The Old Curiosity Shopの特性
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(2) 88. rヵ. θοι αcarjθ sの. S乃 ″. の特性. れ ば ,ク ィル プ と トレ ン ト老人 の間 の貸借 関係 はす べ て清算 され るので あ っ て ,そ れ以後 クィル プは金 の 力 で ネル とその 祖父 を支配す ることはで きな い。 この作 品 にお け る悪 の根源 は何 と して もクィル プで あ るけれ ど,そ の クィ ル プは金 には きわめて悟淡で あ る。彼 はただ ネル や キ ッ トのよ うに道徳 的 に 正 しい人 間 が憎 いだ けなのだ。 トマ ス・ フ ッ ドの言葉 に よ る と `a sort of 2). human Caliban'で あ るクィル プは , ただ キ ッ トを陥れ るとい う,一 文 の得 に もな らない ことに ,大 枚 5ポ ン ドを投 資す るのを惜 しまない ほど没利害的 で あ る。 彼 の財力 の源 は , その廃船解体業 ,い わゆ る Ship― breakingと ぃ う商売 にあ った はずで あるが ,彼 がその仕事 にいそ しむ姿 は ,あ ま り作 品 の 中 には出て こない 。第 62章 に出て くる,彼 が解体 した船 の もの と推定 され る. ,. 提 督 の船首像 な ど,転 売すれば おそ らくあ る程度 の金 にな るはずの品物 で あ る。それを クィル プは ,そ の顔 がキ ッ トに似 て い るか らとい うだ けで ,自 分 の仕事場 に もち こみ ,火 掻 き棒 で つつ き,丑 の刻参 りさなが ら,そ の鼻 の頭 に五 寸釘 を打 ち こんで ,キ ッ トに対す る憎 しみの ス トレス解 消を はか り,あ た ら商売物 を台無 しに して しま う。そ して ク ィル プがなぜ こ う商売 の利益 を 無 視 して まで キ ッ トを憎 ま な ければ な らな いのか ,わ れわれには とん と合点 がゆかな い。 この ク ィル プの性格 を理 解 しよ うとす るな らば ,彼 はお の れ の 情念 の満足 のために没利的 に行動す る芸術 家 タ イプの人 間 で ある,と で も考 えてお くよ り他 に道 はないよ うで あ る。 θんθ Jα s デ ィ ック・ ス ウィヴ ェ ラ ー に つ い て 論 じ る とす れ ば ,彼 を Ⅳグ θ ttJθ bノ Ⅳグ 中 の レイフ・ ニ ックル ビー に雇 われて い る事務 員 ニ ュ ー マ ン・ ノ θ′ αι Jθ η sで 弁護士 の ジ ャガ ーズの書 記 をつ とめ る ッグ ズ , Tλ θG″ α′2ψ θ ウェ ミックと比較す るのが便利 だ ろ う。なぜ な らこの二 人 は ,い ずれ もそ の 職務柄 ,心 な らず も この世 の裏 の醜悪 さを見 聞 きさせ られ るか らだ。 ニ ュー マ ン・ ノ ッグ ズ は ,こ の職場 の悪 の汚染 に耐 え きれず ,酒 に溺れ ずに はい ら れ なか った。 ゥェ ミックは ,シ テ ィを は るか遠 ざか る ロ ン ド ン南 郊 に ゴ シ ック風を真似 たお もち ゃのお城 のよ うなわが家 を建 て ,猫 の 額 ほ ど の 庭 で 2)ThOmaS H00d,Tttι ″btts,vol.VHIo p.99.London,Ward,Lock,&Co。.
