遣
唐
判
官
高
階
遠
成
の
入
唐
山
田
佳
雅
里
は じ あ に た か し な の と お な り 高 階 遠 成 は 、 空 海 研 究 者 に よ く 知 ら れ て い る よ う に 、 空 海 入 唐 時 の 帰 国 船 の 判 官 で あ る 。 し か し 、 こ の 遠 成 に よ る 帰 国 船 が 、 ど の よ う に し て 派 遣 さ れ た 船 で あ っ た か と い う 点 に つ い て は 、 い ま だ 見 解 が 定 ま っ て い な い 。 遣 唐 使 研 究 者 の 間 で は 、 遠 成 の 船 は 、 延 暦 の 遣 唐 使 の 第 四 船 で あ る 可 能 性 が 高 い と い う こ と で 、 ほ ぼ 意 見 の 一 致 が 見 ら れ る が 、 決 定 的 な 資 料 や 裏 付 を 欠 い て い る た め に 、 異 論 の 生 じ る 余 地 を 残 し て い る 。 (1) 空 海 研 究 の 立 場 か ら は 、 高 木 諌 元 氏 が ﹁ 会 同 の 礼 ﹂ に 伴 う 派 遣 説 を 、 ま た 、 最 近 で は 武 内 孝 善 氏 お よ び 渤 海 国 と 渤 海 使 の 研 究 者 で あ る 上 田 雄 氏 が 、 延 暦 の 遣 唐 使 の 第 四 船 に し て 一 年 後 に 再 派 遣 さ れ た も の と す る 説 を 、 共 に 提 唱 さ れ (2) て い る 。 こ の よ う な 異 論 を 生 じ る 大 き な 要 素 の 一 つ と し て 、 ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ 延 暦 二 十 四 年 ( 八 〇 五) 七 月 癸 未 (十 六 日) 条 の 記 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐密 教 文 化 載 が あ げ ら れ る 。 オ チ カ 癸 未 。 大 宰 府 言 。 遣 唐 使 第 三 船 。 今 月 四 二 発 レ 自 二 肥 前 国 松 浦 郡 庇 良 嶋 一。 指 二 遠 値 嘉 嶋 一。 忽 遭 二 南 風 一。 漂 二 著 孤 ( 3) 鳥一 。 -こ の 記 述 に つ い て は 、 (1) 延 暦 二 十 三 年 ( 八 〇 四) の 遣 唐 使 再 進 発 の 際 の 記 事 が 、 誤 っ て 混 入 し た も の 。 (2) 庇 良 嶋 を 発 し 、 遠 値 嘉 嶋 を 指 す の は 、 当 時 遣 唐 使 の 往 路 で あ る と こ ろ か ら 、 こ の 記 事 も 、 進 発 の も の と す る も の 。 (3) 前 述 の 文 章 に も か か わ ら ず 、 遣 唐 使 第 三 船 の 帰 還 時 の 記 事 と す る も の 。 (4) 等 の 意 見 が み ら れ る が 、 現 在 の と こ ろ 、 い ず れ も 決 定 的 な 論 証 は な さ れ て い な い 。 こ の 七 月 十 六 日 条 の 検 討 は 、 ま た 別 の 機 会 に 譲 る と し て 、 本 稿 で は 、 も っ ぱ ら 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐 を 中 心 に お い て 、 述 べ て み た い 。 (5) 先 の 拙 稿 に お い て は 、 空 海 の 入 唐 時 期 に つ い て 考 証 を 加 え た が 、 現 在 そ の 入 唐 時 期 に つ い て は (1) 延 暦 の 遣 唐 使 の 最 初 の 進 発 時 か ら 加 わ っ て い た と す る も の ( 延 暦 二 十 二 年 説) (2) 一 度 渡 海 に 失 敗 し 、 再 度 の 進 発 を し た 時 点 で 加 わ っ た と す る も の (延 暦 二 十 三 年 説) と す る 、 二 説 が 存 在 す る 。 つ ら と こ ろ で 、 空 海 に は ﹁ 時 に 人 の 乏 し き に 逢 っ て 、 留 学 の 末 に 篭 な れ り ﹂ ﹁ 来 る こ と 我 が 力 に あ ら ず 、 帰 ら ん こ と 我 こ う さ く (6) が 志 に あ ら ず 。 我 を 招 く に 鉤 を 以 て し 、 我 を 引 く に 索 を 以 て す 。 ﹂ と の 文 が あ り 、 高 階 遠 成 に は 、 そ の 出 発 に つ い て
そ つ じ う け た ま わ お さ い と ま ( 7 ) ﹁ 卒 爾 と し て 使 を 奉 り 、 行 を 治 む る に 逞 あ ら ず 。 ﹂ と の 記 述 が の こ る 。 は た し て 両 者 の 出 立 時 期 に 、 関 連 は な い の で あ ろ う か 。 高 階 遠 成 の 出 発 時 期 に つ い て は 、 (1) 延 暦 の 遣 唐 使 の 第 四 船 と し て 、 再 進 発 時 に 同 じ く 出 発 し 、 漂 流 の 後 に 遅 れ て 入 唐 し た と す る も の (延 暦 二 十 三 年 出 発 説) (2) ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ 延 暦 二 十 四 年 七 月 十 六 日 条 記 載 の 、 第 三 船 と 共 に 出 発 し た と す る も の (延 暦 二 十 四 年 出 発 説) と の 二 説 に 、 現 在 の と こ ろ 分 け る こ と が で き る か と 思 わ れ る 。 今 回 は 、 こ の 遠 成 の 出 発 時 期 に 、 焦 点 を 絞 っ て 考 察 を 加 え た い が 、 先 の 拙 稿 で も 触 れ た よ う に 、 そ れ に は ま ず 、 少 し 迂 遠 な よ う で は あ る が 、 遣 唐 使 派 遣 の 変 遷 を 辿 る こ と で 、 延 暦 の 遣 唐 使 が 、 ど の よ う な 状 況 下 で 派 遣 さ れ る に 至 っ た か を 述 べ 、 つ い で そ の 延 暦 の 遣 唐 判 官 で あ っ た 高 階 遠 成 の 出 自 他 に 触 れ な が ら 、 派 遣 に 関 わ る そ の 背 景 を 、 探 っ て 行 き た い と 思 う 。 一 遣 唐 使 派 遣 の 変 遷 遣 唐 使 の 派 遣 に つ い て 言 及 す る 際 に 、 ま ず 知 っ て お か な け れ ば な ら な い こ と は 、 そ の 派 遣 回 数 が 研 究 者 に よ っ て 異 な っ て お り 、 大 き く い え ば 研 究 者 の 数 と 同 じ 位 あ る と い う こ と で あ る 。 こ れ は 、 中 止 に な っ た 回 を 入 れ る か 否 か 、 唐 か ら 派 遣 さ れ て 来 た 唐 使 を 送 る ﹁ 送 唐 客 使 ﹂ や 、 唐 に 留 ま っ た ま ま の 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 遣 唐 大 使 を 迎 え る た め の ﹁ 迎 入 唐 使 ﹂ を 、 遣 唐 使 と し て 扱 う か ど う か の 判 断 に か か わ っ て の こ と で あ り 、 一 説 に よ る (8) と 、 十 三 回 か ら 二 十 一 回 ま で あ る と い わ れ る 。 本 稿 で は こ の 問 題 に は 立 ち 入 ら ず 、 支 障 が な い 限 り 、 年 号 で の 表 記 と し た い 。 ま ず 、 二 本 の 遣 唐 使 に も っ と も 特 徴 的 な こ と は 、 そ れ が 当 時 の 大 唐 帝 国 の も っ と も 東 端 に 位 置 す る 島 国 か ら で あ っ た 、 と い う こ と に 尽 き る か も 知 れ な い 。 貞 観 五 年 (六 三 一) 、 唐 の 太 宗 は 日 本 の 遣 唐 使 に 対 し て 、 あ わ (9) そ の 道 の 遠 き を 衿 れ み 、 所 司 に 勅 し て 歳 ご と に 貢 せ し む る こ と な し 。 と 告 げ て い る 。 つ ま り 、 歳 貢 (毎 年 の 朝 貢) は 、 唐 の 冊 封 国 に 課 さ れ て い た 役 割 で あ り 、 二 本 は 唐 の 冊 封 体 制 か ら は 、 五 世 紀 末 か (10) ら 六 世 紀 初 め に か け て す で に 離 脱 し て い た と 考 え ら れ て い る 。 ま た 日 本 は 、 天 竺 ( イ ン ド) 、 大 食 ( ア ラ ブ) 、 彿 蒜 ( 東 ロ ー マ 帝 国) 等 と 共 に 、 ﹁ 絶 域 国 ﹂ と し て 、 唐 か ら 認 識 さ (11) れ て い た 。 但 し 、 当 時 の 大 唐 に と っ て は 、 来 た り く る も の は す べ て 朝 貢 で あ っ て 、 冊 封 圏 外 の 国 で あ れ 、 絶 域 の 国 で あ れ 、 朝 貢 で あ る こ と に 変 り は な か っ た 。 遣 唐 使 は 、 す べ て 朝 貢 使 で あ る と 考 え ら れ て い た の で あ る 。 し か し そ の こ と は 決 し て 、 唐 か ら み て の 二 本 の 地 位 が 低 か っ た 、 あ る い は 無 用 の も の で あ っ た こ と を 意 味 す る も の で は な く て 、 唐 の 高 宗 ( 六 四 九 ∼ 八 三 在 位) の 時 、 劉 仁 軌 の 外 交 戦 略 に つ い て の 上 表 文 に は ﹁ 倭 人 錐 遠 、 亦 相 影 響 ﹂ ( ﹃ 旧 唐 書 ・ 日 本 伝 ﹄) と あ り 、 後 背 地 と し て の 日 本 の 地 政 学 的 な 重 要 度 を 示 し て い る 。 日 本 は 、 朝 鮮 半 島 の 後 方 に 位
