︵ 五

︶

米 澤 実 江 子

承前

︵ 佛教 大学 法然 仏教 学研 究セ ンタ ー紀 要 第一 号・ 二号

・ 三号

・四 号︶ キー

ワー ド 明恵

・ 摧邪 輪

・訓 読文

・註 記

︻報 告範 囲︼ 二 四丁 表五 行目 より 三三 丁表 九行 目 まで を挙 げ 試稿 と した

︒

︻凡 例︼ 一︑ 底本 は︑ 佛教 大学 附属 図書 館蔵 寛 永年 間版

︵準 貴重 書 Ｇ極 楽 寺／ ︶ と し︑ 始め に書 き下 し該 当箇 所を 翻刻 し︑ 次に 書 き下 しと その 註記

︵通 し番 号︶ を挙 げた

︒ 一︑ 翻刻 にあ たっ ては

︑底 本の 字体 を残 した

︒書 き下 しに 際し て︑ 通 行の 字体 に改 めた

︒

一︑ 翻刻 部︑

︻

︼の 内︑ 丁数 とオ

︵ウ

︶を 示す 場合 は︑ 底本 の丁 数 とそ の表

︵裏

︶を 指し

︑漢 数字 と上

︵下

︶を 示す 場合 は 鎌倉 旧 仏教 翻 刻部 の頁 とそ の上

︵下

︶を 指す

︒ 一︑

︿

﹀は 原割 り注

︒ 一︑ 訓読 文に おい て︑ 返点

・送 り仮 名は

︑原 則底 本に 従っ たが

︑送 り 仮名 は適 宜補 った

︒ 一︑ 訓読 文に おい て︑ 典籍 引用 部は 改行 して 二文 字下 げた

︒ま た引 用 末の ～ 云々

︵云 云︶ は

︑

～︑ と云 々︵ 云云

︶︒ と した

︒ 一︑ 訓読 文に おい て︑ 明恵 の設 問と その 答え は︑ それ ぞれ 改行 した

︒ 一︑ 注記 にお ける 引用 出典 の略 称は 以下 の通 りで ある

︒ 昭 法全 ︵ 昭 和新 修法 然上 人全 集

︶ 浄 全

︵ 浄土 宗全 書

︶ 大 正蔵 ︵ 大 正新 脩大 蔵経 ︶ 望 仏

︵ 望月 佛教 大辞 典 増訂 版︶ 中 仏

︵中 村元 著 広説 佛教 語大 辞典 ︶ 明恵 撰 摧邪 輪 巻中

訓・ 註 試稿

︵五

︶︵ 米澤 実江 子︶

七九

織 田仏 ︵ 織田 得能 著 織田 佛教 大辞 典

︶ 大 漢和 ︵ 諸橋 轍次 著 大漢 和辞 典

︶ 日 国

︵ 日本 国語 大辞 典 第二 版︶ 漢 和大 辞典 ︵ 藤堂 明保 編 学研 漢和 大辞 典

︶

︹付 記︺ 当研 究班 研究 課題 の底 本と して

︑佛 教大 学附 属図 書館 所蔵 本を 使用 させ て頂 きま した

︒佛 教大 学附 属図 書館 のご 厚情 に感 謝申 し上 げま す︒

︽翻 刻︾

︻二 四丁 オ五 行︼

︻三 五〇 頁上

︼ 問^テ 日^ク

︒大 菩提 心^ハ 是^レ 爲^カ 壱諸 佛^ノ 之一 道^ト 一故

︑信 壱 -樂^ス_ル 此經^ヲ 一之 人^ハ

︑即 親^ク 属^ス_ル 壱カ

如 來^ノ 智身^ニ 一故^ニ

︑非^ス 飲云^ニ 壱碑 現在 我前^ト 一乎^ヤ

︒何^ソ 必^シ 可モ^キ

飲云^フ 溢滅 後之 凡身 在^ト 壱佛 前^ニ 一 乎^ヤ

︒欝

︒不^ス 飲然^ラ

︒上^ノ 文福 ^ニ 云ニ^テ

壱我 見彼 衆生

︑悉 知彼 所行

︑亦 知彼 名字

︑我 見悉 無㝵^ト 一

︑正^ク 授-劼

スル

時︑ 云^フ 壱碑 現在 我前 等^ト 一

︑即 -是 在^ル 壱佛

︻三 五〇 頁下

︼ 前^ニ 一也

