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仏教における

仏教における継承者不足とジェンダー : 天台宗の調査から

仏教における継承者不足とジェンダー : 天台宗の調査から

...  女性の労働力の活用を求める社会的機運の中で、 女性を継承者として育成するためには、それを阻 む現状ならびに要因を詳しく知る必要がある。 本論文では、仏教の歴史の中で、女性がどのよ うにして排除されてきたのか考察し、仏教の経典 に見る女性のままではブッダになれないといった 女性差別的記述、女性排除の考え方などの、ジェ ンダー問題を分析するとともに、女性僧侶へのイ ...

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パーリ学仏教文化学 (32) - 005槇殿 伴子「チベット埋蔵経典『マニ・カンブン』における初期仏教についての記述 ──チベットにおける「ヴェッサンタラジャータカ」の伝播と変容──」

パーリ学仏教文化学 (32) - 005槇殿 伴子「チベット埋蔵経典『マニ・カンブン』における初期仏教についての記述 ──チベットにおける「ヴェッサンタラジャータカ」の伝播と変容──」

... 弟デーヴァダッタ(Devadatta)の前世譚として描かれており,そこでは ヴェッサンタラが子供を布施したバラモンがデーヴァダッタとして同定さ れていると指摘している[Anālayo 2016: 11; Panglung 1981: 110]。クリスト フ・エメリックによると,ネパールにおけるネワール仏教の『ヴェッサンタ ラジャータカ』研究はジークフリト・リーンハルト(Siegfried ...

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仏教文化研究所紀要50 001ブラム, マーク「未来における仏教の所在を問う : 地方仏教とグローバル仏教との間主観性」

仏教文化研究所紀要50 001ブラム, マーク「未来における仏教の所在を問う : 地方仏教とグローバル仏教との間主観性」

... 未来における仏教の所在を問う 一 六 わりました。そして、 その専門家達は戦争が終わってからの裁判では﹁専門家として頼まれた仕事にすぎなかった﹂という言いわけをしている ことに皆びっくりしたわけです。そこにモダニズムに依った社会の秩序は信用できないのではないか、 という考え方が生まれてきました。 これは人々が、ポストモダニズムの方がモダニズムよりよいと考えているのではあ[r] ...

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仏教文化研究所紀要52 007藤田, 保幸「K.フローレンツ『日本文学史』における仏教に関する見方について」

仏教文化研究所紀要52 007藤田, 保幸「K.フローレンツ『日本文学史』における仏教に関する見方について」

... 人のドイツ人が、文学とのかかわりで仏教をどのように見たのかを我々に示してくれる興味深い記録といってよかろうかと思う。 筆者は、ここ数年この﹃日本文学史﹄ の翻訳に従事してきたが、翻訳作業はほぼ終りに近づいたので、 その成果を活用して、本書における K.[r] ...

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ナツァグドルジ「18世紀ブリヤート人の汎モンゴル観念における仏教的要素」

ナツァグドルジ「18世紀ブリヤート人の汎モンゴル観念における仏教的要素」

... 3. モンゴル性の要素としてのブリヤートにおける仏教 ハルハ部の代表者達が 16 世紀以降仏教徒になっていったのに対して、ロシア帝国支配下 に入ったザバイカル地域では、仏教よりもシャマニズムの信奉者の方が多かった。しかし、 仏教は宗教学的にはシャマニズムよりも発展し、これがブリヤートがロシアへの同化に対 抗するのに助けとなった。このことが、1727 ...

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Vol.22 , No.2(1974)001藤田 宏達「原始仏教における善悪の問題」

Vol.22 , No.2(1974)001藤田 宏達「原始仏教における善悪の問題」

... Funfudsnag Stmsd 47MN.. Schubrinq Die Lehrederhims[r] ...

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Vol.58 , No.1(2009)073齋藤 滋「アビダルマ仏教における三無漏根」

Vol.58 , No.1(2009)073齋藤 滋「アビダルマ仏教における三無漏根」

... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...

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Vol.48 , No.2(2000)076新井 俊一「仏教における倫理の構造」

Vol.48 , No.2(2000)076新井 俊一「仏教における倫理の構造」

... と しごろ念 仏 して往生 ねがふ しる しに は,も とあ しか りしわが こころを もおもひかへ し て,と も同朋 にもねん ごろにこころのおは しま しあはば こそ,世 をい とふ しるしにて もさ ふ らはめ とこそおぼえさふ らへ.よ くよく御 こころえ さふ らふべ し... Ethics in Early Buddhism.[r] ...

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Vol.41 , No.2(1993)072吉崎 一美「ネワール仏教における gandi の変容について」

Vol.41 , No.2(1993)072吉崎 一美「ネワール仏教における gandi の変容について」

... を108回 敲 くとす る (He- maraj Sakya, Mayuravarpa Mahaviharaya Salpksipta Itihas, NS.. Buddhica XV.)はg.[r] ...

