駒澤短期大學佛教論集　10　007袴谷 憲昭「戦争の時代 ： 日本文化礼賛者の系譜」

一 一 九 駒 澤 短 期 大 學 佛 論 集 第 十 號   二 〇 〇 四 年 十 月 研 究 動 向

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つ い く わ い   丁 度 、 主 客 の 話 題 が 、 な く な つ た 青 年 の 追 懐 か ら 、 そ の 日 常 生 活 の デ ィ テ イ ル に 及 ん で 、 更 に 又 、 も と の 追 懐 へ 戻 ら う う ち は と し て ゐ た 時 で あ る 。 何 か の 拍 子 で 、 朝 鮮 団 扇 が 、 先 生 の 手 モ ザ イ ク を す べ つ て 、 ぱ た り と 寄 木 の 床 の 上 に 落 ち た 。 会 話 は 無 論 寸 刻 の 断 続 を 許 さ な い 程 、 切 迫 し て ゐ る 訳 で は な い 。 そ こ で 、 先 生 は 、 半 身 を 椅 子 か ら 前 へ の り 出 し な が ら 、 下 を 向 い て 、 床 の 方 へ 手 を の ば し た 。 団 扇 は 、 小 さ な テ エ ブ ル の 下 に ︱ ︱ う は ぐ つ 上 靴 に か く れ た 婦 人 の 白 足 袋 の 側 に 落 ち て ゐ る 。   そ の 時 、 先 生 の 眼 に は 、 偶 然 、 婦 人 の 膝 が 見 え た 。 膝 の 上 ハ ン ケ チ に は 、 手 巾 を 持 つ た 手 が 、 の つ て ゐ る 。 勿 論 こ れ だ け で は 、 発 見 で も 何 で も な い 。 が 、 同 時 に 、 先 生 は 、 婦 人 の 手 が 、 は げ し く 、 ふ る へ て ゐ る の に 気 が つ い た 。 ふ る へ な が ら 、 そ れ が 感 情 の 激 動 を 強 ひ て 抑 へ よ う と す る せ ゐ か 、 膝 の 上 の 手 巾 か た を 、 両 手 で 裂 か な い ば か り に 緊 く 、 握 つ て ゐ る の に 気 が つ い し わ た 。 さ う し て 、 最 後 に 、 皺 く ち や に な つ た 絹 の 手 巾 が 、 し な や か な 指 の 間 で 、 さ な が ら 微 風 に で も ふ か れ て ゐ る や う に 、 ぬ い と り ふ ち の あ る 縁 を 動 か し て ゐ る の に 気 が つ い た 。 ︱ ︱ 婦 人 は 、 顔 で こ そ 笑 つ て ゐ た が 、 実 は さ つ き か ら 、 全 身 で 泣 い て ゐ た の で あ る 。 ︱ ︱ 芥 川 龍 之 介 ﹃ 手 巾 ﹄ ︱ ︱             一   世 間 と の 没 交 渉 を 決 め 込 ん で い る 私 に し て も 、 さ す が 元 旦 か ら 映 画 館 へ 行 く の は 気 が 引 け た 。 し か し 、 二 日 、 三 日 は 大 学 箱 根 駅 伝 が あ る か ら な ど と 変 な 理 屈 を つ け て 、 午 後 伊 勢 佐 木 町 の 映 画 館 へ 向 か っ た 。 評 判 に な っ て い る ハ リ ウ ッ ド 映 画 ﹃ ラ ス ト サ ム ラ イ ︵The Last Samurai

