!!
︹
一
︺
次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え よ 。 解 答 番 号 は ︹ 一 ︺ の
１
か ら
１４
ま で と す る 。 ま
だ 学 生 の こ ろ か ら 、 ︿ 翁 ﹀ の 舞 を み て い て ど う し て も わ か ら な い こ と が あ っ た 。 正 直 に い え ば 、 今 で も わ か ら な い 。 も ち ろ ん そ の 舞 が 、 堂 々 と し て い て 美 し く 、 品 位 と 威 厳 に み ち あ ふ れ た 舞 で あ る こ と は 、 み て い て よ く わ か る 。 と こ ろ が 、 最 初 に 登 場 し て く る 白 い 面 を つ け る 翁 の 舞 と 、 あ と に 出 て く る 黒 い 面 の 翁 の 舞 が は た し て 同 じ で あ る の か 、 そ れ と も 違 っ て い る の か 、 そ れ が 舞 台 の 外 側 か ら み て い る か ぎ り で は 私 に は わ か ら な い 。 そ の も ど か し い 思 い か ら な か な か 自 由 に な れ な か っ た 。 こ れ も ず い ぶ ん 昔 の こ と に な る が 、 大 き な ノ ー ト を 持 ち こ ん で 膝 の 上 に の せ 、 舞 台 の 上 を 動 く 白 い 翁 の 舞 い ぶ り を 鉛 筆 で 線 状 に 書 き 移 し 、 あ と か ら 出 て く る 黒 い 翁 の 動 き も 目 で 追 い な が ら 線 描 し て み た こ と が あ る 。 終 わ っ て そ の 二 枚 を 見 く ら べ て み る と 、 誤 写 を 含 め て 若 干 の ず れ の よ う な も の が み ら れ は す る け れ ど も 、 ほ と ん ど 違 い が み つ か ら な か っ た こ と を 覚 え て い る 。 そ ん な こ と は 外 側 か ら 眺 め て い る だ け で は わ か る わ け が な い で は な い か 、 そ う い う 内 心 の 声 が き こ え て こ な い わ け で は な か っ た 。 自 分 で 舞 台 を 踏 む こ と も で き な い く せ に 、 机 上 の 空 論 を 持 ち だ し て い る だ け で は な い か 、 そ ん な 反 省 の 弁 も 浮 か ぶ 。 そ れ は そ う で あ る の だ が 、 た と え ば 万 歳 の よ う な 祝 福 芸 の 場 合 で 考 え る と 、 ど う だ ろ う 。 白 い 翁 は さ し ず め 万 歳 に お け る ﹁ 大 夫 ﹂ の 役 に あ た り 、 そ れ に た い し て 黒 い 翁 は 大 夫 の 相 手 役 を つ と め る ﹁ 才 蔵 ﹂ の よ う な も の で は な い か 。 ﹁ ぼ け ﹂ と ﹁ つ っ こ み ﹂ と い っ て も い い 。 そ れ と も ﹁ つ っ こ み ﹂ と ﹁ ぼ け ﹂ か 。 ︿ 翁 ﹀ を 祝 福 芸 と 考 え れ ば 、 ﹁ 才 蔵 ﹂ や ﹁ ぼ け ﹂ の よ う な 道 化 役 が で て き て も お か し く は な い だ ろ う 。 そ ん な ヒ ン ト を 与 え て く れ た の が! 折 口 信 夫 だ っ た 。 ︿ 翁 ﹀ に 登 場 す る 黒 い 翁 の 舞 は 、 要 す る に 白 い 翁 の 舞 の も!
ど!
き!
な の だ 、 と い う か れ の 確 信 に み ち た 言 葉 だ っ た 。 そ れ だ け で は な い 。 日 本 の 芸 能 の 本 質 は ま さ に こ の ﹁ も ど き ﹂ の 演 出 か ら 成 り 立 っ て い る と い い 、 さ ら に そ の 特 性 は 日 本 文 学 の 芯 を つ ら ぬ い て い る と ま で い い 切 っ て い た 。 そ の こ と を 語 り つ づ け る 折 口 の 言 葉 は た ん な る 主 張 と か 意 見 と か い う 水 準 を こ え て 、 ほ と ん ど 天 か ら 降 っ て く
る"
タ ク セ ン の よ う に 私 の 耳 に は き こ え た の で あ る 。
国
語
法 学 部 経 営 学 部 文 芸 学 部
!!
い つ の ま に か 、 世 は 挙 げ て ﹁ コ ピ ー 文 化 ﹂ の 様 相 を 呈 し て い た 。 気 が つ い て み れ ば い ろ い ろ な ﹁ も ど き 食 品 ﹂ な る も の ま で 市 場 に 流 通 し て い た こ と を 思 い だ す 。 ﹁ が ん も ど き ﹂ と い っ た! 古 典 的 な 食 品 を 押 し の け る よ う に 、 食 品 加 工 の 技 術 が 格 段 に 進 化 を と げ て い た の で あ る
。"
そ ん な と き 、 折 口 の い う ﹁ も ど き ﹂ の 議 論 が 新 鮮 に 映 っ た の だ っ た 。 ﹁ も ど き ﹂ は 、 ﹁ 抵 牾 ﹂ も し く は ﹁ 擬 き ﹂ な ど と 書 く と い う 。 前 者 の 抵 牾 に つ い て い え ば 、 ﹁ 抵 ﹂ は 触!
る!
こ と を 意 味 し 、 そ れ に た い し て ﹁ 牾 ﹂ は 逆!
う!