︒如^シ 壱彼 蓮華 面經^ノ 上巻存 ^ニ 一カ

︒告^テ 壱阿 難^ニ 一言^ク

︑汝

︻二 四丁 ウ︼碑 欲^フ_ヤ 飲見^ヲ 壱 未來 事^ヲ 一不^ヤ

︒我^レ 見^ヿ 飲來摶 一ヲ

如^シ 飲觀^カ 壱現 -在^ヲ 一

︒︿ 乃至

﹀粢 時ノ^ニ

阿難

︑作^ス 壱如^ノ 飲是 念^ヲ 一

︒ 以^ノ 壱佛 力^ヲ 一故^ニ

︑可 飲扎

ム 乄

蔭我^ヲ 見^セ 壱未 來^ノ 之摶 如ノ^ノ

飲是^ノ 事^ヲ 一不^ヤ

︒粢 時ノ^ニ

如來

︑以^テ 壱神 通力^ヲ 一

︑ 即扎 ^チ

テ ム溢阿

難^ヲ 悉^ク 見^セ 壱未 來^ノ 諸惡 比丘^ヲ 一

︒以^テ 飲兒^ヲ 坐^スヘ 飲膝^ニ

︑羽

ケリ

壱婦^ヲ 其^ノ 傍^ニ 一

︒復 見^ル 壱種 種^ノ 諸^ノ 非法^ノ 事^ヲ 一

︒粢 時^ニ 阿難

︑見 壱此^ノ 事一 已^テ

︑心^ロ 大^ニ 怖 -畏^乄

︑身 毛皆 竪^ツ

︒即 白^乄 飲佛^ニ 言^ク

︒

摶

尊︑ 如來 速^ニ 入^ナ_ム 壱涅 槃^ニ 一

︒碑 正^ク 是^ノ 時︑ 何^ヲ 用^テ 見カ^ン

壱ヤ

此^ノ 未來 之摶 如ノ^ノ

飲是 惡事^ヲ 一

︒

︿巳^︵ママ_︶ 上﹀ 此^ノ 經存 亦如^シ 飲是^ノ

︒滅 後衆 生樂 壱欲^セ 此ム

經^ヲ 一人

︑正^ク 在^ル 壱佛 前一 也︒

︽訓 問 ︾ ひて 曰は く︒ 大菩 提心 は︑ 是れ 諸仏 の一 道と する が故 に︑ 此の

経 を 信楽 する の人 は︑ 即ち

︑親 しく

︑如 来の 智身⁽)

に属 する が故 に︑ 今 現在 我前 と 云ふ に非 ずや

︒何 ぞ必 ずし も 滅後 の凡 身︑ 仏前 に 在り と 云ふ べき や︒ 答ふ

︒し から ず︒ 上の 文に 既に 我 見彼 衆生

︑悉 知彼 所行

︑亦 知彼 名字

︑我 見悉 無碍⁽₎ と 云ひ て︑ 正し く授 記す る時 今 現在 我前 等 と 云ふ

︒即 ち是 れ仏 前に 在る なり

︒ 彼の 蓮 華面 経 の上 巻に 説く がご とし

︒ 阿難 に告 げて 言は く︒ 汝今

︑未 来の 事を 見ん と欲 ふや いな や︒ 我 れ︑ 来世 を見 るこ と︑ 現在 を観 るが ごと し︒

︿乃 至﹀ 爾の 時に 阿難

︑是 のご とき の念 を作 す︒ 仏力 を以 ての 故に

︑我 を して

︑未 来の 世の 是の ごと きの 事を 見せ しむ べき やい なや

︒ 爾の 時に 如来

︑神 通力 を以 て︑ 即ち

︑阿 難を して こと ごと く未 来 の諸 悪比 丘を 見せ しむ

︒兒 を以 て膝 に坐^す へ︑ 婦を 其の 傍に 置け り︒ また

︑種 種の もろ もろ の非 法の 事を 見る

︒ その 時に 阿難

︑此 の事 を見 巳^︵ママ_︶ りて

︑心

︑大 いに 怖畏 して

︑身 毛皆 竪つ

︒即 ち︑ 仏に 白し て言 はく

︒世 尊如 来︑ 速か に涅 槃に 入り な ん︒ 今正 しく 是の 時な り︒ 何を 用ゐ てか

︑此 の未 来の 世の 是の ご とき の悪 事を 見ん や⁽₎

︿巳^︵ママ_︶ 上﹀

︒ 此の 経 説 もま た是 のご とし

︒滅 後の 衆生

︑此 の 経 を楽 欲せ ん人

︑正 しく 仏前 に在 るな り︒ 註

( )

