︵ 六

︶

米 澤 実 江 子

承前

︵ 佛教 大学 法然 仏教 学研 究セ ンタ ー紀 要 第一

・二

・三

・ 四・ 五︶ キー

ワー ド 明恵

・ 摧邪 輪

・訓 読文

・註 記

︻報 告範 囲︼ 三 三丁 表九 行目 より 四一 丁裏 三行 ま でを 挙げ 試 稿 とし た︒

︻凡 例︼ 一︑ 底本 は︑ 佛教 大学 附属 図書 館蔵 寛 永年 間版

︵準 貴重 書 Ｇ極 楽 寺／ ︶ と し︑ 始め に書 き下 し該 当箇 所を 翻刻 し︑ 次に 書 き下 しと その 註記

︵通 し番 号︶ を挙 げた

︒ 一︑ 翻刻 にあ たっ ては

︑底 本の 字体 を残 した

︒書 き下 しに 際し て︑ 通 行の 字体 に改 めた

︒

一︑ 翻刻 部︑

︻

︼の 内︑ 丁数 とオ

︵ウ

︶を 示す 場合 は︑ 底本 の丁 数 とそ の表

︵裏

︶を 指し

︑漢 数字 と上

︵下

︶を 示す 場合 は 鎌倉 旧 仏教 翻 刻部 の頁 とそ の上

︵下

︶を 指す

︒ 一︑

︿

﹀は 原割 り注

︒ 一︑ 訓読 文に おい て︑ 返点

・送 り仮 名は

︑原 則底 本に 従っ たが

︑送 り 仮名 は適 宜補 った

︒ 一︑ 訓読 文に おい て︑ 典籍 引用 部は 改行 して 二文 字下 げた

︒ま た引 用 末の ～ 云々

︵云 云︶ は

︑

～︑ と云 々︵ 云云

︶︒ と した

︒ 一︑ 訓読 文に おい て︑ 明恵 の設 問と その 答え

・他 は︑ 適宜 改行 した

︒ 一︑ 註記 にお ける 引用 出典 の略 称は 以下 の通 りで ある

︒ 昭 法全 ︵ 昭 和新 修法 然上 人全 集

︶ 浄 全

︵ 浄土 宗全 書

︶ 大 正蔵 ︵ 大 正新 脩大 蔵経 ︶ 望 仏

︵ 望月 佛教 大辞 典 増訂 版︶ 中 仏

︵中 村元 著 広説 佛教 語大 辞典 ︶ 明恵 撰 摧邪 輪 巻中 訓・ 註 試稿

︵六

︶︵ 米澤 実江 子︶

九九

織 田仏 ︵ 織田 得能 著 織田 佛教 大辞 典

︶ 大 漢和 ︵ 諸橋 轍次 著 大漢 和辞 典

︶ 日 国

︵ 日本 国語 大辞 典 第二 版︶ 漢 和大 辞典 ︵ 藤堂 明保 編 学研 漢和 大辞 典

︶

︹付 記︺ 当研 究班 研究 課題 の底 本と して

︑佛 教大 学附 属図 書館 所蔵 本を 使用 させ て頂 きま した

︒佛 教大 学附 属図 書館 のご 厚情 に感 謝申 し上 げま す︒

︽翻 刻︾

︻三 三丁 表九 行︼

︻三 五四 頁上

︼ 問曰

︒依^ニ 壱善 導^ノ 意^ニ 一

︑以^テ 壱十 三定 觀^ヲ 一爲^ス 定善^ト 一

︒是 即^チ 可^シ 飲為^ス 壱杙 門^ト 一

︒以^テ 稱ハ

名^ノ 行^ヲ 一攝^ス 散善^ノ 中^ニ 一

︒何^ソ 云^フ 飲爲^ト 壱杙 -門^ノ 行^ト 一乎^ヤ

︒︻ 三三 丁ウ

︼欝

︒如^シ 壱前^ニ 會 -釋^ス

ルカ

一

︒下 輩^ノ 臨 -終︑ 不^ス 飲可^ラ 飲發^ス 壱根 本定 心^ヲ 一

