No.37 p.p.111-119,1987
個 人差 の 由来 とそ の重要 性
児玉
典子
Origin of Individual Differences and Their Significance
Noriko KODAMA
Abstracts
It is impossible for us to disregard individual differences in discussing psychological characters. The individual differences do not throw obstacles in the way of psychological study , but give us much information of their on-gin and their significance. In this paper, origin of individual differences and their significance for psychological characters are discussed as follows . 1.Each ind三vidual as a unique product of the interaction of his own genotypes with a particular environment(typological thinking versus population thinking)
2.Each individual in his own species 3.Dual meaning of heredity and environment
4.Genet三c and environmental effects on psychological characters 5.Conclusions 「十 人十 色 」 とい う言 葉が あ る。 人 はそ れ ぞ れ が皆 違 って い る こ と を意 味 す る言 葉 で あ る。 私 達 は 、 自分 が 他 人 と必 ず し も同 じ性 格 や 感情 を持 っ てい ない こ と を知 っ て い る。 また 、 同 じ よう な行 動 をす るわ け で も、 同 じよ う に考 え る わ けで もな い こ と を知 っ て い る。 た とえ 、結 果 的 に は同 じよ うな こ とを した と して も、 そ こへ 至 る プ ロセ ス は 人 に よっ てず いぶ ん と異 な って い るの が 普 通 で あ る。 つ ま り、 人 とは 、個 人 ご とに そ れ ぞ れ 異 な る特 性 を持 つ 存 在 な の で あ る。そ こ に、人 の ユ ニ ー ク さが あ る とい え よ う。 しか し私 達 は 、同 じ こ と を何 人 か に教 えて も、 そ の 教 育 の 効 果 が 人 に よ っ て ま ち まち で あ る と、 なぜ 同 じ効 果 が 現 わ れ な い の か疑 問 に感 じ て しま う。 また 、 自分 の言 って い る こ とが 、 多 くの人 にそ れ ぞ れ異 な って 受 け と られ 、 自分 の 意 図 ど う りに伝 わ らな い と、 い らだ ち を覚 え た りす る。 この よ うな時 に は、 思 わず 個 人差 が 邪 魔 な もの で あ る か の よ う に考 えて し ま うの で あ る。 それ で は、 なぜ 、人 は他 の 人 と異 な って い る の だ ろ うか 。何 人 か に 同 じこ と を言 った り教 え た り して も、 なぜ 同 じ効 果 が 得 られ ない の だ ろ うか 。 そ して 、 こ の こ と を私 達 は ど う と らえ て い けば よい の だ ろ うか 。 結 論 を先 に言 っ て しま え ば、 私 は 、人 に個 人 差 が あ り、同 じ効果 が得 られ な い とい う こ とは 、 ご く大切 な こ とだ と考 えて い る 。個 人差 は決 し 1987年9月21日 受 理 。
112 児 玉 典子 て 邪 魔 な もの で も余 計 な もの で もな いの で あ る。 そ こで 本 項 で は、個 人 とい う もの を どう と らえ る か、 個 人 差 が なぜ 生 じる の か、 そ して 、 そ れ が なぜ 大 切 なの か に つ い て 、最 近 の研 究 を 紹介 しなが ら述 べ て み た い。 1.ユ ニ ー ク な存 在 と して の個 体 心 理学 で は、 あ る人 が他 の 人 と どの よう に異 な っ て い るか を調 べ るた め に 、次 の よ うな こ と を行 な っ て きた。 つ ま り、 まず 、個 人(一 般釣 に は 個 体 と呼 ぶ)の 特 性 は い くつ か の 尺 度 に よ って構 成 さ れ る と考 え る。 そ して 、 そ れ ぞれ の 尺 度 に 関 して 、 集 団 をい くつ か の タイ プ に分 類 し、 個体 間 の類 似 性 を抽 出 し、 そ れ を抽 象 化 す る とい う方 法 を と った 。 そ の結 果 、個 体 は抽 象 化 され た タイ プ のい ず れ か に属 す る もの と し て 理 解 され た。 しか し、 そ の タイ プ の 中 に も個 体 差 はあ る の で 、 こ れ は、 典 型 や平 均 か らの誤 差 、 あ る い は ノ イ ズ と して 取 り扱 わ れ た の で あ っ た。 知 能 とい う尺 度 を、 例 と して取 りあ げ て み よ う。 現 在 で は 、知 能 と は何 か が 定 義 され 、 そ の 定 義 に従 って知 能 テ ス トが作 られ 、結 果 は知 能 指 数 に よ って示 さ れ る。 そ こで 私 達 は 、知 能 テ ス トを行 な うこ とに よ り、 集 団 の 中 の各 個 体 が それ ぞ れ どの 程度 の知 能 指 数 を示 す の か を知 る こ とが で きる。 こ こ まで は良 い の だが 、 そ の先 に問 題 が あ る 。私 達 は、知 能 テ ス トの結 果 に よっ て 似 て い る個 体 同士 を集 め 、 知 能指 数 の高 い グ ル ー プ か ら低 い グ ル ー プ ま で 、 い くつ か の グ ルー プに分 類す る。 そ して 、 知 能 の優 れ た、 あ るい は劣 った とい う抽 象 化 を行 な い 、個 体 が ど の タ イプ に属 す るか レ ッテ ル を貼 る こ とに よ っ て個 体 を理 解 し よ う とす る。 