ヘーゲル「世界史の哲学」講義の最新の資料状況に ついて
著者 山? 純
雑誌名 人文論集
巻 48
号 1
ページ 1‑14
発行年 1997‑07‑31
出版者 静岡大学人文学部
URL http://doi.org/10.14945/00024387
ー ヘ ゲ ル
﹁世 界 史 の 哲 学
﹂ 講 義 の 最 新 の 資 料 状 況 に つ い て
山
は じ め に 近
年 の 国 際 政 治 状 況 の 激 変 や 戦 後 五 十 年 と う い 節 目 を 経 て ︑ 現 在 歴 ︑ 史 や 歴 史 哲 学 に つ い て の 関 心 が 高 ま て っ き て い る
︒ 歴 史 哲 学 と い う と ︑ い つ も 悪 役 と し て 引 き 合 い に 出 さ れ る の が ー ヘ ゲ ル の 歴 史 哲 学 で あ る ︒
﹁絶 対 精 神 と う い 神 が か た っ も の が 歴 史 の 背 後 か ら 糸 を 引 い て い て
︑ 個 々 の 人 間 そ は の 操 り 人 形 に す ぎ な い ﹂︒
﹁終 わ る は ず の な い 歴 史 を 十 九 世 紀 プ イ ロ セ ン の な か に 終 わ ら せ た
﹂ 等 々 ︑ 多 く の 非 難 が 繰 り 返 さ れ て き た ︒ し か し 今 日 ︑ こ れ ら の 解 釈 や 批 判 が は た し て 妥 当 な の か と う い こ と が 資 料 面 か ら 問 わ 始 れ め て る い
︒ こ れ ま で
﹁ ヘ ー ゲ ル の 歴 史 哲 学
﹂ と 言 え ば
︑ た い て い ︑ 弟 子 の ガ ン ス が 編 集 し た
﹃ ヘ ー ゲ ル 歴 史 哲 学 講 義
﹄ 初 版
︵ 一 八 三 七 年
︶ を 息 子 カ の ー ル
・ ヘ ー ゲ ル が 改 訂 し た 第 二 版
︵ 一 八 四 〇 年
︶ を 指 し て た い こ ︒ の テ ク ス ト に い ま 重 大 な 疑 義 が 出 さ れ て い る
︒ ヘ ー グ ル 歴 史 哲 学 を め ぐ る 常 識 人 ︑ 口 に 檜 久 し た 非 難 は ︑ ヘ ー ゲ ル 自 身 の 講 義 と い う よ り は ︑ ガ ン ス と カ ー の ル 編 集 に も と づ い て 作 ら れ た 誤 た っ イ メ ー ジ で は な い か
︑
と
い う
こ
と が
一 間
二 題 に さ れ る に 至 た っ
︒ わ わ れ れ は も は や 現 行 版 の み で ー ヘ ゲ ル の 歴 史 哲 学 を 語 る こ と が 許 さ れ な く な た っ
︒ 五 回 の 年 度 に 開 講 さ れ た
﹁世 界 史 の 哲 学
﹂ 講 義 を 新 し い 資 料 状 況 も に と づ い て 再 構 成 し つ つ ︑ 講 義 の 実 像 迫 に ら な け れ ば な ら な い ︒ そ の 際
︑ 共 通 の 資 料 的 状 況 確 を 認 し て く お 必 要 が あ る ︒ 本 稿 で は 刊 行 さ れ た ば か り テ の ク ス ト や 最 近 発 見 さ れ た ば か り の 筆 記 録 な ど
︑ 最 新 の 資 料 状 況 に つ い て 報 告 し た い ︒ 資 料 に は 大 き く 分 け て ︑ ヘ ー グ ル 自 筆 の 草 稿 聴 と 講 生 に よ る 筆 記 録 と あ が る ︒ ま ず 自 ︑ 筆 の 草 稿 に つ い て
︶︑ ︵二 次 に ︑ 聴 講 生 に よ る 筆 記 録 に つ い て
︵三 ︶ 見 て き い た い ︒ ニ
ヘ ー ゲ ル 自 筆 の 講 義 草 稿
﹁世 界 史 の 哲 学