こ と を 意 味 す る 。 と す る な ら ば 、 ﹁ 抵 牾 ﹂ と は 要 す る に 、 何 ら か の 対 象 に 接 近 し 接 触 し つ つ 、 し か も そ の 対 象 に 逆 う 行 動 を 指 し て い る こ と に な る 。 そ れ に た い し て 後 者 の ﹁ 擬 き ﹂ と い う こ と に な る と 、 こ れ は ﹁ お し は か る ﹂ ﹁ か た ど る ﹂ の 意 味 か ら 、 ﹁ ま ね る ﹂ ﹁ ま が う ﹂ ﹁ な ぞ ら う ﹂ へ と 転 じ 、 ﹁ 適 用 す る ﹂ ﹁ 欲 す る ﹂ の 意 味 に い た る 。 擬 古 、 擬 作 、 擬 人 、 擬 態 は 、 み な そ の た ぐ い だ ろ う 。 だ が も ち ろ ん 、 折 口 が こ の ﹁ も ど き ﹂ に つ い て 最 初 に 着 目 し て い る 点 が 、 前 者 の ﹁ 抵 牾 ﹂ に み ら れ る 両 義 性 に あ る こ と は い う ま で も な い 。 接 触 し つ つ 逆 ら う と い う 、 そ の 行 動 と 心 理 に お け る 同 時 性 の 問 題 で あ る 。 そ れ を 折 口 は 、 ﹁ も ど き ﹂ に お け る
９
の 機 能 と い う よ う に い っ て い る 。
ひ た め ん た と え ば 謡 曲 の ︿ 翁 ﹀ で は 、 さ き に も ふ れ た よ う に は じ め に 白 色 の 翁 面 を つ け た 翁 が で て き て 神 舞 を 舞 い 、 つ い で 直 面 の 千 さ ん ば そ う 歳 が 登 場 し て 稚 児 舞 を 演 ず る 。 そ の あ と 、 黒 色 の 翁 面 を つ け た 三 番 叟 が で て き て 、 や や$ ユ ウ ソ ウ な 舞 を 披 露 す る 。 こ の 場 合 、 細 部 を 省 略 し て い え ば 、 白 色 の 翁 の 舞 と 黒 色 の 三 番 叟 の 舞 に 基 本 的 な 相 違 は な い 。 し か し な が ら 、 そ の 両 者 は も ち ろ ん 全 一 全 同 で あ る の で も な い 。 黒 色 面 の 三 番 叟 の 舞 は 、 白 色 面 の 翁 の 舞 に 似 せ て つ く り な が ら 、 リ ズ ム や バ ラ ン ス に 微 妙 な 変 化 を つ け 、 粗 野 な 印 象 と 荒 々 し い 雰 囲 気 を か も し だ し て い る 。 そ の 両 者 は た ん に 似 て い る の で も な け れ ば 、 た ん に 違 っ て い る の で も な い 。 微 妙 な 類 似 と 相 違 の な か で 、 た が い に 互 い を 侵 し 合 っ て い る 。 そ れ は ほ と ん ど 関 係 性 の な か の 創 造 と い う 契 機 を 含 ん だ も の で あ る が 、 こ れ に 折 口 流 の 説 明 を 加 え れ ば 、 三 番 叟 は 翁 の 舞 を 再 現 し つ つ 、 そ こ に 抗 い の 感 情 を 付 加 し て い る と い う こ と に な る だ ろ う 。 三 番 叟 は 、 翁 の 舞 の 世 界 を 一 面 で 説 明 し つ つ 、 同 時 に そ れ に 抗!
弁!
!
!!
の な か に あ る と い う 認 識 が ひ か え て い た よ う に 思 う 。 歴 史 は ﹁ も ど き ﹂ 現 象 の 無 限 連 鎖 か ら 成 り 立 っ て い る 、 と 考 え て い た の で は な い だ ろ う か 。 そ れ が か れ の い う 文 学 や 芸 能 の 発!
生!
、 宗 教 や 文 化 の 発!
生!
と い う 歴 史 観 に 影 響 し て い る の で は な い だ ろ う か 。 ま た 、 和 歌 や 連 歌 の 創 作 に お い て も 、 先 人 の 作 品 を 下 敷 き に し て つ く る
１１
な ど も 、 さ し ず め 複 演 の 恰 好 の 例 と い え る だ ろ う 。 同 様 に し て 中 世 演 劇 の 能 楽 に お い て も 、 猿 楽 を は じ め 脇 芸 や 狂 言 の た ぐ い は す べ て 複 演 形 式 に も と づ く ﹁ も ど き さ い
お 芸 ﹂ だ っ た 、 と 折 口 は い っ て い る 。 神 楽 の 才 の 男 や ひ ょ っ と こ 、 田 楽 な ど に 登 場 す る う そ ぶ き や 鬼 神 も 、 す べ て も ど き の 精 神 か ら 生 み お と さ れ た 芸 能 の ヒ ー ロ ー た ち だ っ た 。 そ れ ら の ﹁ も ど き 芸 ﹂ の 源 流 を た ど っ て い く な か で 、 か れ は 神 ︵ ま れ び と ︶ の 出 現 と 、 そ れ に 対 応 し て あ ら わ れ る 土 地 の 精 霊 ︵ ス ピ リ ッ ト ︶ が は た す 役 割 に 注 目 し て い る 。 神 が あ ら わ れ て 呪 言 を 語 り だ す 。 す る と 、 そ の 神 の 仕 業 に た い し て 土 地 の 精 霊 は 沈 黙 し て 抵 抗 し 、 あ る い は 言 葉 を は さ ん で 抗 弁 す る 。 そ の 精 霊 た ち の 異 議 申 し 立 て の 仕 草 が 、 す な わ ち ﹁ も ど き ﹂ の 祖 型 だ っ た 、 そ う 折 口 は 主 張 す る 。 こ こ が 、 折 口 信 夫 に よ る 芸 能 発 生 論 の 面 白 い と こ ろ で あ る 。 古 代 の 信 仰 で は 、 遊 行 す る カ ミ と そ れ を 迎 え る 土 地 の 精 霊 た ち の あ い だ に 緊 張 と 対 立 が 生 れ る 。 や が て そ の 両 者 の あ い だ に 対 話 が 生 れ 、 そ こ か ら 芸 能 や 文 学 が 発 生 す る 、 複 演 と い う 形 式 が ハ
ツ"
ガ す る 。 ︿ 翁 ﹀ の 舞 が 、 翁 ︱ 三 番 叟 と い っ た シ テ ︱ ワ キ の 演 出 法 へ と 展 開 し て い っ た の も そ の た め だ 。 ﹁ 三 番 叟 ﹂ や ﹁ 脇 ﹂ を 演 ず る キ ャ ラ ク タ ー は 、 カ ミ に た い す る ﹁ も ど き ﹂ の 姿 勢 を と る 。 そ う す る こ と で 、 劇 そ の も の の 構 造 に 奥 行 き と 広 が り を 与 え て い る の で あ る 。 こ の よ う な ﹁ も ど き ﹂ の 行 動 様 式 は 、 そ の 説 明 と 抗 弁 あ る い は 追 従 と 抵 抗 と い う ア ン ビ バ レ ン ト な 姿 勢 に お い て 道 化 的 性 格 を も っ て い る 。 折 口 が ﹁ 精 霊 ﹂ と い う 言 葉 に ﹁ 沈 黙 ﹂ と ﹁ 抗 弁 ﹂ と い う 役 柄 を も た せ て い る の も 、 そ こ に! ト リ ッ ク ス タ ー の 面 影 を 暗 に 重 ね 合 わ せ よ う と し て い た か ら に ち が い な い 。 そ れ だ け で は な い 。 か れ は こ の 沈 黙 と 抗 弁 を 身 上 と す る 精 霊 、 す な わ ち そ の も ど き の 役 割 に 、 批!
