〔
再
録
〕 『芸
術
と
こ
と
ば
』114
作
家
の
内
部
そ
の 二熊
谷
孝
内
な る読
者
創 作 過 程 前 の項
で 語 っ た こ と を 枕 に し て 話 を 進 め る こ と に し ま す が 、 創 作 活 動 と い う の は 、 作家
の 側 か ら す れ ば 、作
者
と読
者 と の ダ イ ア ロ ー グ （ 対 話 ） に ほ か な ら な い 、 と い う の が 安部
公房
氏
の 考 え方
の よ う で す 。 創 作 が対
話
で あ るー
或
い は 、 そ の こ と が読
者
と の ダ イ ア ロ ー グ を 通 し て お こ な わ れ る 。 と い う の は 、 「 不 可 避 的 に 作者
は 読者
か ら 逃 げ ら れ な い と い う 内 部 」 を も っ て い る か ら 、 と い う こ と ら し い 。 氏 の 発言
を そ ん な ふ う に 理 解 し て 多 分 ま ち が い な か ろ う 、 と 思 い ま す 。 と す れ ば 、 僕 自 身 の考
え 方 も 、問
題 の か ぎ り 、氏
の そ れ と ま っ た く ｝ 致 し ま す 。 創 作 （ 創 造 的 表 現 ） が作
者 の 自 己 凝視
を と お し て の 読 者 と の 伝 え 合 い で あ る こ と や 、文
学 の 創作
は 、 読 者 と の対
話
に よ る 人 間 の 探求
に ほ か な ら な い 、 と い う 僕 の 考 え方
は 、 た と え ば 前 節 の 各項
に書
き つ け た と お り で す 。 創 作 が ク リ エ テ ィ ヴ な表
現
活 動 ・表
現
行
為
で あ る と い う こ と は 、 し か し そ れ が 《 無》
か ら 《有
》
を つ く り だ す作
業 だ 、 と い う こ と で は な い 。 そ う で は な く て 、 自 他 の体
験
に 与 え ら れ た 事 物 に つ い て 、 そ れ の 意味
を さ ぐ る こ と で具
象 的 な 形 を 与 え て ゆ く 仕 事 が 、 創 作 と い う こ と に ほ か な り ま せ ん 。 読 者−
内 な る 読者
と の 対 話 に お い て 、 そ の こ と の 実 現 を は か る の で あ り ま す 。 で 、 読 者 か ら 逃 げ ら れ な い と い う作
家 の 内部
作 家 の 内
部
が そ う し た も の で あ る 、 と い う こ と は 、創
作
の プ ロ セ ス を ふ り 返 っ て み る こ と で 明 ら か だ 、 と 氏 は そ こ に 語 っ て い る わ け で す 。新
し い ド ラ マ を 書 く 、 と い う よ う な こ と だ 一6
一NII-Electronic Library Service と 、 大
体
の テ ー マ ら し い も の を 思 い つ い て か ら 、 た っ ぷ り 二 年 は か か る 。 と い う の は 、 最初
は む し ろ 、作
者 の 立場
で考
え る と い う よ り 、 読 者 と し て 現実
に 対 す る か ら だ 、 と い う わ け で す 。 作者
と し て も 考 え る が 、 読 者 の側
か ら と い う か 鑑賞
者
と し て も考
え る 、 見 る 、 と い う こ と な ん だ ろ う 、 と 思 い ま す 。 そ こ で 、 こ ん な ふ う に 絶 え ず作
者
と 読者
と の あ い だ を 往 復 し て い て 、 自分
自
身 の な か で も の が 展 開 す る よ う に な り 、 そ れ が 真 実 自分
の も の に 変 わ る の に は 、 ど う し た っ て 二 年 は か か る 、 と い う こ と の よ う で す 。 と も か く 、 こ の よ う に し て 、 自 分 自身
の な か で も の が 展 開 し て ゆ く よ う な自
分 に な れ て 、 は じ め て作
家 と し て の 自 分 に 帰 り 着 い た 、 と い う こ と に な る わ け で す 。 作家
に帰
り着
い た こ の状
況 を 、 僕 は 、作
家
の 《 第 二次
状
況 》 と名
づ け て お り ま す 。第
二 次 状 況 に対
す る 《 第 一次
状 況 》 は 、安
部
氏 の場
合
を 例 に し て い え ば 、大
体 テ ー マ ら し い も の を 思 い つ い た （ つ ま り 読 者 と の 往 復 が は じ ま っ た ） そ の と き か ら 、 と い う こ と に な り ま し ょ う 。 そ れ は 、 し か し 、 作 家 が ひ と た び 第 二次
状
況 に 到 達 す れ ば 、 も は や 《作
者
》
と 《 読者
》 の あ い だ を《
往 復 》 す る よ う な こ と は な く な る 、 と い う ふ う な 意味
で は あ り ま せ ん 。 あ る 意 味 で は 、 そ こ に 、 つ ね に 、 無 限 の 往 復 が あ る わ け で す 。 「作
者
の 中 に 、 ど ん な に な っ て も 、読
者
は 残 っ て い る 」 か ら で す 。 誤 解 を 避 け て い え ば 、 そ れ は 絶 え ず 第 一 次 状 況 か ら 第 二 次状
況 へ の転
化
を く り 返 し な が ら 、制
作 の い と な み が 進 め ら れ て い る 、 と い う 意味
な の で あ り ま す 。 一度
は つ か め た つ も り の 《読
者
》 が 、 よ く は つ か め て い な か っ た こ と に 、 や が て 作 家 は気
づ く 。 そ こ で 、 ま た 読 者 の と こ ろ へ も ど っ て ゆ く 。 つ ま り 、 そ う い う こ と を く り 返 す わ け で す 。 そ れ は 、 し か し 、 た だ の く り 返 し で は あ り ま せ ん 。 ま さ に 発 展 的 な 上 昇循
環 と い う か た ち の 往 復 ・循
環 な の で す 。 つ ま り 、 そ の こ と で 、 ま た 、 作家
自
身
の 鑑 賞 体 験 が 深 ま っ て く る と い う か 、 そ れ が 幅 を も っ た 展 望 ゆ た か な も の に な っ て く る の で す 。 と い う こ と は 、 い い か え れ ば 、 作 家 の 《内
な る 鑑 賞者
》
《
内 な る読
者
》 が 質 の い い 読者
に 高 ま っ て く る 、 と い う こ と で す 。作
家
自 身 、 す ぐ れ た 意味
に お け る ア ダ プ タ ビ リ テ ィ ー と フ レ ク シ ビ リ テ ィ ー を 身 に つ け て き た 、 と い う こ と に ほ か な り ま せ ん 。 相手
が 意 識 の低
い 、 お く れ た 読 者 だ か ら と い っ て 、 そ れ を 見放
し て し ま う よ う な こ と は し な い だ け の 、 幅 の あ る 態 度 を身
に つ け る 、 と い う意
味
で す 。 い っ て み れ ば 、 そ れ は 、 進 ん だ読
者
と お く れ た 読 者 、鑑
一7
一 N工 工一Eleotronlo Llbrary賞
力
の 高 い 読者
と 低 い 読者
、 と い う よ う な つ か み方
で は な く て 、 ひ と り の 読 者 の な か に 、 す ぐ れ た部
分 と お く れ た 部分
を 見 分 け 、 そ れ の す ぐ れ た 部 分 に つ な が っ て ゆ く 、 と い う 姿 勢 な の で あ り ま す 。 す ぐ れ た部
分ー
そ れ は 、 必 ず し も 完 全 な も の 、 完成
し た も の を意
味
し ま せ ん 。 む し ろ 、伸
び が 期 待 さ れ る よ う な 部 分 の こ と で あ り ま す 。 と こ ろ で 、 作 家 の姿
