植民地権力 と朝鮮 農村社会

〈論 説〉

植民地権力 と朝鮮 農村社会

松 本 武 祝

1.は じ め に 一 問 題 意 識

欧 米 先 進 諸 国 経 済 の 停 滞 と は対 照 的1こ凍 ア ジ ァ地 域(こ こで は韓 国'台 湾.

日本 の3国 を念頭 に置 いて い る)は,197・ 年 代 以 降 も持 続 的 醗 済 成 長 を遂 げ て き た.当 該 地 域 の そ う した経 済 的r成 珈 の1京因 を解 明 しよ う とす る研 究 が こ れ ま で 数 多 くな され て き て い る.近 年 で はr陽 メ カ ニ ズ ム 挿 視 しつ 欄 放 政 策 の 効 率 性 を 強 調 す る と い う これ ま で 硫 を な して き た 輪 を批 判 して ・ む しろ,国 家 に よ る瀞 的 な 産 業 政 策 の 有 効 性 に 繍 成 長 の契 機 を求 め る研 究 力a 注 目 を 集 め て い る(Chang1994,Wadel99・ ・Amsden1989)・

こ こで 筆 者 が 注 目 した い の は,国 家 に よ る経 済 過 程 へ の 介 入 とい う点 で 東 ア ジ ア3国 に 共 通 な性 格 が 強 調 さ れ る一 方 でy3国 間 の違 い に つ い て も同 時 に指 摘 が な さ れ て い る と い う点 で あ る.た とえ ばWade199・ に よ れ ば ・韓 国'台 湾 がauthoritarian国 家 で あ る の に対 して 日本 は一C.Johnsonの 説 を 引 い て 一

・s。ft‑auth。ritarian'国 家 と規 定 さ れ(P.27),ま た,前2者 が̀hard'国 家 で あ る の に対 して 後 者 は 前2者 と ヨー ・ ッパs・cial‑c・rp・ratistl嫁 と の1燗 に位 置 す る とい う(p.337)。

こ の よ う に,日 本 の そ れ 以 上 に社 会 ・経 済 に対 して 強 力 な 規 制 力 を 有 す る と 評 さ れ て い る 現 代 醐 冶 湾 の 国 家 に 関 し て そ の 歴 史 的 起 源 を 究 明 す る こ と は,極 め て 興 味 深 い研 究 課 題 で あ る と考 え る。 た だ し,筆 者 の 研 究 対 象 は 今 の と こ ろ朝 鮮 に 限 られ て お り,し た が って 台 湾 に関 して は ・ ま っ た く 言及 す る こ

とが で きな い 。 と こ ろ で,Chang1994は 韓 国 国 家 の 強 力 さ は社 会 の弱 さ の反

54商 経 論 叢 第31巻 第2号

(401)

映 で あ る こ と を儲 して お り(P ・124),ま たK・ ・1993所 収 の 各 論 文 は 「国 家 対 社 会 」 と い う關 を モ チ ー フに して韓 国 の 産 業 イヒ輪 じて い る

.す な わ ち,こ こで 論 じ るべ きは 灘 国 国 家 そ れ 自体 の形 成 ・麟 過 程 で は な く

,国 家 と社 会 と の 相 互 関 遡 程 に お い て ・ いか に 強 力 姻 家 一 弱 体 な 社 会 と い 欄 係 が 形 成 さ れ て き た か,と い う点 に あ る。

強 力 な 轍 国 家 と りわ け そ の 官 僚 制 の 植 民 腰 」起 源 に 関 して は す で にC um.

ings1987が 論 じて い る(P ・54)・こ の 拙 論 で の 基 本 的 な 問 題 関 、じ、は調 家 と社 会

との縣 の㈱ に賄 なあ 暁 さ らにいえば

・鯛 におけ るいわゆる 「 開発

昌 うまで もな く,歴 史 の形 成 はっ ね に重 層 的 で あ り

,し たが って,戦 後 に お け る鯛 「国民 国 家」 の形成 潮 11争,ア メ リカの ア ジア戦 略 と 躰 の対韓 経 徽 策 そ して な に よ り1 一国民 の 主体 酢」な働 きか け撫 視 した議 論 は鰭 味 で あ る・ しか しこ こで は・ 搬 地 期 にお け る植民 地 勧 によ る社会 の統 合 の 進 展 が解 放 簾 国 の 国 家 一 社 会 関 禦 ご決 定 的 と いえ る ほ どの羅 を 及 ぼ し

て い った点 に・ あ え て注 目 した い と考 え る

。

と ころで・ この撤 の研 究 対 象 は植 民 地 翻 鮮 の農 村 社 会 にあ る濃 村 社 会

に湘 した理 由㌦ 第1こ 植民糊 こお いて総人・に占める農家人・の比率が

圧 倒 的 で あ っ た こ と・ 第 二 に197・ 年 チヒま で 韓1膿 民 の 僻 的 怖jが 政 権 の 正 統 欄 達 の 腰 腰 素 と な った こ と(Kim ,Chul‑Ky・ ・1993,pp.154‑57) ,第 三 に, 一 繍 と して濃 村 社 会 は伝 統 的 な秩 序

に 固 執 す る性 向 が 強 く,そ れ だ け に 国 家 秩 序 の 浸 透 過 程 働 態 的 に 把 握 す る こ と が 撒 才的 に 容 易 な こ と

,で あ る。

2・ 方 法 論 を め ぐ っ て 一一Scott‑Popkin論 争 の 視 点 か ら̲

以 下 で の 分 析 に と って は濃 村 社 会 の 髄 と そ の 変 動 過 程 を 捉 え る た め の 理 論 的 枠 組 み が 誇 法 論 上 ・ 働 て 月干要 な位 置 を 占 め て い る

。 そ こ で ま ず1ま一 、 わ ゆ る 〈Scot‑‑Pupkin論 争 〉 で の 論 点 を 筆 者 な り の 視 点 か ら整 理 す る こ と で ・ 主 と して 小 農 に よ って 構 成 さ れ る農 村 社 会(す なわ ち農民 社 会̲以F同 様)の 分 析 枠 組 み を提 示 す る。

(400) 植 民地 権 力 と朝 鮮 農 村 社 会55

Baker1981は,19世 紀 後 半 か ら戦 間 期 に か け て の 南 ・東 南 ア ジ ア に お け る 域 内 分 業 関 係 の再 編 過 程 を 論 じる 巾 で,当 該 地 域 が3種 類 の 経 済 区 域 に 分 化 し て い っ た点 を 強 調 して い る。す な わ ち,1っ め は ア ン ナ ン,ジ ャ ワ あ る い は東 部 イ ン ドな ど の伝 統 地 域(ancient,areas),2っ め は プ ラ ンテ ー シ ョ ン農 園 や 鉱LlI が 開 発 さ れ た 産 業 地 域(industrialareas)そ して3っ め が イ ン ドシ ナ 半 島 デ ル タ 地 帯 な ど の食 糧 供 給 地 域(food‑supplyareas)が そ れ で あ る。 そ の ヒでBaker

は,Scottの モ ラル ・エ コ ノ ミー 論 は伝 統 地 域 で の 農 民 社 会 の 性 格 を,そ して P。pkinの ポ リテ ィ カ ル ・エ コ ノ ミー言命は新 規 水 田 開 発 が 進 展 した 食 糧 供 給 地 域 の 農 民 の 行 動 様 式 を,そ れ ぞ れ 説 明 す る の に適 して い る,と 指 摘 す る こ と に

よ って(P.348),い わ ば 〈Scott‑Popkin論 争 〉 の調 停 を 試 み て い る。

こ の 指 摘 自体 は興 味 深 い もの で は あ るが,た だ し,植 民 地 期 朝 鮮 に 関 して は, Bakerの 調 停 案 は残 念 な が ら有 効 で は な さ そ うで あ る。 そ れ は,他 の ア ジ ア 地 域 と比 較 した 際 に,植 民 地 朝 鮮 農 村 が 固 有 の 性 格 を 有 す る こ と に 由 来 す る。 す な わ ち 朝 鮮 農 村 はs第 一 に植 民 地 化 以 前 す で に 数 世紀 に わ た って 小 農 を 宅 た る 構 成 員 と した農 民 社 会 の 歴 史 を 持 ち,そ の 限 りで 「伝 統 地 域 」 の 性 格 を 持 ち, 第 二 に植 民 地 期 に は 東 南 ア ジ ア 「食 糧 供 給 地 域 」 に 匹 敵 す る米 穀 輸 出 基 地 と し て 編 成 さ れ,そ の 過 程 でBakerl981の い うentrepreneurialindividualism

(p.348)の 体 現 者 た る い わ ゆ る 「動 態 的 地 主 」層 が 成 長 した,と い う一一 の 性 格 を 有 して い(3)。 した が って,空 間 的 酉己置 の 割 り振 りに よ るく 瀞 〉 の 調 停 と ㌔・

う戦 略 は,少 な くと も植 民 地 期 朝 鮮 に 関 して は 適 合 的 で あ る と は い え な い 。 他 方,Shin1991で は,時 問 的 配 置 を割 り振 る こ と に よ ってScott,Popkinそ れ ぞ れ の 立論 の メ リ ・ソ トを 活 か そ う と試 み て い る。 彼 に よ れ ば ・ ポ リテ ィ カ

ル ・エ コ ノ ミー論 は 好 況 期 に お け る 農 民 の 行 動 様 式 を 説 明 す る の に 適 して お り,不 況 期 に は モ ラ ル ・エ コ ノ ミー 論 が 農 村 の 現 実 を よ り よ く説 明 し う る,と い う(pp.40‑41)。 上 で 述 べ た よ う な ア ジ ア 農 村 の な か で の 植 民 地 期 朝 鮮 農 村 の 固 有 の性 格 を 勘 案 す る と き,こ うい うか た ち の 調 停 は ひ とつ の ア イ デ ィ ア と し て は注 目 に値 す る。 しか し,Shinl991で は,農 民 が 時 期 に よ って 異 な る行 動 様 式 を と る要 因 が 主 と して 経 済 的 あ る い は政 治 的 環 境 の 相 違 に 求 あ られ て お り,

