ABSTRAK
ANALISIS MORALITAS KESETIAAN TOKOH UTAMA NOVEL UESUGI KENSHIN KARYA EIJI YOSHIKAWA
Sastra adalah ekspresi diri dengan media bahasa yang khas. Sastra merupakan tulisan bernilai seni mengenai suatu objek, khususnya kehidupan manusia dalam suatu negeri pada suatu masa. Suatu karya sastra selain mengandung unsur hiburan, juga mengandung unsur pendidikan dan pengajaran. Sebuah karya sastra fiksi ditulis oleh pengarang antara lain untuk menawarkan model kehidupan yang diidealkan. Karya sastra tersebut adalah puisi, drama, dan prosa. Salah satu jenis prosa adalah novel.
Novel “Uesugi Kenshin” karya Eiji Yoshikawa, menceritakan mengenai perjalanan kehidupan Kenshin dalam menjalani ketaatan dan kepatuhan kepada atasan. Sebagai seorang daimyo Kenshin memiliki jiwa kepemimpinan dan pintar dalam mengambil suatu keputusan, patuh dan setia kepada atasan meskipun harus meninggalkan kastelnya demi untuk memenuhimkewajiban terhadap atasan.
Novel “Uesugi Kenshin” ini sarat akan pesan-pesan moral. Pesan-pesan moral yang ditunjukkan dalam novel ini adalah moral kesetiaan, yang menunjukkan sikap-sikap kepribadian moral yang kuat. Sikap kepribadian moral yang kuat ini terdapat dalam prinsip etika bushido, seperti halnya kejujuran sebagai suatu kekuatan resolusi, keberanian yang merupakan kemampuan untuk mengatasi setiap keadaan dengan keberanian dan keyakinan, kemurahan hati/kebajikan merupakan semangat dalam membangun pribadi kaum samurai dan
mencegah mereka dalam berbuat sewenang-wenang, kesopanan yang berkenaan dengan prilaku yang pantas kepada orang lain, kesungguhan agar para samurai tidak semena-mena dalam menggunakan kekuasaan ataupun kekuatannya untuk hal-hal yang aneh, kehormatan/harga diri yang mencerminkan bertambahnya pengalaman hidup dan reputasi, serta kesetiaan dalam menjalankan tugas yang diberikan oleh tuannya.
Novel tentunya mengandung penerapan moral dalam sikap dan tingkah laku para tokoh sesuai dengan pandangannya tentang moral. Dari segi moral, sastra bisa dipelajari dan ditelaah dengan menggunakan teori moral.
Moral menyangkut hal-hal yang mendorong manusia untuk melakukan tindakan-tindakan yang baik sebagai kewajiban dan norma. Teori moral dalam sastra bertolak dari dasar pemikiran bahwa sastra dianggap sebagai suatu medium yang paling efektif membina orang dan kepribadian suatu kelompok masyarakat. Moral pada sebuah karya sastra biasanya dilihat dari segi etika dan kenyakinan, sehingga teori ini cenderung menjerumus kepada segi-segi nilai kepercayaan/keagamaan. Salah satu moral yang mengandung nilai-nilai keagamaan adalah moral Bushido. Moral ini bersumber dari suatu kepercayaan dengan sentuhan Shinto, Zen Budhisim, dan ajaran Konfisius.
Moral Bushido, sebagai moral yang disanjung tinggi oleh masyarakat Jepang ada 7 unsur yaitu, kejujuran, keberanian, kebajikan, kesopanan, keadilan, kehormatan, dan kesetiaan.
Moral kesetian bertingkat yang di anut dan di terapkan dalam kehidupan masyarakat jepang sudah menjadi suatu hal yang wajib, dan memang harus di terapkan karena sebagai seorang bawahan harus selalu patuh dan setia terhadap
perintah atasan meskipun nyawa harus menjadi taruhannya.
Etika bushido masyarakat jepang di dalam novel ini sangat terlihat jelas, itu prajurit rendahan hingga sampai yang paling tinggi pangkatnya tetap patuh dan tunduk terhadap perintah atasan, karena secara tidak langsung mereka sudah berhutang, merekapun harus membayar hutang itu dengan kesetiaan kepada atasan.
On berarti rasa hutang budi. Dengan prinsip on, seseorang akan merasa
berutang setiap kali orang lain berbuat baik padanya. Dalam pemakaiannya on mengandung arti suatu beban, suatu hutang, sesuatu yang harus dipikul seseorang dengan sebaik mungkin mencakup hutang seseorang dari yang paling besar sampai yang paling terkecil sekalipun yang harus dibayar.
Gimu berarti kewajiban. Jika seseorang menerima on, maka orang
tersebut akan berkewajiban untuk membayarnya yang disebut gimu. Gimu adalah pembayaran-pembayaran tanpa batas atau tanpa syarat atas hutang yang telah diterima dari si pemberi on. On yang diterima dengan pembayaran kembali secara
gimu sama sekali tidak bisa dihindari oleh setiap orang Jepang. Namun karena
tidak ada ketentuan mengenai bentuk, cara dan waktu pembayarannya, maka seseorang merasa keberatan menerima on dengan resiko gimu ini. Artinya ada rasa terpaksa dan keengganan dalam melakukan pembayaran terhadap on yang diterima, karena gimu adalah suatu kewajiban moral yang mengikat.
Giri adalah kebaikan. Dengan prinsip giri, seseorang akan
membantu temannya atau keluarganya semampunya. Sedangkan giri adalah kebaikan yang diberikan kepada orang lain, tetapi terkadang giri menimbulkan beban yang sangat besar kepada penerimanya, merupakan kewajiban yang dibayar
dengan tepat sama dengan kebaikkan yang diterima, yang memiliki batas waktu pembayarannya. Giri akan muncul jika seseorang menerima on atau budi baik seseorang yang kita terima.
Ninjo adalah rasa kasih sayang. Dan prinsip ninjo, mengajarkan rasa
empati terhadap sesama dan lingkungannya. Dengan prinsip ini, seseorang akan merasa semua manusia adalah satu dan sama, di bawah perbedaan yang telah diatur oleh karma dan berkewajiban untuk menjaga kelestarian lingkunagan. Kemudian Ninjo merupakan suatu perbuatan yang tidak menuntut balas, atau benar-benar tulus dari dalam hati dan tidak melibatkan menjadi on. Ninjo merupakan perasaan kemanusiaan dan semua orang jepang mempercayai bahwa perasaan cinta, kasih sayang, belas kasihan dan simpati merupakan perasaan yang paling penting dalam menjaga hubungan dengan sesama manusia, yang merupakan perasaan dari hati terdalam dan tidak dibuat-buat karena adanya perasaan kemanusiaan itu sendiri sehingga menyebabkan munculnya suatu kebaikan. Orang jepang selalu mengukur sesuatu atau berusaha mempertimbangkan segala sesuatu berdasarkan perasaan manusiawi.
ようし