勢 が そ う い う も の に な っ て き て い る 、 と い う こ と は 、 ほ か で も な い 、 作 家 そ の 人 の 内 部 に お け る 《 作者
》 と 《 読 者 》 と の 往復
・ 循 環 の 輪 が次
第
に大
き く な っ て き て い る 、 と い う こ と な の で あ り ま し ょ う 。 往復
・ 循 環 の輪
が 大 き く な る ？… … 物 理 学 の ほ う で い う
遠
心力
、 あ れ を 思 い あ わ せ て い た だ け れ ば よ ろ し い か 、 と 思 い ま す 。 そ こ で 、 と も か く 、 作 家 が 第 二次
状 況 に 達 し た と き に 、 《 読 者》
は 作 家 の内
部 の も の に な り き る の で す 。 或 い は 、 現 実 の読
者 が 、 《内
な る 読 者 》 と し て 定 着 し た と き が 、 第 ． 一 次状
況
に お け る《
作
家 の 内部
》 の 形 成 さ れ た と き で あ る 、 と い う ふ う に い っ て い い か と 思 う の で す 。内
な る 読 者 は 、 現 実 の読
者
の 反 映 像 で あ り ま す 。 た と え ば 、 た ん に コ マ ー シ ャ ル な 、自
分 と い う も の の な い 作 品 や 、 ひ と り よ が り な 、 い い 気 な作
品 の 氾 濫 に 愛 想 づ か し を し た揚
句 、 こ ん に ち の文
学
に 対 し て は背
を向
け て し ま っ て い る よ う な人
び と 。1
そ う い う 可能
性 に お け る 読者
や 、 未 来 形 に お け る 読 者 な ど を ふ く め て の 、 そ れ は 《 現実
の 読 者 》 と い う こ と で あ り 、《
内 な る 読 者 》 と い う の は 、 そ う い う 多 様 な読
者 大 衆 の反
映
像 だ 、 と い う こ と な の で あ り ま す 。 作家
の イ メ ー ジ に お け る 読 者 と 、内
な る読
者
と は 必 ず し も 一 致 し ま せ ん が 、 そ の イ メ ー ジ に お け る読
者
が 、 現 実 の読
者
大衆
の す ぐ れ た 部分
に つ な が り を も ち 、 そ れ を 再構
成
し た 形 に な っ て い る こ と は 、 だ か ら し て 望 ま し い こ と に 違 い あ り ま せ ん 。 イ メ ー ジ と し て そ こ に 意識
さ れ た も の が 、 や が て そ の 意 識 さ れ て い な い部
分
ー
内 な る 読 者 の あ り か た を規
定 し 変革
し て い く こ と に も な る か ら で す 。 こ の よ う に し て 、 読 者 が作
家
の 内部
に 送 り こ ま れ て く る 径路
は 、 け っ し て 一 つ で は な い 。 が 、 と も か く そ の 内 側 に 読者
が あ た た め ら れ て く る よ う に な る と 、 作家
は 、 相 手 に対
す る 反 応 を い ち い ち計
算
し な く と も 、 自 然 と 相 手 を つ か ん だ 表 現 が で き る よ う に な る わ け で す 。 と 同時
無
、 》 そ ・ 」 に べ っ た り も た れ か か る と 、 表 現 の ス テ ロ タ イ プ 化 が 結果
し ま す 。 そ れ は 読 者 と の 対 話 が 、 不 十 分 な内
部
コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に よ っ て し か支
え ら れ て い な い 、 と い う こ と で す 。 い い か え れ ば 、相
手
（ 受 け 手 ） の体
験 を 自 己 の体
験 に 媒 一8
一NII-Electronic Library Service
介
さ せ る こ と が 不 十分
で あ る と い う か 、相
手
の 感 情 を自
分
の 内 側 に あ た た め る こ と が 不十
分
に す ぎ る と い う か 、 と も あ れ相
手 と の 内 部 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン が自
己変
革 を も た ら す よ う な も の に ま で 至 り え て い な い よ う な時
に 、 こ の ス テ ロ タ イ プ化
が 起 こ る の で す 。表
現 が 紋切
り 型 に な る と い う の は 、 だ れ を相
手
に コ ミ ュ ニ ケ ー ト し よ う と 、 い つ も相
手 を ひ と し な み に し か つ か ま な い か ら の こ と で す 。 相手
は 絶 え ず 発 展 し つ づ け て い る の に 、 こ ち ら は依
然 同 じ 地点
を 低 迷 し て い る 。 つ ま り 、 そ ん な こ と も あ ろ う か と 思 わ れ ま す 。 と も あ れ 、 そ れ は 、自
分
の 固 定 し た 部分
に つ な が る よ う な 面 に お い て し か 、 相手
を つ か ま な い か ら の こ と で あ り ま す 。 い つ も相
手
の 固 定 し た 部 分 に だ け 向 け て コ ミ ュ ニ ケ ー ト す るー
そ こ に 結 果 す る の が 表 現 の 固 定 化 と い う こ と な の で す 。 そ れ は 同 時 に 、 認 識 の 固 定 化 、 思考
活
動 の 停止
・ 停 滞 と い う こ と に ほ か な り ま せ ん 。 問 題 は 、 そ こ で や は り 、作
者 と読
者
の あ い だ の往
復 が 「 ど こ ま で ス ム ー ズ に い く か 」 （ 安 部 氏 ・ 同 上 ） と い う 点 に か か っ て い ま す 。 「 う ま く い か な い時
に は 、 そ れ が 途中
で と ま る 」（ 同 上 ） の で す 。 「 読 者 の ほ う で と ま れ ば 、 ス テ ロ タ イ プ み た い な 文 体 に な っ て し ま う し 、 手 前 の ほ う で と ま っ て し ま え ば 、 自 分 だ け で は こ う
書
い て い る つ も り だ が 、 相 手 に は伝
わ ら な い と い う文
章 に な る 」（ 同 上 ） の で す 。 創 作 と 鑑 賞 の 弁 証 法 （ 一 ） そ こ で 、
創
作 と い う作
業 が 実 現 す る た め に は 、 じ つ は 鑑賞
の い と な み が 、 作家
自
身
の な か に お こ な わ れ て い な く て は な ら な い わ け で す 。創
作 活 動 の さ さ え は 鑑 賞 体 験 に ほ か な り ま せ ん 。 と こ ろ が 、 表 現 は表
現 、表
現 理 解 は 表 現 理 解 と い う ふ う な 、表
現 と 理 解 と の 、 ま た 創 作 と 鑑賞
と の 各 個 バ ラ バ ラ な つ か み方
が ］ 般 に お こ な わ れ て い ま す 。 そ れ は前
に ふ れ た 、 芸術
過
程
や 言 語 過 程1
《伝
え 》 の プ ロ セ ス を自
己 完 結 的 な も の と す る 観 念 と 表 側 か ら か 裏 側 か ら か 、 つ な が る 考 え 方 で あ り ま す 。 そ こ で は 、 作 者 は自
己 の 体 験 に つ い て 語 り 、 読者
は そ れ を 《 追 体験
》 す る に と ど ま る 、 と い う ふ う な 、 鑑賞
活
動 の パ ッ シ ヴ で ネ ガ テ ィ ヴ な 性 格 が （ 自 己 表 現 説 と の 結 び つ き に お い て ） 云 々 さ れ が ち で す 。 た と え ば 、創
造 的 エ ネ ル ギ ー と 鑑賞
の エ ネ ル ギ ー の 同 質 を語
っ た ヴ ン ト さ え も が 、 創 作 活動
と の 比較
に お け る 鑑賞
活
動
の 活 動 の 「 程度
の 低 さ 」 を指
摘
し て い ま す 。 ま た 、 ゲ ネ ケ ン も 、 創作
活 動 に対