56「 萄 糸≧…言命 叢 第団31巻 第2㌻=}

0399)

農 民 社 会 内 部 の動 因 は必 ず し も明 確 に さ れ て い な い。 ま た,方 法 論 と して は 折 衷 論 的 で あ る た め に,好 況 期 の 農 民 行 動 に お け る モ ラ ル の所 在 や

,逆 に不 況 期 に お け る農 民 の 個 別 利 害 の 問 題 が 解 か れ て い な い。

植 民 地 期 朝 鮮 の 農 民 社 会 分 析 の 理 論 的 枠 組 み と して は,モ ラル ・エ コ ノ ミー 論 と ポ リテ ィ カ ル ・エ コ ノ ミー 論 の 空 間 的 あ る い は 時 間 的 な 割 り振 り で は な く,い っ け ん 矛 盾 す る両 論 を 同 時 に 包 摂 し う る よ う な農 民 社 会 の モ デ ル 化 が 試 み られ な け れ ば な らな い。

周 知 の よ う にYopkin1979は,個 人 主 義 的 で か つ 経 済 的 に も政 治 的 に も企 業 家(entrepreneurs)的 な 農 止忌像 を 提 示 す る こ と に よ っ てa集 団 的 な 生 存 倫 理 (substainsiveethics)の 存 在 を 前 提 と して 農 民 の 行 動 様 式 を 説 くScott1976の 議 論 を批 判 した。 か くて,方 法 論 的 個 人 室 義 を 採 るPopkinに と って は

,集 合 行 為 た る農 徽 乱 に お い て,い わ ゆ る フ リー ラ イ ダ ー問 題 が い か1こ して 回 避 さ れ た の か,と い う点 が 電 要 な 論 点 と な る。 構 成 員 相 猛間 のLI常 的 面 接 性 と い う 農 民 社 会 に 特 有 の 特 性 に よ っ て,農 民 動 員 の た め に 必 要 な取 引 費 用 は容 易 に節 約 され う る。 しか しそ れ は,フ リー ラ イ ダ ー・回 避 の た め の 必 要 条 件 に す ぎず

, 彼 自身 は,レ 分 条 件 を 明 確 に して い る と は 言 い が た 辮 。

Popkin197gr]身,農 民 の動 員 に お い て は 内 部 化 さ れ た 義 務 感 や 倫 理 が 重 要 で あ る こ とを 指 摘 して い る(p.254)。 ま た ,個 人 で は な く家 族 を 一 個 の 経 済 主 体 と して しば しば 措 定 す る に もか か わ らず ,家 族 構 成 員 間 の 関 係 が い か な る原 理 に 基 づ く もの で あ る の か は 明 確 に して い な い。 これ ら の 点 に お い て,Popkin は 方 法 論 的 個 人 主 義 を 部 分 的 に で は あ れ 放 棄 して い る と 蒔 わ ざ る を 得 な い

。 他 方Scottに お い て は,一 定 領 域 内 の 農 民 社 会 の 構 成 員 は 「生 存 倫 理 」 を そ れ ぞ れ が 内 部 化 して!f̲す る存 在 と して と らえ られ て お り,し た が って,彼 の 輪 に と って は,フ リー ラ イ ダ ー目男題 は は じめ か ら1蜷 さ れ て い 署.し か し, モデ ル化 の レベ ルを もう少 し農 民 社 会 の現 実 に近 づ けて具 体化 してみ る と

,そ う した農 民 像 を 前提 と して受 け入 れ た と して も新 た な問題 点 が現 れ て くる。 す なわ ち,こ こで注 目 した い の は,一 一般 的 に農 民 社 会 は,一 定 の空 間 的領域 の な か に家 族 や親 族,農 業生 産 組 織 冠 婚 葬 祭組 織 ,娯 楽組 織,教 育組 織 な どの様 々

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な 組 織 お よ び友 人 ・愛1青関 係 な ど の 人 間 関 係 が,複 雑 に 入 り交 じ りつ つ 形 成 さ れ て い る,と い う点 で あ る。

Frankenberg1965の 示 唆 的 な記 述 を 引 用 す る と,「 コ ミュ ニ テ ィ ー で は,あ り うべ きす べ て の配 役 を 演 じ る に 必 要 な 役 者 の 数 が 不 足 して い る」(P・239)。 ひ と りの 個 人 が 複 数 の 社 会 的 役 割 を 有 す る こ と は,社 会 的 分 業 が 一 定 程 度 発 展 し た 社 会 に お い て は一 般 的 に 認 め られ る 事 柄 で あ る。 た だ し,近 代 の 都 市 生 活 に お い て は,個 々 人 が 役 割 を 演 ず る場 が,た とえ ば家 庭,地 域,職 場 ・学 校,娯 楽 場 と い っ た か た ち で 機 能 別 に分 化 して お り,さ ら に 多 くの場 合 そ れ は空 間 的

に も隔 離 して い る。 した が っ て 個 々 人 に あ て が わ れ る役 割 の 数 が 多 数 に 上 っ た と して も,都 市 生 活 者 は そ れ らを 時 間 的 ・空 間 的 に演 じ 分 け る こ と に よ っ て く 役 者 数 の 不 足 〉 に対 応 す る こ と が 充 分 に 可能 と な る。 しか も,都 市生 活 に お い て は,場 が 異 な れ ば 当 人 以 外 の 構 成 員 が 異 な る の が 一 般 的 で あ り・ そ の た め に,個 々 人 が そ れ ぞ れ の 場 で い か な る行 動 様 式 を と っ て い る の か が 逐 一一モ ニ タ ー さ れ,同 一 人 物 の 行 動 と して 相 互 に 比 較 さ れ る ・∫能 性 は小 さ い。 した が っ て,個 々 人 に と って は,場 ご と に機 会 主 義 的 な 行 動 を と る こ と に対 す る心 理 的 抵 抗 は,小 さ くて す む と い え よ う。

こ れ に 対 して 農 民 社 会 で は,上 述 の よ う に農 民 の 生 産 と再 生 産 に 関 わ る様 々 な 機 能 組 織 が 発 達 して は い る もの の,そ れ らが 基 本 的 に は 同 一 の 空 間 的 領 域 内 で 機 能 して い る点 が,近 代 都 市 社 会 と比 較 した 際 の 人 きな 相 違 点 と な る。 そ れ は,農 民 の 住 居 と耕 地 や 山 林 と は隣 接 せ ざ る を え ず,そ の た め に,農 民 家 族 の 生 産 の 場 と再 生 産 の 場(集 落)と が 同 一 の 空 間 に 展 開 す る こ とが 農 民 社 会 に お い て は一 般 的 で あ るか らで あ る。 以 下,集 落(時 と して複数 個)と 耕 地 ・ll淋 と か ら構 成 され る一 定 の地 理 的 ・社 会 的 空 間 を 村 落 と呼 ぶ こ と と す る。

村 落 に お い て は 日常 的 な 人 間 関 係 が 基 本 的 に 閉 鎖 的 で あ る か ら,あ る機 能 組 織 の 構 成 員 と 他 の そ れ と が 共 通 す る ケ ー ス が 頻 繁 に 発 生 す る 。 しか も 各 構 成 員 は,他 者 が ど の 紐 織 に い か な る地 位 で 所 属 して い る の か を,互 い に 習 熟 し合 っ て い る。 こ の結 果,村 落 構 成 員 は,複 数 の 役 割 期 待 を 時 間 的 ・空 間 的 に 同 時 に 遂 行 す る,と い う難 題 に 時 と して 直 面 せ ざ る を え な い こ と と な る。

58商 経 論 叢i第31巻 第2号

0397)

か か る状 況 に対 して は・ そ れ ぞ れ の 村 落 構 成 員 は,自 己 に 帰 属 す る様 々 な 役 割 に 対 して 優 先 順 位 を 付 け る こ とで 対 応 せ ざ る を え な い。 だ とす る と,果 た し

て 誰 が そ の 優 先 順 位 を 決 め る の か 。Scottに 倣 っ て

,優 先 順 位 も ま た 村 落 レベ ル の倫 理 に も とつ い て あ らか じめ 規 定 さ れ て い る と 考 え て も

,そ こ で も,ひ と っ の 難 問 が 生 じる。 す な わ ち,上 述 の よ う に 村 落 に お い て は複 数 の ル ー トを通

じて あ る 人 物 との 関 係 性 が 成 りLY1っ て い る の で あ る か ら,た と え ば,a>b>c

>dと い う優 先 順 位 が 与 え られ た と して も,人 物Xが 人 物Yと はaとdと い う関 係 を,人 物Zと はbとcと い う関 係 を 有 す る と き に は,XはY・Zの い ず れ を 優 遇 す べ きか 判 断 で きな い,と い う点 が そ れ で あ る。 した が って,実 際 に は,村 落 レベ ル で 役 割 遂 行 の 優 先 順 位 に 関 す る コ ン セ ンサ ス を成 甑 させ る こ と は困 難 で あ り,村 落 構 成 員 は結 局 は 個 々 人 の 判 断 に 基 づ い て そ の 時 々 の 状 況 を 切 り抜 け ざ る を え な い状 態 に 置 か れ て い る,と 捉 え るの が 妥 当で あ ろ う

。 こ の よ うに,閉 鎖 的 な 人 間 関 係 の な か で 複 雑 に 入 り組 ん だ 役 割 期 待 の結 節 点 に 個 々 の 村 落 構 成 員 を配 置 す る,と い う理 論 的 枠 組 み を採 用 す る と,Scottの い う よ う な 村 落 レベ ル の 倫 理 の 存 在 を 前 提 した と して も

,理 論 的 帰 結 と して は,現 象 的 に はPopkinが 描 くの と 同 じよ うな1個 人 セ義 」 的 行 動 を と る農 民 像 が 導 出 され る こ と に な る。

と こ ろ で ・ 近 代 の 都 市 生 活 と は 異 な り,村 落 に お い て は そ の 構 成 員 が そ の 時 々 に と った 行 動 は常 に 他 の 構 成 員 に よ って モ ニ タ ー さ れ ,村 落 の 集 合 的 記 憶