︶ ﹄ を 見 る た め で あ る 。 ど う せ 下 ら な い 映 画 に 決 ま っ て い る の だ が 、 見 な い こ と に は 下 ら な い と 言 う こ と さ え で き な い か も し れ な い 。 そ ん な 気 持 だ っ た と 思 う 。 入 っ た 映 画 館 は 、 比 較 的 小 さ か っ た せ い も あ る の か 、 元 旦 と い え ど も ほ ぼ 満 席 で あ っ た 。 映 画 そ の も の は 、 案 の 定 、 こ れ で も ハ リ ウ ッ ド 映 画 か と い う よ う な 古 色 蒼 然 た る も の で あ っ た が 、 そ れ で も 終 り の 場 面 に は 涙 を 堪 え き れ ず に 映 画 館 を 後 に し た の で あ っ た 。 否 定 す べ き 映 画 に 涙 す る と い う 、 こ ん な 惨 め な こ と も な い の だ が 、 し か し 、 こ れ か ら 先 、 感 情 で 知 性 を 封 じ 込 め よ う と 仕 組 ま れ た 機 会 に 遭 遇 す る こ と が 益 々 多 く な る の か と 思 う と 、 な ん と も 言 え な い 憂 鬱 な

一 二 〇 戦 争 の 時 代 ︵ 袴 谷 ︶ 気 持 で 帰 宅 し た の で あ る 。   映 画 の 内 容 は 極 め て 単 純 な も の で 、 し か も 流 行 っ て い る の で 見 た 人 も 多 い の で あ れ ば 、 詳 し い 紹 介 な ど は 無 用 と も 思 う の だ が 、 敢 え て こ れ か ら 先 に 見 よ う と す る 必 要 は な い と の 願 い を 込 め て 、 そ の 折 の パ ン フ レ ッ ト よ り 、 粗 筋 を 全 文 引 用 し て お く こ と に し よ う 。   明 治 天 皇 が 即 位 し 、 近 代 日 本 が 誕 生 し た 一 八 七 〇 年 代 。 政 府 軍 に 西 洋 式 の 戦 術 を 教 え る た め に 、 南 北 戦 争 の 英 雄 ネ イ サ ン ・ オ ー ル グ レ ン 大 尉 が 来 日 す る 。 か つ て は 名 誉 と 国 の た め に 命 を 懸 け た 男 。 し か し 南 北 戦 争 以 降 の 数 年 間 で 、 彼 と 彼 を 取 り 巻 く 世 界 は 一 変 し て い た 。 実 用 主 義 が 勇 気 に 、 利 己 主 義 が 犠 牲 に 取 っ て 代 わ り 、 名 誉 な ど ど こ に も 見 あ た ら な い 。 と り わ け イ ン デ ィ ア ン 討 伐 戦 で 果 た し た 彼 の 役 割 が 、 失 望 と 悔 い と に 終 わ っ た 西 部 に は ⋮ 。 祖 国 ア メ リ カ で の オ ー ル グ レ ン 大 尉 は 、 魂 を 失 っ た さ ま よ え る 男 で あ っ た 。   ま た 日 本 の 地 で も ひ と り 、 自 分 の 生 き 方 武 士 道 が 崩 壊 し か け て い る と 感 じ て い た 戦 士 が い た 。 名 は 勝 元 盛 次 。 サ ム ラ イ の 最 後 の 長 と し て 崇 拝 さ れ て い る 。 ア メ リ カ 先 住 民 を 追 い 詰 め 追 い や り 、 ア メ リ カ の 西 部 を 侵 略 し た の と ま る で 同 じ よ う に 、 近 代 は 伝 統 的 な 日 本 を も 飲 み 込 ん で い た 。 発 展 を も た ら し た 電 線 と 鉄 道 は 、 今 や サ ム ラ イ が 何 世 紀 に も わ た っ て 生 き 死 に の 拠 り 所 と し て き た 価 値 観 や 規 範 を 脅 か す よ う に な っ た 。 し か し 勝 元 は 、 戦 わ ず し て 去 る つ も り な ど な か っ た 。   