す る鑑
賞
活
動
の 「 緊 張度
の 弱 さ 」 に つ い て 語 っ て お り ま す 。 が 、 僕 と し て は 、 む し ろ 、 ギ ュ ヨ ー と と も に次
の よ う に 一9
一 N工 工一Eleotronlo Llbrary考
え た い 。 「 鑑賞
に よ っ て あ る 感情
を体
験 す る た め に は 、読
者
は 、 あ ら か じ め 、 そ の 感 情 を所
有 し て い な け れ ば な ら な い 。 」 （ 『 社 会 学 的 見 地 か ら み た 芸 術 』 ） と い う ふ う に 、 で あ り ま す 。 と い う 意 味 は 、 ま ず 、表
現 理 解 な い し 鑑 賞 の体
験 を 追 体 験 の あ の わ く組
み で 律 す る こ と は で き な い 、 と い う こ と が 一 つ 。 さ ら に 、 作 家 の内
部 の 問 題 と し て 、 そ こ に は た ら く 鑑賞
活 動 ・ 鑑賞
体 験 の積
極 的 意義
を考
え て み る 必 要 が あ る か ら で す 。結
論 を 先 に い え ば 、鑑
賞
体
験 は 創 作体
験 に 先 行 す る 。 創 作 過 程 は 、 一面
か ら す れ ば 鑑 賞 深 化 の 過 程 で あ る 、 と い う こ と も で き よ う か と 思 わ れ る か ら で す 。 ヒ 記 、 安 部氏
の 内省
報告
に し た が え ば 、作
家 そ の 人 の 「 感 受 性 が非
常 に た か ま っ て 、 も の を 読 ん だ り 見 た り し て 受 け る 感 動 、喜
び を 、 ほ ん と う に 深 く味
わ う 」 こ と が で き る よ う に な っ て 、 は じ め て 「 そ う い う 荳 口 び 」 を 「 共有
し よ う と い う 要 求 が出
て く る 」 よ う に な る 、 「 そ こ か ら つ ま り 、 そ れ を作
っ て与
え る 側 に転
化 し て ゆ く 」 と い う 関係
・ 関連
・ 順序
（ 径 路 ） の よ う で す 。 鑑賞
の 深 化 に よ る 感 情 の変
革 と い う こ と が な く て は 、表
現 へ のー
創 造 的 表 現 へ の 要 求 は 内 側 か ら 涌 き 上 が っ て こ な い 、 と い う こ と の よ う で す 。 こ れ は ま た 、 『文
芸
鑑 賞 』 と い う エ ッ セ イ の な か で 芥 川 龍 之介
が 語 っ て い る こ と な の で す が 、 鑑賞
で き る美
は 必 ず し も 創 作 で き な い か も し れ な い 、 け れ ど も 鑑 賞 で き な い よ う な美
は 、 と う て い 創作
で き な い 、 云 々 。 そ れ を ひ と く ち に い っ て 、 鑑 賞体
験
の 先 行 と い う こ と で す 。 だ か ら し て 、 「 創 作 に こ こ ろ ざ し の あ る少 な く と も 、 こ こ ろ ざ し の あ る と
称
す る 青年
諸
君
」 が 、 「 原稿
用紙
と 親 密 に す る 割 に 、 ど う も 本 と は親
密 に 」 な ら な い け れ ど 、 「 こ う い う 傾向
」 は 「 す こ ぶ る 遺 憾 」 で あ る （ 『 文 芸 鑑 賞 』 ） 、 と い う こ と に も な る わ け で す 。 自分
に す ぐ れ た 鑑 賞体
験
の蓄
積 が な く て 、 ど う し て 読 者 の 心 を 打 つ よ う な 作 品 が書
け よ う か ？ 芥 川 が い う の は 、 つ ま り 、 そ う い う こ と を 含 め て の 「本
」 と 「 原稿
用紙
」 と い う こ と ら し い の で す が 。 も っ と も 、 先 刻指
摘
し た よ う に 、 芸術
は相
手 を 要 し な い 芸 術家
そ の 人 の 自 己表
現 だ 、 と考
え て い る よ う な 人 も な い わ け で は あ り ま せ ん 。 そ う い う 人 で あ っ て 、 か な り す ぐ れ たー
と い う の は 、読
者 な り 聴衆
に 対 し て 、 や は り あ る 種 の感
動
を与
え て い る よ う な仕
事
を し て い る 人 が い な い わ け で は な い 。 が 、 そ れ も 、 芸術
家 そ の 人 が 同 時 に す ぐ れ た 鑑 賞者
で あ る よ う な場
合
に か ぎ っ て 見 ら れ る 、 （ 結 果 と し て 自 他 の 感 情 を 媒 介 し た ） す ぐ れ た 表 現 と い う こ と に ほ か な り ま せ ん 。 さ ら に い え ば 、 そ れ は 、 《 内 な る 鑑賞
者
》 《 内 な る 読 者 》 と の対
話
が そ こ に お こ な わ れ て い る こ と を 、 自分
で は 意 識 一10
一NII-Electronic Library Service ヘ ヘ へ し て い な い 、 と い う だ け の 話 な の で あ り ま す 。 つ も り と 事 実、 い や 心 理 的
事
実 と 客 観的
真
実 と は 必 ず し も 一 致 し な い 。一 致 す る よ う な 場 合 は 、 む し ろ 稀 れ で あ る 、 と い っ て い い の か も し れ ま せ ん 。 た と え ば
ー
と い っ て も 、 こ れ は 直 接 こ こ で の 問 題 を 説 明 す る デ ー タ に な る か ど う か 、 正宗
白鳥
（ 一 八 辷 九−
一 九 六 二 ） が 先 年 、次
の よ う な 述懐
を も ら し て い ま し た 。 「 自 分 の 作 品 に対
す る 他 人 の 批評
」 は 、 「 目 に つ く か ぎ り 」 読 む よ う に し て い る 。 そ し て 、 い つ も き ま っ て 感 じ る こ と は 、 「 日常
自
分
で 見 て い る自
分 と 、 他 人 の 見 て い る 自 分 と の 相違
」 に つ い て で あ る 。 「 だ れ で も 、 そ う い う も の な の だ ろ う か 。 ど ち ら が 本 当 の 自分
や ら 分 か ら な い う ち に 、 今 日 の自
分
と な っ た 」 云 々 。 引 用 の個
所 に 関 す る か ぎ り 、 こ の 文 学 者 の 例 の シ ニ カ ル な 、 ま た パ ラ ド キ シ カ ル な も の は 見 ら れ な い よ う で す 。 ど ち ら が本
当
の 自 分 な の か 分 か ら な い と 、 そ う 淡 々 と 語 っ て い る感
じ で す Q 他人
の目
が 確 か か ど う か は 別 と し て 、 自 己 の 内 部 だ か ら 、 自 分 の こ と だ か ら 、 そ れ が い ち ば ん よ く 分 か る の は自
分 だ 、 と い う の は ウ ソ で す 。作
家 そ の 人 の 場合
も 、 例 外 で は あ り ま せ ん 。受
け 手 の反
応 を 計 算 せ ず に ペ ン を 走 ら せ て 、 そ れ が 結 果 と し て 読 者 の ツ ボ を お さ え た 表 現 に な っ て い る 、 と い う ふ う な 作 家 の内
部
の 構 造 は 、 構 造 的 に も 機 能 的 に も作
者 自 身 に つ か め て い な い の が普
通 で す 。 そ れ は 、 作家
自身
に と っ て は 、 馴 れ か ら く る カ ン で あ り 、 コ ツ 以 外 の も の で は あ り ま せ ん 。 そ こ で 、 こ の作
家
が 、 自分
と し て は 「自
然 主 義 を信
奉 し て筆
を 採 っ た こ と は な か っ た 」 に も か か わ ら ず 、 現 実 の 事 実 と し て 、 「自
然 主 義作
家
と し て極
印 を お さ れ て 」 き た と い う こ と の 秘密
も 、 じ つ は 作 者自
身 に 自覚
さ れ て い な い 《作
家
の 内 部》
