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一五九二年天草版『ヒイデスの導師』の諸問題(創刊30周年記念号)

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﹀ ω ε 匹 賓 o 冨 .. 閃 こ ① ω = o 餌 ぴ × 陣 .. ● = 甘 ○ ω } 昌 ω q N ⊂ }自 176 一 、 ラ イ デ ン 本 に つ い て   一 五 九 二 年 に 九 州 の 天 草 で イ エ ズ ス 会 に よ っ て 出 版 さ れ た ﹃ 国 U 国 oり       く                     ウ Z O U O × ご ( ヒ イ テ ス の 導 師 ) 洋 装 一 冊 本 は 、 現 在 で は 世 界 の 孤 本 と し て オ ラ ン ダ の 国 立 ラ イ デ ン 大 学 図 書 館 ( U ① ud 凶票 。 チ ① 。 胃 凶 の q 雪 田 鴇 ω 口 三 く ① 円 臨 8 貫 ピ ① 一匹 ① ジ 閑 p ℃ ① ロ げ ξ σq 刈 O l 刈 倉 ↓ 竃 Z 9 7 ① 二 p 巳 ω ) に 貴 重 さ れ て い る (本 書 は ○。 ① 罵 巨 霞 の 一 八 九 六 年 版 ﹃ し口 ︻げ = 9 謡 ρ 器 ﹄ p 冨 5 鉱 。。 Φ ﹄ の Z ρ ① 一膳 に 解 説 さ れ て い て 、 同 館 に お け る 日 本 関 係 の 古 書 は しり 曾 2 甑 零 の こ の 書 の 順 に 配 架 さ れ て い る )。 本 書 は 日 本 語 が ポ ル ト ガ ル 式 ロ ー マ 字 綴 り で 印 刷 さ れ て お り 、 こ の 点 で 同 じ く イ エ ズ ス 会 か ら 本 書 の 前 後 に 刊 行 さ れ た 、     ④ サ ン ト ス の 御 作 業 の う ち 抜 書 ( 一 五 九 一 年 加 津 佐 版 )     ⑤ ド チ リ イ ナ ・ キ リ シ タ ン ( 一 五 九 二 年 天 草 版 )     ◎ 平 家 物 語 、 イ ソ ッ プ 物 語 、 金 句 集 ( 一 五 九 三 年 天 草 版 ) な ど と 同 様 で あ る 。 た だ し ◎ が 口 語 体 を 基 調 と す る の に 対 し て 、 本 書 は ④ ⑤ と 同 様 に 文 語 体 で あ り 、 か つ 内 容 的 に も 宗 教 文 学 に 属 し て い て ⑨ と は 趣 が 異 な る 。   当 時 の 印 刷 部 数 は 七 百 程 度 と 推 測 さ れ る よ う で あ る が ( ﹁ ビ プ リ ア ﹄ 14 の 新 井 ト シ 氏 ﹁ き り し た ん 版 国 字 本 の 印 行 に つ い て ﹂ 四 四 頁 ) 、④ ⑤ ◎ と 同 様 に た だ 一 本 し か 残 存 せ ず 、 そ の 稀 覯 な こ と は こ の 上 も な い 。 現 況 は 改 装 さ

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し 、 ま た 一 六 一 一 年 に イ エ ズ ス 会 が 長 崎 で 出 版 し た 国 字 本 ﹃ ひ で す の 経 ﹄ ( 現 所 在 不 明 ) も あ る の で 、 書 名 の 上 で の 混 同 を 避 け る た め に も 、 本 書 を ﹁ ヒ イ デ ス の 経 ﹂ と は 呼 ば な い 方 が よ い と 思 う 。 二 、 書 名 に つ い て

1592年 天 草 版 「ヒ ィデ ス の 導 師 」 の 諸 問 題(鈴 木) 書 名 は 今 日 二 通 り に 呼 ば れ て い る 。 一 つ は ﹁ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹂ ( ま た は ﹁ ヒ デ ス の 導 師 ﹂ ) で 、 他 の 一 つ は ﹁ 信 心 録 ﹂ で あ る 。 ラ イ デ ン 大 学 で は o。 零 同 母 一胃 の 前 掲 書 に 従 っ た の で あ ろ う か 、 ﹁ 国 U 国 ○り Z O U O × ご と し て 登 録 さ れ て い る 。 こ の 書 名 は 扉 の 上 部 に 次 の よ う に ロ ー マ 字 文 で 記 さ れ て い る と こ ろ に 基 づ く 。 つ ま り 、 こ れ を 下 略 し た も の で あ る 。     ヒ イ デ ス ( 信 仰 ) の 導 師 と し て 、 R ( パ ー デ レ ) E ( ヘ レ イ ) ル イ ス ・デ ・ガ     ラ ナ ダ 編 ま れ た る 書 の 略 も う 一 方 の 書 名 の ﹁ 信 心 録 ﹂ は 、 本 文 各 巻 冒 頭 に ロ ー マ 字 綴 り で ﹁ 信       くわ ん 心 録   巻 の 一 ( 二 、 三 、 四 ) ﹂ の よ う に あ り ( 末 尾 の 目 録 も 同 様 ) 、 か つ 本 文 偶 数 頁 の 上 部 に 同 じ く ﹁ 信 心 録 ﹂ と あ る こ と に よ る 。 と こ ろ で 前 掲 ④ の 場 合 に も 扉 に は ロ ー マ 字 綴 り で ﹁ サ ン ト ス の 御 作 業 の う ち 抜 書 ﹂ と あ る の に 対 し て 、 各 巻 末 に は ﹁ サ ン ト ス の 御 作 業 ﹂ と だ け あ り 、 さ ら に 第 一 巻 の 目 録 の 見 出 し 、 言 葉 の 和 ら げ の 見 出 し 、 お よ び 奇 数 頁 の 上 部 の 多 く で は 単 に ﹁ 御 作 業 ﹂ と 略 称 さ れ て い る の で 、 本 書 の 場 合 も ﹁ 信 心 録 ﹂ の 方 が 略 称 と 考 え ら れ る 。   以 上 の 二 通 り の 書 名 の ほ か に 、 最 終 に 付 載 の 難 語 の 和 ら げ に は ﹁ こ の 四 巻 の ヒ イ デ ス の 経 の う ち 分 別 し に く き 言 葉 の 和 ら げ ﹂ と あ っ て 、 ﹁ ヒ イ デ ス の 経 ﹂ と い う 呼 び 名 も 考 え ら れ る 。 し か し 本 書 の 第 一 、 第 三 序 文 お よ び 本 文 六 入 、 二 二 入 、 二 九 入 、 三 〇 四 、 五 九 四 頁 で 、 ガ ラ ナ ダ の 原 ス ペ イ ン 語 本 ( 姉 崎 正 治 博 士 に よ れ ば 一 五 六 四 年 版 本 で 、 ヨ ハ ネ ス . ラ ウ レ ス 師 に よ れ ば 一 五 八 二 年 版 本 ) を ﹁ ヒ イ デ ス の 経 ﹂ と 呼 ん で お り 、 そ れ を ガ ラ ナ ダ が 要 略 し た ス ペ イ ン 話 本 ( 姉 崎 博 士 に 従 え ば 一 五 八 二 年 版 本 、 ラ ウ レ ス 師 に 従 え ば 一 五 八 五 年 版 本 ) の ﹁ 小 さ き 経 ﹂ か ら の 抄 訳 が 本 書 で あ る   原 著 者 は ル イ ス ・ デ ・ ガ ラ ナ ダ ﹃ 三 ω 匹 ① Ω 冨 コ p ら p ( 一 五 〇 四 -一 五 八 八 ) で 、 ス ペ イ ン に 生 ま れ た ド ミ ニ コ 会 の 名 僧 で あ る 。 ﹃ ギ ヤ ・ ド ・ ペ カ ド ル ﹄ ( 一 五 五 六 年 初 版 。 一 五 九 九 年 長 崎 版 の 国 字 本 ﹁ぎ や ど ぺ か ど る ﹄ は 、 サ ラ マ ン カ 版 か ら の 抄 訳 ) 等 、 多 数 の 著 作 が あ る 。 と こ ろ で 本 書 の 原 典 に つ い て 姉 崎 博 士 は 、     そ の 全 集 は 三 十 巻 も あ る が 、 大 著 と し て は 一 五 六 四 年 リ ス ボ ン で 刊 行 し た ( 但     し イ ス パ ニ や 語 で ) 教 理 大 綱 ( O 。 ヨ ℃ Φ コ 象 。 畠 ① 一p O 。 茸 ﹃ ぎ p O ゴ ニ ω 白 雪 ρ ) で あ り     ⋮ ⋮ そ の 大 著 教 理 大 綱 を 略 し て 出 し た も の が 、 一 五 八 二 年 の   一三 き 含 。 p コ 巴     Go 冥 目 げ 。 一。 山 ① 一p 男 Φ   で 、 こ の 信 心 録 の 原 本 で あ る 。 (昭 和 七 年 刊 ﹁ 切 支 丹 宗 教 文 学 ﹂     二 六 三 頁 V と 述 べ ら れ 、 こ れ に 対 し て ラ ウ レ ス 師 は 、,     ル イ ス ・ デ ・ グ ラ ナ ダ に は 大 著 ﹁ キ リ ス ト 教 理 大 綱 ﹂ ( 目玉 弓 。含 9 凶。 コ 巴 ω ぎ げ 。 一。     山 ① 一p {9 扇 。。 卜。 ) 及 び そ の 要 略 ﹁ 信 仰 要 義 ﹂ ( の 三 コ 冨 冨 ﹃ 8 匹 ① 一p ぎ ρお 昏 8 幽。 コ 巴     ω ぎ げ 9 。 仙 ① 一p hρ 一α 。。 ㎝ ) と が あ り 、 多 く の 国 語 に 翻 訳 さ れ て み る が 、 後 者 は イ     エ ズ ス 会 士 に よ っ て も 日 本 語 訳 で 出 版 さ れ た 。 そ の 完 全 な 表 題 は ﹁ ヒ イ デ ス の     導 師 と し て ⋮ ⋮ (昭 和 十 五 年 刊 、 上 智 大 学 編 ﹁ カ ト リ ッ ク 大 辞 典 ﹂ 1 七 五 四 頁 ) と 述 べ ら れ た 。 こ れ ら の 版 本 の 所 在 を 知 ら な い が 、 一 五 八 八 年 版 本 が 上 智 大 学 キ リ シ タ ン 文 庫 に あ り 、 ま た フ ラ ン ス 語 版 一 Z ↓ 閃 O O O O 日 H O Z > O G。 ︿ ヨ しσ ○ ピ 国 O 固 い ﹀ 閃 O H が 天 理 図 書 館 に あ っ て ( ガ ラ ナ ダ の 著 作 集 ピ 〇 三 ω 自 o Ω ﹃雪 融 ① の 第 十 三 一 十 六 巻 が 該 当 。 図 書 番 号 一Φ O 。。 一 ・N ・ 一ω 一 一 ① 一 八 六 四 一 六 五 年 版 )、 そ れ ら に よ っ て う か が う と 原 著 書 は 五 部 か ら 成 り 、 そ の 第 五 部 は そ れ ま で の 四 部 の ま と め に な っ て い る が 、 こ の 第 五 部 ( 一 五 八 八 年 版 に よ れ ば ρ ︿ 目Z ↓ ﹀ ℃ ﹀ 閃 ↓ 国 O 国 r > ≡ ↓ 閃 O O く O 目 O Z O 国 r しQ く 寂 しσ O r O O 国