と して 蓄 積 され て ゆ く。 そ して そ れ らの 記 憶 は,そ の構 成 員 の 属 性(世 代,家 族 ・親族 あ るい は他 の彼/彼 女が属 す る機能組 織)と 関 連 づ け られ な が ら整 理 され

, 規 範 十の 評 価 の 対 象 と さ れ る。

そ の た め に 村 落 構 成 員 に と っ て は,一 方 で はL述 の よ うにF個 人 セ義 」 的 な 行 動 が 要 請 され な が ら も,他 方 で は,役 割 遂 行 に 関 わ る優 先 順 位 の っ け か た が

い か に 正 当 で あ り,規 範 に か な っ た もの で あ る の か を

,そ の 都 度 他 の 構 成 員 に 承 認 させ る こ とが 重 要 な 課 題 と な る。 そ こで 問 題 と な るの は,そ の た あ の 資 源 を ど こか ら調 達 す る の か,と い う点 で あ る。 村 落 レベ ル で 成r .して い る集 団 倫 理 は,「 個 人 主 義 」 を 正 当 化 す る た め の 効 力 を持 た な い こ と は 明 らか で あ る

。

0396) 植 民 地 権 力 と朝鮮 農 村 社 会59

そ こで筆 者 が注 目 した いの は,村 落 の外 部 に普 遍 的 に成1し て い る宗 教 な ど の倫 理 規 範 あ るい は国家 権 力 に よ って提 起 され る法規 範 の 存在 で あ る(い うま で もな く前近代社会において は両者 はしば しば分離不可能であるが)。 なぜ な らば,そ れ は一般 に宗教 的 あ る い は世俗 的 な権i力や権 威 を象徴 す る もの で あ るか ら,そ れ を基 盤 とす る正統 性 ・正 当性 の セ張 は,当 然 に つ よ い影 響 力 を村 落 内 に及 ぼ す と考 え られ るか らで あ る。

ただ し,村 落 の外 部 に成 立 して い る これ らの規 範 は,当 然 な が ら村 落 内 で の 役 割 の優先 順 位 に関 して 具体 的 な規 定 を有 して はい な い一 抽象 的 な レベ ルの規 範 に と どま るか らこそ普 遍性 を持 ち うるの で あ るか ら一 。 そ こで,そ れ ぞ れ の 村 落構 成 員 は,外 部 規範 の解 釈 を通 して,自 己 の選 択 が いか に正 当 で あ るの か を 「証 明」 しよ う と試 み る こ とに な る。 そ の際 外 部規 範 その ものへ の接近 が 容 易 な ものが解 釈 に関 して も主導 権 を掌 握 す る,と い う傾 向が生 じるで あ ろ う か ら,結 果 的 に は正 当性 の調 達 に関 して 村落 内 部 に階 層性 が生 じる 可能性 が強

い 。

た だ し他 方 で は,外 部 規 範 は,希 釈 さ れ た か た ち で は あ れ村 落 農 民 に広 く内 部 化 され て い る の で あ るか ら一 だ か ら こそ,そ れ を 基 盤 と して 「正 当 性 」 の 調 達 が 可能 と な る一,そ の 解 釈 が あ ま り に 恣 意 的 で あ った 場 合 に は,日 頃 は解 釈 過 程 か ら疎 外 さ れ て い る階 層 の 構 成 員 が,過 去 の 解 釈 に 関 す る集 合 的 記 憶,あ

る い は よ り抽 象 的 な レベ ル で の 規 範 解 釈 を 根 拠 と して,そ れ に反 撃 す る と い う こ と が 起 こ り う る。

以 上,Scottに した が っ て 村 落 レベ ル で の 集 団 的 倫 理 の 存 在 を 前 提 に しつ つ も,そ こか ら,一 方 で は 「個 人is」 的 な 選 択 を 強 い られ る農 民 像 を 導 出 し, 他 方 で は,村 落 の外 部 に 成 立 した 規 範 が 村 落 レベ ル で の 秩 序 形 成 に及 ぼ す 影 響

力 に 関 して 言 及 した。 か くて,農 民 「個 人 」一 村 落 の 倫 理(お よびそれ に基 づ いて 運 営 ・維 持 さ れ る村 落 内 の 諸 組 織 ・関 係)一 外 部 規 範 と い う,農 民 社 会 把 握 の た め の 三 層 構 造 モ デ ル が,〈Scott‑Popkin論 争 〉 の 分 析 か ら理 論 的 に 導 き 出 さ れ

た。

60商 経 論 叢 第31巻 第2号

0395)

3.朝 鮮 に お け る農 民 社 会 の展 開

前 節 で提 示 した 三=:造 モ デ ル は,〈Scott‑Popkin論 争 〉 か ら演 繹 さ れ た 分 析 モ デ ル で あ る と 同 時 に,実 は,筆 者 の念 頭 に あ らか じめ 描 か れ て い る朝 鮮 農 民 社 会 の 特 徴 の 反 映 で もあ る。

Scottl976の 村 落 像 は,内 部 的 に は 社 会 的 経 済 的 な 階 級 性 を 持 た ず

,主 と し て,村 落 外 の 国 家 や 地 主 との 間 に の み 政 治 的 ・経 済 的 利 害 対 立の 可 能 性 を は ら む,と い う も の で あ る。 そ して,国 家 や 地 圭 はa村 落 か らそ の 「生 存 倫 理 」 を 根 拠 と して 農 民 の最 低 限 の 生 活 水 準 の 保 障 を 要 請 さ れ る存 在 と して措 定 され て お り,国 家 や 地 セの側 か らの 村 落 農 民 に対 す る イ デ オ ロ ギ ー的 な働 きか け は 考 慮 され て い な い。

これ に 対 して 李 朝 時 代 の 朝 鮮 農 民 社 会 は,か な り異 な る様 相 をtyし て い る。

ま ずa両 班 とい う当 時 の 支 配 身 分 が 良 民(ほ とん どが農 民)お よ び 奴 蝉 と い う非 支配 身 分 と と もに村 落 内 に 居 住 して い た 点 が,そ の 大 き な 特 徴 で あ る。両 班 は, 国 家 イ デ オ ロ ギ ー で あ る 儒 教 に 関 す る知 識 を 身 に つ け て そ の 精 神 を 遵 守 し,か つ 科 挙 制 度 を通 じて 国 家 官 僚 に 登 用 さ れ る こ と に よ って 支配 身 分 と して の 正 統 性 を 確 保 して い た。そ して,国 家 官 僚 へ の 登 用 は 両 班 に 経 済 的 基 盤 を も付 与 し, そ れ は両 班 の 地}モ階 級(必 ず しも大 地}こで あ る必 要はなか った)と して の 再 生 産 を 保 障 した 。 地1こで あ る こ と は,逆 に知 識 人 と して の 両 班 の 再 生 産 に と って は必 要 条 件 で もあ った(生 産 労働 か らの解 放)。 た だ し,朝 鮮 に お い て 土 地 所 有 は両 班 身 分 に の み 排 他 的 な 権 利 で は な か っ た。 と くに 李 朝 後 期 に は,商 品 経 済 の 発 展 に と も な っ て,商 人 や 農 民 が 地 主 と して 成 長 す る ケ ー ス が 一般 化 した(い わ ゆ る

「庶民地1{」)。 これ らの 経 済 的 成 功 者 はf地 主化 す る ば か りで な く,そ の 多 くが 両 班 身 分 へ と1二昇 して い っ た 。 彼 ら もま た,儒 教 規 範 を 吸 収 す る こ とで 両 班 と

して の 権 威 の 獲 得 に 努 め た と考 え られ る。

こ の よ うに,.李 朝 時 代 の 村 落 に お い て は ,そ の 内 部 に国 家 イデ オ ロ ギ ー と し て の 儒 教 の 体 現 者 が 生 活 して お り,し か も,儒 教 規 範 を 積 極 的 に 内 部 化 す る イ ンセ ンテ ィブ が っ ね に作 用 して い た。 も ち ろん,身 分 的 卜㌦向 の 動 きか ら疎 外 さ

(394) 植 民地 権 力 と朝 鮮 農村 社 会61

れ た下 層 農民 の存 在 を も想 定 しな けれ ば な らない が,村 落 内 の 身分 的 ・経 済 的 支配 者 の イ デ オ ロ ギ ー は,彼/彼 女 らの考 え方 に影 響 を及 ぼ さず に はお か な か った で あ ろ う し,さ らに,先 に示 唆 した よ うに,下 層 農 民 が儒 教 規範 を戦 略 的 に利 用す る ことに よ って,村 落 内 ・外 の身 分 的 ・経 済 的支 配 者 の恣 意 的 な行 動 を牽 制 す る とい うこ と も一 定 程度 可能 で あ った といえ る。

以下 で は,朝 鮮 農民 社 会 の展 開 過 程 を や や具体 的 に記述 す る ことで,そ こで の規範 のあ り様 を分 析 す る。

15世 紀 は,周 到 な施肥 法 の普 及 に と もな って水 田稲作 お よ び畑 作 に お いて連 作 法 が定 着 して高 麗 時代 以 来 の休 閑 法 を克服 す るとい う,朝 鮮 農業 技 術 史 上ひ とっ の画 期 とな る時期 とな った。 こ う した生産 力 の変化 に対 応 して,高 麗 時 代 に 支配 的 で あ った奴碑 あ るい は従 属 的零 細 農 の 使役 に もとつ く 七族 直 営地 大農 業経 営 にか わ って,小 農民 経 営 が1L的 な生産 様 式 と して成 長 して し'った・ さ

らに16・17世 紀 に は,倭 乱 や 胡 乱 に よ る混 乱 を蒙 りなが らも,施 肥 法 の一 層 の 改良y水 利 開 発 に と もな う田植法 の拡 大,二 毛作 の 普及 あ るい は棉作 の拡 充 な ど,農 業技 術 は さ らな る発 展 を遂 げた。 こ う した一連 の農 業技 術 の変化 は,農 業経 営 の労 働 集約 度 を高 め,そ れ は,家 族 労 作 的 な小 農民 経営 の安 定 化 を もた

ら した。15世 紀 以 来 の こ う した小 農民 の成 長 を基 盤 と して,地̲t'.佃 戸 関 係 が 農 村 にお け る一 般 的 な生 産 関係 とな って い った(宮 嶋1984)。