智身

︑ 華厳 宗の 教学 で云 ふ

解境 十仏

の 一つ

・完 全な 智r を仏

佛教 大学 法然 仏教 学研 究セ ンタ ー紀 要 第五 号

八〇

身と した もの

︵

中仏

中

︑一 一七 二頁

︶︒

↓

解境 十仏

解 悟の 境界 に十 仏・ 解行 十身

・華 厳円 教の 菩薩 の解 悟照 了の 境界 は万 差な るも 束 ねて 十身

︵衆 生身

・国 土身

・業 報身

・声 聞身

・辟 支仏 身・ 菩薩 身・ 如 来身

・智 身・ 法身

・虚 空身

︶と 為・ 初め の三 身は 染分

︑次 の六 身は 浄 分︑ 後の 一は 不二 分な り︵

望 仏

一︑ 八五 七頁

︶︒

( )

︻ 参照

︼

摧邪 輪

巻中

︑二 三丁 オ︒

( )

蓮華 面経

︑

大 正蔵

十 二︑ 一〇 七二 頁中

～一

〇七 三頁 上︒

︽翻 刻︾

沖

依テ^テ

壱上 下^ノ 文^ノ 意^ニ 一

︑仰^テ 推^ス_ル 壱ニ

佛言^ヲ 一

︑於^テ 壱如 來滅 後^ニ 一

︑此^ノ 經典 流通^ム

︒比 丘獨達 ^リ 壱乄

練若^ニ 一

︑ 適^タマタ_マ 得^テ 壱此 經典^ヲ 一

︑見^テ 壱所 聞此農 者︑碑 現在 我前

︑彼 等於 後摶

︑此 經當 現前劼 ^ノ 文ノ^ヲ

一

︑比 丘悲 泣^乄 雨^テ

︻二 五丁 オ︼ 涙^ヲ 一當

シ ニ

飲言^フ

︒我^レ 巳^︵ママ

︶ニ

得^リ 壱授劼 一ヲ

︑ 何^ノ 業^ア_テ 獲カ^タ_ル

壱此^ノ 果^ヲ 一等^ト

︒︿ 爲言

﹀

︽訓 謹 ︾ んで 上下 の文 の意 によ りて

︑仰 ぎて 仏言 を推 する に︑ 如来 滅後 に おい て此 の経 典流 通せ ん︒ 比丘 独り 練若 に処 して

︑ 適^たまた_ま 此の 経典 を得 て︑ 所 聞此 経者

︑今 現 在我 前︑ 彼等 於後 世︑ 此経 当現 前 の記 の文 を見 て︑ 比丘 悲泣 して 涙 を雨 ふら して まさ に言 ふべ し︒ 我 れ已 に授 記を 得た り︒ 何の 業あ り てか 此の 果を 獲た る 等と