︒唯 假^テ 称名^ノ 功^ヲ 一得 壱滅 罪徃 生^ヲ 一

︒以^テ 飲此^ヲ 攝^ス 散ル

-善^ニ 一也

︒

︽訓 問 ︾ ひて 曰は く︒ 善導 の意 によ るに

︑十 三定 観を 以て 定善 とす⁽₎¹

︒是 れ 即ち 禅門 とす べし

︒称 名の 行を 以て は散 善の 中に 摂す

︒何 ぞ 禅門 の 行と す と云 ふや

︒ 答ふ

︒前 に会 釈す るが ごと し︒ 下輩 の臨 終︑ 根本 定心 を発 すべ から ず︒ 唯だ 称名 の功 のみ を仮 りて 滅罪 往生 を得

︒こ れを 以て 散善 に摂 する なり

︒

註 ( ) 善導 観 経疏 ︑ 大 正蔵 三 七︑ 二七 七頁 下︒

︽翻 刻︾ 此^ノ 人^ハ 兼^テ 聞^ク 壱大 乘十 二部 經^ノ 首題^ノ 名字^ヲ_モ 一

︒如^シ 鰯觀 經^ノ 下品 上生存 ^ニ 茨カ

︒善 導於^テ_ハ 此^ニ 一不^ス 飲設^ケ 壱專 修^ノ 要行^ヲ 一

︒當^ニ

シ飲知

︒止^メ_テ 餘行^ヲ 一稱 -名^ヲ 爲^ス_ル 飲先^ト 者^ハ

︑約^乄 壱一 期久 習^ノ 人^ニ 一

︑暫

乄

示^ス 壱如 -法 念佛^ノ 行 -儀^ヲ 一也

︒設^ヒ 雖^ト_モ 飲不^ト 飲發^セ 壱三 昧^ヲ 一

︑無 間相 續^シ_テ 必^ス 爲^メ 逸扎 溢カ

成壱 -就^セ 念心^ヲ 一也

︒

︽訓 こ ︾ の人 は︑ 兼ね て大 乗十 二部 経の 首題 の名 字を も聞 く︒ 観 経 の 下品 上生 に説 くが ごと し⁽)²

︒善 導︑ ここ にお いて は︑ 專修 の要 行を 設け ず︒ 当に 知る べし

︒余 行を 止め て称 名を 先と する は︑ 一期 久習 の人 に 約し て︑ 惣じ て 如法 念仏 の行 儀 を示 すな り︒ 設ひ 三昧 を発 せず と 雖も

︑無 間相 続し て︑ 必ず 念心 を成 就せ しめ んが 為な り︒ 註

( ) 観 無量 寿経 ︑ 大 正蔵 十 二︑ 三四 五頁 下︒

︽翻 刻︾ 如^シ 鰯觀農

踵 ノ

第ノ

三^ニ 示^シ 地テ

觀^ノ 方法^ヲ 一云^カ 茨

︒即^チ 向莠達 ^テ 一ニ

面^ヲ 向^テ 西方^ニ 一正^ク 坐^シ 跏趺^シ 一テ^ラ

同^セ_ヨ 壱 前^ノ 法^ニ 一

︒服 住ニ^メ

飲心^ヲ 已^テ

︑徐 徐^ト 轉乄^乄

︻三 五四 頁下

︼心^ヲ 一想^ヘ 壱彼^ノ 寳地 雜色 分明^ナ_ル 一ヲ

︒初^ニ

佛教 大学 法然 仏教 学研 究セ ンタ ー紀 要 第六 号

一〇

〇

想^ニ_ハ

︑不^レ 飲得 溢乱 -想^ス

ルヿ

多ヲ

境^ヲ 一

︒即^チ 難^ラ_ム 飲得 飲定^ヲ

︒唯 觀^セ_ヨ 壱方 寸一 尺等^ヲ 一

︒或^ハ 一日 二 日三 日︑ 或^ハ 四五 六七 日︑ 或^ハ 一月 一年 二三 年等

︑無^ク 飲問^コ 壱ト

日夜^ヲ 一

︑行 住坐卯

ニ

︻三 四丁 オ︼ 身口 意業 常^ニ 與^ト 定一 合^セ

︒ヨ

唯萬 事倶^ニ 捨^テ 由ヽ^ヨシ

如^ナ 壱ラ

失 -音^(マ_マ 聾)