に そ の 根 源 が あ る の で は な い か 、 と 思 わ れ ます
。 そ れ を端
的 に い っ て 、 作 家 の イ メ ー ジ に あ る 読 者 と 現実
の そ の 《内
な る 読 者 》 と の ズ レ で す 。 こ の 二 種 類 の 読者
の問
に は 、 つ な が る と こ ろ も あ る が 、 い わ ば 双 曲 線 み た い に交
わ ら な い と こ ろ が あ る 、 と い う 意 味 で す 。 ど こ早
い 話 が 、 「 何 処 へ 』（ 一 九 〇 八 ） や 『 泥
人
形 』 （ 一 九 一 一 ） な ど の 彼 の 往年
の作
品 の あ り よ う を 思 っ て み た場
合 、 そ れ が こ の 流派
の 代 表 作 と 見 な さ れ た こ と は 、 た だ の 偶然
で あ る と は 考 え ら れ ま せ ん 。 「 空 想 に耽
る こ と に 生存
の醍
醐
味 を 覚 え て い た 」 そ の時
分
の 私 だ っ た 、 と 白 鳥 は同
じ エ ッ セ イ の 中 で 語 っ て い ま す が 、 少 な く と も 菅 野健
次
（ 『 何 処 へ 』 の 主 人 公 ） や 守 屋重
吉
（ 『 泥 人 形 」 の 主 人 公 ） た ち は 、作
者
そ の 人 の 、 心境
を 複 写 し た よ う な か た ち で の 「 空 想 」 に 終始
し て い た わ け で は な い 。 そ こ に は 、 や は り 、 別 個 の 感情
、 一11
一 N工 工一Eleotronlo Llbrary別
個
の パ ー ソ ナ リ テ ィ ー が あ る 、 と い わ な く て は な り ま せ ヘ エ ヘ ヘ ヘ へ ん 。 自 然 主義
の 地 づ ら と 見 合 う か た ち の 図 が ら に 、 重吉
や健
次
の 人 間 像 が 描 き あ げ ら れ て い る 、 と い う 意 味 で す 。 話 を も と へ も ど し ま し ょ う 。 と も あ れ 、 す ぐ れ た 作者
は 、同
時 に す ぐ れ た 鑑賞
者 な の で あ り ま す 。す
ぐ れ た 鑑 賞者
、 必 ず し も す ぐ れ た 作家
で は あ り ま せ ん が 、 す ぐ れ た 鑑賞
体 験 を そ こ に 伴 な う こ と な し に は 、 彼 は す ぐ れ た 作 家 で あ る こ と は で き ま せ ん 。 創 作 と 鑑 賞 の 弁 証 法 （ 二 ） そ こ で 、 ま た 、 前 節 に 語 っ た 《 自 己凝
視
》 な い し《
自 己 の対
象
化
》 と い う こ と な の で す が 、 作家
が自
分 を対
象
化 し て 見 つ め る と い う こ と が行
な わ れ る の は 、 す で に 上 記 の 第 一次
状
況 に お い て で あ り ま す 。 い い か え れ ば 、 《読
者 と の 往復
》 が 始 ま っ た と き に 、対
象 化 へ の第
一歩
が ふ み だ さ れ た 、 と 見 て よ さ そ う で す 。 と い う よ り 、作
家 に と っ て 自 己 凝視
と は 、 自分
自
身 の な か に 読者
と の対
話
が は じ め ら れ た 状 況 を い う の で あ り ま す 。 作家
は 、 自分
が 読 者 に な っ て 自 己 の未
完成
の 作 品 、 そ の作
品表
現 を 鑑賞
す
る と 同時
に 、 ほ か の読
者
（ 現 実 の 読 者 ） の 鑑賞
体 験 を く ぐ っ て 、 そ れ を 鑑 賞 す る と い う こ と で 、 ま た 自 己 を対
象 化 す る の で す 。 作 家 の資
質
と し て 要求
さ れ る 《 す ぐ れ た 鑑賞
者
》 と い う の は 、 こ の よ う に し て、自
他 の 鑑 ヘ ヘ へ 賞体
験
を そ こ に く み上
げ
て新
し い 別個
の 感 情 を は ぐ く み つ ヘ ヘ ヘ モ つ 、 媒 介 的 に そ れ を 一 ま と ま り の体
系
の 鑑 賞体
験 と し て 実 現 す る 才 能 の こ と な の で あ り ま す 。 つ ま り 、 そ う い う才
能
を 伴 な っ て こ そ 、 ま た 自 己 の対
象 化 と 言 う こ と も 実 現 す る わ け な の で す が 、 自 己 の 対 象 化−
作 家 が い わ ば 作 家自
身
の な か で向
か い合
う 格 好 に な る わ け で あ り ま す 。作
家
の自
己 が 、《
見 る 自 己 》 と 《 見 ら れ る 自 己》
と に 分 化 す る わ け な の で あ り ま す 。 初 め に い っ た よ う に 、 見 る と か 、 見 ら れ る と い う ふ う な い い方
で は 、 つ か み き れ な い も の が 、 そ こ に あ り そ う で す 。 が 、 し か し 、 例 の ノ エ マ 的自
己 、 ノ イ エ シ ス 的自
己 と い う ふ う に い っ た の で は 、 ま す ま す ズ レ が 大 き く な っ て く る よ う に思
わ れ ま す 。 一 お う 《 見 る自
己 》と 、 そ う い っ て お く こ と に し ま し ょ う 。 と も あ れ 、 対 象
化
さ れ た作
家 の 自 己 は こ 絶 え ず 読者
と こ と ば を 交 わ し て い る 自 己 で あ り ま す 。《
内 語》
に さ さ え ら れ て 、 読 者 と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を お こ な っ て い る 自 己 な の で あ り ま す 。 そ れ は 、作
家 か ら読
者
へ 向 け て の 一 方 交 通 の伝
え で は な く し て 、 対 面 交 通 ・ 相 互 変革
の 伝 え 合 い1
内部
コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に ほ か な り ま せ ん 。 一12
一NII-Electronic Library Service が 、
作
家 の 《自
己 》 が そ う い う 活 動 を 始 め る よ う に な る の は 、自
己 が 対象
化
さ れ る こ と に よ っ て で あ り ま す 。 そ れ が《
見
る 自 己 》 に対
す る 《 見 ら れ る 自 己 》 と し て対
象 化 さ れ る こ と で 、読
者 と の 交 通 が 始 ま る の で す 。 で 、 そ ん な ふ う に 、 対象
化
さ れ た 自 己 が 《 内 な る 読 者 》 を獲
得
す る こ と で 、 《 見 る自
己 》 の ほ う も ま た 、自
分 の 対話
の 相手
と な り 問 答 の 相手
と な る よ う な 読 者 を 、自
分 自 身 の内
側 に 獲 得 す る 、 と い う 関 係 に あ る わ け で す 。 こ ち ら 側！
《 見 る 自 己 》 の側
の読
者
（ 内 な る 読 者 ） と い う の は 、 だ か ら 、 こ と ば を 重 ね る ま で も あ る ま い と 思 い ま す が 、 《対
象
化 さ れ た自
己 》 の側
に あ た た め ら れ た 《 内 な る 読 者 》 の 反 映 と い う か 、 そ ち ら か ら 送 り こ ま れ て き た読
者
で あ る 、 と い う ふ う に 見 て い い か と 思 い ま す 。 こ の よ う に し て 、 対 象 の側
の 読者
の イ メ ー ジ が 、 す っ か り こ ち ら の も の に な っ て し ま っ た と き が 、 「 こ う書
け ば 、 こ う相
手
に 反 応 し て い る ん だ 、 と い う こ と を 、 あ ま り 考 え ず に 」書
け る よ う に な っ た と き だ （ 前 掲 ・ 安 部 公 房 氏 ） 、 と い う こ と に な る の で あ り ま し ょ う 。 つ ま り 、 現実
の 読 者 の 、 こ の よ う な 二 重 の媒
