智山學報 第56 - 033高橋 秀城「幼童の稽古 ： 東京大学史料編纂所蔵『連々令稽古双紙以下之事』にみる文学書・付影印」

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幼

童

の

稽

古

−

東

京

大

学

史

料

編

纂

所

蔵

『

連

々

令

稽

古

双

紙

以

下

之

事

』 に み る

文

学

書

_・

付

影

印

1

N工工一Eleotronlo _{Llbrary 　Servloe}

高

　

橋

　

秀

　

城

幼童の稽古 （高橋）

は

じ

め

に

　 寺 院 が

学

問 の 拠 点 で あ り 文

学

作

品

を 生 み 出

す

場 と し て も

機

能 し て い た こ と は 、 従 来 か ら の

寺

院 経 蔵 聖 教 調 査 や 、 近 年 の

学

際 的 研 究 の 成

果

に よ っ て 、 そ の 具

体

相 が

多

方

面 よ り 明 ら か に さ れ つ つ あ る 。 し か し 実 際 、 僧 侶 が 如

何

な る

修

学 形

態

を 有 し 、 ど の

程

度 の

文

学 的

素

養 を

身

に 付 け て い た の か 、 そ の 実

態

に つ い て は

今

一 つ 明 瞭 で な い よ

う

に 思 わ 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 （ 1 ） れ る 。 そ こ で 本 稿 で は 、 東

京

大 学

史

料

編

纂

所 に 所 蔵 さ れ る 『 連 々 令 稽 古

双

紙 以 下 之

事

』 （ 以 下 、 本 史 料 ） を 取 り 上 げ 、 室 町 時 代

末

期 真 言 僧 に お け る

修

学 の 一 端 を 垣 間 見 た い 。 　 本 史 料 に つ い て は 、 夙 に 太 田 晶 二

郎

氏 に よ る 次 の よ う な

解

題 が あ る 。 　 　 永 正 頃 （ ＋ 六 世 紀 初 頭 ） 存 世 の

真

言 僧

某

が 、

真

言

宗

の

僧

侶

た る 必 須 の 教 養 と し て 、 学

問

稽

古

す べ き

内

外

の 諸 典 　 　 籍 （ 伝 記 ・ 縁 起 ・ 霊 験 ・ 絵 巻 物 ・ 庭 訓 ・ 往 来 物 ・ 軍 記 物 ） を

列

挙 し 、 そ の 習 得 す べ き 軽 重 の

度

合 を 示 し た も の 。 特 　 　 に 幼 童 の 十 五 歳 の

春

ま で に 、

修

む べ き も の （ 経 典 ・ 詩 歌 ・ 経 書 ） を 別 に 挙 げ て い る 。 （ 中 略 ） 室 町 末 期 の 真 言 僧 の

545

一

智 山学 報第五_十六輯 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 2 ） 　 　 あ る べ き

素

養 ・ 修 行 が

う

か が え る 。 こ の よ

う

に 真 言 僧 侶 の 修 学 過 程 が

知

れ る

貴

重 な 史

料

で あ る が 、 太 田 氏 以 降 、 研 究 が な さ れ て い な い 状 況 に あ る 。 　 稿 者 は 既 に 別 稿 に お い て 翻 刻 紹

介

を 行 い 、 記 載

書

目 を 調 査 す る と と も に 、 編 者 が 室 町 後 期 の

学

匠 と し て

名

高 い

印

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 3 ）

融

（ 一 四 三 五 〜 一 五 一 九 ） で あ る 可 能 性 を 指 摘 し た 。

本

史

料

に は 、

幼

童 期 の 学 問 の

実

態 や_、 僧 侶 の 典 籍 習 得

法

が

具

体

的

に 記 さ れ て お り 、 真 言 僧

侶

に よ る 「 修 学 目 録 」 と

称

す べ き も の で あ る 。 数

多

く の

文

学 書 が 記

載

さ れ て お り_、 個 々 の

作

品 研 究 に お い て 極 め て

有

効

な 情

報

源 と な り 、 文

学

研 究 に 資 す る と こ ろ は 大 で あ る 。 ま た 、

僧

侶 の 基 礎 教 養 を

知

る 上 で も 文 学

書

の 存 在 は 興 味 深 い 。 　

本

稿 で は 、

前

稿 に 引 き 続 い て 記 載

書

目 を

検

討 す る と と も に 、 他 の 聖 教 目 録 と の 比 較 を 行 い 、 さ ら に は 幼 童 の 稽

古

の

実

態 に つ い て も 若 干 の 考 察 を 行 い た い 。 な お_、 末 尾 に は

東

京 大 学 史 料

編

纂

所 の 御 許 可 を

得

て 原

本

の 影 印 を 掲 載 さ せ て い た だ い た 。

546

一 一 、

書

目

の

分

類

　

書

誌 的

事

項 の 詳 細 に つ い て は 別 稿 で 述 べ た の で 割

愛

す る が 、 本 史 料 は 全 四 紙 と

短

い 。 こ れ は 、 一 ・ 二 紙 、 三 ・ 四

紙

は 連 接 し て い る も の の 、 二 紙 と 三 紙 の 間 に 逸 脱 が

存

す る た め で あ る 。 　 先 ず 、 一 ・ 二 紙 は 、

A

稽 古 す べ き 典

籍

に 合 点 と 円

点

が 付 さ れ た 箇

所

（ 冒 頭 か ら 二 紙 五 行 目 ま で ） と 、

B

幼 童 が

読

む べ き 典 籍 が 列 挙 さ れ た

箇

所

（ 二 紙 最 終 行 ま で ） に 分 け ら れ る （ 以 下、 内 容 順 に

A

〜

E

に 分 類 し て 示 す ） 。

A

の 箇 所 の

各

々 の 典 籍 を 、 合 点 （ 、 段 稽 古 の 分 ） と 円 点 （ 披 覧 の 分 ） と に 分 類 し て み る と 次 の よ う に な る 。 ・

合

点 （ ＼ ） の

付

く 史 料 （ 一 段 稽 古 の 分 ）

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幼 童の稽古 （高橋）

　

　

弘

法

大 師 縁 起 ・ 伝 記 ・ 真 言

伝

・

法

華 験 記 ・ 地

蔵

験 記 ・ 教

養

抄

・ 明 恵 伝 ・ 愚 童 記 ・ 沙 石

集

・ 十 訓

抄

・ 保 元 平 治 ・

　

　