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1980 ロ ゲ . 30

滋 大 紀 要

174 レ ﹀ 国 国 天 理 本 で は 第 + 六 巻 の 七 一 四 四 二 頁 が 該 当 ) が 、 ほ ぼ 邦 訳 天 草 版 の 原 典 と し て 対 応 す る 。 と こ ろ で 第 二 部 が ら の 抄 訳 が 前 掲 の ④ の 一 部 に 存 す る こ と が 指 摘 さ れ て い る が 、 こ の 時 の 原 典 の 第 二 部 は 一 五 八 四 年 の 初 版 ら し い と の こ と で あ る ( 昭 和 五 + 一 年 勉 誠 社 刊 ﹃ サ ン ト ス の 御 作 業 ﹄ の チ ー ス リ ク 神 父 の 解 説 二 一 、 三 四 頁 )。 と い う こ と は ぎ 霞 o 含 o 畠 o 冨 ら 巴 Qり 網 目 げ o 一〇 ら ① ︼p 問 ① は 全 冊 の 刊 行 が 一 五 八 二 年 か ら 一 五 八 五 年 に わ た っ て い る と い う こ と で あ ろ う か 。 い ず れ に せ よ 、 こ の 書 の 第 五 部 を 適 宜 ア レ ン ジ し つ つ 邦 訳 し た の が 天 草 版 で あ る 。   な お 一 五 八 八 年 ス ペ イ ン 語 版 第 五 部 の 各 巻 の 章 数 は 前 記 の フ ラ ン ス 語 版 と 等 し い が 、 こ れ と 天 草 版 す な わ ち 日 本 語 版 と を 比 較 す る と 次 の と お り で あ る (上 が 西 語 版 で 下 が 日 本 語 版 )。     巻 一 8 8   巻 二 30 28   巻 三 21 20   巻 四 6 4 さ ら に 、 各 車 を 幾 つ か の 節 に 分 け て い る 所 が あ る の で 、 そ れ を 対 比 す る と 左 の と お り で あ る ( 漢 数 字 は 章 。 算 用 数 字 は 節 数 。 節 に 分 け て い な い 場 合 は 0 と 記 す 。 上 が 西 語 版 で 下 が 日 本 語 版 )。   巻 一 。 一 3 3 二 〇 〇 三 1 1 四 2 2 五 2 2 六 〇 〇 七 〇 〇 八 0 0 。   巻 二 。 一 〇 〇   二 〇 〇   三 〇 〇   四 1 1   五 3 3   六 1 1   七 2 1 (日 本 語 版 は   第 1 節 な く 第 2 節 の み )   八 0 0   九 〇 (西 語 版 は 第 九 章 が な く 第 十 二 章 が 二 つ あ る 。   仏 語 版 は 第 九 .十 二 章 各 一 ) 〇   十 〇 〇   十 一 〇 〇   十 二 〇 〇   十 三 〇 〇   十 四 2   2   十 五 〇 〇   十 六 6 6   十 七 〇 〇   十 八 0 0   十 九 6 6 ( 西 日 と も に 第 2 節 が   二 つ 。 仏 語 版 は 一 つ だ が 同 様 に 第 5 節 で 終 わ る )  二 十 2 2   二 十 一 〇 〇   二 十 二 2   (仏 0 。 こ の 章 に 相 当 す る 日 本 語 訳 は 省 略 か )  二 十 三 4 (第 3 節 が 二 つ あ っ て 終 わ る 。   仏 0 。 こ の 章 の 日 本 語 訳 も 省 略 か )   二 十 四 1 1 ( 日 本 語 版 で は 第 二 十 二 章 。 以 下 同 様   に ず れ る )  二 十 五 3 3   二 十 六 1 1   二 十 七 1 1   二 十 八 1 1   二 十 九 1 1   三 十 1 (仏 O V O 。   巻 三 。 一 〇 〇   二 〇 〇   三 2 2   四 4 4 ( 西 日 と も に 第 -節 が 二 つ で 第 3 節 で 終 わ   る 。 仏 は 第 1 節 は 一 つ で 第 4 節 ま で )   五 〇 〇 六 5 5 七 3 3 八 0 0 九 〇 〇   十 〇 〇   十 一 〇 〇   十 二 ー (第 4 節 だ け が 一 つ あ る 。 仏 0 ) 〇 十 三 2 2   十 四 3 3   十 五 1 1   十 六 〇 〇   十 七 〇 ( こ の 章 に 相 当 す る 日 本 語 訳 は 省 略 か )   十 八 2 2   ( 日 本 語 版 で は 第 十 七 章 。 以 下 同 様 に ず れ る )   十 九 2 ( 第 -節 な く 第 3 節 ま で あ る 。   仏 は 第 1 ∼ 3 節 ) 2   二 十 〇 〇  , 二 十 一 4 ( 第 5 、 1 、 7 、 8 節 の 順 。 仏 は 第 1 ∼ 4   節 ) 4 。   巻 四 。 一 13 ( 仏 も 同 ヒ ) 12   二 〇 ( こ の 章 の 日 本 語 訳 は 省 略 か )   三 〇 ( こ の 章 の 日   本 語 訳 も 省 略 か )   四 4 ( 仏 も 同 じ ) 3 ( 日 本 語 版 で は 第 二 章 。 以 下 同 様 に ず れ る )   五 〇 〇   六 〇 〇 。 以 下 、 本 稿 に お い て 原 典 の ス ペ イ ン 語 本 の 頁 を 言 う 時 は 、 こ の 一 五 八 八 年 版 を 指 し 、 そ れ か ら の 日 本 語 訳 は 中 世 ス ペ イ ン 語 専 攻 の 畏 友 近 松 洋 男 氏 ( 京 都 外 国 語 大 学 教 授 ) の 教 示 に 従 う 。