介 に よ る 反 映 像 が 作 家 の内
部
に 成 り 立 っ た と き が 、 ⊥ 記 の《
作 家 の 第 二 次 状 況 》 の は じ ま り 、 と い う こ と に な る わ け な の で あ り ま す 。 が 、 し か し 、 こ の 第 二次
状
況 の 実 現 し た と き が同
時
に 、新
し い オ ー ダ ー 、 別 の デ ィ メ ン シ ョ ン に お け る 第 一次
状 況 の は じ ま り で あ る 、 と い う の が 、 作 家 ・芸
術
家 に と っ て む し ろ 普 通 の よ う で す 。 こ の点
は 、 一 お う前
に ふ れ た と お り で す 。 あ ち ら側
と こ ち ら側
−
見 る 自 己 と 、対
象
化 さ れ た自
己 と の 双 方 に お け る 《 内 な る 読者
》 が 同 一歩
調
を と り は じ め 、 そ れ ら が 一 体 化 し た と き 、 二 つ に 分 化 さ れ て い た 作家
の 自 己 も 一 つ に な る わ け で す 。 い や 、 依 然 と し て 分 化 が そ こ に行
な わ れ て は い る の で す が 、異
質 な も の を相
手 に 対 し て 感 じ な く な っ て き て い る 、 と い う こ と な の で す 。 作 家 は 、 そ コ コ コ こ の と こ ろ で 、 作家
と し て ペ ン を 執 れ る よ う に も な る の で す 。 が 、 そ れ も 途中
で 投 げ出
さ ざ る を え な く な る よ う な と き が あ る わ け で す 。1
こ の 現 実 認 識 、 こ の 表 現 で は 読 者 か ら 浮 き あ が っ て い る の で は な い か ？ こ の オ レ の 文 章 は な ん だ 。 あ い 変 わ ら ず の 紋 切 り 型 じ ゃ な い か … … そ う し た自
問 自 答 の 始 ま っ た と き が 、 つ ま り 新 し い次
元 に お け る 作家
の 第 一次
状 況 の は じ ま り で あ り 、 ま た 新 し い 一13
一 N工 工一Eleotronlo Llbrary秩
序
に お け る 《 自 己 の対
象
化
》 の は じ ま り な の で あ り ま す 。 芥 川 で は あ り ま せ ん が 、作
品 の中
の こ と ばー
「 文 章 の 中 に ある
＝． 口葉
は 辞 書 の中
に あ る時
よ り も 美 し さ を 加 え て い な け れ ば な ら ぬ 」 （ 「 侏 儒 の一． 豆 某 』 ） の で す 。 こ の よ う に し て 、 ま た 、 そ こ に示
さ れ て い る 現 実 認識
は 、 何 よ り も 、 読 者大
衆 の 立 つ 具 体 的 な 生 活場
面 と そ の 心 情 、 心 的状
況 を く ぐ り ぬ け た 、 知性
・ 感情
一体
の （ し か も 感 情 体 験 を 軸 と し た ） 事物
ま る ご と の 認識
で な け れ ば な り ま せ ん 。 も し 、 そ う で な け れ ば 、 そ れ は 事 物 の 一 般 的 認 識 か 、 日常
的 なー
た ん に 日 常 的 な 反 映 ・ 認識
で は あ り え て も 、 芸 術 的 認 識 と し て の 事物
の 認 識 で は あ り え な い か ら で す 。 と こ ろ で 、 自 分 の文
章
が あ い変
わ ら ず の 紋 切 り 型 だ と い う の は 、 そ れ は 紋切
り 型 に し かー
つ ま り 固 定 し た 感 情 の ． 面 に お い て し か事
物
を つ か ん で い な い 、 と い う こ と に ほ か な り ま せ ん 。 い い か え れ ば 、 読者
の 生 活体
験 、 心 的体
験 そ し て 鑑賞
体 験 を 、 き わ め て 不十
分
に し か そ こ に 媒 介 し え て い な い 、 と い う こ と な の で す 。 そ の こ と に 、 ふ っ と自
分
が気
づ い た と き に 、 そ し て 右 に 見 て き た よ う な 自 問自
答
が 始 ま る わ け で す 。 こ の よ う に し て 、 そ れ が創
造 的表
現 ・ 創 作 の 名 に あ た い す る よ う な 表 現 活 動 で あ る場
合 、 そ こ に 絶 え ざ る読
者 と の往
復
・ 循 環 ・ 問 答 が つ づ ら れ て ゆ く こ と に な り ま す 。 問 答1
そ れ は 、自
他
の 鑑 賞 を そ こ に 媒 介 し て 鑑賞
体験
そ の も の を 深 め 、深
め ら れ た 鑑賞
体
験 に お い て 現 実 へ の 新 し い 展 望 を つ く り だ す た め の 操 作 で あ り ま す 。 そ う し た 操 作 の機
能
こ そ 、《
批
評
》 の 機能
に ほ か な り ま せ ん 。 鑑賞
を 深 め 、創
作 の 名 に あ た い す る よ う な 表 現 を そ こ に も た ら す も の は 、 批 評 で あ り ま す 。批
評
に 媒 介 さ れ る こ と な し に は 、 《 内 な る 読者
の 形 成 》 と い う こ と は あ り え な い し 、 内 な る読
者 が直
接表
現 行 為 に結
び つ く 形 で創
造 に 参 加 す る と い う こ と も 、批
評
の こ の 《否
定 的媒
介 》 の 機 能 を ぬ き に し て は 考 え ら れ ま せ ん 。 否 定 的 媒 介ー
パ ヴ ロ フ の い わ ゆ る《
制
止 》 と《
誘
導
》 で あ り ま す （ 前 節 参 照 ） 。 こ の よ う に し て 、 ま た 、批
評 の機
能
は 《 第 二 信 号 の 第 二信
号 》 と い う点
に そ の本
質
が 求 め ら れ る 、 と い う こ と に な り ま し ょ う 。 が 、 こ の点
の 追 求 と解
明 は 次 章 の課
題 で す 。 と も あ れ 、 そ う し た 絶 え ざ る 問 答 の結
果 は 、 け っ き ょ く 「 小 説 は書
き 終 わ っ て み な け れ ば分
か ら な い も の で あ る 」 （ 中 山 義 秀 氏 「 ” 春 の 眉 ” を 終 わ っ て 」ー
朝 日 新 聞、 一 九 六 一 ・ 一 〇 二． 一 ） と い う こ と に も な る わ け で す 。 − 小 説 は 書 き お わ っ て み な け れ ば 分 か ら な い も の で あ る 。 一14
一NII-Electronic Library Service 最 初 は 美 し い 人 間 、 苦 難 に た え て 、 し た た か に 生 き ぬ い た 男 、 そ の よ う な 主 題 を ぼ ん や り 考 え て い た が 、 結 果 は む し ろ 逆 に な っ て し ま っ た 。
lI
− 良 い 子 供 を 生 も う と し て 、 期 待 は ず れ の 子 供 が 生 ま れ て し ま っ た、 と い う わ け で は な い 。 か え っ て 設 計 通 り ゆ か な い と こ ろ に 、 生 き 物 で あ る べ き 創 作 の 面 白 さ が あ る の で は な い か と 思 う 。 な る と 、 警 戒 警 報 発 令 の サ イ レ ン で も 、 一 度 は 二 度、 二 度 三 度 と 、 だ ん だ ん 身 う ち に 深 刻 に こ た え て 来 た 。 お の ず か ら 、 ぼ く は 、 そ の ” 不 安 ” の 渦 中 に あ っ て 、 そ の ” 不 安 ” の み た ま ま 聞 い た ま ま を 描 く 義 務 を 感 じ た 。 そ う し た ど た ん 場 に 引 き 据 え ら れ た 人 の こ こ ろ の い ろ い ろ を … … と く に そ の な か か ら 、 美 し い 翳 、 あ か る い 襞 を み つ け だ す の も 、 も ち ろ ん 、 そ の 義 務 の 一 つ だ っ た 。 （ 朝 日 新 聞、 一 九 六 二 ・ 四 ・ 九 ）N工 工一Eleotronlo Llbrary Servloe