﹂ 序 論 草 の 稿 が 今 も ベ リ ル 州 ン 立 プ イ ロ セ 文 ン 化 財 図 書 館 に 所 蔵 さ れ て い る 筆 ︒ 者 も 閲 覧 機 の 会 を 得 た が 保 ︑ 存 状 態 は き わ め て 良 く
︑ き れ い な 字 で 書 か れ た 清 稿 書 に 近 い も の で あ る ︒ こ れ は ラ ソ ッ ン よ に て っ 一 九 一 七 年 に 初 め て 編 集 刊 行 さ れ た ︒ ラ ソ ッ ン は ガ ン ス 版 よ お び カ ー ル 版 の 信 憑 性 疑 に 間 を 抱 き ︑ ー ヘ ゲ ル 自 筆 草 稿 の 刊 行 が 重 要 だ 考 と え た ︒ ヘ ー ゲ ル の 草 稿 に 見 ら れ る の 両 に 版 に ま た つ く 採 用 さ れ て い な い 記 述 が あ る こ と
︒ 対 応 す る 記 述 あ が る 場 合 で も
︑ 自 筆 草 稿 見 に ら れ る ヘ ー ゲ ル も の も と と の 言 い 回 や し
︑ よ り 正 確 な 学 哲 的 な 定 式 化 の 方 が 優 先 さ れ る べ き だ ︒ こ れ が ラ ッ ソ が ン 自 筆 草 稿 を 編 集 し た 理 由 で あ た っ ０
︒く 日 日じ ︒ と こ ろ 彼 が の や り 方 は い つ も の よ う に 中 途 半 端 で あ た っ 彼 ︒ は ヘ ー ゲ ル 自 筆 部 の 分 を 活 字 変 を え て 読 者 分 に か る よ う に し た が ︑ 草 稿 そ の も の を 独 立 し て 編 集 し な か た っ
︒ 草 稿 と 草 稿 の 間 に 聴 講 生 の 筆 記 録 の 記 述 を ︑ さ ら に お そ く ら は 旧 版 の 記 述 を も 挿 入 し て テ ク ス ト を 合 成 し た
︒ し た が て っ
︑ こ の 成 合 さ れ た テ ク ス ト を 連 続 し て 読 進 み ん で く い 場 合
︑ 草 稿 の 思 考 そ の も の は 他 の 叙 述 に よ て っ 撹 乱 さ れ て し う ま
︒
こ
の よ
う
な 合
成
を 行
わ ず 草 に 稿 そ の も の を 編 集 し た も の が う よ く や 一 九 九 五 年 に 刊 行 さ れ た ︒ そ れ が
︑ イ
シ ェ ケ ュ に よ て っ 編 集 さ れ た テ ク ス ト で ︑ 全 集 第 １ ８ 巻
に 収 録 さ れ て い る 彼 ︒ の
﹁編 者 報 告
﹂
︵〇 ヨ
・ ヽ 下 さ じ に 基 づ て い
︑ こ の 草 稿 の 成 立 の 事 情 と 性 格 に つ い て 以 下 述 に て べ み た い ︒ 序 論 の 草 稿 は 二 種 類 あ る ︒ 一 八 三 二
〜 二 八 年 の も の と ︑ 八 一 三 〇 年 の も の で あ る ︒
︵１ ︶ 一 八 三 二 〜 二 八 年 草 稿
︵〇 ョ
・ に
〒 Ｈ鶴 ︶ こ の 草 稿 の １ 頁 は ガ ン ス が ー ヘ ゲ ル の 遺 稿 と し て 一 八 三 八 年 七 月 二 日 に プ イ ロ セ 文 ン 化 財 図 書 館 に 収 め た ︒ ｌ ａ ︑ ｌ ｂ 頁 は た ぶ ん ガ ン ス の 手 か ら 他 人 わ に た り ︑ う ど う い 経 過 を 経 た か は 分 か ら な い が
︑ イ ス ス の チ ー ュ リ ヒ ッ で 個 人 の 所 有 と な っ て た い
︒ そ た の め ホ フ イ マ ス タ ー は 彼 の 版 で こ れ を
﹁チ ー ュ リ ッ ヒ 草 稿
﹂ ︵口
︒Ｘ Ｒ じ と 呼 ん で た い 近 ︒ 年 や と っ そ こ か ら べ ル リ ン の プ イ ロ セ 文 ン 化 財 図 書 館 に 移 管 さ れ た ︒ ２ ︑ ３ 頁 も ガ ン ス か ら 誰 か の 手 に 渡 て っ