  ガ ラ ナ ダ の 原 典 か ら 天 草 版 へ の 邦 訳 者 は 、 本 書 の 第 一 序 文 の 末 に 記 す と こ ろ に よ っ て 、 ス ペ イ ン 人 宣 教 師 ペ ロ ・ ラ モ ン ℃ 興 。 菊 ㊤ ∋ 8 二 五 四 九 1 = ハ 一 一 ) で あ る こ と が 知 ら れ る 。 か れ は 日 本 に 三 十 数 年 間 在 住 し た 。   一 五 九 二 年 の 日 本 耶 蘇 会 目 録 は 、 か れ に つ い て ﹁ 日 本 語 を 解 し 、 そ れ に て 説 教 し 、 日 本 文 を 綴 る こ と 甚 だ 巧 み な り ﹂ (土 井 忠 生 博 士 著 ﹃吉 利 支 丹 文 献 考 ﹄ 三 三 三 頁 ) と 記 し 、 そ の 日 本 語 能 力 に 対 し て 高 い 評 価 を 与 え て い る 。 が 、 訳 文 を 整 え る 上 で 日 本 人 か ら の 直 接 の 協 力 、 な い し 間 接 の 影 響 は な か っ た で あ ろ う か 。 本 書 自 体 に は そ れ を 示 す よ う な 記 述 は な い け れ ど も 、 直 接 間 接 の 日 本 人 関 係 者 と し て シ ュ ー ル ハ ン マ ー 師 、 土 井 博 士 は 、 若 狭 出 身 の 養 方 パ ウ ロ を 挙 げ て お ら れ る (前 掲 書 一 四 五 一 六 頁 )。 ほ か に 、 そ の 子 ヴ ィ セ ン テ 洞 院 も 協 力 者 の 有 力 候 補 と し て 考 え ら れ る 。 む し ろ 父 よ り も 子 の 方 が 尽 力 し た 可 能 性 が あ ろ う 。 と い う の は 前 述 の よ う に ガ ラ ナ ダ の 著 作 の 一 部 が 、 本 書 よ り も 先 に 刊 行 の ﹃ サ ン ト ス の 御 作 業 の う ち 抜 書 ﹄ の 中 に 抄 訳 さ れ て い る の で あ る が 、 そ の 部 分 ( 第 二 巻 十 六 章 ∼ 二 十 六 章 ) の 末 に ﹁ 犀 ヨ 魯 ≦ 8 葺 ① 。 。 お 8 8 凄 醇 2 ω F ﹂ ( イ ル マ ン ・ ヴ ィ セ ン テ こ れ を 翻 訳 す ) と あ る か ら で あ る (前 掲 の チ ー ス リ ク 神 父 の 解 説 二 七 頁 参 照 )。 と こ ろ で 福 島 邦 道 氏 は ﹃ サ ン ト

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173 1592年 天 草 版 「ヒ ィデ ス の 導 師 」 の 諸 問 題(鈴 木)

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五 、 序 文 に つ い て   本 書 の 三 つ の 序 文 の 中 の 第 一 の も の は 、 ラ モ ン が ガ ラ ナ ダ の 原 典 を 日 本 語 訳 す る に 当 た っ て 一 五 九 二 年 五 月 末 日 に 書 い た も .の で あ っ て 、 中 に 次 の よ う に 述 べ て い る 。     か つ う は 、 こ れ 新 し く こ の 国 へ 渡 海 の パ ー デ レ 、 イ ル マ ン 、 こ の 書 の た よ り を     も っ て 鵬 赦 の 言 葉 を 習 わ る べ き た め 、 か つ う は 、 こ の 書 の こ と わ り を 達 し て     皆 人 弁 え ん た め な れ ば 、 媚 び た る 言 葉 を 除 き 、 世 話 に 綴 り て 置 く も の な り 。 す な わ ち 、 本 書 の 目 的 は 、 新 来 の 宣 教 師 の 日 本 語 学 習 用 と し て の 役 目 で あ り 、 ま た キ リ ス ト 教 信 仰 に 培 う た め で も あ る 。 そ れ 故 に 、 高 尚 典 雅 な 言 葉 で な く 、 一 般 の 通 俗 語 ( 俗 文 体 ) で 訳 す こ と を 本 旨 と す る の で あ る ( ﹁ 媚 び た る 言 葉 ﹂ に つ い て は 土 井 博 士 著 ﹁ 吉 利 支 丹 語 学 の 研 究 新 版 ﹂ 七 八 頁 な ど を 参 照 )。 こ の よ う な 序 文 は 前 記 の ④ に は な い け れ ど も 、 ⑤ ◎ に は あ る 。 ⑤ か ら 摘 記 す る と 、     後 生 の 為 に 専 ら な る 事 を キ リ シ タ ン に 教 え ん 為 に 、 コ ン パ ニ ヤ の 司 よ り 此 の 小     さ き 経 に 具 え 給 う も の な り 。 名 づ け て ド チ リ イ ナ キ リ シ タ ン と 言 う 。 こ れ す な     わ ち キ リ シ タ ン の 教 と 言 う 心 な り 。 上 下 万 民 に た や す く 此 の 旨 を 知 ら し め ん が     為 に 、 言 葉 は 俗 の 耳 に 近 く 、義 は 天 命 の 底 を 窮 む る も の な り 。 と あ っ て 、 キ リ シ タ ン の 教 を 万 民 に 知 ら せ る た め に 通 俗 語 を 以 て す る と 言 う の み で 、 日 本 語 学 習 用 と は 述 べ て い な い 。 キ リ ス ト 教 を 万 民 に 知 ら せ る と は 言 っ て も 、 日 本 語 の ロ ー マ 字 綴 り 文 で あ っ て 国 字 本 で は な い の だ か ら 、 日 本 人 が 直 接 こ の 書 を 読 む の で は な く 、 宣 教 師 が こ の 書 の よ う な 言 葉 を 使 っ て 布 教 す る 、 そ う い う 場 合 に 役 立 つ よ う に と い う こ と で あ ろ う 。 ◎ に 至 る と 日 本 語 稽 古 と い う 目 的 が 、 総 序 、 ﹃ 平 家 物 語 ﹄ の 扉 と 序 、 ﹃ イ ソ ッ プ 物 語 ﹄ の 序 に 示 さ れ て い て 、 ﹃ 金 句 集 ﹄ の 本 則 以 外 は 口 語 体 で 綴 ら れ て い る 。 本 書 の 刊 行 上 の 位 置 が ⑤ ⑤ と ◎ と の 間 で あ る こ と は 、 こ の 序 文 の 言 葉 か ら も う な ず け る の で あ る 。   さ て 第 一 序 文 が 訳 書 に 加 え ら れ た 、 い わ ば 新 し い 序 文 で あ る の に 対 し て 、 第 二 序 文 と 第 三 序 文 と は ス ペ イ ン 語 の 原 著 に 添 え ら れ て い た も の の 邦 訳 か と 思 わ れ る 。 第 二 序 文 は 、 法 王 ゲ レ ゴ リ ヨ 十 三 世 か ら ヘ レ イ ・ ル イ ス に 対 す る 御 書 で 、 一 五 八 一 年 六 月 二 十 一 日 の 日 付 で あ る 。 第 三 序 文 は ル イ ス ・ デ ・ ガ ラ ナ ダ の 自 序 と 判 断 さ れ 、 年 紀 は な い け れ ど も 内 容 上 か ち 第 二 と 近 い 頃 か と 思 わ れ る 。 す な わ ち 先 に 偏 し た ﹃ ヒ イ デ ス の 経 ﹄ 四 巻 を 、 今 略 し て 小 さ き 経 四 巻 と な す と 言 い 、 各 巻 の 主 眼 と す る と こ ろ を 次 の よ う に 述 べ て い る 。     第 一 の 巻 に は 、 ナ ツ ウ ラ ( 自 然 ) の 道 理 を も っ て ヒ イ デ ス の こ と わ り を あ ら わ     し 、 ま た デ ウ ス (神 ) の お ん 敬 い を 勧 む べ し 。     第 二 の 巻 に は 、 デ ウ ス の 、 み 心 に 叶 い 奉 る 誠 の 教 は キ リ シ タ ン の み に 限 っ て 、     余 に は 無 し と 書 き 識 す べ し 。     第 三 の 巻 に は 、 ヒ イ デ ス の 題 目 は ・委 し と 錐 も 、 と り わ き 御 あ る じ ゼ ス キ リ シ ト     の ご 誕 生 、 ご パ ッ シ ョ ン (受 難 ) の 義 を 論 じ て よ り 、 レ デ ン サ ン ( 贖 罪 ) と て     わ れ ら を 救 い 助 け 給 わ ん た め 、 道 は さ ま ざ ま 多 か る ぺ け れ ど も 、 デ ウ ス の ゴ ロ     ウ リ ヤ (威 光 ) と 、 人 の ア ニ マ (魂 ) の や ま い を 癒 や す 薬 は 、 こ れ に 過 ぎ た る     は 無 し と 、 あ ら わ す べ し 。     第 四 の 巻 に は 、 こ の レ デ ン サ ン を ご 成 就 あ る べ き 趣 を 遙 か の 昔 よ り 、 か ね て ポ     ロ ヘ タ ス (予 言 者 ) を も っ て 、 み こ と の り あ り し 事 ど も を 、 御 あ る じ ゼ ス キ リ     シ ト つ ゆ も た が わ ず 遂 げ 給 え ば 、 は や 、 こ の レ デ ン サ ン の 道 を ぱ 達 し 給 う と 知     ら し む べ き も の な り 。

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滋 大 紀 要

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  本 文 が 終 わ っ た 次 の 頁 に 正 誤 表 が あ り 、 ﹁ 書 き 誤 り ﹂ と し て 二 十 項 記 し て い る 。 こ の ほ か に も 誤 植 が あ る け れ ど も 、 そ れ は さ て お き 、 こ の 二 十 項 を 本 文 に 当 た る と 、 奇 妙 な こ と に そ の 中 の 第 二 、 三 、 七 、 十 六 番 の 四 つ の 項 は 、 す で に 訂 正 ず み で あ る 。 念 の た め に こ れ ら を 左 に 示 そ う 。 < o ヨ 0 8 O ロ畠 ユ < o 巳 o O p 2 冤 。 ヨ ①

幽 O 一bOO 一⑩⑩ α 卜O QQ 一 ωboONω  QQ   ・           . ヨ一×一 餌 憎5 口 ・ 密旨 三岳二・ ×二げ一3ヨα ・ ヨ 一 × 冒 9 コ 口 . 蕃昌 コ 陣 二                ︽ × ロ げ一 × 帥 $ ∋ o●   ●      ・ ヨ一×一 ﹃ 9コ 口 げ p昌      ●=PH一 ・ × 口 げ一 ×曲 部 ヨ α