置 し 、 唐 国 に と っ て は 出 よ う に よ っ て は 、 後 顧 の 憂 い と も な れ ば 、 後 顧 の 憂 い を 断 つ こ と に も 、 ま た な っ た の で あ る 。 そ し て こ の よ う な 認 識 は 、 王 金 林 氏 に よ れ ば ﹁ 唐 の 一 貫 し た 対 二 政 策 ﹂ で あ っ た と 考 え ら れ る こ と で あ る 。 日 本 か ら す れ ば ま た そ れ は 、 激 動 の 朝 鮮 半 島 を 睨 み な が ら 、 そ の 背 後 に 位 置 す る 大 唐 帝 国 を 見 据 え て の 、 ま こ と に (12) 緊 張 を 孕 ん だ 二 重 外 交 の 展 開 の 必 要 を 、 意 味 す る も の で あ っ た と 思 わ れ る 。 つ ぎ に 、 そ の よ う な 遣 唐 使 派 遣 の 全 要 を 、 時 代 区 分 し た も の を 表 に ま と あ た の が 表 1 で あ る ( 表 の 上 段 は 、 上 田 雄 ﹃ 遣 唐 使 全 航 海 ﹄ 三 四 ∼ 五 頁 か ら 一 部 を 使 用 。 表 中(1) 木 宮 泰 彦 ﹃ 日 華 文 化 交 流 史 ﹄(2) 森 克 己 ﹃ 遣 唐 使 ﹄ と な っ て い る) 。 な お 、 表 の 下 段(3) は 、 山 尾 幸 久 ﹁ 遣 唐 使 ﹂ (註 12) を 参 考 に し た も の で あ り 、 最 下 段 に は 、 該 当 す る 東 ア ジ ア 地 域 の 変 動 を 記 入 し て お い た 。 六 〇 〇 年 代 の こ の 地 域 が 、 如 何 に 激 動 の 時 代 で あ っ た か 一 目 で わ か る も の と な っ た が 、 ま た 注 目 す べ き は 、 こ の 時 代 の 後 半 、 も っ と も 激 動 の 集 中 し た 時 期 で あ る 天 智 八 年 (六 六 九) の 派 遣 か ら 次 の 大 宝 二 年 (七 〇 二) の 派 遣 ま で 、 実 に 三 十 三 年 間 の 空 白 期 間 が 存 在 す る こ と で あ る 。 表 を 見 て も わ か る よ う に 、 そ れ ま で の 派 遣 に は み ら れ な か っ た 長 期 の 空 白 で あ る 。 し か し 、 こ の 空 白 期 間 こ そ が 、 非 常 に 重 要 な 時 期 で あ っ た と 考 え ら れ 、 山 尾 幸 久 氏 は (13) こ の 三 分 の 一 世 紀 間 こ そ は 、 朝 鮮 半 島 と 日 本 列 島 に 最 初 の 統 一 国 家 が 成 立 し た 画 期 的 な 時 代 で あ っ た 。 と 述 べ ら れ て い る 。 ま た 画 期 で あ っ た の は 、 前 記 の 表 を 鮮 や か に 二 分 す る こ と で も 解 る よ う に 、 こ の 時 に 派 遣 さ れ た 大 宝 の 遣 唐 使 に も い え る こ と で あ っ た 。 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 表 1 遣 唐 使 派 遣 の 時 代 区 分
文 武 天 皇 大 宝 二 年 (七 〇 二) の 遣 使 は 、 遣 唐 使 史 上 に お け る 画 期 的 な も の で あ っ た 。 (略) (14) 粟 田 真 人 遣 使 を も っ て 遣 唐 使 の ﹁ 再 開 ﹂ と さ れ る が 、 そ れ は 以 前 と は 違 っ た 情 況 に お け る 遣 使 で あ っ た 。 さ ら に そ の こ と は 、 唐 と 日 本 の 両 国 に も い え る こ と で あ っ た よ う で 、 中 日 関 係 の 歴 史 に お い て は 、 き わ め て 重 要 か つ 輝 か し い 時 期 で あ っ た 。 周 知 の ご と く 、 こ の 時 期 に 、 唐 王 朝 は お よ そ 百 年 の 発 展 を 経 て 、 政 治 の 安 定 と い い 経 済 の 発 達 と い い 文 化 の 繁 栄 と い い 、 ど れ を 取 っ て み て も 当 時 は 世 界 最 強 の 帝 国 と な っ て お り 、 一 方 の 日 本 も 数 十 年 の 内 政 改 革 を 経 て 天 皇 (15) を 中 心 と す る 中 央 集 権 の 制 度 が 確 立 さ れ て い た 。 そ れ は ﹁ 文 化 交 流 使 節 ﹂ と い う に ふ さ わ し い 、 は じ ま り の 出 発 で あ っ た と も い え よ う 。 以 上 は 、 い わ ば 遣 唐 使 派 遣 の 環 境 と で も い っ た も の で あ る が 、 そ の 規 模 や 要 員 に お い て も 、 船 舶 こ そ 後 に 遣 唐 使 の 代 名 詞 と も な っ た ﹁ 四 つ の 船 ﹂ で は な く 二 艘 で あ っ た と 考 え ら れ て い る が 、 そ れ 以 降 の 派 遣 の 原 型 と も な る も の で あ (16) り 、 航 路 も は じ め て 本 格 的 に 、 南 路 を 取 っ た 遣 唐 使 で あ っ た 。 さ ら に も っ と も 注 目 す べ き こ と は 、 内 容 的 に 大 き な 変 化 が あ っ た こ と で あ り 、 箇 条 書 に 列 挙 し て み る と 、 (一) 文 武 天 皇 に よ る 律 令 天 皇 位 の 確 立 即 位 直 後 (六 九 八 年 四 月 以 前) 派 遣 内 定 口 大 宝 律 令 の 完 成 ( 七 〇 一 年) 日 国 号 日 本 四 節 力 の 授 与 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 (17) 等 と な る 。 な お 、 八 世 紀 代 に は ﹁ 天 皇 一 代 一 遣 唐 使 ﹂ と の 認 識 が あ っ た の で は な い か と す る 意 見 が あ り 、 つ ぎ に 関 係 表 ( 表 2) (18) を 示 す 。 表 2 天 皇 の 在 位 と 遣 唐 使 と の 関 係 表 (注 11 中 期 の 元 明 は 中 継 ぎ 的 性 格 が 考 え ら れ 、 称 徳 は 、 孝 謙 の 重 詐 。) 金 子 修 一 『階 唐 の 国 際 秩 序 と東 ア ジ ア』247頁 名著 刊 行 会2001年
せ ん し ょ う こ の 表 を 見 て も わ か る よ う に 、 も し そ の よ う な 認 識 が あ っ た と す れ ば 、 の は 、 ま さ に そ の 先 躍 を な す も の で あ り 、 同 時 に ﹁ 国 家 の 大 事 ﹂ と し て の 遣 唐 使 派 遣 の 位 置 を 、 示 す も の で あ る と い え よ う 。 (二) の 大 宝 律 令 に つ い て は 、 唐 の 律 令 法 を そ の ま ま 継 受 し た 段 階 か ら 、 ﹁ 浄 御 原 令 に お い て 独 自 の 令 の 編 纂 に 進 み 、 (19) 大 宝 律 令 に お い て 律 令 の 編 纂 を 完 成 さ せ た と 考 え ら れ る ﹂ の で あ り 、 こ の 派 遣 に あ た っ て 大 使 の 上 に 置 か れ た 執 節 使 の 地 位 に 、 大 宝 律 令 編 纂 に 関 与 し た 粟 田 真 人 が 登 っ て い た こ と も 、 象 徴 的 で あ る 。 そ し て こ の 律 令 法 こ そ 日 本 に と っ て 、 ﹁ 最 初 の 国 家 法 で あ り 、 そ れ ゆ え 律 令 法 は 改 変 を 受 け な が ら 機 能 し 、 前 近 代 (20) の 日 本 の 法 制 を 規 制 し つ づ け た の で あ る 。 ﹂ と い え る 。 日 は 、 ﹁ 倭 国 ﹂ と い う 卑 字 と も 賎 字 と も さ れ る 文 字 を 使 っ た 蔑 称 の 含 み も あ る 国 号 を 、 こ の と き 自 ら ﹁ 日 本 ﹂ と 名 乗 っ た と 考 え ら れ る 。 そ し て こ れ も 、 現 在 ま で 続 く 国 号 と な っ た 。 四 の 節 刀 は 、 ﹁ 国 家 の 大 事 ﹂ で あ る 征 討 と 遣 唐 の 将 軍 と 大 使 に 各 々 授 与 さ れ る 。 授 与 の 儀 式 に お い て は 宣 命 が な さ (21) れ 、 天 皇 大 権 の 一 部 が 委 任 さ れ る も の と 考 え ら れ て い る 。 こ の 大 宝 の 遣 唐 使 が 初 見 と さ れ る 。 セ ル ヲ ハ ル ス ト ニ ﹃ 続 日 本 紀 ﹄ に は 、 ﹁ 判 官 巳 下 死 罪 巳 下 有 犯 者 順 罪 昼 行 趾 之 節 刀 給 畝 ﹂ ﹁ 判 官 巳 下 犯 二 死 罪 一 者 。 聴 二 持 節 使 頭 専 恣 科 ス ル コ ト ヲ (22) 決 一。 ﹂ と あ り 、 判 官 以 下 の 指 揮 権 、 刑 罰 権 を 握 っ て い た こ と は 、 注 目 さ れ て よ い で あ ろ う 。 以 上 の よ う に 見 て く る と 、 や は り 大 宝 の 遣 唐 使 は 大 き な 画 期 で あ り 、 そ れ は ﹁ 新 国 家 の 基 本 的 な 構 成 原 理 お よ び 政 (23) 治 理 念 の 、 外 に 対 す る 宣 言 ﹂ で あ っ た と 考 え ら れ る こ と で あ る 。 さ て 、 大 宝 の 遣 唐 使 が 遣 唐 使 派 遣 の 歴 史 を 分 か つ 画 期 で あ っ た と す れ ば 、 表 1 、 表 2 の 後 半 の 画 期 を な す の が 、 宝 亀 以 降 の 派 遣 で あ る 。 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 二 最 末 期 の 遣 唐 使 遣 唐 使 派 遣 の 時 代 区 分 を 、 中 期 と 末 期 に 分 け る 大 き な 要 因 に 、 ﹁ 安 史 の 乱 ( 七 五 五-六 六 三) ﹂ が あ る 。 こ の 安 史 の 乱 後 の 、 唐 朝 の 著 し い 疲 弊 ぶ り を 、 最 初 に 日 本 に 伝 え た の は 、 宝 亀 の 遣 唐 使 (七 七 七 年 進 発 、 七 七 八 年 帰 国) で あ っ た と も 、 そ の 前 後 に 来 日 し た 渤 海 使 で あ っ た と も 云 わ れ て い る が 、 少 な く と も 唐 国 の 惨 状 を 知 っ て 後 に 、 は じ め て 派 遣 さ れ た の が 、 延 暦 の 遣 唐 使 で あ っ た と い え る 。 ま た 、 先 に 述 べ た ﹁ 一 代 三 遣 唐 使 ﹂ の 制 か ら い え ば 、 そ の 最 後 の 形 を と ど め て い た の が 、 桓 武 朝 の 延 暦 の 遣 唐 使 で あ り 、 い わ ば 一 代 一 貢 制 に お け る 最 後 の 遣 唐 使 が 、 延 暦 の 遣 唐 使 で あ っ た と も い え よ う 。 し か も 、 先 の 表 2 ﹁ 天 皇 の 在 位 と 遣 唐 使 と の 関 係 表 ﹂ の 中 段 、 ﹁ 遣 唐 使 任 命 ・ 発 遣 年 次 ﹂ を 見 て も わ か る と お り 、 宝 亀 ( 光 仁) 以 降 は 中 期 の 派 遣 と は 異 な り 、 任 命 か ら 発 遣 ま で の 間 に 時 間 を 要 す る よ う に な っ て お り (但 し 、 表 中 の 第 十 七 次 は 、 唐 使 を 送 り 返 す た あ の い わ ゆ る ﹁ 送 唐 客 使 ﹂) 、 さ ら に 末 期 に 向 う ほ ど 多 く の 時 間 を 要 し て い る こ と も 、 注 目 し て よ い で あ ろ う 。 つ ぎ に 、 外 的 状 況 と も い う べ き 当 時 の 近 隣 諸 国 と の 関 係 図 お よ び 年 表 と 、 遣 唐 使 派 遣 一 覧 表 ( 表 A) を 示 し て 参 考 と し て お き た い 。