この過 程 で,朝 鮮 農 村 に農民 を構 成 員 とす る村落 が形 成 され て い った。 朝鮮 で は村 落 は一 般 に洞 な い し弔 と呼 ば れ,地 方行 政 の最 末 端 単位 と して の位 置づ け も与 え られ て い っ製.そ して 施 月巴量 の 増 大 を ま か な うた め のLI淋 や 草 地 の 利 用 にか か わ る組 織 あ るい は水 利 開 発 に と もな う水利組 織 が村 落 内 に それ ぞ れ 形成 され て い った。 さ らに,労 働 集約 化 に と もな う農 繁 期 の形 成 とい う事態 に対 して,村 落農 民 は,洞 トゥ レと呼 ば れ る村落 レベ ルの共 同 田植 え組 織 や プ マ シ と呼 ば れ るよ り小 規模 な労働 交 換慣 習 な ど,様 々 な形態 の共 同農 業労 働慣 行 を生 み 出す こ とに よ って対応 した。 そ の他 に も農民 は,冠 婚 葬 祭 や 屋根 の葺 き替 え な ど の局 面 に お いて も村 落 内 で の労 働 力 の交 換 制 度 を 発 達 させ て い っ た。

62商 経 論i叢 第31巻 第2号

(393)

高麗 期 に は,当 時 支配 的 な生産 関係 で あ った 七族 直 営地 大 農 業 経営 に対 応 す

る俘 ちで・従属射 的腓 血瀦 を も構成 員 とす る 「 姓縢 剛 とい う 「 族」

集 団 が郡 県 を 単位 と して形 成 され てお り(武 田1962 ,36‑38頁),そ れ ぞ れ の 「姓 氏 集 団」は 「香徒 」とよば れ る祀 神 団体 を有 して いた。15世 紀 以 降,「姓 氏 集 団」

の解 体 に と もな って,「香 徒 」 は村 落 レベ ル の それへ と改編 され て い った(李 泰 鎮1986)。 「姓氏 集 団」 の時 代 か ら持 ち越 され た血 縁 意 識 が村 落 の形 成 と結 合 す るこ とで,各 村 落 に固 有 の神 体 が 「発 見」 され信 仰 の対 象 とな った と考 え られ る。

一方 で は,共 通 の神体 を祭 って い る とい う村 落 農民 の… 体感 が村 落 内 の各 種 共 伺組 織 を円滑 に機 能 させ る役 割 を果 た し,他 方 で は,共 同組 織 に お け る 日常 的 な共 働 共 食 が村 落農 民 間 の一 体 感 を増 強 した と い う こ とが で き る

。 この結 果,村 落農 民 は,Brandt1971の い う 「平 等 主義 的 な コ ミュニ テ ィー一倫 理 」(p. 25)を 共 有 す るよ うに な った といえ よ う。

とこ ろで,李 朝 社 会 にお け る支配 身 分 で あ る両班 層 は,そ の大部 分 が 村落 内 あ るい は地 方小 都 市 に居 住 して い た。15世 紀 以 降 在地 両 班 地 主層 の な か に

「1淋 派 」 と呼 ばれ る政 治勢 力 が形 成 され て い った。彼 らは,中 国 の 先進 的 な農 業 技術 を導 入 した り,あ るい は 「ナ伏」 と呼 ば れ る小規 模 な水利 施 設 の開発 を 主 導 して・ この時 期 の農 業生 産 力発 展 に大 き く寄与 して い った(李 泰 鎮1986

,III 篇)。

こ こで注 目すべ きは,高 麗 時代 以 来 の直営 地 大経 営 の解 体,そ れ と平 行 して 起 こった小 農 民経 営 の 自立化 とい う農村 社 会 の変 化 へ の政 治 的 ・社 会 的対 応策

と して・ 七林 派 は朱 子学 に よ って 理論 武 装 を 図 り,そ れ に もとつ いて農民 の教 化 に努 め た点 で あ る。 辺 英 浩1991お よ び朴 泳恩1992が それ ぞ れ 「擬 制血 縁 的 原理 」(153頁),「 血 縁 的 関係 へ の擬 制 化 」(96頁)と 表 現 した よ うに,朱 子学 が 強 調 す る家 父長 的位 階秩 序 は,農 民 に対 して は在地 両班 地 主へ の恭 順 を求 め

, 他 方 在 地 両 班 地 主 自身 に対 して は村 落 農 民 へ の温 情 主 義 的 態 度 を要 請 して い

た。 朱子 学 とい う外 部 規範 な しに は もはや農 民 の支配 が 困難 とな る ほ どに ,小 農民 が経 済 的 に も意識 的 に も自立 度 を強 め た こ とが その背 景 に あ る

。

(392) 植 民 地権 力 と朝 鮮 農 村 社 会63

農民 レベ ル の 「平 等 主義 的 な コ ミュニ テ ィー倫 理 」 と この家 父長 的 位 階秩 序 と は,基 本 的 に は互 いに矛 盾 しあ う。 しか し実 際 に は,そ の対 立 は,と りあえ ず は潜 在 的 な もの に留 ま って いた。 農民 経 済 の再 生 産 に と って は,在 地 両班 が 有 す る農学 知 識 あ るい は地 主 と して の経済 力 がy依 然 と して不 可欠 で あ った か らで あ る。 ま た,農 民 の教 化 のた め に士 林 派 が導 入 を 図 った 「郷 約 」「洞 約 」 に は,家 父 長 的 ・身 分 的位 階 秩 序 ば か りで な く,構 成 員相 互 間 の互 助 的 な協 調 に 関 して も指 摘 が 及 んで い る(李 泰鎮1986,宮 嶋1986)。 在 地 両班 主導 の位 階 秩序 と 農 民 間 の 「コ ミュニ テ ィー倫 理 」 との折 衷 の跡 が 窺 え る。

士 林 派 は,こ う した在 地 で の農 村 社 会 の秩 序 再 編 とい う成 果 を基 盤 と しっ っ,科 挙制 度 を通 じて中 央政 界へ と進 出 し,16世 紀 に は中央 権 力 の掌 握 を達 成

した。

と ころで,両 班 身分 層 の 自然 増 ・社 会 増 に も関 わ らず,官 僚 ポ ス ト数 は李 朝 期 を通 じて ほ とん ど増加 す る こと はなか った。16世 紀 に は,猟 官 を背 景 とす る

「党 争 」が は じま り,18世 紀以 降 は,一 部 の有 力 な派 閥 が官 僚 ポ ス トを独 占す る に至 った。 この過程 で,導 入 当初 は農 村 の現実 との緊張 関係 を保 持 して い た朱 子学 は政 争 の具 とな り,現 実 感覚 の喪失,思 想 上 の形骸 化 が進 展 した。

中 央権 力 か ら疎 外 され た 大多数 の在 地 両班 は,同 族 ご とに地 域 的結 集 を図 っ て地 方 レベル で の政 治 勢 力 を維 持 して い く ことに専念 して い った。崔 在 錫1983

に よ る と,17世 紀 後 半 か ら18世 紀 前 半 まで を過 渡期 と して,両 班家 族 の相続 形 態 が 男 女 均 分 相 続 か ら長 子 優 遇 女 子 差 別 相 続 へ と変 化 した と い う(552〜3 頁)。 そ れ は,両 班 身 分 内 で の階 層 分 化 傾 向 に対 す る在 地 両 班 地 主 の対 応 策 で

あ った と解釈 で き(g).こ の変化 は隊 族 関 係1こお いて父 一 長男 関係 の重 要 性 の みが 強調 され る契機 とな った。 そ して そ れ は,長 男 以外 の子 女 の不 満 に対 す る イ デ オ ロギ ー的 な抑 制 策 と して}朱 子学解 釈 にお いて も血 族 内 で の位 階秩 序 が これ まで 以上 に強調 され る結 果 を もた ら した と考 え られ る。 か くて在 地両 班 地 主 に よ る朱 子学 解 釈 にお い て,村 落構 成 員 総体 の利 害 を あ る程 度 考慮 した 「血 縁 的 関係 へ の擬制 化 」 と い う当初 の解 釈 か ら,同 族 お よび家族 内部 の位 階秩 序

の み を強調 す る解 釈 へ とa解 釈 の倭 小 化 が徐 々 に進 展 して い った といえ る。

64商 経 論 叢 第31巻 第2号

0391) 他 方 ・村 落 に お い て はy金 肥 や 商 品 作 物 の導 入 を 契 機 と して18世 紀 以 降 農 家 経 済 の 商 品 経 済 化 が 進 展 して い っ た.こ の過 穫 で,資 金 蓄 積 を遂 げ る富 農 や 商 人 層 が 出 現 し・ 土 地 集 積 を 通 じて 地 主 と して 成 長 して い っ た。 そ の 多 くが 両 班 身 分 を 買 収 な ど の 方 法 を通 じて 獲 得 した 。 そ れ と は対 照 的 に ,商 品 経 済 化 に 対 応 しそ こね た 旧 両 班 地 主 が 経 済 的 に没 落 す る 事 例 も珍 し くは な か った

。 か く し て,村 落 内 に お い て 旧来 の 位 階 的 身 分 秩 序 と経 済 的 実 力 関 係 と が 必 ず し も一 致

しな い ケ ー ス が しば しば 発 生 す る よ う に な っ た。

こ の 時 期 は・ 村 落 農 民 の 「平 等 セ義 的 な コ ミュ ニ テ ィ ー倫 理 」 に と って も ま た 重 大 な 転 機 とな っ た・ 農 業 生 産 力 の 発 展 に と も な う用 水 や 草 地 な ど の 地 域 資 源 の稀 少 化 は,そ の利 用 を め ぐ る村 落 内 外 の 利 用 者 間 の 対 立 を 激 化 さ せ る と と

