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平 成 30 年 度
平成 30 年１月 21 日実施
入 学 試 験 問 題
（看護学科 3 年課程）
国 語 総 合
◎指示があるまで開いてはいけません
注 意
1 解答用紙には、受験番号・志望校名が印刷されているので、あなたの解答用紙かどうかを確認す ること。
なお、氏名欄、志望校名欄には、氏名、志望校名を漢字で正確に記入すること。
2 この問題は、表紙を除いて１ページから 14 ページまであるので確かめること。
3 試験の時間は、９時00分から９時45分までの45分とする。
4 解答には、Ｂ又はＨＢの鉛筆を使うこと。（シャープペンシルは不可）
5 問題は、５肢択一式により出題されている。解答方法は、次のとおりとする。
(1) ５肢択一式問題の正解は、各問題とも１つである。解答用紙の所定のマーク欄に、正解の番号を １つだけマークすること。２つ以上マークされている場合は無得点とする。
(2) 解答用紙の〔記入上の注意〕をよく読んでマークすること。
例 〔問１〕日本の首都は次のうちどれか。
① 京都 ② 福岡 ③ 東京 ④ 大阪 ⑤ 神戸
正解は「③ 東京」であるから解答用紙のその問題番号の次にならんでいる マーク欄 ① ② ③ ④ ⑤ の中の ③ を鉛筆で ● のように マークして ① ② ● ④ ⑤ とすればよい。
（良い） ● （悪い）
既にマークした解答を消す場合は、プラスチック消しゴムでよく消すこと。
（良い）のようにマークする。
（悪い）のようだと機械で読み取れない ことがある。
｜
◎ ×
・ ✓
― 2―
― 1―
国 語 総 合
一
次の 文 章 を読 ん で
、後 の 各 問 に答 え よ
。 万物
が 流 転す る よ うに
、 こ と ばも 変 転 し続 け る
。こ と ば が変 化 し なく な る のは
、 そ のこ と ばを 使 う 人が い な くな っ た とき で あ る。
Ａ
、 こと ば の 変化 と は
、そ の言 語 が 生き て い る証 拠 な ので あ り
、止 め る こと が で きな い
。
「間 違 っ たこ と ば もみ ん な が使 う よ うに な れ ば正 し い こ とば に な る」 と い う人 が い る。 こ れが 真 実 の一 面 を 言い 表 し てい る と して も
、 正誤 が 使 用 率で 決 ま ると は 考 えて い な い人 も 多い
。 Ｂ
、古 い 使い 方 が 正 しく
、新 し い もの は 誤 りか 俗 っ ぽい も の に過 ぎ な いと 考 え れば い い のだ ろ う か。 確 か に
、「 これ は 昔 から あ る 伝 統的 な も のだ
」と い うと 権 威 があ る こ とは わ か るが
、権 威 が あ れば 正 解 にな る の なら
、使 用率 は 関 係な い こ とに な る
。 Ｃ
、
「 おど ろ く
」は
、 古 代日 本 語 では
「 目 覚め る
」 とい う 意 味 で、 一 部 の方 言 で はそ の 意 味が 残 存し て い るが
、「 私は 今 朝 五 時に お ど ろき ま し た」 と 起 床 時間 を 伝 える の が 現代 の 標 準日 本 語で 正 し いと は 誰 も思 わ な いだ ろ う
。「 正 し い
」か
「 誤 り
」か を 判 断す る の は難 し い ので あ る。
「憮 然 と した 表 情
」が
「 不 機嫌 な 表 情」 の よ うに 誤 解 さ れて い る 状況 は
、 最近 よ く 取り 上 げら れ る が、 実 は ずい ぶ ん 前か ら 始 まっ て い る。 二 十 世 紀前 半 に は誤 用 が 始ま り
、 ここ 数 十年 の 間 に徐 々 に 誤用 が 増 えて い っ たと 考 え られ る
。 文 化庁 の 調 査に よ る と、 現 在 では 四 人に 三 人 が「 憮 然
＝不 機 嫌
」と 解 釈 して お り
、こ の 勢 い なら 近 い うち に 本 来の
「 呆 然と し て表 情 を 失っ た さ ま」 と い うも と の 意味 で 使 う人 は 五 人 に一 人 以 下に な っ てし ま う だろ う
。 この 事 実 は見 方 を 変え れ ば
「憮 然
」 が「 表 情 を失 う さ ま
」か ら
「 不機 嫌
」 へと 意 味 が変 化 しつ つ あ り、
Ｄ
、 そ の変 化 は 完了 に 近 づい て い る、 と いう こ と であ る
。し か し
、一 旦 立ち 止 ま って 冷 静 に考 え て みれ ば
、 勢力 を 拡 大し つ つ あ る多 数 派 が「 誤 用 して
」 お り、 ど んど ん 縮 小し て い る圧 倒 的 少数 派 が「 正 し い
」と い う こ とに な る のな ら