図 1 東 野 治 之 ﹃ 遣 唐 使 船 -東 ア ジ ァ の な か で -﹄ 六 一 頁 一 九 九 九 年 。 ○ 新 羅 と 渤 海 ・七 二 一 年 以 降 ー 新 羅 使 、 ほ と ん ど が 放 還 (養 老 五 年) 七 二 七 年 -1 渤 海 国 と の 国 交 開 始 (神 亀 四 年) 七 七 九 年-遣 唐 使 帰 国 船 漂 着 。 (宝 亀 十 年) 新 羅 使 、 送 使 と し て 来 日 。 ・七 八 ○ 年 -送 使 の 文 書 表 現 に て 対 立 。 (宝 亀 十 一 年) 新 羅 使 の 終 焉 。 石 井 正 敏 ﹁光 仁 ・ 桓 武 朝 の 日 本 と 渤 海 ﹂ (﹃ 日 本 渤 海 関 係 史 の 研 究 ﹄ 四 六 九 頁 二 〇 〇 一 年) 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密
教
文
東 野 治 之 ﹃ 遣 唐 使 船 -東 ア ジ ア の な か で -﹄ 29 頁 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
-85-密 教 文 化 図 1 を 見 て も わ か る よ う に 、 八 世 紀 前 半 に は 新 羅 と の 関 係 が 微 妙 と な り 、 か わ り に 渤 海 と の 国 交 が は じ ま る 。 八 世 (24) 紀 末 に は 、 唐 消 息 の 多 く を 渤 海 か ら 得 て い た と 考 え ら れ る 。 こ れ ら の 末 期 の 遣 唐 使 に つ い て は も す こ ぶ こ の 期 の 遣 唐 使 は 、 そ の 組 織 に 於 て 、 そ の 規 模 に 於 て 、 前 期 と 同 様 若 し く は そ れ 以 上 で あ っ て 、 形 に 於 て は 頗 (25) る 盛 ん な よ う で あ る が 、 実 は 衰 微 期 と も い ふ べ き 時 期 で あ っ た 。 延 暦 以 降 の 遣 唐 使 で は 外 交 的 な 意 義 が 薄 れ て お り 、 文 化 の 輸 入 と い う 点 で も 、 切 実 度 に お い て 奈 良 時 代 と は 雲 泥 の 差 が あ っ た 。 学 術 的 に は か な り 魅 力 を 失 っ て い た 時 期 の 唐 に 、 外 交 的 に は ほ と ん ど 意 味 が な い 遣 唐 使 を 敢 え て 派 遣 し た 承 和 (26) 度 の 政 府 の 決 定 は 、 (略) 仏 教 界 の 要 望 に 押 さ れ た も の と も い わ れ て い る 。 (27) 等 々 の 意 見 が あ る が 、 こ の 最 後 の ﹁ 仏 教 界 の 要 望 ﹂ 云 々 に つ い て は 、 た し か に そ の よ う な 要 望 や 要 請 は 有 り 得 た と し て も 、 は た し て そ れ の み で ﹁ 国 家 の 大 事 ﹂ で あ る 遣 唐 使 の 派 遣 が 決 行 さ れ た か と な る と 、 い さ さ か 弱 い も の が 感 ぜ ら れ る 。 こ の こ と に つ い て 、 山 尾 幸 久 氏 は ﹁ 後 期 遣 唐 使 は 特 殊 具 体 的 政 治 課 題 を も っ た 外 交 接 渉 で は な く 、 律 令 国 家 に お け る 天 皇 の 地 位 が 必 要 と し た 専 権 の 発 動 と し て 見 て い く の が 妥 当 ﹂ と さ れ て い る わ け だ が 、 最 末 期 に お け る 桓 武 朝 (延 暦) の 派 遣 は ﹁ 天 皇 制 国 家 の 勢 威 を 内 外 に 宣 揚 す る 意 図 を も つ も の ﹂ で あ り 、 承 和 の 派 遣 は ﹁ 嵯 峨 が 正 嫡 仁 明 の た め に 企 て 、 か つ は 断 乎 と し て 強 行 し た の だ と い う 事 実 で あ る 。 ﹂ と さ れ 、 現 実 の 国 家 体 制 が 天 皇 を 根 拠 と し て 組 織 さ れ て い る こ と を 強 調 す る ﹃ 令 義 解 ﹄ 施 行 や ﹁ 庚 午 年 籍 ﹂ 整 備 、 さ ら
(28) に は 承 和 昌 宝 の 発 行 な ど の 延 長 線 上 に お け る 、 一 層 強 力 な 企 画 に ほ か な ら な い 。 と 述 べ ら れ て い る 。 果 し て そ の こ と が あ っ て か 否 か 、 表 A で も わ か る よ う に 、 延 暦 以 降 の 派 遣 で は 、 入 唐 へ の 需 要 が 減 退 し て い る の と は 裏 は ら に 、 渡 海 に 失 敗 し て も ( そ れ 以 前 の 派 遣 で は 停 止 し て い る) 、 再 度 の 派 遣 を 強 行 し て い る こ と は 、 注 目 さ れ る だ ろ う 。 こ の よ う に 、 遣 唐 使 派 遣 の 最 後 尾 に 属 す る 延 暦 ・ 承 和 の 派 遣 は 、 ま た 別 個 に 捉 え ら れ る べ き 要 素 も 多 く 、 い わ ば 最 末 期 の 特 殊 な 遣 唐 使 で あ っ た と も い え よ う 。 以 上 、 述 べ て き た よ う に 、 こ の 時 期 の 遣 唐 使 に あ っ て は 、 容 易 に 臨 時 便 や 祝 賀 の 使 節 等 を 派 遣 す る 状 況 に は な い こ と が わ か る が 、 そ れ で は 唐 国 の 使 者 ( 唐 使) の 来 二 の 可 能 性 は 、 ど う で あ ろ う か 。 (29) 表 3 は 、 そ の 遣 唐 使 の 臨 時 便 と も い う べ き ﹁ 送 唐 客 使 と 迎 入 唐 使 ﹂ の 一 覧 で あ る 。 表 の △ 印 は 、 前 の 遣 唐 大 使 で 当 時 は 唐 に 留 ま っ て い た 藤 原 清 河 を 迎 え る た あ の 特 使 で あ り 、 こ れ を 徐 け ば 唐 使 の 送 還 は 都 合 三 度 で あ る 。 但 し 、 表 A に も あ る よ う に 一 度 ( 表 A で は 十 五 次) 送 唐 客 使 の 派 遣 が 中 止 さ れ て お り 、 こ れ を 入 れ て も 記 録 上 は 四 度 の 来 二 、 三 度 の 送 還 が あ っ た の み で あ る 。 し か も 、 二 百 年 余 り の 遣 唐 使 派 遣 の 歴 史 の 中 に お い て も 、 唐 使 の 来 日 に は 集 中 が み ら れ 、 〇 七 世 紀 半 ば の 百 村 江 の 戦 い を 中 心 と し た 朝 鮮 半 島 の 激 動 の 時 代 表3送 唐客使 と迎入唐使 △ 王 金 林 「唐 に お け る 日本 遣 唐 使 の位 置 づ け」(『 シル ク ロー ドを 翔 る一 遣 階 使 と遣 唐 使 』98頁2001年) 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 (二) 八 世 紀 半 ば か ら 後 半 に か け て の 、 唐 国 が 安 史 の 乱 と そ の 後 の 混 乱 の 最 中 に あ っ た 時 期 と 、 考 え ら れ る こ と で あ る 。 そ れ で は 延 暦 の 遣 唐 使 に 、 唐 使 が 来 日 し た 可 能 性 は あ る の で あ ろ う か 。 (30) 遣 唐 大 使 藤 原 葛 野 麻 呂 が 帰 国 時 に 奏 上 し た 長 文 の 報 告 書 に も ﹁ 内 疑 二節 度 一。 外 嫌 二 吐 蕃 一。 ﹂ と あ る よ う に 、 そ の こ ろ 唐 朝 は 文 字 通 り 内 憂 外 患 の 中 に あ り 、 長 期 間 帝 位 に あ っ た 徳 宗 ( 七 七 九-八 〇 五 在 位) の 崩 御 が さ ら に 混 乱 を 招 き 、 (31) つ ぎ に 立 っ た 順 宗 ( 八 〇 五 在 位) は 、 ﹁ 風 病 ﹂ に よ り 言 語 も ま ま な ら な い 状 態 の ま ま 、 ほ ど な く 位 を 、 ま だ 年 若 い 息 子 の 憲 宗 ( 八 〇 五-八 二 〇 在 位) に 譲 っ て い る 。 こ の よ う に 政 権 中 枢 そ の も の が 、 激 し い 動 揺 の 中 に あ る 状 況 で 、 当 時 と し て は た い し て 政 治 的 重 要 性 も な か っ た と 考 え ら れ る 遠 隔 の 地 へ 、 果 し て 使 節 の 派 遣 が 、 決 定 さ れ 得 た か ど う か 。 ま た 、 一 方 の 日 本 で は 、 遣 唐 使 が 渡 唐 に 成 功 し た 延 暦 二 十 三 年 ( 八 〇 四) の 秋 、 桓 武 天 皇 が 不 予 に 陥 っ て い る 。 以 (32) 上 に つ い て は 別 稿 で も 述 べ た の で 再 説 し な い が 、 よ う す る に 両 国 共 に 、 そ の 政 権 が 交 替 期 に あ た る と い う 、 稀 な 事 態 に 直 面 し て い た の で あ り 、 両 者 共 々 に 、 何 ら か の 政 治 的 使 節 を 派 遣 す る だ け の 余 裕 は 、 到 底 あ り 得 な か っ た と 思 わ れ る こ と で あ る 。 さ て 、 以 上 述 べ 来 た っ た と こ ろ を 整 理 し て み る と 、 (1) 遣 唐 使 派 遣 の 歴 史 的 変 遷 か ら み て 、 末 期 に 属 す る こ の 期 の 派 遣 に は 、 す で に 政 治 的 ・ 臨 時 的 派 遣 が 行 な わ れ る 状 況 に は な か っ た こ と (2) ﹁ 安 史 の 乱 (七 五 五-七 六 三) ﹂ 以 降 、 唐 朝 の 衰 退 は 著 し く 、 そ の 惨 状 の 報 を 受 け て の 最 初 の 派 遣 が 延 暦 の
