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暦 明 和 の 大 坂 俳 壇 と 漁 焉

は じ め に 第

一 節 で

、 宝 暦 末 期 に 大 坂 俳 壇 の 宗 匠 が 相 次 い で 世 を 去 っ た の ち

、 明 和 年 間 の 秋 成 の 俳 諧 活 動 が 停 滞 し て い る こ と か ら

、 秋 成 の 文 事 に お け る 最 初 の 転 換 点 が 宝 暦 十 三 年 で あ る と 述 べ た

。 た だ

、 小 野 紹 廉 の 門 下 で 一 炊 庵 二 世 を 名 乗 っ た 木 田 几 掌 や

、 松 木 淡 々 門 下 の 布 門 の 子 で 五 流 斎 三 世 を 名 乗 っ た 女 媒 な ど

、 有 力 俳 人 の 門 下 は 明 和 期 以 降 も 俳 諧 活 動 を 続 け て い る

。 で は

、 秋 成 が 俳 諧 へ の 情 熱 を 再 び よ み が え ら せ る こ と が な か っ た の は 何 故 な の か

。 秋 成 の 俳 諧 活 動 に つ い て は

、 長 島 弘 明 氏 が そ の 経 歴 を 追 い

、 三 つ の 時 期 に 分 け て い る

。 第 一 期 が

、 宝 暦

・ 明 和 年 間 の 主 に 漁 焉 号 を 用 い て い た 青 年 時 代

、 第 二 期 は

、 安 永

・ 天 明 年 間 の 蕪 村 ら 夜 半 亭 一 門 と の 交 流 を 基 調 と す る 中 年 時 代

、 第 三 期 は 享 和

・ 文 化 年 間 の 京 都 で 趣 味 的 に 活 動 し て い た 晩 年 時 代 で あ る

( 1

)。 た だ

、 こ の 分 類 法 で は

、 明 和 期 に 俳 諧 か ら 距 離 を 置 い た 理 由 が 明 確 に な ら な い

。 ま た

、 こ れ ま で の 伝 記 研 究 で は

、 秋 成 の 文 業 が 発 展 す る き っ か け と し て

、 国 学 の 師 で あ

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る 加 藤 宇 万 伎 と の 出 会 い を 重 視 す る 立 場 が 大 半 で あ る

。 し か し な が ら

、 秋 成 が 加 藤 宇 万 伎 に 入 門 し て

、 国 学 を 本 格 的 に 志 す こ と に な っ た の は

、 近 年 の 研 究 成 果 に よ り

、 明 和 八 年 頃 と 考 え ら れ る

( 2

)。 そ れ 以 前 は

『 諸 道 聴 耳 世 間 猿

』 や

『 世 間 妾 形 気

』 な ど の 浮 世 草 子 の 創 作 に 手 を 染 め

、 読 本

『 雨 月 物 語

』 を 脱 稿 し て い る

。 し た が っ て

、 宇 万 伎 と の 出 会 い は 秋 成 の 半 生 に お い て 重 要 視 す べ き で は あ る も の の

、 明 和 初 年 に 文 業 の 転 換 点 が 訪 れ た 理 由 の 全 て と し て と ら え る こ と は で き な い の で あ る

。 そ こ で

、 こ の 文 事 の 転 機 は

、 当 時 の 京

・ 大 坂 俳 壇 の 動 向 と い か な る 関 連 性 を も つ の か

、 秋 成 俳 諧 に 関 わ り の 深 い 宗 匠 の 俳 歴 や 作 品 を 確 認 し な が ら 考 察 し て い く

。 ま た

、 そ の 転 機 は

、 秋 成 の 文 学 に お い て 具 体 的 に い か な る 意 義 を 持 つ も の な の か に つ い て も 言 及 し た い と 思 う