  末 尾 に 付 い て い る ﹁ こ の 四 巻 の ヒ イ デ ス の 経 の う ち 分 別 し に く き 言 葉 の 和 ら げ ﹂ を 検 討 す る と 、 幾 つ か の 問 題 が 出 て 来 る 。 以 下 六 項 に 分 か っ て 取 上 げ る 。   ︹ 1 ︺ ウ 段 の 長 音 符 号 は 本 文 で は ・u で あ る が 、 和 ら げ で は ・u も 次 の よ う に 使 わ れ て い る 。     〇 三 σq ⇔ ・ O 亀 P   H一 嵩 ● ↓ 巴 同 一P   ﹁ ↓ 震 P く o 冨 o × ゆ × い ﹂ ﹁ < 〇 三 星 ・     Z o ヨ ♂ o P ﹂   × 二 P   × 9 αQ 凶p 2 ●  × ⇔ σQ 三 . × φ 鼠 p   × 9 × 凶・ ロ ド リ ゲ ス は ﹃ 日 本 大 文 典 ﹄ ( 一 六 〇 四 一 ○ 八 年 刊 ) で は ・u と し た が 、 後 の ﹃ 日 本 小 文 典 ﹄ ( 一 六 二 〇 年 刊 ) 、 ﹃ 日 本 教 会 史 ﹄ で は 大 体 ・u と し た ( 橋 本 博 士 還 暦 記 念 会 編 ﹁ 国 語 学 論 集 ﹄ 所 収 の 土 井 博 士 論 稿 ﹁ ロ 氏 小 文 典 の ロ ー マ 字 綴 ﹂ 二 六 七 頁 。 大 航 海 時 代 叢 書 ﹃ 日 本 教 会 史 ﹄ 上 六 七 一 頁 の 土 井 博 士 の 補 注 ) 。   ︹ 2 ︺ 標 出 語 に ロ ー マ 字 綴 り の ま ち が い が 見 あ た る が 、 ア ル フ ァ ベ ッ ト 順 と 、 本 文 中 の 用 語 と を 考 え A 口 わ せ る こ と に よ っ て 訂 す こ と の で き る 場 合 が あ る 。 例 え ば 、 H ぎ σq 三 目 ・ ( 固 8 ロ 。 けp σq ξ ● ) は ぎ ユ コ ● ( 人 倫 ) の ま ち が い で あ ろ う 。 言 り ぎ は 第 一 序 文 、 二 〇 ニ ー5 ( 二 〇 二 頁 15 行 目 の 謂 。 以 下 同 様 )、 二 四 三 23 に 用 い ら れ て い る 。 ま た 、 < 。 数 ・ ( 0 8 契 9 ρ ㌍ 舞 o 塁 ⊆ 凄 し は 開 合 の 誤 り の ほ か に 、 i を 誤 脱 し て い る と 思 わ れ 、 正 し く は く ① ぐ O ● で あ ろ う 。 節 用 集 に は ﹁ 栄 耀 ﹂ の ふ り が な と し て ﹁ エ イ ヨ ウ ﹂ も ﹁ エ ヨ ウ ﹂ も 見 ら れ 、 当 時 両 語 形 が あ っ た と こ ろ が ら 一 の な い 形 を 示 し た と 考 え ら れ る か も 知 れ な い け れ ど も 、 和 ら げ に お け る こ の 語 の 配 列 順 が く ① 蹄 p い と く ① ユ ① " と の 間 で あ り 、 か つ 本 文 で は 岩 ぐ O ( 六 〇 〇 10 ) と あ る の で 、 や は り 一 の 誤 脱 と す べ き で あ ろ う 。   ︹ 3 ︺ 見 落 と し て い る か も 知 れ な い が 、 和 ら げ に 標 出 さ れ て い る 語 で 、 本 文 中 に 見 つ か ら な い も の が 次 の よ う に あ る 。     ① ﹀ 。 。 α ・ ︿ > 2 ・ α の 誤 り ﹀ ( ﹀ × こ 畠 ω 9 . )     ② 閃 。 房 P ( 9 霧 = 。 σq ・ 凶. ) ③ ζ 魯 7 α ・ ④ O 凶 9 0 ・ ⑤ 切 ① ま ・ ⑥ 空 0 × 凶● ⑦ × ① 一 。。 巨 ⑧ Z ① & 畝 ● ( ﹀ 。。 ρ σq o 8 三 ) ( 5 ① 3 h p 葬 ) ( GQ 巴 p ∋ 舞 3 h p け 8 ● ) ( 一 h p 巨 L ・ o p ユ げ 帥 8 ● ) ( O 凶三 三 N N 二 r も。 p 。 導 三 コ p 同 F ) ( ↓ o × 一 コ o < 〇 三 ● ) ① に つ い て は ﹃ サ ン ト ス の 御 作 業 の う ち 抜 書 ﹄ の 和 ら げ に お け る > 2 。。 α . の 字 釈 に 畏 こ 。 窃 缶 と あ り 、 ﹃ 日 ポ 辞 書 ﹄ も 同 様 で (天 草 版 ﹁平 家 物 語 ﹄ ﹃ イ ソ ッ プ 物 語 ﹄ の 和 ら げ で は 同 語 に 対 し て く 碧 巳 2 し。 P r 8 ωP と あ り ) 、 か つ ア ル フ ァ ベ ッ ト の 順 序 か ら 見 て も 標 出 語 は p 2 ω α ● の 誤 り と 考 え ら れ 、 す

