Japanese Society for the Science of Design Japanese Sooiety for the Soienoe of Design
感 性 科 学
の
構
築
へ向
け て
Towards
Establishment
ofKansei
Science
原 田 昭 筑 波大学大学 院 人 間 総 合科学研究科 感性認知脳科学専 攻 概要 : 近 未 来の社 会にお い て は
、
創 造・
創発 支援の 教 育 環 境の基 盤整 備の 問 題は も とより、
発 達 期の 心の 問 題、
精 神 神 経 疾 患、
痴呆 等へ の 適 切 な対 処か ら、
少 子化 時代に おける健 全 な 成 長 発 達の保 障 と高 齢 化 社 会にお ける生 き甲 斐の確立 に至るまで、
精 神・
心の 問 題に関 して早急に対 処 すべ き具 体 的な問 題が 山積 してい る。 こ れ らの 社 会問題に対 し て人 々.
は自ら の行動 決定 の 根 拠 を 個 々 の学 術に求めて も、 個々 に分 断され た 今日の学 術 に よっ て は この 複 雑 な 融 合 問 題 を解くこ と が 出 来 ない。
こ れ を解 くた め に は、
各学 問 領 域が 社 会に現 出 するそれぞ れの 関 連 問 題 につ い て、
関係 ある諸 領 域 間と横 断 的研 究 協 力 体 制 を組み、
現 実 的 な 社 会 問 題の奥に潜 む 原因と結 果の動 的 構 造図式を 社会に公 開 する よ う に 努 め る 必 要 が あ る。
この よ う に し て社 会 的 問踵
と科 学 技 術との関連につ い ての 洞 察に基づ い た新た なフ ロ ンティ ア を切 り開き、
開か れ た学 術の枠 組 み を 構 築 する
こ と が 必要であ る。 こ れ ら の問題の解 決の た め に は、
人 間の 心の 科 学 的研 究と、 その基 盤 と なる脳の機 能 連 関を見極め る 基 礎 的 研 究 が 欠 かせない 。 現代 社 会 は、
心の病 根に 対 する治 療や予防を確 立 する た めの 基 礎 的 研 究 を 推 進 し、
問 題解 決に貢 献で きる新 しい 人間 を要 求し て い る。 ま さに 「人 間の 精 神 活動と脳 科 学の 間の 溝に 架橋する た め の融合的研究分 野 」で養 成さ れ る人 闘 が 社 会 的に求 め ら れてい るの である。 精神 活 動と脳 科 学の 統 合とい う新た な挑戦 に む けて、
芸 術 学系、
心 理学 系、
心身 障 害 学系、
基 礎 医 学 系、
臨床 医 学 系、
機 能 工 学 系の6
学 系 が 培っ て き た学問体 系を 融 合 さ せ た研 究は、
クロ ス ディ シ プ リ ナ リー
な 視 点 を 持 っ た、 真に融合 的な研 究を実 行で きる新しい 型の研 究 を 推 進 す る。 この よ うな考えの 下に、
感性 評 価 デー
タベー
ス の 構築 を多重の構造に よ り進め る必要がある。1 .