︑ 途 中 の 経 過 は 分 か ら な い が 肉 筆 古 籍 商 の 所 有 を 経 て マ ー ル バ ッ ハ に あ る シ ラ 記 ト 念 館 ド イ ツ 文 学 文 庫 に 所 蔵 さ れ る 至 に た っ
︒ こ の 二 つ が も と は 一 つ の 連 続 し た 草 稿 だ た っ
︒ 冒 頭 １ 頁 の 欄 外 に 一 八 三 二 年 十 月 二 十 一 日 と 一 八 二 八 年 十 月 二 十 日 と い う 二 つ の 日 付 が あ る ︒ こ れ を そ の ま ま 受 け 取 れ ば ︑ 一 回 目 の 一 八 三 二
／ 二 三 冬 学 期 か ら 四 回 目 の 八 二
／ 二 九 冬 学 期 ま で 使 わ れ 続 け た 講 義 草 稿 と い う こ と に な る ︒ と こ ろ が ︑ 話 は う そ 簡 単 で は な い ︒ こ の 草 稿 歴 は 史 叙 述 の 三 種 類 様 の 式 に つ い て 論 じ て い る が
︑ 二 四 年
︑ 二 六 年 に は 序 論 で こ れ 主 を 題 化 し な か た っ こ と が 現 存 す る 筆 記 録 か ら 分 か て っ い る
︒ 理 由 は 分 か ら な い が
︑ ヘ ー ゲ ル は 二 八 年 の 講 義 で ︑ 先 行 す る 二 四 ︑ 二 六 年 に は 主 題 化 な し か た っ こ の テ ー マ に 立 ち 返 た っ そ ︒ の と き 三 二 年 用 に い た 古 い 草 稿 を 書 き 改 め た ︒ コ 八 二 二 年 十 月 三 十 一 日
﹂ は こ の 学 期 の 開 講 日 で あ る が
︑ こ の 日 付 を 古 い 草 稿
︵こ
の も
と
の 草
稿
は
お そ
ら
く ︑
序
論
か ら
近
代
ま
で
三
四
の 講 義 の 全 体 を 含 ん で い た と 思 わ れ る ︶ か ら 新 し い 草 稿 に 書 き 写 し た ︒ 古 い 草 稿 の 序 論 部 分 は ヘ ー ゲ ル の 習 慣 か ら し て お そ ら く 廃 棄 さ れ た と 思 わ れ る ︒ し た が っ て 現 存 す る 草 稿 は 二 八 年 に 書 か れ た も の で あ る ︒ ﹁十 月 二 十 日 ﹂ は 学 期 開 講 の 日 付 で あ る が ︑ 草 稿 の 執 筆 開 始 は 学 期 の 直 前 ︑ お そ ら く 九 月 な い し は 十 月 と 推 測 さ れ る ︒ 欄 外 の 影 し い 書 き 込 み は 序 論 を 講 じ て い る 間 に 直 接 書 き 入 れ た も の で あ ろ う ︒ 二 八 年 に 序 論 が 教 室 で ど う 講 義 さ れ た か は ︑ こ の 学 期 の 筆 記 録 が 発 見 さ れ て い な い た め 分 か ら な い ︒ 歴 史 叙 述 の 三 様 式 を 講 じ た 三 二 年 の 筆 記 録 と 比 較 し て ︑ 筆 記 録 に は こ の 草 稿 に な い 記 述 も 見 ら れ る が ︑ そ れ は 三 二 年 の 草 稿 を 離 れ て 教 室 で 即 興 で 敷 行 し た 部 分 か ︑ あ る い は 三 二 年 の 草 稿 に も あ っ た が ︑ こ れ を 書 き 改 め る と き に 新 し い 草 稿 に 採 用 さ れ な か っ た 部 分 で あ ろ う ︒ 現 行 版 ︵カ ー ル 版 ︶ は ︑ 三 二 年 と 二 八 年 に の み 講 じ ら れ た 歴 史 叙 述 の
三 様 式 に つ い て の 叙 述 と ︑ そ れ を 扱 わ ず 異 な る 構 想 で 講 じ ら れ た 最 終 学 期 の 序 論 を 合 成 し て お り ︑ ン﹂ の 点 で も 問 題 が あ る ︒
