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的に噌加し得ぺきものさ活よろの習慣ら得穴のである︒多くの些者は彼が此言葉白煙に堂︑喝さ為附し土が如︿考へあが︑貸口︑
凡そ迎性的り人の彼に譲歩応求め得るさ彼の忠つ土最大限在ぼ︑筒阜に去はすの方法に過ぎなかっ士︒彼の意味しれ所は︑
今日の言葉で云へぼ︑彼の議論私語じて仮定してある所の牧経漸減の傾向は︑島の生産物が二倍し穴後に股乎さ
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て作用し始めろであらうさ云ふこさであろ︒二倍の町内力的は二倍の生産物島県へろかも知れない︑.併し四倍の労働は︑生産物品三倍す
ろこさよ困難であらう︑八倍の勢仰は之島四倍寸あこさは出来ないであらうさ云ふこさである
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彼に於ては︑誌は︑総定的の数量的見校土るよりも︑容ろ彼の主大あ命題岳よりよく説明すろ局の数字的一例であっ土︒﹄
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る者がある︒此主援には何等の根抜がない﹄さ︒併しキヤナンが此駁論の論按さしてマルサスより引用寸あ所口︑マW
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して︑彼の数皐的方式に重要品附
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詞牧一位削減の法別であるoキヤナシが彼の論文には算術級数説の外には︑人の食料は何故に︑抑制されざる人口さ同様の漣
皮た以て拾加ぜざるかみ示す可き何倍すの説たも凡出さない﹄さ一宮ふ口︑マルサス人口論に於げる牧程漸減の法則の窓若島臨
慨する絞り立場さ悶聯ぜる事であるが︑吾人の賛同し得ざる所である︒吾人は前掲マアジヤ
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づp. 137; E. L. ed. , Vo
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Two Lectures on
Population , 1829 , pp
・58. 60)
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1in , 1901 , ss
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したからではないM︒二入一七年(附録)に於て彼はなほ臼く三百一岳
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烈不遜なる性慾ケ前提ごすれば︑強烈不渡なる産児の傾向を結論するこさが出来るo者しマ
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カさの区別を⁝知らなかった事を示すものではない︒彼は此雨者を此勃じ於て巨別するの必要
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次に疑問さなるは︑彼が性慾三一去はやJし
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の指加では勿論ない︒此事は何等の立政たなさぬからである︒彼が抑制されざあ人口の扮加さ比較するものは︑抑制され士
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限は食物れろ劫枯物の噌加島抑制すあ︒只彼は立論の根掠岳諮問にすあれめ︑此抑制︿制限﹀が最も少なる揚合︑即ち食物生
山口に泊する土地比較的政く人のの仰について最も好都合なろ扮合︑食物の拾加は部何なあかた限定
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故にクレーがマルサスル解して︑物質は右旋物の最高形態即人の形哨ぜてあに︑其下紋の形態即ち人の食物た形成する器一品川
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