音^(マ_マ 癡)

人^ノ 一者^ハ

︑此^ノ 定必^ス 即^チ 易^カ_ラ 飲ム

得︒ 若^シ 不^ス 飲ハ

如^ナ_ラ 飲是^ノ

︑三 業隨^テ 飲縁^ニ 轉^乄 定想 逐^テ 波^ヲ 一飛

︒縱^ヒ 盡^ス_ト 壱モ

千年^ノ 壽^ヲ 一

︑法 -眼 未^タ

シ壱曽^テ 開^ケ 一︿ 云云

﹀︒ 示^ス_ヿ 壱別 -定^ノ 方法^ヲ 一如^シ 飲此^ノ

︒

︽訓 ︾ 観経 の疏 の 第三 に 地観 の 方法 を示 して 云ふ がご とし

︒ 即ち 静処 に向 ひて

︑面 を西 方に 向け て︑ 正し く坐 し跏 趺し て︑ 一^もは ら前 の法 に同 ぜよ

︒既 に心 を住^とど め已 りて

︑徐 徐と して 心を 転じ て︑ 彼の 宝地 雑色 分明 なる を想 へ︒ 初め に想 ふに は︑ 多境 を乱 想す る こと を得 ざれ

︒即 ち定 を得 難か らん

︒唯 だ方 寸一 尺等 を観 ぜよ

︒ 或い は一 日二 日三 日︑ 或い は四 五六 七日

︑或 いは 一月 一年

︑二 三 年等

︑日 夜を 問ふ こと 無く

︑行 住坐 臥に

︑身 口意 業︑ 常に 定と 合 せよ

︒唯 だ万 事倶 に捨 てて

︑由 し︑ 失音^(ママ

・)

聾音^(マ_マ

・)

癡人 のご とく な らば

︑こ の定

︑必 ず即 ち得 易か らん

︒も し︑ 是く のご とく なら ず んば

︑三 業︑ 縁に 随ひ て転 じて

︑定 想︑ 波を 逐^おひ て飛 ぶ︒ 縦ひ 千年 の寿 を尽 すと も︑ 法眼

︑未 だ曽 て開 けじ⁽)³

︑と

︿云 云﹀

︒ 別定 の方 法を 示す こと かく のご とし

︒ 註

( ) 善導 観 経疏 ︑ 大 正蔵 三 七︑ 二六 六頁 中︒

︽翻 刻︾ 稱名^ハ 是^レ 念佛 三昧暫 ^ノ

方便 也︒ 准^乄 修 -定^ノ 方法^ニ 一示^ス 称名^ノ 軌儀^ヲ 一

︒其^ノ 本意^ハ

︑專^ラ 在^リ 逸 于扎

ルニ

溢堅 壱 -住^セ 心念^ヲ 一

︒設埋 ^ヒ

トモ

逸不^ト 飲迄^ハ 溢發^ル_ニ 壱三 昧^ヲ 一

︑必^ス 望^ム 一

︵マ マ︶

專注 一境^ノ 心^ヲ 一也

︒凡^ソ 不^ス 飲限^ラ 壱善 導^ニ 一

︑諸^ノ 示^ス

ニハ

壱杙 門^ノ 軌則^ヲ 一

︑必扎 ^ス 溢ム

︵マ マ︶

止^メ 壱餘 縁^ヲ 一住^セ 芋一 境^ニ 茨

︒

︽訓 称 ︾ 名は

︑是 れ 念仏 三昧 の惣 方便 な り︒ 修定 の方 法に 准じ て︑ 称 名の 軌儀 を示 す︒ 其の 本意 は︑ 專^もは ら心 念を 堅住 せし むる に在 り︒ 設ひ 三昧 を発 する に迄 ばず と雖 も︑ 必ず 専注 一境 の心 を望 むな り︒ 凡そ 善導 に限 らず