感性 とい う言 葉の定 義感性 的 認 識能 力 (aesthetica )
『
は人 間の 理 性 的 認 識の下部 能 力 とし て1700
年 代 にすで に ド イツ のバ ウ ム ガル テ ン (Baumgarten
)に よっ て初 めて使われ た学術 用語である。 し か し日本で は 「美 学 」と翻 訳 さ れ た た めに、
その 発 展は狭 義の 領 域に止 まっ て し まっ た。 感 性と は次の よ うな類 似した言 葉を包 括的に含ん だ 我 が 国 独 特の 言 葉で あ る。 感 覚 (sensation )は 外 部 環 境か らの情 報 (刺 激 ) を受容 す る 役 割 を 担い、
これに よ り生 じる過 程を含め て用い ら れ る。 感 受 性(
sensitivity )は一
般に刺 激の 強 さの 閾危
、 刺激に対 する反 応時間、
刺激に対 する 正 解 率に よっ て 測 定 さ れる。
ま た、
感情や情 動 (emotion )は喜び や悲 し み や怒 りの よ うな 心の 状 態 を 言 う。・
さらに美 的 感覚 (aesthetic sense )、
感 動 (affection )、
更に は気 持ち(
feeling
)な どの言 葉 群であ る。1999
年7
月に29
名の 感 性 研 究 者によ るア ンケー
ト か ら、
「感 性 」 とは何か とい う定 義を行っ た解 析 結 果に よ る と、
つ ぎの よ うである。 自由定 義 文か らキー
ワー
ドを抽出 し、
数 量化田 類の ス コ ア の1
軸、
2
軸の空間 散 布図に ク ラ ス ター
分析の グ ルー
ピン グに よ り く く る と、
図1
の ようにグルー
プ分 けができる。 解析 結果 を見 る と、X
軸 (1
軸)
は論 理 的一
心 理 的軸 と して、Y
軸 (2
軸 )は主 観 的一
客 観 的 軸と して解 釈 され、
キー
ワー
ド も広 が りの あるわ か りや すい 布置 とな っ た。 解 析 に よ り、
次の 5 つ の 定 義が存在する こ とが わ かっ た。
1 >主観 的で説 明 不 可 能 なはた ら き 感 性とは、
外 界か らの 刺 激に 対する表 象で あ り、
主 観 的であ り、
論 理 的に説 明しに くい 生成プロ セス である。 この ような 定 義は、
情 報 科 学 分 野の研 究 者 に多い 。2
) 先 天 的 な 性 質に加 えて知 識 や 経 験の認知 的表現感性 と は
、
知 識 や 経 験に基づ い て後 天 的に学 習さデザイン学研 究 特 集 号 SPECIAL ISSUEOFJSSO vo]
.
10No.
22002.
39
一
舮
定 量 化訂◆ 的 自 由 13 2.
先 天 的 な 性 質 に 蘇,
へ
瑚 碧聯 ◇主 観1
健
゜
掣
2管覦 ・鼎 明耡 て 知 識 や経 験の認 知 的 表 現 ま一
主 観 的で説明 不可 能な は た ら き 丶 行 動 110 理 以 外‘r丶 1懸 ノ 論} 0 ◆ 毘 天 酌論
盡
、
知,
動2。6
/ 3,
直感と知 的 活 動の相互作用 適 応39 金 観26、
1 旧 作 用 22 φ
滸
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コン テ キ ト 37 $銃蓉績繕 、8/.
.
.
/ 1 2 34
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ジ を。。 蜘 。。ぎ 31印象 ヌ・
轡蘯
1
4
.
特 徴に直感的に 反 応 し評 価 す る能力 観 的 図1
感 性の定 義 れる認 知 的 な表現 能力のこ とで ある。 この 定 義 は デ ザイン学分 野の研 究 者に多い。
3
) 直感と知的 活動の相互作用 感 性 と は、
直 観 的 な 創 造 と 知 的活 動とし ての 記 述 の相互作 用を行 う心の はた らきで あ る。
こ の定 義は 言 語 学、
デ ザ イン学、
情 報 科 学 分野の研究者 に多く 見ら れ る。4
) 特 徴に直 感 的に反 応 し評 価 す る 能 力 感 性 と は、
美や快な どの価 値に対 し て直 感的に反 応し 評 価 す る 能 力である。
こ の解 釈は、 芸 術 学、
総 合 造 形 学、 ロ ボ ッ ト工学 分 野の 研 究 者 に見 ら れ る。
5) イメー
ジ を創造する心の機 能感性 と は
、
生成 され た イメー
ジを情 報とし て再生 産 し、
創 造 する心の 働 きである。 この 解 釈は、
感 性 情 報処 理の研 究 分野 の研 究 者 に見ら れ る。 日本での 感 性に か か わ る学 術 研 究 が 盛ん になっ た 影 響 で、
最 近 で は ヨー
ロ ッ パ で もア メ リカ で もKansei
とい う表記で 通 じ る よ うになっ てきてい る。2 .