︿為 言﹀

︒

︽翻 刻︾

泣^ナクナ 註ク^ス_ル

壱ニ

經文^ヲ 一

︑筆 跡忽^ニ 如^シ 飲暗^ク

︒^ラム_カ 南無 大虻 教主 釋迦 牟尼摶 尊︑ 南無 諸部 甚深 菩提 心經

︑願^ハ 我^レ 縱^ヒ 雖鰯 燋^コ_カ 壱レ

洞燃 猛火^ノ 之炎^ニ 一閇^ラ

ルト

芋堅 固寒 氷之 底^ソコ 茨ニ

︑若^シ 有^ラ_ハ 飲口 者︑ 唱^ヘ 壱此劼 ^ノ 文^ヲ 一

︑若^シ 有^ラ_ハ 飲心 者︑ 念^ト 壱此 妙典^ヲ

︒金 口^ノ 所^ロ 飲劼

スル

︑忝^ク_モ 如^シ 飲是^ノ

︒ 哀^ナ

ルカ

- ナ

哉^ヤ -悲哉

矣︒ 汝埋 ^チ 飲不^ト 飲加 壱悲 -泣 隨喜^ノ 之言^ヲ 一

︑莫^レ 飲作^コ_ト 壱滅 時無 益之 論^ヲ 一

︒ 滅 -時姐 ^ハ 壱ツ

乎數 萬億 歳^ヲ 一

︒經 典^ハ 當碑 住^セ 壱摶 リ

︒ニ

若^シ 以^テ 壱蛤 遇^ヲ 一爲^セ_ハ 飲飲 者ト

︑滅 時^ニ 亦モ

蛤

遇^セ_ム

︒汝 不^ス 飲然^ラ

︒故^ニ 手室 ^ヲ 壱テ

巻軸^ニ 一

︑心^ニ 不^ス 飲生^セ 壱樂 欲^ヲ 一

︒絨

サム

壱ヿ

佛樹^ノ 芽繰 一ヲ

︑期^セ_ム 壱何^ノ 時^ヲ 飲カ

乎︒

︽訓 泣^なくな︾ く

経 文を 註す るに

︑筆 跡︑ 忽ち に暗 むが ごと し︒ 南無 大恩 教 主釈 迦牟 尼世 尊︑ 南無 諸部 甚深 菩提 心経

︑願 はく は︑ 我れ

︑た とひ 洞 燃猛 火の 炎に 焦^こ がれ

︑堅 固寒 氷の 底に 閉ぢ らる と雖 も︑ もし 口あ らば

︑ この 記の 文を 唱へ

︑も し心 あら ば︑ この 妙典 を念 ぜん

︒金 口の 記す る 所︑ 忝

(か たじ けな

く)