評!
す!
る!
者!
の!
視!
点!
!!
活 動 す る と き 能 の 舞 台 は 自 然 の な か に 蘇 り 、 逆 に 個 性 を 喪 失 し て 沈 黙 の 闇 に 隠 れ る と き 、 能 は 死 ぬ ⋮ ⋮ 。 道 化 と し て の 精 霊 は 、 た し か に 神 の ふ る ま い を 複 演 す る も ど き と し て 登 場 す る 。 け れ ど も 同 時 に 、! こ の 神 と 精 霊 の 役 割 分 担 は し ば し ば 崩 壊 す る と い う の が 折 口 の 議 論 の 勘 所 で あ る 。 劣 位 に お か れ て い た 精 霊 が い つ し か 優 位 を 占 め る 神 の 地 位 を 侵 し 、 舞 台 の 前 面 に 躍 り で る 。 も と も と デ モ ン と し て の 精 霊 に は 、 古 代 と い う 劇 空 間 の 主 役 に 転 生 す る 可 能 性 が 内 包 さ れ て い た と い う こ と だ 。 こ の 折 口 の 古 代 感 覚 は 、 神 と 精 霊 に お け る 役 割 の 転 倒 と 価 値 の 逆 転 を 見 通 す 眼 差 し と し て は た ら い て い た と い っ て い い 。 こ う し て 、 こ の 道 化 と し て の 精 霊 ︵ も ど き ︶ 、 す な わ ち 日 本 型 の ト リ ッ ク ス タ ー は 、 た と え ば シ ェ イ ク ス ピ ア 劇 に 登 場 す る フ ォ ル ス タ ッ フ の よ う な 道 化 と は 明 ら か に 性 格 を 異 に し て い る こ と が わ か る 。 な ぜ な ら シ ェ イ ク ス ピ ア 劇 に お い て は 、 舞 台 に あ ら わ れ る ヒ ー ロ ー と 道 化 の 座 標 は い わ ば 二 元 的 な 構 図 の な か で そ れ ぞ れ 対 極 に 位 置 づ け ら れ て い る か ら で あ る 。 そ れ は 明 ら か に 、 複 演 的 な 方 法 に よ っ て 息 を 吹 き こ ま れ て い る ﹁ も ど き ﹂ の 構 図 と は 別 種 の 存 在 と 考 え な け れ ば な ら な い か ら だ 。 け ん 今 日 、 わ れ わ れ の 周 囲 に 、 い ろ い ろ な も ど き 類 似 物 が 製 造 さ れ 、 " を 競 っ て い る あ り さ ま は 誰 知 ら ぬ 者 も い な い 。 コ ピ ー 商 品 に た い す
る"
ヘ ン ア イ が 昂 じ て 、 文 化 の 創 造 的 契 機 が 枯 渇 し は じ め て い る と い う 懸 念 が 表 明 さ れ て も い る 。 か つ て の ﹁ が ん も ど き ﹂ は 、 ま だ し も 精 進 料 理 の 片 隅 に お か れ て ﹁ 手 づ く り の 味 ﹂ や ﹁ ふ る さ と の 味 ﹂ と 同 列 に 扱 わ れ て い た が 、 今 日 の ﹁ も ど き 食 品 ﹂ は た ん な る ﹁ 偽 物 ﹂ や ﹁ ダ ミ ー 食 品 ﹂ へ と 姿 を 変 え て し ま っ て い る の で は な い だ ろ う か 。 大 和 言 葉 の ﹁ も ど き ﹂ が 、 気 が つ い て み れ ば 異 文 化 言 語 の ﹁ コ ピ ー ﹂ や ﹁ ダ ミ ー ﹂ と 同 列 の 世 界 に 沈 没 し て し ま わ な い こ と を 、 今 は た だ 祈 る ば か り で あ る 。
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
!!
問 一
二 重 傍 線 部 # ∼ ' の 漢 字 と 同 じ 漢 字 を 含 む も の を 、 次 の 各 項 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１
# １
二 者 タ ク イ ツ
２
ジ ュ ン タ ク な 資 金 ３
シ ン タ ク 銀 行
４
タ ク チ 造 成
２
$ １
ユ ウ キ 栽 培
２
ユ ウ コ ウ 条 約 ３
ユ ウ モ ウ 果 敢
４
ユ ウ セ イ 事 業
３
% １
シ ガ に も か け な い
２
バ ク ガ を 原 料 に す る ３
ユ イ ガ 独 尊
４
シ ュ ク ガ 行 事
４
& １
損 失 を ホ テ ン す る
２
ホ ウ テ ン に 則 る ３
責 任 を テ ン カ す る
４
作 文 を テ ン サ ク す る
５
' １
人 生 ヘ ン レ キ
２
辞 書 を ヘ ン サ ン す る ３
ヘ ン オ ン 動 物
４
ヘ ン コ ウ し た 報 道 問
二
傍 線 部 ! の 人 物 の 著 作 と し て 、 適(
切(
で(
な(
い(
も の を 次 の 中 か ら 一(
つ(
選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
６
１
言 語 情 調 論
２
古 代 研 究
３
死 者 の 書
４
遠 野 物 語 問
三
傍 線 部 " の よ う に 言 わ れ て い る の は な ぜ か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
７
１
コ ピ ー 文 化 の 隆 盛 の 一 方 で 、 ﹁ が ん も ど き ﹂ は オ リ ジ ナ ル な 伝 統 食 品 と し て 歴 史 的 な 価 値 を 持 っ て い る か ら ２ ﹁ も ど き 食 品 ﹂ の 中 で も 、 ﹁ が ん も ど き ﹂ は 日 本 文 学 の 古 典 作 品 に し ば し ば 登 場 す る 食 品 と し て 特 別 だ か ら ３ ﹁ も ど き 食 品 ﹂ で あ る と は い え 、 ﹁ が ん も ど き ﹂ が 雁 の 肉 の も ど き で あ る こ と は も は や 忘 れ ら れ て い る か ら ４
問 四
傍 線 部 ! の 理 由 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
８
１ ﹁ も ど き ﹂ を め ぐ る 折 口 の 考 察 が ﹁ コ ピ ー ﹂ と ﹁ 本 物 ﹂ の 関 係 に 新 た な 視 座 を も た ら す と 思 わ れ た か ら ２
加 工 食 品 が 広 く 流 通 す る 中 で 、 折 口 の 議 論 を 通 し て 従 来 の 食 品 の 価 値 を 見 直 す こ と が で き る は ず だ か ら ３
日 本 の 芸 能 や 文 学 の 本 質 を 探 求 し た 折 口 な ら 、 コ ピ ー 文 化 に 対 し て 批 判 的 立 場 を と る に ち が い な い か ら ４ ﹁ も ど き ﹂ に 関 し て 深 い 洞 察 を 示 し た 折 口 は 、 ﹁ も ど き 食 品 ﹂ に つ い て も 積 極 的 に 評 価 す る だ ろ う か ら 問