美 術 作 品 鑑 賞時の 人間行 動を記 述する 感 性の働 きを
把 握 す る た めには、
そ の時 点で の感 性の は たら き を記述する必 要がある。 身近に感 性 が 働い てい る状 況は、
美 術 作 品 を 鑑賞してい る時で あ ろ う。
そこ で美術作品を鑑 賞 して い る と きの 人 間の 行動 を記 録 す るこ とを考え たの である。 美術作品を 鑑 賞して い る人々 の 行動 を 美 術 館で ビ デ オ に よっ て 記 録 出 来 た と しても、
その 人の 内 部で 働い て い る感 性の は た らきを 把握す ること は 無 理である。 ま た、
美 術 館の出口 で ア ンケー
トによ り、
美 術 作’
品に対 す る 鑑賞につ い て質 問をし て も.
言 語に よ る 記 述は全 く用 を な さ ない 。 得 ら れる の は 「A
とい う 作 品は よかっ た。」 程 度の内 容であ る。 人 間の 鑑賞 時の行 動デー
タをリ ア ル タイム で記 録 し な け ればそ の 基盤 となっ て い るで あろ う感 性 の働き を把 握 する こ とは出 来ない か ら である。 そこ で 考え ら れるの が、
アイマー
ク カ メ ラを 装 着 する こ と に よ り 眼 球の 動 きを記録 する こ とで ある。 (図3
)図 の 中 の線が鑑賞 者の 視線 の 軌 跡 を表 現 し て い る。 しか し、
こ の 方 法で は、
見て い る画像を 固 定し、
視 線だ け を動かすように、
人 間 頭 部 を固定化 す る 状 況で実 験 を行わ な け れ ば なら ない 。 しか し、
実 際の鑑賞 時にお け る 人 間 行 動 は、
対 象とする美 術40
SPECIAL ISSUE OF 亅SSD Vol」ONo.
22002 デ ザイ ン学 研 究 特 集 号Japanese Society for the Science of Design Japanese Sooiety for the Soienoe of Design
作 品 だ け を 頭 部 を 固 定 して見つ づ け る とい うこ と は ありえず
、
あた り を 見 回 した り、
身体 を前 後に移動 さ せ た りし て鑑 賞 する の が通 常で ある。 こ の よ うな 理 由で、
アイマー
ク カメ ラ の利用 は美術 作 品 鑑賞時 の 人 間 行 動 を 記 録 す る た めに は不 十 分で あ るこ とが わ か る。3
.
遠 隔 鑑 賞ロ ボッ トシス テム の製 作 そこ で考え出 したの が、
鑑賞 者と して の 人 間の代 わ りに、
美 術 館に ロ ボッ トを置い てイン ター
ネ ッ ト を 用い て 遠 隔 鑑賞する方式で ある。 こ の 方式に よ れ ば、
鑑 賞 者は遠隔 地に お りな が ら、
ロ ボ ッ ト を 自由 に移動さ せ るこ と も 出 来、
目の 代 わ り を な すカ メ ラ の首
振 りやズー
ミン
グ を 行 うこ とも 出 来 る。
何 より も来 館 者と共に美 術 館の 雰 囲 気を味わい なが ら鑑 賞 が 出 来る シス テ ム であ る。 感 性の 働 きを 研 究 す る た めに、
筑 波大学 で は、
1997
年 度よ り特別 プロ ジェ ク トとし て、
ビデ オ カ メ1
ラを搭 載し た 遠 隔 操作ロ ボ ッ ト を イン ター
ネッ トに つ な ぎ、
美 術・
デ ザ イン作 品 などの 実 作 品 を遠隔 地 か ら鑑賞 する実 験を行っ てい る。鑑賞地点か ら美術 館 まで はイン タ
.
一
,
ネ ッ トで つ な ぎ、
美 術館
内の コ ン ピュー
タ か ら無 線で ロ ボッ ト を コ ン トロー
ル する方 式である。 ビ デ オカ メ ラを 搭 載 し たロ ボ ッ ト を 鑑 賞 者 が 遠 隔 操 作 する ことに よっ て記 録され る操 作デー
タ は サー
バー
に ログ デー
タ (入手 力 情 報 )と して蓄 積さ れる。 こ の操 作 デー
タに は鑑 賞 行 動にお け る 人 間の情 緒 を 含む 心 的状 態の遷 移に関する デー
タ が含 まれ てい る と考え たの である。 こ の デー
タを 解 析し、
人間の鑑 賞行 動 にお け る 感 性 の 働 き を 研 究 す るの で あ る。 (図4
)シ ス テ ム の設計に は、
筑 波 大 学 機 能工 学 系 前 山祥一
と 油田信一
、
外装デザ イン は (財 ) 国 際メ デ ィ ア研 究 財 団の細 谷多聞 が あ たっ た。4 .