遣 唐 使 で あ り 、 す で に 政 治 的 文 化 的 要 請 は 、 相 当 に 減 退 し て い た と 思 わ れ る こ と (3) そ れ に も 関 わ ら ず 派 遣 が 行 な わ れ た 背 景 に は 、 桓 武 天 皇 の ﹁ 一 代 三 遣 唐 使 ﹂ ( 一 代 一 貢) 制 の 最 後 を 飾 る に ふ さ わ し い 執 着 、 天 皇 の 権 威 と 正 統 性 を 示 す た め の 思 い 入 れ が あ っ た と 考 え ら れ る こ と (4) し か も 、 政 治 的 要 請 が 稀 薄 に な っ て い た 後 半 期 以 降 の 派 遣 で は 珍 し く 、 一 度 渡 海 に 失 敗 し 、 船 舶 は 大 破 、 多 数 の 沈 没 者 や 死 者 が 出 た に も 関 わ ら ず 、 再 度 の 派 遣 が 強 行 さ れ て い る こ と 等 々 が 、 最 末 期 の 遣 唐 使 と し て の 延 暦 の 遣 唐 使 の 特 異 性 と し て 、 指 摘 で き る か と 思 わ れ る 。 三 高 階 遠 成 に つ い て こ の 人 物 に つ い て は 、 い わ ば 空 海 の 命 運 を 決 す る 時 点 に 位 置 す る 重 要 な 人 物 で あ る に も か か わ ら ず 、 あ ま り 踏 み 込 ん だ 研 究 は な さ れ て い な い よ う で あ る 。 し か し 、 こ の 人 物 に つ い て は 、 空 海 の い わ ゆ る ﹃ 御 請 来 目 録 ﹄ 中 の 上 表 文 が 、 格 好 の 参 考 資 料 と も な っ て い る 。 そ の 一 文 中 に 、 B A c (33) 謹 附 二 判 官 正 六 位 上 行 大 宰 大 監 高 階 真 人 遠 成 一奉 表 以 聞 。 と あ り 、 ﹁ 大 同 元 年 ( 八 〇 六) 十 月 廿 二 日 入 唐 学 法 沙 門 空 海 上 表 ﹂ と あ る 。 た か し な の ま ひ と 空 海 の 入 唐 帰 国 ほ ど な く し て 書 か れ た も の と 考 え ら れ る が 、 ま ず 二 重 傍 線 A の ﹁ 高 階 真 人 ﹂ で あ る が 、 宝 亀 四 年 ノ ニ フ ノ ト (34) (七 七 三) 十 月 に ﹁ 安 宿 王 賜 二 姓 高 階 真 人 一。 ﹂ と あ る の が 、 初 見 と さ れ て い る 。 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 あ す か べ こ の ﹁ 安 宿 王 ﹂ な る 人 物 は 、 長 屋 王 の 王 子 の 一 人 と 考 え ら れ 、 の ち の ﹃ 尊 卑 分 豚 ﹄ で は 、 む し ろ 後 世 に 栄 え た 弟 の (35) 桑 田 王 を 中 心 に 記 述 さ れ て お り 、 安 宿 王 は 割 愛 さ れ て し ま っ て い る が 、 桑 田 王 の 流 れ の 峯 緒 な る 人 物 が 、 高 階 真 人 の (36) 姓 を 賜 っ た の は 承 和 十 一 年 ( 八 四 四) と あ る の で 、 こ の 間 に 活 躍 し た 高 階 真 人 遠 成 は 、 安 宿 王 の 系 統 に 属 し た 人 物 と (37) 考 え て よ い だ ろ う 。 (38) 遠 成 は 、 ﹃ 日 本 紀 略 ﹄ に よ る と 弘 仁 九 年 (八 一 八) ﹁ 散 位 従 四 位 下 高 階 真 人 遠 成 卒 。 六 十 三 。 ﹂ と あ り 、 安 宿 王 賜 姓 の 時 に は 、 当 時 の 年 令 の 数 え 方 で い え ば 、 十 八 歳 位 と い う こ と に な る 。 た だ 、 安 宿 王 の 年 令 が 不 詳 で あ り 、 研 究 者 に よ っ て 相 当 の 幅 が あ る た め 、 遠 成 が そ の 子 供 で あ る か 、 孫 の 世 代 に あ (39) た る か は 、 現 在 の と こ ろ 明 確 で は な い 。 む す め 安 宿 王 は 、 長 屋 王 の 変 (七 二 九) に 際 し て 、 そ の 母 が 、 藤 原 不 比 等 の 女 で あ っ た が た め に 、 死 を 免 れ た と 考 え ら れ (40) て い る 。 (41 ) あ す か べ の な ど ま ろ 王 の 名 は 、 そ の 乳 母 に 因 ん だ も の と も 考 え ら れ 、 ま た ﹃ 万 葉 集 ﹄ に は 、 安 宿 奈 仔 麻 呂 宅 に 、 安 宿 王 等 が 集 っ て の ( 42 ) ( 43 ) 歌 が 収 載 さ れ て い る の で 、 こ の 百 済 系 氏 族 と 何 ら か の 関 わ り が あ っ た も の と 思 わ れ る 。 父 長 屋 王 が 、 仏 教 に 熱 心 で あ っ た こ と は 、 よ く 知 ら れ て い る が 、 一 九 八 六 年 か ら 着 手 さ れ た 長 屋 王 邸 跡 の 発 掘 に よ っ て 、 そ の 規 模 が 予 想 以 上 に 大 き な も の で あ る こ と が 、 判 明 し は じ め た 。 邸 内 に は 、 僧 を は じ め 経 師 や 書 写 人 、 さ ら に 画 師 ま で が 、 そ の ﹁ 書 法 所 ﹂ に 所 属 し 一 定 期 間 居 住 し た 可 能 性 す ら あ り 、 そ の 写 経 事 業 は 、 大 般 若 経 六 百 巻 と い う 当 時 で は 個 人 と し て は 特 筆 さ れ る べ き も の か ら 、 図 書 寮 等 の 役 人 が 出 向 し て の ﹁ 半 ば 公 的 な 色 彩 ﹂ の も の ま で あ っ た と 考 え ら れ て お り 、 こ の 写 経 事 業 を は じ め ﹁ 邸 内 で は 日 常 的 に 仏 教 行 事
(44) を 行 っ て い た の で あ り 、 (略) 長 屋 王 宅 内 に は き わ あ て 仏 教 色 が 色 濃 く 存 在 し て い た ﹂ と 考 え ら れ る 。 安 宿 王 も ま た 、 父 の 事 業 を 引 き つ ぐ か の よ う に 、 伝 存 す る ﹁ 写 経 目 録 ﹂ に そ の 名 が 散 見 さ れ る が 、 ﹁ 安 宿 佐 弥 等 所 ﹂ (45) ﹁ 沙 弥 御 所 ﹂ 等 と 記 さ れ て い る と こ ろ か ら 、 安 宿 王 は 出 家 し て い た と も 考 え ら れ て い る 。 天 平 勝 宝 六 年 (七 五 四) に は 、 唐 僧 鑑 真 を 迎 え る た め の 勅 使 に 任 ぜ ら れ て い る 。 (46) こ れ は お そ ら く 、 長 屋 王 が 唐 国 に 贈 っ た 千 の 袈 裟 が 、 鑑 真 来 日 の 奇 縁 と な っ た と さ れ る こ と に よ る の で あ ろ う 。 (47) し か し ま た 、 長 屋 王 一 家 が 、 皇 女 を 生 母 と す る そ の 突 出 し た 毛 並 み の 良 さ か ら 、 皇 嗣 問 題 の 波 を 受 け て 難 を 蒙 ら な け れ ば な ら な か っ た よ う に 、 安 宿 王 も ま た 、 皇 親 と し て の 毛 並 み の 良 さ か ら 、 多 く の 苦 難 を 経 験 し な け れ ば な ら な か っ た よ う で あ る 。 天 平 宝 字 元 年 (七 五 七) 、 鑑 真 の 入 京 を 勅 使 と し て 出 迎 え て 三 年 後 、 橘 奈 良 麻 呂 の 変 に 、 ま さ に 巻 き 込 ま れ る 形 で 捕 (48) え ら れ て 、 妻 子 と 共 に 佐 渡 へ 流 さ れ る 。 こ の 年 は 、 遠 成 の 没 年 か ら 逆 算 す る と 、 そ の 誕 生 の 前 後 と 考 え ら れ る が 、 遠 成 が 、 ど の よ う な 境 遇 で 生 育 し た か は 、 知 る べ く も な い 。 だ ざ い だ い げ ん し き い ん り ょ う つ ぎ に 、 冒 頭 に 戻 っ て 二 重 傍 線 B の ﹁ 太 宰 の 大 監 ﹂ で あ る が 、 ﹁ 職 員 令 ﹂ に よ れ ば 、 大 宰 府 に は ﹁ 大 弐 一 人 。 掌 レ 同 帥 。 少 弐 二 人 。 掌 同 二 大 弐 一。 大 監 二 人 。 掌 下 糺 コ 判 府 内 一。 審 コ 署 文 案 一。 勾 二 稽 失 一。 察 中 非 違 上 。 ﹂ と あ り 、 律 令 官 制 し ぶ か ん か み す け じ ょ う さ か ん じ ょ う (49) に よ る 各 役 所 の 有 位 の 官 吏 を 四 等 に 分 け た 四 部 官 ( 四 等 官) 制 の ﹁ 長 官 ・ 次 官 ・ 判 官 ・ 主 典 ﹂ の ﹁ 判 官 ﹂ に あ た る 。 そ ち 大 宰 府 に は 、 こ の 上 に 帥 が 置 か れ た が 、 こ れ は ま っ た く の 名 誉 職 で あ り 、 任 地 に す ら 赴 か な い こ と が 多 く 、 実 質 的 な 長 官 は 大 弐 で あ っ た 。 (50) ま た 、 ﹁ 官 位 令 ﹂ で は 、 ﹁ 官 位 相 当 ﹂ と い う 官 職 と 相 当 す る 位 階 の 規 定 が 定 め ら れ て お り 、 遠 成 に あ っ て は 、 ﹁ 正 六 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 位 上 行 ﹂ が そ れ に あ た る が 、 ﹁ 行 ﹂ と は 、 そ の 役 職 の 相 当 位 よ り 位 が 上 の も の が 、 そ の 役 を 勤 め る 際 に 称 す る も の で (51) あ る 。 表 4 に 、 大 宰 府 の 官 職 と そ の 人 員 数 、 お よ び 相 当 位 を 、 一 覧 に し て お く 。 さ て 、 遠 成 が ど の よ う に し て 大 宰 府 官 人 の 役 職 に 就 く こ と に な っ た か 、 そ の 経 緯 は わ か ら な い も の の 、 興 味 深 い こ た け ち の み こ む な か た の き み と く ぜ ん と は 、 長 屋 王 の 父 の 高 市 皇 子 が 、 天 武 天 皇 と 宗 形 君 徳 善 の 娘 と の 間 に 生 ま れ て い る こ と で あ る 。 (52) 宗 形 氏 は 、 宗 像 等 と も 表 記 し 、 筑 前 国 宗 像 地 方 を 本 拠 と す る 地 方 豪 族 で あ る 。 し か も 、 長 屋 王 は 、 入 唐 僧 智 通 の 建 立 と さ れ 、 正 倉 院 文 書 に 名 の み 見 え る 大 和 の ﹁ 観 世 音 寺 ﹂ と の 関 係 が 考 え ら れ 、 高 市 皇 子 が 、 筑 前 の 宗 像 神 社 か ら 分 祀 し た 大 和 の 宗 像 神 社 (桜 井 市) は 、 後 々 ま で 高 階 真 人 (53) 氏 が 、 代 々 守 っ て い た と 、 考 え ら れ る こ と で あ る 。 シ バ メ リ ト さ ら に 、 安 宿 王 が 、 宝 亀 元 年 (七 七 〇) に 勅 に よ っ て 罪 を 免 ぜ ら れ た 際 に ﹁ 但 名 籍 錐 レ 編 二 本 ハ ス ル コ ト ヲ ロ 貫 一。 正 身 不 レ得 二 入 京 。 ﹂ と あ り 、 入 京 は 許 さ れ な か っ た と 考 え ら れ る か ら で あ る 。 (55) そ の 昔 、 長 屋 王 邸 で は 、 新 羅 使 を 迎 え て の 宴 席 が 盛 ん に 催 さ れ 、 ま た 王 自 身 の ﹁ 論 拠 の 確 か さ は 、 身 に つ け た 知 識 の 豊 富 さ と 強 力 な 側 近 団 を 擁 す る こ と で 周 知 の 事 実 で あ っ た ﹂ と さ (56) れ る 。 た の ち に 、 安 宿 王 関 係 の 文 書 中 に ﹁ 貴 室 虫 万 呂 ﹂ な る 、 文 章 に 長 け た 亡 命 百 済 人 の 子 孫 と 思 わ れ る 人 物 が 、 家 令 と し て 登 場 し て く る が 、 あ る い は 彼 な ど も 、 長 屋 王 時 代 か ら の 使 人 の 三 (57) 族 で あ っ た と も 考 え ら れ る 。 表 4 大 宰 府 以 下 略