五
空 欄
９
に 入 る 言 葉 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 一 つ 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
９
１ ﹁ 接 触 ﹂ と ﹁ 逆 転 ﹂
２ ﹁ 類 似 ﹂ と ﹁ 相 違 ﹂ ３ ﹁ 近 接 ﹂ と ﹁ 離 反 ﹂
４ ﹁ 説 明 ﹂ と ﹁ 抗 弁 ﹂ 問
六
傍 線 部 " の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１０
１
歴 史 は つ ね に 繰 り 返 す も の で あ り 、 過 去 に 学 ぶ こ と が な け れ ば ま た 同 じ 過 ち を お か し て し ま う と い う 認 識 ２
特 定 の 起 源 よ り も 、 出 来 事 が 差 異 を 伴 っ て 無 限 に 反 復 さ れ る 生 成 の 中 に こ そ 歴 史 の 本 質 が あ る と い う 認 識 ３
歴 史 は 何 度 も 同 じ 出 来 事 が 繰 り 返 さ れ る た び に 微 妙 に 変 化 す る の で 、 そ の 本 質 を と ら え が た い と い う 認 識 ４
事 実 が そ の ま ま 歴 史 と し て 記 述 さ れ る わ け で は な く 、 そ こ に は つ ね に 類 似 と 相 違 の 関 係 が あ る と い う 認 識 問
七
空 欄
１１
に 入 る 言 葉 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１１
１
反 歌
２
狂 歌
３
歌 枕
４
問 八
傍 線 部 ! の 意 味 に 近 い 本 文 中 の 言 葉 は 何 か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１２
１
カ ミ
２
ヒ ー ロ ー
３
道 化
４
主 役 問
九
傍 線 部 " の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１３
１
古 代 の 世 界 で は 神 と 精 霊 の 立 場 や 役 割 が 明 確 で は な い の で 、 そ の 均 衡 関 係 は た び た び 破 綻 し て し ま う と い う こ と ２
神 と 精 霊 の 間 に は 緊 張 と 対 立 が あ る が 、 一 方 で は 融 合 す る 側 面 も あ る の で 役 割 の 交 換 が つ ね に 可 能 だ と い う こ と ３
精 霊 は ﹁ も ど き ﹂ で は あ っ て も 神 に 従 属 す る コ ピ ー で は な く 、 そ の 関 係 は 二 元 的 な 構 図 に 収 ま ら な い と い う こ と ４
も と も と 神 は 精 霊 に 対 し て 優 位 に あ る わ け で は な く 、 実 際 は 精 霊 の ほ う が 主 役 で あ る こ と が 露 呈 す る と い う こ と 問
十
本 文 の 内 容 と 合#
致#
し#
な#
い#
も の を 、 次 の 中 か ら 一#
つ#
選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１４
１
両 面 価 値 的 な ﹁ も ど き ﹂ の 役 割 に は 、 創 造 的 行 為 と し て の ﹁ 批 評 ﹂ の 視 点 が 内 包 さ れ て い る ２
単 な る コ ピ ー と ﹁ も ど き ﹂ が 異 質 な の は 、 そ こ に 価 値 の 転 倒 の 可 能 性 が 含 ま れ る か ら で あ る ３
本 物 の 価 値 を な い が し ろ に し た ﹁ も ど き ﹂ の 氾 濫 は 、 文 化 的 創 造 力 の 衰 退 を 招 く 恐 れ が あ る ４
︹
二
︺
次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え よ 。 解 答 番 号 は ︹ 二 ︺ の
１
か ら
９
ま で と す る 。 墨
す り 筆 と り て 、 こ よ ひ の 哀 れ 、 や や 一 二 句 思 ひ よ り て 、! 打 ち か た ぶ き 居 る に 、 虫 の 音 と の み 聞 き つ る に 、 時 々 か ね の 音 、 ﹁ 夜 ご と よ ﹂ と 、 今 や う や う 思 ひ な り て あ や し 。 庭 に 下 り 、 を ち こ ち 見 め ぐ る に
、"
こ こ ぞ と お も ふ 所 は 、 つ ね に 草 も 刈 り 払 は ぬ 隈 の 、 石 の 下 に と 聞 き 定 め た り 。 あ し た 、 男 ど も 呼 び て 、 ﹁ こ こ 掘 れ ﹂ と て 掘 ら す 。 三 尺 ば か り 過 ぎ て 、 大 き な る 石 に 当 り て 、 こ れ を 掘 れ ば 、 ま た 石 の 蓋 し た る 棺 あ り 。 蓋 と り や ら せ て 、 内 を 見 た れ ば 、 物 あ り て 、 そ れ が 手 に か ね を 時 々 打 つ な り と 見 る 。 人 の や う に も あ ら ず 。# か ら 鮭 と い ふ 魚 の や う に 、 な ほ ! 々 と し た り 。 ︵ 中 略 ︶ か く と り 扱 ふ 間 に も 、 か ね 打 つ 手 ば か り は 変 ら ず 。 ︻ Ａ ︼ ﹁ こ れ は 仏 の 教 へ に 禅 定 と い ふ 事 し て 、 後 の 世 た ふ と か ら ん と 思 ひ 入 り た る 行 ひ な り 。 我 こ こ に 住 む こ と お よ し ふ ね そ 十 代 、 か れ よ り 昔 に こ そ あ ら め 。 魂 は 願 ひ の ま ま に 宿 り て 、
※
魄 の か く て あ る か 。$ 手 動 き た る 、 い と 執 念 し 。 と ま れ か う ま れ 、 く ち び る よ み ぢ か へ ら せ て ん ﹂ と て 、 内 に か き 入 れ さ せ 、 ﹁ 物 の 隅 に 食 ひ つ か す な ﹂ と て 、 暖 か に 物 う ち か づ か せ 、 唇 吻 に 時 々 湯 水 吸 は す 。 や う や う こ れ を 吸 ふ や う な り 。 こ こ に い た り て 、 女 わ ら べ は 恐 ろ し が り て 立 ち 寄 ら ず 。% み づ か ら こ れ を 大 事 と す れ ば 、 母 刀 自 も 水 そ そ ぐ た び に 、 念 仏 し て 怠 ら ず 。 五 十 日 ば か り あ り て 、 こ こ か し こ う る ほ ひ 、 あ た た か に さ へ な り た る 。 ﹁ さ れ ば よ ﹂ と て 、 い よ よ 心 と せ し に 、 目 を 開 き た り 。 さ れ ど 、 物 さ だ さ だ と は 見 え ぬ な る べ し 。 飯 の 湯 、 う す き 粥 な ど そ そ ぎ 入 る れ ば 、 舌 吐 き て 味 は ふ ほ ど に 、 何 の こ と も あ ら ぬ 人 な り 。 ︵ 中 略 ︶ 法 師 な り と て 、 魚 は 食 は せ ず 。 か れ は か へ り て 欲 し げ に す と 見 て 与 へ つ れ ば 、 骨 ま で 食 ひ 尽 す 。 さ て 、 よ み ぢ が へ り し た れ ば 、 事 問 ひ す れ ど 、 ﹁ 何 事 も 覚 え ず ﹂ と い ふ 。 ﹁ こ の 土 の 下 に 入 り た る ば か り は 覚 え つ ら め 。 名 は 何 と い ひ し 法 師 ぞ ﹂ と 問 へ ど 、 ︻ Ｂ ︼ ﹁ ふ つ に 知 ら ず ﹂ と い ふ 。 ︵ 中 略 ︶ さ て も 、