も に・ そ の配 分 を調 整 す る組 織 を 広 域 化 ・重 層 化 させ た。 か くて,従 来 村 落 内 で 完 結 して い た水 利 組 織 や 林 野 利 用 組 織 は,そ れ ぞ れ 機 能 組 織 と して 独 立 の 度 合 い を 強 め て い っ た。 商f1[‑1経済 の 深 化 に対 応 して,村 落 内 で は ,相 互 金 融 の た め の 各 種 「契 」が そ れ ぞ れ 構 成 員 を 異 に して(性 別 ・世代別 ・集落別,etc)作 られ て い っ た し・ 市場 圏 と い う村 落 を 越 え た 社 会 関 係 が 新 た に 形 成 さ れ て い った

。 経 済 的 な 階 層 分 化 の 進 展 は,村 落 構 成 員 間 の 経 済 的 な 利 害 関 係 を 複 雑 化 さ せ た。 農 家 人 口 の 増 大 に と もな う農 地 の 稀 少 化 は,先 述 の 両 班 地 セば か りで な く 農 家 の 相 続 形 態 に も影 響 を 及 ぼ し,結 果 と して 農 民 レベ ル で も家 族 ・同 族 内 位 階 秩 序 を 重 視 す る傾 向 が 強 ま った と思 わ れ る。 この よ う に して }村 落 構 成 員 間 の結 合 の 契 機 の 多 様 化 が 進 展 して い った が,そ れ は,先 に論 じた よ うに,村 落 農 民 の 「個 人 主義 」 化 を 促 さず に は お か な か っ た で あ ろ う。

と こ ろ で19世 紀 に は い る と,朝 鮮 各 地 の 村 落 に 「書堂 契 」が 組 織 さ れ,そ れ を財 政 的 基 盤 と して 書堂 が 設 立 され,農 民 を 対 象 と して 初 等 教 育 が 実 施 され て い っ た(丁 淳佑1991)。 書堂 に お い て は,基 本 的 に漢 字 お よ び 儒 教 の 教 育 が 行 わ れ(Rutt1960),朝 鮮 農 民 の 儒 教 理 解 を 一 段 階 深 化 させ た と考 え られ る

。 書堂 は 植 民 地 化 以 降 も しば ら くそ の数 を 増 加 させ,ピ ー クの1920年 に は25 千 箇 所 強 に達 して い る(朝 鮮総 督府1927,70頁)。 ほ ぼ3つ の 村 落(洞lli)に ひ とっ

の 割 合 で 設 置 さ れ た こ と に な る。1931年 にLeel936が 行 っ た73s6名 の 朝 鮮

C39D) 植民 地 権.力と朝 鮮 農村 社 会65

農 民 に対 す る ア ンケ ー ト調 査 に よ る とf朝 鮮 文 ・日本 文 ・漢 文 を 読 む こ と の で き る者 の 比 率 は,男 性 の 場 合 そ れ ぞ れ58%・20%・36%・ 女性 の船 そ れ ぞ れ 21%・4%・4%で あ った(pp.52‑53)。 男 性 に 比 べ て 女 性 の 能 力 の低 さ(と くに 日 本語 と漢 文)が 目 に 付 く。 これ は,女 性 が 書堂 教 育 お よ び学 校 教 育 か ら疎 外 さ れ て い た こ と を 端 的 に示 して い る。 こ こ で 特 に 注 目 した い の は,男 性 に お い て は 日本 語 よ り も漢 文 の 読 解 能 力 が 高 い と い う点 で あ る。総 督 府 に よ る併 合 以 後20 年 間 の学 校 教 育 事 業 の 実 施 に も関 わ らず,X930年 時 点 で は い ま だ 書堂 に よ る伝 統 的 教 育 の 成 果 の 方 が 顕 著 で あ っ た こ とが 確 認 で き る。 農 民 レベ ル に お い て

は,文 字 を 通 じた 儒 教 規 範 へ の接 近 は,1g世 紀 以 降 は じめ て 本 格 化 し,そ れ が 1920年 代 ま で 衰 退 す る こ と な く継 続 した,と い う こ とが で き る。

そ の成 果 と して 農 民 の か な りの 部 分 が 漢 文 を 通 じて 儒 教 教 義 の素 養 を 身 に つ け た こ と は,歴 史 的 に 頃要 な 意 味 を 持 つ と思 わ れ る。彼 ら(お よびよ り少 数 の彼 女

ら)は,依 然 と して 儒 教 教 義 の 複 雑 な 解 釈 作 業 に 関 して は接 近 が 困 難 で あ っ た で あ ろ う。 しか し,彼/彼 女 らの 習 得 した 漢 文 は,逆 に,儒 教 規 範 の エ ッセ ン

ス が い わ ば標 語 化 さ れ た もの で あ る と い う こ とが で き る。 そ う した 抽 象 化 さ れ 標 語 化 さ れ た 文 字 が ひ とた び 現 実 世 界 の 状 況 に 照 会 さ れ る と き,そ の 規 範 と し

て の 影 響 力 は きわ め て 大 きか っ た と 考 え られ る。

An1988は,従 来 は郡 レベ ル の 支 配 機 構 と して 機 能 して きた 「郷 会 」 が,18 世紀 後 半以 降 徐 々 に 農 民 の 世 論 形 成 の 場 へ と性 格 を 変 え,19世 紀 に は 「民 乱 」 の 媒 体 と して の 役 割 を 果 た す に 至 っ た こ と を 指 摘 して い る。 と くに,従 来 の 身 分 差 別 的 な 賦 税 制 度 の廃[f.と 新 た な 租 税 配 分 法 の決 定 な ど・ 郡 レベ ル で の 所 得 再 配 分 に か か わ る制 度 改 正 を 促 した 「大 同 論 」 と呼 ば れ る イ デ オ ロギ ー を 農 民 が 形 成 す る過 程 で,「 郷 会 一 が̀#一'.要な 役 割 を 果 た した と い う(以 」二,pp.5‑9)。

筆 者 な りに 表 現 し直 せ ば,19世 紀 に い た って 朝 鮮 農 民 は,儒 教 理 念 の 理 解 を 通 じ て 日常 生 活 で の 「コ ミ ュ ニ テ ィ ー 倫 理 」 を 対 自 的 に 捉 え な お す こ と に よ っ て 「大 同 論 」 を 生 み だ したrそ してiそ れ に よ って,一 一一}Jでは地 方 政 治 に お い て 伝 統 的 な 身 分 秩 序 と の 対 峙 を 図 り,他 方 で は村 落 レベ ル で 「個 人}:Jと の 折 り合 い の付 け 方 を 探 って い った と い う こ とが で き よ う。

66商 経 論 叢 第31巻 第2号

(389)

4・ 地 方 有 志 と して の在 村 地 主

再 びAn1988に よ る と・19世 紀 の 眠 乱 」 に お い て はr饒 戸 」 と呼1ゴれ た 富 農 庶 民 地 主 が 中 心 的 な 役 害llを果 た した と い う.彼 ら は濃 村 の 商 品 繍 化 に 対 応 して 資 鰭 積 を 遂 げ な が ら も,貧 民 救 済 と い う名 目 で の 国 家 に よ る恣 意 的 な 税 収 奪 の 対 象 と な っ た こ と で ・ 「下 層 民 の 安 定 な しに は 自 ら の 安 定 も な い」

(p.14)こ と を悟 り,19世 紀 の 農 民 反 乱 を 主 導 して い っ た

。r若 鋪 の 当 時 の 観 察 に よ る と・「li」 の な か で 上中 層 に属 す る者 は郡 内 で も ご く少 数 で あ るが

,下 層 の そ れ は ひ とつ の郡 に数 百 名 ほ ど存 在 した(p .12)と い うか ら,後 者 の ク ラ ス

は・ 経 済 的 に は村 落 農 民 の最 上 層 と して 想 定 す る こ とが で き(9)

。

これ ら 「饒i戸」 の よ う に,対 外 的(国 家権力 の ほか に不在 大地 主や 市場 が想定 で き る)に 地 域 の 利 害 を 代 表 し,対 内 的 に は地 域 の 秩 序 維 持 お よ び構 成 員 の 厚 生 の 繍 祠 上zす る・ と い う役 害 を 担 っ た 陥 を 搬 的 に 「地 方 有 志 」 と 呼 ぶ こ とが で きよ う。 植 民 地 期 に はす で に 「饒 戸 」 と い う呼 称 は 消 滅 して い る が ・ 村 落 に お い て は・ 在 村 地 主 が 引 き続 き 「地 方 有 志 」 と して の社 会 的 役 割 を 遂 行 して い た の で は な い か,と 筆 者 は考 え てCto)で は 「蝶 家 」 と して 資 金 蓄 積 を 追 求 しっ っ も,他 方 で は 「地 方 有 志 」 と して の(そ して時 に は両班身 分 と して の)役 割 を 担 っ た彼 ら こ そ,「 コ ミュ ニ テ ィー 倫 理 」,r個 人 主 義 」そ して 伝 統 的 身 分 秩 序 と い った 村 落 に お け る相 互 に対 立 し合 う規 範 の狭 間 に あっ て,そ

の 調 停 に 腐 心 しっ っ ・ 結 果 的 に は そ の 矛 盾 の 中 で 臼 己 変 質 を 遂 げ て 行 か ざ る を え な か っ た 階 層 と して 捉 え る こ と が で き る

。

次 節 以 降 で は,植 民 地 期 に お け る い くっ か の事 象 を 検 討 す る こ とで

,村 落 の

「地 方 有 志 」 と して 在 村 地 主 が 果 た した 役 割 の 変 化 の 過 程 を 検 討 す る

。そ の分 析 を 通 じて,村 落 秩 序 そ れ 自体 の 変 化 に ま で 迫 れ る もの と考 え る

。

植 民 地 期 朝 鮮 農 業 に 関 す る研 究 に お い て は,い わ ゆ る 「地 主 制 」 研 究 が これ ま で 重 要 な 分 野 の ひ と っ と な って き た が ,そ こ で は セと して 不 在 大 地 主 が 研 究 対 象 と さ れ て き た(浅 田1968,宮 嶋1982,張1989) 。 そ れ に く らべ て 在 村 の 中 小 地 宝 に関 す る 研 究 は ほ とん ど行 わ れ て こ な か った

。

C3$S)

」

植 民 地 権 力 と朝鮮 農 村 社 会67

表 一1階 層 別 の 年 間 農 家 収 支 構 造(1930)

1調 査 戸 数

1戸 当 耕 作 面 積(ヘ ク タ ー一ル)