(3) 日. 田. 昭. キ ュ ウ リを作 って 田園生 活 の真似 ご とを し,屋 上 の旗竿 に旗を上 げ ,夜 の 9 時 に きま って お もち ゃの大砲 をぶ っ放 す とい った ,奇 矯 な生 活 を送 る。彼 が 自分 の家 の周 囲に め ぐら した濠 とはね橋 は,単 に 中世回顧趣 味 ばか りでな く. ,. 職場 と浮世 か らの完全 な 絶縁 の 中 での個人生 活 の願 望を象徴す る。 これ は現 代 の定期券通勤 のサ ラ リニ マ ンた ちが築 き上 げ よ うと して い る,い わ ゆ るマ イホー ム生活 の理想 を100年 ほど先取 り した もの とい って よいだ ろ う。 そ し て ウェ ミックは この マ イホーム に花嫁 を迎 え よ うと してい るが ,そ の ウェ ミ 3). ックをデ ィケ ンズ は年 の ころおよそ50才 と想定 して いた とい う ことを聞か さ れ ると,わ れわれ は ウェ ミックがいかに営 々と努力 して この マ イホー ムを築 き上 げ て きたか ,ど れ ほど必 死 に人生 の悪 に耐 えて きたかを考 え させ られ る ので あ る。 ニ ュー マ ン・ ノ ッグズ とウェ ミックと,こ の二 人 は金 と法律 と. ,. 近代社会 の組織 を支 え る この二つ の 力 によ って大 きな影響 を蒙 り,職 場 で は ほん とうの 自己を疎外 した生 活 を送 らな ければ な らなか った 。 自分 の家を 出 て ロ ン ドンに近 づ くにつ れて 口が重 くな り,ロ ン ドンか ら自分 の家 に向 うと きにはそ の逆 にな るとい うウ ェ ミックの姿 は,そ の ことを如実 に物語 って い る。 しか しス ウィヴ ェラーに限 って は ,そ のよ うな ことはな い。 口を 開 けば 小 唄の文句 が唇 を つ いて 出て くる ほど陽気 な彼 は ,こ ともあろうに ,金 と権 利 関係 が一切 の思 考 を支配 して い るはずの弁護士 の家 の地 下室 で ,孤 児 の マ ー シ ョネ スを相手 に恋 の ロマ ンスを展 開す る こと もで きるのだ。 ニ ュー マ ン ・ ノ ッグス とウェ ミックに比 べ て ,職 場 の悪 に染 まず漂 うデ ィ ック・ ス ウィ ブ ェ ラーの姿 は ,自 鳥 さなが らに清純 で ある。 しか しス ウィヴ ェ ラーの このよ うな牧歌性 は ,主 人 のサ ンプ ソン・ ブ ラス が きわ めて牧歌的 な弁護士 だ ったか らこそ成 り立 ち得 たのか も しれな い。な ん となれば,レ イフ・ ニ ックル ビー や ジ ャガ ーズに比 べ ると,ブ ラス は牧歌的 と評 す るよ り他 にいいよ うのないほど,弁 護士 と してま ことに無能 だか らで あ る。人 を窃盗 の罪 に陥れ るために ,そ の 帽子 の 中へ こっそ り 5ポ ン ド紙幣. 3)こ れ はデ ィケ ンズ の 創 作 覚 書 に よ る。 English Lib.ede Appendix B.p。. 497.. jο ′ α′ ′Ettθ θ πS,The rλ θG″ α. Penguin.
(4) 9θ. Tん. θOJα. ο sゎ Sあ の Cπ γ づ. の特性. をね じこむ。そんな危 っか しい仕 事 に手 を下 す よ うな弁護士 が はた して この 世 に い るだ ろ うか。だが ブ ラス はキ ッ トを陥れ よ とクィル プか ら指令 を受 け α乃乃 πSθ の弁護士 ると,疑 うと こ ろな くこの ことをや っての けるのだ。渕 θ ヴ ォールズ は , 外 出す るときはいつ も黒 い手袋 を はめ , 私宅 に帰 ると,「 ま るで 自分 の手 の皮 を は ぎとるよ うに」 それをぬ ぐ。 また. rttθ. ― σ Gπ α′ュψθ. ′ α′ あηSの ジ ャガー ズ は,依 頼 人 の応接 が終 ると,か な らず石鹸 で手 を洗 う。 彼 らは こ うす ることによ つて ,公 人 と私人 の 区別 をわずかにつ けて い る。そ れ は ウェ ミックが 自分 の住居 と職場 の間 に距 離を おいたの と同 じこ とだ。彼 らは このよ うに ,無 意識 の うちに も自分 の職業的人格 と私的人格 の間 のデ ィ コ トミーに悩 んで い るのだ けれ ど,ブ ラス に はま った くその気配 が見 られな い。彼 は依 頼人 か らの指令 が あれば ,唯 々諾 々 と,自 分 の全 人格 をか けて. ,. キ ッ トを陥れ よ うとす る し,逆 に 自分 の 身が危 い とな ると,い ち早 く依頼人 の秘密を裏切 って しま う。 ブ ラス はデ ィ ック 0ス ウィヴ ェ ラー ともど も天衣 無 縫 で あ り,ま ことに牧歌的 な弁護士 で あ る。 この作 品 の 中で い ちばん金 に動 か されて い るの は ,強 いて い うな らネ ル の 祖父 トレン ト老人 で あ るだ ろ う。