ロ ボッ ト遠隔 操 作イン タ フ ェー
ス ロ ボ ッ トを 遠 隔 操 作 するに は、
鑑賞ロ ボ ッ トの カ メ ラ を通 じ て み てい る画 像表示ウ イン ド ウ、
広角の カ メ ラ を 通 じ て周 囲の作 品 を 見 通せ る ウ イ ン ド ウ、
ズー
ミ ング 操 作ス ライ ダー、
チル ト操 作ボ タ ン、
パ 図2
ア イマー
ク カメラ に よ る実 験 図 3 眼 球 運 動の軌 跡 図4
遠 隔 鑑 賞ロボッ ト ン操 作ボ タ ン、
ロ ボッ ト 回転ボ タ ン、
ロ ボ ッ ト前 後、
移 動 ボタ ン、
現在ロ ボ ッ ト状 態 表 示 ウイン ドウ、
ロ ボ ッ ト移動 軌 跡表示 ウ イ ン ド ウ、
コメ ン ト入 力ウ イデ ザイン学 研 究 特 集 号 SPECIAL ISSUEOFJSSD vot
.
10No.
2200241
ン ド ウ など を
WEB
上に設 けてい る。 (図5
)「
5 .
遠 隔 鑑 賞ロ ボッ ト操 作 デー
タ遠隔 鑑賞ロ ボ ッ トか ら 入手出 来 てい る 鑑賞デ
ー
タ は次の ようである。 こ の ロボ ッ ト は、
自分で鑑 賞 する の で は な く、
鑑 賞者 がWEV
上で の鑑賞画 面 を 見 な が ら、
遠 隔操 作ボ タン をマ ウス で ク リッ ク 操 作 す る と お りに美 術 館 内 を移 動 する シス テム で ある。 この ときの操作 状 況は 次の ようなデー
タ項目 とし て ロ グフ ァ イ ル に自動 的 に保 存さ れ る。 (1)ユー
ザ の操 作ロ グ ホス ト名/IP
ア ド レス、
ロボ ッ ト の移動地点の指示 画 像 土で の x 座 標 値、
画 像 上で の y座 標 値、180
度そ の場回転、
ズー
ム・
レベ ル の 設定 値、
最大 値、
(2
) 各 時 刻の ロ ボッ ト の状態 デー
タ こ の 時 刻にお ける、
ロ ボッ トの位置 姿 勢 :(x,
y,
θ)カメ ラ姿勢 : パ ン
・
チル ト・
ズー
ム、 (
p,
亡,
z) (3
)画像 ラァ ィ ル こ の 時 刻に取り込 ま れ た 鑑賞画像の ファ イル名 麩際9
矗ゑ 翻 濡2
講 飴 ;怠 践、
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ザ ト ;1薈6 .