日 本 の 若 き 天 皇 が 、 発 展 す る 日 本 市 場 が 欲 し く て た ま ら な い ア メ リ カ 実 業 界 の 面 々 の 懇 願 に 応 え て オ ー ル グ レ ン を 雇 っ た と き に 、 ふ た り の 戦 士 の 行 く 手 が ひ と つ に 重 な る 。 よ り 西 洋 化 さ れ 交 易 に 都 合 の 良 い 政 府 を 作 ろ う と 、 天 皇 の 御 意 見 番 た ち が サ ム ラ イ の 根 絶 を 企 て る 中 、 対 立 す る 立 場 の 二 者 は 運 命 の 出 会 い を 果 た す の だ 。 死 を も 超 え る ゆ る ぎ な い 武 士 道 精 神 に 感 銘 を 受 け る オ ー ル グ レ ン 、 や が て 固 い 絆 で 結 ば れ て ゆ く 西 洋 と 東 洋 の サ ム ラ イ 。 し か し ふ た り の 友 情 も つ か の 間 、 サ ム ラ イ 魂 を 貫 く た め に 滅 ん で ゆ く 運 命 を 選 ぶ し か な い サ ム ラ イ た ち の 、 最 後 の 戦 い が 始 ま っ た 。 異 国 の 地 で 自 分 と 同 じ 魂 を 見 い 出 し た オ ー ル グ レ ン は 、 信 念 に あ え て 殉 じ よ う と す る 彼 ら と 、 共 に 命 を 懸 け て 戦 う こ と を 決 意 す る ⋮ 。   右 の 登 場 人 物 中 、 オ ー ル グ レ ン 大 尉 を 演 ず る の が ト ム ＝ ク ル ー ズ で あ り 、 勝 元 盛 次 を 演 ず る の が 渡 辺 謙 で あ る 。 ま た 、 右 の 粗 筋 に は 登 場 し て い な い が 、 勝 元 に 従 う 典 型 的 な 武 士 の 筆 頭 に 氏 尾 が お り 、 そ の 役 を 真 田 広 之 が 演 じ て い る 。 私 が 不 覚 に も 落 涙 し た 最 後 の 場 面 と い う の は 、 右 の 粗 筋 に も 言 う 最 後 の 戦 闘 シ ー ン で 、 そ こ で は 、 西 洋 式 の 戦 術 を 導 入 し た 政 府 軍 の 象 徴 と も い う べ き 最 新 兵 器 ギ ャ ト リ ン グ ＝ ガ ン が 乱 射 さ れ る 。 そ の 場 面 で 、 氏 尾 は 既 に 死 し 、 残 る 武 士 は 勝 元 と オ ー ル グ レ ン と の 二 人 と な っ た 時 に 、 乱 射 さ れ る 機 関 銃 の 弾 を 掻 い 潜 っ て 自 害 を 果 さ ん と す る 勝 元 を オ ー ル グ レ ン は 助 け よ う と す る が 、 そ れ を 見 て も 政 府 軍 の 総 官 た る 為 政 者 は 撃 ち 続 け ろ と 命 令 す る 。 し か し 、 そ の 勝 元 の 姿 に ﹁ 武 士 道 ﹂ の 権 化 を 認 め ざ る を え な か っ た 軍 の 指 揮 官 は 上 官 の 命 に 叛 い て 勝 元 の 方 に 向 か っ て 跪 い て し ま う 。 す る と 、 勝 元 と オ ー ル グ レ ン を 取 り 囲 ん で い た 政 府 軍 の 兵 士 も 一 人 二 人 と 跪 き 始 め 、 最 後 に は 全 兵 士 が 膝 を 折 っ て 自 害 し た 勝 元 に 平 伏 し 、 戦 場 に は 一 瞬 の 静 謐 が

