放浪芸人のなかに，中世後期からロマ（「ツィゴイナー」）が加わり，
芸人と同じような音楽や芸能の仕事もおこなった．かれらはもともとイ ンド北部出身で，小アジアを経たり，黒海からロシア経由したり，また 一部は北アフリカからイベリア半島を経たりしてヨーロッパに移動して きた． ドイツには「1407年にヒルデスハイムにあらわれ」， 1418年には
「ザクセン，バイエルン，シュヴァーベン」36に来ていた．
ロマは浅黒い風貌やヨーロッパ人とは異質な生活習慣から，移住して きた初期の段階で，すでに町の人びとから警戒されている．たとえば15 世紀初期のアンスバハの都市の通達は次のようであった．
かの連中はすべてただの怠け者で，いかがわしい輩であり，いわれ ているようにエジプトからではなく，近隣諸国から来た者である．
やつらはかっばらいや手相見で生活している．……やつらは名親代 をくすね取るために，子供たちにさまざまなところで洗礼を受けさ せ，極めて聖なる秘跡を冒涜しているがゆえに，通行手形や他の証 明書を呈示したとしても，わが当局は通行を許可せざるものなり37.
かれらは追放され，都市の市壁の外や森に一時の仮住まいをしていた．
たしかにハンプルクでは1465年に，市がロマの集団に対して3ポンドの 施しを与えた記録はあるが38, それも初期だけで，その後は冷たくあし 85
らわれている．神聖ローマ帝国では， 1498年にロマに対する規定を設 け，かれらは「笛吹き，歌手，道化師，放浪者，乞食」39と同様な者とみ なされている．こうしてロマは放浪芸人の領域にも侵入した．音楽を演 奏し，踊り，手相見となり，なかには動物を連れた者たちもいた．ただ し，ロマはキリスト教の救貧施設にも入れてもらえず，多くの場合，ヨ ーロッパ社会からも排除された存在であった．
その後のロマの年代記を見ると，一方では犯罪者として捕らえられ，
拷問の後に縛り首にされたり，火あぶりにされたりした例もかなりあ り，かれらが苛酷な運命をたどったことも分かる．しかしながら他方で は，かれらはとくに「舞踊とヴァイオリンの民族」40といわれ，音楽や 踊りの才能は評価されていた．こうして，祭りや街頭だけでなく君主の 前で演奏し，その軍隊にも同行することがあった．少し時代は下るが，
図15は1599年のハンガリーにおける行進の情景である．先頭に3人のロ マが楽器を持って歩いている光景が描かれている．こうしてロマはヨー ロッパ社会と接触を深めていくのである．
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ザ＇図15 パレードの先頭をゆくロマたち
（この稿続く）
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注
I Vgl. P. Giilke: Monche Biirger Minnesanger, Laaber 1998, S. 117f.
2 M. Bachfischer: Musikanten Gaukler und Vaganten, Augsburg 1998, S. 105. 3 Vgl. W. Dankert: Unehrliche Leute, Bern 1979, S. 23ft.
4 E. Schubert: Fahrendes Volk im Mittelalter, Bielefeld 1995, S. 191. 5 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 129.
6 Vgl. ibid., S. 174f. 7 Ibid., S. 72.
8 H. Rolleke: Das groEe Sagenbuch, Diisseldorf 1996, S. 263f. 9 阿部謹也『ハーメルンの笛吹き男』平凡社 1990年 28ページ以下．
10 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 37ff. 11 W. Dankert, a. a. 0., S. 222ff. 12 E. Schubert, a. a. 0., S. 146ff.
13 M ・パストウロー『悪魔の布』松村剛訳 白水社 1933年 21ページ以下．
14 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 37.
15 Vgl. V. Mertens: Mi‑partials Zeichen, Remscheid 1983, S. llff. 16 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 43.
17 Ibid., S. 38.
18 Vgl. W. Dankert, a. a. 0., S. 9ff.
19 H. Pleticha: Ritter, Biirger, Bauersmann, Wiirzburg 1985, S. 227. 20 W. Dankert, a. a. 0., S. 150.
21 阿 部 謹 也 前 掲 書 130ページ．
22 M ・パストウロー 前掲書 33ページ．
23 同上書 21ページ．
24 W. Dankert, a. a. 0., S. 234. 25 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 52. 26 W. Dankert, a. a. 0., S. 225. 27 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 54.
28 Vgl. A. J. Gurjewitsch: Das Weltbild des mittelalterlichen Menschen, Miinchen 1989, S. 43ft.
29 W. Gurlitt (Hrsg.) : Riemmann Musik Lexikon, Mainz 1967, S. 1082f. 30 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 138.
31 Vgl. E. Schubert, a. a. 0., S. llO. 32 Vgl. ibid., S. 168.
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33 F ・イルジーグラー•他『中世のアウトサイダーたち』藤代幸一訳 白水社 1992年 161ベージ以下．
34 Vgl. C. SachBe, u. a.: Geschichte der Armenfiirsorge in Deutschland, Bd. 1, Stuttgart 1998.
35 Vgl. E. Schubert, a. a. 0., S. 364.
36 R Gilsenbach: Weltchronik der Zigeuner, Frankfurt am Main 1997, S. 45f. 37 W. In der Mauer: Zigeuner, Wien 1992, S. 37.
38 R Gilsenbach, a. a. 0., S. 94. 39 Ibid., S. 115f.
40 W. In der Mauer, a. a. 0., S. 69.
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図版出展一覧
図1 P. Giilke : Manche Biirger Minnesanger, Laaber 1998, S. ll8.
図2 G. Althoff u. a. : Menschen im Schatten der Kathedrale, Darmstadt 1998. 図3 Ibid., S. lll.
図4 M. Bachfischer: Musikanten Gaukler und Vaganten, Augsburg 1998, S. 145.
図5 阿部謹也『ハーメルンの笛吹き男』乎凡社 1990年綴じ込み図版より．
図6 P. Giilke, a. a. 0., S. 280. 図7 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 31. 図8 Ibid., S. 40f.
図9 Ibid., S. 52f.
図10 R Hammerstein : Tanz und Musik des Todes, 1980 Bern und Miinchen (Abbild).
図ll P. Giilke, a. a. 0., S. 155. 図12 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 26. 図13 G. Althoff, a. a. 0., S. 239. 図14 M. Bachfischer, a. a. 0., S. 57.
図15R Gilsenbach: Weltchronik der Zigeuner, Frankfurt am Main 1997, S. 200.