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、 171 1592年 天 草 版 「ヒ ィ デ ス の 導 師 」 の 諸 問 題(鈴 木) で に 山 本 昌 子 氏 の 指 摘 が あ る ( 昭 和 四 + 九 年 刊 、 上 智 大 学 国 文 研 究 叢 書 第 一 冊 ﹁ ﹁ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹂ の 語 彙 ﹄ , = 頁 )。 が 、 本 文 中 に は ㊤ 2 。。 α は 見 つ か ら ず 、 異 召 電 器 ( 一 二 〇 17 ) な ら ば あ る の で 、 原 稿 ま た は 先 刷 り の 段 階 で ﹁ 悪 瘡 ﹂ あ る い は ㊤ 。 房 α と あ っ た の を 、 ラ イ デ ン 本 の 本 文 は 改 め た の で は な い か と 考 え ら れ る 。 他 例 も 多 く 同 様 に 考 え ら れ 、 ③ の ζ p ♂ 7 α ・ ( 正 し く は ヨ p 凶夢 ① ・ と あ る べ き で 、 和 ら げ ば 開 合 を 誤 っ て い る ) の 類 似 語 を 本 文 で 探 す と 、 。 ま げ 。 ( 五 九 21 。 朝 暮 ) や 。 ま × ① ρ 凶 ( 二 〇 三 11 。 朝 夕 ) が 見 つ か る 。 ま た ④ の 0 8 7 0 ・ の 類 似 語 と し て は ρ 凶。 鉾 ( 二 三 三 9 。 飢 渇 ) や 畠 凶。 ま 巻 。 ♂ ( 二 四 23 。 大 腸 小 腸 ) が あ り 、 ⑤ の 胃 ① ま ・ ( ﹁ 落 葉 集 ﹄ の ﹁例 法 ﹂ も ﹁黒 本 本 節 用 集 ﹄ 等 の ﹁礼 法 ﹂ も 共 に 開 音 だ か ら 、 正 し く は カ ① 剛{ α . と あ る べ き と こ ろ を 開 合 混 同 し て い る ) の 類 似 語 に は 冨 凶× 凶£ ( 二 〇 五 15 。 例 式 ) が あ り 、 ⑥ の 零 ω × 剛・ は 紙 の 意 の 方 の 語 は 本 文 に 見 あ た ら ず 、 狩 人 の 意 の 方 の 語 は 8 ユ 玄 8 ( 第 一 序 文 。 な お 一 一 21 等 に は O 霧 ま 島 。 )と あ っ て 、 和 ら げ た 方 の 形 で 出 て い る 。 ⑥ の よ う な 事 例 に 対 し て ⑦ は 同 音 語 の う ち の 一 方 は 本 文 に あ る が 、 他 方 は 本 文 に 見 つ か ら な い も の で あ っ て 、 ﹁ 清 水 ﹂ の 意 の × 9 の 三 は 一 九 七 12 な ど に あ る け れ ど も 他 方 ( ω 8 碧 三 5 碧 F ) の 意 に 当 た る か と 思 わ れ る ﹁ 盛 衰 ﹂ の 語 は 見 つ か ら ず 、 漢 語 で な く 和 ら げ た 言 い 方 で な ら ば 四 九 10 に 器 。 契 ① く 0 8 ふ 毎 8 8 と あ る (姉 崎 博 士 の 前 掲 書 二 九 九 頁 で は ﹁ 栄 え ﹂ 誤 脱 )。 い ず れ に せ よ 、本 文 に 和 ら げ の 標 出 語 の 形 で な ぐ 、 和 ら げ た 方 の 形 で 出 て い る も の が あ る こ と は 、 和 ら げ の 成 立 よ り も ラ イ デ ン 本 の 本 文 の 方 が 後 で は な い か と 思 わ せ る 。 な お 山 本 氏 は ﹁ 家 号 凶. ( < 楓 ① 冨 o 楓 o ﹂ . く o コ o 。。 9 0 雪 9 ︿ 器 。 ぎ p ま た は 。。 舘 碧 コ p の 誤 り > 8 ρ 繭・ ) ﹂ に 対 し て 、 ﹁ 上 代 ﹂ と ﹁ 盛 代 ﹂ と の 二 つ を あ て る け れ ど も (前 掲 書                                           じゃ う だ い 二 一二 頁 )、 後 者 は 不 要 で あ ろ う 。 と い う の は 当 時 ﹁ 盛 代 ﹂ と い う 熟 語 が 存                                                       じでう 在 し て い た 文 証 が 得 ら れ そ う に な く ( 氏 は 一 字 一 字 を 切 離 し て ﹁ 盛 ﹂ の 音 と ﹁樽 ﹂ の 音 と が あ っ た か ら ﹁懸 榔 ﹂ と い う 漢 語 も あ っ た と 予 想 し て お ら れ る よ う だ が 、 こ れ は 方 法 論 的 に 正 し く あ る ま い ) 、 和 ら げ 方 が ⑦ の 場 合 は ﹁ キ ョ イ ミ ヅ 、 ま た は 、 サ カ ン ニ ナ ル ﹂ と あ る の に 比 し て 、 こ の 場 合 は ﹁ ウ エ ノ ヨ 。 す な わ ち 、 ヨ ノ サ カ ( ン ) ナ ト キ ﹂ と あ る の で 、 ﹁ ウ エ ノ ヨ ﹂ も ﹁ ヨ ノ サ カ ( ン ) ナ ト キ ﹂ も 共 に ﹁ 上 代 ﹂ に 対 す る 和 ら げ と 考 え ら れ る か ら で あ っ て 、 し た が っ て こ の 場 合 は ⑦ の よ う に 問 題 の あ る 例 と し て 取 扱 う べ ぎ で な い こ と に な る 。 念 の た め に 本 文 に あ た る と 、     O o 冨 ヨ ぎ p ﹂ α ユ 里 琴 o o 8 畠 o ∋ o 轟 ユ ● の p。 ユ 轟 σq 胃 p 三 σq o 円 ① ≡ ぎ ㊤ ロ o     ω ξ ① ・ 。 巻 三 ヨ 。 。 塁 α 轟 歪 一㊤ ヨ ⑦ × ε p く 。 ζ 。 9 轟 算 ( 二 〇 五 22 。 こ     れ 皆 上 代 の 事 ど も な り 。 さ り な が ら 濁 れ る 今 の 末 の 代 に も か 様 な     る た め し は 多 き な り ) と あ っ て 、 今 の 末 代 を 濁 れ る と 形 容 し て い て 、 上 代 は す な わ ち 盛 ん な 時 で あ っ た と す る 考 え 方 が 窺 わ れ 、 あ え て ﹁ 盛 代 ﹂ と い う 漢 語 を 新 造 す る 要 の な い こ と の 裏 付 け が 得 ら れ る で あ ろ う 。 ⑧ の ﹁ 年 中 ﹂ に つ い て は 後 述 す る (+ 六 )。   ︹ 4 ︺ 和 ら げ 方 を 見 る と 、 標 出 語 だ け で な く 本 文 上 の 前 後 の 文 意 を も 含 ん で い る と 考 え ら れ る も の     言 葉 を 変 え て 言 え ば 、 標 出 の 範 囲 を も っ と 幅 広 く す べ き で あ っ た と 思 わ れ る も の 一 が あ る 。 そ の 例 は 次 の も の で あ る 。     ① ぎ αq 。 ● 日 つ 且 × ① 巨 8 8 ・     ② Q。 p 己 p コ ・ 同 。 ヨ ⑩ 8 $ り F ① は 本 文 で は 八 例 す べ て が 否 定 表 現 、 例 え ば 言 σq 。 冨 ρ 一 ( 二 六 六 16 。 尽 期 な き ) の よ う な 形 で 出 て い て 、 和 ら げ の 標 出 形 を ﹁ ぎ σq o 轟 × い ﹂ と す べ き で あ っ た と こ ろ で あ る が (和 ら げ 方 を ﹁ ↓ 曾 書 2 。 2 9 ﹂ と す べ き で あ っ た と の 考 え も あ ろ う が 、 た と え ば ﹃ 応 永 二 十 七 年 本 論 語 抄 ﹄複 製 本 六 六 六 頁 の ﹁ 其 ハ ア マ リ 尽 期 ナ キ ホ ト ニ ﹂ 等 の よ う に 否 定 表 現 で 使 わ れ る の が 多 か っ た か と 思 わ れ る ) 、 一 面 か ら 言 え ば 、 本 文 理 解 へ の 親 切 心 が 和 ら げ 方 に 溢 れ 出 た と も 見 ら れ る 。 ② の G。 雪 留 具 は 和 ら げ 方 か ら 漢 字 を あ て る と す れ ば ﹁ 讃 談 ﹂ ( ﹃ 落 葉 集 ﹄ ) と な ろ う 。 し か し 本 文 を 見 る と 、     oり . ℃ 9 巳 o 。。 p 乱 雲 邑 8 噸 ロ 9 p ヨ 9 轟 ρ 己 ( 六 一 〇 2 。 サ ン パ ウ ロ さ ん だ     ん し て 宣 わ く ) と あ る の で 、 ﹁ 讃 歎 ﹂ ( ﹃ 落 葉 集 ﹄ 、 ﹃ 黒 本 本 節 用 集 ﹄ な ど ) の 方 が よ り 適 切 か と 思 わ れ 、 こ の 和 ら げ 方 は ﹁ の た ま わ く ﹂ ま で を 含 ん で い る か と