一 二 一 戦 争 の 時 代 ︵ 袴 谷 ︶ 訪 れ る 。 自 分 の 落 涙 は と も か く 、 館 内 に 啜 り 泣 く 声 が 拡 が っ て い っ た の は 、 こ の 時 で あ る 。   そ し て 、 憂 鬱 な 気 持 で 映 画 館 を 後 に し た 私 の 頭 に 、 は っ き り と 思 い 描 か れ て い た の が 、 芥 川 の ﹃ 手 巾 ﹄ の 、 枕 に 使 っ た そ の 場 面 で あ っ た 。 そ れ に は 、 勿 論 、 ﹃ ラ ス ト サ ム ラ イ ﹄ が 新 渡 戸 稲 造 ︵ 一 八 六 二 ︱ 一 九 三 三 ︶ の ﹃ 武 士 道 ︵Bushido : The Soul of Japan

︶ ﹄ の 強 い 影 響 下 で 制 作 さ れ た と の 知 識 が あ っ た か ら で あ る こ と は 言 う ま で も な い が 、 そ の 新 渡 戸 を 題 材 と し た 、 有 名 な 芥 川 の ﹃ 手 巾 ﹄ の 冒 頭 に は 、 次 の よ う に 記 さ れ て い る 。 は せ が は き ん ぞ う   東 京 帝 国 法 科 大 学 教 授 、 長 谷 川 謹 造 先 生 は 、 ヴ ェ ラ ン ダ の ド ラ マ ト ゥ ル ギ ィ 籐 椅 子 に 腰 を か け て 、 ス ト リ ン ト ベ ル ク の 作 劇 術 を 読 ん で ゐ た 。   先 生 の 専 門 は 、 植 民 政 策 の 研 究 で あ る 。 従 つ て 読 者 に は 、 い さ さ か 先 生 が ド ラ マ ト ゥ ル ギ イ を 読 ん で ゐ る と 云 ふ 事 が 、 聊 、 唐 突 の 感 を 与 へ る か も 知 れ な い 。 が 、 学 者 と し て の み な ら ず 、 教 育 家 と し て も 、 令 名 あ る 先 生 は 、 専 門 の 研 究 に 必 要 で な い 本 で も 、 そ れ が 何 等 か の 意 味 で 、 現 代 の 学 生 の 思 想 な り 、 感 情 か な ら ず な り に 、 関 係 の あ る 物 は 、 暇 の あ る 限 り 、 必 一 応 は 、 眼 を 通 し て 置 く 。   こ の 長 谷 川 謹 造 こ と 新 渡 戸 稲 造 の も と へ 西 山 夫 人 が 来 訪 し 、 息 子 の 西 山 憲 一 郎 が 一 週 間 ほ ど 前 に 亡 く な っ た こ と を 告 げ 、 生 前 中 の お 世 話 に 感 謝 す る 。 そ の 西 山 夫 人 の 様 子 は 、 い か に も 平 然 と し て お り 、 微 笑 さ え 浮 か べ て い る よ う に 見 え る 。 不 可 議 に 感 じ て い た 新 渡 戸 に 急 転 直 下 訪 れ る 場 面 が 、 枕 に し た 場 面 で あ る 。 静 の 中 の 動 、 そ れ を 、 ﹃ 手 巾 ﹄ の 末 尾 は 、 冒 頭 の ス ト リ ン ト ベ ル ク の ド ラ マ ト ゥ ル ギ イ と 重 ね 合 わ せ て 、 訪 問 者 が 去 り 風 呂 に も 入 っ た 後 の 夕 暮 の 新 渡 戸 の 読 書 を 通 じ て 、 次 の よ う に 叙 し て い る 。   先 生 は 、 別 に 読 む 気 も な く 、 漫 然 と 眼 を 頁 の 上 に 落 し た 。 ス ト リ ン ト ベ ル ク は 云 ふ 。 ︱ ︱   ︱ ︱ 私 の 若 い 時 分 、 人 は ハ イ ベ ル ク 夫 人 の 、 多 分 巴 里 か ら ハ ン ケ チ 出 た も の ら し い 、 手 巾 の こ と を 話 し た 。 そ れ は 、 顔 は 微 笑 し て ゐ な が ら 、 手 は 手 巾 を 二 つ に 裂 く と 云 ふ 、 二 重 の 演 技 で あ メ ツ ツ ヘ ン つ た 。 