６
は あ だ あ だ し き 事 の み ぞ か し 。 か く 土 の 下 に 入 り て か ね 打 ち 鳴 ら す 事 、 お よ そ 百 余 年 な る べ し 。 何 の し る し も な く て 、 骨 の み 留 ま り し は 、
７
有 様 な り 。 ︵ 中 略 ︶ こ の 掘 り 出 だ せ し 男 は 、 時 々 腹 だ た し く 目 怒 ら せ も の い ふ 。 む こ ﹁ 定 に 入 り た る 者 ぞ ﹂ と て 、 ﹁ 入 定 の 定 助 ﹂ と 名 呼 び て 、 五 と せ ば か り こ こ に あ り し が 、 こ の 里 の 貧 し き や も め 住 み の 方 へ 、 聟 に 入 り て 行 き し な り 。 齢 は い く つ と て 、 お の れ 知 ら ず て も
、&
ま の あ た り に し る し 見 ぬ は ﹂ と て 、 ひ と 里 、 ま た 隣 の 里 々 に も 言 ひ さ や め く ほ ど に 、 法 師 は 怒 り て 、 ︻ Ｄ ︼ ﹁ い つ は り 事 な り ﹂ と 言 ひ あ さ み て 、 説 法 す れ ど 、 聞 く 人 や う や う 少 な く な り ぬ 。
え に し ︵ 上 田 秋 成 ﹃ 春 雨 物 語 ﹄ ﹁ 二 世 の 縁 ﹂ に よ る 。 た だ し 、 本 文 の 一 部 を 省 略 し た ︶
※ 魄 ⋮ ⋮ 精 神 を つ か さ ど る と い う 陽 の 気 を ﹁ 魂 ﹂ と 呼 ぶ の に 対 し 、 肉 体 を つ か さ ど る と い う 陰 の 霊 気 を ﹁ 魄 ﹂ と い う
問 一
傍 線 部 ! の 動 作 主 の 発 話 と し て 、 最 も 適 切 な も の を ︻ Ａ ︼ ∼ ︻ Ｄ ︼ の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１
１ ︻ Ａ ︼ ﹁ こ れ は 仏 の 教 へ に ⋮ ⋮ よ み ぢ か へ ら せ て ん ﹂ ２ ︻ Ｂ ︼ ﹁ ふ つ に 知 ら ず ﹂ ３ ︻ Ｃ ︼ ﹁ さ て も さ て も 、 ⋮ ⋮ し る し 見 ぬ は ﹂ ４ ︻ Ｄ ︼ ﹁ い つ は り 事 な り ﹂ 問
二
傍 線 部 " の 意 味 内 容 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
２
１ ﹁ 虫 の 音 ﹂ が す る 場 所
２
曲 者 が 隠 れ て い る 場 所 ３ ﹁ 棺 ﹂ を 埋 め て あ る 所
４ ﹁ か ね の 音 ﹂ の 発 生 源 問
三
傍 線 部 # は ど う い う 点 に 注 目 し た 比 喩 か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
３
１
乾 燥 と 軽 さ
２
乾 燥 と 不 潔 ３
崇 高 さ と 不 気 味 さ
４
問 四
傍 線 部 ! の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
４
１ ﹁ 後 の 世 た ふ と か ら ん ﹂ と 強 く 思 い 込 ん で 、 ﹁ お よ そ 十 代 ﹂ も 地 中 で 生 き 続 け た と い う こ と ２
肉 体 が ﹁ か ら 鮭 ﹂ の よ う に な っ て も 、 ﹁ 魂 ﹂ は 執 念 深 く 仏 の 教 え を 守 っ て い る と い う こ と ３ ﹁ 禅 定 ﹂ と い う 行 為 を し た 結 果 、 奇 跡 が 肉 体 に お こ っ て 、 手 が 動 い て い る と い う こ と ４ ﹁ 石 の 蓋 し た る 棺 ﹂ の 中 に ﹁ お よ そ 十 代 ﹂ も い た が 、 な お も 生 命 力 に ! れ る と い う こ と 問
五
傍 線 部 " の 理 由 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
５
１
自 分 よ り も ﹁ お よ そ 十 代 ﹂ 前 か ら 生 き 続 け て い る 、 こ の 高 僧 を 礼 拝 し た か っ た か ら ２ ﹁ 魂 は 願 ひ の ま ま に 宿 ﹂ っ て 、 ﹁ か ね を 時 々 打 つ ﹂ そ の 姿 に 強 い 怨 念 を 感 じ た か ら ３ ﹁ 石 の 蓋 し た る 棺 ﹂ で さ え も 生 き 延 び た 生 命 力 を 自 然 の 驚 異 と し て 、 称 え た か ら ４ ﹁ よ み ぢ が へ り ﹂ し た 法 師 が 、 元 々 は 立 派 な 僧 だ っ た に ち が い な い と 考 え た か ら 問
六
空 欄
６
に 入 る 言 葉 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
６
１
思 ひ 入 り た る 行 ひ
２
念 仏 ３
何 の こ と も あ ら ぬ 人
４
仏 の 教 へ 問
七
空 欄
７
に 入 る 言 葉 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
７
１
せ ん な き
２
あ さ ま し き
３
を か し き
４
問 八
傍 線 部 ! の 意 味 内 容 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
８
１
外 聞 の 悪 い 交 際
２
年 甲 斐 も な い 恋 ３
夫 婦 の 交 わ り
４
不 適 切 な 関 係 問
九
傍 線 部 " の 意 味 内 容 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
９
１ ﹁ 仏 因 ﹂ を 目 撃 す る だ け で は 、 ま る で 効 果 な ど な い ２ ﹁ 仏 因 ﹂ を さ な が ら 目 の 前 に 見 て い る よ う で あ る ３ ﹁ 仏 因 ﹂ を い く ら 積 ん で も 、 仏 果 と い う 効 果 が な い ４
!!!!