遠隔 鑑 賞ロボ ッ ト操 作デー
タ か ら得たもの 鑑賞ロ ボ ッ トの デ ジタ ル カ メ ラか ら2
秒 毎に連 続 的に送 信さ れ て くる鑑 賞 画 像 と前 述の 鑑賞操 作 ロ グ 図5 遠 隔 鑑 賞ロボ ッ ト操 作イ冫 タフ ェー
ス デー
タ と を解 析 する と、
次の ようなこ とが わ かる。 美 術 館内 をどの ような経 路で移 動 し た か。美 術 館 内の 作 品 を どの よ う な 順序で鑑賞し た か。 どの 作品の 前で ど れ く らい 時 間 滞 在 し た か
。
どの作 品 を詳 細に鑑 賞 し た か (ズー
ム、
パ ン、
チル ト)。
どの作 品へ の鑑賞 件 数が多かっ た か 。 以 上の 膨 大 なデー
タ は 得 ら れ たの で あるが、
感 性 評 価 行 動モ デ ル の作 成の た め に は、
鑑 賞 行 動 を 構 成 して い る操 作 要 因を独立変 数とし て感 性 評 価 値 (関 心 度)を 説 明 し な け ればな ら ない の であ る。 つ ま り、
鑑賞 時の 行動 は遠隔 操 作 デー
タ として 取 得で き た が、 問題 は肝 心の作 品に対し て関心を持っ e 加一
齟
回跏 7
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JsSD・
vol,
10No,
22002 デ ザイン学研究 特 集号Japanese Society for the Science of Design Japanese Sooiety for the Soienoe of Design
た 状況の中で の操 作 要 因の把 握である。 それ に は鑑 賞時 にお ける鑑賞 者の リ ア ル タイムで変 化 する関 心 度デ
ー
タ を 取 得 す る 事 が 必要で あ っ たの で あ る。 (図6
)7 .
鑑 賞 評 価 デー
タ の 抽 出 そこで、
鑑賞 時の作品に対する関 心度を リア ル タ イム に連 続 的に直 接 入 力 する操 作を鑑 賞 者に行なっ、
て も らっ た。 実 験 装 置は、
ッ イン の デ ィ ス プレ イ を 設 け て、
左側 に鑑賞評 価デー
タ画 面、
右側 に遠隔 操 作 画 面 を表示 し た。
ま た、
入 力デバ イス も二 つ を 設 け、
左 手か ら鑑賞評価デー
タをマ ウス を上 下 させ る だ けで入力で きるよう
にし、
右 手か ら遠隔操 作 命 令をマ ウス ク リックに よ り入 力 す る よ うにし た。 (図7 )
こ の ように し て、
鑑 賞評価入力と、
ロ ボ ッ ト遠隔 制 御 入力と をシン クロ さ せ たの である 。 こ の よ うに して、
遠隔 鑑 賞 時 にどの よ う な 鑑賞行 動 を とっ たの か を表 す 作 品画像デー.
タと 鑑賞 時の作品 評 価 デー
タ とを 同時に収 集する こ とを 可能に し た。 (図8
>8 .
関 心 度 と 操 作ロ グの構 造 的 解 析 操 作ロ グの みで は、
鑑 賞 者が どの ような 鑑 賞 を し てい るか は わ か ら ない。 しか し、
関心度が高い値を 示 してい るシー
クエ ン ス にお け る 操 作ロ グ を 取 り出 図7 ダブル ウイン ドウ とツインマ ウス 臟 @o匣 〕〔亜 〕匣 〕
回
9「 1 1 隷 34 ε 78 9 認鵠
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覃 覃厚 掣 蹕
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辱 覊
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驪
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悪
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囁
駆 園 刃 ぶ 潭
国 封
酒
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熙
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一
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i
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唖
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覃 嚀
甌
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輙
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騨 翆 覊
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’ 」曽L
, 」
図8 ・
鑑 賞 画 像 と鑑 賞 時の作 品 評 価 デー
タデ ザイン学 研 究 特 集 号 SPECIA しISSUEOF 亅SSD vol
,
10No.
22002 43してデ
ー
タ化 し、
鑑賞 者が関 心 度 を 高 めてい る と き に鑑賞 者はどの よ うな操 作 行動 を多く用い てい る か を数 量 化1
類を用い て解 析 し た。 こ の解 析 結果 か ら わ かる こ と は、
カメ ラを 上下 に振 幅を大き く操 作 し て いる ときで あるこ と が わ か っ た。 鑑賞 者の 遠隔ロ ボ ッ ト操 作ロ グの うちカ メ ラ を 上 下に振 る行 動を行 なっ てい る時は、
鑑賞 行 動を行なっ てい る とい う事 が わ かっ たの で ある。
(図9 )
9 .