︵２ ︶ 一 八 三 〇 年 草 稿 ︵〇 ヨ ・ Ｈ田 出 ミ ︶ ﹁世 界 史 の 哲 学 ﹂ 講 義 の 最 後 と な っ た 三 〇 ／ 三 一 年 冬 学 期 に は 特 殊 な 事 情 が あ る ︒ こ の 学 期 の 講 義 予 告 で は ﹁世 界 史 の 哲 学 ﹂ 全 体 で は な く ︑ そ の ﹁第 一 部 ﹂ ︵序 論 ︶ の み を 講 じ る こ と に な っ て い た か ら で あ る ︵ Ｆ ミ ド Ｐ に じ ︒ 息 子 カ ー ル
は ﹁後 の 講 義 に な る に 従 っ て ︑ 哲 学 的 な 総 論 が 次 第 に 減 っ て ︑ 歴 史 的 な 素 材 が 多 く な り ︑ 全 体 が ポ ピ ュ ラ ー に な っ て く る ﹂
の 草 稿 あ る そ れ ゆ え こ 稿 書 き 始 め た そ れ が こ で ま た く 別 に 新 し い 草 を 二 〜 二 八 年 草 稿 と は よ う と 決 意 し て 三 っ ︒ ︑ え ︒ ︑ ・ う る き か を 根 本 か ら 考 期 歴 史 哲 学 的 に と ら え べ た ー ゲ ル は こ の 学 に を ど る 実 は 逆 だ ヘ ︵パ ミ 上 一 六 ︶ と 述 べ て い が っ ︒ ︑
れ に は 歴 史 に つ い て の 哲 学 的 総 論 を ヘ ー ゲ ル が 最 後 に 自 ら の 手 で 書 き 記 し た も の と い う 重 み が あ る ︒
こ の 草 稿 は 基 本 的 に は 未 完 で あ る が ︑ 入 念 に 推 敲 さ れ て い る こ と か ら ︑ お そ ら く 歴 史 理 論 を 扱 っ た ﹃歴 史 哲 学 ﹄ の 刊 行 の 準 備 で あ っ た と 思 わ れ る ︒ 執 筆 時 期 は 夏 学 期 が 終 わ っ た 九 月 以 降 で あ り ︑ 具 体 的 な 形 が 整 っ て き た の は 十 月 に 入 っ て か
ら と 思 わ れ る ︒
︵３ ︶
﹁世 界 史 の 哲 学
﹂ の 断 片
︵〇 ヨ
︒ さ Υ ド ９ こ の 断 片 は 七 月 革 命 勃 発 直 後 ガ ス ン が 激 動 の パ リ か ら 市 内 の 最 新 情 報 を ヘ ー グ ル に 知 ら せ た 手 紙
︵ 一 八 三
〇 年 八 月 五 日 付
︶ の 裏 に ︑
﹁世 界 史 の 哲 学
﹂ の 構 想 を メ モ し た も の で あ る ︒ こ の 手 紙 は も し も 官 憲 の 目 に 触 れ た 場 合 ︑ 政 治 的 な 危 険 を 伴 う も の で あ た っ た め か ︑ 受 信 者 を 示 す 呼 び か け 初 が め か ら な い ︒ 発 信 者
﹁ガ ン ス ﹂ の 署 名 は 予 め 意 図 的 に ち ぎ ら た れ 上 で ︑ 裏 面 メ の モ が 書 か れ て い る
︒ 手 紙 が 届 た い 時 期 か ら し て ︑ 三 〇 年 草 稿 準 の 備 の 流 れ の な か で 書 か れ た も の で あ う ろ
︒ 内 容 か ら し て ︑ 自 由 が 世 界 に 実 現 し て い く 手 段 論 を じ た 草 稿 ５ ８ ｂ
︲ ５ ９
ａ 頁 の 準 備 草 稿 で あ う ろ
︒ 斜 線 に よ る 抹 消 と い う 処 理 済 の マ ー ク が あ る た め ︑ 他 の 紙 片 書 に き 移 さ れ た ︒ ガ ン ス の 手 紙 の 日 付 は 八 月 五 日 で あ る が
︑ 夏 学 期 が 八 月 末 ま で 続 い て い た た め ︑ こ れ が 終 わ た っ 九 月 に こ の 断 片 は 書 か れ た も の と 思 わ れ る ︒