そ ん な ふ う に 、
中
山 氏 は 語 っ て い ま す 。 創 作 は 「 生 き物
」 で す 。作
者
の 意 図 し た 主 題 （ 第 ］ 次 状 況 に お け る 主 題 ） と作
品 の 現 実 の 主 題 と の く い ち が い 、 と い う よ う な こ と も 、 間 聞 そ こ に 生 じ て く る わ け な の で あ り ま す 。 や は り 、 こ れ も 「 設 計 通 り 」 に い か な か っ た 事 例 で す が 、 『 樹 蔭 』（ 一 九 四 四 ・ 六
九、 東 京 新 聞 連 載 ） の 執
筆
当時
を 回想
し て 、 久 保 田 万 太 郎 氏 は次
の よ う に 語 っ て い ま す 。 ・ ・ … ・ こ の 小 説 を 書 い て い る と き に は 、 空 襲 が ど ん な 怖 い も の だ か と い う こ と を 、 だ れ も ま だ 身 を も っ て 知 ら な か っ た の で あ る 。 が 、 サ イ パ ン 東 京 間 一 二 〇 〇 余 海 里 、 サ イ パ ン 比 島 間 ｝ 五 〇 〇 海 里 で 、 基 地 航 空 兵 力 の と も に 手 の と ど く 距 離 に な っ た と い う こ と が だ れ の 胸 を で も 暗 く し、 空 襲 必 至 の か け 声 も 、 も う い ま ま で の よ う な 空 念 仏 で は な く な っ た 。 … … と ” 不安
” の 渦中
に あ っ て 、 そ の 不 安 の み た ま ま 聞 い た ま ま を描
く 義 務 を 感 じ た 、 と い う と き 、読
者
と の 内 部 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンー
対
話 ・ 問答
が 、 も は や 一方
交 通 の も の で は な く 、 相 互変
革
の ダ イ ナ ミ ッ ク な も の に な っ て い た わ け で す 。 読 者 と の 絶 え 間 な い往
復
・循
環 が 、 そ し て こ の 作 品 の 場 合 、 現 実 の読
者
大 衆 の ゆ が み な い反
映像
（ 内 な る 読 者 ） を 媒体
と し て 、 「 そ の な か か ら 、美
し い 翳 、 あ か る い 襞 を み つ け 」 だ そ う と し 、 ま た そ の こ と に 十分
成
功 し て い る の で あ り ま す 。 そ こ で 、 も し 、 最 初 の設
計
ど お り に作
品
の 筋 立 て が 進 行 し て い た と し た ら 、 『樹
蔭 」 と い う こ の 新 聞 小 説 は 、 よ か れ あ し か れ在
来
の 久 保 田 調 を あ ま り 出 た も の に は な ら な か っ た ろ う 、 と 思 い ま す 。 し た が っ て 、 ま た 、 氏 が こ の 回 想録
一15
一の 結 び に 書 き つ け て い る よ う な 、 「 ぼ く は 、 こ の
小
説 と 、 『波
し ぶ き 』 と い う 戯曲
を 書 く こ と が で き た こ と に よ っ て 、 戦 争 を ム ダ に し な か っ た と 思 っ て い る 」 と い う ふ う な 感 想 は 、 そ こ に 生 ま れ な か っ た ろ う 、 と 思 う の で す 。 ま ぶ し い 朝 ま ぶ し い 朝 あ お す ぎ る 空 静 か に 麻 酔 し た 街 々 は ひ と つ ひ と つ の 敷 石 の 下 に え ぐ ら れ た 瞳 を 隠 し て い る ゆ た か に 流 れ る 髪 の 間 に 無 数 の 旗 を 織 り つ づ け た ぼ く の 視 線 の 針 先 は 折 れ 押 し よ せ る 陽 の 光 り に 力 な く 流 さ れ る好
ん で 朝 を 歌 う 、 現 代 詩 の若
い 詩 人 、 渡 辺武
信氏
の作
品 で あ る こ と は 注 記 す る ま で も あ る ま い か 、 と 思 い ま す 。 そ こ で 、 あ る 批 評家
は 、 「 夜 つ ま り非
現 実 と 、 昼 つ ま り 現 実 の接
点
と し て 、彼
は 朝 を と ら え る 」 と い う ふ う に分
析 し て み せ た 、 と い う 。 （ 朝 日 新 聞 、 一 九 六 三 ・ 一 ・ 八 、 学 芸 記 事 に よ る 。 ） と こ ろ で 、 こ う し た 分析
に対
し て 、 当 の 渡 辺氏
自身
は 、 つ ぎ の よ う に 語 っ て い た そ う で す 。 「 た し か に 、 ぼ く は 朝 を よ く 使 い ま す 。 が 、 そ れ が ど う い う 意 味 を 持 っ て い る か は 、詩
を 書 い た結
果 わ か っ て く る の で 、 は じ め か ら 、 そ ん な 主 題 を と ら え て い る な ら 、 な に も わ ざ わ ざ 詩 を書
く 必要
は な い で し ょ う 。 心 外 だ な 」 云 々 、 と い う ふ う にー
。 主 題 が 何 か と い う こ と が 初 め か ら分
か っ て い る の な ら 、 「 な に も わ ざ わ ざ 詩 を書
く 必 要 は な い 」 云 々 、 そ の と お り だ 、 と 思 い ま す 。 そ の 題 材 が ど う い う 意 味 を持
っ て い る の か 、 と い う こ と は 、 じ つ は 「詩
を書
い た結
果
わ か っ て く る 」 の だ 云 々 、ー
創
作
と い う の は 、 そ う い う も の だ 、 と 思 う の で す 。 さ一
16
ら に い え ば 、 主 題 が 、真
実
作
家 自 身 の も の に な り き る ま でに は 、 作 品 を
書
き ヒ げ て か ら 、 な お多
く の 時 日 を 要 す る の で あ り ま す 。 そ こ に 、 あ る 一 定 の あ た た め る期
間 が 必 要 だ 、 と い う 意 味 な の で す が 、 と も あ れ 、 芸 術 の表
現 が 《 表 現》
で あ っ て 、 た だ の 《 表 示 》 や 《 発散
》 と し て の 個 人 感情
の外
化
で な い 以 上 、 そ の 主 題 は 「書
い た 結 果 わ か っ て く る 」 と い う 形 に な る の が本
当 だ 、 と い う こ と に な り ま し ょ う 。 こ の 辺 で 、 話 を も う 一 度 安部
氏 の と こ ろ へ も ど し ま し ょ う 。 「 大 体 テ ー マ を 思 い つ い て 、 そ れ が も の に な る の に 二年
か か る 」 と い う点
に つ い て で す 。 こ こ で の 話 題 は 、 む しNII-Electronic Library Service ろ 、 そ れ が 実 際 に は 二 年 ぽ っ ち で す み は し な い 、 と い う 点 に つ い て な の で す が 。 つ ま り 、 二
年
が か り で 仕 上 げ た こ の 作 品 に対
し て 、自
分自
身
な お か つ満
足
で き な い か ら こ そ 、 作家
は次
の 仕事
に と り か か る の で は な い か 、 と い う こ と な の で す 。 次 の仕
事
が 、 ヘ ヘ へ そ し て た ん に次
の 仕事
で は な い 。 ま え の 仕事
と こ の仕
事 、 そ し て 次 の仕
事
1
そ れ ら は 、 ま さ に 、 一 つ な が り の 仕事
に ほ か な り ま せ ん 。少
な く と も 、 良 心 的 な 作家
の 場 合 、 そ う い う こ と に な る の で あ り ま す 。 た と え ば「 大 正 六 年 （ 一 九 一 七 ） に 『
神
経病
時
代 』 を 書 い て か ら 小 説家
生 活 が 今 年 で 四 卜 五 年 に な る 」 と い う 、広
津
和 郎 氏 は 、 こ の 『神
経病
時
代 』 か ら最
新