と ころ が 、 と もす る と 、あ る タイ プ に属 す るそ れ ぞ れ の個 体 が 知 能 テ ス トの どの側 面 に関 して 特 徴 を持 って い る のか を忘 れ て し ま う。そ して 、覚 えて い るの は、 個 体 が そ の タイ プ に属 して い た とい う こ とだ け に な りか ね な い の で あ る。 こ の よ うな 方 法 は 、個 体 の 特 性 を把 握 す る に は有 効 な 方 法 で あ るが 、 一 方 で 、 次 の よ うな誤 りを犯 しや す い 。 す な わ ち、 抽 象 化 され た タイ プ の イ メー ジ に と らわ れ す ぎて 、 「この タ イ プ の 人 な ら こ う行 動 す る はず だ」 とか 、 「こ うい う特 徴 を もって い る は ず だ」 と思 い こん で しま う こ とで あ る。 そ して 、典 型 的 な タ イプ にあ て は まる人 間 な ど非 常 に少 な い に もか か わ らず 、 典 型例 が その タ イプ に属 す る ほ とん どの 人 にあ て は まるの だ と信 じこん で しま う。 あ る いは 、 一 つ の尺 度 にあ て は まる こ とが、 次 元 の 異 な る 他 の尺 度 に もあ て は まる と錯 覚 して 、 さ らに そ こへ 一 種 の 価 値 観 を持 ち込 んだ りして し ま うの で あ る。 日常 的 に み られ る例 と して は 、 「あ の 人 は や せ て い るか ら神 経 質 な は ず だ」と思 い こ ん だ り、 今 は や りの 血 液 型 に よる性 格 判 断 を信 じ た り、 マ ス コ ミに登 場 す る著 名 人 が あ たか も全 て 人格 的 に もす ぐれた 人 で あ る か の よ う に錯覚 す る こ とが挙 げ られ よ う。 さ らに 、現 代 の 学歴 社 会 の 中 で優 秀 な成 績 を と る子 に は、 道 徳 心 の 欠 けた 子 や 自 己 中心 的 な 子 が い な いか の よ うに 期待 し た り、一 流 の大 学 に入 る こ とが 将 来 の 幸 福 な家 庭 生活 、経 済 的 な成功 、社 会 的 な地 位 の 高 さ を 保 障 して くれ るか の よ うに考 え る こ と も その よ うな例 で あ ろ う。 しか し、 こ こで 私 達 が 注 意 しな けれ ば な ら な い こ とが あ る。 そ れ は 、個 体 の 特 性 を理 解 す る た め に は、 単 に限 られ た尺 度 と一 方 的 な 価 値 観 で 個 体 を判 断 して は な らな い とい う こ とで あ る。多 くの尺 度 に よ って 多次 元 的 に個 体 を と ら え 、 さま ざ ま な視 点 で 、 そ れぞ れの 個体 の 特 徴 をつ か む こ とが 大 切 なの で あ る。そ れ に よ って 、 私 達 は個 体 の 持 つ ユ ニ ー ク さ、 複 雑 さに 敏 感 に な り、個 体 を抽 象 化 され た タ イ プの 中へ と埋 没 させ る誤 りを避 け る こ とが で きる とい え よ う。 近年 、個 体 差 の と らえ方 に 、新 た な考 えが 現 わ れ て きた。 そ れ は、 こ れ まで の よ う に、 集 団 内 の個 体 の特 徴 をい くつ か の タイ プ に分 類 して 個 体差 を理 解 しよ う とい うので は な く、 逆 に、 集 団 の 中で それ ぞ れ の 個体 が異 な っ てい る こ と をそ の まま認 め 、 どの 個体 の特 徴 に も等 しい 価 値 を置 き、全 て の 尺 度 に つ い て個 体 のユ ニ ー ク さ を強 調 しよ う とい う考 え で あ る。 この 考 え に 立 つ と、後 に詳 し く述 べ る よ うに 、個 体 は遺 伝 と環 境 と の ユ ニ ー ク な所 産 で あ る と理 解 で き る。 そ こで は、 あ る尺 度 に関 して の個 体 差 が 、 あ る タイ プ の典 型 か らの 誤 差 や ノ イ ズ と して理 解 され る よ うな こ とは ない 。 つ ま り、個 体 のユ
ニ ー ク さ とは、 多 くの尺 度上 で の 各 個体 の示 す 位 置 が 互 い に異 な り、 そ れ ぞ れが 個 体 の ユ ニ ー ク な遺 伝 と環 境 の 組 み 合 わせ の所 産 で あ るが た め に生 じて くるの で あ る 。 こ う考 え る と、 各 個 体 の ユ ニ ー ク さの そ れ ぞ れが 非常 に貴 重 な もの とな り、研 究 対 象 と して も重 要 な 意味 を持 って くる こ とが わか るで あ ろ う。 2.種 の 中の 個 体 そ れ で は、 集 団 の 中 の各 個 体 を そ れ ぞ れ ユ ニ ー クな存 在 と させ て い る もの は何 な の だ ろ う か。 そ して 、 そ もそ も集 団 の 中 に なぜ この よ う な こ とが起 こっ て い るの だ ろ うか 。 こ こ で、 「種」 とい う概 念 につ い て 少 々 説 明 を加 えて お い た方 が よい だ ろ う。 後 の話 を 良 く 理 解 して も ら うた め に 必 要 だ と思 うか らで あ る。 一 般 に 、種 と は、 「自然 の状 況 の 中 で 子 供 を 作 る こ とが で きる個 体 の集 団 」 の こ と をい う。 例 え ば私 達 地 球 上 に住 む すべ ての ヒ トは、肌 の 色 が違 って も 目の色 が違 って も、 結 婚 す れ ば子 供 を作 る こ とが で き るか ら、一 つ の種 に属 す る とい え る。 ヒ トとい う種 の 中 の 個 体差 に 関す る問 い に対 して、 心 理 学 は これ まで 遺伝 と環 境 とい う概 念 を用 い て説 明 を行 な って きた 。 そ れ に よれ ば、 個体 の持 つ 遺 伝 子 、 個 体 を と りま く環 境 、 そ れ らの交 互作 用 が 個 体 ご と に異 な っ て い るの で 、 その結 果個 体 差 が 発 現 す る もの と理 解 され た。 また 、 あ る個 体 が 他 の個 体 と類 似 す る こ と は、 個 体 同 士 の遺 伝 と環 境 、 交 互作 用 が類 似 した結 果 で あ る とさ れ た。 