︵４ ︶
﹁Ｃ 世 界 史 の 歩 み
﹂ に つ い て の 断 片
︵〇 ョ
・ ピ い出 に
︶ こ の 断 片 は ー ヘ ゲ ル か ら フ リ ー ド リ ヒ ッ
・ ヴ ィ ル ケ ン ヘ の 手 紙 一 ︵ 八 二 九 年 十 月 一 二 十 七 日 付
︶ の 裏 面 に
﹁世 界 史 の 歩 み ﹂ に つ い て の 章 編 成 の 構 想 を 練 た っ も の で あ る ︒ 稿 草 の 成 熟 し た 定 式 化 に く ら て べ 未 熟 で あ る た め ︑ 三 〇 年 九 十 ︑ 月 頃 の 初 期 段 階 の 準 備 草 稿 で あ ろ う
︒
︵５ ︶
﹁東 洋 の 歴 史
﹂ に つ い て の 断 片
︵Ｏ Ｊ
・ ﹁ 圏
〒 圏 じ こ の 断 片 は ラ ソ ッ ン が 彼 の 第 二 版
︵ 一 九 二
〇 年
︶
に 初
め
て 収
録
し
た
こ と
よ に
て っ
伝
え
ら
れ
た ︒
ラ
ソ ッ
ン は
こ れ
が 内
容
五 的
ハ エ に は 本 来 東 は 洋 世 界 の 歴 史 の 巻 ラ ︵ ソ ッ 版 ン 第 二 巻 四 一 七 ま た は 四 四 頁 六
︶ に 入 る ． き べ あ で る が
︑ こ れ を 序 論 の 巻 に 編 入 し た ︒ そ の 理 由 と し て ︑ 第 二 巻 が ー ヘ ゲ ル 自 筆 文 の 章 を ま た っ く 含 ま な い た め ー ヘ ゲ ル の 筆 に よ る 言 葉 づ か い が 当 該 の 箇 所 う に く ま 適 合 な し い か だ ら と ︑ 述 て べ い る し ︒ か し 本 当 の 理 由 は 一 九
〇 二 年 に は 序 論 巻 の の 改 訂 版 は 出 た が
﹁ ︑ 東 洋 の 世 界
﹂ の 巻 の 改 訂 版 を 出 せ な か た っ こ と に よ る ︒ ホ フ イ マ ス タ ー が こ の 断 片 を 序 論 巻 の か ら 東 洋 世 界 の 巻 の 本 来 の 位 置 移 に す 決 断 を し て ︑ 序 論 の 巻 か ら こ れ を 除 た い
︒ し か 彼 し は 本 論 の 編 集 を 結 局 果 た せ な か た っ た め ︑ ホ フ イ マ ス タ ー 版 か ら こ の 断 片 消 は え た
︒ ホ フ イ マ ス タ ー が こ の 断 片 の 現 物 実 を 際 に 手 に し て い た か 否 か は 不 明 あ で る ︒ い ず れ に し て も 現 在 こ れ 伝 は え ら れ て お ら ず
︑ ラ ソ ッ ン 版 の 第 二 版 よ に て っ し か 知 り え な い つ 容 内 は 一 八 三 二
／ 三 二 年 度 の 講 義 も の の あ で り ︑ フ エ ニ キ ア 人 に つ て い の 記 述 が 中 断 し て ︑ エ ジ プ ト 歴 の 史 記 述 が 新 た 始 に ま て っ る い
︒ 一
聴 講 生 に よ る 筆 記 録 ー ヘ グ ル の
﹁世 界 史 の 哲 学
﹂ を 聴 講 し た 学 生 よ に る 筆 記 録 は 十 九 現 存 し て い る
︒ ガ ン ス と カ ー ル の 編 者 序 文 に よ れ ば
︑ こ れ 以 外 も に
︑ シ ル ュ ツ ェ ︑ ヴ ル エ ダ ー ︑ ホ ト ー の 別 の 年 度 筆 の 記 録
︑ ラ ソ ッ ン の 編 者 報 告 よ に れ ば
︑ ケ ー ー ラ 二 の 四 ／ 五 二 年 の も の が あ て っ
︑ 彼 ら は 編 集 利 に 用 し た よ う で あ る が
︑ こ れ ら 発 は 見 さ れ て い な い ︒ 筆 記 録 の 状 態 全 般 に つ い て は ス ヘ ペ が 報 告 し て い る