ま た 安 宿 王 自 身 、 儀 礼 や ﹁ 仏 教 へ の 理 解 が 重 視 さ れ る 官 職 ﹂ に 就 く と 共 に 、 外 交 関 係 の 要 職 を 歴 任 し て お り 、 そ の (58) た め か 難 波 に 別 業 ま で 持 っ て い た と い わ れ る 。 も っ と も 遠 成 の と き に は 、 こ の よ う な 環 境 が ど れ ほ ど 現 存 し て い た か 知 る 由 も な い が 、 少 な く と も 太 宰 大 監 は ﹁ 大 (59) 宰 府 に 縁 故 あ る も の を も っ て 任 じ た ﹂ と あ る こ と か ら 、 先 に も 述 べ た 宗 形 氏 お よ び 宗 像 神 社 と の つ な が り を 考 え れ ば 、 ま さ に 遠 成 は 、 そ の ﹁ 縁 故 あ る も の ﹂ だ っ た の で は な か ろ う か 。 延 暦 の 遣 唐 使 の 中 に い ま 一 人 、 大 宰 府 の 地 に 関 わ り を も つ 人 物 が い た 。 ふ じ わ ら の か ど の ま ろ 遣 唐 大 使 藤 原 葛 野 麻 呂 で あ る 。 (60)(61) 葛 野 麻 呂 は 、 延 暦 十 八 年 (七 九 九) 正 月 に 大 宰 大 弐 に 補 さ れ 、 同 二 十 年 ( 八 〇 一) 八 月 に は 遣 唐 大 使 に 任 ぜ ら れ て い る 。 む すめ(62) 葛 野 麻 呂 は 、 藤 原 北 家 の 房 前 の 孫 に あ た る 小 黒 麻 呂 の 嫡 男 で あ る と 共 に 、 そ の 母 を 、 秦 島 麻 呂 の 女 と す る 。 そ の 名 の ﹁ 葛 野 ﹂ も 、 渡 来 系 氏 族 秦 氏 の 一 大 拠 点 で あ っ た 、 葛 野 の 地 名 に 由 来 す る も の と 思 わ れ る 。 (63) 延 暦 二 十 年 七 月 に は 、 藤 原 仲 成 が 太 宰 大 弐 に 任 命 さ れ て い る の で 、 葛 野 麻 呂 の 在 任 期 間 は 二 年 余 り と い う こ と に な る が 、 先 の 表 4 を 見 て も わ か る と お り 、 大 宰 府 中 枢 の 人 員 は 、 ご く 限 ら れ た 人 数 で あ っ た こ と は 、 注 目 さ れ て よ い で あ ろ う 。 な お 葛 野 麻 呂 は 大 使 任 命 と 同 二 に 、 越 前 守 も 拝 命 し て い る が 、 こ れ は 遣 唐 使 幹 部 へ の 優 遇 策 で 、 名 目 上 の も の で あ っ (64) た と 考 え ら れ 、 後 に 述 べ る 菅 原 清 公 の ﹁ 兼 近 江 権 操 ﹂ も 、 ま た 同 様 の も の で あ っ た ろ う 。 し か し 遠 成 の 場 合 は 兼 任 と い っ て も 、 ま っ た く の 地 方 官 吏 と 考 え ら れ 、 彼 ら 中 央 官 僚 と は 異 な っ て い た の で は な か ろ う か 。 何 よ り も ﹁ 率 爾 奉 レ 使 。 不 レ 逞 レ 治 レ行 。 ﹂ の 記 述 か ら は 、 そ の よ う な 処 置 も な く 、 前 職 の ま ま 任 命 を 受 け た と 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 も 考 え ら れ る 。 あ る い は 切 迫 し た 欠 員 に 、 大 使 葛 野 麻 呂 は 旧 知 の も の を 、 い わ ば 現 地 調 達 し た 可 能 性 も 考 え ら れ る の で は な か ろ う か 。 入 唐 後 の 遠 成 は 、 空 海 の ﹁ 閾 期 の 罪 ﹂ を 知 り な が ら 帰 国 さ せ る と い う 、 荒 業 を や っ て の け る わ け だ が 、 そ の 決 断 を 支 え た の は 、 行 政 的 手 腕 と 、 あ る い は 長 屋 王 、 安 宿 王 と 受 け 継 が れ て き た 外 交 感 覚 に 加 え る に 、 仏 教 に 対 す る 深 い 理 解 力 で あ っ た か も 知 れ な い 。 そ し て 安 宿 王 が 出 迎 え た 鑑 真 の 来 日 を 可 能 に し た 、 時 の 遣 唐 副 使 大 伴 古 麻 呂 の 蛮 勇 の こ と が 、 あ る い は 一 瞬 、 遠 成 の 脳 裏 を か す め な か っ た と も 限 ら な い で あ ろ う 。 帰 国 後 の 遠 成 は 、 弘 仁 三 年 ( 八 一 二) 十 二 月 、 空 海 の 高 雄 で の ﹁ 灌 頂 暦 名 ﹂ 中 に 、 ﹁ 近 士 衆 ﹂ ( 優 婆 塞 -在 家 衆) の (65) 筆 頭 と し て ﹁ 民 部 少 輔 高 階 真 人 ﹂ と 記 す 。 (66) そ し て 帰 国 後 十 二 年 の 弘 仁 九 年 ( 八 一 八) 三 月 二 十 一 日 、 六 十 三 歳 で 、 卒 す 。 十 七 年 後 の 承 和 二 年 (八 三 五) 、 大 僧 都 空 海 は 高 野 山 の 禅 居 で 、 奇 し く も 、 自 ら の 生 涯 に 大 き な 役 割 を 果 た し た 人 物 (67) と 同 日 に 、 没 し て い る 。 お わ り に (68) ( 延 暦) 廿 一 年 任 二 遣 唐 判 官 一。 兼 二 近 江 権 豫 一。 廿 三 年 七 月 渡 レ 海 到 レ 唐 。 す が わ ら の き よ き み た だ と も り と も こ れ は 、 遠 成 と 同 じ く 延 暦 の 遣 唐 判 官 で あ っ た 菅 原 清 公 の 莞 伝 で あ る 。 延 暦 の 遣 唐 判 官 の 中 で 、 任 命 時 期 が 判 明 し て い る 唯 一 の 例 と 思 わ れ る が 、 し か し 、 延 暦 二 十 年 (八 〇 一) 八 月 に 、
(69) 大 使 以 下 判 官 ・ 録 事 各 四 人 の 任 命 は す で に 行 な わ れ て お り 、 莞 伝 の 年 月 に 誤 り が な け れ ば 、 そ の 優 秀 さ で 知 ら れ 、 の ち に 遣 唐 使 の 停 止 を 奏 上 す る 孫 の 道 真 に 象 徴 さ れ る 、 菅 家 興 隆 の 基 礎 を 築 い た こ の 人 物 も ま た 、 再 任 で あ っ た こ と に な る 。 (70) ち な み に 、 第 三 船 の 判 官 と 考 え ら れ る 三 棟 今 嗣 に 対 す る 賜 姓 が 、 延 暦 二 十 三 年 (八 〇 四) 正 月 に 行 な わ れ て お り 、 (71) こ れ は お そ ら く 、 遣 唐 判 官 任 命 を 前 提 と し た 賜 姓 と み ら れ 、 今 嗣 も ま た 、 再 進 発 を 前 に し て の 再 任 で は な か っ た か と 考 え ら れ る 。 遣 唐 判 官 は 、 通 例 と し て 、 大 使 や 副 使 の よ う に 任 命 時 に 正 史 に 姓 氏 が 載 せ ら れ る こ と は な か っ た よ う で 、 再 任 記 事 も ま た 登 場 し な い 。 し か し 、 前 の 宝 亀 の 遣 唐 使 に つ い て 、 ス ヲ ノ ト ニ シ テ ラ ス ル コ ト ヲ ニ テ ル テ ニ ノ テ 遣 唐 使 拝 二 天 神 地 祇 於 春 二 山 下 一。 去 年 風 波 不 レ 調 。 不 レ 得 二 渡 海 一。 使 人 亦 復 頻 以 相 替 。 至 レ 是 副 使 小 野 朝 臣 石 根 重 ス ル ナ リ ヲ (72) 修 二 祭 祀 一也 。 と 、 ﹃ 続 日 本 紀 ﹄ は 記 す 。 宝 亀 の 遣 唐 使 は 、 渡 航 に 失 敗 も し て い な け れ ば 、 沈 没 も し て い な い 。 た だ 風 波 が 調 わ な か っ た と い う だ け で 、 人 員 が ﹁ 頻 り に 以 っ て 相 替 る ﹂ の で あ る 。 (73) 延 暦 の 遣 唐 使 は 、 一 度 目 の 渡 航 に 失 敗 し て い る 。 船 は 沈 没 し 、 死 者 も 出 た 模 様 で あ る 。 そ の 混 雑 ぶ り は 、 想 像 に 難 く な い で あ ろ う 。 (74) 遠 成 に は 、 ﹁ 率 爾 奉 レ使 。 不 レ 邉 レ 治 レ行 。 ﹂ と の 記 述 が 残 る 。 遠 成 の 判 官 任 命 は 、 さ ら に 切 迫 し た 状 況 下 に お い て で あ っ 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 た と 、 考 え て よ い の で は な か ろ う か 。 さ て 本 稿 で は 、 遣 唐 使 派 遣 の 変 遷 状 況 等 か ら も 、 再 進 発 翌 年 の 延 暦 二 十 四 年 (八 〇 五) の 臨 時 等 の 再 派 遣 は 、 あ り 得 な か っ た こ と を 考 察 し て 来 た わ け で あ る が 、 別 稿 で は 、 遣 唐 使 安 全 確 保 の た め の 遣 新 羅 使 の 動 き が へ 二 十 四 年 に は な か っ た こ と も 述 べ て お い た が 、 さ ら に 、 い く つ か の 傍 証 を 挙 げ て お き た い 。 (75) ま ず こ の 年 、 延 暦 二 十 四 年 七 月 一 日 に は 、 帰 国 し た 大 使 葛 野 麻 呂 が 、 朝 廷 に 節 刀 を 返 却 し て い る こ と で あ る 。 遣 唐 使 の 長 官 で あ る 大 使 が 、 そ の 指 揮 権 を 返 納 し て し ま っ て い る の に 、 そ の 部 下 で あ る 判 官 以 下 が 、 何 ら か の 任 務 を 帯 び て 、 出 発 し た と は 考 え に く い 。 ま た 、 問 題 の ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ 延 暦 二 十 四 年 七 月 十 六 日 条 が 、 あ く ま で ﹁ 遣 唐 使 第 三 船 ﹂ に 関 わ る 記 述 で あ り 、 一 切 ﹁ 第 四 船 ﹂ に つ い て 触 れ る 記 述 が な い こ と も 、 確 認 し て お か な け れ ば な ら な い 。 な お 、 遭 難 は 、 圧 倒 的 に 帰 船 に 多 い の で あ る が 、 ま れ に 往 路 で の 遭 難 が 、 白 雅 四 年 (六 五 三) と 承 和 五 年 (八 三 八) に 各 一 船 あ り 、 な か で も 延 暦 の 派 遣 は 、 第 二 船 を の ぞ い た 他 の 三 船 が 、 す べ て 往 路 で 漂 流 し た と い う 、 誠 に 稀 な 遣 唐 (76) 使 で あ っ た こ と も 、 記 憶 し て お い て よ い で あ ろ う 。 (77) 最 後 に 、 大 宝 の 遣 唐 使 に 対 す る 則 天 武 后 の 歓 待 ぶ り は 、 息 子 中 宗 の 立 太 子 の 宣 伝 材 料 と も 考 え ら れ て い る が 、 あ る い は 遠 成 の 入 唐 を 破 格 に 扱 う と 共 に 、 む し ろ 曖 昧 に し た の は 、 憲 宗 は じ め 唐 朝 の 意 図 す る と こ ろ で あ っ た と も 考 え ら れ る こ と を 述 べ て お き た い 。