しか し、個 体 間 に なぜ 、 現 在 の私 達 に見 られ る よ う な差 異(個 体 差)や 類 似 が生 じる の か につ いて の 説 明 は行 な っ て こ な か った 。 これ に対 し、1960年 代 以 降 、 異 な る視 野 と発 想 と に よ っ て 個 体 差 を と らえ よ う と い う傾 向 が 、心 理 学 の 一分 野 で あ る行 動 遺 伝 学 の 中 に現 われ て きた の で あ る 。行 動 遺 伝 学 と は、 主 と し て行 動 の 遺 伝 的基 礎 、環 境 との相 互 作 用 、 そ れ らに介 在 す る プ ロ セ ス 、行 動 の適 応 的 意 味 な ど を検 討 す る分 野 で あ る 。 そ して 、個 体 間 の 差 異 と類 似 性 に 関 す る 問 い に答 え る と共 に、 そ もそ もなぜ この よ うな こ とが起 こって い るの か とい う問 い につ い て も答 え よ う とす る。 とこ ろが 、 これ らの 問 い に対 して は、 後 に述 べ る よ う に、 単 に 一 つ の 種 内 の 個 体 差 の み を 扱 っ て い る だ け で は 答 え る こ とが で き な い 。 従 っ て、 この 分野 で は、個 体 のユ ニ ー ク さ に 目 を向 け る だ けで な く、そ の個 体 が 属 して い る種 、 さ らに は さ ま ざ まな生 物 学 的種 のユ ニ ー ク さ に も 目を 向 け るの で あ る。 例 え ば 、私 達 は ヒ トとい う一 つ の 動 物 種 の 集 団 の 中 で生 きて い る。 そ して 、 通常 は ヒ トと動 物 と を対 立 的 な もの と して考 え、 ヒ トと動 物 と の違 い に大 きな意 味 を見 出す 。 つ ま り、 ヒ トを 動 物 よ り優 れ た もの と して評 価 す る 。 しか し、 この 場 合 の優 れ た と は何 を 意 味 す るの だ ろ う か 。 ヒ トを含 む動 物 界 には非 常 に多 くの動 物 種 が あ り、 こ れ らは互 い に、類 似 した とこ ろ も異 な った と ころ も持 って い る。この 類 似 と差 異 は、 それ ぞ れ の 種 がつ く られ て きた 長 い 進化 と適 応 の歴 史 の 結 果 な の で あ る。 そ れ ゆ え に、確 か に あ る尺 度 を とれ ば 、 ヒ トよ り劣 った と こ ろ に位 置 す る種 もあ る が 、別 の尺 度 を とれ ば、 ヒ トと 同 じ とこ ろ に位 置 す る種 も、 ヒ トよ り優 れ た と ころ に位 置 す る種 もで て くる。 この よ う に、 動 物 界 の種 の特 徴 は、 きわ め て多 くの 尺 度 で 構 成 され て い る と ころ に あ る の だ。 そ して、 これ ら の尺 度 上 で の位 置 が種 に よって 異 な って い る た め に 、 それ ぞれ の 種 は種 と して のユ ニ ー ク さ を 持 って い る ので あ る。 こ こに 、各 個 体 の ユ ニ ー ク さを貴 重 な もの と して等 し く評 価 す る こ と と同様 に 、 ヒ トを含 む そ れ ぞ れ の動 物 種 の ユ ニ ー ク さ も等 し く評価 し よ う とす る姿 勢 が 生 まれ て くる 。 そ して 、個 体 は、この よう なユ ニ ー クな動 物 種 の 中 の、ユ ニ ー ク な個 体 と して理 解 され る。 3.2つ の 遺 伝 と2つ の 環 境 この よ う な視 点 と発 想 で 遺 伝 と環 境 を と らえ 直 す と、 従 来 の 心 理 学 が ほ と ん ど考 え て こ な か っ た、 次 元 の 異 な る い くつ か の 意 味 が 、 遺 伝 と環 境 とい う概 念 の 中 に含 まれ て い る こ とが 明 らか とな って くる。 そ れ は 、種 間 の変 異 性 に関 与 す る遺 伝 と環 境 で あ る。 そ して 、心 理 学 が こ れ まで取 り扱 って きた の は 、極 内 の変 異 性 に関
114 児玉 典子 与 す る遺伝 と環 境 にす ぎな か った こ とを、 こ こ で は っ き りと指 摘 して お きた い。 種 間 の 変異 性 に 関与 す る遺 伝 とは、 種 を他 の 種 と類 似 させ 、 あ る い は 異 な らせ て い る遺 伝 の こ とで あ る。具 体 的 に は 、他 の種 と比 較 した 際 の染 色 体 の 種 類 や 数 、染 色 体 上 の 遺 伝 子 の 位 置 、 そ の種 類 な どで あ る。また 、こ こで の 環境 とは 、 種 を と りま く地 球 的 な規 模 の 環境 で あ り、種 は 、 この環 境 の 中 で 種 を維持 させ て きた。 つ ま り、 種 間 の変 異 性 と は、現 在 まで の種 の進 化 と適 応 の歴 史 の所 産 な の で あ る 。 そ して 、極 内 の変 異 性 は 、 この よ う な歴 史 を背 景 と しなが ら、種 を 構 成 して い るそ れ ぞ れ の 個体 の遺 伝 子 と個 体 を と りま く環 境 との 所 産 な の で あ る。 心 理 学 が これ まで 取 り扱 って きた個 体 差 の考 え方 で は、 個 体 間 に、私 達 が 現在 持 っ て い る よ うな類 似 や差 異 が なぜ 生 じるの か とい う問 い ま で は答 え られ なか った 。そ の理 由 は こ こ にあ る。 個 体 は あ くまで も種 の 中 の 個 体 な の で あ る。 一 つ の種 を取 りあ げ る場 合 、 そ の種 の進 化 と適 応 の 歴 史 の 中 で 遺 伝 的 に 固 定 して しま っ た 形 質 は、種 内 の全 て の 個 体 に共 通 して い る。従 って 、 個 体差 を引 き起 こす 要 因 と して は 、個 体 を と り ま く環 境 を重 要 視 す れ ば よい 。 しか し、 も し、 あ る形 質が 種 の 中で 現 在 固 定 され るか失 わ れ る 途 上 に あ る場 合 、 あ るい は全 く固 定 され て い な い 場合 で あ れ ば、 極 内 の 個 体 間 の 遺伝 的変 異 性 は大 きな もの に な って くるだ ろ う し、環 境 もそ の 形 質 に二 重 の意 味 で 大 き な影 響 を与 え る だ ろ う。 