関 心 度 入 力の習 熟 度に よ る振れ 美術作 品を 鑑賞する と き、
目か ら入力され た情 報 は、
脳で 集 め ら れ 処 理 さ れ る。 処 理結 果に基づい て 再 び 眼球を動か して情報 を 入 力 す る。 こ の 繰 り返 し に よっ て鑑 賞 行 動は持 続 する。 遠隔 鑑 賞 者 が 美 術 作 品に対す る関心度入力 値を グラ フ に し てあらわ した・
もの で ある。A
の 鑑 賞 者は、
関 心度が時 間 経 過に沿 っ て上 下に激 しく変化 してい る こ とを 表 してい る。
つ ま り 目 か ら脳へ 情 報が処理 さ れ る時間経過が極め て短 い 時 間で行 なわ れ て い る こ とを示
し てい る。 し か し、
B
の鑑 賞 者の グ ラフ を見る と、
上 下の触 れ が少ない こ とがわかる。
こ の ように一
見 し て 鑑賞 者の 関 心 度 評 価 は主 観的 なもの で ある かに見 える。
(図10
) 10.
鑑 賞 評 価 と 脳 波 計 測 そこ で私たちは、
作 品 鑑賞時 におい て鑑 賞 者が作 品に対 する関 心 度を高め てい る と きの 脳 波 測定を行 な うこ と と し た。
鑑賞 者は、
脳 波測定電極を装 着 し なが ら、
県 立つ く ば 美 術 館 におい た 遠隔 鑑 賞ロ ボ ッ ト を遠 隔 操 作 し な が ら、
閧 心 度 入 力 を行 なっ た。 (図11
) 脳 波 測 定は (株 )エ ヌエ フ回 路ブ ロ ッ ク社 製の感 性 ス ペ ク ト ル解析 装 置 を 用 い て、
10
電 極 位罩
、
200Hz12 ビ ッ トに よ りA
/D
変 換 を 行い、
フ ィル タ は 1.
6Hz 〜30Hz
の デ ジタル フ ィ ル タを 用い た。 解 析は (社 )脳機 能研 究 所の 感性解 析ス ペ ク トル ソ フ ト に よ り4
感 情 「喜 怒 哀楽」 解 析 を行 なっ た。11.
鑑 賞 時の関 心 度と感性ス ペ ク トル 図12
の 下段の グ ラフ か ら、
関 心度と感 性ス ペ ク ト ル の関 係 を よ く見てみ る と、
関 心 度が高い値を示 す44 SPECIAL ISSUE OF JSSD vol
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10No.
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関 心 度と操 作ログの構 造 的 解 析 図10 関 心 度 入 力 の 習熟 度による振れ 図11 鑑 賞 時の脳 波 計 測一
Japanese Society for the Science of Design Japanese Sooiety for the Soienoe of Design
赤 色で示され る時 間帯で は
、
脳 波の 感 性ス ペ ク トル の うち、
ス トレ ス値がマ イナス を 示 し、
喜 び値が高 い 値 を示 して い る こ と が わ か る。 詳細な解 析は こ れ か ら で はある が、
脳 波計測の有 効 性が有意味
である こ との 傾 向が見 ら れ る とい え よ う.
。
感 性の 働 きを 探る た めに、
(1) 遠隔 鑑賞ロボ ッ ト の 操 作ロ グの 解 析か ら始めた本 研 究は、
(2
) 作 品に 対 する関心度を把 握 する ことへ と展 開し、
(3
)鑑賞 時の脳 波 計 測へ と 更に展 開 し た 。 筆 者 らは、
次の 研 究 展 開 を 以 下の ように予定してい る。 ある か を探 索 し構 造モ デル を構 築 しシ ミュ レー
シ ョ ン を行 う。’
(2
)感 性の脳内 機 構グルー
プは、
感性行 動の構造 的・
物質的 基 盤 を神 経 伝達 関 連 タ ンパ ク質 の活 性 化の視 点で解 明 する。 (
3)
感 性 行 動 の シンセ ティ ッ クア プta一
チ グルー
プは、
人 間の感 性 行 動と 同様の振る舞い をする ロ ボッ トの 実 現、
及び感性 フ ィー
ドバ ッ ク によ るロ ボッ ト製 作 を実現 する。 (4
) 感 性 設 計モ デル グルー
プは、
21
世 紀の 新産 業 構 造を 支 える感 性設計プロセ ス な らびに製 造プロ セス を体 系立 て て感 性モ デ ル を組み込むこと を内容と す る。.