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1980 ロゲ 30

滋 大 紀 要

170 も 見 え る 。 が 、 ま た 視 点 を 変 え る と 、 こ の 語 は ﹃ サ ン ト ス の 御 作 業 の う ち 抜 書 ﹄ の 和 ら げ や 、 ﹁ 日 ポ 辞 書 ﹄ 、 } 六 二 三 年 版 ﹃ ロ ザ リ オ の 経 ﹄ の 和 ら げ に も 同 様 の 字 釈 で 出 て い る の で 、 キ リ シ タ ン 資 料 の ロ ー マ 字 文 献 に お け る 和 ら げ 方 で は 、 ω 9 民 碧 一 同 o ヨ Φ 。 碧 p 2 と い う 定 式 が あ っ た の か と 思 わ れ 、 も し そ う だ と す る と 本 書 は 少 な く と も こ の 語 に 関 し て は 、 単 に 先 例 を 踏 襲 し た こ と に な る か も 知 れ な い 。 と こ ろ で こ の 項 に 入 れ 得 る よ う に も 思 わ れ る も の に 、     ③ ζ 巴 g ① ● ζ 塁 α 8 8 り 。 ● が あ る 。 が 、 こ れ に は い ろ い ろ と 検 討 を 要 す る 問 題 が あ る 。 和 ら げ 方 か ら 見 る と 、 標 出 語 は 名 詞 と い う こ と に な り そ う で あ る が 、 本 文 中 の 用 例 と し て は 、 左 の と お り に 動 詞 の 連 用 形 に 助 詞 ﹁ て ﹂ が 接 続 し た 形 と し て 出 現 し て い る 。     O 目 す 2 ` o h急 ぎ ① 8 ヨ 凶ρ 霞 ロ の o ぎ 2 三 ロ o 窪 o 爵 。。 0 8 凶8 8 受 繭。。 ¢     三 ∋ ① 旦 o け 9 £ § 。 二 。 ρ ① × ♂ p ρ 冒 ① 8 欝 8 ⊆ げ ρ 富 ユ ロ 震 い ( 五 六 21 。 孔     雀 を 初 め て 見 け る そ の 国 の 人 は 、 そ の い つ く し さ に め で て 、 肝 を     消 し 、 あ き れ て 立 つ ば か り な り ) 右 の ﹁ め で ﹂ る 心 を ヨ ㊤ 巻 。 。 8 ﹃ 9 と 和 ら げ た ま う に も 思 え る が 、 し か し ﹁ め で て 肝 を 消 し あ き れ ﹂ る 心 を ヨ 畠 ① 8 8 弓 。 ● と 和 ら げ た よ う に も 思 え る 。 と い う の は 、 も し 前 者 の 意 図 な ら ば 、 ﹁ め で て ﹂ と ﹁ 迷 う 心 ﹂ と の 間 の 意 味 の 対 応 に 問 題 を 感 じ な い わ け に は い か な い か ら で あ る 。 ﹃ 日 ポ 辞 書 ﹄ の 動 詞 竃 巴 。 の 条 の 用 例 に 前 掲 文 と 酷 似 す る も の が あ っ て 、 そ こ の ﹁ め で て ﹂ に 当 た る ポ ル ト ガ ル 語 の 意 味 は ﹁ 興 じ 楽 し み ﹂ で あ り (﹁ 邦 訳 日 葡 辞 書 ﹂ に よ る 。 以 下 も 同 様 。 必 要 に 応 じ て ﹁邦 訳 日 ポ ﹄ と 略 称 す る )、 ﹁ 迷 い ﹂ の 意 の ﹁ め で ﹂ は 存 在 し な か っ た で あ ろ う と 思 わ れ る 。 結 局 、 ③ の 和 ら げ 方 は 本 文 の 文 章 に 添 ワ て 意 訳 し よ う と し た の で は な か ろ う か ( 厳 密 に 言 え ば 誤 訳 し て し ま っ た と 言 え る が )。 以 上 に 述 べ た こ と は 本 文 で は 名 詞 で な い も の を 、 和 ら げ で 名 詞 の よ う に 取 扱 っ て い る と 見 た 場 合 の こ と で あ る が 、 も し 名 詞 を 名 詞 と し て 説 明 し て い る と 見 よ う と す る な ら ば 、 少 な く と も 次 の 三 方 面 か ら 検 討 し て お く 必 要 が あ ろ う 。                   め で   ち   ㈲ ﹁ 落 葉 集 ﹄ の ﹁ 憐 愛 ﹂ ( 色 葉 字 集 18 ウ ) は 名 詞 の 可 能 性 が あ る が 、 和 ら げ の 標 出 語 を こ れ と 同 語 と 考 え て よ い か 。 こ れ に つ い て は ﹃ 日 ポ 辞 書 ﹄ に は 名 詞 の ﹁ め で て ﹂ は 掲 出 さ れ て い ず 、 国 内 文 献 に も こ の よ う な 名 詞 の 存 在 が 確 認 さ れ て い な い ( も ち ろ ん 本 書 中 に も な い )。 し た が っ                             め で   ち て ﹃ 落 葉 集 ﹄ に 採 ら れ て い る ﹁ 憐 愛 ﹂ の 語 性 を は っ き り さ せ る こ と が 難 し く 、 そ の よ う な 段 階 で は 、 和 ら げ の 標 出 語 を こ れ と 同 一 視 す る こ と は 控 え な く て は な る ま い 。   ω ﹁ め で て ﹂ の ﹁ て ﹂ を 、 例 え ば 巨 。 露 文 £ 8 ( 一 八 3 。 導 き 手 ) な ど の ﹁ 手 ﹂ と 同 じ よ う に 解 し て ﹁ め つ る 人 ﹂ の 意 に と る こ と が で き る か 。 こ の 点 に つ い て 検 討 す る と 、 ﹃ 日 ポ 辞 書 ﹄ に は 護 o ま 甑 ρ ぎ ・ は あ る け れ ど も ( ﹁ 補 遺 ﹂ ) 、 ζ ① 畠 9 ① . は 前 述 の よ う に 存 在 し な い 。 も っ と も 、 ﹃ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹄ 中 に 使 わ れ て い る く σq 。 $ × 一8 ( 五 6 。 動 か し 手 ) や く σq 。 。 霧 雲 ① 8 ( 四 16 。 動 か さ れ 手 ) な ど も ﹁ 日 ポ 辞 書 ﹄ に は 採 ら れ て い な い の で 、 複 合 名 詞 ﹁ 1 手 ﹂ の 辞 書 類 に 登 載 さ れ て い な い も の も あ る わ け だ け れ ど も 、 ﹁ 愛 で 手 ﹂ と 解 さ れ る 言 葉 は 本 文 中 に 見 い だ さ れ ず 、 他 の 文 献 か ら も 未 発 見 で あ る 。   ㈲ た と え ば ﹁ 盲 愛 ﹂ と か ﹁ 溺 愛 ﹂ と か い う よ う な 名 詞 が 、 本 来 和 ら げ の 標 出 語 と し て 存 在 し て い た と 仮 定 し (し た が っ て ﹁ζ 巴 ① 5 冨 葛 8 8 ・ ﹃。 二 全 体 が 和 ら げ ら れ た 側 で あ っ た と 仮 定 し ) 、 そ の 名 詞 が ど こ か の 時 点 で 脱 落 し 、 そ の た め に 和 ら げ ら れ た 文 の 一 部 ( 竃 Φ q ① 8 ) が 標 出 語 で あ る か の よ う な 姿 に な っ た の か 。 こ の 場 合 ﹁ め で て 迷 う 心 ﹂ と い う よ う な 意 味 の 漢 語 (必 ず し も 漢 語 で な く て も よ い の だ が ) 、 た と え ば 右 に 示 し た ﹁ 盲 愛 ﹂ ﹁ 溺 愛 ﹂ の よ う な 言 葉 を 本 文 中 か ら 探 し 出 せ る と よ い の だ が 、 容 易 に は 見 つ か ら な い ( ﹁盲 愛 ﹂ ﹁ 溺 愛 ﹂ は 本 書 以 外 の 当 時 の 文 献 か ら も 用 例 を 見 い だ す こ と は 難 し そ う で あ る )。   以 上 の よ う な 次 第 で の ω ㈲ の い ず れ も が 否 定 的 方 向 に あ っ て 、 結 局 ③ は 名 詞 で な い も の を あ た か も 名 詞 で あ る か の よ う に 、 し か も か な り 意 訳 ( な い し 誤 訳 ) し て い る と 考 え ら れ る 。 な お 次 の     ④ 評 ω 。 p 閃 暮 ① = 。 ω 。 8 琵 2 ζ 。 旨

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169 1592年 天 草 版 「ヒ ィデ ス の 導 師 」 の諸 問 題(鈴 木) は 、 こ の 項 に 入 れ る べ き で な い か も 知 れ な い 。 な る ほ ど 、 こ の 語 の 本 文 中 で の 次 の 用 例 、   ⑦ 蕃 昌 旦 ⑩ 臥 ρ 三 三 首 ① ・ § 田 ∋ p 。 露 ω 8 。 2 g 崩 。 8 コ × 雪 ざ 。。 ξ =     8 。 。 ﹃ 。 旦 ( 四 = 二 9 。 波 風 し き り に し て た ち ま ち そ の 船 破 損 せ ん     と す る と こ ろ に ) を 見 る と 、 ﹁ 破 損 ﹂ の 和 ら げ に ﹁ フ ネ ノ ソ コ ヌ ル ヲ 言 ウ ﹂ と す る の が 文 脈 に 則 し た 和 ら げ 方 の よ う に 思 え る し 、 ま た 次 例 、   ④ 母 g 。 £ 轟 ♂ ・ 。 コ コ 。 5 導 コ 一 p 凶︾ 舞 冨 碧 g 8 ξ p 。。 雪 N 。 2 ぎ コ 雪     三 無 ( 三 〇 二 4 。 あ る 時 は 破 損 の 難 に あ い 、 ま た あ る 時 は 山 賊 の     難 に あ い ) の 場 合 で も 、 ﹁ 破 損 の 難 ﹂ と ﹁ 山 賊 の 難 ﹂ と が 対 に な っ て い る と こ ろ が ら し て 、 こ の ﹁ 破 損 ﹂ も 船 の 破 損 と 解 さ れ 1 原 ス ペ イ ン 語 の 意 味 も ﹁離 礁 の 難 に 逢 っ て ( 海 の 危 難 を お か し ) ﹂ ( 一 〇 三 左 29 。 一 〇 三 頁 左 欄 29 行 目 の 謂 。 以 下 同 じ ) -こ の 項 に 該 当 し そ う に 思 わ れ る け れ ど も 、 し か し ﹁ 日 ポ 辞 書 ﹄ の 閃 窃 § ・ の 説 明 も 難 船 の 意 に 限 定 し て お り 、 ﹃ ラ ホ 日 辞 書 ﹄ に お い て も 難 船 の 意 で あ っ て ( ﹁ 邦 訳 日 ポ ﹄ の 注 に よ る )、 キ リ シ タ ン 資 料 に お い て ﹁ 破 損 ﹂ の 語 を 専 ら 船 の 場 合 に 用 い て い た と す れ ば 、 本 書 に お け る 和 ら ・げ 方 は 格 別 目 を 引 く も の と は な ら な い こ と に な る 。 こ の 語 は 静 嘉 堂 文                         は  そ ん 庫 蔵 ﹁ 運 歩 色 葉 集 ﹄ に も ﹁破 損 潰 と あ る の で 、 キ リ シ タ ン 資 料 だ け が 船 の 破 損 の 場 合 に 用 い て い た わ け で は な い が 、 ﹃ 日 本 国 語 大 辞 典 ﹄ 等 で は 船 以 外 の 場 合 の 用 例 を 載 せ て い て 、 船 に 限 定 し て 用 い る の は や は り 特 殊 な 用 法 で あ る と い う 感 を 免 れ な い 。   ︹ 5 ︺ 前 項 の ② の よ う な 、 ど う い う 漢 字 を 宛 て る か が 難 し い 場 合 の 別 の 例 と し て 次 の も の が あ る 。     O 己 σq 憲 ・ Q◎ o 門 p 和 ら げ 方 か ら 見 れ ば 、 標 出 語 は O 邸 σq 歓 ( 空 中 ) の 長 音 符 号 が 落 ち て い る よ う に 解 さ れ る 。 本 文 に 。 ロ σq ま の 用 例 が 、     ﹀ 冨 誹 コ 。 2 冨 σq 馨 餌 三 〇 σ σ駆 引σ 三 9 爵 ヨ ぐ ① 3 ∋ α 9 ( 五 八 四 22 ) と あ り 、 か つ 和 ら げ の 標 出 語 の 中 に 長 音 符 号 の 落 ち て い る も の が 、     G。 鼠 α ・ ( 双 方 。 本 文 四 七 六 9 は Go α ま )     < o コ × ρ ( 恩 賞 。 本 文 三 七 10 等 で は < 。 コ × α )     < o ざ ( 用 意 。 本 文 七 23 、 三 七 六 21 は 団 8 ) な ど と 見 あ た る の で 、 こ の 標 出 形 は ﹁ 空 中 ﹂ の 意 の 語 に 当 た る か と 思 わ れ る 。 し か し ま た 一 方 で は 、 O ロ σq ま の ま ま の 形 で も 本 文 で 次 の よ う に 使 わ れ て い る 。     o ζ σ自 己 コ o > 三 〇 ヨ 。 o 。 冨 二 。 < 。 ㊤ σq 既 〇 玉 詠 × = p ∋ α ざ ρ 評 ( 二 二 三 12 ) こ れ は 漢 字 を あ て れ ば 、  ﹁ 九 重 ﹂ ( ﹃ 落 葉 集 ﹄ ) で あ っ て 、 こ の よ う な 用 例 は 、 ヴ ァ チ カ ン 文 庫 所 蔵 の バ レ ト 自 筆 写 本 集 の 中 の ﹁ 我 ら が ド ミ ナ に し て 天 使 の 元 后 た る ピ ル ゼ ン の 奇 蹟 物 語 ﹂ に も 見 え 、 土 井 博 士 は 、 ﹁ 九 重 の ア ン ジ ョ よ り 遙 か の 上 に ま し ま す 事 尤 も 道 理 の 至 極 な り ﹂ と 翻 字 さ れ た ﹁ 九 重 ﹂ に 対 し て 、 ﹁ 天 使 の 聖 秩 九 階 級 ﹂ と 注 し て お ら れ る (﹁ キ リ シ タ ン 研 究 ﹄ 第 七 輯 一 二 七 頁 )。 ﹃ 日 ポ 辞 書 ﹄ に も 、 O 郎 σq ヨ ( 空 中 ) と 共 に 9 σq 言 ( 九 重 ) が あ り 、 9 σq 一鏑 。 ﹀ ユ 。 に 対 す る 説 明 も 施 さ れ て い る 。 和 ら げ の 標 出 形 O ¢ σq 翫 は 、 長 音 符 号 の 落 ち た 公 算 が 大 き い と は 思 う け れ ど も 、 ﹁ 九 重 ﹂ の つ も り で あ っ た か も 知 れ な い と い う 懸 念 も 捨 て 切 .れ な い 。   ︹ 6 ︺ 和 ら げ ら れ た 説 明 文 中 の 言 葉 に 注 意 し た い も の が 見 え る 例 と し て 、 次 の げ ① 三 α が あ る 。     ゴ 三 p o ロ ● < 吋 = = o ㌍ o。 口 ・ げ ① 暮 α コ 9 0 0 ざ ● す な わ ち 、 ﹁ 潤 沢 ﹂ の 和 ら げ に ﹁ ベ ン タ ウ ナ コ ト ﹂ と あ る の が 注 目 さ れ る 。 言 三 拶 2 は 本 文 で は 一 〇 三 18 な ど に お い て ﹁ 充 分 。 豊 富 ﹂ の 意 で 用 い ら れ 、 そ れ に 相 当 す る 言 葉 が ﹁ ベ ン タ ウ ﹂ で あ る が 、 今 日 の 我 々 に と っ て は ﹁ ベ ン タ ウ ﹂ よ り も ﹁ 潤 沢 ﹂ の 方 が わ か り や す い ( ﹁ ペ ン タ ウ ﹂ に つ い て は ﹁国 文 学 孜 ﹄ 二 一 号 の 拙 稿 ﹁ 抄 物 語 彙 考 ﹂ お よ び 拙 著 ﹁ 周 易 抄 の 国 語 学 的 研 究 ﹄ 一 七 五 頁 以 下 で 述 べ た )。   ほ か に 、 ﹁ く 窪 § 彗 . ζ 葺 。 8 三 ヨ 一8 ロ リ 9 ﹂ の 清 音 形 ﹁ マ ト カ ﹂ も 注 意 さ れ る が 、 ﹃ ラ ホ 日 辞 書 ﹄ 、 ﹃ 日 ポ 辞 書 ﹄ も 清 音 形 で 出 て い て 、 濁 音 形 は 見 え な い 。