平

家

・ 境 合 戦 ・ 七 天

狗

・ 壬 生

縁

起 ・ 長 物

語

・

月

光 殿 ・ 和

光

殿

・ 亠 ハ 字 一

義

・ 北 野 天 神 縁 起 ・ 光 明

真

言 縁 起 ・ 石

清

　

　

水

縁

起 ・ 非

情

成 仏 絵 ・ 精 進

魚

類

・ 地 獄 極

楽

・ 十 王

讃

歎 ・

恵

心 双 紙 ・ 三 宝 絵 詞 ・ 目 蓮 双 紙 ・ 円 点 （ o ） の

付

く 史

料

（ 披 覧 の 分 ）

　

　

行 状 ・

明

徳 記 ・ 太 平 記 ・ 東 宝

記

・ 善 光 寺 縁

起

・ 玉

藻

・ 伏 屋 ・ 村 松 ・ 老 祢

覚

・

業

識 図 ・ 因 果 業 鏡 ・ 毘

舍

門 縁

起

・

　

　

山 王 縁 起 ・

太

子 伝 ・ 塵

滴

問 答 ・ 合 点 円

点

（ ＼ o ） と

も

に 付 く

史

料

　

　

国 阿 ・ 合

点

円 点 （ ＼ o ） と

も

に 付 か な い 史 料

　

　

聖 財 集

　

合

点

は 二 十 九 、 円 点 は 十 五 の 典

籍

に 付 さ れ て お

り

、 「 ひ ら き 見 る 書 物 」 よ り も 「 一 段 と 学 ぶ べ き 書 物 」 が

多

く

挙

げ

ら れ て い る こ と が 分 か る 。 こ の

線

引 き が 如 何 な る 基 準 で 行 わ れ た の か 、 さ ら に

検

討

し な け れ ば な ら な い が 、 出

家

す

る 以

前

の 幼 童 と い

う

時

期 に お け る

修

学 の 形 態 が 記 さ れ 、 し か も 諸 典 籍 の 習

得

法 の 別 が 示 さ れ て い る 目 録 は 、 他 に

類

を 見 な い 。

　

三 ・ 四 紙 は 、 三 つ に

大

別 さ れ る 。

C

出 家 以 後 に 目 を 通 し た 典

籍

（ 三 紙 一 行 目 ） 、

D

出

家

以 後 に 修 法 し た

事

相 に 関

す

る

記

述 （ 二 行 目 か ら 四 紙 一 行 目 ま で ） 、

E

内

々 に 勤 行 す べ き 講 式 を 列 挙 し た

部

分

（ 四 紙 最 終 行 ま で ） で あ る 。

C

は

逸

し た

紙

葉 が あ る た め 『 釈

論

』 と 『

性

霊 集 』 し か 知 る こ と が で き な い が 、 お そ ら く 二 紙 と 三 紙 の 間 に 、 出

家

以 後 に 一

覧

し た 典 籍 を 列 挙 し た 紙

葉

が

存

し て い た こ と で あ ろ

う

。

E

の

箇

所 に は 、 講

式

名 に や は り 合 点 と 円

点

が

付

さ れ て お り 、

先

の よ う に 分 類

す

る と 以 下 の よ

う

に な る 。 一

₅₄₇

一 N工工一Eleotronlo _Llbrary

智山_学報第五

1

’六_輯 ・ 合 点 （ ＼ ） の 付 く

史

料 　

　

地 蔵 講 解 脱 ・ 同 式 （ 地 蔵 式 ） 成 賢 ・

光

明 講 知 道 ・ 舎 利

講

覚 《 ・ 同 式 （ 舎 利 式 ） 解 脱 ・ 同 式 （ 舎 利 式 ） 解 脱 別 作 ・ 八 幡 　

　

講 ・ 天 神 講 敦 光 作 ・ 不 動 講 ぐ ・ 清 瀧 講 ・ 往 生

講

永 観 ・ 大 師 講 弘 誓 院 ・

弁

才 天 講 解 脱 ・ 十 禅 寺 講 ・ 聖 天 講 聖 快 ・ 大 黒 　

　

講 信 證 ・

滅

罪 講 栄 海 ・ 太 子

講

・ 円 点 （ ・ ） の 付

く

史 料 　

　

舎

利 講 一 段 恵 心 作 ・ ト 一 面 講 天 神 ・ 権 現 講 ・ 丹 生 講 式 ・ 涅 槃 講 明 恵 ・ 遺 跡 講 明 恵 ・ 仏 性 講 明 恵 ・

愛

染

講 達 ・ 阿 弥 陀 　

　

講 ・ 毘

舎

門 講 　 合 点 は 十 八 、 円 点 は 十 の 講 式 に

付

さ れ て い る 。 四 紙 最 終 行 に は 「 右 合

点

分

者

細

々 可 レ 行 レ 之 円 点 ハ 披 覧 計 也 」 （ 以 下_、 私 に 返 り 点 を 付 し た ） と あ

り

、 合 点 は 「 細 々 行

ず

べ き 講 式 」 、 円 点 は 「 ひ ら き

見

る 講 式 」 で あ る こ と が 分 か る 。

合

点

は 、 先 ほ ど の コ 段 と 学 ぶ べ き

書

物 」 と 照 応 し て お り 、 「

詳

し く 行

ず

べ き 講 式 」 と い

う

意 味 で あ ろ う 。

　

　

　

　

　

　

嬲 さ て ・ 本 史 料 に は 百 を

超

す 典

籍

名 が 列

挙

さ れ て い る ・ 不 明 な も の も あ

鳧

_・ 試 み に

ABCE

の

箇

所 に 見 ら れ る

典

｝ 籍 を ジ ャ ン ル ご と に 類 別 し て み る と 次 の よ う に な る 。

圃

固

　 弘 法 大

師

縁 起 ・ 伝 記 ・ 行 状 ・ 真 言

伝

・ 法 華

験

記 ・ 地 蔵 験 記 ・ 沙 石 集 ・ 十 訓 抄 ・ 三 宝

絵

詞 ・ 聖 財 集

陶

鬮

　 教 養

抄

・ 明 恵

伝

・ 愚 童 記 ・ 太 子 伝 圃 田

圃

　

明 徳 記 ・ 保 元 平 治 ・

平

家 ・ 境 合 戦 ・ 太 平 記

団

圃 東 宝

記

圜

　