註 ( 1) 高 木 諦 元 ﹁ 兜 率 の 山 ・ 高 野 へ の 歩 み ﹂ ( 松 長 有 慶 他 編 ﹃ 高 野 山 1 そ の 歴 史 と 文 化-﹄ 一 一 八-九 頁 法 蔵 館 一 九 八 四 年 一 月) 。 (2) 上 田 雄 ﹃ 遣 唐 使 全 航 海 ﹄ 三 九 二-五 頁 草 思 社 二 〇 〇 六 年 十 二 月 。 武 内 孝 善 ﹁ 帰 国 の 船 を め ぐ っ て ﹂ (﹃ 弘 法 大 師 空 海 の 研 究 ﹄ 三 〇 一 頁 吉 川 弘 文 館 二 〇 〇 六 年 二 月 -初 出 は ﹁延 暦 の 遣 唐 使 を め ぐ る 一 ・ 二 の 問 題 ﹂ と し て ﹃ 高 野 山 大 学 大 学 院 紀 要 ﹄ 創 刊 号 一 九 九 六 年 三 月 に 収 録) 。 ( 3) ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ 巻 第 十 三 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 三 巻 四 五 頁) 。 ( 4) (1) は 、 六 国 史 等 の 研 究 者 に 多 く 、 そ れ ら の 史 料 に し ば し ば 差 し 違 い や 、 重 複 を 見 る た め で あ ろ う か 。(3) は 、 遣 唐 使 研 究 者 や 中 国 史 関 係 者 が 多 く 、 遣 唐 使 の 帰 還 時 の 難 し さ や 、 遅 れ て の 帰 着 が 少 な く な い こ と を 、 熟 知 し て い る た あ で も あ ろ う か 。 な お 、(1) に つ い て は 、 ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ の 同 月 己 丑 (二 十 ニ ス 日) 条 に ﹁ 能 登 国 言 。 船 一 艘 漂 二 著 珠 洲 郡 一。 遣 三 レ使 検 二 船 上 雑 物 。 ﹂ ( ﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 三 巻 四 五 頁) と の 記 載 が あ る の で 、 こ の 時 点 で 何 ら か の 事 態 が 、 生 じ て い た と 考 え て も よ い の で は な い か と 思 わ れ る 。 ( 5) 拙 稿 ﹁ 空 海 入 唐 の 周 辺 -留 学 僧 選 任 時 期 を め ぐ っ て-﹂ ﹃ 密 教 学 会 報 ﹄ 四 五 号 。 ア フ テ ト キ ノ ト モ シ キ ニ ト マ シ ハ ル ル カ ク ノ ス ヘ ニ フ ル ノ ニ ノ (6) 逢 二 時 乏 ウ 人 笹 星 留 学 末 一。 ( ﹁ 与 二 福 州 観 察 使 一入 京 啓 ﹂ ﹃ 性 霊 集 ﹄ 巻 五 ﹃ 定 本 弘 法 大 師 全 集 ﹄ 第 八 巻 八 一 頁 高 野 山 大 学 密 教 文 化 研 究 所 一 九 九 六 年 九 月) 。 ル コ ト ス カ ニ ラ ム コ ト ス カ ニ マ ネ ク ニ ヲ シ コ ウ ヲ ク ニ ヲ 来 非 二 我 力 一。 帰 非 我 志 一 。 招 レ 我 以 レ 鉤 。 引 レ 我 ス サ ク ヲ 以 レ 索 。 ( ﹁大 唐 青 龍 寺 故 三 朝 国 師 碑 ﹂ ﹃性 霊 集 ﹄ 巻 二 同 三 六 頁 読 み 下 し 文 は 共 に 勝 又 俊 教 ﹃ 弘 法 大 師 著 作 全 集 ﹄ 第 三 巻 二 三 〇 頁 一 五 三 頁 山 喜 房 仏 書 林 一 九 七 三 年 三 月) 。 ( 7) ﹃類 聚 国 史 ﹄ 第 九 十 九 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 六 巻 一 頁) 。 ( 8) 王 金 林 ﹁ 唐 に お け る 日 本 遣 唐 使 の 位 置 づ け ﹂ (﹃ シ ル ク ロ ー か け ド を 翔 け る-遣 階 使 と 遣 唐 使-シ ル ク ロ ー ド ・ 奈 良 国 際 シ ン ポ ジ ウ ム 記 録 集No. 6 ﹄ 九 二 頁 (財) な ら ・ シ ル ク ロ ー ド 博 記 念 国 際 交 流 財 団 ・ シ ル ク ロ ー ド 学 研 究 セ ン タ ー 二 〇 〇 三 年 三 月) 。 (9) 太 宗 殆 其 遠 勅 所 司 無 令 歳 貢 ( 石 原 道 博 編 訳 ﹃新 訂 旧 唐 書 倭 国 日 本 伝 他 二 篇 -中 国 正 史 日 本 伝 ( 2)-﹄ 一 三 〇 頁 読 み 下 し 文 は 同 書 三 五 頁 岩 波 文 庫 三 九 八 六 年 四 月) 。 ( 10) 西 嶋 定 生 ﹃ 古 代 東 ア ジ ア 世 界 と 日 本 ﹄ 一 四 五 頁 岩 波 現 代 文 庫 二 〇 〇 〇 年 九 月 (初 出 は 一 九 七 五 年 十 二 月-一 九 七 六 年 十 一 月) そ の 他 。 ( 11) 金 子 修 一 氏 に よ れ ば 、 日 本 が 東 ロ ー マ 帝 国 と 共 に ﹁ 絶 域 ﹂ の ぼ る に 編 入 さ れ て い た こ と を 述 べ た の は 仁 井 田 陞 で あ り 、 唐 代 で は 中 国 か ら の 距 離 に よ っ て 諸 国 を 、 近 隣 の ﹁ 蕃 域 ﹂ (仁 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 井 田 に よ る 命 名) と 、 遠 隔 の ﹁ 絶 域 ﹂ に 区 別 さ れ て い た こ と が 指 摘 さ れ て い る 。 (﹁ 東 ア ジ ア 諸 国 の 固 有 法 と 継 受 法 ﹂ ﹃中 国 法 制 史 研 究 法 と 習 慣 ・ 法 と 道 徳 ﹄ 東 京 大 学 出 版 会 一 九 六 四 年 補 訂 版 一 九 八 ○ 年)-金 子 修 一 ﹃ 随 唐 の 国 際 秩 序 と 東 ア ジ ア ﹄ 九 頁 名 著 刊 行 会 二 〇 〇 一 年 一 月 。 そ の 他 の 絶 域 国 は 、 獅 子 ( ス リ ラ ン カ) 、 騨 国 (ビ ル マ) 、 投 和 ( タ イ 王 国) 、 詞 陵 ( イ ン ド ネ シ ア) 等 が あ っ た と さ れ る ( 王 金 林 前 掲 論 文 九 三 頁) 。 ( 12) こ の よ う な 遣 唐 使 外 交 の 概 要 を 通 覧 し た 好 著 に 、 山 尾 幸 久 ﹁遣 唐 使-律 令 国 家 に お け る そ の 意 義 と 性 質-﹂ (﹃ 東 ア ジ ア 世 界 に お け る 日 本 古 代 史 講 座 6-日 本 律 令 国 家 と 東 ア ジ ア-﹄ 学 生 社 一 九 八 二 年 九 月) 。 王 金 林 ﹁ 唐 の 東 ア ジ ア 交 流 に お け る 遣 唐 使 の 使 命 お よ び 地 位 に つ い て ﹂ (﹃ ア ジ ア 遊 学 N O 3-東 ア ジ ア の 遣 唐 使 1 ﹄ 勉 誠 出 版 一 九 九 九 年 四 月) 。 が あ る 。 と く に 前 著 は 、 遣 唐 使 の 派 遣 を ﹁ 王 事 ﹂ と し て 捉 え 、 ﹁ 天 皇 専 権 の 発 動 ・ 発 楊 ﹂ と の 視 点 を 軸 に 、 政 治 的 意 義 と 共 に い わ ば 内 面 的 な 動 機 に ま で 踏 み 込 ん で 述 べ た 、 意 欲 的 な 隠 れ た 名 著 と も い え る 。 な お 、 表 1 に も 登 場 す る 木 宮 泰 彦 ﹃ 日 華 文 化 交 流 史 ﹄ 冨 山 房 一 九 五 五 年 。 森 克 巳 ﹃ 遣 唐 使 ﹄ 至 文 堂 一 九 五 五 年 (﹃ 日 本 歴 史 新 書 ﹄ 一 九 六 一 年 十 一 月 再 刊) 。 は 、 現 在 で も 遣 唐 使 研 究 の 基 本 文 献 と 考 え ら れ て い る 。 (13) 山 尾 幸 久 前 掲 論 文 二 一 六 頁 。 (14) 増 村 宏 ﹃ 遣 唐 使 の 研 究 ﹄ 二 〇 一 頁 同 朋 舎 出 版 一 九 八 八 年 十 二 月 。 ( 15) 王 金 林 前 掲 論 文 (註 12) 一 三 五-六 頁 。 ( 16) 山 尾 幸 久 前 掲 論 文 二 一 四-七 頁 。 上 田 雄 前 掲 書 六 九-七 四 頁 。 な お 、 南 路 を 選 ん だ 件 に 関 し て は 、 新 羅 と の 関 係 悪 化 と す る (森 克 巳 前 掲 書) 従 来 説 に 対 し て 、 山 尾 氏 は 関 係 悪 化 は も う 少 し 後 の こ と で あ っ て 、 む し ろ 中 国 北 方 の 乱 と そ の 後 の 渤 海 国 建 国 に 伴 な う 混 乱 に あ っ た の で は な い か と さ れ て い る (前 掲 論 文 二 三 四 ∼ 五 頁) 。 ( 17) 山 尾 幸 久 前 掲 論 文 二 一 四-七 頁 他 。 ( 18) 青 木 一 夫 他 ﹁ 大 化 改 新 と 東 ア ジ ア ﹂ 一 八 三-四 頁 山 川 出 版 一 九 八 一 年 。 金 子 修 一 前 掲 書 二 四 六 頁 。 山 尾 幸 久 前 掲 論 文 二 二 五 頁 。 ( 19) 大 町 健 ﹁東 ア ジ ア の な か の 日 本 律 令 国 家 ﹂ (﹃ 新 版 古 代 の 日 本 2 ア ジ ア か ら み た 古 代 日 本 ﹂ 三 二 六 頁 角 川 書 店 一 九 九 二 年 五 月) 。 (20) 同 三 三 八 頁 。 (21) 山 尾 幸 久 前 掲 論 文 二 一 五 頁 、 二 二 五-六 頁 。