レ イ当家搬 数(人)

[戸 当 収 入(円)=a l戸 当 支 出(円)二b

!う ち 自家 労 賃:c {う ち 雇 用 労 働

1う ち役畜 1労 賃総計

1戸 膿 家 所 得(a…b+c)二d 怪 ゴ当 生 蔽(円)二e

l1人 当生活 費 穀 物 支出比率(%)

[」 一膿 家 余 剰(d[r)一 一 一…1‑一 一

零

地 主 自作

(乙)農 77308 4.24 7.14 1,243 613 88 89 32 209 718 619 87

46 99

1.87 x.88

×29 325 107 32 22 161 311 282 48 49 29

圏

一⁝[一

確 墨

 ノ }

 小農一自作

436 2.Q4

・i 677

549 129 43 30 202

257

335 53 53

‑78

〈 資 料>Lee1936,pp.160,232,272,280よ り{械 ・

〈 注 〉 。,bに は 副 業 部lf11が 含 ま れ る が,・ に は 含 ま オ・て い な い ・

428 1.23 5.03 421 403 135 22 17 174

153 224 42 56

‑71

エり      1.86 5.90

588 448 123 36 23 182

2631

3。一

:封

一38

朝 鮮 総 督 府 の 諜 統 計 に お い て は,1916年 か ら32年 に 限 っ て で は あ るが 地 主 は2っ の 範 疇 に 分 類 さ れ て い た 。 ひ とつ は 所 有 農 地 を す べ て 貸 与 して 自 らは 耕 作 し な い肌(甲)で あ り,も うひ とつ は所 膿 地 の 一 部 を 貸 与 して 残 りを 自 ら耕 作 す る地 枢 乙)で あ る.以 下 で}ま髄 上 ・ こ の 用 言酷 を しば しば 用 い る こ と と す る.地 主(乙)数 の ピ ー ク 年 で あ っ た1928年 に は潮 鮮 全 体 で 84,359f'の 地 主(乙)お よ び2・,737戸 の 駐(甲)が 存 在 して い た(鰍 網 府1938,72頁)。 地 主(乙)は 基 本 的 に 在 村 地t"で あ る とみ な され る。 した が っ

て,ひ とっ の村 落 に 平 均 して,11戸 の地 主(乙)が 居 住 して い た こ と に な る。

さ ら に 地 主(甲)に も在 村 地 老 が 含 ま れ て い る と思 わ れ る 。 不 在 大 地 主 の 発 達 に も関 わ らず,在 村 地 主 も ま た,植 民 地 期 朝 鮮 農 業 に お い て は あ りふ れ た存 在 で あ っ た と い う こ とが で き る。

続 い て,農 家 経 済 の 側 面 か ら在 村(耕 作)地 ヤ の性 格 を 分 析 して み た い。Lee

68商 経 論 叢'第'3倦 第21f7;

(387)

1936は ・1930イ 「に 朝,,,1,249戸 の蹴 経 翻 査 を 行 っ て い る カ{

,そ の な か に は 77肋 地t:乙)糖 まれ て い る

・ 管 見 の 限 りで は,駐(乙)の 糟1こ 関 し て 繊 鵬 樋 じて も っ と も ま と ま っ 欄 査 で(il)

.し か も泊 家 労 賃 支 出 と 刷1労 賃 畑 を 分Lて 表 示 して い る の で 濃 家 所 得 噂 出 が 容 易 に な

っ て し、

る。

そ こで 却 に しめ した よ うに・各 階 層 にお1ナ膿 家所 得 を鱒 す ぢ響.地t (乙)は 他 曙 層 に比 べ て2 ・5‑5倍 儂 家 所 得 を鰍 して い る こ とが わ か る

。 これ に対応 して生 瀦 姐1額 も他 を圧 倒 して い る

.地 枳 乙)は1戸 当 た りの 家族 数が 大 き いため に1嫡 た りの4三撒 の格 差 は相対 的1こ小 さ くな

って い る が・そ れ で も他 階 層 の1 .6‑2イ1腎の水 準 に達 して い る.蜥 費支 出 に 占 め る穀 物 畑 勧 比 率 の欄 的 な小 さ さか ら糠 で きる よ うに一 也1こ(乙)は 冠 婚 鰹 費や 祭礼 費 あ る いは教 育 費 叱 彼 らの社 会 馳 働 離 産 に磯 蛸 費 や投 資 に 多 くの 畑 を割 い て い る といえ る。 た だ し,彼 らの冠婚 獺 や 祭礼 は洞 族 のあ るい は憾 内 の零 細 農 に と って師 嬢 物 働 となって お り,そ の点 で}定 の所 禰 配 分機 能 鮪 して い る とい う ことが で きる(S

。rensenl988 ,PP.

111‑18)0

また地 主こ(乙)は ・炉 当た り平 均 家 族 数 で は他 の階層 を 出 る に もか か わ ら ず泊 家 鑛 支 出額 で は他 を か な り下回 って お り

,そ の頒 用 労 動 へ の依 存 度 が 絶 顯 で も徽 比 で も断 縞 くな って い る。 この こ とは,̲̲..で 尉 寸落 内 の零 細 農 儂 業労 儲 曝 膿 会 灘 持 す る上で地 主(乙)が 淀 の役 害[fを 果 た して い た 噸 雌 をめ ぐっては両者間に瀧 的な対 燗 係があったことは訪 まで もない)こ とを意 味 す る し・他 方で は,し 、わ ゆ る[政 治 的牒 家 」 と して村 瀦 成 員 を 樽 して ゆ くた め の時彫 」余裕 を地 主(乙)に 与え て い た

,と い う ことがで きる・ なお地 主(乙)膿 作 業 樋 じz得 し儂 業 に関 す

る繊 的 な繊 と知識 あ る い は他 のホ寸羅 民 との間 の 瞠 的 な交 渉 は

,擁1こ お け る 「政 治 的 牒 家」 た るにお い て,舗 な資産 とな りえ た と考 え られ る。

地 叡 乙)は 瀦 局9叩 の撒 紳1を 計 上 しえ て お り池 階層 に比 べ れ ば き わ めて良 好 嫁 計状 態 に あ った とし、うこ とが で き る

.こ のfは,当 時,耕 地

植 民 地 権 力 と朝鮮 農 村 社 会690386)

ほ ぼ15ア ー ル の売 買 価 格 に相 雪1ご,当 時 の 農 家 の1世 代 を25{i{と す 謙 れ らの 駐(乙)は1世 代 を か け て 約3.75ヘ ク ター ル の 土 地 集 積 を な し う る糸釜済 余 剰 を 形 成 して い る こ とに な る。た だ し,長 男 の 相 続 比 率 を1/2と す る と(Sor‑

ensenl988,p.165),長 男 の 相 続 面 積 が そ の 父 の 代 で の そ れ を.ヒ回 る た め に は,父 の 代 で の 相 緬 積 が3。75ヘ ク ター ノレを ド回 っ て い な け れ ば な らな い・ さ ら に

こ れ ら地 一11(乙)は こ の 農 家 余 剰 か ら家 屋 の 新 改 築 そ の 他 の た め の 資 金 を 確 保 しな け れ ば な らな い。 した が って,村 落 内 の最 上層 に 位 置 す る地 一セ(乙)で さ え,世 代 を 越 え て 土 地 所 有 を 拡 大再 生 産 して ゆ くの に}分 な ほ どの 農 家 余 剰 を 実 現 して い た と は 言 い が た い。

一 方,農 家 階 層 別 の 債 務 保 有 農 家1戸 当 た り平 均 借 入 金 額(1930年)は,地 セ(乙)769円,自 作 農208円,自 小 作 農186円,小 作 農87円 で あ り(Lee1936, P.235),地 主(乙)は 他 の 輔1こ 比 べ て3,6〜8・8倍 の 借 入 金 を 負 って い た こ と

が わ か る.こ れ らす べ て が 隊 諜 経 営 部 門 に投 資 さ れ た と は考 え1こ く く・ か な りの 部 分 は 自 己 の 小 作 農 あ る い は そ の他 村 落 内 の零 細 農 に 融 資 さ れ た と思 わ れ る.推 算 利 子 率(鞘 支払 い不ll子玩 金)観 る と・ 駐(乙)9・1%・ 自膿 9.2%,自 小 作 農10.6%,小 作 農19.9%と(Leel936,pp.235,39),土 地 所 有 序 列

に 正 確 に対 応 して い る こ とが わ か る。 と くに 土 地 担 保 金 融 中 心 の 制 度 金 融(金 融組 合 な ど)か ら疎 外 さ れ た 小 作 農 の 借 入 金 利 子 率 の 高 さ が 目 に付 く。 した が っ て,地 主(乙)は 制 度 金 融 か らの 借 入 資 金 を 小 作 農 に 又 貸 しす る だ け で 大 き な 金 利 差 益 を 確 保 しえ た こ と に な る。 しか し これ を 別 の 側 面 か ら見 れ ば,制 度 金 融 が 忌 避 した リ ス ク を 地 宝(乙)が あ え て 引 き受 け る こ と に よ って,彼 の 小 作 農 や あ る い は村 落 内 の 零 細 農 の 生 産 と生 活 の維 持 が 可能 と な っ て い た,と 評 価 す る こ と もで き る。

さ らに,表 一2に 示 した よ う に,地 主(乙)の 小 作 料 受 取 方 法 は打 租(折 半小 作) と 賭 地(検 見法)が 支 配 的 で あ っ た 。 こ れ に 対 して,自 小 作 ・小 作 農 の 小 作 料 納 入 方 法 は 金 納 と定 租(定 額 小 作)の 割 合 が相 対 的 に高 くな って い る。 この 違 い

は,在 村 地 主 と 不 在 地 主 の 小 作 料 受 取 方 法 の 差 異 が 反 映 した もの で あ る と思 わ れ る。 自小 作 ・小 作 農 の数 値 は両 者 へ の納 入 を 含 ん だ もの で あ る か ら,後 者 だ

70商 経 論 叢 第31巻 第2号

0385)

表 一2小 作 料 納 入 方 法(1930年)