︑も ろも ろの 禅門 の軌 則を 示す には

︑必 ず余 縁を 止め

︑一 境に 住せ しむ

︒

︽翻 刻︾ 如^シ 鰯天 台止 觀^ノ 第四^ニ 釋^ス_ト 壱乄

修杙 五ノ

縁^ヲ 一

︑解^ス 壱ル

第四^ノ 息諸 縁務^ヲ 一中^ニ 云^カ 茨

︒縁 務^ニ 有四

︑ 一生 活︑ 二人 事︑ 三妓 能︑ 四者 學問

︿乃 至﹀ 四學 問^ト 者^ハ

︑讀 壱誦頴 ^シ 論^ヲ 一

︑ 問答 勝茶

スル

等是 也︒ 領 -持記 -憶^乄 心勞^ツカ_レ 志^シ 倦^ム

︒言 -論 徃 -複^乄 水濁^リ 珠昏^シ

︒何^ノ 暇^ア_テ

カ

更^ニ 得^ム 溢︻ 三四 丁ウ

︼修^ス

ルヿ

壱ヲ

止觀^ヲ 一耶^ヤ

︒此^ノ 事尚^シ 捨^ツ

︒况^ヤ 前^ノ 三務^ヲ

︿ヤ

云云

﹀︒

︽訓 天 ︾ 台 止観 の 第四 に︑ 修 禅の 五縁 を釈 す とし て︑ 第四 の 息 諸縁 務 を解 する 中に 云ふ がご とし

︒ 縁務 に四 有り

︒一 は生 活・ 二は 人事

・三 は技 能・ 四は 学問

︒︿ 乃 至﹀ 四の 学問 とは

︑経 論を 読誦 し︑ 問答 勝負 する 等︑ 是れ なり

︒ 領持 記憶 して

︑心 労^つか れ︑ 志し 倦む

︒言 論往 復し て水 濁り

︑珠 昏し

︒ 明恵 撰 摧邪 輪 巻中 訓・ 註 試稿

︵六

︶︵ 米澤 実江 子︶

一〇 一

何の 暇あ りて か︑ 更に 止観 を修 する こと を得 んや

︒こ の事 尚し 捨 つ︒ 況や 前の 三務 をや⁽₎⁴

︑と

︿云 云﹀

︒ 註

( ) 智顗 摩 訶止 観 第 四

︑ 大正 蔵 四六

︑四 二頁 下～ 四三 頁上

︒

︽翻 刻︾ 如一

︵マ マ︶

求那 跋摩^ノ 遺文^ニ 云^カ 一

︒放 -捨^シ_テ 餘^ノ 聞思^ヲ 一

︑依 -止^ス 林樹 間^ニ

︒是 夜︑ 專^ラ 精 -進^乄

︑正 觀常^ニ 不飲 忘︑ 境界 恒^ニ 在^リ 飲前^ニ

︒猶^シ 如^シ 飲對^カ 壱明 鏡^ニ 一

︒如^ク 彼^ノ 一我 亦然

︒由^テ 飲是^ニ 心寂莠

ナリ

︿云 云﹀

︒如^ク 飲此^ノ 非^ス 飲一^ニ

︒示^ス_ニ 修杙 ハ

軌ノ

則^ヲ 一

︑扎 鰯ム

止^メ 壱餘 縁^ヲ 一攝^セ 芋心^ヲ 於一 境^ニ 茨

︒聞 思學 問等 亦在^リ 所 -捨^ノ 中^ニ 一

︒善 導^ノ 解釋

︑以 准^乄 飲此^ニ 可^レ 飲知

︒

︽訓 求 ︾ 那跋 摩の 遺 文 に云 ふが ごと し︒ 余の 聞思 を放 捨し て林 樹間 に依 止す

︒是 の夜

︑專 ら精 進し て︑ 正 観常 に忘 れず