もち ろ ん、 私 達 が 種 の 進化 を実 験 的 に直 接 目 の 前 で生 じさせ る こ とは、 ほ とん ど不 可 能 に近 い こ とで あ る。 それ ゆ え、 こ こで 強調 した い こ と は、個 体 を、 その 種 の 進 化 と適応 の歴 史 を背 負 い な が ら自 己 の遺 伝 と環 境 と に よ って生 存 し て い るユ ニ ー ク な存 在 と して と らえ る必 要 が あ り、 また 、 そ の こ とを忘 れて はい けな い とい う こ とな の で あ る。 そ こで、 ヒ トが 種 と しての 進 化 と適応 の歴 史 にい か に規 定 されて い るか を述 べ て み よ う。 ヒ トが属 して い る哺 乳 類 は、 母 親 が 乳 を与 え子 を 育 て る とい う特 徴 を持 って い るの で 、 例 と して 母 親 の養 育 行 動 を取 りあ げて み た い 。 哺 乳類 に は、い ろ いろ な種 類 の養 育行 動 を示 す種 が あ る。 そ の 中 で 、 ヒ トは ど こ に位 置 してい るの だ ろ う か 。 哺 乳類 の そ れぞ れ の種 の 母親 は、 出 産 後 子 が 自分 で餌 を探 して 子 自身 の生 命 を維 持 で きる よ うに な る まで の間 、 母 乳 を子 に飲 ませ 続 け、 子 に対 して さ まざ ま な養 育行 動 を行 な う(細 部 に つ い て は 関 口 、1985を参 照 され た い)。これ らは 、 哺乳 類 に 共通 す る特徴 で あ り、 哺 乳 類 の 進 化 と 適 応 の歴 史 の 中で 共 通 に固定 さ れて きた もので あ る。 しか し、 哺 乳類 の種 を詳 し く比 較 して み る と、養 育行 動 の パ ター ンに は種 聞 で 多 くの差 異 が 認 め られ る。 そ の差 異 は、 子 が どう い う状 態 で生 まれて くるの か に密 接 に 関連 し、 それ に 基 づ い て 、以 下 の よ う に大 き く2つ の グ ル ー プ が 分 類 され て い る。 第 一 は 、就 巣 性 に属 す る グ ル ー プ であ る。 就 巣 性 の動 物 の子 は 出生 時 に は無 力 で あ り、 目 も 耳 も まだ 開 い てい ない 。歩 くこ と も、 体 温 を維 持 す る こ と も、排 泄 す る こ と もで きない 。 こ れ らの 子 は 、食 物 、 体 温 調節 、排 泄 、 捕 食 者 か ら の 保 護 を全面 的 に母 親 に頼 って い る。 母 親 は、 母 乳 を与 え 、巣 を作 り、偶 然巣 か ら出た 子 を巣 へ 連 れ も ど し、排 泄 を促 す た め に子 の下 腹 部 を なめ 、 子 を傷 つ け る よ うな 捕食 者 や 同 じ種 の他 個 体 を攻 撃 す る。ラ ッ ト、マ ウ ス 、ゴ ー ル デ ン ・ ハ ム ス ター 、 ネ コ、 イ ヌ、 ウサ ギ な どは すべ て この よ うな養 育 行 動 を示 す 。 第 二 は 、離 巣性 に 属 す る グ ル ー プで あ る。離 巣性 の動 物 の 子 は 、 出 産 時 には 目 も耳 も開 き、 立 って歩 くこ とが で き、 体温 調 節 も排 泄 もで き る。 子 は 、非 常 に幼 い 時 か ら草 を食 べ 始 め るの で、 一 見 母 乳 を必 要 と しな い か の よ うに思 わ れ る。 しか し、 よ く観 察 す る と、 出産 後 数 か 月 は 、草 を食 べ な が ら補 助 的 に 母 乳 も飲 んで い る。 この グ ル ー プ は、 ヒ ツ ジ、 ヤ ギ 、 ウ シ、 シ カ、 ウマ な ど、草 原 で群 れ を作 って生 活 し、 常 に食 物 を求 め て移 動 す る 動 物 に 代 表 され る。 そ れ ゆ え、 母 親 と子 に と っ て 出 生後 群 れ か ら離 れ る こ とは危 険 で あ り、母 親 が 巣 の場 所 で 子 を養 育 す る期 間 は非 常 に 短 い 。 そ して そ の後 、子 は群 れ と と もに移 動 す る 母 親 に つ い て行 く。 これ らの種 で は 、母 親 は 出 生 後 短 時 間 で 自分 の子 を識 別 し、子 も 自分 の 母 親 を識 別 す る こ とを学 ぶ の で 、 群 れ と と もに 移 動 す る 時 に は 、母 親 と子 は 互 い に離 れ な い で い
られ る の であ る。 これ らの 種 の 母 親 の 養 育行 動 は、最 初 は、巣 を きれ い に し、子 をそ こへ 隠 し、 母 乳 を与 え 、子 を捕食 者 か ら保 護 す る こ とで あ る。後 に は、群 れが 移 動 す る時 に子 を リー ドし、 母 親 の そ ば に い る よ う見守 る こ とで あ る。 しか し、 ヒ トは これ らの2つ の グル ー プ の い ず れ に も属 さない 種 で あ る 。 ヒ トの 子 は、 出 生 時 には 目 も耳 も開 い て お り、排 泄 もで き、体 温 調 節 もか な りで き る。 この点 で は、 離 巣 性 の 動 物 と同 じ特 徴 を もって い る とい え る。 しか し、 子 は出生 後す ぐに立 って歩 くこ と もで きず 、 母 親 か ら母 乳 を飲 ませ て も らわ な けれ ば生 きて い くこ とが で きない 。 この 点 は、就 巣 性 の 特徴 と い え る。 そ こで、 母 親 は子 を抱 きか か えて 母 乳 を飲 ませ 、子 を きれい に し、 あ る場 所 か ら別 の 場 所 へ と運 び 、子 に危 険 が 迫 れ ば保 護 し、 子 が 危 険 な こ と を しな い よ う に子 の動 き を見 守 り、 子 を寝 か しつ け る な ど の世 話 をす る 。つ ま り、 ヒ トの 母 親 の養 育 行 動 は、 この よ うな ヒ ト特 有 の特 徴 を持 って きた わ けで あ る。 そ こで 、 地 球上 の ヒ トの 養 育 行動 を観 察 す る と、民 族 に よ り、 国 に よ り、 地 方 に よ り、個 人 に よ り、 あ るい は 文化 に よ り、 母 乳 や 人工 乳 の 与 え方 、 子 の 抱 き方 、寝 か せ 方 、 離 乳 の させ 方 な どは、 枚 挙 にい と まが な い ほ ど細 か な とこ ろ まで異 な って い る 。 