済 第 一 四 節 以 降 は
︑ 単 に 生 き 延 び る と い う こ と で は な く
︑﹁ よ く
﹂ 生 き る た め に 必 要 な こ と
︑ つ ま り
︑ 市 民 の 生 存 に 必 要 な も の を 確 保 す る 政 策 で は な く
︑ 市 民 が よ り 豊 か に 暮 ら す こ と が で き る た め の 政 策 が 論 じ ら れ る
︒ さ て
︑ 第 一 四 節 で は
︑ 国 富 の 増 大 を 目 的 と す る 政 策 が 提 示 さ れ る
︒ 国 富 が 増 大 す る に は
︑ 市 民 が
!
勤 勉 で あ り︑
"
倹 約 を し
︑
#
天 然 資 源 が 開 発 さ れ る こ と が 要 件 で あ る︒ こ こ で は
︑ ふ た つ の 点 が 重 要 で あ る
︒ ひ と つ は
︑ 国 富 増 大 の 手 段 と し て 戦 争 が は っ き り と 否 定 さ れ て い る こ と
︑ も う ひ と つ は
︑
!
の 要 素︑ 言 い 換 え る と
︑
#
の 開 発 と は 区 別 さ れ る 純 然 た る﹁ 労 働
﹂ が 重 視 さ れ て い る こ と で あ る
︒
三 二
１９１（２９３）
ま ず
︑ ホ ッ ブ ズ も 指 摘 す る よ う に
︑ 戦 争 が 一 種 の 経 済 活 動 で あ っ た 時 代 が あ る
︒ 古
代 社 会 に は
︑ 略 奪 に よ る 生 計 と 呼 ば れ る 一 種 の 生 活 様 式 が あ り
︑ そ れ は 同 時 に
︑ 一 種 の 生 業 で あ っ た
︒ そ の よ う な 社 会 状 況 で は
︑略 奪 に よ る 生 計 は
︑そ れ が 勇 敢 に 実 行 さ れ
︑残 酷 に な ら な い 限 り
︑自 然 法 に 違 反 せ ず
︑ま た
︑ 称 賛 の 対 象 に な る こ と も あ っ た
︒ 彼 ら の 略 奪 は ほ と ん ど の 物 に 及 ん だ が
︑ 人 命 と 耕 作 用 の 牛
・ 農 具 に は 手 を 触 れ な い と い う の が 流 儀 で あ っ た
︒︵
D C , C ha p. ５ , §２
︶ し
か し
︑ も は や 略 奪 経 済 の 時 代 で は な い
︒ つ ま り
︑ 国 際 関 係 は 自 然 状 態 で あ り
︑ し た が っ て
︑ 相 手 を 滅 ぼ す 力 量 を も つ と い う 意 味 で
︑ 各 国 は 平 等 で あ る
︒ そ の よ う な 条 件 下 で 戦 争 を す る こ と は 危 険 で あ る
︒﹁ 利 益 を 得 る 手 段 と し て み た 場 合
︑ 軍 事 活 動 は
︑ 賭 け 事 の よ う な も の で あ り
﹂︑
﹁ 多 く の 場 合
︑ 人 の 財 産 を 減 少 さ せ
︑ 成 功 を も た ら す こ と は ほ と ん ど な い
﹂︵
D C , C ha p. １ ３ , §１ ４
︶︒ ホ ッ ブ ズ は 膨 張 主 義 を 否 定 す る
︒ 軍 事 活 動 は 生 き 延 び る た め の ぎ り ぎ り の 手 段 で あ っ て も
︑﹁ よ く
﹂ 生 き る 手 段 で は な い
︑ と い う の で あ る
︒ で は
︑ 膨 張 主 義 を 採 ら な い で 国 富 を 増 大 さ せ る に は ど う す れ ば い い か
︒ 注 目 す べ き は
︑﹁ 海 洋 上 の 島 に 建 て ら れ た 国 家 で
︑ 居 住 に 必 要 な だ け の 土 地 し か な く て も
︑ そ の よ う な 国 家 が 富 裕 に な る に は
︑ 農 業 や 漁 業 に 頼 ら な く と も
︑ 交 易 と 手 工 業 さ え あ れ ば よ い
﹂︵
D C , C ha p. １ ３ , §１ ４
︶ と い う 記 述 で あ る
︒ 自 然 を 直 接 に 相 手 に す る 労 働 で は な く