︑境 界恒 に前 に在 り︒ 猶し 明鏡 に対 する がご とし

︒ かの ごと く︑ 我れ もま たし かり

︒是 れに より て︑ 心寂 静な り⁽₎⁵

︑と

︿云 云﹀

︒ かく のご とく 一に 非ず

︒ 修禅 の軌 則 を示 すに は︑ 余縁 を止 め︑ 心を 一境 に摂 せし む︒ 聞思 学問 等も また 所捨 の中 に在 り︒ 善導 の解 釈︑ 以て これ に准 じて 知る べし

︒

註 ( ) 梁 皎編 高 僧伝 ︑ 大 正蔵 五

〇︑ 三四 一頁 下︒

︽翻 刻︾ 若^シ 如^ク

ナラ

善ハ

導^ノ 解釋^ノ 一

︑以^テ 口称 三昧^ヲ 一爲^セム 飲行^ト 之人^ハ

︑必^ス 以^テ 壱堅 固寂莠 心ノ^ヲ

一可^シ 飲爲^ス 飲本^ト

︒其莠 ^ノ 心^ノ 法^ハ

︑先^ツ 須^ク

シ溢離^ル 壱不 善境 界^ヲ 一

︒次^ニ 可^シ 飲止^ム 壱生 活乃 至學 文等^ノ 縁務^ヲ 一

︒ 若^シ 止壱 息^シ 縁務^ヲ 一得^テ 一心 不乱^ヲ 一口 称^ト 與心 念一 和合^シ

ヌレ

︑ハ

徃 -生浄 土^ノ 行︑ 得^ウ 壱决 定^ヿ_ヲ 一

︒ 以^テ 壱此^ノ 一心 念佛^ヲ 一善 導爲^ス 决定 往生^ノ 業^ト 一

︒

︽訓 も ︾ し︑ 善導 の解 釈の ごと くな らば

︑ 口称 三昧 を以 て行 とせ んの 人 は︑ 必ず 堅固 寂静 の心 を以 て本 とす べし

︒そ の 静心 の法 は

︑先 づ 須ら く 不善 境界 を 離る べし

︒次 に 生活 乃 至 学文 等 の縁 務 を止 むべ し︒ もし

︑縁 務を 止息 し一 心不 乱を 得て

︑口 称と 心念 と和 合し ぬれ ば︑ 往生 浄土 の行

︑决 定す るこ とを 得︒ この 一 心念 仏 を以 て︑ 善導

︑ 决 定往 生の 業 とす

︒

︽翻 刻︾ 若^シ 如^ナ_ラ 壱善 導^ノ 解釋^ノ 一︻ 三五 五頁 上︼ 者^ハ

︑徃 生速 疾^ノ 行︑ 良^ニ 称︻ 三五 丁オ

︼名^ノ 一行

︑爲^ス 溢可^シ 壱ト

足^ヌ 一

︒例^セ 如ハ^キ

鰯彼^ノ 證真^ノ 之念 ^ヲ 名^テ 陀羅 尼門^ト 一

︑即 惣芋 -持^ス

ルカ

無量^ノ 功 德^ヲ 茨也

︒此 亦如^シ 是^ノ

︒雖^モ 飲未

スト

證^セ 真^ヲ

︑称 名^ノ 位^ニ

︑必^ス 或^ハ 有^リ 浄觀

︑或^ハ 有^リ 浄念

︒依^カ

佛教 大学 法然 仏教 学研 究セ ンタ ー紀 要 第六 号

一〇 二

ドキュメント内 佛教大学法然仏教学研究センター紀要 06号(20200325)全 (ページ 105-122)