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1980 阿 ゲ 30

滋 大 紀 要

168 八 、 原 稿 に つ い て   天 草 版 ﹃ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹄ は 、 既 述 の よ う に ス ペ イ ン 語 か ら 日 本 語 に 訳 さ れ た の を ロ ー マ 字 で 綴 っ た も の で あ る が 、 初 め に 翻 訳 し た 時 の 原 稿 は 国 字 本 で あ っ た と 考 え ら れ る 。 そ の よ う に 考 え ら れ る 内 部 徴 証 を 本 文 か ら 引 出 す 前 に 、 一 五 九 〇 年 の 日 本 イ エ ズ ス 会 の 記 録 を 先 に 示 そ う 。 こ れ は ﹁ 一 五 九 〇 年 八 月 、 日 本 イ エ ズ ス 会 巡 察 師 ア レ ハ ン ド ロ ・ ヴ ァ リ ニ ア ー ノ に よ っ て 開 催 さ れ た 第 二 回 総 協 議 会 ﹂ に お け る も の で あ る 。     日 本 文 字 と 漢 字 で 既 に 翻 訳 を 終 え た 何 冊 か の 書 籍 、例 え ば ﹁ ど ち り な き り し た     ん ﹂ 、 フ ラ イ ・ ル イ ス ・ デ ・ グ ラ ナ ダ の ﹁黙 想 録 ﹄ 、 お よ び 最 近 我 々 の 著 わ し た     ﹁ 信 経 .教 義 要 略 ﹂ 、 ヘ ル ソ ン の 著 書 、 そ の 他 こ の キ リ ス ト 教 界 に 有 益 な 類 似 の 書     籍 の 印 刷 に 全 力 を 挙 げ て 努 力 す る よ う に と の 結 論 に 達 し た ( ﹁ キ リ シ タ ン 研 究 ﹂     第 十 六 輯 の ﹄ o切 Φ r 三 。・ ≧ < 零 ①N ↓ 巴 巴 ﹃ 好 編 注 、 井 手 勝 美 氏 訳 ﹁日 本 イ エ ズ ス 会 第 二 回     総 協 議 会 議 事 録 と 裁 決 ( 一 .五 九 〇 年 )﹂ 二 五 〇 頁 ) す な わ ち 、 一 五 九 〇 年 に 国 字 で 翻 訳 し 終 わ っ て い る 書 物 の 中 に ﹃ 信 経 . 教 義 要 略 ﹄ が 含 ま れ て い る 。 も っ と も 、 こ れ が 一 五 九 二 年 ロ ー マ 字 版 ﹃ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹄ の 原 稿 な の か 、 そ れ と も 一 六 一 一 年 国 字 版 ﹁ ひ で す の 経 ﹄ の 原 稿 な の か は わ か ら ず 、 両 版 共 通 の 原 稿 で あ っ た か も 知 れ な い が 、 と 言 っ て 両 版 が 辞 句 、 内 容 上 ど の 程 度 密 接 で あ っ た か が 不 明 の 現 在 、 刊 行 年 と の 近 さ か ら ロ ー マ 字 本 の 初 め の 原 稿 が 国 字 本 で あ っ た 可 能 性 を 右 の 記 録 の 中 に 見 よ う と す る の で あ る 。   さ て ロ ー マ 字 本 ﹃ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹄ の 初 め の 原 稿 が 国 字 本 で あ っ た の で は な い か と 推 測 す る 内 部 徴 証 に 筆 を 進 め る と 、 ロ ー マ 字 綴 り の 本 文 中 に は 、 そ の も と の 原 稿 が 国 字 で あ り 、 漢 字 の 読 み 違 い に 基 づ く か と 考 え ら れ る 奇 妙 な 言 葉 が あ る 。 そ れ は 次 文 に 見 え る ﹁ わ ら の は か ま ﹂ で あ る 。 5 ① 網 9 5 0 × 潔 o ロ ① 8 8 口 P く O ﹁ 山 コ O 幽 ① O O ヨ O し と ね と て は 藁 の 袴 な り ) コ 碧 剛・ ( 二 〇 五 9 。 寝 屋 の こ れ は 憶 測 す る に 、 原 稿 に は 国 字 で ﹁ 藁 の 被 ( ふ す ま ) ﹂ と あ っ た の で は な か ろ う か 。 そ の ﹁ 被 ﹂ を ﹁ 袴 ﹂ と 誤 読 し た ( あ る い は 原 稿 に お い て 誤 記 し て い た V こ と に 基 づ く お か し な 表 現 で は な い か と 思 わ れ る ( ﹁ 榔 ﹂ は ﹃黒 本 本 節 用 集 ﹂ 等 に あ る )。 こ の よ う な 現 象 は 始 め の 原 稿 が 国 字 本 で あ っ た と 考 え る こ と に よ っ て 納 得 し や す い 。 な お こ こ に 該 当 す る 原 ス ペ イ ン 語 は ﹁ 藁 の 袴 ﹂ と は 訳 せ ず 、 ﹁ 寝 袋 ﹂ の 意 に 解 さ れ 、 し た が っ て ﹁ 藁 の ふ と ん ﹂ の 意 の ﹁ 藁 の 被 ﹂ の 方 が 原 義 に 近 い ( 六 〇 右 8 )。 ﹁ 藁 の 袴 ﹂ の ま ま で は 結 果 的 に 誤 訳 と 言 わ ざ る を 得 な い で あ ろ う 。   と こ ろ で 次 文 の ﹁ く だ る ﹂ も 右 と 同 様 に 解 し て よ い か と い う と 、 そ れ は 早 急 す ぎ る 。     ヨ 剛αQ 三 ぎ 計 コ 聖 算 僧 ヨ 焉 霧 " ヨ ① 3 0 c α o ﹁ ⊆ m 9 σQ o 8 ρ ∼ o ξ α ぎ 8 目     ロ 。 × ぎ 。 σq 三 富 ヨ 巴 8 コ 。 。 7 一層 ( 三 = 二 22 。 右 の 談 義 者 、 村 雨 の く だ る が     ご と く 、 苦 労 の 数 を 凌 ぎ 給 い て の ち ) ﹃ 日 本 国 語 大 辞 典 ﹄ に は 、 ﹃ 蜻 蛉 日 記 ﹄ か ら 雨 が く だ る 例 が 挙 が っ て い る が 、 中 世 の 文 献 に も ﹃ お 湯 殿 の 上 の 日 記 ﹄ の 大 永 八 年 ( 一 五 二 八 ) 八 月 十 一 日 の 条 に 、     雨 い さ 、 か く た る は か り に て 、 や か て は る ・ ( ﹃続 群 書 類 従 ﹄補 遺 三 ) と い う 例 が あ る の で 、 必 ず し も 国 字 本 の 原 稿 の ﹁ 降 る ﹂ を ﹁ ふ る ﹂ ・と 読 ま ず ﹁ く だ る ﹂ と 読 ん で ロ ー マ ナ イ ズ し た の だ と は 決 め ら れ な い 。   な お 姉 崎 博 士 が 、     誓 え ば 、 水 を 竹 に 変 ず る こ と は 、 下 地 な く し て 作 る よ り も 易 き こ     と 也 ( 五 七 五 頁 。 ロ ー マ 字 本 で は 六 〇 七 6 ) と 翻 字 し て 、 ﹁ (水 は ) 木 ( の 字 ) を 読 み ち が へ た か ﹂ と 脚 注 さ れ た の は 、 一 見 、 国 字 本 の 原 稿 の 漢 字 を 読 み 違 え た 例 に 入 り そ う に も 思 わ れ る け れ ど も 、 原 ス ペ イ ン 語 で は 、     た と え ば キ リ ス ト が ( 或 る 人 の ) 結 婚 式 で の 奇 蹟 と し て 水 を 葡 萄 酒 に 変 え ら れ     た 時 に な さ っ た よ う に ⋮ ⋮ (二 二 四 左 10 ) と あ る の で 、 天 草 版 は ﹁ 水 を 酒 に 変 ず る こ と は ﹂ と 綴 ろ う と し た と 見 る べ き で 、 姉 崎 博 士 は ロ ー マ 字 の 器 ρ ① ( S は 長 い 一 ) が $ ρ ① に 紛 ら わ し