甑 撫懸臨撫

け を取 り 出 せ れ ば ・ 鰭 と の 差 異1まよ り獺 で あ る と 翫 られ る

.小 作 料 受 取 の 形 態 を 見 る限 り・ 在 村 駐 の そ れ は不 在 地 初 そ れ に く らべ て 「近 代 化 」 し て い な い こ とが わ か る。 視 点 を 換 え れ ば

,在 村 地 霊 と小 作 農 と の 関 係 に お い て は シ ェ ア ー ク ロ ッ ピ ン グ的 な 麟 が 依 然 と して 強 く

,し た が って 在 村 地 主 はf そ の 分 ・ 小 作 農 経 営 の リス クを 負 担 す る度 合 い が 不 在 地

1"̲に比 べ て 大 きか っ た と い う こ とが で き る。

と こ ろ で ・ 伝 統 的 に 朝 鮮 で は 小 作 契 細 ま・ 頭 で 交 わ さ れ る こ とが 一 般 的 で あ った・ 嬬 契 約 方 式 は朝 鮮 に進 出 した 躰 人 人 地 並に よ

っ て 始 め られ,徐 々 に 朝 鰍 大 地 一一C'̲間 に も甑 して い っ た(宮 嶋1982) .鰭 契 約 の 場 合,契 約 期 間 は 髄3年 間 な ど 複 数 年 椥 こ弼 て い た

.こ れ に 対 し て 在 村 の ノJ・地 初 場 合,口 頭 契 約 が 一 般 的 で あ り,契 約 期 間 も形 式 上 は 単 年 次 で あ

っ た。Lee1936 の 調 査 に お い て も・316戸 の 調 酬 象 自小 作 ・小 作 農 の う ち226∫f(72%)禅

年 次 契 約 を 行 っ て い た の に 対 して ,調 査 対 象 地 主(乙)は22戸 の う ち2。 戸 (90%)の 小 作 農 家 と 単 年 次 契 約 を 交 わ して い た(P ・166)。

た だ し,当 時 の 小 作 慣 習 に よ れ ば,こ う した 単 年 次 口 頭 契 約 は必 ず し も小 作 側 の不 利 益 を 意 味 す る もの で は な カaった.す な わ ち,「ì.ガ 配 ノ 都 合 二 依 ノレ カ小 作 人 二於 テ 背 信 行 撫 キ 限 リ小 作 ・概 ネ永 年 継 続 シ タ ル ・・一 侭 鰭 繍 府 1932,86頁)と い う報 告 の よ う に,当 時 の 小 作 慣 習 は小 作 農 民 に 事実 上 の 耕 作 権 を 保 証 して い た の で あ る・ ま た ・「占来 ノ慣 翫 依 リー ・小 作 人 ノ家 族 ノ労 働 カ ニ 応 ジ小 作 地 ヲ制 限 ス ル コ トー 般 的 二行 ハ ル ル 処 トス」(朝 鮮 総督府

1932,56頁) と い う報 告 が 示 す よ う に,個 別 農 家 の 具 体 的 な 事 情 に応 じて 農 地 が 配 分 さ れ る 慣 習 も ま 磯 能 して い た・ これ らの 慣 翫 前 提 と す れ ば

,戦 次 。 頭 契 約 は,

(384) 植 民 地 権 力 と朝 鮮農 村 社 会71

む しろ村 落 農民 間 で の合 理 的 な小 作地 配分 一 と りわ け フ ァ ミリー ・サ イ クル に 応 じた それ一 を実 現 す る上 で,重 要 な役 割 を 果 た して い た と評 価 す る ことがで き る。 在村 地 主 を含 む村 落 構成 員 相 互 間 の 日常 的 な面接 性 が それ を可 能 に して い た。

以 上,地 主(乙)の 経 営 と家 計 の特 徴 を分 析 して きた。 彼 らは,農 業経 営 所 得 に くわえ て耕 地 賃 貸 お よ び高利 貸 しに よ る所 得 を え る ことに よ って,他 の階 層 に比 べ れ ば きわ めて 良好 な経 済 状態 を維持 しえて いた。 そ して 「政治 的 企業 家 」 と して必 要 な知 識 経 験 と時間 的 余裕 を有 して い た とい え る。 そ して・ 自己

の小作 農 や そ の他 の村落 農 民 との 間 で,濃 厚 な温 情 主義 的 な関 係 を取 り結 ん で お り,食 糧,資 金,地 代,あ るい は耕 地 とい った村 落農 民 の生 計 に と って必 要 不 可 欠 な資 源 の再 配 分 に関 して重 要 な役 割 を担 って い た こ とが確 認 で きた。

Brunner1928の 報 告 に よ る と,地 主一 小 作 関 係 が 「悪 い」と評 価 されて い る16 の調査 村落 にお いて は,在 村 地 主 を有 す る村 落 は6村 落 に とどま ったの に対 し て,「 良 い」 と評 価 され て い る10の 調 査 村 落 で は8村 落 に在 村地 主が 居住 して

い た(p.129)。 当 時,在 村 地 主 が村 落秩 序 の安定 に果 た して い た役 割 の重 要 性 を 端 的 に示 して い る。

た だ し,地 主(乙)で さえ,長 期 的 に は,世 代 を越 え て地 主 と して の拡 大 再 生 産 が 十分 に 可能 な ほ どに豊 か な経 済 基盤 を保持 した存在 で あ った とは必 ず し

もいえ な い,と い う点 に も注 目 して お く必 要 が あ る。

5.「 政 治 的 企 業 家 」 と して の在 村 地 主

1)「 村落 改 良 」 と在 村地 主

農産 物 増 産 政策 は,朝 鮮 にお け る植 民 地政 策 の中 で も最 も重 要 な政 策 の ひ と っ と して位 置づ け られて い た。 中で も米 穀 増産 政 策 は,日 本 国 内 で の米穀 需給 の安 定 化 を課 題 とす る 日本 政府 の要 求 に基 づ いて積 極 的 に実 施 され て い った。

総 督 府 に と って は,分 配 関 係 の調 整(農 地制度あ るいは市場制度など)と い った政 治 的 に膨 大 な コス トを要 す る政 策 に比 べ る と,農 産 物 の増 産 を通 じて農 家経 済 の向 上 を 目指 す こ とは,比 較 的 にて っと り早 い政 策 手段 で あ った。実 際 「村 落

72商 経 論 叢 第31巻 第2号

0383)

改 良 」 を 名 目 とす る 村 落 レベ ル の 農 産 物 増 産 政 策 が ,総 督 府 に よ っ て しば しば 推 進 され て い っ た。

朝鮮 総 督 府1933に は,1931年 ま で に 「模 範 部 落 」に指 定 され た258の 村 落 が

(l5)

報 告 され て い る・ この うち251村 落1こ関 して階 層構 成 が記 載 され て い る.251 村落 中,「 地 主」が い る村落 は95,「 地 主 自作 」が い る村 落 は52に の ぼ り,す な わ ち併 せ て147村 落(59%)が 在 村地 主 を有 す る村 落 で あ る こ とにな る(129 ‑67 頁)。 当時 が,昭 和 恐 慌 の影 響 を受 けて,小 作 争 議 の頻 発 な ど地 主一 小作 関 係 が きわ め て悪 化 して いた時 期 に当 た った こ とを考慮 に入 れ る と,こ の数 値 を過 小 に評価 す る こ とはで きな い。

もち ろん,「模 範 部 落」選 定 に当 た っての総 督 府側 の政 策 的意 図 を考慮 に入 れ な けれ ば な らな い。 農 村 にお け る階 級対 立の激化 とい う事態 に直面 した総督 府 に と って は・ 村落 内 にお いて地 主 と農 民 が総 督 府 の政策 に沿 いっつ 農 事 改良 や 副 業奨 励 な どの事 業 に互 いに協 力 して取 り組 む事例 を広 く紹 介 す る こと は,プ ロパ ガ ンダと して重 要 な 事業 で あ った と考 え られ る。 ただ し,総 督 府 が 望 む よ うな,「 地 方有 志 」と して村落 を リー ドす る在村 地 主 の事例 が,こ の時点 で もな お か な りの頻 度 で存 在 して い た ことに,こ こで は注 目 して お きた い。

ド模 範 部 落 」の奨 励項 目 と して は,第 一 には産 米増 殖 ・改良 あ るい は堆 肥製 造 な ど の農 事改 良,第 二に は副業 奨 励 の事 例 が 多 い。 これ ら 「勤 労 」に関 わ る奨 励項 目よ りは事 例 数 は少 な い ものの,「 冠 婚 葬祭 費用 節約 」あ る い は 「節 酒 ・節 煙 」な ど 「節 約 」に関 わ る奨 励項 目 もか な りの事 例数 に ヒって い る。「勤 倹 貯 蓄 」

が も っと も頻 度 の高 い奨 励 目標 で あ った(以 土,朝 鮮総督府1933,X67‑71頁)。

農 産物 価 格 お よ び地代 水 準 が村落 農 民 に と って と りあ えず与 件 と して与 え ら れ て い る場 合,一 方 で村 落 内 に存 在 す る限 られ た生 産 手段 にで きるだ け多 くの 労 働 力 を結 合 させ て農 業 お よ び副 業 で の生 産 量 を増 大 させ,か っ他 方 で無駄 な 消 費 を節 約 す る こ とは,村 落 農 民 総体 の一 す なわ ち村 落 内他 者 の犠 牲 を前提 と す る富 裕 化 で は な い一 農 家 経 済 の安 定 化 を 実 現 させ る た め の確 実 な方 法 とな る。 逆説 的 なが ら,農 民 の こ う した個別 的 内省 的 な努 力 は村 落 構成 員相 互 間 の 協力 の ひ とっ の形 態 で あ った と さえ い うこ とが で き る。 地 セ とい う階 級 的性 格

(382) 植 民 地 権 力 と朝 鮮 農 村 社 会73

を 有 し な が ら も,在 村(耕 作)地 主 が 「地 方 有 志 」 と して 「村 落 改 良 」 を 圭 導 し え た の は,こ の 意 味 に お い て,「 勤 労 」 「倹 約 」 と い うテ ー マ が 村 落 農F̲に と っ て あ る程 度 普 遍 的 な 意 義 を 持 ち え た か らで あ る と い う こ とが で き る。