そ れ を 我 等 は 今 、 臭 味 と 名 づ け る 。 ⋮ ⋮   三 島 由 紀 夫 は 、 こ の 芥 川 の ﹃ 手 巾 ﹄ が よ ほ ど 好 き だ っ た ら し く 、 芥 川 の 作 品 を 論 じ た 短 評 の 中 で も 、 ま ず 最 初 に 取 り 上 げ て 、 次 の よ う に 記 し て い る 。   こ れ を 巻 頭 に 置 い た の は 、 芥 川 の も の で も 最 も 完 成 さ れ た コ ン ト だ と 信 じ る か ら で あ る 。 多 分 、 こ の 小 説 は 、 事 実 に 近 い 話 と 、 末 尾 の ス ト リ ン ト ベ ル ク の ﹁ 臭 味 ﹂ の あ る 演 技 に つ い て の 引 例 と を 、 つ ぎ あ は せ て 出 来 た も の で あ ら う 。 ︵ 三 島 由 紀 夫 ﹁ ﹁ 手 巾 ﹂ ﹁ 南 京 の 基 督 ﹂ ほ か ﹂ 吉 田 精 一 編 ﹃ 芥 川 龍 之 介 研 究 ﹄ ︵ 筑 摩 書 房 、 一 九 五 八 年 ︶ 、 一 六 二 頁 に よ る ︶   三 島 は 、 芥 川 作 品 に 見 ら れ る 英 雄 否 定 、 美 談 否 定 を 当 時 の 浅 薄 な 時 代 思 潮 の 反 映 と 見 做 し て 反 発 を 感 じ て い た よ う で あ る が 、 ﹃ 手 巾 ﹄ に つ い て は 、 や は り 違 っ た 面 で 評 価 し 、 続 け て 、 次 の よ う に 言 っ て い る 。   し か し ﹁ 手 巾 ﹂ は 少 々 ち が ふ 。 こ れ も 美 談 否 定 物 で 、 末 尾 に は 又 な く も が な の レ フ レ ク シ ョ ン が つ い て ゐ る が 、 こ こ に マ ニ イ ル は 作 者 自 身 の 云 つ て ゐ る ﹁ 型 ﹂ の 美 が あ る 。 そ し て 人 生 と 演 技 と が 相 渉 る 部 分 に つ い て 極 度 に 潔 癖 な 自 意 識 家 の 作 者 は 、

一 二 二 戦 争 の 時 代 ︵ 袴 谷 ︶ ﹁ 手 巾 ﹂ で は 、 無 意 識 の う ち に 、 西 山 夫 人 の ス テ レ オ タ イ プ な 人 生 的 演 技 を 、 一 つ の 静 止 し た 形 で 、 ﹁ 型 ﹂ の 美 と み と め て ゐ た 。 こ の 型 の 美 が 、 能 楽 の 或 る 刹 那 の 型 の や う な 輝 き を 放 つ て 、 コ ン ト の 小 さ な 型 式 と 融 和 し た の で あ る 。 ︵ 同 右 ︶   今 は 亡 き 三 島 が 、 先 に 私 が 下 ら な い と 評 し た ﹃ ラ ス ト サ ム ラ マ ニ イ ル イ ﹄ を 見 た と す れ ば 、 こ の 映 画 に も や は り ﹁ ﹁ 型 ﹂ の 美 が あ る ﹂ と 言 っ た で あ ろ う か 。 そ う に 違 い な い と 私 は 思 う が 、 芥 川 の ﹃ 手 巾 ﹄ マ ニ イ ル に は 、 ﹁ ﹁ 型 ﹂ の 美 ﹂ だ け に 尽 き な い 、 芥 川 の 生 涯 の 問 題 で あ っ た 、 洋 の 東 西 の 問 題 も 秘 め ら れ て い る と 思 わ れ る 。 こ れ に つ い て は 、 後 で 触 れ た い が 、 今 は 、 モ デ ル と さ れ た 新 渡 戸 稲 造 自 身 、 お よ び 、 そ の 著 ﹃ 武 士 道 ﹄ の こ と を 、 ま ず 取 り 上 げ て み る こ と に し た い 。   