滝 川 政 次 郎 ﹁ 節 刀 考 ﹂ (﹃ 国 学 院 大 学 政 経 論 叢 ﹄ 五 -一 一 九 五 六 年 七 月) 。 な お 、 現 存 の 宣 命 体 も 遡 れ る の は 文 武 朝 ま で (﹃ 国 史 大 辞 典 ﹄) と さ れ る の で 、 あ る い は 同 時 に 採 用 さ れ た 可 能 性 も あ る か も 知 れ な い 。 ( 22) ﹃ 続 日 本 紀 ﹄ 巻 三 十 四 宝 亀 七 年 ( 七 七 六) 四 月 壬 申 (十 五 二) 条 、 宝 亀 八 年 (七 七 七) 四 月 癸 卯 ( 二 十 二 日) 条 ( ﹃ 国 史 大 系 ﹂ 第 二 巻 四 二 八 頁 四 三 四 頁) 。 ( 23) 山 尾 幸 久 前 掲 論 文 二 一 六 頁 。 ( 24) 鈴 木 靖 民 ﹁ 宝 亀 ・ 延 暦 期 の 政 治 と 対 外 関 係 ﹂ ﹁ 弘 仁 ・ 承 和 期 の 政 治 と 対 外 関 係 ﹂ ( ﹃古 代 対 外 関 係 史 の 研 究 ﹄ 吉 川 弘 文 館 一 九 八 五 年 四 月) 。 石 井 正 敏 ﹁ 光 仁 ・ 桓 武 朝 の 日 本 と 渤 海 ﹂ ( ﹃ 日 本 渤 海 関 係 史 の 研 究 ﹄ 吉 川 弘 文 館 二 〇 〇 一 年 四 月) 他 。 ( 25) 木 宮 泰 彦 前 掲 書 八 四 頁 。 ( 26) 坂 上 康 俊 ﹃ 日 本 の 歴 史 05 ・ 律 令 国 家 の 転 換 と ﹁ 日 本 ﹂ ﹂ 一 五 八-一 六 二 頁 講 談 社 二 〇 〇 一 年 三 月 。 ( 27) 佐 伯 有 清 ﹃ 最 後 の 遣 唐 使 ﹄ 八 九-九 一 頁 講 談 社 学 術 文 庫 二 〇 〇 七 年 十 一 月 。 ( 28) 山 尾 幸 久 前 掲 論 文 二 二 六-七 頁 。 ( 29) 原 文 で は ﹁送 唐 客 使 ・ 迎 遣 唐 使 を 目 的 と し た 遣 唐 使 ﹂ を 、 二 本 で の 通 称 に 改 め た 。 (30) ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ 巻 一 二 延 暦 二 十 四 年 ( 八 〇 五) 六 月 乙 巳 (八 日) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 三 巻 四 三 頁) 。 な お 、 こ の 葛 野 麻 呂 に よ る 長 文 の 上 奏 は 、 当 時 の 唐 情 報 を 非 常 に よ く 伝 え て お り 、 最 近 の 研 究 で は 、 わ ず か な 誤 認 や 不 明 な 点 を 除 い て 、 内 容 的 に も 正 鵠 を 得 て お り 、 そ の 高 い 情 報 蒐 集 能 力 と 確 か な 判 断 力 を 示 す も の と 考 え ら れ て い る 。 山 内 晋 次 ﹁遣 唐 使 と 国 際 情 報 -延 暦 の 遣 唐 使 が も た ら し た 唐 ・ 吐 蕃 情 報 -﹂ ( ﹃ 奈 良 平 安 期 の 日 本 と ア ジ ア ﹄ 吉 川 弘 文 館 二 〇 〇 三 年 八 月 初 出 は ﹃史 学 雑 誌 ﹄ 一 〇 三 -九 一 九 九 四 年) 。 つ い で な が ら 、 奏 文 中 の ﹁ 卿 ( 葛 野 麻 呂) 一 行) 等 頻 り に 早 く 帰 ら ん こ と を 奏 す る ﹂ に つ い て は 、 藤 原 清 河 の 在 唐 が 、 安 史 の 乱 に 対 す る 武 器 調 達 の た め の 抑 留 で あ っ た と す る 説 (増 村 宏 ﹁ 遣 唐 大 使 藤 原 清 河 の 抑 留 ﹂ ﹃ 遣 唐 使 の 研 究 ﹄) が あ り 、 あ る い は 密 か に そ の よ う な こ と を 惧 れ た た め で あ っ た と も 考 え ら れ る 。 (31) ﹃ 旧 唐 書 ﹄ 巻 十 四 順 宗 紀 貞 元 二 十 一 年 ( 八 〇 五) 正 月 癸 巳 条 。 (32) 拙 稿 前 掲 論 文 ( 註 5) 。 ( 33) ﹃ 定 本 弘 法 大 師 全 集 ﹄ 第 一 巻 四 頁 高 野 山 大 学 密 教 文 化 研 究 所 一 九 九 一 年 七 月 。 ( 34) ﹃ 続 日 本 紀 ﹄ 宝 亀 四 年 (七 七 三) 十 月 戊 申 ( 六 二) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 二 巻 四 二 頁) 。 ( 35) ﹃ 尊 卑 分 豚 ﹄ 第 四 篇 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 六 〇 巻 下 一 一一 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 頁) 。 ﹃ 国 史 大 辞 典 ﹄ 第 九 巻 二 四 頁 。 ( 36) も っ と も 、 承 和 十 一 年 の ﹃ 続 日 本 後 紀 ﹄ に 該 当 す る 項 目 は な く 、 あ る い は ﹃ 尊 卑 分 豚 ﹄ の 左 偏 の 傍 線 は そ の 意 か 。 (37) こ の 安 宿 王 に つ い て の 記 述 に は 滝 川 政 次 郎 ﹁安 宿 王 ﹂ (﹃ 古 代 文 化 ﹄ 第 十 一 巻 第 二 号 一 九 六 三 年 八 月) 。 中 川 収 ﹁ 長 屋 王 と そ の 王 子 た ち ﹂ (﹃ 政 治 経 済 史 学 ﹄ 第 三 〇 〇 号 一 九 九 一 年 六 月) 。 寺 崎 保 広 ﹁ 長 屋 王 の 子 孫 ﹂ ( ﹃ 長 屋 王 ﹂ 吉 川 弘 文 館 人 物 叢 書 一 九 九 九 年 二 月) 。 森 公 章 ﹁ 安 宿 王 の く ら し ﹂ (﹃ 長 屋 王 家 木 簡 の 基 礎 的 研 究 ﹄ 吉 川 弘 文 館 二 〇 〇 〇 年 五 月) 。 等 、 が あ る 。 但 し 、 そ の 子 孫 と し て 高 階 遠 成 に わ ず か で も 触 れ て い る の は 、 寺 崎 保 広 氏 (同 書 二 六 五 頁) の み で あ る 。 ま た 、 佐 伯 有 清 氏 は ﹃ 新 撰 姓 氏 録 の 研 究 ﹄ (考 証 篇 第 一 二 二 四 頁 吉 川 弘 文 館 一 九 八 一 年 十 二 月) で 、 高 階 真 人 は 、 安 宿 王 の 賜 姓 よ り は じ ま る と し て 、 そ の 一 族 の 一 人 と し て 遠 成 の 名 を 挙 げ て い る 。 ( 38) ﹃ 日 本 紀 略 ﹄ 前 篇 十 四 弘 仁 九 年 ( 八 一 八) 三 月 甲 辰 ( 二 十 一 二) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 十 巻 三 〇 六 頁) 。 ( 39) そ れ ゆ え 人 名 辞 典 と し て は ﹃ 日 本 古 代 氏 族 人 名 辞 典 ﹄ 三 九 七 頁 吉 川 弘 文 館 一 九 九 〇 年 十 一 月 。 が 、 遠 成 に つ い て 、 わ ず か に 長 屋 王 の 子 安 宿 王 に 触 れ な が ら も 、 こ の 場 合 は 、 賜 姓 時 に 相 当 の 高 齢 と み て 、 父 も し く は 祖 父 と し て い る 。 ノ テ ス ノ ノ ( 40) 天 平 元 年 長 屋 王 有 レ 罪 自 尽 。 其 男 従 四 位 下 膳 夫 王 。 元 位 ノ ノ ノ ク ヒ ル ニ ノ ノ 桑 田 王 。 葛 木 王 。 鈎 取 王 亦 皆 自 経 。 時 安 宿 王 。 黄 文 王 。 ノ ニ モ タ ケ レ ド モ ツ ミ ス テ ノ ノ 山 背 王 。 井 女 教 勝 。 復 合 二 従 坐 [。 以 二 藤 原 太 政 大 臣 之 ナ ル ヲ メ ル ニ フ ヲ 女 所 生 。 特 賜 二 不 死 一。 (﹃ 続 日 本 紀 ﹄ 第 二 十 四 天 平 宝 字 七 年 -七 六 三-丙 戌 -十 七 日-条 ﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 二 巻 二 九 六 頁) 。 ま た こ の 不 比 等 の 女 に つ い て は 、 長 屋 王 が 左 大 臣 に 任 命 さ れ た 際 に 、 引 き 続 き そ の 正 室 で あ る 吉 備 内 親 王 と 共 に 、 藤 原 長 蛾 子 が 叙 位 さ れ て い る こ と か ら 、 こ の 長 蛾 子 で あ ろ う と も さ れ て い る 。 ﹃続 日 本 紀 ﹄ 巻 九 神 亀 元 年 (七 二 四) 二 月 丙 申 (六 二) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 二 巻 九 九 頁) 。 中 川 収 前 掲 論 文 七 三 三 頁 。 ( 41) 滝 川 政 次 郎 前 掲 論 文 (註 37) 四 三 頁 。 ( 42) 巻 第 二 十 四 四 七 二 四 四 七 三 (﹃ 萬 葉 集 四-新 日 本 古 典 文 学 大 系 4 ﹄ 四 六 六-七 頁 岩 波 書 店 二 〇 〇 三 年 十 月) 。 (43) 佐 伯 有 清 前 掲 書 ( 註 37) 二 八 八-九 頁 。 安 宿 は 、 飛 鳥 部 と も 書 き 、 ま た 百 済 安 宿 公 と も 称 し た よ
う で あ る 。 ま た 、 長 屋 王 の 変 の 後 に は 、 安 宿 王 等 は 、 母 方 の 叔 母 に あ た る 光 明 皇 后 の 庇 護 下 に あ り 、 長 屋 王 邸 も 一 時 は 皇 后 宮 と し て 使 用 さ れ た と の 説 も あ る が (森 公 章 前 掲 論 文 二 五 四 頁 他) 、 こ の 光 明 皇 后 も 、 娘 時 代 の 名 を 安 宿 媛 と い っ た 。 ( 44) 寺 崎 保 広 前 掲 書 二 二 六-二 一二 四 頁 。 ( 45) 森 公 章 前 掲 論 文 二 五 四 頁 。 ( 46) 同 二 七 六 頁 。 付 記 に 東 野 治 之 氏 が 、 や は り 同 様 の 考 え を 示 さ れ て い る と い う 。 (47) 中 川 収 前 掲 論 文 七 三 六 頁 。 ( 48) ﹃ 続 日 本 紀 ﹄ 巻 二 十 天 平 宝 字 元 年 (七 五 七) 七 月 庚 戌 ( 四 日) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 二 巻 二 三 六 頁) 。 ( 49) ﹃ 令 集 解 ﹄ 巻 六 職 員 令 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 二 十 三 巻 一 六 〇 頁) 。 か み す つ か さ ど す な お 、 四 部 官 に つ い て は ﹁ 長 官 は 役 所 を 総 べ 掌 り 、 次 け ほ さ じ ょ う き ゅ う は ん 官 は こ れ を 補 佐 し 、 判 官 は 役 所 内 を 糾 判 し 、 書 類 を 審 査 け い し つ か ん が さ か ん か ん が し 、 稽 失 を 勘 え 、 主 典 は 事 を う け て 登 録 し 、 書 類 案 文 を 勘 く も ん え 作 り 、 公 文 を よ む ﹂ と 解 さ れ て い る (和 田 英 松 ﹃ 新 訂 官 職 要 解 ﹄ 四 二 頁 講 談 社 学 術 文 庫 一 九 八 三 年 十 一 月) 。 ( 50) ﹃ 令 集 解 ﹄ 巻 一 官 位 令 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 二 十 三 巻 十 一 -二 四 頁) 。 ( 51) ま た 遠 成 は 、 入 唐 中 の 元 和 元 年 (八 〇 六) 正 月 に 、 唐 朝 よ り 名 誉 的 な 役 職 を 授 け ら れ て い る が 、 ﹁告 身 ﹂ (位 記) に は ﹁ 日 本 国 使 判 官 正 五 品 上 兼 行 鎮 西 府 大 監 高 階 真 人 遠 成 ﹂ (﹃ 朝 野 群 載 ﹂ 巻 第 二 十) と あ り 、 ﹁ 正 五 品 上 ﹂ は 、 日 本 の ﹁正 五 位 上 ﹂ に 相 当 す る 。 こ れ が 入 唐 に 際 し て の 、 実 際 の 位 よ り 高 く す る ﹁ 借 位 ﹂ で あ る こ と を 論 証 さ れ た の が 、 大 庭 脩 ﹁ 遣 唐 使 判 官 の 群 像 ﹂ (前 掲 ﹃ シ ル ク ロ ー ド を 翔 け る-遣 階 使 と 遣 唐 使-﹄ 所 収) 。 で あ り 、 大 宰 大 監 の 相 当 位 か ら み て も 、 ﹁ 正 六 位 上 ﹂ が 、 本 来 の も の で あ っ た と い え よ う 。 な お 、 同 氏 の 高 階 遠 成 に 関 す る 著 作 は 、 ﹁ 唐 元 和 元 年 高 階 遠 成 告 身 に つ い て-遣 唐 使 の 告 身 と 位 記 1 ﹂ (﹃ 高 橋 先 生 還 暦 記 念 東 洋 学 論 集 ﹄ 関 西 大 学 東 西 学 術 研 究 所 一 九 六 七 年 十 二 月 初 出 は 、 ﹁ 高 階 達 成 の 告 身 に つ い て 1 遣 唐 使 の 告 身 と 位 記 -﹂ と 題 し て ﹃ 法 制 史 研 究 ﹄ 十 一 九 六 〇 年 三 月) 。 ﹁ 二 人 の 遣 唐 使 判 官-伊 吉 博 徳 と 高 階 真 人 遠 成-﹂ (﹃ 講 座 飛 鳥 の 歴 史 と 文 学(1) ﹄ 関 西 大 学 千 寿 会 一 九 八 ○ 年 三 月) 。 が あ る が 、 但 し 、 遠 成 の 出 自 等 へ の 言 及 は な い 。 ( 52) 寺 崎 保 広 前 掲 書 一-三 頁 。 ( 53) 同 書 二 三 五-七 頁 。 ( 54) ﹃ 続 二 本 紀 ﹄ 巻 三 十 宝 亀 元 年 (七 七 〇) 七 月 癸 未 ( 二 十 三 日) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 二 巻 三 七 八 頁) 。 遣 唐 判 官 高 階 遠 成 の 入 唐