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、 大 坂 俳 壇 進 出 前 の 淡 々 宝

暦 期 の 大 坂 俳 壇 は

、 淡 々 率 い る 半 時 庵 門 と 紹 廉 率 い る 一 炊 庵 門 が 中 心 勢 力 と な っ て い た

。 こ の 両 俳 系 の 周 辺 に

、 巴 人 の 門 弟 で あ る 京 の 宗 屋 や 几 圭 が い た

。 秋 成 の 句 は

、 主 に 紹 廉 の 一 炊 庵 門

、 お よ び そ れ と 親 し く 交 流 し て い た 半 時 庵 門 等 の 俳 書 に 多 く 入 集 し て い た

( 3

)。 そ こ で

、 宝 暦 年 間 の 大 坂 俳 壇 を 形 成 し て い た 俳 人 た ち に つ い て

、そ の 俳 歴 を 確 認 す る

。 淡 々 に つ い て は

、 大 坂 の 商 家 出 身 で あ る こ と が 有 力 と さ れ て い る が

、 生 年 と と も に 詳 細 は 不 明 で あ る

。『 其 角 十 七 回

』〔 享 保 八 年

( 一 七 二 三

) 刊

〕 で は

、 元 禄 六 年

( 一 六 九 三

) 頃 に 芭 蕉 に 会 い 教 え を う け

、 呂 国 と い う 俳 号 を 得 た と 述 べ ら れ て い る

( 4

)。 し か し 櫻 井 武 次 郎 氏 に よ る と

、 そ れ は 芭 蕉 を 敬 慕 す る 淡 々 の

「 芭 蕉 直 門 を 称 す る 人 た ち へ の コ ン プ レ ッ ク ス を 表 出 し た も の

」 で あ っ た

( 5

)。 実 際 は

、 元 禄 十 三 年

( 一 七

) に 因 角 と い う 俳 号 を

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用 い て

、 当 時 大 坂 の 俳 人 で あ っ た 祇 空

( こ の 当 時 青 流

) や 轍 士 ら と

『 菊 の 賀 集

』( 仮 題

) で 三 吟 を 詠 ん で い る

。 ま た

、 大 坂 の 談 林 系 俳 人 轍 士 が 匿 名 で 京

・ 江 戸

・ 大 坂 の 三 都 お よ び 諸 国 の 宗 匠

・ 点 者 を 遊 女 に 見 立 て て 論 評 し た

『 花 見 車

』( 元 禄 十 五 年

( 一 七

〇 二

) 三 月 成 立

) で は

、「 渭 北

」 と い う 俳 号 で 紹 介 さ れ て い る

。 著 者 轍 士 は

「 諸 事 き や う な 子

」 で あ る 淡 々 を

「 酒 も の み な ら は せ た し

」 な ど と 好 意 的 に と ら え

、「 春 た つ や は ゝ 鳥 の 羽 の 色 み ど り

」と い う 句 を 挙 げ て い る

( 6

)。 こ の よ う に

、 元 禄 末 頃 ま で 大 坂 俳 壇 の 親 し い 仲 間 内 で 俳 諧 を 楽 し ん で い た 様 子 が う か が え る

。 東 下 は 早 く と も 元 禄 十 三 年 以 後 で

、 渭 北 と い う 俳 号 で 其 角 門 と し て 活 動 す る が

、 目 立 っ た 業 績 は な か っ た

。 し か し 宝 永 元 年

( 一 七

〇 四

) 七 月 に 芭 蕉 の 足 跡 を た ど る 奥 羽 行 脚 を 行 っ た こ と が 転 機 と な っ た

。 こ の 旅 の 動 機 と し て

、 芭 蕉 へ の 敬 意 は 勿 論 あ っ た と 思 わ れ る が

、 蕉 門 の 俳 諧 師 と し て 独 り 立 ち し た い

、 そ の た め の 宣 伝 材 料 が 欲 し い と い う 計 算 も 働 い て い た で あ ろ う

。 現 に

、 行 脚 の 後 に

『 安 達 太 郎 根

』( 宝 永 二 年 以 降 刊

) と い う 処 女 撰 集 を 出 版 し て い る

( 7

)。 こ の 俳 書 の 巻 頭 で は

、『 お く の ほ そ 道

』 の 文 章 が 長 々 と 引 用 さ れ て お り

、 淡 々 の 芭 蕉 に 対 す る 追 慕 の 念 が 強 調 さ れ て い る

。 そ の 後

、 宝 永 三 年 に 立 机 し

、 翌 四 年