最 も 新 し い 芥 川 龍 之 介 全 集 で あ る 、 全 二 十 四 巻 の 岩 波 書 店 刊 ﹃ 芥 川 龍 之 介 全 集 ﹄ 中 の 、 一 九 九 五 年 に 出 版 さ れ た 第 一 巻 で 、 そ こ に 収 め ら れ た ﹃ 手 巾 ﹄ の ﹁ 後 記 ﹂ で 、 石 割 透 氏 は 、 こ の 作 品 の 背 景 に 関 し 、 次 の よ う な 的 確 な コ メ ン ト を 与 え て お ら れ る 。   一 九 一 六 年 九 月 二 五 日 の 秦 豊 吉 宛 書 簡 に ﹁ 中 央 公 論 へ は 新 渡 戸 さ ん を か い た の で 社 会 的 反 響 が 僕 に と つ て 不 快 な も の で な い 事 を 祈 つ て ま す 作 と し て は グ ル ー ド で 駄 目 ﹂ と あ り 、 ま た 同 じ 新 渡 戸 を モ デ ル に し た 久 米 正 雄 の ﹁ 母 ﹂ ︵ 一 九 一 六 年 八 月 ﹁ 新 思 潮 ﹂ ︶ を 意 識 し て 執 筆 さ れ た こ と が 、 原 稿 な ど か ら 窺 え る 。 ま た 、 芥 川 は 、 ﹁ 私 の 創 作 の 実 際 ﹂ で 、 ﹁ 手 巾 ﹂ に つ い て 、 ﹁ 自 分 の 意 に 適 つ た 標 題 ﹂ と 語 っ て い る 。 ﹁ 新 思 潮 ﹂ 第 一 年 第 八 号 の ﹁ 編 輯 の 後 に ﹂ に は 、 ﹁ 芥 川 の 小 説 ﹁ 手 巾 ﹂ が 中 央 公 論 に 出 る 。 そ れ は 一 体 新 思 潮 の た め に 書 き 出 し た の で あ つ た が 、 別 に 書 か う と し た 材 料 が 、 ど う も 充 分 醗 酵 し な い の で 、 そ れ を 中 央 公 論 へ 廻 し た の だ 。 ﹂ 、 ﹁ 新 思 潮 を 読 ん で 呉 れ る 読 者 は 、 大 抵 中 央 公 論 も 見 る だ ろ う が 、 新 理 知 派 と も 称 す べ き 彼 の 小 説 中 、 殊 に 文 明 批 評 を 狙 つ た ﹁ 手 巾 ﹂ の 如 き は 、 殊 に 注 意 し て 読 ん で 頂 き 度 い 。 ﹂ と あ る 。 ︵ 同 、 四 〇 七 頁 ︶   こ の 御 指 摘 に よ っ て 、 私 は 、 比 較 の た め に 、 久 米 正 雄 の ﹃ 母 ﹄ を ﹃ 新 思 潮 ﹄ 第 一 年 第 六 号 八 月 号 ︵ 一 九 一 六 年 八 月 、 編 集 兼 発 行 人 、 松 岡 譲 、 東 京 堂 発 売 、 臨 川 書 店 複 製 版 、 一 九 六 七 年 、 駒 澤 大 学 図 書 館 蔵 書 番 号 、505/8-27 ︶ 、 五 九 ︱ 六 五 頁 に 求 め て み た が 、 芥 川 の ﹃ 手 巾 ﹄ と 比 べ る と 、 久 米 の 通 俗 性 が よ く 分 か る 。 久 米 の ﹃ 母 ﹄ で は 、 新 渡 戸 は 長 谷 部 博 造 と し て 登 場 す る が 、 七 月 十 一 日 の 一 高 入 試 の 第 二 日 目 の 英 語 の 試 験 場 が 主 た る 舞 台 で あ る 。 そ こ に は 、 海 軍 中 佐 の 未 亡 人 が そ の 朝 発 熱 し て 受 験 し て い る 息 子 の 体 調 を 気 遣 っ て 校 門 の 傍 に 佇 ん で い る 。 少 し 遅 れ て 、 し か し 悠 々 と 俥 で 登 校 し た 校 長 の 長 谷 部 は 、 そ の 婦 人 に 声 を 掛 け て 事 情 を 知 る 。 や が て 試 験 場 で 彼 女 の 息 子 の 無 事 を 確 認 し た 校 長 は 、 そ の 様 子 を 伝 え て 母 親 を 安 心 さ せ る 。 