12.
感性 とひ らめ きの解明 感 性 を 芸 術 か ら だ け 見て い て は、
作 品 以外に何 も 見 えて こない 。 誰で もが持っ てい る感 性を は た ら き とし て見れば、 理性の はた ら きと は異 なっ た は た ら・
き を有して い るこ とがわ か る。20
世 紀は言 っ て み れ ば理 性の 時 代であっ た。 科 学も技 術もこの 理性の基 盤の上に築か れた もの であっ た。
し か し、
理 性 だ け が 発 達 して も そ れで よい と はい えない 。 均 衡の 取れ た人 間は理性と感 性と を併せ持つ の である。 とこ ろ が感 性につ い て の知識 を 我々 人 類 は ま だ 有 してい な い こ とにやっ と 気 が 付い たの であ るS
現 代 社会が抱 えて い る暴 力 や、
発達 期の心の問 題、
精 神 神 経 疾 患、
痴 呆 等へ の適 切な対 処か ら、
少 子 化 時 代にお け る雌
全 な 成長 発達の保 障 と 高 齢 化 社 会にお け る 生 き 甲 斐 の確立に至 る まで、
何 ら かの か たちで感 性、
心、
精.
神 などの 問 題 と 関わっ てい る こと は間 違い ない。 こ れ らの諸 問 題を解 決 する新たを
方 法を作り出 さ ね ば な ら ない 。 今 必 要 なの は単 純 に治療法の 開 発 である とはい えない の で ある。 何 故 なら、
現 代 社 会の症 状 を起 こ してい る と考え ら れる感 性に関する知識 を 我々 は持っ てい ない からで ある。 そこ で ま ず、
感 性 と ひらめ きの メ カニ ズム を研究 する学術的枠 組み の 関 係 を構 築 するこ とが新た なフ ロ ンテ ィア を 開 くと 考え たの である。
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13.
感 性 評 価デー
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スの構築へ 向 けて の課 題感性の メ カニ ズム を 研 究 す る 研 究 所はい まだ世 界 に存在 し ない 。 そ こ で
、
(1
) 感 性評価特
性グ ルー
プ は、
ロ ボッ ト に よ り感 性 評価特性 がい か なる構 造で層
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図12 鑑賞時の関 心度と感 性スペ ク トル解析 以 上の よ うに、
人文 科 学、
自然 科 学の 多 領 域を横 断 的に融 合し て感 性 評 価デー
タベー
ス の構 築を進め る こ と が 必要であ る。 こ の よ う な 現 代の 地 球 が 抱 え てい る 問 題に対 す る視
点 自 体 を 俯 瞰 的 な 視点であ る と考える の である。デ ザイ ン学研 究 特 集 号 SPECIAL ISSUE OFJSSD vel
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10Ne22002 45感 性 とひ ら め きの 解 明
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3.
盛 性 フィー
ドバックに よ る ヒ ト用 師 乳ロボットの 制 尠 帛 謝 辞.
こ.
の 原 稿 を 書 くにあた っ て、
筑 波 大 学 感 性評価 構 造モ デル構 築 特別 プロ ジェ ク トの多
くの 方々 に協力 を 得た。 特に芸 術 学研 究 科 大 学 院の柿 山浩一
郎氏、
拓 殖 大 学 工 学 部の 岡 崎章氏に深く感謝 する次 第である。 参 考 文 献1
.
Akira
Harada
,
Definitiori
ofKansei,
Evaluation
ofKansei
2.
Report
ofModeLing
the
Evaluation
Structure
ofKANSEI .
University
ofTsukuba ,1998..
2.Akira
Harada
,
Method
ofParalle−1.
Search
ofAssociation
by
Usipg
WWW
,Evaluation
ofKansei
3
,Report of
Modeling
theEvaluation
St.
ructure ofKANSEI
3 .University
of Tsukub a3・
1999.
3
.
Shinsuke
Shimojo
,
Subliminal
mind,
Chuokoron
Shinsho
4.
2000.
4.Makoto
Iwata,
Brai
且 to see andBrain
todraw
,
.
Tokyo