愛 す る孫娘 ネ ルを貴婦人 に と,は かな い願 望 をか け ,賭 博 に熱 中す る彼 は ,あ る意味で は金銭亡者 か も しれな い。 しか し彼 を支配 して い るの は ,金 の幻 影 で あ って ,実 体 と しての金で はな い。彼 は改心以前 のス クルー ジのよ うに ,実 体 と しての金を握 り,そ の握 った金 に 動 か され る守銭奴 で はない。そ して賭 博 によ って一捜 千金 を とい うの も,人 間性 の 中 にひそむ永遠 の願 望 で あ り,そ れで も って彼 を近代 資本 主 義体 制下 の金銭亡者 とす る こ とはで きな い。それに「 ネ ルを貴婦人 に す るために」 と い う彼 のいい わ けを ,そ うま と もに受 け取 る必 要 もな さそ うだ。それ は病 み つ きにな った 自分 の悪癖 を正 当化 す るための勝 手 な 口実 にす ぎな いのだか ら。 こ うい う手段 と目的の混 同 の例 は ,食 う ことと生 きる ことにつ いて モ リエー ル が示 した有 名 な 区別 以 外 に も,飲 酒 と社交 な ど,わ れわれ の 身辺 に は,引 挙 の い とま もない ほど多 く存在 す る し,目 的 と手段 とが手 に手 を とって 目ま 4)“ Mro VhOles...takes off his close black gloves as if he were skinning his hands."(Chap. 39。 ).
(5) [ヨ. 日 日. 昭. 9F. ぐる しい ロン ドを踊 り出す と,も う凡人 と して手 におえな くな るのは ,わ れ われ の 日常的経験 で あ る。だか ら トレン ト老人 の眼 中 に あ るの はただ賭 けの ス リル だ けなのだ。 それ は 0%γ χ πttα J Fγ グ θ ηご の 中 の ア ル 中患者 ドル氏 に と っての酒 と同 じで ある。そ して この二 人 は ,自 分 の子供 に どんな犠牲 が かか って い るか はおかまいな し,た だただおのれの悪癖 にのめ り こむ ,デ ィ ケ ンズ十 八 番 の無能無責任 な父親像 の一 例 に す ぎないのだ。 このよ うに考 え るとき, トレン ト老人 もクィル プ 同様 ,近 代 金融 組織社会 の一 員 だ とはいえそ うに ないよ うで あ る。彼 の賭博 の悪癖 を最後 まで追 及 し. ,. 彼 を して ネル が死 んだ後 まで ,あ の静 かな村 の酒場 で ,ペ ニ ー銅貨を争 って しょぼ くれた勝負 を つづ けさせ るとい うの も,一 つ の結末 か と思 われ るが. ,. ,. グ sづ 妙 Sん ″ θ それ はデ ィケ ンズ後期 の作 品 にふ さわ しい もので ,7λ θOJご Cπ γ の場合 ,彼 が ネ ル の旅仕度 を も って ,毎 日教会 で彼女 を待 ち もうける姿 は. ,. コーデ リアの死体 を抱 く リアに も似 た ペ ー ソスが あ って ,物 語 の牧歌性 にか な った結末 で あ るとい うべ きだ ろ う。「 悪 のための悪」 の哲学 を実践 した芸 術家 クィル プが ,テ ムズ河 で溺れ 死 ぬ とい うの は ,多 少唐突 で 重罰にす ぎる よ うに思 えて 気 の毒 で はあるが ,ク ィル プは元来悪役 なのだか ら,そ れ も止 むを得 な いだ ろ う。そ して善 玉 の トレン ト老人 の場合 ,そ の賭博 の悪癖 がい つ しか 納 ま った とい う話 も,妥 当な と ころだ ろ う。 ネ ル が牧歌 中 の人物 で ある ことはい うま で もな い。 「 乞食 にな りま しょう。 心配 しな くて も,貰 いは十分 あ るで しょう,き っ とあるはずです。田舎 を歩 いて旅 し,野 原 の 中や木 の下 で眠 りま しょう。 もう三 度 とお金 の こ とや ,人 を悲 しい気持 に させ るよ うな ものの ことは考 えな いで ,夜 に は休 み ,昼 間 は 太 陽 と風を顔 に受 けて ,い っ しょに神 さまに感謝を捧 げま しょう」 と,祖 父 にいい 聞かせ て ,放 浪 の旅 に出てゆ くネル は ,ま さにア シジの聖 フランシス コの一 の弟子 とい って もおか し くない。 5)“ Let us be beggars... I have no fear but we shan have enough,I am sure. we shaHo Let us walk through country places,and sleep in ield and under trees, and never think of money again, or anything that can make you sad, but rest at nights,and have the sun and wind upon our faces in the day, and thank God togethen" (Chap。. 9。 ).