そ の 最 末 尾 は こ う で あ る 。   其 後 長 谷 部 先 生 は 講 堂 で 右 の 話 を 予 定 通 り に 訓 話 し た 事 は 云 ふ 迄 も 無 い 。   只 そ れ を 聞 い た 当 時 の 学 生 の 自 分 は 、 家 に 帰 つ て 何 か の 拍 子 に ふ と 其 話 を 母 に し た 。 そ し た ら 母 は 、   ﹃ わ た し に は 迚 も そ ん な 真 似 は 出 来 な い よ 。 ﹄   と 云 つ て 自 分 の 顔 を 見 乍 ら 微 笑 を 洩 し た 。   同 じ 一 高 受 験 に や は り 久 米 の ﹃ 受 験 生 の 手 記 ﹄ が あ る の を 思 え ば 、 こ れ は い か に も 悠 長 な 話 で あ る が 、 一 握 り の 受 験 生 し か い な か っ た そ の 当 時 に も 、 硬 軟 両 面 は あ っ た は ず で あ ろ う 。 し か し 、

一 二 三 戦 争 の 時 代 ︵ 袴 谷 ︶ 今 言 い た い の は そ ん な こ と で は な い 。 長 谷 部 博 造 こ と 新 渡 戸 稲 造 の 通 俗 性 が 、 久 米 の 通 俗 的 な 作 品 に よ っ て 却 っ て 活 写 さ れ て い る か も し れ な い の で あ る 。 そ の 新 渡 戸 は 、 久 米 の ﹃ 母 ﹄ に よ れ ば 、 そ の 英 語 の 試 験 に 絡 め て 、 ﹁ 機 会 の あ る 毎 に 自 分 の 舌 を 動 か し て 見 て 、 吾 と 吾 が 流 伸 な 外 国 語 に 聞 き 惚 れ て 見 た い と 云 ふ 、 可 哀 い い 欲 望 を 持 つ て ゐ ﹂ る 人 と し て 描 か れ 、 常 に ﹁ 訓 話 ﹂ の 題 材 を 探 し て い る 校 長 と し て 描 か れ て い る 。 事 実 、 よ く 知 ら れ て い る よ う に 、 新 渡 戸 は 、 芥 川 や 久 米 の 一 高 在 学 中 の 校 長 だ っ た の で あ る 。 佐 藤 全 弘 氏 作 製 の ﹁ 新 渡 戸 稲 造 博 士 略 年 表 ﹂ に よ れ ば 、 新 渡 戸 が 第 一 高 等 学 校 校 長 を 務 め た の は 、 一 九 〇 六 年 よ り 一 九 一 三 年 ま で で あ る が 、 同 期 の 芥 川 と 久 米 が 一 高 に 在 学 し た の は そ の 間 の 一 九 一 〇 年 よ り 一 九 一 三 年 と い う こ と に な る 。 校 長 は い か に も 人 格 者 で 訓 話 好 き の 温 和 な 学 究 に 見 え た の で は な い か と 推 察 さ れ る の で あ る 。 し か し 、 問 題 は そ れ に 尽 き な い 。 そ の 訓 話 好 き の 新 渡 戸 の 通 俗 的 な 話 の 典 型 で あ る ﹃ 武 士 道 ﹄ が 、 こ の ﹁ 戦 争 の 時 代 ﹂ で あ る 現 在 に お い て 、 ハ リ ウ ッ ド 映 画 ﹃ ラ ス ト サ ム ラ イ ﹄ と 歩 調 を 合 わ せ る か の よ う に 、 無 批 判 に な ん の 躊 躇 い も な く 復 活 し す ぎ て い る か ら で あ る 。 そ こ で 、 そ の 原 著 刊 行 よ り 今 日 ま で の ﹃ 武 士 道 ﹄ を 巡 る 経 緯 の ほ ん の 一 端 を 、 左 に 押 え て お く こ と に し た い 。   Inazo Nitobe, Bushido : The Soul o f Japan : An E x-position of Japanese Thought , The first edition, 1899,