作 『 泉 へ の み ち 』 に 至 る自
分
の 足 ど り を ふ り か え っ て 、次
の よ う に 語 っ て い ま す 。 私 が い わ ゆ る 人 生 に め ざ め た 十 八 、 九 の こ ろ に 心 を ふ さ い で い た の は 、 ＝ 種 の 虚 無 感 で あ っ た 。 現 世 の も ろ も ろ の 動 き に 対 し て 、 自 分 を 「 余 計 者 」 と 感 ず る 虚 無 的 ペ シ ミ ズ ム で あ っ た 。 私 は 初 期 の 作 品 で 、 こ の 意 思 の な い 、 虚 無 感 に 食 い つ く さ れ た 青 年 を 「 性 格 破 産 者 」 と 呼 ん だ り し た が 、 そ れ を 「 性 格 破 産 者 」 と 呼 ん だ と こ ろ に 「 破 産 し な い 性 格 」 を ま た 予 想 し て い た わ け で も あ っ た の で あ る 。 そ こ で 少 し 大 げ さ に一 一一一 口 え ば 、 克 服 し よ う と い う 自 己 闘 争 に 、 な も の で あ っ た 。 こ の よ う に し て 、 こ の 「 性 格 破 産 」 の 虚 無 感 を 私 は 半 生 を 費 や し て 来 た よ う 五 十 歳 を 越 え た こ ろ か ら 、 ど う や ら そ の 暗 い 虚 無 感 が 次 第 に 私 の 心 か ら 消 え て 来 た 。 「 年 を と る に つ れ て 私 は 楽 天 的 に な っ て 行 く 」 と 私 は 他 の 文 章 に 書 い た こ と が あ る 。 前 に 述 べ た 『 神 経 病 時 代 」 か ら 中 期 の 「 風 雨 強 か る べ し 』 『 苦 い 喜 劇 』 な ど は 、 そ の 無 力 的 虚 無 感 と の 格 闘 時 代 の 作 で あ り 、 戦 後 に 書 い た 『 狂 っ た 季 節 』 な ど も そ の 系 統 に 属 す る 。 私 が 次 第 に 楽 天 的 に な っ て 来 て か ら、 本 紙 （ 朝 日 ） に 『 泉 へ の み ち 』 を 書 い た が 、 あ の 女 主 人 公 の 波 多 野 京 子 や そ の 相 手 と な る 青 年 金 沢 は 、 私 の そ の 楽 天 的 な 気 持 が 創 作 し た 人 物 で あ る 、 云 々 。 と い う の で あ り ま す 。 （ 引 用 は 、 朝 日 新 聞 、 ｝ 九 六 二二
・ 五 か ら 。 ）誠
実
な 作 家 の場
合
、 次 の仕
事 が 、 そ し て た ん に次
の 仕 事 で は あ り え な い 。 そ れ は 、 一 つ な が り の 仕 事 と し て あ る の ほ か は あ り ま せ ん 。 一17
一 N工 工一Eleotronlo Llbraryこ の よ う に し て 、 こ れ と 思 う よ う な 作 品 が つ く ら れ る ま で に は 、 そ こ に 《 内 な る 読 者 》 と の か ぎ り な い 対 話 が お こ な わ れ な け れ ば な り ま せ ん 。 そ の 循 環 、 そ の 往 復 の た び に 《
内
な る 読 者 》 の あ り よ う 自 体 が変
革 さ れ変
容 さ れ て い く 、 と い う こ と で な け れ ば な ら な い 。 そ の こ と は 作 家 自 身 、 自 己 の内
部
に 読 者 を 意識
し て い る か ど う か は ｝ お う 別 問 題 と し て で あ り ま す 。内
な る読
者 と の循
環
そ れ は
或
い は 、 作家
・ 芸術
家 に と っ て 生 涯 の 循 環 で あ る の か も し れ ま せ ん 。広
津
氏
の 場 合 、 そ れ は 「 性 格破
産 」 の 虚無
感 を 克 服 す る た め の自
己 闘 争 に半
生 を つ い や す 、 と い う 形 で の 《 循 環 》 に な っ て い た わ け で し た 。 「 だ れ に も拘
束 さ れ た く な い し 、 ま た人
を拘
束 し た く も な い 、 そ の自
由 」 の な か で の 半世
紀 に 近 い 思 索 で あ っ た 、 と氏
は そ こ に 語 っ て い ま す 。 が 、 ひ と り静
か に 思 う 、 と い う こ と が 、作
家
の 場 合 、 鑑賞
者 を中
心 と し た同
心 円 の な か で 、 さ ま ざ ま の 入 の さ ま ざ ま な 体 験 に 接 し 、 そ の 体 験 を ま る ご と に 自 己 の体
験
に 媒 介 さ せ な が ら 思 索 す る 、 と い う こ と 以 外 で は な い で あ り ま し ょ う 。 思 索 す る 、 考 え る と は い っ て も 、 「 何 も 小 説 の こ と な ど を考
え て い る わ け で は な い 。 こ の 専 門 の こ と は そ っ ち の け に し て 、 他 の こ と を 考 え た り 、 あ る い は 没 頭 し た り 」 し て い る わ け だ 。 「 早 い話
が 、 松 川事
件 な ど と い う も の に 関 心 を も っ て 、 何 年 も そ の こ と で 働 い て 」 み た り も し て い る 。 し か し 、 「 そ れ が自
分 の 専 門 の邪
魔 に な ど な り は し な い 」 と 、氏
は 語 っ て い ま す 。 「 性 格 破 産 」 の 虚 無 感 の克
服 と い う こ の 作 家 の生
涯 の文
学 的 課 題 に と っ て 、 自 由 と真
実
を愛
す る 人 間 の ひ と り と し て の そ う し た 実 践 活 動 が 、 プ ラ ス に こ そ は た ら け 、邪
魔
に な る はず
な ど な か っ た わ け で あ り ま す 。 そ れ は 、 今 そ こ で使
っ た 比喩
を 用 い て い え ば 、 同 心 円 の 半径
が ぐ ん ぐ ん伸
び て き て い る こ と を 意 味 し ま す し 、 ま た ま え に説
明 に 用 い た い い 回 し に し た が っ て い う な ら 、 《 作 者》
と 《 読 者 》 と の往
復
・ 循 環 の輪
が 、 目 に み え て 大 き く な っ て き て い る 、 と い う こ と を意
味
し て い る わ け な の で あ り ま す 。 こ と ば を 重 ね ま す が 、 こ れ と 思 う よ う な 作 品 が 生 ま れ る ま で に は 、 そ こ に 《内
な る 読 者 》 と の 無 限 の循
環 が お こ な わ れ な け れ ば な ら な い 。 誠 実 な 作家
に と っ て 、 そ れ は 、 お そ ら く 、 生 涯 の循
環 で あ ろ う か と思
わ れ ま す 。 ラ イ フ ・ ワ ー ク に と り 組 も う と し た と き は 、 す で に 死 の と き で あ る 、 と い う よ う な こ と が 、 な い と は い え な い 。漱
石 の 未 完 の 大 作 『 明 暗 』 （ 一 九 一 六 ） を 前 に し て 、 僕 は ふ と 、 そ ん な こ と を 思 う の で す 。 一 ユ8
一NII-Electronic Library Service 〈 注 〉 ス テ ロ タ イ プ （
8
弓 OO 受 O ） ス テ レ オ タ イ プ 。 常 同 性 。 「 一 定 の 刺 激 が 同 じ 順 序 で 単 調 に 反 復 さ れ る こ と 、 ま た 、 そ れ に 対 応 す る 反 応 の あ ら わ れ 。 」 （ 邦 訳 『 パ ヴ ロ フ 選 集 』 三 四 五 ペ ー ジ ）内
な る も の と外
な るも
の（ 一 ） 子 守 唄 と 行 進 曲
内
な る も の は外
な る も の の 反映
で あ る 、 と い う こ と は 、 思 う に 、 現実
の読
者 と 、 作家
が 対 話 の相
手
と し て 内 に あ た た め た 読 者 と の関
係 に つ い て も い え る こ と な の で あ り ま し ょ う 。 《 内 な る 読者