、「 誤 用
」と は い っ たい 何 か と Ｘ
。
「 憮然
」は 本 来 の意 味 が明 確 に わ かっ て い る人 が 少 数な が ら 一定 数 存 在し て お り、
「 不機 嫌 な」 の 意 味の 使 用 は誤 っ て いる と 判 断す る 人 がい る 以 上
、こ れ は
「誤 り
」 と見 な さ ざる を 得な い と いう 状 況 であ る
。 しか し
、 誤り と 判 断す る 人 が 減っ て
、 つい に は いな く な って し まえ ば
、誤 用と み な され て い たも の は 許 容さ れ
、「 新し い 意 味」 とし て 扱 われ る こ とに な る
。 国語 辞 典 の記 述 は
、全 体 に 慎重 な 姿 勢を と る もの で あ る が、 そ れ でも
、 大 多数 が 誤 りと 判 断し な く なれ ば
、 徐々 に 意 味に 加 え られ て い く。 最 近 は
、こ と ば の変 化 に つい て 客 観的 な 情報 を 載 せる 辞 書 も見 ら れ る。 例 え ば
、「 憮 然
」で あ れ ば 本来 の 意 味を 記 し たあ と に
、「 近
（ 1
）
（ 2
）
ぶ ぜ ん
ぼ う ぜ ん れ
い り か
と う し げ ひ ろ
― 2―
年
、不 機 嫌 の意 で 使 う人 が 多 くな っ て いる
」 な どと 注 記 す るの で あ る。 こ れ は新 し い 意味 を 追認 し て いる と ま では 言 え ない が
、 追認 す る 準備 を し て いる と は 言え る だ ろう
。 も ちろ ん
、誤 用 の 指摘 を 受 け止 め て
、自 分 の 知識 を 修 正す る 人 も いる か ら
、ど う 変 化し て い くか は 簡単 に 予 測で き な いが
、 近 い将 来 は
、「 正 し い意 味
」 が「 古 い 意味
」 に 格下 げ さ れ
、「 新 し い意 味
」 が「 間 違 い」 か ら
「正 し い と認 め ら れた 意 味
」 に格 上 げ され る こ とも 十 分 あり 得 る。
Ｅ
、す で に
「憮 然
」 の 先を 行 っ てい る こ と ばも あ る
。「 精 悍
」で あ る
。
「精 悍
」と い う と
、「 精 悍 な 顔つ き
」の よ う に 現在 で は 見 かけ や 容 姿の 描 写 に使 う の が一 般 的で あ る
。し か し
、「 精 悍
」は も と もと
、「 精
」が
「 鋭 い」
、「 悍
」が
「 強 い」 の 意 であ る こ とか ら
、「 鋭 く て 強い
」 と いう 気 性 や性 格 に 関す る 意 味で あ っ た。 現 代 で言 え ば
、「 頭 の 回 転が よ く て、 攻 撃 的で ぶ れ ない
」 と いっ た と ころ だ ろ う か。 そ れ が、 怜 悧 で強 い 意 志を 持 つ人 の 表 情や 顔 つ きへ と 意 味が 拡 張 して い っ たの で あ る
。辞 書 の 中に は
「 ひき し ま って い て、 鋭 い 目つ き の 顔」 な ど と踏 み 込 んで 書 い てい る も の もあ る
。 意味 が 変 わる と き は、 本 来 の意 味 に 加え て も う一 つ の 意 味が 派 生 する よ う に生 じ て
、意 味 の重 点 が 新し い ほ うに 移 り
、本 来 の 意味 が 後 退し て 最 終 的に 消 え れば
、 意 味変 化 が 完了 し たこ と に なる
。 し かし
、 も との 意 味 も残 り
、 単に 意 味 が 増え て
、 拡張 し た 状態 の ま まで あ るこ と も 珍し く な い。
「 憮 然」 の
「 憮」 も
、「 精悍
」 の
「悍
」 も
、他 に 使 うこ と は あま り な いた め
、 本来 の 意 味を 保 持 する ブ レ ーキ が か かり に く い わけ で あ る。
「精 悍
」 はほ ぼ 変 化が 完 了 した 状 況 にあ る
。 今「 あ の 人 の顔 つ き は精 悍 だ
」と 言 っ たと き に、
「精 悍 と は表 情 そ のも の の こと で は なく
、本 質 的 な属 性 を 形容 す る こと ば な ので
、そ の 使い 方 は 間違 い で す。 ど う して も 言 いた け れ ば、 精 悍 そ うだ
、 と でも 言 っ てく だ さ い」 と おし か り を受 け る こと は ほ とん ど な いだ ろ う
。変 化 し て いる と 思 えば 抵 抗 した く な るが
、 変 化が 意 識 され な く なれ ば
、 抵抗 も さ れな く な るの で あ る
。
（ 出典
加 藤重 広
『 日本 人 も 悩む 日 本 語 こ と ばの 誤 用 は なぜ 生 ま れる の か