な お,総 督 府 の 集 計 に よ る と,257の 「模 範 部 落 」 に お い て 組 織 さ れ た 「組 合 ・会 ・講 ・契 」 の 数 は427に.ヒ って お り(朝 鮮 総督 府1933,171‑73ガ{),1「 部 落 」 に平 均1.7つ の 組 織 が 設 け られ て い た こ と に な る。 こ う した 伝 統 的 な 形 態 に よ って 村 落 農 民 を 組 織 化 す る こ とに よ って,一 方 で は各 種 事 業 に 対 す る農 民 の 親 近 感 を確 保 し,他 方 で そ れ ら事 業 の もっ 「公 共 性 」 が 確 認 され て い った と 考 え られ る。

た だ し,こ こで 留 意 す べ き は,勤 労 の 強 調 も,労 働 力 の 投 ド場 所 を そ もそ も ト分 に 持 た な い 零 細 層 を 疎 外 す る傾 向 を もた ざ るを え な い点 で あ る。 冠 婚 葬 祭 費 用 の 節 約 も,村 落 農 民 へ の 食 事 の振 る舞 い の 減 少 と い う点 で 零 細 層 の 利 害 に 抵 触 す る ・∫能 性 を 持 つ 。 「模 範 部 落 」,さ らに は 「村 落 改 良 」 事 業 一 般 に お い て は,村 落 内 で す で に 進 展 して い た 階 層 分 化 の 状 況 を 前 提 に,在 村 地 主 を 中 心 と し た 村 落 秩 序 の 現 状 維 持 的 な 安 定 化 が,そ の1要 な 課 題 と な って い た と い え る。 そ の た め に,生 産 手段 を 不1分 に しか あ る い は ま っ た く保 有 しな い村 落 構 成 員 が 排 除 さ れ る傾 向 が 認 め られ る。

20年 代 後 半 以 降 に お け る農 産 物 価 格 の 暴 落 に よ っ て,「 勤 労 」 「倹 約 」 を 通 じ た農 家 経 済 の 安 定 と い う総 督 府 お よ び在 村 地 一セの 戦 略 は そ の 限 界 を 露 呈 し,そ の結 果,「 村 落 改 良 」事 業 が 元 来 潜 在 的 に有 して い た 上 の よ うな 階 層 的 性 格 が あ

らわ に な っ て い か ざ るを え な か った 。

上 記 「模 範 部 落 」 を 「組 合 ・会 ・講 ・契 」 が っ く られ た最 初 の 年 次 別 に整 理 して み る と,表 一3の よ う に な り,時 期 ご と に変 化 が 現 れ て い る こ と が わ か る。

す な わ ち,1910年 代 お よ び20年 代 前 半 に は在 村 地 主 の 参 与率 が3分 の2前 後 と い う高 い 水 準 に達 して い た の に比 べ て,20年 代 後 半以 降 で は そ の 数 値 は5割 を 下 回 って い る。 設 立年 次 が 古 くな る ほ ど年 次 不 明 と な る蓋 然 性 が 高 ま る と考 え る と,「 不 明 」 で の 数 値 が10年 代 の そ れ と ほ ぼ 同 水 準 で あ る こ と もま た,時 期 を 遡 る ほ ど在 村 地 主 の 参 与 度 が 高 か っ た と い う傾 向 を 示 唆 して い る。20年 代

74商 経 論 叢 第31巻 第2号

0381)

年 「部 落 」 数:a

1909‑19116 1920‑2440 1925‑3173 年 次 不 明88

1轡141258

〈資料〉

表 一3各 種 組 織 の 創 設 年 次 別 の 「模 範 部 落 」 数

う ち 地 主 あ り:bう ち 階 層 構 成 不 明:cb/(a‑c) 8

25 34 58 22 147

4晶∩V9臼14∩V7置

o.s7 0.63 f,.

o.s7 0.54 0.59 朝 鮮 総 督 府1933,129〜67頁 よ り作 成 。

〈 注>1)「 地 キこあ り」 と は,「 地 主」 「地 主 自 作 」 の 居 住 す る 「部 落 」 を 指 す

。

」

2)年 次 を 示 さず 「勧 農 共 済 組 合 設 置 」 と の み 記 載 さ れ て い る ケ ー ス が5っ あ る が ,こ れ ら は1928年 以 降 に 分 類 さ れ る こ とが 確 実 な の で,本 表 で は 第3の 時 期 に 分 類 し た 。

後半 以 降 「村落 改 良」事 業 にお いて在 村 地 主 の指 導 力が低 下 し,逆 に農 民 主導 によ る 「改良 」 が 主流 とな って い った こ とを示 唆 す る資料 と して興 味 深 い

。

2)農 民 運動 と在村 地 主

(1)1920年 代 前 半の 集団 的小 作 争 議

前項 で は総 督府 の農 業 ・農 村政 策 の村 落農 民 へ の媒 介 者 と して の在 村 地 主の 役 割 に注 目 した が,以 下 で は,不 在 地 主 や総 督 府 と い う村 落外 部 の存 在 に対 す る村落 の側 か らの働 きか け 儂 民運動)に お いて 在村 地 主 が 果 た した役割 に関 し て分 析 を試 み る。

1920年 以 降30年 代 を通 じて朝 鮮 農村 には数 多 くの小 作 争 議 が 発生 し,そ の 時 期 の も っ と も重 大 な農 村 問題 とな った。 そ の 要因 と して,従 来 は,経 済 的 に は小 作 農民 の窮 乏化,政 治 的 に は三 一 独 、Z運動(1919年)後 の総 督 府 の いわ ゆ る

「武 断政 治 」か ら 「文化 政 治 」へ の統 治 方針 の 変 更に と もな う政 治 空 間 の一 定 の 拡 が り,お よ び反 植 民地 主義 ・社会 丁:義思 想 の受 容 と い った点 が 強調 されて き た。 これ に対 してShin1991で は,1920年 代 前..に 限 って いえ ば,ひ とっ に は そ の時 期 が 好況 期 に当 た り農 民 の窮乏 化 傾 向 は確 認 で きな い こ と,ふ たっ め に は小 作 農民 は政 治 的 目標(革 命)の ため とい うよ りむ しろ経 済 的 向上(改 良)を 目指 して争 議 を闘 った と考 え られ る こ と,の 二 点 にお いて,こ れ まで の分 析 の

C38Q) 植 民地 権 力 と朝 鮮 農 村 社 会75

不 充 分 さ を 指 摘 して い る(PP.110‑14)。 そ して,Popkin1979の ポ リテ ィカ ル' エ コ ノ ミー論 を 援 用 して,20年 代 前 半 の 小 作 争 議 の 性 格 を,地 主 と の 交 渉 を 通

じて 経 済 的 利 益 の 確 保 ・増 強 を 図 ろ う とす る 「合 理 的 」 な 農 民 達 に よ る意 識 的 な 集 合 的 行 為 と捉 え な お して い る(pp・123‑31)。

従 来 の基 底 還 元 論 的 あ る い は窮 乏 革 命 論 的 な 分 析 か ら離 れ て,「 改 良 主 義 」的 運 動 と して20年 代 前 半 の小 作 争 議 を 分 析 しよ う とす る点 で は,筆 者 もShinに 同 意 す る。 しか し,集 団 的(時 に数 百か ら数 千人 規模 に達 す る)争 議 が 頻 発 した と

い う20年 代 前 半 の 小 作 争 議 に 固 有 の 性 格 を 勘 案 す る と き,い わ ゆ る フ リー ラ イ ダ ー 問 題 に 関 して も っ と留 意 され て しか る べ き で あ る と考 え る。Shin1991 は,こ の 時 期 の 小 作 争 議 が 「防 衛 的 」 で は な か った と い う一 点 に お い て モ ラ ル

・エ コ ノ ミー論 の適 用 を 否 定 して い るが(pp.128‑29),フ リー一ラ イ ダ ー の発 生 を 防 い で 集 団 的 争 議 を 口」能 と した 農 民 の 規 範 の 所 在 は別 途 考 慮 され な け れ ば な る ま い。

Shin1991は,中 農(自 作 農)が しば しば 小 作 争 議 で 指 導 的 な 役 割 を 果 た して い た こ と を 指 摘 して い る(p.123)。 中 農 に 限 らず,順 天 郡 で の い くつ か の 事 例 で は 「有 力 者 」 「地 主 」 と い っ た 人 物 が 農 民 組 合 の リー ダ ー を 務 め て い る(大 和 1982,25‑26頁)。 そ の1事 例 に お い て は 「有 力 者 」 が 「実 地 農 事 物 情 に 暗 い 紳L 地 主 」 の 批 判 を 行 った と い う(同 上)。 こ の コ メ ン トは,不 在 大 地 一S:に対 す る在 村 地 主 の 批 判 と い う文 脈 で 捉 え る こ と が 可能 で あ る。

さ ら に 大 和1982は,順 天 郡 に お い てY耕 作 権i確保 闘 争 戦 術 と して しば しば採 用 され た 「共 同 耕 作 同 盟 」 が 当 時 の 共 同 労 働 慣 行 を 背 景 と して い る こ と,あ る

い は多 くの 農 民 組 合 が,規 則 違 反 者 や 退 会 者 に対 して 「村 八 分 的 制 裁 」 で 臨 ん だ こ と,な ど を 指 摘 して い る(21頁)。 金 森1982に よ れ ば,晋 州 郡 の 農 民 組 合 も 上記 に類 似 し た 「村 八 分 」 的 制 裁 を 会 則 に掲 げ て い た(295頁)。

階 級 関 係 と し て の 地 主 一 小 作 関 係 に 関 す る 限 り,在 村 地 主 は 不 在 地 主 と 基 本 的 に 変 わ る と こ ろ は な か っ た。 しか し,上 記 事 例 の 場 合,在 村 地 主 は村 落 内 に お い て 従 来 自 らが 果 た して きた 社 会 的 役 割 を 強 調 す る こ と に よ って,不 在 地 主 と の 差 別 化 に成 功 し た と い う こ と が で き る。 そ して さ ら に,不 在 大地 主 と い う