善 光

寺

縁 起 ・ 北 野 天

神

縁 起 ・ 石

清

水

縁 起 ・ 毘 舍 門 縁 起 ・ 山 王 縁 起 网 鬮

圏

　 七 天

狗

・ 壬 生 縁 起 ・ 光 明

真

言 縁

起

鬮

　

実 語 教 ・ 童 子 教 ・ 庭 訓 ・ 御 式

條

・ 釈 氏 往

来

・ 新 札 ・ 遊 覚 ・ 十 二 月

往

来 ・ 新 猿 楽 記

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幼童の稽古 （高橋）

圃

圏

団

　

長 物 語 ・ 非 情

成

仏 絵 ・ 玉 藻 ・ 伏 屋 ・

村

松

・ 精 進

魚

類

・ 地 獄 極 楽 ． 十 王 讃

歎

． 恵 心 双 紙 ． 塵

滴

問

答

． 目 　 　 　 　 　 蓮 双

紙

鬨

幽 朗 詠

圜

幽

　 心 経 ・ 錫

杖

・ 観

音

経

・ 寿 量 品 ・ 提 婆 品 ・ 阿 弥 陀 経 ・

舎

利 礼 ［ 圏

圏

　 秘 鍵 ・ 即

身

義 ・ 声

字

義 ・

吽

字 義 二 二 教

指

帰

・ 宝 鑰 ・ 二 教 論 ・ 付

法

伝 ・ 金 剛 頂

開

題 ・ 性 霊

集

團

固 　

菩

提 心

論

・ 要 文 ・ 字 記 ・ 釈 論

岡

国

…

鬨

圃

孝

経 ・ 琵 琶 引 ・ 長 恨 歌

圃

国 嚠

鬮

凵

四

固

］ 論 語 ・ 大 学 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 5 ） ［

困

圃

　

月

光

殿

・ 和

光

殿 ・ 六 字 一

義

・ 老 祢

覚

・

業

識 図 ・ 因 果

業

鏡

・ 国 阿 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　 （ 6 ） ［ 鬮

國

　 地

蔵

講 ・ 同 式 （ 舎 利 式 ） ・ 光

明

講 ・

舎

利

講

・ 同 式 （ 舎 利 式 ） ・ 同 式 （ 舎 利 式 別 作 ） ・

舎

利 講 ． 八 幡 講 ． 天

神

講

． 不 　 　 　

動

講

・

清

瀧

講

・ 往 生 講 ・

大

師

講 ・

弁

才 天 講 ・ 十 一 面 講 ・

権

現

講

・ 丹 生 講 式 ・ 十 禅

寺

講

・ 聖 天

講

・

大

黒 講 ・ 　 　 　

滅

罪

講

・ 涅 槃 講 ・ 遺 跡 講 ・

仏

性

講 ・ 愛 染 講 ・ 太 子 講 ・ 阿 弥 陀 講 ・

毘

舎 門 講 　

便

宜 上

作

成 し た

も

の で あ り 、 も ち ろ ん 当 時 こ の よ う な 区 分 が あ っ た わ け で は な い が 、 こ

う

し て

あ

る 意 味

現

代 的 な 視

点

で

眺

め る と 、

あ

ら ゆ る ジ ャ ン ル の 書 物 を 載 録 し て い る こ と が 分 か る 。 こ の う ち 講 式 は 出 家 以

後

の も の だ が 、 幼 童 期 に お い て は 幅

広

い 知 識 を 習

得

す

る 必 要 が あ っ た の だ ろ

う

。 　 そ の

他

、 配 列 に 関 し て も_、 伝 記 ・

説

話 ・ 軍 記 か ら 御 伽 草 子 や 縁 起 類 へ と い

う

緩 や か な 纏 ま り が

見

て 取 れ る 。 さ ら に 、 こ こ に

先

ほ ど の

合

点 と 円 点 の

区

別

を 重 ね 合 わ せ る と 、 総 じ て 説 話 や

御

伽 草 子 に

合

点 （ 一 段 と 学 ぶ べ き 書 物 ） が

多

く

付 さ れ て い る 。 こ

う

し た

幼

童 期 の

学

問 は 、 出 家 後 に 行 っ た 民

衆

教 化 の 唱

導

の た め に 必 須 の 教 養 で あ っ た と 思 わ れ る 。 一

₅₄₉

一 N工工一Eleotronlo _Llbrary

智 山学 報第五十六輯 二 、

目

録

の

比

較

　 本

史

料 は 、 「 不 動 護

摩

」 注 記 に 「

永

正 十 一 ／ 十 二 月 卅 目 又 始 之 」 （ 四 紙 一 行 目 ） と 追 記 さ れ て い る こ と に よ り 、 永 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 〔 7 ） 正 十 一 年 （ 一 五 一 四 ） 以 前 に 記 さ れ た と 考 え ら れ て い る 。 室 町 末 期 の 真

言

僧 （ 稿 者 は 印 融 と 推 測 し て い る ） に よ っ て 書 き

留

め ら れ た も の で あ る が 、 こ の よ う な 目 録 は 果 た し て 他 に 存 す る の だ ろ

う

か 。 そ こ で 注 目 さ れ る の は 、

本

史

料 と 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 8 ＞ ほ ぼ 同 時

期

に 作 成 さ れ た と 思 わ れ る 、 日 意 （ 一 四 四 四 〜 一 五 一 九 ） 自

筆

の 『

蔵

書

目 録 』 （ 一 冊 ） で あ る 。 　 囗 意 は 、 比 叡 山 に 遊 学 し た 後 、 日 蓮 宗 に 改 宗 、 明 応 八 年 （ 一 四 九 九 ） に 身 延 山

久

遠

寺

第 十 二 世 と な り 、 永 正 十 六 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 9 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 10 ）

年

（ 一 五 一 九 ） に 示

寂

し た 。 多 数 の

著

作 が あ り 、

自

筆 の 『 連

歌

秘

伝

風 聞 体 』 や_、 『 宝 物 集 抜 書 』 『 八 幡 愚 童 訓 』 の 書 写 が あ る こ と で も

知

ら れ る 。 　 日 意 に つ い て は 、 既 に 里_… 田

彰

氏 が 「 蔵 書 目 録 』 に

見

ら れ る 注 釈 作

業

か ら 、 説

話

文 学 の 有

様

、 日 意 の 文 学 的 側 面 を 　 　 　 　 　 　 （ 11 ） 明 ら か に し て お り 、 近 年 で は 渡 辺 麻 里 子 氏 が 、 日