︒ こ の 報 告 を 参 考 に し つ つ ︑ そ の 後 に 公 刊 さ れ た 全 集 版
︵〇 ヨ
︒
・あ ０
︶ お よ び 新 版
︵講 義 録 シ リ ー ズ 第 １２ 巻
︶ の 編 者 報 告
︑ さ ら に ︑ 一 九 九 六 年 九 月 に 開 催 さ れ た
﹁世 界 史 の 哲 学
﹂ 講 義 を め ぐ る 国 際 シ ポ ン ジ ム ウ で の 報 告
︑ そ し て 筆 者 独 自 資 の 料 調 査 を ふ ま え て ︑ 現 存 す る 十 九 の 筆 記 録 に つ い て ︑ 開 講 年 度 ご と に 述 べ て き い た い ︒ カ
ッ
コ 内
筆 は
記 録 の 略 号 を 示 す ︒ 一 八
一 一二
／ 壬 二 年
︵１ ︶ グ リ ー ス ハ イ ム ６ 房 けミ く ｏ
● ｏ
︻お 争 日 Ｑ Ｘ Ｇ ｒ ︶︱
︱ ベ リ ル 州 ン 立 プ イ ロ セ 文 ン 化 財 図 書 館 蔵
︵請 求 番 号 り の 同
・ Ｏ Ｃ
﹄ ３ ６ 望
︶︒
第 一 冊 三 七 九 頁 第 ︑ 二 冊 三 一 五 頁 総 ︑ 計 六 九 四 頁
︒ 共 同 作 業 に よ て っ き わ め て 入 念 に 仕 上 げ ら れ ︑ 非 常 に 読 み や す い き れ い な 字 で 書 か れ た 詳 細 な 清 書 稿 ︒ た だ し ︑ 哲 学 的 に 理 解 困 難 な 若 干 の 箇 所 で ︑ グ リ ー ス イ ハ ム は ヘ ー ゲ ル の 詳 述 の 深 い 意 味 を 期 待 通 り に 再 現 し て い る わ け で は な い ︒ ホ フ イ マ ス タ ー が 編 集 に 利 用 し た ︒ ツ ィ ー シ の ェ カ タ ロ グ に 抜 粋 が 載 て っ る い Ｑ
・ 圏 Ｙ 器 ３
︒ ペ グ ラ ー よ に る ト ラ ン ス ク リ プ ト が あ る ︒
︵２ ︶ ホ ト ー ｏ一 ︵口 日
¨Ｏ Ｆ 鵬 Ｏ く 目
︐ Ｐ ３ Ｈ ︒ ︵
︶︱ ︱ ソ ル ボ ン ヌ 図 書 館 ヴ ィ ク ト ー ル
・ ク ー ザ ン 遺 稿 文 庫 蔵 ︒ 教 室 で の 速 記 録 で あ る た め ︑ 略 字 も 多 く 必 ず し も 理 解 し や す い わ け で は な い ︒ 授 業 の 初 め は き れ い な 字 だ が ︑ 時 間 が た つ と と も に 手 が 疲 れ て き て 読 み く に い 字 に な る ︒ そ の た め ︑ ど こ か ら 新 し い 授 業 が 始 ま た っ か が か な り 正 確 に 分 か る ︒ ホ ト ー は 哲 学 的 重 に 要 で な い と こ ろ も 丹 念 に 再 現 し て り お ︑ ー ヘ ゲ ル の 言 葉 通 り に 忠 実 に 記 録 し う よ と 努 力 た し こ と が う か が わ れ る ︒ グ リ ー ス イ ハ ム の 筆 記 録 よ り も 包 括 的 で あ る ︒ こ れ に 比 べ る と グ リ ー ス ハ イ ム の も の は 要 約 的 で あ る ︒ し か し
︑ 両 者 に は か な り の 一 致 が 見 ら れ る ︒
︵３ ︶ ケ ー ラ ー
﹃お ︵﹁
キ
︼魯 鶴 ０
︼ 目 ｑ 日 目 ５ く 一ｏ けＲ く ｏ
● パ 鮮
︼ｑ Ｘ Ｋ ｅ ｌ
︶︱
︱ ベ ル リ 州 ン 立 プ イ ロ セ 文 ン 化 財 図 書 館 蔵
︒ 二 三 枚 の 四 つ 折 紙 り か ら な り ︑ 講 義 期 間 の 途 中 ま で の 記 録 非 ︒ 常 に 急 い で 書 か れ て る い
︒
ホ
フ
マ イ
ス タ
ー が
編
集
に 利
用
た し
七 ︒
ヽ