も︑ 是の ごと し︒ 哀な るか なや

︑悲 しき かな や︒ 汝︑ 悲 泣随 喜の 言を 加へ ずと 雖も

︑滅 時無 益の 論を 作す こと 莫れ

︒滅 時は 数 万億 歳を 隔つ

︒経 典は

︑当 今︑ 世に 住せ り︒ もし 値遇 を以 て幸 とせ ば︑ 滅時 にも また 値遇 せん

︒汝 はし から ず︒ 故に

︑手 を巻 軸に 触れ て︑ 心 に楽 欲を 生ぜ ず︒ 仏樹 の芽 茎を 萠さ んこ と︑ 何れ の時 をか 期せ んや

︒

︽翻 刻︾ 又此^ノ 經典^ハ

︑弥噸 願ノ

力加 -被^乄

︑於^テ 壱五 濁惡摶 中ノ^ニ

一得 飲聞^ヿ

︒ヲ

即如^シ 壱經^ニ 云^カ 一

︒我^レ 昔^シ 婆羅 門^ト_乄

︑依^テ 壱於 比丘^ニ 一活^ス

︒時^ニ 比丘^ア_リ 放テ

-逸^ナ

リシ カト モ

︑

存

壱ク

此^ノ 修多 羅^ヲ 一

︒︻ 二五 丁 ウ︼ 梵志 於^乄 飲彼^ニ 聞^テ

︑時^キ 至^テ 而乞 食^ス

︒泣撃

シ

巳^︵ママ 行︶^キ

-出^ツ

︒是^ノ 時^ニ 心^ニ 作^ス 飲願^ヲ

︒我^レ 於^テ 壱 明恵 撰 摧邪 輪 巻中

訓・ 註 試稿

︵五

︶︵ 米澤 実江 子︶

八一

修多 羅^ニ 一

︑杪^セ 壱ム

義及^ヒ 文字^ヲ 一

︒後摶 作ニ^シ

壱證 明^ヲ 一

︑亦 復行^セ 壱ム

擁護^ヲ 一

︒以^テ 壱彼^ノ 善業^ノ 果^ヲ 一

︑ 於^テ 壱彼^ノ 後^ノ

︻三 五一 頁上

︼末摶 一ニ

︑得^テ 壱此^ノ 修多 羅^ヲ 一

︑執 -持^乄 在^ヲキ 壱其 手^ニ 一

︑彼^ノ 時^ニ 有^テ 壱 比丘 一

︑悲 -泣撃晟 ^乄

飲ツ

目^ニ

︒當^ソノ -時^ニ 作^乄 壱懺 悔^ヲ 一

︑後^ニ 得壱 此農 ^ノ 法^ヲ 一

︑於^テ 壱先 業^ニ 一滅 盡^ス

︒ 彼^ノ 時^ニ 有^リ 壱相 現^ス

ルヿ

一

︒於^テ 壱其^ノ 夢^ノ 中^ニ 一得^リ 壱此^ノ 修多 羅^ヲ 一

︒生 死^ノ 諸^ノ 流奮

︑欺 誑大 恐怖

︑ 斯^レ 由^テ 壱阿 弥陀^ノ 願力^ニ 一

︑如^ノ 飲是 果^ア_ラ

︿ム

文﹀

︒

︽訓 ま ︾ た此 の経 典は

︑弥 陀の 願力 加被 して

︑五 濁悪 世の 中に おい て聞 く こと を得

︒即 ち 経 に云 ふが ごと し︒ 我れ 昔し 婆羅 門と して

︑比 丘に 依り て活 す︒ 時に 比丘 あり て︑ 放 逸な りし かど も︑ 此の 修多 羅を 説く

︒梵 志︑ かし こに て聞 きて

︑ 時至 りて 乞食 す︒ 泣涙 し已 りて 行き 出づ

︒是 の時 に︑ 心に 願を 作 す︒ 我 れ修 多羅 にお いて

︑義 およ び文 字を 杪⁽₎ せん

︒後 世ま で証 明を 作し

︑ま た︑ 擁護 を行 ぜん と

︒か の善 業の 果を 以て

︑か の 後の 末世 にお いて

︑此 の修 多羅 を得 て︑ 執持 して その 手に 在^お き︑ 彼の 時に 比丘 あり て︑ 悲泣 して 涙目 に満 つ︒ 当^その 時に 懺悔 を作 して

︑ 後に 此の 経法 を得 て︑ 先業 にお いて 滅尽 す︒ かの 時に 相現 ずる こ とあ り︒ その 睡夢 の中 にお いて

︑こ の修 多羅 を得 たり

︒生 死の も ろも ろの 流転

︑欺 誑大 恐怖

︑こ れ阿 弥陀 仏の 願力 によ りて

︑是 の ごと きの 果あ らん⁽)

︿文

﹀︒ 註

( )

杪

︑

大正 蔵

は

鈔

↓

鈔

うつ す・ かす める

︵

大漢 和

十 一︑ 五〇 四頁

︶︒

( )

出生 菩提 心経

︵

大 正蔵

十 七︑ 八九 五頁

︑上

︶︒

︽翻 刻︾ 解曰

︒二 人悲 泣^乄 深^ク 起^ス 壱蛤 遇^ノ 願^ヲ 一

︒依 壱念 願甚 深^ナ

ルニ

一

︑終^ニ 得^リ 壱此^ノ 經法^ヲ 一

︒彼^ハ 依^テ 壱自 善 根力^ニ 一

︑於^テ 壱末摶 一ニ

得壱蛤 遇^ス_ル

ヿヲ

一

︒ 薄 -福^ノ 衆生

︑生 死流奮

︑欺 誑大 恐怖^ノ 中^ニ 得^ン_ハ 飲聞^ヿ 壱ヲ

此農 ^ノ 一ヲ

︑此^レ 由^テ 壱阿 弥噸 願ノ

力^ニ 一也

︒如 是果^ト 者^ハ

︑如 鰯二 人依^テ 壱願 力^ニ 一得^ル 芋カ

聞經^ノ 果^ヲ 茨

︑諸 衆生 亦依^テ 壱弥

︻二 六丁 オ︼ 陀^ノ 願力^ニ 一

︑於^テ 壱末摶 大恐 怖^ノ 中^ニ 一

︑可 飲得 壱聞 經^ノ 果^ヲ 一也

︒

︽訓 解 ︾ して 曰は く︒ 二人 悲泣 して 深く 値遇 の願 を起 こす

︒念 願甚 深な る によ りて

︑終 にこ の経 法を 得た り︒ かれ は自 らの 善根 力に より て︑ 末 世に おい て値 遇す るこ とを 得︒ 薄福 の衆 生︑ 生死 流転

・欺 誑大 恐怖 の 中に この 経 を 聞く こと を得 んは

︑こ れ阿 弥陀 の願 力に より てな り︒ 是の ごと きの 果と は︑ 二人

︑願 力に より て︑ 聞経 の果 を得 るが ごと く︑ 諸ろ の衆 生も また 弥陀 の願 力に より て︑ 末世 大恐 怖の 中に おい て︑ 聞 経の 果を 得べ きな り︒

︽翻 刻︾ 問曰

︒見^ニ 壱經^ノ 文相^ヲ 一

︑非 鰯指^シ 壱テ

上^ノ 二人 所得^ノ 聞經^ノ 果^ヲ 一

︑云^ニ 飲依^ト 芋弥 陀^ノ 願力^ニ 茨乎^ヤ

︒何^ソ 作^ル 壱此^ノ 釋^ヲ 一乎^ヤ

︒欝

︒上^ノ 二人^ノ 中^ニ 婆羅 門^ト 者^ハ

︑即 是^レ 釋迦 如來^ノ 因位 也︒ 不飲 可 飲云 鰯對^ス_ル 壱迦 葉婆 羅門^ニ 一之 語^ナ

リト

茨

︒下^ノ 文^ニ 云壱 梵志 於彼 聞時 至而 乞食 等^ト 一者^ハ

︑梵 志^ト

佛教 大学 法然 仏教 学研 究セ ンタ ー紀 要 第五 号

八二

ドキュメント内 佛教大学法然仏教学研究センター紀要 05号(20190325)全 (ページ 85-101)