( 一 七

〇 七

) の 其 角 没 後 は 淡 々 と 改 名 し て

、 宝 永 五 年

( 一 七

〇 八

) 冬

、 京 へ と 上 る

。 上 京 の 理 由 と し て

、 先 行 研 究 で は

、 其 角 の 死 や

、 俳 諧 以 外 に 原 因 を 求 め

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る も の な ど

、 様 々 な 説 が 出 さ れ て い る

。 た だ

、 淡 々 以 前 か ら

、 特 定 の 俳 人 に 限 ら ず

、 京

・ 大 坂 と 江 戸 の 俳 人 と の 間 の 交 流 は 盛 ん で あ り

、 淡 々 の 場 合 も 京 俳 壇 の 需 要 に 応 え て の も の で あ っ た の で は な い か と 考 え ら れ る

。 淡 々 が 江 戸 に 居 住 し て い た 頃

、 其 角 門 を 中 心 と す る 遊 戯 性 を 前 面 に 押 し 出 し た 難 解 な 洒 落 風 が 流 行 し た

。 淡 々 自 身 は

、 芭 蕉 に 対 す る 敬 愛 の 情 が 深 く

、 其 角 系 蕉 門 で あ る こ と を 自 負 し て い た

。 し か し な が ら そ の 俳 諧 は

、 江 戸 の 洒 落 風 に 独 自 の 要 素 を 加 え 発 展 さ せ て い っ た 結 果

、 芭 蕉 の 理 想 と す る 俳 風 と は 対 照 的 な も の と な っ た

。 後 に 大 坂 に 移 住 し て か ら は 雑 俳 系 の 俳 諧 に 近 く な っ て い た 位 で あ る

。 た だ 淡 々 は じ め 門 下 の 俳 人 は

、 雑 俳 と 自 分 た ち は 違 う と 強 調 し て い る( 8

)。 元 禄 末 の 京 俳 壇 で は

、 そ の 江 戸 に お け る 洒 落 風 の 隆 盛 に 注 目 が 集 ま っ て い た

。 先 述 し た 大 坂 の 俳 人 轍 士 に よ る 三 都 の 俳 人 を 論 じ た 書

『 花 見 車

』 で は

、「 前 句 に あ ら は に な じ む 事 を さ け て

、 一 句 の 曲 あ る や う に 成 た る は 六 か し き 風 躰 な り

」 と

、 難 解 な 洒 落 風 の 特 徴 で あ っ た 句 の 趣 向 を 重 ん じ る 一 句 立 て に つ い て 批 判 し て い る

。 し か し 一 方 で 同 書 は

、 江 戸 で は

「 毎 日

・ 毎 夜

、 会 合 し て 点 と り を は げ む

」 と し

、「 国 〳 〵 の 点 師 も み な 江 戸 の 風 俗 を う か ゞ ひ て

」 と 述 べ る な ど

、 江 戸 の 俳 諧 の 優 位 性 を 認 め て い た

。 以 上 の こ と に よ り

、 京 で の

、 江 戸 に 学 ぼ う と す る 機 運 が 急 速 に 高 ま っ た こ と が

、 淡 々 の 上 京 を 促 し

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た 面 は あ っ た と 考 え ら れ る

。 た だ

、上 京 後 す ぐ に 活 躍 で き た わ け で は な い

。 京 都 移 住 の 翌 年 で あ る 宝 永 六 年( 一 七

〇 九

) に は 移 住 記 念 と し て 俳 諧 撰 集

『 俳 諧 磔 山

』( 原 題 不 明

) を 刊 行 す る ほ か

、 幾 つ か の 俳 書 に 名 が 見 え る

。 し か し

、 そ の 後 は 正 徳 元 年

( 一 七 一 一

) に

『 十 歌 仙

』 を

、 翌 二 年 に

『 五 歌 僊

』 を 刊 行 す る ほ か は

、 目 立 っ た 活 動 は な い

。 ま た

『 十 歌 仙

』 は

、 京 で は な く

、 江 戸 で 旧 友 の 祇 空

( 元 青 流

) ら と 行 っ た 俳 諧 興 行 を 記 録 し た 俳 書 で あ る

。 こ の こ と に つ い て

、 櫻 井 氏 は

、 淡 々 が

「 京 の 俳 壇 に 対 し

、 当 時

、 進 出 し て い こ う と い う 野 心 の な か っ た こ と を 示 し て は い な い だ ろ う か