意

時

代 の

書

写 本 か ら 関 東 天 台

談

義 所 に お け る 学

問

の

様

相 を

論

じ て 　 （ 12 ＞ い る 。 　 こ の 『 蔵 書 目 録 』 に は_、 日 意 が 所 持 ・ 類

聚

し て い た 典

籍

の 数 々 が 列 挙 さ れ て お り 、 そ れ ぞ れ 「

台

家 聖 教 」 「 宗 要 抄 」 「 要 文 分 」 「 医 抄 」 「 俗

書

分 」 「 歌 抄 分 」 「 物 語 抄 分 」 に 分 類 さ れ て い る 。 そ こ に は 「 沙 石 集 抜 書 」 「 発 心 集

抜

書 」 「 宝 物 集 抜 書 」 「 三 国 伝 記 抜 書 」 等 の 説 話

集

や 、 「 古 今 』 『

新

古

今 』

等

の 歌 書 、 『 伊 勢 物 語 』 「 源 氏 双 紙 」 と い っ た 物 語 等 も

確

認 さ れ る 。 中 で も 注 目 さ れ る の は 、 『 蔵 書 目 録 』 「 俗

書

分 」 に 列 挙 さ れ た 典 籍 と 本 史 料 と の 重 な り で あ る 。 　 『 蔵 書 目 録 』 「 俗 書 分 」 に は 、 日 意 が 所 持 し て い た 俗 書 二

十

点 が 挙 げ ら れ る が 、 約 半 数 の 典 籍 が

本

史 料 と 共 通 し て い る こ と が 分 か る 。 特 に 「

幼

童 令 レ 読 分 」 と 照 応 し て お り 、 『 御 式 條 』 『 実 語 教 』 『 童 子 経 』 と い っ た 往 来 物 が 所 蔵 さ 一

₅₅₀

一

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CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 幼 童の稽 古 （高橋 ） 日 意 『 蔵 書 目 録 』 「 俗 書 分 」 『 連 々 令 稽 古 双 紙 以 下 之 事 』 一 孝 経 　_一 巻 孝 経 一 論 語 　 一 部 　 二 帖 論 語 　 十 巻 一 玉 篇 　 一 部 　 五 帖 一 毛 晃 　 一 部 　 五 帖 一 琵 琶 引 　 一 巻 琵 琶 引 一 長 恨 歌 　 一 巻 長 恨 歌 一 大 学 　 一 帖 少 大 学 一 朗 詠 一 部 上 下 並 見 聞 十 帖 朗 詠 　 上 下 一 悉 曇 字 引 一 帖 並 見 聞 十 帖 字 記 　 一 巻 力 一 王 代 記 折 本 並 年 代 記 　 折 本 一 御 式 條 折 本 御 式 條 一 源 氏 系 図 　 折 本 一 新 撰 下 文 集 　 上 下 一 帖 一 実 語 教 並 童 子 経 　 二 帖 実 語 教 　 童 子 教 一 下 学 集 　 上 下 二 帖 一 聖 徳 太 子 十 七 ヶ 條 憲 法 一 八 幡 愚 童 訓 　 上 下 一 帖 愚 童 記 　_一 帖 一 千 字 文 　 一 部 上 中 下 一 胡 曽 詩 　 一 部 上 中 下 一 蒙 求 　 一 部 上 中 下

551

N工工一Eleotronio _Library

智山学 報 第五 十 六輯 れ て い る こ と や 、 『 孝 経 』 「 論 語 』 『 大

学

』 な ど の 中 国

典

籍 が 全 て 重 な

り

合

っ て い る 点 が 注 目 さ れ る 。 宗

派

は 異 な る が 、 僧 侶 に と っ て 、 中 国 典 籍 や 文

章

作 法 能 力 は 必

ず

学 ぶ べ き 基 礎 知 識 で あ っ た こ と を 示 し て い る 。 ま た 、 『

蔵

書 目 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 13 ） 録 』 は 、 日 意 が 所 持 し て い た 典 籍 を 列 挙 す る の み だ が 、 『 千 字 文 』 『 蒙 求 』 『 朗 詠 』 と い っ た 幼 学 書 も 散

見

し て お り 、 口 意 が 幼 き 日 に 読 ん だ 典 籍 も

含

ま れ る の で は な い だ ろ う か 。 　 な お 、 こ の 『 蔵 書 目 録 』 と 関 連 す る も の に 、 黒 田 氏 も

指

摘 す る_、 中 山

法

華 経 寺_一 一．

世

、 日 祐 （ 一 二 九 八 〜 ＝ 二 七 四 ） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　（ 14 ） の 『 本

尊

聖 教 録 』

2

巻 ） が あ る 。 そ こ に は 、 「 注 朗 詠 抽 要 」 「 説 草 」 「 平 家 要 所

少

少 」 な ど 「 説 道 文 」 （ 第 十 八 箱 ） に 関 す る も の や 、 『

注

好 選 』 『 発 心 集 』 『 日 本 法 華 験 記 』 「 物

語

集 」 『 転

法

輪 抄 』 な ど 「 因 縁 」 （ 二 十 二 箱 ） の 類 、 「 源 氏 目 録 」 『 新 占 今 』 『 俊 頼 口 伝 』 「 和 歌 潅 頂

作

法 」 『 袖 中

抄

』 と い っ た 「 歌 双 紙 」 （ 三 ＋ 五 箱 ） な ど 、 文 学 に 関 わ る 典 籍 も 多 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 15 ） く 見 え る 。 黒 田 氏 が 、 「 事

情

は 、 鎌 倉

期

に あ っ て も さ し て 変 わ り が な か っ た に 違 い な い 」 と 指 摘 す る よ う に 、 例 え ば 「 外 典 」 （ 三 レ 四 箱 ） に お い て も 「 注 蒙 求 」 「 注 朗 詠 」 「 作 文 見 聞 抄 」 『 蒙

求

』 『

文

粋 』 な ど 、 日 意 『 蔵 書 目 録 』 と の

　

52

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

5

照 応 が 見 て 取 れ る 。 中 で も 注 目 さ れ る の は 『 本

尊

聖 教 録 』 末 尾 に 記 さ れ た 一 文 で あ る 。 　 　 此 聖 教 彼

幼

稚 小 児 成 人 之 時 可 二 授

与

一 之 由 申 置 者 雖 レ

経

二

年

月 一 不 レ 忘 二 此 趣 一 無 二

無

沙 汰

之

義

｝ 可 返 之 也 こ れ に よ れ ば 、 列 挙 さ れ た 聖 教 の 数 々 は 、 日 祐 が 「 幼 稚 」 「 小 児 」 「 成 人 」 と 成 長 す る