？』 よ り
）
（ 3
）
せ い か ん か
と う し げ ひ ろ
れ い り
― 3―
〔 問１
〕 万 物 が 流転 す る
、と あ る が、
「 万
」・
「 流
」が 同 じ 読み 方（ 音
）の 組み 合 わ せと し て 最も 適 切 なも の は
、次 の う ちの ど れ か。
① 風 邪 は 万病 の 元
・扇 状 地 の伏 流 水
② 万 雷 の 拍手 を 浴 びる
・ 流 麗な 調 べ
③ 万 難 を 排し て お こな う
・ 流言 飛 語
④ 巨 万 の 富を 残 す
・民 間 に 流布 す る
⑤ 万 障 繰 り合 わ せ のう え
・ 流浪 の 民
〔 問２
〕 空 欄 Ａ
、 Ｂ
、 Ｃ
、 Ｄ
、 Ｅ に 当 ては ま る 言葉 と し て最 も 適 切 なも の は
、次 の う ちの ど れ か。
① Ａ つ まり
Ｂ で は
Ｃ 例え ば
Ｄ し かも
Ｅ そ し て
② Ａ つ まり
Ｂ で は
Ｃ とこ ろ で Ｄ し かし
Ｅ そ し て
③ Ａ つ まり
Ｂ な ぜ な ら
Ｃ とこ ろ で Ｄ し かし
Ｅ つ ま り
④ Ａ し かし
Ｂ で は
Ｃ 例え ば
Ｄ し かも
Ｅ つ ま り
⑤ Ａ し かし
Ｂ な ぜ な ら
Ｃ とこ ろ で Ｄ し かし
Ｅ つ ま り
〔 問３
〕 文化 庁 の 調査 と あ るが
、 同 調査
（ 国 語に 関 す る 世論 調 査
）で 対 象 とな っ た 以下 の『
』内 のこ と わ ざ・ 慣 用句
・故 事 成 語 のう ち
、「 本 来 の意 味
」を 示 し たも の と して 最 も 適切 な も のは
、 次 のう ち の どれ か
。
①
『 枯 れ 木も 山 の にぎ わ い
』 人 が 集 まれ ば に ぎや か に なる
。
②
『 気 が 置け な い
』
相 手 に 対し て 気 配り や 遠 慮を し な くて は な ら
い
。
③
『 他 山 の石
』
他 人 の 誤っ た 言 行も 自 分 の行 い の 参考 と な る。
④
『 手 を こま ね く
』
準 備 し て待 ち 構 える
。
⑤
『 情 け は人 の た めな ら ず
』 人 に 情 けを 掛 け て助 け て やる こ と は
、結 局 は
そ の 人 のた め に なら な い
。
（ 1
）
（ 2
）
― 4―
〔 問４
〕 空欄
Ｘ に入 る 文 と して 最 も 適切 な も のは
、 次 のう ち の どれ か
。
① 眉 を ひ そめ た く なっ て く る
② 目 を つ ぶり た く なっ て く る
③ 鼻 で あ しら い た くな っ て くる
④ 首 を か しげ た く なっ て く る
⑤ 腹 を く くり た く なっ て く る
〔 問５
〕 先を 行 っ てい る
、 とあ る が
、そ の 説 明と し て 最 も適 切 な もの は
、 次の う ち のど れ か。
① こ と ば が難 し く
、使 用 率 が低 く な って い る こと
。
② 見 か け や容 姿 の 描写 に 使 うの に 優 れて い る こと
。
③ 頭 の 回 転が よ く て、 攻 撃 的で ぶ れ ない こ と
。
④ 語 句 の 意味 が 拡 張し た り 変化 す る こと
。
⑤ 国 語 辞 典へ の 採 用率 が 高 いこ と
。
〔 問６
〕 この 文 章 の内 容 に 合致 す る もの と し て最 も 適 切 なも の は
、次 の う ちの ど れか
。
① あ る こ とば が 本 来の 意 味 とは 違 う 意味 で 使 われ た と し ても
、 そ の言 語 が 生き てい る か らで あ り
、一 概 に 否 定す る こ とは で き ない
。
② 憮 然 と した 表 情 を不 機 嫌 な表 情 と 誤用 す る 割合 が 多 い が、 国 語 辞典 に 注 記さ れて い る 例も あ る こと か ら す ると
、 こ のよ う な 使い 方 も 正し い と いえ る
。
③ 精 悍 と は、 見 か けや 容 姿 の描 写 に 使う の が 一般 的 で あ り、 気 性 や性 格 に 使う こと は 現 在で は 誤 用で あ る
。
④ 他 に あ まり 使 わ れな い 漢 字を 用 い たこ と ば は、 本 来 の 意味 を 保 持す る ブ レー キが か か りに く く
、必 然 的 に こと ば の 本来 の 意 味が 消 え てし ま う こと に なる
。
⑤ 昔 の 日 本語 と し ては 正 し くと も
、 現代 の 日 本語 で は 通 用し な い こと ば の 意味 で使 う こ とは
、た と え方 言 で あっ た と して も
、あ まり 勧 め られ る も ので は ない
。
（ ３）