!!!!!
!!!!!
!!!!
︹
三
︺
次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え よ 。 解 答 番 号 は ︹ 三 ︺ の
１
か ら
９
ま で と す る 。 戦
争 ち ゅ う 僕 は 、 鼠 と り に か か っ た 鼠 の よ う に 、 狭 い 日 本 を 旅 し て う ろ つ き ま わ っ た 。 ア メ リ カ と の 戦 争 の は じ ま る 前 年 の 、 わ ず か 半 年 ぐ ら い の あ い だ の こ と だ 。 空 気 が 希 薄 に な っ て ゆ く 息 苦 し さ か ら 、 の が れ 出 よ う と も が く 生 物 本 能 で あ っ た 。 し か し 、ア
狭 い 島 国 の 日 本 は 、 け っ き ょ く 、 ど こ へ 行 っ て も 、 行 当 た り は 海 で 、! 腕 よ り 太 い 鉄 鎖 が 陸 を 縛 っ て で も い る よ う に 、 体 は ガ ラ ガ ラ 音 を 立 て て 鎖 に 引 き ず ら れ る 。 そ の 海 を 前 に し て 、 僕 は こ う お も う 。 ﹁ と う て い
、"
逃 げ ら れ や し な い ﹂ 体 が 抜 け 出 ら れ な い ば か り で は な い 。 自 分 で は 気 づ か な い が 、 言 葉 か ら 、 習 慣 か ら 、 も の の 考 え 方 か ら 、イ
血 縁 の 濃 さ か ら 、 そ れ か ら も っ と 深 い と こ ろ に あ る 、 日 本 人 ど う し で な け れ ば わ か り あ え な い 情 味 だ と か 、 意 気 投 合 だ と か 、 同 好 の 趣 味 だ と か 、 そ れ が み ん な 同 胞 を 結 び つ け るウ
強 い 結 び め に な っ て 、 な か な か 、 一 朝 一 夕 に 、 そ こ か ら 抜 け 出 ら れ る よ う な も の で は な い 。 明 治 の こ ろ の 日 本 人 の な か に も 、 志 を 得 な い で 、 外 国 に 雄 飛 し よ う な ど と い う 考 え が あ り は し た が 、 そ れ は い つ も 、 日 本 の 発 展 と い う こ と と つ な が っ て 、 べ つ な 形 で の 愛 国 心 の 発 露 に ほ か な ら な か っ た 。 政 府 か ら 派 遣 さ れ る 留 学 生 や 、 視 察 に 出 か け る 役 人 な ど で も 、 洋 行 す る こ と で 日 本 の よ さ が わ か っ て 、 ま す ま す 愛 国 心 を つ あ か げ っ と の ら せ て 行 く 結 果 に な る 。 こ の こ と は 、 明 治 の 末 に ど こ の 家 庭 で も よ く 読 ま れ た 、 名 士 の 洋 行 失 敗 談 を 集 め た ﹃※
赤 毛 布 ﹄ と い う 小 冊 子 を 読 め ば 、 よ く わ か る 。 日 本 人 を 嫌 悪 す る よ う な 日 本 人 が 出 て き た の は 、 一 般 に は 、 む し ろ 大 正 期 に は い っ て か ら の こ と で は な い か と お も う 。 つ ま り 、 自 分 の 性 格 や 欠 点 を 、 鏡 に 映 し て み る と き の よ う なエ
ヨ ー ロ ッ パ に は 、 む ろ ん 愛 国 者 も 多 か っ た ろ う が 、 自 国 嫌 悪 者 も む か し か ら い た 。 つ ま り 、 世 を 捨 て る ま で に 、 も う 一 つ 、 自 国 を 捨 て る と い う 段 階 が あ り え た わ け だ 。 自 国 の 悪 口 ば か り 書 い て い る 皮 肉 屋 の 人 間 も い れ ば 、 自 国 の 政 府 の や り 方 に 不 満 を 抱 い た り 、 祖 国 の 革 命 を は か っ て 、 た え ず 目 を つ け ら れ て い る 人 間 も 多 い 。 そ う い う 人 間 が 、 自 国 に い る こ と に 危 険 を 感 じ た り 、 圧 迫 に 耐 え ら れ な か っ た り し た 場 合 、 じ ょ う ず に や れ ば 、 祖 国 を 抜 け 出 し て 、 隣 国 へ 亡 命 す る こ と は 、 そ れ ほ ど む ず か し い こ と で は な い 。 イ ギ リ ス の よ う な 島 国 で も 、 ボ ー ト で ド ー バ ー 海 峡 を 越 え れ ば 、 ど こ へ で も 行 け る 。 そ の 点 、 日 本 人 は 、 近 世 に な っ て か ら も 、 三 百 年 の 長 い 鎖 国 が 続 き 、 き び し い 上 下 の 身 分 で 制 約 さ れ た 、 圧 制 的 な 封 建 制 度 の も と で 、 東 海 の 果 て に 完 全 な 孤 立 を 強 要 さ れ て き た の だ 。 よ う や く 鎖 国 は 解 け た と 言 っ て も 、 明 治 の 新 し い 政 府 は 、 文 明 開 化 の 列 国 に! 伍 し て ゆ く た め に 、 民 心 を 堅 く す る 手 段 と し て 、 精 神 的 自 由 を 極 度 に 排 し 、 古 い 儒 教 精 神 と 、 義 理 人 情 を 残 し た 。 そ の こ と が 、 今 日 に い た っ て ま で 、 ま だ 、 日 本 人 の 手 足 を し ば り 、 ﹁ 民 を し て 知 ら し む べ か ら ず ﹂ の 政 策 を 続 け て い る の で あ る 。 た し か に 、 明 治 以 後 の 日 本 人 も 、 日 露 戦 争 の あ っ た あ と か ら 大 正 期 の こ ろ に な る と 、 国 の 狭 さ を 感 じ た 。 現 実 的 に は 、 働 き 場 所 が 少 な く 、 悩 み が 多 か っ た 。 ﹁ 狭 い 日 本 に ゃ 住 み あ き た ﹂ と い う は や り 歌 の よ う に 、 戦 争 の 犠 牲 の わ り に 獲 物 の 少 な か っ た 日 露 戦 争 の あ と で 、 な に か も の た り な い 、 や り 場 の な い 気 持 を も っ て い た 野 心 的 な 青 年 た ち の 心 を ま ず と ら え た も の は 、 日 本 の 外 に 出 て 、 お 国 の 発 展 に 尽 く す と い う 精 神 で あ る 。 百 姓 の 移 民 た ち も 、 た だ の 食 い つ め 者 で は な く 、 外 地 で 働 い て 送 金 し て 、 国 を 富 ま す 助 け に な る と い う 気 持 を 底 に 持 っ て い た 。 十 歳 や 十 二 歳 の 少 年 が 、 荷 物 船 の 底 に 忍 び 込 ん で 、 密 航 を 企 て る こ と が は や っ た が 、 そ れ も ﹃ 銀 山 王 ﹄ と か ﹃ 海 底 軍 艦 ﹄ と か の 、 当 時 の 子 ど も が 、 熱 狂 し て む さ ぼ り よ ん だ 冒 険 小 説 に 刺 激 さ れ た 末 の
、"
ず 、 心 の 責 任 ば か り 過 重 に な っ て き て 、 日 本 を 出 る こ と で 、 ほ っ と し て み た い と い う 気 持 よ り ほ か な か っ た の で あ る 。 大 正 期 に は い っ て い た の で 、 僕 の よ う な 青 年 は 、 べ つ に め ず ら し く な く な っ て い た 。 僕 の 便 乗 し た 船 は ﹁ 佐 渡 丸 ﹂ と い う 六 千 ト ン ぐ ら い な ご 用 船 の ふ る で あ っ た が 、 戦 後 ヨ ー ロ ッ パ へ 行 く 第 一 便 で あ っ た 。 そ の た め 、 戦 争 で 足 を と め ら れ て い た 外 人 の 乗 客 が 多 く 、 船 は 満 員 で あ っ た 。 近 東 ま で 帰 る 白 ロ シ ア の 亡 命 貴 族 、 マ カ オ か ら ポ こ う か つ ル ト ガ ル へ 帰 る 黒 い 詰 襟 服 の 修 道 僧 、 狡 猾 そ う な ア ル メ ニ ア の 雑 貨 商 。 そ ん な 連 中 が 、 僕 の 乗 っ て い る 船 底 の 下 等 室 に 、 外 人 特 有 の わ き が く さ い 、 む れ 返 る よ う な 匂 い を さ せ て 同 船 し て い た 。 ま っ 先 に 、 日 本 を 飛 び 出 し て き た 日 本 人 が 、 ご ざ 一 枚 敷 い た 蚕 棚 の 寝 台 の 上 で 、 ご ろ ご ろ し な が ら 、 ひ ど く 単 調 な ふ し 回 し チ ン タ オ
ろ う そ く で 、 そ の こ ろ は や り の ﹁ 青 島 守 備 兵 の 唄 ﹂ を 歌 っ て い た り し た 。 車 座 に な っ て 酒 盛 り を し て い る も の も あ れ ば 、 " 燭 の 暗 い 明 ま げ か り で 、 飽 き も せ ず 、 花 札 で
※
ほ ど 、 日 本 人 ど う し の 結 び つ き が 強 く な り 、 距 離 の 長 さ に 比 例 し て 、 心 は 逆 に 、 日 本 へ 近 づ く の で あ る 。
８
、 日 本 人 は 外 国 に い る と き ほ ど 、 純 粋 に 日 本 人 で あ る こ と は な く 、 そ の と き ほ ど 、 あ の み じ め な 島 国 を い と お し み 、 愛 し て い る と き は な い よ う で あ る 。 僕 は 、 こ の は じ め て の ヨ ー ロ ッ パ の 船 旅 の な か で 、 大 正 の 文 化 人 と は 違 っ た む か し の ま ま の 日 本 の 人 情 風 俗 に 出 会 っ て 、 ま だ そ っ く り 、 明 治 の 日 本 人 と 、 そ の 考 え が 生 き て い る の を 知 っ て 、 お も い を 新 た に し た 。 彼 ら は 、 暇 が あ れ ば 論 議 す る 。 日 本 総 領 事 館 が 外 国 官 憲 に 対 し て 弱 腰 な こ と や 、 東 洋 か ら イ ギ リ ス 、 オ ラ ン ダ を た た き 出 さ ね ば な ら な い と い う の は 、 ま だ い い と し て 、 ﹁ そ の た め に 日 本 は 大 戦 争 を 、 近 い 将 来 に 用 意 し て い る 。 そ れ は た し か な 筋 か ら き い た の だ ﹂ と 一 人 が 言 え ば 、 ﹁ 華 僑 の 排 日 は 、 も う 一 度 戦 争 で 手 ひ ど い 目 に あ わ さ な け れ ば 、 い つ ま で た っ て も や ま な い 。 ま ず
※
チ ャ ン コ ロ を や っ つ け る の が 先 だ ﹂ と 一 人 は 極 論 す る 。 ど れ も 一 皮 む い て み れ ば 、 自 分 の 現 実 の 立 場 を 擁 護 し て ほ し い と い う こ と に 帰 結 す る の だ が 、 外 交 や 、 民 族 の 融 和 で は な く て 、 国 の 暴 力 一 つ を た よ っ て い る の で あ る 。 そ の 原 因 は 、 彼 ら を そ そ の か し 、 軍 事 力 に よ っ て 国 の 発 展 を 約 束 し た 明 治 の 軍 国 主 義 を 、 世 間 知 ら ず の 正 直 な 日 本 国 民 が 、 ま る の み に し た こ と に よ る の だ 。
︵ 金 子 光 晴 ﹃ 絶 望 の 精 神 史 ﹄ に よ る ︶
※ 赤 毛 布 ⋮ ⋮ お の ぼ り さ ん 、 ま た は 不 慣 れ な 洋 行 者 を 指 す 。 明 治 ・ 大 正 期 、 地 方 か ら 都 会 へ 旅 す る 者 が 赤 い 毛 布 を 外 套 代 わ り に し た こ と か ら ※ ろ っ ぴ ゃ っ け ん ⋮ ⋮ 九 州 発 祥 と 言 わ れ る 花 札 の 遊 戯 。 六 百 間 ※ チ ャ ン コ ロ ⋮ ⋮ 中 国 人 を 指 す 当 時 の
!