しか し、 そ こ に は、私 達 が 無 意識 の う ち に ご くあ た りま え の よ う に思 い 、 ほ とん ど注 意 も払 わ な い 、 ヒ トとい う種 と して の大 枠 が あ る。 そ れ は 、上 で述 べ た よ う に、 ヒ トの 子 が 行 動 的 に 未 熟 な状 態 で 生 ま れ る た め に、 そ れ に伴 って 親 の 方 か ら子 を抱 いて 乳 を与 え、子 の世 話 をす る こ とで 子 の生 命 を維 持 させ て い く とい う基 本 的 な し くみ で あ る。 私 達 が 養 育 行動 に さ まざ ま な差 異 を認 め る時 にで も、 そ の差 異 は こ の よ うな 種 とい う枠 を越 えて 生 じて い るの で は な い。 あ くまで そ の枠 の 中 で起 こ っ て い る ので あ り、そ の 枠 内 で 、 極 内 の遺 伝 的 差 異 と環 境 的差 異 とに よ り、 これ らの違 い が生 じ て い る ので あ る。 この よ うに、 個 体 を と ら え る時 に は 、見 か け 上 の差 異 に 目を奪 わ れ るの で はな く、 そ こ に2 つ の レベ ル の遺 伝 と環 境 が あ る こ と を認 識 して おか な け れ ば な らな い。 4.個 体 差 の 要 因 と しての 遺 伝 と環 境 の効 果 1)ヒ トの 個体 差 の研 究 そ れ で は 、具 体 的 に 、個 体 の行 動 は遺 伝 と環 境 に よ って どの よ う に異 な り、 あ る い は類 似 し て くるの だ ろ うか 。 心 理 学 で は 、従 来 か ら一卵 性 双 生 児 と二 卵 性 双 生 児 を用 い 、環 境 を操 作 す る こ と に よっ て両 要 因 を検 討 す る とい う研 究 が行 な わ れ て きた。 す な わ ち、 一卵 性 双 生 児 の ペ ア は 、 そ れ ぞ れ遺 伝 的 に 同 じもの を持 って い るの で 、 ペ ア内 の2 個 体 に異 な る環境 を与 え る こ とに よ り、 あ る形 質 に及liけ 環 境 の影 響 を調 べ る こ とが で きる 。 また 、二 卵 性 双 生児 のペ ア は、 そ れ ぞ れ ペ ア内 で は 遺伝 的 に異 な る ので 、 ペ ア内 の2個 体 に同 じ環 境 を与 え る こ とに よ り、 あ る形 質 に及 ぼ す 遺伝 の影 響 を調 べ る こ とが で き るわ けで あ る。 しか し、環 境 を コ ン トロ ー ルす る こ とは ヒ トの 研 究 で は難 か し く、 そ の 点で 批 判 を うけ る こ と とな り、 一 時 この 研 究 は顧 み られ る こ と が な か っ た。 そ の後 、1960年 代 に な っ て 、双 生 児 研 究 へ の興 味 は再 び復 興 して きた。 そ して、 一 卵 性 双 生 児 と二卵 性 双 生 児 と を比較 す るだ け で は な く、 あ らた に、 それ ぞ れ の 間 の行 動 の相 関 や 一致 度 を と り、遺 伝 率(集 団 の 中 で 、 あ る形 質 に見 られ る変 異性 の う ち、 遺 伝 に よ って生 じる 変異 性 の 割 合)を 推 定 す る こ と に よ って 、遺 伝 と環 境 の 効 果 が検 討 され る よ う にな って きた 。 遺 伝 の重 要 性 を指 摘 す る た め 、Freedmanと Keller(1963)は 、 Bayleyの 精 神 運 動 尺 度 に 基 づ い て、 一 卵性 双生 児 と二 卵 性 双 生 児 を、 毎 月 、 生後 一 年 間 にわ た って調 査 した。 双 生 児 の 類 似 度 に 関 して は、無 論 、一 卵 性 双 生 児 の 方 が 二 卵 性 双生 児 よ り も高 か った。興 味 深 い こ とに 、 一 卵 性双 生児 の場 合 に は、 あ る 月 に はペ アの 一 方 の 得 点 が上 で も、 次 の 月 には 反対 に な る と い う こ とが 多 い の に対 し、 二 卵性 双 生 児 の場 合 に は、 二 人 の 得点 差 が そ の ま ま持 続 されが ち だ と い うこ とで あ った。 ま た、Matheny(1975)も Bayleyの 尺 度 を用 い、 生 後3年 間 、 一卵 性 双 生 児 と二 卵 性 双生 児 とを比 較 し、 一 卵性 双生 児 の ペ ア 内 の 一 致 度 は 平 均0.818、 二 卵 性 双 生 児 の ペ ア内 の 一 致 度 は 平均0.711で あ る こ とを 見 出 した。 これ らの研 究 で は 、ペ ア内 の 環境 を特
116 児玉 典子 に操 作 して い な い た め、 ペ ア内 の 共 通 の 環 境 と い う要 因 が 一 致 度 を高 く して い る と考 え られ る。 しか し、一 卵 性 双 生 児 の 方 が 二 卵 性 双 生児 よ り も一 致度 が高 い とい う こ と は、 遺 伝 要 因 の 重 要 性 を示す もの で あ る。 ま た、Wilson(1974)、 WilsonとHarpring (1972)は 、 同 じ くBayleyの 尺 度 を用 い 、3 ∼72か 月 まで 一卵 性 双 生 児 と二 卵 性 双 生 児 と を 比 較 し、 ペ ア 内 の 一致 度 とBayleyの 尺 度 で の 遺 伝 率 を求 め た 。 ペ ア 内の 一 致 度 は一 卵 性 双 生 児 の方 が 高 く、 これ は、 前 述 の研 究 と同 じ結 果 とな った。一方 、遺伝 に よる変 異 性(ば らつ き) を知 る尺 度 で あ る遺 伝 率 の 上 限 は、 平 均0.32と な っ た。 さ ら に 、Falconer(1981)で は、 一 卵 性 双 生 児 と二卵 性 双 生 児 の比 較 か ら、 遺 伝 率 の 上 限 は 身長 で0.66、 言語 性 のIQで0.34、 社 会 的成 熟 度 得 点 で0.16で あ る こ とが 紹 介 され て い る 。す なわ ち、 身長 は遺 伝 に よ る変 異 性 が 非 常 に高 い が 、Bayleyの 精 神 運 動 尺 度 で測 定 さ れ て い る諸 項 目 と言語 性IQは それ ほ ど遺 伝 に よる変 異 性 を持 た ず 、 む しろ環 境 に よ る変 異 性 を持 つ割 合 が 多 い とい うこ とが わか る。 