(10)

167 1592年 天 草 版 「ヒ ィ デ ス の 導 師 」 の 諸 問 題(鈴 木)

:

  本 書 で は 格 助 詞 の ﹁ が ﹂ ﹁ の ﹂ ﹁ に ﹂ ﹁ を ﹂ ﹁ は ﹂ な ど を 直 前 の 体 言 と 一 綴 り に せ ず 、 分 か ち 書 き に す る こ と を 本 則 と し て い る 。 こ の こ と に 関 し て は 、 本 書 の 後 に 刊 行 さ れ た 天 草 版 の ﹃ 平 家 物 語 ﹄ に つ い て の 土 井 博 士 の 調 査 が あ る 。 そ れ に よ る と 、 巻 三 の 終 わ り あ た り の 二 一 〇 頁 前 後 ま で は 分 か ち 書 き を し て い る が 、 そ の 後 ( と 序 文 ) は 続 け て 書 く よ う に 改 め て い る (﹃ 吉 利 支 丹 語 学 の 研 究 新 趣 五 六 頁 )。 つ ま り イ エ ズ ス 会 に お け る 日 本 語 ロ ー マ 字 綴 り の 、 こ の 点 で の 方 針 の 変 更 は 、 ﹁ 五 九 二 年 の 途 中 ( 遅 く と も 同 年 十 二 月 十 日 ) な の で あ っ て 、 ﹃ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹄ は 古 い 綴 り 方 に 、 時 期 的 に 属 し て い た の で あ る 。 最 初 イ エ ズ ス 会 が な ぜ こ れ ら の 助 詞 を 離 し て 書 い て い た か を 想 像 す る に 、 お そ ら く 機 能 的 に ロ マ ン ス 語 の 前 置 詞 に 近 い と 考 え 、 一 語 扱 い と い う こ と で 体 言 と 切 離 し て 明 確 化 し た の で あ ろ う ( ﹁を 以 て ﹂ の 場 合 に く 。ヨ 。 藷 と 一 綴 り に し て い る の も 、 こ れ 全 体 で 一 つ の 前 置 詞 の よ う に 見 做 し た か ら で あ ろ う 。 ㎡ 山 田 孝 雄 博 士 ﹃ 漢 文 の 訓 読 に よ り て 伝 へ ら れ た る 語 法 ﹄ 二 七 七 -八 頁 。 も っ と も こ の 考 え 方 が 徹 底 し て い る わ け で は な い )。 が 、 そ の う ち に 日 本 語 に 対 す る 観 察 が 進 み 、 日 本 語 の 膠 着 語 と し て の 性 質 に 気 づ く よ う に な っ て 、 こ れ ら の 格 助 詞 を 体 言 と 続 け て 記 す 方 が 、 日 本 語 と し て ( 読 む 場 合 、 話 す 場 合 に ) 実 際 的 で あ り 、 ス マ ー ト で あ る と し て 続 け る よ う に な っ た の で あ ろ う ( 土 井 博 士 は 前 述 の 分 か ち 書 き の 変 更 を 、 イ エ ズ ス 会 の 日 本 語 研 究 に お け る 不 断 の 成 長 性 の あ ら わ れ の 一 つ と 認 め ら れ た )。 こ の 点 か ら 見 て も 、 本 書 は か れ ら の 日 本 語 学

  中 世 語 に お け る バ 行 者 と マ 行 者 と の 交 替 現 象 に つ い て は 、 天 草 版 の ﹃ 平 家 物 語 ﹄ を 主 た る 対 象 に 据 え て 、 拙 稿 ﹁ 中 世 国 語 に お け る バ 行 者 と マ 行 書 と の 交 替 ﹂ (昭 和 34 年 3 月 、 京 都 市 立 高 等 学 校 国 語 研 究 会 ﹁研 究 会 誌 ﹄ 創 刊 号 ) で 述 べ た こ と が あ る が 、 こ の 旧 稿 で 述 べ た の と ほ ぽ 同 じ よ う な ﹁ B ← M ﹂ 化 現 象 が ﹃ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹄ に お い て も 見 ら れ る よ う で あ る 。 た だ 、 天 草 版 の ﹃ 平 家 物 語 ﹄ に お い て 原 拠 本 と の 関 係 に よ る な ど の 理 由 に よ っ て 、 大 略 ﹁ さ む ら い ← さ ぶ ら い ← さ む ら い ﹂ の 経 過 を 辿 る ﹁ 侍 ﹂ の 語 が 、 ﹃ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹄ で は B 形 の 。。 p ﹃ ξ 巴 で あ る が ( 一 五 八 11 、 二 六 八 1 、 三 〇 一 5 ) 、 こ れ は ﹃ サ ン ト ス の 御 作 業 の う ち 抜 書 ﹄ の 場 合 の 両 形 混 在 と も 、 ま た 異 な っ て い る (福 島 氏 前 掲 書 四 〇 二 頁 )。 な お ﹃ ヒ イ デ ス の 導 師 ﹄ に お い て B 、 M 両 形 の 見 ら れ る も の に ﹁ 選 ぶ ﹂ が あ る が 、 初 め の ﹁ 例 だ け が M 形 で ( 八 23 。 遷 冨 旦 ) 、 あ と は す べ て B 形 で あ る ( 二 一 八 10 に 未 然 形 。 他 は す べ て 連 用 形 で 、 二 〇 八 6 、 二 二 六 14 17 、 三 一 二 7 17 、 三 一 七 7 8 、 三 五 七 7 、 四 二 八 11 、 四 三 五 7 23 、 四 七 八 16 、 五 二 三 21 、 五 三 三 1 、 五 五 ニ ー3 、 五 七 二 20 に 器 冨 露 が あ る )。 ち な み に 、 こ の 動 詞 は 旧 稿 で 触 れ た よ う に 天 草 版 の ﹃ イ ソ ッ プ 物 語 ﹄ で は B 形 で ( 四 二 九 19 ) 、 天 草 版 の ﹃ 金 句 集 ﹄ の 本 則 (文 語 体 ) で も B 形 ( 一 七 三 則 、 二 一 八 則 ) 、 ﹁ 心 ﹂ ( 口 語 体 ) で は B 形 ( 一 二 一 則 ) と M 形 ( 二 一 八 則 ) と で あ っ て 、 ﹁ た っ と む ﹂ (尊 ) に 比 す れ ば 、 M 化 へ の 抵 抗 度 が 強 い 。

参照

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