過

程 で

授

け ら れ た も の で あ る こ と が 分 か る 。 年 月 を 経 て も 忘 れ る こ と な く 、 絶 え 間 な

く

学 ぶ

姿

は 、 日 意 に も 脈 々 と

受

け 継 が れ て い る の で あ ろ

う

。 　 こ う し た 学 問 態 度 は 、 当 然 の こ と な が ら 本 史 料 に も 通 じ る も の で あ る 。 日 意 『 蔵

書

目 録 』 と の 重 な り か ら も 明 ら か な よ

う

に 、

僧

侶 に と っ て 往 来 物 や

中

国 典

籍

を 学 ぶ こ と は 必 須 で あ り 、 基 礎 教 養 に

共

通 の 土

壌

が あ っ た こ と が

予

想 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 〔 玲 ） さ れ る 。 加 え て 本 史 料 に は 、

御

伽 草 子 が 多 く 記 さ れ て お

り

、 編 者 が 幼 童 教 育 に 果 た

す

御

伽 草 子 の 役 割 を 評

価

し て い る こ と が 認 め ら れ る 。 本

史

料 が 記 さ れ た 時 期 と 数 々 の 御

伽

草 子 の 成 立 時 期 は 、 さ ほ ど 開 き が な い と 思 わ れ 、 ま さ に 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 17V 編 者 自 ら が 幼 童 期 に 学 び 、 繰 り 返 し

稽

古 に 励 ん で き た 典

籍

が 列 挙 さ れ て い る こ と も

想

像

に 難

く

な い 。

CHISAN-KANGAKU-KAI

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幼童の 稽古 （高橋）

三

、

幼

童

の

稽

古

　 謡 曲 『 丹 後 物 狂 』 は 、 父

親

（ シ テ ） が 、 寺 に 預 け た 息 子 （ 子 方 ・ 花 松 ） と 久 し ぶ

り

に 対 面 し 、 学 問 の

進

み 具 合 を

尋

ね る と こ ろ か ら 始 ま る 。 　 　 シ テ 　 　 　

久

し く 見 候 は ね ば

抜

群 成 人 し て 候 、 い か に

花

松 、

汝

を 寺 よ り 呼 び 下 す こ と 餘 の

儀

に あ ら

ず

、 学 問 の

様

を 尋 ね 　 　 　

申

さ ん た め な

り

、 な ん ぽ

う

お ん 極 め 候 ふ ぞ 　 　 シ テ 　 　 　 わ れ 学 問 の

奥

儀

を

極

め 、 経

論

聖 教 は

申

す に 及 ば

ず

、

歌

道 の 冊 子 八 代

集

_、 習 ひ 覚 え て 候 、 た だ し 法

華

経

に は 法 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 18 ） 　 　 　

師

品

_、 ま た

内

典 に

倶

舎 論 の

う

ち 、 七 巻 い ま だ

覚

え

ず

候

。 ど れ ほ ど

学

問 を 究 め た か を

尋

ね る 父 親 に

対

し 、 息 子 花

松

は 、 経 論 は 勿

論

の こ と 「

歌

道 の 冊 子 八 代

集

」 ま で も

身

に 付 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 さ さ ら や つ ば ち け た と

答

え る 。 し か し 花

松

が 、 「 簓 八 撥 」 と い っ た

巷

間

芸 能 に ま で 精 通 し て い た こ と を 知 っ た 父

親

は 、 　 　 や あ

花

松

心 を

静

め て 聞 き 候 へ 、 児 の

能

に は 歌 連

歌

の こ と は

申

す に 及 ば

ず

、 鞠

小

弓 ま で は

子

細 な し 、

簓

八

撥

な ん 　 　 ど と

申

す こ と は 、 あ の 鉾 の も と 囃 す

京

童 の 芸 で こ そ 候 へ 、

学

問 の

様

を 尋 ね

申

す

と こ ろ に 、 七 巻 覚 え ぬ と

承

り 候 　 　 ひ つ る_、 そ の

簓

八 撥 の 隙 に な ど 七 巻 を ば お ん 覚 え

候

は ぬ ぞ_、 と 語

勢

激 し

く

叱 っ て 、

息

子 花

松

を 勘 当 し て し ま

う

。

結

局

は 、 高 僧 と な っ た 息 子 と

再

会 す る

幸

福 な 結 末 が

待

っ て い る の で

あ

る が_、 こ こ に 掲 げ た 冒 頭

部

で 注 目 さ れ る の は 、

寺

院 に お け る

学

問 の 様 が

語

ら れ て い る こ と で あ ろ

う

。 経 論 聖 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 〔 19 ） 教 の み な ら

ず

和 歌 や 連 歌 ま で

も

の 知 識 を 学 び

修

め る

環

境 が あ っ た の で あ る 。 　 や や

時

代

が 遡 る が 、 守

覚

法

親

王 （

＝

五 〇 〜 一 二 〇 二 ） の 『 右 記 』 に は 次 の よ う に

見

え る 。 　 　 　 一 。 落 飾 之

事

以 十 七 若 十 九 可 定 其

年

限 也 。 然

翠

黛

貌 紅 粉 之 粧

僅

四 五 年 之

間

也 。 相 構

其

程

競

陰 而

学

外 典 。

緇

襟

一

₅₅₃

一 N工工一Eleotronlo _Llbrary

智山学報 第五 十 六_輯 　 　 之 後 可 嗜 内 典 也 。 先

賢

云 。 凡 稽 古

者

始

為 立

身

。 次

弘

道 云 云 訓 蒙 三 計 云 。 一 日 之 計 在

鷄

鳴 。 鷄

鳴

不 起 迷 其 要 。 為 　 　 一 年 之 計

在

春 時 。 春 時

不

種

秋 無 得 。 一 生 之

計

在 若

齡

。 若

齢

不

学

老

蹴 踵 莫

悟

。 後 生 開 口

咲

云 云 又 仁

宗

皇 帝 勧 学 文 。 　 　 朕 視 無 学 人 以 何 比 之 。 若 比 草 木 。

木

有

椿

草

有

霊 芝 。 若 比

禽

獣 。 獸 有 麟

禽

有

鸞

鳳 。 若 比

糞

土 。 土 育 民 糞 助 五 穀 云 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 20 ∀ 　 　 云 誠 矣 不