》 は 、 現 実 の 読 者 の 反 映 像 に ほ か な り ま せ ん 。 あ え て い え ば 、 そ れ は作
家 と い う媒
体
に屈
折 し た 、 現 実 の 読者
の 反 映 像 に ほ か な ら な い 、 と い う こ と な の で あ り ま す 。 そ の こ と は 、 ま た 、 鑑 賞 体 験 が創
作
体 験 に先
行
し そ れ を制
約
す る 、 と い う こ と で も あ り ま す 。作
家
自 身 、 み ず か ら の 鑑賞
体
験 に さ さ え ら れ る こ と な し に は 、創
作
の 名 に あ た い す る よ う な表
現活
動
は い と な み え な い 、 と い う こ と 、 し か も そ の 鑑 賞 体験
は 、 現 実 の読
者
の 鑑 賞 体 験 に媒
介
さ れ て の そ れ で あ る 、 と い う こ と な ど に つ い て は 前節
に の べ た と お り で す 。 だ か ら し て 、 そ の 意味
で は 創 作 は 鑑賞
に 、 作者
は 読 者 に よ っ て 制 約 さ れ て い る 、 と い わ な く て は な り ま せ ん 。 内 な る 読 者 は 現実
の 読 者 の 反映
で あ るー
と 、 つ ま り 、 そ う い っ て い い の で あ り ま す 。 が 、 そ こ に 成 り 立 っ た 読 者 の 反映
像内 な る
読
者
は 、 や が て次
に は 、 現実
の 読 者 に対
し て 逆 に制
約
を く わ え る よ う に な り ま す 。 作品
の 表 現 を媒
介 と し て で あ り ま す 。 ゲ テ な 例 で恐
縮
で す が 、大
道 の 香 具師
の ガ マ の 油売
り の 口 上 を 思 っ て み て く だ さ い 。 鏡 の 中 の ガ マ は 、 現実
の ガ マ の 反 映 像 で す 。 そ こ で は 、 現 実 の ガ マ の あ り よ う が 、 反映
像
と し て の ガ マ の あ り よ う を規
定 し て い ま す 。 と こ ろ が 、 次 に は 、 こ の反
映 像 の あ り よ う が 、 現 実 の ガ マ に 対 し て制
約 を く わ え る こ と に な る の で あ り ま す 。 つ ま り 、 「 ガ マ は 、 お の が醜
き 姿 を 見 て 、 た ら り た ら り と ア ブ ラ 汗 を 流 す 」 と い う の が 、 そ れ で す 。 も っ と も 、 こ の事
例 は 、 あ ら か じ め ガ マ 自 身 に美
醜
の 基 準 が で き あ が っ て お り 、美
を 愛 し 醜 を嫌
悪 す る 感情
の 存在
ヘ ヘ へ す る こ と を 前 提 と 七 て い ま す 。 鏡 の 中 の 反 映 像 は 、 た ん に 知性
的 で 客観
的 な 事物
の反
映 像 で は な く て 、 見 る も の （ ガ マ ）自
身 の 感 情 ぐ る み の 反 映 像 に な っ て い る と い う点
で 、 そ れ は た い へ ん 芸術
的
な事
例 に な っ て い る わ け で す 。 つ ま り 、 僕 の い い た い の は 、 現実
の 読 者 と 内 な る 読者
と 一19
一 N工 工一Eleotronlo Llbraryの あ い だ に も 同 様 の 関 係 ・ 関
連
が 見 ら れ る 、 と い う 点 に つ い て で あ り ま す 。 現実
の 読 者 が 内 な る 読者
を規
定 す る と同
時
に 、 内 な る 読 者 が 現実
の読
者
に対
し て制
約
を く わ え る 、 と い う 関 係 が そ こ に 見 ら れ る 、 と い う こ と な の で あ り ま す 。 読 者 が 作 ち ゅ う の 人物
の な か に自
己 を 見 つ け た り 、 自分
の 友 人 や 同 僚 た ち と 同様
の 、 血 の か よ っ た 、 な ま み の人
間 を 見 つ け る こ と が で き る と い う の は 、 ほ か で も な い 、自
分
が 《 内 な る 読 者 》 と し て 、 作 品 の創
造 に 参 加 し て い る か ら の こ と に 違 い あ り ま せ ん 。 「 鑑 賞 に よ っ て あ る感
情 を 体験
す る た め に は 、 読 者 は 、 あ ら か じ め 、 そ の感
情
を 所 有 し て い な け れ ば な ら な い 」 と い う 、 上 記 ギ ュ ヨ ー の こ と ば （ 見 解 ） も 、 こ う し た 視点
か ら つ か み な お さ れ る こ と で 、 そ れ は 正 当 に 現代
の 芸 術 理 論 の 論 理 に組
み こ ま れ て く る こ と に な る の だ 、 と 思 い ま す 。 と こ ろ で 、 そ こ に 描 か れ た 人 間 像 、 そ こ に 登 場 す る 人 間 の 思 想 や 感情
、 そ の 行為
や行
動 な ど か ら し て 、 と き と し て読
者
は 、 周囲
の 現 実 の 人 間 か ら 受 け と る 以 上 の 感 動 や 影響
を 受 け と っ て い る わ け な の で あ り ま す 。 そ れ が フ ィ ク シ ョ ン だ と い う こ と は 分 か っ て い な が ら 、 そ の フ ィ ク シ ョ ン に よ っ て 再 構成
さ れ た 現実
に 、 現 実 以 上 の 現 実 を 感 ず る か ら な の で あ り ま す 。 あ る い は 、 そ の フ ィ ク シ ョ ナ ル な 構 成 に よ っ て 位 置 づ け を変
え ら れ た 人 間 の 姿 に 、 こ れ こ そ が 人 間 と い う も の だ 、 と い う こ と を 実 感 さ せ ら れ る か ら な の で あ り ま す 。 こ と ば を 重 ね ま す が 、 こ の よ う に し て 、 作 家 の内
部
に成
り 立 っ た 読 者 の 反映
像 は 、 現 実 の 読者
に対
し て （ と き と し て ） そ の 意識
の変
革
を 動 機 づ け る よ う な 、 大 き な制
約 を く わ え る よ う に も な っ て ゆ き ま す 。 そ こ で 、 た と え ば 、 読者
の 弱 い部
分
を 拡 大 し て 、 そ れ が ま る で読
者
の 全 体 で で も あ る か の よ う な 、 つ か み方
を作
家
が し て い る よ う な場
合
、 い っ た い 、 ど う い う こ と に な る の か ？ ま た 、相
手 の そ う い う 弱 い と こ ろ が自
分
に は し っ く りー
と い う ふ う な 作家
に と っ て は 、 期 せ ず し て自
分 を 甘 や か し 相手
を 甘 や か す よ う な 、 問 題 の つ か み方
に な っ て ゆ く こ と は見
え て い ま す 。 そ う し た作
品 が 、 こ こ ろ よ い 眠 り を さ そ う 子守
唄 と し て 、 読 者 の ヤ ワ な 気持
を い っ そ う ヤ ワ な も の に し て ゆ く こ と も 、 ま た 見 え て い ま す 。 そ の 反対
に 、 読者
の強
い 部分
を つ か ん だ の は い い と し て 、 相 手 の そ こ に だ け向
け て ア ピ ー ル し た よ う な 作 品 も 、 こ れ は 読 者 と し て は や り 切 れ な い 思 い で す 。 な ん 曲 も な ん曲
も 行 進 曲 だ け を た て つ づ け に 聴 か さ れ て い る よ う な も の だ か ら で す 。読
者
の つ か み方
−
作 家 に よ る 読者
の つ か み方
に 問 題 が あ る 、 と い う こ と に な り ま し ょ う 。 つ ま り 、作
品
鑑 賞 に さ い し て 読者
は 、 自 己 の 反 映 像 で あ 一20
一NII-Electronic Library Service る は ず の 《 内 な る 読 者 》 と 《