問 一
傍 線 部 # に あ ら わ れ て い る ! 僕 " の 心 情 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
１
１
海 の 波 が も の す ご い 力 で ! 僕 " を 連 れ 去 ろ う と す る の で 困 る ２
閉 じ 込 め ら れ て 出 ら れ ず 、 縛 ら れ 、 引 き 戻 さ れ る よ う に 感 じ る ３
海 辺 は 空 気 が 希 薄 で 息 苦 し く 、 逃 げ る 気 力 が 湧 い て こ な い ４
波 が 幾 重 も の 鎖 と な っ て ガ ラ ガ ラ と 押 し 寄 せ る の で う る さ い 問
二
傍 線 部 $ と あ る が 、 ! 僕 " が 逃 げ た が っ て い る も の の 例 と し て 、 適'
切'
で'
な'
い'
も'
の'
を 波 線 部 ア ∼ エ か ら 一'
つ'
選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
２
１
ア
狭 い 島 国
２
イ
血 縁 の 濃 さ
３
ウ
強 い 結 び め
４
エ
自 己 嫌 悪 問
三
傍 線 部 % の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
３
１
外 国 人 の 存 在 を 知 ら な か っ た と き は 、 自 分 が 日 本 人 で あ る と い う 意 識 を 持 つ こ と も な か っ た ２
日 本 人 は 言 葉 や 習 慣 、 考 え 方 す べ て に 日 本 的 な も の が 染 み つ い て い て 、 救 い よ う が な か っ た ３
ヨ ー ロ ッ パ で は 自 国 を 嫌 悪 し て 逃 げ る こ と が で き た が 、 鎖 国 中 の 日 本 で は そ れ は 死 罪 に 値 し た ４
自 国 を 過 度 に 愛 し 、 他 国 を 受 け 入 れ ら れ な い 日 本 人 は 、 外 国 人 を 人 間 だ と 思 っ て い な か っ た 問
四
傍 線 部 & の 言 葉 の 意 味 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
４
１
と も に 争 う
２
肩 を 並 べ る
３
仲 間 に な る
４
問 五
傍 線 部 # に 込 め ら れ た 気 持 ち と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
５
１
政 府 の 留 学 生 や 役 人 の 視 察 の 場 合 、 洋 行 す る こ と で 日 本 の よ さ が ま す ま す わ か る も の な の に 、 十 歳 や 十 二 歳 で は 愛 国 心 を 持 つ こ と も で き ず 、 か わ い そ う だ ２
志 を 得 な い で 外 国 に 雄 飛 す る よ う な 者 が 明 治 期 に は い た が 、 大 正 期 の 現 在 と な っ て は 、 十 歳 や 十 二 歳 で す で に 野 心 を ふ び ん 持 た な け れ ば な ら な い の が 不 憫 で あ る ３ ! 僕 " の よ う に 、 日 本 を 出 る こ と で ほ っ と し て み た い と い う 気 持 ば か り で 飛 び 出 し て き た 者 に は 、 ﹃ 銀 山 王 ﹄ と か ﹃ 海 底 軍 艦 ﹄ と か の 冒 険 小 説 が 理 解 で き な い ４
十 歳 や 十 二 歳 で す で に お 国 の 発 展 に 尽 く す と い う 気 持 を 持 ち 、 そ の 発 露 が ﹃ 銀 山 王 ﹄ と か ﹃ 海 底 軍 艦 ﹄ と か の 冒 険 小 説 の 筋 書 き に 拠 る と い う の は 、 い じ ら し い 問
六
傍 線 部 $ と あ る が 、 で は 違 っ て い る の は ど の よ う な 点 か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
６
１
親 方 に 連 れ ら れ て い る と こ ろ
２
イ ン ド 人 や マ レ イ 人 を 客 に す る と こ ろ ３
自 分 よ り 故 郷 の た め に 出 て い く と こ ろ
４
胃 の 中 に 吐 く も の が な い と こ ろ 問
七
傍 線 部 % の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
７
１
船 は 海 の 上 に あ る が 、 そ も そ も 波 が 腕 よ り 太 い 鉄 鎖 の よ う な も の だ か ら 、 日 本 と 船 と は 結 ば れ て い る ２
日 本 人 は ど こ へ 行 っ て も 日 本 人 同 士 で 結 束 し 、 海 の 上 で あ っ て も 日 本 の 製 品 で 埋 め 尽 く し て し ま う ３
船 の 上 で も 日 本 人 は 変 わ ら ず 振 る 舞 い 、 そ れ ば か り か 日 本 を 離 れ る ほ ど 連 帯 感 や 愛 国 心 を 強 め て い く ４
問 八
空 欄
８
に 入 る 言 葉 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
８
１
な ぜ な ら
２
だ か ら
３
そ れ な の に
４
と は い え 問
九
本 文 の 内 容 と 合 致 す る も の と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
９
１
大 正 期 に 入 り 、 自 国 の 閉 鎖 性 か ら 逃 れ た い 日 本 人 も あ ら わ れ た 一 方 、 船 に 乗 る と 、 明 治 の 軍 国 主 義 を 支 え て い た 気 質 も 相 変 わ ら ず 存 在 す る と 痛 感 し た ２
明 治 の 軍 国 主 義 は 、 百 姓 や 少 年 た ち の よ う な 世 間 知 ら ず の 国 民 を ! し 暴 力 に た よ ら せ て い る く せ に 、 予 算 は 別 の こ と に 使 わ れ 、 国 力 は 落 ち て ゆ く ば か り だ ３
日 本 に い た あ い だ は 、 日 本 人 を 捨 て る な ど と い う こ と は 不 謹 慎 極 ま り な い と 思 っ て い た け れ ど 、 船 の 上 す ら 地 続 き で あ る と 知 っ て 希 望 を 抱 い た ４
古 き 良 き 明 治 の 日 本 人 気 質 と い う も の は 、 も は や 大 正 の 新 し い 文 化 人 の あ い だ に は 見 い だ せ ず 、 ヨ ー ロ ッ パ へ の 船 旅 な ど で し か 出 会 え な い の が 残 念 だ
︵ 以
下
余