学

而 牆 面 之 輩

何

不 悲 哉 こ こ に は 、 落

飾

は 十 七 か ら 十 九 歳 ま で を

期

限 と し_、 そ れ ま で は 競 っ て

外

典 を 学 ぶ こ と_、 出

家

後

は 仏 教 典 籍 に 心 を

打

ち 込 み 稽 古 に

励

む こ と が 語 ら れ る 。 出 家 を

機

縁 と し て 外 典 か ら 内 典 を 嗜 ん で い

く

こ と は 、

言

い 換 え れ ば 、 外 典 が 仏 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 21 ∀ 教 典 籍 を 学 ぶ 以

前

の 基

礎

教

養

と な っ て い る と い う こ と で あ ろ う 。 　 本 史

料

に は

様

々 な 外 典 が

列

挙

さ れ る が 、 「 幼 童

令

レ

読

分 」 以 下 に

列

挙

さ れ た 中 国 典 籍 な ど は

勿

論 の こ と 、 そ れ 以

前

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 22 ） に 記 さ れ た 説

話

や 軍 記 、 御 伽

草

子 と い っ た 典 籍 も 、 や は り 出 家 以

前

か ら 稽

古

す べ き も の で あ っ た と

考

え ら れ る 。

幼

童 期 に お い て は 、 コ

段

稽

古

分 」 と 「 披

覧

之 分 」 と が あ り_、 「 幼 童 令 レ 読 分 」 以 下 に 列

挙

さ れ た 経

典

類 は 、 あ る い は 暗

誦

す べ き も の で あ っ た こ と が 想 像 さ れ る 。 　

幼

学 の 書 に つ い て は 、 太 田 晶 二 郎 氏 が 『 千

字

文 』 『 百 詠 』 『 蒙 求 』 『 和 漢 朗 詠 』 の 四

書

が 日

本

の

文

芸 ・ 思 想 に

与

え 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 23 ） た

根

底 的

影

響 を 論 じ ら れ て お り 、 幼 学

書

の 特 徴 と し て 「 故

事

・ 成 語

等

を 学 び

覚

え る も の 」 、 「 詩 形

態

−

毎

句

定

字

数 、 有

韻

1

で あ っ て 、

暗

誦 に 適 し 」 て い る こ と 、 「 そ の

本

文 を 引 っ か か

り

と し て_、

詳

細 は 注 と し て 説 明 さ れ て い る の に 就 い て 知 る こ と を

得

る 」 こ と の 三 点 を 挙

げ

ら れ て い る 。 本 史 料 に は 、 こ れ ら 四 書 の う ち 『 朗 詠 』 し か

見

ら れ な い が 、 故

事

成 語 を 学 ぶ 往 来

物

や 、 暗 誦 に 適 し て い る と 思 わ れ る 『 琵 琶 引 』 『 長

恨

歌 』 な ど 、 幼 学 書 の 特 徴 と 共 通

す

る も の が

多

い 。 当 然 の こ と な が ら_、 『 般 若 心

経

』 『

観

音 経 』 な ど も 、 日 々 の 稽

古

に よ っ て 空 で 唱 え て い た に 違 い な い 。 た だ し 、 中 に は 〈 十 巻

章

〉 や 『 金 剛 頂 開 題 』 な ど も 見 え る こ と か ら_、 こ

う

し た 密 教 書 が 、 ど の よ

う

に 教 育 さ れ て い た の か 興

味

深 い 。 今 後 は

密

教 書 と 幼 学 書 と の 関 連 に つ い て も

考

察 す る 必 要 が あ ろ

う

。 一

₅₅₄

一

CHISAN-KANGAKU-KAI

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幼童の稽古 （高橋 ） 　 ま た 、 叡 尊 （ 一 二 〇 一 〜 一 二 九 〇 ） 『 感 身

学

正 記 』 建 保 五

年

（ 一 二 一 七 ） 条 に は 、 次 の よ

う

に あ る 。 　 　 発 修 学 密

宗

興 法

利

生 之 願 、

即

読

菩 提 心

論

、

悉

曇 字 記

等

、 自 爾 以

来

、 密 教 修

学

尤 切 也 、 十 二 月

中

旬 、 以 円 明 房 為 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 （ 24 ） 　 　 和 尚 、 剃 髪 染 衣 、 成 沙 門

形

、 修 学 真 言 心 、

弥

不 絶 、

然

而

全 闕 世

資

縁 、 心

事

相 違 、 空 送 日 月

矣

、 十 七 歳 の 叡

尊

は 、 醍

醐

寺 に お い て 『 菩 提 心

論

』 や 「

悉

曇

字

記

』 な ど の 密 教 典 籍 を 学 ん だ 後 に 出

家

し て い る こ と が 分 か る 。 本

史

料 に も 『

菩

提 心 論 』 と と も に 、 『 字 記_一 巻 』 と 見 え る が 、 あ る い は こ の

智

広 『 悉 曇 字 記 』 （ 一 巻 ・ 八 世 紀 ） を 指 す の だ ろ

う

か 。 　 さ ら に 、 叡 尊 三 十 四 歳 の 記

事

に は 、 　 　 凡

奉

受

印

可 後 十 ケ 年 間_、 或 面

受

口 決 、 或 書 写 尊

法

、 或

披

覺

本 経 、 或 談 教 相 、

稽

古 随 分 不

休

、 修 行 経 日 无 怠 、 と

見

え る 。 こ こ に は 稽

古

の

種

類

と し て 四 つ が 挙 げ ら れ て お

り

、 「 口 伝 を 伝

受

す る こ と 」 「 諸 尊 法 を 書 写 す る こ と 」 「 教

相

を 談

義

す

る こ と 」 と と も に 、 「 本 経 を 披

覧

す る こ と 」 と 記 さ れ る 。 本 史 料 に お い て 円

点

が 付 さ れ た も の は 「

披

覧 」 す る も の だ が 、 こ

う

し た 「

書

物

を ひ ら き 見 る 行

為

」 も 稽

古

の 一 つ で あ っ た 。 　 と こ ろ で 、 出

家

後

に は ど の よ

う

な 内 典 （ 仏 教 典 籍 ） を

修

め た の か 。 覚

鑁

『 初 心 行

者

要

文 』 に は 、 　 　

初

心 行 者

未

ニ ダ 開

悟

一 セ_、 不 レ ル 可 ニ ラ 出

仮

淑

事

勘

文 。 未 ニ ダ 再 二

治

セ 之 一 ヲ 。 　 　 　 一 ニ ハ 大 日 経

　