(6) 92. Tλ. θOJα Car伝 ゎ. Sλ ψ. の特性. そ してその放浪 の旅 の途 中 で ネ ルた ちが出会 う人 び とも,ま た近代産業社 会 とは縁 の薄 い旅 芸人 の連 中ば か りで ある。 コ ドリンと シ ョー ト・ トロ ッタ ーの操 り人形 ,竹 馬 のよ うな高下駄 を はいた 子供 二 人 に軽業 を させて 回 るグ ライ ンダ ーー 座 ,ジ ェ リーの大芝居 ,大 男 とか手足 のない女 な ど,身 体 の異 常 崎 型を売 り物 にす る見 世物 , トラ ンプ手 品 師 ,そ して最後 に ジ ャー リー夫 人 の蝋人形 な ど,す べ て は,大 袈裟 にい って ,中 世 に存在 して いて もおか し くな い ものばか りで ある。そ して ネル の行 きつ く先 は ,イ ング ラ ン ドの西の は て ,は るか ウェールズの 山を望 む シュロ ップ シ ャの村 で ある。そ こに は中 世 の僧院 が今 もか な りに原形 を止 どめて残 って い る。 これ らの ことは ,ネ ル の 放浪 の牧歌性 を いやが上 に も強調す る もので あ る。 だがその途 中 ,ネ ル とその祖父 が通過す る工 業地帯 の描写 は ,物 語全体 の 牧 歌性 に対 し多少 の不協和音を か も し出 してい るよ うに見 え る。 これ は トレ ン ト老人 が ジ ャー リー夫人 の金 を盗 もうと して い ることを ネ ル が知 った直後 の ことで あ り,そ れ はネルの受 けた心理 的 シ ョックの表現 なのか も しれな い。 た しかに ロ ン ドンを 出て西北 へ ,シ ュ ロ ップ シ ャに至 るとい うのが ,ネ ルの :旅 の道 筋 だ った とすれば. ,バ ー ミンガム周辺 の鉄 工 業地域 は,ど う して も通. らな ければ な らな い と ころだ ろ う。 しか しデ ィケ ンズの最 初 の意 図 は ,ネ ル の 旅 の道 筋を終始曖昧 なままに止 どめ ,あ て ど もない放浪 の 雰囲気を 出す こ とだ った よ うで あ る。た とえば コ ドリンと シ ョー トの操 り人形芝居 に 同行 し た ネ ルた ちが ,第 17章 で グ ライ ンダ ーの一 座 に出合 った ときの挿 絵 には ,四 つ 角 で四 つ の方 向 を指 す フ ィ ンガー・ ポ ウス トが描 かれて あ るが ,そ れに は ネ ルた ちが出て きた ロ ン ドンは読 め るものの ,他 の二つ の地 名 は書 いてない。 だ か ら,も し必要 とあ らば ,こ の工 業地帯を ネル た ちが通 らなか った こ とに して も,物 語 の 自然 さは け っ して損 われ は しな い と思 う。 もちろん典拠 を ふ まえ ぬ ,架 空 で絵空 事 の話 は ,ど う した って迫 力 に欠 け る もので ,作 者 た る もの ,た とえ読者 に語 らぬ まで も,自 分 の想 像 の 中 には. ,. 合 理 的 な旅 の道 筋 を想定 して いな ければ な らな いだ ろ う。 そ うでない ととん で もな い矛盾撞着 を犯 す危 険性 が ある。その ことは Ro L.ス テ ィー ヴ ンス ン.
