それらは、私達が今日持っている貨幣制度と本来一致しない。

ここにこの種の考察のよく明瞭に発音された例があります？リンツイストによってお金の？の魂：

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お金自身は悪くないか、よく、お金自身はパワーを持っていたりパワーを持ったりしません。 本当の害がある所と私達が自己発見と個人的な transformation.17 のために本当の機会を見つ ける所で、それは私達のお金、それとの私達のインタラクションの解釈です。

リンツイストは、多くが永久にお金を使うことを促した夢想的な博愛主義者です。しかし、あなたは、これらの言葉がどのように、お金の不足のために貧困な人に鳴るかもしれないかを想像することができますか？私が 2、3 年前一文無しであった時に、私は、私に、私の問題が「不足の態度」であったと言った善意のスピリチュアルな友人にいらいらしたと感じたのを覚えています。ラトビアまたはギリシャのような 1 つの国全体の経済が破綻し、数百万が破産する時に、すべてそれらの態度にその責任を負わせましょうか？貧しくどうであるか、空腹の‘子供はする’彼らはまた不足メンタリティを持っています？

その本の中でより遅く、ツイストは次の通り有毒な不足態度を説明します：「それは遊んでいる人々の数が不足の 1 つの座席によって子供の椅子取りゲームのゲームのようです」。あなたのフォーカスは集中している負けていなく、座席."18 なしで争奪戦の終結に終わる人ではありません。

しかし、私が説明すると音楽的な椅子の貨幣制度?is?a ゲーム、必ずいくつかが外に置いていかれる発狂しているスクランブル。しかし、深いレベルの上で、ツイストは正しい。貨幣制度が、私達の、いっそうより深い基礎にかかっている不足態度の態度の結果である限り、彼女は正しい：私が自身の話と世界の話と呼ぶ私達の文明の基本的な神話とイデオロギー。しかし、私達はお金について私達の態度を変更することができません；私達はまたお金を交換しなければなりません(結局、それが私達の態度の具体化です)。最終的に、自身への仕事は世界での仕事と離れ難い。それぞれは他を映しています；それぞれは他のための乗り物です。私達が自身を変更する時に、私達の価値と行動も変わります。私達が世界で働く時に、内部の問題は生じます(私達が直面するか、無効にされなければなりません)。そういうわけで、私達は、アンドリュー・ハーヴェイが「神聖な行動主義」と呼ぶものを要求して、惑星の危機にスピリチュアルな次元を感じ取ります。

私達が今日持っている貨幣制度は、数世紀にわたって私達の文明を支配してきた不足メンタリティの明示です。そのメンタリティが変わる時に、貨幣制度は、新しい意識を具体的に示すために変わるでしょう。私達の通貸システムの中で、貨幣創出プロセスが体系の不足を維持しているので豊富さに住むことは人々の少数より多くに数学的に不可能です。 1 人の人の繁栄は別の人の貧乏です。

「繁栄プログラミング」の原則の 1 つは、別のものが貧しい場合にだけ、あなたが裕福になれるという、私のためのより多くがあなたのためにより少ないという確信から生じている有罪を放すことになっています。問題は、今日の貨幣制度の下で、それが真実であることです！もっと私にとって、？はあなたのために少なく？です。通貨とされた領分は自然、文化、健康、および心の犠牲において発達します。私達がお金のまわりで感じる罪悪感はまったく正当です。確かに、私達はお金によって美しい物、値した組織、および高潔な原因を作成することができるけれども、私達が、精神においてこれらのゴールを持つお金を得ることをめざしているならば、いくらかのレベルの上で、私達は、ポールに支払うためにピーターから強奪しています。

どうぞ、私が、あなたに、豊富さの流れに開くことを思いとどまらせるつもりでないとここで理解してください。 the 反対十分な時に、人々がこれをするに、貨幣制度は、新しい信念に対応するために変わります。今日の貨幣制度は分離の基礎にかかっています。それは、他である宇宙で、私達が離散的で、別個の主題であるという私達の知覚の 1 つの原因あたり、それがそうであるのと同じくらい多くの 1 つの効果です。私達がこのアイデンティティを放し、そう私達の