そ して さ らに、 社 会 的 成 熟度 は遺 伝 に よる変 異 性 が 非 常 に小 さ く、 環 境 に よ る変 異性 の割 合 が きわめ て 大 きい とい う わ けで あ る 。 これ らの研 究 に は、 ヒ トの個 体 差 が 遺 伝 と環 境 とに よって 規 定 され て い る こ とを 明 らか にで きる と同時 に、 ヒ トの特 徴 の い った い何 が どの 程度 遺伝 的 変 異 性 を持 って い る のか を、 遺 伝 率 とい う一 つ の 指 標 に よ って比 較 で きる とい う メ リ ッ トが あ る。 しか し、 ヒ トの研 究 で は 、遺 伝 と環 境 とい っ て も、遺 伝 を操 作 して そ の効 果 を検 討 して い る わ け で は な い。 また 、 個体 に対 す る環 境 の統 制 や 操 作 を行 な うこ とはい ろ い ろ な意 味 で 困 難 で あ り、制 限 さ れて い る。 そ れ ゆ え、 あ くまで も 遺 伝 と環 境 の効 果 を類 推 す る こ とに と ど ま らざ る を得 な い。 こ れが 、 個 体 差 を追求 す る際 、 ヒ トを被験 体 とす る研 究 の 限界 な の で あ る。 そ こ で 、 個体 差 を研 究 す る ため には 、種 差 の あ る こ と を承 知 しな が ら も、 個 体 差 を生 じ させ る遺 伝 と環 境 の 要 因 につ いて のモ デ ル を作 るこ とを 目 指 し、 そ の 目的 に適 した種 を用 い て研 究 を行 な う こ とに な る 。 そ れが 、 ヒ トと同 じ哺乳 類 に属 し、 就 巣 性 の種 で あ り、 実 験 操作 の容 易 な ラ ッ トやマ ウス を用 い た研 究 で あ る。 2)ラ ッ ト、 マ ウスの 個体 差 の研 究 こ の よ う な研 究 の崩 芽 は、1950年 代 か ら盛 ん に な っ た初 期経 験 の膨 大 な研 究 に求 め られ る。 こ れ は、 発 達 の 初期 の経 験 が 、 そ の後 の個 体 の 行 動 を変 化 させ る とい う もの で あ る。 経 験 の種 類 は、 物 理 的刺 激(ハ ン ドリ ング 、電 気 シ ョッ ク 、冷 却 な ど)、薬 物 、豊 か な環 境 と貧 弱 な環 境 、 感 覚 の 剥 奪 、社 会 的剥 奪(母 親 や仲 間 との接 触 の剥 奪)な ど、 多 岐 に わ た って い る。 これ らの 経 験 の効 果 は、知覚 、探 索 、学 習 、情 動 的反 応 、 発 達 、 母 親 行動 、社 会 行 動 な どに認 め られ 、 し か も、 出生 後 子 に与 え た経 験 の み で な く、胎 児 期 に母 親 へ 与 え た経 験 もそ の 後 の子 の行 動 を変 化 させ る こ とが 明 らか に な って きた(詳 し くは 藤 田 、1977を参 照 され た い)。こ の よ う な事 実 は、 個 体 の さ ま ざ まな行 動 が 経 験 に よ って変 わ りう るこ とを実 験 的 事 実 と して示 した 点 で 非 常 に重 要 な こ と だ った と言 え る だ ろ う。 しか し、 これ らの初 期 経 験 の研 究 で は 、 文字 通 り子 の経 験 が 重視 され てお り、 遺伝 、 そ して 遺 伝 と環 境 を同 時 に操 作 す る よ うな試 み はな さ れ て い ない 。 そ こ まで を含 めて 盛 ん に研 究 され る よ うに な った の は 、先 に述 べ た 行動 遺伝 学 的 研 究 に よ り、 ラ ッ トや マ ウス の行 動 に及 ぼす 遺 伝 と環 境 の か か わ りあ い が 注 目 され る よ うに な っ てか らで あ る。 ラ ッ トやマ ウス を用 い た行 動 遺 伝 学 的 研 究 で は 、 さ ま ざ まな 遺伝 的特 徴 を もった動 物 が 用 い られ て い る。そ れ らは 、ク ロ ーズ ドコ ロニ ー(5 年以 上 外 部 か らの 移行 が な く、 コ ロニ ー 内 で 繁 殖 が 続 け られ て い る集 団。 集 団 内 で は遺 伝 的 変 異性 が あ る。)、選 択系(あ る形 質 を人 為 選 択 に よっ て残 して きた 系統 。 その 形 質 に関 して は系 統 内で 遺 伝 的 に 均 一 で あ る。)、近 交系(兄 妹 交 配 を20世 代 以 上 継 続 して行 な って い る系 統 。 系 統 内で は遺 伝 的 に均 一 に な って い る。)、ミュ ー タ ン ト系(遺 伝 子 記 号 を もっ て示 せ る よ うな遺 伝 子 型 を特 性 と して い る系 統)な どで あ る。 こ れ ら を用 い て 行動 を規 定 して い る遺 伝 を検 討 した研 究 で は、 学 習 、情 動 反 応 性 、 活 動 性 、 行動 発 達 に 関す る遺 伝 率 の推 定 、 遺 伝 的 差 異 の 指摘 、遺 伝 子 間 の 優 性 度 の検 討 な どが 行 な わ れ
て い る(詳 し く は 、Fuller&Thompson, 1978を 参 照 され た い)。 また 、環 境 の 操 作 に よ っ て遺 伝 と環 境 を検 討 した研 究 で は、 養 母交 換 や 正逆 交雑 、豊 か な飼 育環 境 と貧 弱 な 飼 育環 境 、 社 会 的剥 奪 、 薬 物投 与 な どの操 作 に よ って 、行 動 に 及 ぼ す 遺 伝 と環 境 の 寄 与 が 調 べ られ て い る。 以下 、 こ れ らの研 究 の結 果 を簡 単 に ま とめ て み た い 。 遺 伝率 につ い て は、 ラ ッ トとマ ウス の 回 避 学 習 、 迷路 学 習 、 逃 避 学 習 な どに 関す る多 くの 報 告 に よ り、直 線 路 、 丁迷 路 の学 習 、 条 件情 動 反 応 の 形 成 とい った 比 較 的容 易 な学 習 課 題 で の 遺 伝 率 の 値 は低 く、 これ に対 して ラシ ュ リ 皿型 迷 路 、 丁迷 路 の逆 転 学 習 、 シ ャ トル箱 回避 とい っ た比 較 的 困難 な学 習 課 題 で の 遺伝 率 は高 い とい う傾 向 が分 か って きた 。 