Charles E. Tuttle Company, Rutland/Tokyo, 1969

  矢 内 原 忠 雄 訳 ﹃ 武 士 道 ﹄ ︵ 岩 波 文 庫 、 岩 波 書 店 、 一 九 三 八 年 ︶   奈 良 本 辰 也 訳 ﹃ 武 士 道 ﹄ ︵ 三 笠 書 房 、 私 の 今 回 求 め た も の に 出 版 年 月 日 な き も 、 初 版 は 一 九 八 三 年 と 推 定 さ る ︶   佐 藤 全 弘 訳 ﹃ 武 士 道 ﹄ ︵ 教 文 館 、 二 〇 〇 〇 年 初 版 、 二 〇 〇 三 年 七 月 三 十 日 八 版 ︶   岬 龍 一 郎 訳 ﹃ 武 士 道 ﹄ ︵ Ｐ Ｈ Ｐ エ デ ィ タ ー ズ ・ グ ル ー プ 、 二 〇 〇 三 年 ︶   最 後 の は 店 頭 で 散 見 し た の み で 、 不 正 確 な と こ ろ が あ る か も し れ な い が 、 最 も 便 乗 商 法 の 顕 著 な も の で あ る 。 の 訳 者 は 、 新 渡 戸 の 全 集 中 の ﹁ 略 年 表 ﹂ ︵ 前 出 ︶ の 作 製 者 で も あ る ゆ え か 、 以 降 の も の と し て は 最 も 良 心 的 な も の に 見 え る 。 そ れ ゆ え 、 原 著 の 出 版 経 緯 や 状 況 、 お よ び 、 邦 訳 の 詳 細 に つ い て は 、 の ﹁ ま え が き ﹂ ︵ 三 ︱ 一 四 頁 ︶ を 参 照 さ れ た い 。 が 出 版 年 月 日 を な に も 記 し て い な い の は な に ゆ え か 不 明 で あ る が 、 初 版 を 一 応 ﹁ 一 九 八 三 年 ﹂ と し た の も に よ る の で あ る 。 し か る に 、 の 文 庫 本 を と も か く と す れ ば 、 如 上 の 邦 訳 は 全 て 、 昨 年 即 ち 二 〇 〇 三 年 の 後 半 こ ろ よ り 店 頭 に 平 積 み で 並 べ ら れ る よ う に な っ た の で は な い か と 思 う 。 私 は 、 そ こ に 、 い わ ば ﹁ ハ リ ウ ッ ド 商 法 ﹂ み た い な も の が 働 い て い た よ う に 感 じ る の で あ る 。   二 〇 〇 三 年 と い え ば 、 そ の 年 の 三 月 二 十 日 に イ ラ ク 戦 争 が 始 ま り 、 日 本 の 小 泉 総 理 が 即 刻 ﹁ 先 制 攻 撃 ︵preemptive attack ︶ ﹂ の ブ ッ シ ュ 政 権 を 支 持 し た こ と は 余 り に も 記 憶 に 新 し い 。 二 〇 〇 一 年 の 所 謂 September 11 に は 、 あ の テ ロ 行 為 を 非 難 す る の に 半 日 ほ ど 要 し た と 思 わ れ る そ の 総 理 が 、 こ の 時 ば か り は 間 髪 を 入 れ ず に 振 舞 っ た と し か 私 に は 映 ら な か っ た 。 私 が 、 弁 護 士 を 立 て ず と も 人 を 訴 え る こ と が で き る ほ ど 訴 訟 手 続 に 長 け て い た ら 、 小 泉 総 理 を 憲 法 違 犯 で 告 訴 し た い と そ の 瞬 間 に は 思 っ た ほ ど で あ る 。 し か る に 、 そ の 数 日 後 の 確 か 三 月 二 十 三 日 に は 第 七 五 回 ア カ