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仏教文化研究所紀要54 005道元, 徹心他「大正新脩大蔵経の学術用語に関する研究 : 仏教における生死観の研究」

仏教文化研究所紀要54 005道元, 徹心他「大正新脩大蔵経の学術用語に関する研究 : 仏教における生死観の研究」

... で、その喜びに従って、自分の能力を考えると拙筆ではあるけれどもこれを記したばかりである。 以上より、造形に関係すると考えられる要点を挙げると、 -永観四十二歳の時、禅林寺に阿弥陀如来を安置し、念仏行を修した。その時、自身が極楽浄土に往生出来るかどうかを試して、仏舎利二粒を 宝塔に安置し、安養浄土に往生できるなら舎利が増えると替った。翌年、舎利は倍になった。 -宗恩という[r] ...

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インド哲学仏教学研究 17(201003) 005中西, 俊英「唐代仏教における「事」的思惟の変遷 : 華厳文献を中心として」

インド哲学仏教学研究 17(201003) 005中西, 俊英「唐代仏教における「事」的思惟の変遷 : 華厳文献を中心として」

... In addition, we work out the history of ideas from Fazang to Chengguan with a central focus on the notion of “non-obstruction between the phenomenal and the phenomenal,” within the frame[r] ...

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佛教大学総合研究所紀要 2005(別冊 2)号(20050325) 015田中典彦「初期仏教における人間と自然 (仏教と自然)」

佛教大学総合研究所紀要 2005(別冊 2)号(20050325) 015田中典彦「初期仏教における人間と自然 (仏教と自然)」

... は・・・意は破壊する法である,法は破壊する法である,意識は破壊する法である,意 触は破壊する法である,意触に縁って生じる受である,あるいは楽あるいは苦ある いは不苦不楽,それもまた破壊する。比丘よ,破壊する,それゆえに世界と言われ るのである。アーナンダよ,破壊する法であるもの,それが聖なる教えでは世界と 言われる。) 以上のことから知りうるのは,眼があり,色があり,眼[r] ...

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駒澤大学佛教学部論集  40 005袴谷 憲昭「日本仏教における「批判」」

駒澤大学佛教学部論集 40 005袴谷 憲昭「日本仏教における「批判」」

... it Dictionary ,1 851, Munshiram M anoharlal Publishers P vt.[r] ...

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パーリ学仏教文化学 (24) - 005藏本 龍介「僧院は誰のものか : ミャンマー上座仏教における財の所有」

パーリ学仏教文化学 (24) - 005藏本 龍介「僧院は誰のものか : ミャンマー上座仏教における財の所有」

... distribution of goods. The ownership ofthe goods is split up into "puggalika" belonging. to a single person, "sammulthi-bhUta sanghika" belonging to the monks who stay on[r] ...

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佛教大学仏教学会紀要 25号(20200320) 057久保田實「日本仏教における論義の始まり」

佛教大学仏教学会紀要 25号(20200320) 057久保田實「日本仏教における論義の始まり」

... 六国史﹁論義﹂、白雉三年︵六五二︶最初、次﹁論義﹂表弘仁四年︵八一三︶ 、恒例化、天長元年︵八二四︶。上島享、桓武朝仏教政策。僧侶養成 過程明確化経論解義重視、具体的方法論義。白雉三年弘仁四年︵八一三︶ 、﹁ ...

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インド哲学仏教学研究 25(201703) 003内田 みどり「仏教における自殺の意味 : Delhey論文に対する一考察 」

インド哲学仏教学研究 25(201703) 003内田 みどり「仏教における自殺の意味 : Delhey論文に対する一考察 」

... On the view of suicide in Buddhism: A review article on Martin Delhey’s paper UCHIDA, Midori In considering the issue of suicide in Buddhism, a well-known and longstanding topic repeated[r] ...

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パーリ学仏教文化学 (24) - 007コンカーラッタナラック プラポンサック「現代タイ仏教における止観の実践法」

パーリ学仏教文化学 (24) - 007コンカーラッタナラック プラポンサック「現代タイ仏教における止観の実践法」

... scheol values satipauhdina by calling it as "vipassanel meditation," which.. Samatho ca bhikkhave bhAvito kam attham anubhoti ? Cittafp bhaviyati. Cittam bhavitarp kaip att1ia[r] ...

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パーリ学仏教文化学 (28) - 003天野 信「Mahapadanasuttantaにおける四門出遊」

パーリ学仏教文化学 (28) - 003天野 信「Mahapadanasuttantaにおける四門出遊」

... common career fbr all Buddhas." Therefbre the later Pali commentary Mbhopacldnasuttanta- a.t,thakatha- explains the situation of the four excursions as being produced by the God in t[r] ...

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