つ ま り、 や さ しい 課 題 は各 個 体 の 遺 伝 に よ る 変 異 性 が 現 わ れ に くい が、 困 難 な課 題 に な る ほ ど各 個 体 の 遺伝 に よ る 変 異 性 が 大 き く反 映 さ れ、 良 く学 習 で きる個 体 か らそ うで な い個 体 まで の遺 伝 的 な差 異 が顕 著 とな って くる の で あ る 。』 とこ ろが 、 この遺 伝 率 は 、集 団 の 変異 性 に 占 め る遺 伝 的 変 異性 の相 対 的割 合 を評 価 して い る た め 、あ る個 体 と他 の個 体 の行 動 が 遺伝 的 に ど の程 度 異 な って い るか につ い て の直 接 的 な答 え を与 えて は くれ な い 。 そ こで 、 この 問 い に 具体 的 に答 え るた め に、選 択 系 を作 って 行 動 を比 較 し、 また 、遺 伝 的 に異 な る い くつ か の近 交 系 の 行 動 を比 較 す る こ とに よ って 、遺 伝 的 差 異 が 行 動 の差 異 を ど う規 定 して い るの かが 調 べ られ て きた 。 そ の結 果 、 ラ ッ トの 回避 学 習 の成 績 の 良 し悪 し と情 動 反 応 性 の 高低 は人為 選 択 に よ って 遺伝 的 に分 離 して くる こ とが 分 か って きた ので あ る 。 また、 マ ウ スの 近 交 系 に つ い て は、 回避 学 習 と迷 路学 習 の成 績 の良 し悪 し、 活動 性 の高 低 、 行動 発達 の早 さ な どに、 多 くの 系統 の 間で 遺伝 的差 異 が あ る こ と も明 らか にな った 。 さ らに 、 当 該 の行 動 に遺 伝 的 差 異 を持 つ い く つ か の系 統 を交雑 す る こ とに よ って 、 そ れ らの 系 統 が 持 つ 遺 伝 子 間 の 優 性 度 も推 定 され て き た。 例 えば 、 近交 系 マ ウ ス の交 雑 に よ って 見 出 され た 回 避 学 習 の成 績 で は 、用 い る系 統 の 組 み 合 わせ に よ って優 性 度 は 異 な る が 、概 して どの 組 み 合 わ せ で も優 性 度 が 高 く、超 優 性 の 多 い こ とが 報 告 さ れて い る(Collins,1964)。 また 、 同 じ く近 交系 マ ウ スの 交雑 に よ る行 動 発 達 の研 究 で は、 種 々 の行 動 が そ れ ぞ れ異 な る優 性 度 を 示 す こ とが 指摘 されて い る(Kodama,1982)。 以 上 述 べ て きた よ うに、 学 習、 情 動 反 応 性 、 活 動 性 、行 動 発 達 な どの 差異 は、 明 らか に 遺伝 的差 異 に よ って生 じて い る こ とが 分 か るで あ ろ う。 そ して 、 そ の差 異 を生 じ させ て い る遺 伝 子 間 の優 性 度 は、用 い る系 統 に よっ て 異 な って い る。 さ ら に、 これ らの行 動 を支配 して い る遺 伝 の シ ス テ ム は、単 一 の遺 伝子 座上 の 遺 伝 子 に よ る とい う よ りも、多 くの遺 伝 子座 にあ る遺 伝 子 群(ポ リジ ー ン)に よっ て支 配 され て い る こ と が示 唆 さ れて い る。 つ ま り、 行動 の 個 体 差 に関 与 す る遺 伝 に は、 そ れ ぞ れ の行 動 を規 定 して い る遺伝 子 座 の数 、 個体 の持 つ 遺伝 子 の種 類 、遺 伝 子 間 の優 性 度 な どが あ り、 これ らが 個 体 差 の 遺 伝 的 基礎 とな って い るわ け で あ る 。 そ れ で は 、環 境 は これ に対 して ど う働 きか け てい るの だ ろ うか。 こ こで 、 ラ ッ トとマ ウ ス は 哺 乳 類 に 属 す る種 だ とい う こ とを 思 い 出 して ほ しい 。哺乳 類 の子 は、胎 児 期 か ら離 乳 まで の 問、 栄 養 と養 育 を母 親 に依 存 して い る の で 、 母 親 の もた らす 環境 は子 に と って 大 きな 意 味 を もつ と 考 え られ る。 そ こ で 、 まず 、 子 に 及 ぼす 母 親 環 境 の 効 果 につ い て述 べ 、次 にそ の 他 の環 境 の 効 果 につ い て 述 べ て み た い。 子 を と りま く母 親 環境 は、 大 き く出生 前 と出 生 後 に分 けて 考 え るこ とが で き る。 出生 前 の 母 親 環 境 と は子 宮 内 の 胎 児 を取 り ま く環 境 で あ り、 出生 前 の母 親 環 境 とは 母 親 の養 育 環 境 の こ とで あ る。 こ れ らの 母 親 環境 の効 果 は 、 い くつ か の 選択 系 や近 交 系 を数 系統 用 い 、 そ れ らの 問 の正 逆交 雑 や養 母 交 換 を行 な っ た り、 あ る い は 人 為 的 に 母親 へ の栄 養 制 限 や 薬物 投 与 を行 な う こ と に よ って調 べ る こ とが で き る。 この よ うな 操 作 に よ って 明 らか に な って きた こ とは 、 出生 前 の 母 親 環境 が子 の行 動 発 達 、 情 動 反 応性 に 影 響 を与 え る こ と、 また、 出生 後 の 母 親 環境 が 子 の行 動 発 達 、情 動 反 応 性 、活 動 性 、視 覚 的探 索 、 社 会 行 動 、 学 習 に影響 を与 え る こ とで あ る。 で は、 子 の 行動 の変 化 に は どの よ う な特 徴 が あ る の だ ろ うか 。 マ ウス の行 動 発 達 を例 に と っ て説 明 して み よ う。Kodama(1982)は 、 近 交