ニ ニ ハ 同 疏

　

三 ニ ハ 大 師 ノ

御

作

難 讐 　 四 ニ ハ 大 論

　

五 ニ ハ 天 台 十 疑

　

六 ニ ハ 止 観 聯 七

　

七 ニ ハ 南 岳 ノ 　 　 　

歎

　

八 ニ ハ 天 台 ノ 後

悔

　

九 ニ ハ

伝

教 起 請 　 十 ニ ハ 心 地

観

経

　

十 一 ニ ハ 六 波 羅

蜜

経

未

ニ ダ 抄 了 一 セ 。 　 　

夫

レ

顯

密

ノ 両 教 、

自

他

ノ

諸

宗

、 判 ニ ズ ル 利 生 一 ヲ

事

、 並 二

皆

有

レ リ 位 。 自 ラ

無

ニ ク バ

船

筏

一 者 、 他 豈 二 被 ニ ン ヤ

済

度 一 ヲ 哉 。 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　

　

　

　 　 　 　 　 　 　 （ 25 ） 　 　

自

ヲ

損

ジ 損

騒

ル ハ 他 ヲ 、 只

在

ニ ル 不

知

之 者 三 歟 。 と

あ

り

、 初 心 の

行

者 は_、 本

史

料

に も 見 え る 『 性 霊 集 』 の よ

う

な 「 大 師 ． 御 作 」 の み な ら

ず

、 顯

密

の 諸 経 を 学 ぶ こ と が

必

要

で あ る と

言

う

。 ま た 『

松

橋

流 伝 授 目 録 』 に は 、 「 入 壇 已

後

先 授 之 次 。 秘 鈔 。 次 第

鈔

。 次 玄 秘

鈔

。 是 四 部

読

書

ト

555

一 N工工一Eleotronlo _Llbrary

智 山学 報 第五 十 六_輯 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 26 ） 云 也 。 松 橋

成

真

．

時

。 成 賢 二

受

法 。 」 と し て 「 四 部 読 書 」 が 記 さ れ る 。

本

史

料

は 逸 し た 紙 葉 が あ る た め 、 出 家 以

後

の 読 書 と し て 『

釈

論

』 と 『 性 霊 集 』 し か 見 え な い が 、 お そ ら く_、 こ

う

し た 『 大 日 経 』 『 大 日 経 疏 』 『

秘

鈔

』 『 玄 秘

鈔

』 と い っ た 密 教 典

籍

の 数 々 が 記 さ れ て い た こ と が 想 像 さ れ る 。 　 以 上_、 僧 侶 の 学 問 、 特 に 出 家 以 前 の 稽

古

に 関 す る い

く

つ か の 例 を 掲 げ た 。 本 史 料 に は 、 こ れ ま で

指

摘

さ れ て き た

幼

学

書

に 加 え て 、 様 々 な 文 学

書

（ い わ ゆ る 外 典 ） が 記 さ れ て お り 、 出 家 以

前

の 稽 古 が 、 具 体 的 典 籍

名

に よ っ て 知 れ る 貴 重 な 史 料 で あ る 。 経 典 や 中 国 典

籍

、 往 来

物

の み な ら ず 、 説 話 や 軍 記_、

御

伽 草 子 や 縁 起 、

絵

巻 な ど の

書

物 が

幼

童

期

の 稽 古 に

含

ま れ る な ら ば 、 こ う し た 典 籍 が

幼

童 教 育 に 与 え た 影

響

に つ い て も

今

後 考 察

す

る 必

要

が あ る だ ろ う 。 ま た 、 合 点 と 円 点 に よ る 区 分 け は 、 典

籍

の 「 軽 重 の 度 合 」 を 示 す と と も に 、

寺

院 内 に お け る 稽 古

法

も 明 か し て い る 。 室 町 末 期 真

言

寺 院 に お け る 童 子 教 育

法

が 示 さ れ た 史 料 と し て も 注 目 さ れ る 。

お

わ

り

に

一 556 一 　

本

稿 で は 、

東

京

大 学 史 料 編 纂 所 蔵 『

連

々

令

二

稽

古

一 双 紙 以 下 之

事

』 に 見 ら れ る

記

載

書 目 を 分 類 す る と と も に 、 同 時 代 の 聖 教 目 録 と の 比 較 を 行 い 、 さ ら に は

幼

童 の 稽 古 に お け る 外 典 の 役

割

に つ い て も 考

察

し た 。 　 本

史

料 は 、

編

者

印

融 が 自 ら の 修 学 過 程 を

書

き 留 め る こ と に よ っ て 、

学

問 僧 と し て の あ る べ き 姿 を 弟

子

た ち に 教 え 示 し た も の と

言

え る の で は な い だ ろ う か 。

言

う

ま で も な く 、 学 問 は 一

朝

一 夕 に

成

る も の で は な く 、 ま さ に

幼

童 期 か ら 「 連 々 に 稽

古

」

す

る こ と が 肝 要 と な る 。

本

史 料 に

記

載

さ れ た 文

学

書 の 数 々 も 、

幼

童 期 の み に 限 定 さ れ た

も

の で は な く 、 生 涯 に わ た っ て 繰 り 返 し 稽 古 し た も の で あ ろ

う

。 こ

う

し た

学

問 態

度

は 、 弟 子 た ち に 綿 々 と 受 け 継 が れ て い っ た も の と 考 え ら れ る 。

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　 一 例 と し て 、

真

言 宗

智

山

派

総 本 山

智

積 院 に は 、 四 万 冊 以 上 と

も

言 わ れ る 厖 大 な 聖 教

類

が 伝 存 し て い る が 、 そ の 中 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 27 ） に は 、 本