密 教 文 化 ( 55) 森 公 章 前 掲 書 一 〇 五-六 頁 他 。 ( 56) 中 川 収 前 掲 論 文 七 三 七 頁 。 ( 57) 森 公 章 前 掲 書 二 五 五-六 頁 。 ( 58) 同 書 二 五 八 頁 。 滝 川 政 次 郎 前 掲 論 文 (註 37) 四 四 頁 。 ( 59) 和 田 英 松 前 掲 書 一 六 一 頁 。 ( 60) ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ 巻 第 八 延 暦 十 八 年 ( 七 九 九) 正 月 甲 戌 ( 二 十 九 日) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 三 巻 十 六 頁) 。 ( 61) 同 巻 第 十 (逸 文) 延 暦 二 十 年 (八 〇 一) 八 月 庚 子 (十 日) 条 ﹃ 日 本 紀 略 ﹄ 前 篇 十 三 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 十 巻 二 七 六 頁) 。 (62) ﹃ 尊 卑 分 豚 ﹄ 第 一 篇 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 五 八 巻 二 八-三 〇 頁) 。 (63) ﹃ 公 卿 補 任 ﹄ 第 三 篇 大 同 四 年 (八 〇 九) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 五 三 巻 八 二 頁) 。 (64) 佐 伯 有 清-前 掲 書 ( 註 27) 四 〇 頁 。 (65) ﹃ 定 本 弘 法 大 師 全 集 ﹄ 第 八 巻 二 三 一 頁 。 (66) ﹃ 日 本 紀 略 ﹄ 前 篇 十 四 弘 仁 九 年 ( 八 一 八) 三 月 甲 辰 ( 二 十 一 日) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 十 巻 三 〇 六 頁) 。 ( 67) ﹃ 続 日 本 後 紀 ﹄ 巻 四 承 和 二 年 (八 三 五) 三 月 丙 寅 ( 二 十 一 日) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 三 巻 三 八 頁) 。 ( 68) 同 承 和 九 年 (八 四 二) 十 月 丁 丑 (十 七 二) 条 ( 同 一 四 六 頁) 。 ( 69) ﹃ 二 本 後 紀 ﹄ 巻 第 十 (逸 文) 延 暦 二 十 年 (八 〇 一) 八 月 庚 子 (十 日) 燭条 ( ﹃ 二 本 紀 略 ﹄ 前 篇 十 三 ﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 十 巻 二 七 六 頁) 。 ( 70) 左 京 人 正 六 位 上 □ □ 朝 臣 今 継 等 賜 二 姓 三 棟 朝 臣 一。 ( ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ 延 暦 二 十 三 年-八 〇 四-正 月 己 丑 -十 三 日-条 ﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 三 巻 二 九 頁) 。 (71) 大 庭 脩 ﹁ 遣 唐 使 判 官 の 群 像 ﹂ 前 掲 論 文 。 佐 伯 有 清 ﹁ 承 和 の 遣 唐 使 を め ぐ る 諸 問 題 ﹂ (﹃ 二 本 古 代 政 治 史 論 考 ﹄ 吉 川 弘 文 館 一 九 八 三 年 九 月) 。 ( 72) ﹃ 続 日 本 紀 ﹄ 巻 三 十 四 宝 亀 八 年 (七 七 七) 二 月 戊 子 (六 日) 条 ( ﹃ 国 史 大 系 ﹂ 第 二 巻 四 三 二 頁) 。 ( 73) ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ 巻 第 十 一 (逸 文) 延 暦 二 十 二 年 (八 〇 三) 四 月 癸 卯 ( 二 十 三 日) 条 ( ﹃ 二 本 紀 略 ﹂ 前 篇 十 三 ﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 十 巻 二 九 七 頁) 。 ( 74) 同 (逸 文) 大 同 元 年 (八 〇 六) 十 二 月 壬 申 (十 三 日) 条 (﹃ 類 聚 国 史 ﹂ 第 九 十 九 ﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 六 巻 一 頁) 。 ( 75) ﹃ 日 本 後 紀 ﹄ 巻 第 十 三 延 暦 二 十 四 ( 八 〇 五) 七 月 戊 辰 朔 ( 一 日) 条 (﹃ 国 史 大 系 ﹄ 第 三 巻 四 五 頁) 。 ( 76) 大 庭 脩 ﹁ 二 人 の 遣 唐 使 判 官 ﹂ 前 掲 論 文 一 六 四-五 頁 。 ( 77) 金 子 修 一 前 掲 書 二 四 四-五 頁 。 < キ ー ワ ー ド > 空 海 の 入 唐 、 遣 唐 使 の 変 遷 、 高 階 遠 成
(4)
The Journey to Tang China of Takashina no Tonari
YAMADA Kagari
Takashina no Tonari •‚ŠK‰“•¬ is well known to those who study
Kukai as the government official in charge of the ship Kukai used to
return to Japan. Researchers on Japanese official voyages to Tang
China strongly suggest that Tonari led the fourth mission to Tang
in the Enryaku period, and although this theory is widely accepted
there are no conclusive documentary records to support it and
contra-英
文
要
(5)
密
教
文
化
ry theories appear from time to time.
Accordingly, there are the theories that he was re-dispatched
ac-cording to Kaido no Rei会 同 の 礼(TAKAGI Shingen), and recently
that the fourth ship embarked a year later(UEDA Takeshi,TAKEU
CHI Kozen).
Amajor factor behind these various theories is that in the Nihon
初 屠 日 本 後 紀 entry for the sixteenth day of the seventh month of 805
notes that the third ship with Mimune no Imatsugu 三 棟 今 嗣 was
shipwrecked. This entry could be (1) misplaced here from the section for 804, (2) it could be that the return voyage is meant, or (3) the views of earlier articles, but there is no consensus.
In this paper I trace the historical changes in the diplomatic voyages
to Tang, and while afterwards explaining the position of such
diplo-matic missions at the time show that the possibility of re-dispatching
a mission or repeated negotiations is extremely low.
Along with a discussion of Tonari's background, I describe his
relationship with the functional head of the government office at
Dazaifu(Dazai no Daini太 宰 大 弐) Fujiwara no Kadonomaro during
the time from when Tonari was third minister of Dazaif u (Dazai no
Daigen太 宰 大 監) until he was appointed to the voyage diplomatic
staff, and the strong likelihood that the passage stating that he was "
suddenly appointed to the mission, and did not even have time to
prepare for the voyage" (Nihon hoki fragment) refers to the time
immediately prior to the urgent re-departure of the mission in 804,
when the ambassador Kadonomaro, his former superior, requested