118 児玉 典子 系 マ ウ スの 中で 行 動 発 達 の 早 い 系統 と遅 い系 統 を2系 統 選 び、正逆 交 雑 と養 母 交 換 とに よ って 、 これ らの 行 動 発 達 に及 ぼ す 出 生 前 と出生 後 の母 親環 境 の 効 果 を検 討 して い る。 そ れ に よれ ば 、 行動 発 達 の 早 い 系 統 の 子 が 遅 い 系統 の養 母 に育 て られ る と、 子 の行 動 発 達 は確 か に変化 す る 。 しか しそれ は、 子 の さ ま ざ ま な行動 を、行 動 発 達 の遅 い 養 母 の 系 統 へ と近 づ け る もの とは 限 ら な い。 む しろ行 動 に よ って は逆 の 方 向へ と影 響 を受 け る もの もあ り、 子 の系 統 と母 親 の系 統 と の 間 に は交 互 作 用 も認 め られ た 。 逆 に 、行 動 発 達 の遅 い系 統 の 子 が 早 い 系 統 の 養 母 に育 て られ た 場 合 で も、 こ れ らの 特 徴 に つ い て は 同 様 で あ った。 ま た、 正 逆 交 雑 と養 母 交換 を組 み合 わ せ て 出生 前 の母 親 環 境 の 効 果 を検 討 す る と、 出 生 後 の母 親 環 境 の効 果 の特 徴 に加 えて 、 出生 後 の 母 親環 境 との交 互 作 用 も認 め られ た 。さ らに、 出 生前 と出生 後 の母 親 環 境 は、 離 乳 後 も子 の行 動 に影 響 を与 え続 け る こ と も確 か め られ た。 こ の こ とは、 子 の 情 動 的 反 応 に特 に典 型 的 に現 わ れ て い る。 つ ま り、子 の行 動 発 達 は、出生 前 の母 親 環 境 、 出生後 の母 親環 境 、 両 者 の交 互 作 用 、 そ して子 の 遺伝 的特 徴 とこ れ らの環 境 との 交 互作 用 とに よ って非 常 に複 雑 で 持 続 的 な影 響 を受 け て い る の で あ る。 次 に 、母 親環 境 以 外 の環 境 の 例 と して 、環 境 の 豊 か さ を 取 り あ げ て み た い 。Cooperと Zubek(1958)は 、学 習 能 力 に 関 して選 択 され たMcGill dullsとMcGill brightsの2系 統 の ラ ッ ト(学 習能 力 の悪 い系 統 と良 い 系統)を 用 い 、 出 生後 の子 を、豊 か 、普 通 、 乏 しい 、 とい う3つ の条 件 下 に お い た場 合 、 子 の 学 習 成績 が ど う変化 す る か を調 べ て い る。 そ れ に よれ ば 、 普 通 の環 境(選 択 が 行 な われ た環 境 と同 じ環 境 で あ る)で 育 っ た時 に は、 この2系 統 の 学 習成 績 の 問 に は 大 き な 差 が 認 め ら れ る。 しか し McGill dullsを ひ とた び 豊 か な環 境 で 育 て る と、 そ の 学 習 成 績 はMcGill brightsと ほ と ん ど 同 じ 程 度 ま で 良 く な る。 ま た 、McGill brightsを 乏 しい環 境 で 育 て る と、 そ の 学 習 成 績 はMcGill dullsと 同 じ程度 に まで 悪 くな っ て しま うの で あ る。 こ の こ とは、 学 習 能 力 が 遺 伝 的 に劣 って い る ラ ッ トで も、成 育 環 境 を十 分 に豊 富 に して や れ ば学 習成 績 は上 昇 す る こ と、 そ して 逆 に、学 習 能 力 が 遺伝 的 に どん な に優 れ てい る ラ ッ トで も、 成 育環 境 が 乏 しけ れ ば学 習 成 績 は劣 った もの にな る こ と を示 して い る。 こ の よ う に、個 体 の遺 伝 とそ れ を取 り ま く環 境 と の 間 に は、複 雑 な絡 み あ い が あ る こ とは 明 らか で あ る。 こ れ らの ラ ッ トや マ ウス を用 い た実 験 か ら、 行 動 にお け る個 体 差 は、行 動 に 関与 す る遺 伝 子 座 、 それ ぞ れ の個 体 の 持 つ遺 伝 子 の種 類 、遺 伝 子 の優 性 度 、個 体 間の 遺伝 的差 異 、 各 個 体 を取 りま く出 生前 の母 親 環 境 、 出生 後 の母 親環 境 、 そ れ以 外 の種 々の 環 境 、 そ して そ れ らの 間 の複 雑 な交 互作 用 な どの 結 果 で あ る こ とが わ か る。 個 体 差 が 遺伝 と環 境 と に よ って生 じる と一 口 に 言 っ て も、 い か に込 み 入6た もの で あ る か が理 解 で き るで あ ろ う。 5.終 わ り に 現 代 は、個 性 の時 代 とか 多様 化 の時 代 と言 わ れ て い る。 この こ とは、 現 代 の社 会 が ます ます 複 雑 化 して い るた め、 画 一 的 な価 値 観 に と らわ れて いた の で は 、 この 社 会 の複 雑 さに適 応 して 生 きて い くこ とが 困難 に な って い る こ と を反 映 して い る と思 わ れ る。 そ れ に適応 して生 きて い く為 に は、 そ れ ぞ れ に特 徴 を持 った 種 々 雑 多 な 個 人が 要 求 され て くる。そ こで 、個 性 や 多 様 性 、 言 い換 え る と個 人差(個 体 差)と い う こ とが評 価 さ れ るの で あ ろ う。 この 個 人差 は、 これ まで 述べ て きた よ うに 、 個 々人 の 異 な る遺 伝 と異 な る環 境 、 そ れ らの 複 雑 な交 互 作用 の結 果 と して 生 じて くる もの で あ る。 従 って 、 同 じ環 境 を各 人 に 与 え て も、 そ こ に個 々人 の遺 伝 的 な差 異 が 厳 然 と して存 在 し、 遺 伝 と環 境 間 の交 互 作 用 が あ るた め 、全 て の 人 に 同 じよ うに望 ま しい結 果 が現 わ れ て くるわ け で は ない 。 そ れ ゆ え、 同 じ環 境 で は な く、 各 人 に応 じた 適 した環 境 を考 え る こ とが 大 切 で あ ろ う。 個 性 や 多様 化 を う たい なが ら画 一 化 され た 環 境 を個 人 に与 え る こ とは、 大 い に 矛 盾 して い るの だ とい う こ と を十 分 に認 識 す る 必 要 が あ る とい え よ う。 こ れか らの 人 間社 会 は、 ヒ トとい う種 の 限 度 の 中で はあ るが 、 ます ます 多 くの価 値 観 や 尺 度
に基 づ い た複 雑 な もの とな って い く'ことで あ ろ う。 そ れ ゆ え、 この よ うな社 会 に適 応 して生 き て い く私 達 に は、個 々人 の ユ ニ ー ク さを尊 重 し、 評価 し、 そ して そ れ を伸 ばす た め の 個 々人 に応 じた環 境 を考 える こ とが 重 要 に なる こ とを忘 れ て は な らない の で あ る。 引用文献
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