」 と 述 べ て お ら れ る

( 9

)。 確 か に

、 京 で は 伝 統 的 に 貞 門 が 勢 力 を 持 っ て い た

。 こ れ が 影 響 し て

、 入 京 当 時

、 俳 壇 で 孤 立 し て い た と い う こ と も 考 え ら れ る で あ ろ う

。 し か し

、 淡 々 は 俳 諧 か ら 離 れ ず

、 江 戸 に ル ー ツ を も つ 俳 人 仲 間 達 に 救 い を 求 め た

。 深 沢 了 子 氏 は

、 宝 永 六 年 刊 の

『 俳 諧 磔 山

』 か ら 正 徳 五 年 刊 の

『 六 芸

』『 十 友 館

』 ま で の 淡 々 の 俳 書 に お け る 京 俳 人 の 入 集 の 状 況 を ま と め ら れ て い る

。 そ れ に よ る と

、 か つ て 其 角 の 許 で 親 し く し て い た 沾 徳 門 の 仙 鶴 や 嵐 雪 門 の 氷 花 ら

、 先 に 江 戸 か ら 京 に 上 っ て い た 俳 人 達 の 句 が

、『 磔 山

』 に 多 く 入 集 し て お り

、 入 京 当 時 の 淡 々 と 積 極 的 に 交 友 し て い た 様 子 が う か が え る と の こ と で あ る

。 仙 鶴 ら と の 親 交 は 以 後 も 続 く が

、 正 徳 二 年 の

『 十 歌 仙

』 頃 か ら 仙 鶴 を

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通 じ て 貞 門 の 有 力 俳 人 や 談 林 派 の 団 水 系 の 俳 人 と も 交 流 を も つ よ う に な る

。 そ し て 正 徳 五 年 刊 の『 六 芸

』で は

、先 に 述 べ た 俳 系 に 加 え て

、京 の 主 要 な 門 派 の 人 々 か ら 初 心 の 人 ま で

、 さ ま ざ ま な 俳 人 の 句 の 入 集 が 確 認 さ れ る こ と と な る

( 10

)。 こ う し て

、 淡 々 は 江 戸 俳 壇 の コ ネ ク シ ョ ン を 巧 み に 使 い な が ら

、 京 俳 壇 で の 活 動 の 足 場 を 築 く

。 以 後 は 先 行 研 究 で 指 摘 さ れ て い る 通 り

、 享 保 期 の 上 方 俳 壇 に お い て 順 調 な 活 動 を 見 せ る

。 享 保 元 年

( 一 七 一 六

) に 半 時 庵 を 結 ん だ の ち

、 享 保 二 年

( 一 七 一 七

) 刊 の

『 に は く な ぶ り

』( 11

) で は 雑 恋 の 百 韻 一 巻 と 文 章 六 篇 を 載 せ

、 百 丸 と 仙 鶴 の 序

、 お よ び 自 序 と と も に

、 祇 空

・ 水 色

・ 珍 舎

・ 里 友 の 跋 文 を 収 め た

。 百 丸 は 伊 丹 の 俳 人 で

、 上 島 鬼 貫 と 親 し い 関 係 に あ っ た

。 二 年 後 の 享 保 四 年

( 一 七 一 九

) に は 淡 々 門 の 大 圭 と 李 賦 が 編 集 し た

『 花 月 六 百 韻

』( 12

) が 刊 行 さ れ る

。 大 圭 は 元 貞 門 俳 人 で あ っ た

。 こ の 書 に は 俳 友 の 敬 雨

( 祇 空

) と 百 丸 が 序 を 寄 せ て お り

、 仙 鶴

・ 雲 鼓 と い っ た 他 門 の 俳 人 が 句 を 寄 せ

、 淡 々 の 京 俳 壇 で の 勢 力 を 示 す 作 品 と な っ て い る

。 さ ら に

、 享 保 八 年

( 一 七 二 三

) に は

、 其 角 追 善 集 と し て

、 淡 々 自 ら が 全 三 冊 の

『 其 角 十 七 回

』( 13

) を 編 集 し 刊 行 し た

。 上 巻 冒 頭 に は 其 角 の 自 筆 年 譜 を 掲 げ

、 其 角 の 業 績 を 顕 彰 し

、 自 派 の 権 威 を 確 立 し よ う と す る 淡 々 の 意 図 が 見 ら れ る

。 年 譜 に つ づ い て

『 雑 談 集

』 に

ドキュメント内 上田秋成の俳業 : 漁焉から無腸への転換 (ページ 33-200)

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