︑ 商 工 業 に お け る 非 自 然 的 な 労 働 が 国 富 増 大 の 原 因 と し て 評 価 さ れ て い る
︒そ の 具 体 的 内 容 と し て
︑﹁ 航 海 技 術
﹂﹁ 工 業 技 術
﹂
﹁ 数 学 的 知 識
﹂ が 列 挙 さ れ る
︒ と り わ け
︑ 航 海 技 術 は
︑ 大 航 海 時 代 以 降
︑ 香 辛 料 の 貿 易 に と っ て 重 要 だ っ た
︒ と こ ろ で
︑ こ の よ う な 経 済 政 策 の 前 提 に は
︑ 私 有 財 産 制 が あ る
︒ そ れ は
︑ す で に 触 れ た よ う に
︑ 法 人 国 家 の 存 在 そ
１９０（２９２）
三 三
の も の に 組 み 込 ま れ た 基 本 的 な 制 度 で あ る
︒ で は
︑ こ の 制 度 は
︑ 法 人 国 家 の 設 立 当 初
︑ ど の よ う な も の で あ っ た の だ ろ う か
︒ つ ま り
︑ 経 済 的 発 展 の ス タ ー ト 地 点 に お け る 権 利 の 当 初 配 分 は ど う で あ っ た の か
︒ そ し て
︑ こ の 問 題 は
︑ そ の 後 の 経 済 政 策 に 影 響 を 及 ぼ し て い る の だ ろ う か
︒ 法 人 国 家 は
︑ 以 下 の よ う な 社 会 契 約 に よ っ て 設 立 さ れ る
︒ 各
人 が そ の 身 を 保 存 す る た め に 不 可 欠 な こ と は
︑各 自 が あ る 種 の 権 利 を 放 棄 す る こ と で あ っ た
︒ま っ た く 同 様 に
︑ 各 自 は わ が 身 の 保 存 の た め に
︑あ る 種 の 権 利 を 留 保 し な け れ ば な ら な い
︒す な わ ち
︑身 柄 を 防 衛 す る 権 利
︑大 気
︑ 水
︑ そ の 他 生 存 に 不 可 欠 な す べ て の も の を 享 有 す る 権 利 を 手 元 に お い て お か ね ば な ら な い
︒ し た が っ て
︑ 平 和 に 入 っ て い く 人 間 は
︑ 多 く の 共 有 の 権 利 を 手 元 に 置 く 一 方 で
︑ 多 く の 個 人 的 な 権 利 を 獲 得 す る
︒ こ こ か ら
︑ 以 下 の よ う に 指 令 す る 第 九 の 自 然 法 が 導 か れ る
︒﹁ 各 自 が わ が 身 の た め に 請 求 す る 権 利 は
︑ こ れ を す べ て 自 分 以 外 の 人 に も 認 め な け れ ば な ら な い
﹂︒ も し こ れ を 拒 否 す る な ら ば
︑ 前 節 で 承 認 さ れ た 平 等 を 空 言 と す る こ と に な ろ う
︒ す な わ ち
︑ 社 会 に 入 っ て い く に あ た り 平 等 を 承 認 す る と は
︑ 人 間 が 社 会 に 入 る た め の 不 可 欠 の 条 件
︑ 平 等 な 権 利 を 認 め る こ と で な く て 何 で あ ろ う
︒︵
D C , C ha p. ３ , §１ ４
︶ こ
の 記 述 か ら 明 ら か な の は
︑ 国 家 設 立 時 の 当 初 配 分 は 平 等 で あ っ た と い う こ と で あ る
︒ 社 会 契 約 は
︑ 同 等 の 条 件 で 結 ば れ た の で あ る か ら
︑ 手 元 に 留 保 し た 権 利 は 平 等 で あ る
︒ だ が
︑ 国 家 の 設 立 当 初 は 平 等 で あ っ た と し て も
︑ 現 在 は そ う で は な い
︒ 経 済 的 格 差 は 努 力 に よ っ て も 偶 然 に よ っ て
三 四
１８９（２９１）
も
︑ 立 法 に よ っ て も 生 じ る
︒ そ し て
︑ な に よ り
︑ 市 場 取 引 や 贈 与 な ど
︑ な ん ら 権 利 侵 害 を と も な わ な い
︑﹁