(7) 日. 田. 昭. が ,小 説 を書 く場合 には ,「 暦 と地 図 と間取 り図」 が絶対必 要 , と指 摘 す る とお りで ある。そ して ネル の辿 った道 筋 には ,バ ー ミンガ ムの工 業地帯 は厳 然 と して存 在 して い るので ある。 しか しそれに して も,も しデ ィケ ンズ が物語 の牧歌的雰囲気 の手前 ,こ の 工 業地帯を通 る こ とを避 けた い と考 えていたのな ら,な にかの事情を設定 し て ,ネ ル とその祖父を して バ ー ミンガ ムの 町を迂 回 させ ,夜 空を赤 く焦 が し, 昼 は蒙 々た る黒煙 を吹 き上 げ る工業地 帯 を遠望 させ るだ けにす る ことは ,容 易 にで きた はずで ある。そ うすれば物語 の牧歌性 とネ ル の と つた道 筋 の地 理 的合理性 の兼 ね合 いは十分 に保 たれた はずで あ る。 だがデ ィケ ンズ はその方法を と らず ,ネ ル と祖父 に工業 都市 へ 足を踏 み入 れ させ ,そ この悲惨 な 労働者 の生活 を つぶ さに見 聞 させ てい る。 この小説 は クィル プの仕事場 の前 のテ ムズ河 に汽船 が走 って い るとい った些 細 な記述 を 除 けば ,そ の 時代 が18世 紀 で も17世 紀 で も,は たまた 中世 で あ って もかまわ. ないほど,超 時代的に牧歌的である。それを19世 紀につなぎ止めているのは. ,. 唯一この工業地帯の描写の数章なのである。 この数章があったがよいか,な か ったがよいか ,そ れ は読 む人 それぞれだ ろ うけれ ど,少 くともデ ィケ ンズ に と って は ,そ れ は書 か ざ るを得 ない ほどの魔 力を もつ もので あ った ことは た しかで ある。 この物語 がなぜ このよ うに と くに牧歌的雰 囲気 を重ん じて書 かれたのか ,そ の理 由 と して は ,夭 折 した 義妹 メア リ 0ホ ーガス追悼 のため だ った と ぐらい しか考 え られな いが ,そ のよ うな作 品 の 中 でで も,デ ィケ ン ズは第44,45の 2章 を書 かず にはい られ なか ったのだ。そ して 第44章 に出て くる,「 い った い ど う して彼 らは こんな騒 々 しい 町 に来 て しま っ たのだ ろ う. ?. 7). ほかに静 かな 田舎 の場所 がいろいろ とあ るのに」 とい う言葉 には ,書 か. ず にお くこ とがで きればよいのだが ,そ れで も書 かずに はおれな いのだ ,と 6)“With an allnanac and the map of the country,and the plan of every house.。. a man may hope to avoid some of the grossest possible blunders." (lR.L。 Stevenson,雛υ F′ /sJ Bθ οた,The Works, vol.16.p.339, London, Chatto and Windus,1912.) 7)“ Why had they ever come to this noisy town,when there were peaceful country places." (Chap. 44.). .. 。.
(8) 94. Tttθ. OJα Cπ r,θ sjtt S乃 の. の特性. い うデ ィケ ンズの心 中が に じみ出て い るよ うな感 じがす る。や は り産業的. ,. 19世 紀的 イギ リス は ,デ ィケ ンズに対 し,こ のよ うに轟 惑的 と もいえ るほど の魅 力を もつ もので あ ったので あ り, われわれ は. Tttθ. θJご. Cπ rJθ sゎ S力 の. の 表面 的 な牧歌性 の裏 に こめ られ た ,デ ィケ ンズの19世 紀 イギ リスの金権体 質 に対す る激 しい呪咀 の思 いを 見落 と して はな らないので あ る。. (本 稿 は昭和59年 6月 神戸女学 院大学 で行 われたデ ィケ ンズ・ フェ ロー シ. ップ例会 においての 口頭発 表を加筆訂 正 した もので あ る。 ).
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