史

料

と 重 な る 典

籍

を 数

多

く

見

出 す こ と が で き る 。

今

後 は 、 こ

う

し た 典

籍

が な ぜ 寺 院 に 所 蔵 さ れ 、

僧

侶

の 修

学

に

如

何 な る

役

割

を 果 た し た の か

を

考

察

し な け れ ば な ら な い が 、 本

史

料 と

現

代 の

寺

院 経 蔵 を 重 ね 合 わ せ る こ と に よ っ て 、

寺

院

に お け る

幼

童

期

の 学 問 の 実 態 や

文

学

書 の

役

割 が

徐

々 に 浮 き 彫 り と な る だ ろ う 。 こ の よ

う

な 基

礎

教

養

が 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 （ 28 ） 土

台

と な っ て 、

寺

院 と い

う

場

で 新 た な 作 品 が 生 み 出 さ れ る こ と が あ っ た に 違 い な い 。

今

後 も 様 々 な 目 録 を 調 査 す る こ と に よ っ て 、 文 学 と 仏

教

と の 交 渉 を 調 査 し て い き た い 。

N工工一Eleotronlo _{Llbrary 　Servloe} 幼童の _{稽古 （高橋）} 注 （

1

） 　 本 史 料 の 読 み 方 に つ い て は 、 私 に 「 連 々 （ れ ん れ ん ） に 稽 古 （ け い こ ） せ し む る 双 紙 （ そ う し ） 以 下 （ い げ ） の 事 （ こ 　 　 と ） 」 と し た 。 （

2

） 　 東 京 大 学 史 料 編 纂 所 ホ ー ム ペ ー ジ 「 所 蔵 史 料 目 録 デ ー タ ベ ー ス 」 （ 『 盲 ミ ≦ ≦ 峯 募

〒

冖 。 百 。 ’ 穹 な 丶断 邑 o × ⊥_° げ ヨ 些 ） に 拠 る 。 な 　 　 お 、 本 史 料 が 収 め ら れ て い る 箱 内 に は_、 こ れ と は 別 の 太 田 晶 二 郎 氏 に よ る 自 筆 の 解 説 原 稿 が 納 入 さ れ て い る 。 （

3

） 　 拙 稿 「 東 京 大 学 編 纂 所 蔵 『 連 々 令 稽 古 双 紙 以 下 之 事 』 翻 刻 ・ 解 題 」 （ 二 松 学 舎 大 学

21

世 紀

COE

プ ロ グ ラ ム 『 声 明 資 料 　 　 集 』 平 成 十 入 年 三 月 ） 、 同 「 東 京 大 学 史 料 編 纂 所 蔵 『 連 々 令 稽 古 双 紙 以 下 之 事 』 を め ぐ っ て

1

室 町 末 期 真 言 僧 侶 の 素 養 を 　 　 探 る ー 」 （ 「 佛 教 文 学 」 第 三 十 一 号 、 平 成 十 九 年 三 月 発 行 予 定 ） 。 な お_、 翻 刻 を 双 方 に 掲 載 し た が 、 「 佛 教 文 学 」 の ほ う で 若 　 　 干 の 訂 正 を 行 っ た 。 （

4

） 　 徳 田 和 夫 氏 よ り 『 因 果 業 鏡 三 巻 』 の 伝 本 二 巻 が 現 存 し て い る こ と を お 教 え い た だ い た （ 徳 田 氏 に は 「 紹 介 「 因 果 業 鏡 図 　 　 巻 ← と 「 何 時 名 古 写 本 （ 談 義 説 話 資 材 ） 」 」 （ 仏 教 文 学 会 東 部 例 会 、 於 ・ 立 正 大 学 、 昭 和 五 十 八 年 五 月 二 十 一 日 ） と 題 す る 　 　 御 報 告 が あ る ） 。 ま た 、 発 表 後 に 伊 藤 慎 吾 氏 よ り_、 本 史 料 の 記 載 典 籍 と 、 禁 裏 御 文 庫 と の 蔵 書 目 録 と の 共 通 典 籍 に つ い て 　 　 種 々 お 教 え い た だ い た 。 （

5

） 　 『 国 阿 ＋ 巻 』 は 、 相 阿 弥 （ 真 相、 ？ 〜 一 五 二 五 ） 編 『 国 阿 上 人 絵 伝 』 （ 五 軸 ） で あ ろ う か 。 国 阿 （ ＝ 二 一 四 〜 一 四 〇 五 ） 一

₅₅₇

一

智山学 報第五 十 六輯 　 　 は 、 時 宗 国 阿 派 ・ 霊 山 派 の 派 祖 。 諸 国 を 遊 行 し た 後 、 東 山 双 林 寺 を 時 宗 道 場 と し た 。 編 者 の 相 阿 弥 は 、 足 利 将 軍 家 の 同 朋 　 衆 で 画 家 。 没 年 は 「 七 十 歳 前 後 」 （ 『 国 史 大 辞 典 』 「 国 書 人 名 辞 典 』 ） と す る が 、 『 国 阿 上 人 絵 伝 』 奥 書 に は 「 頽 齢 八 十 餘 　 　 歳 」 （ 『 国 文 東 方 仏 教 叢 書 』 所 収 ） と 見 え 齟 齬 を 来 し て い る 。 金 井 清 光 氏 は 「 相 阿 に つ い て は 未 詳 」 と す る （ 『 一 遍 と 時 宗 　 　 教 層 』 角 川 書 店 、 昭 和 五 十 年 三 月 ） 。 な お 、 『 親 長 卿 記 』 長 享 元 年 （ 、 四 八 七 ） 九 月 二 十 七 日 条 に 「 晴、 霊 山 国 阿 上 人 縁 起 　 　 絵 転 繖 粃 漸 瑚 旧 可 有 叡 覧 、 可 申 遣 云 々_、 仍 今 日 遣 書 状、 蘇 滌 、 令 持 准 阿 遣 了 、 即 到 来 、 褂 斷 巻 進 上 御 所 了_、 」 （ 「 史 料 大 成 」 　 　 所 収 ） と あ り_、 現 存 し な い 十 一 巻 本 『 霊 山 国 阿 上 人 縁 起 絵 』 が 存 在 し て い た こ と が 確 認 さ れ る 。 （ 6 ） 　 知 道 『 光 明 真 言 講 式 』 に つ い て は 、 ニ ー ル ス ・ グ ユ ル ベ ル ク 氏 「 知 道 上 人 作 五 段 『 光 明 真 言 講 式 』 の 伝 本 考 証 」 （ 「 三 康 　 　 文 化 研 究 所 年 報 」 三 十 、 平 成 十 一 年 ＝_一 月 ） に 詳 し い 。 （ 7 ） 　 太 田 氏 は 自 筆 解 題 原 稿 の 中 で 「 永 正 頃 存 生 し た 或 る 真 言 僧 侶 が 、 自 分 の 習 読 し た 内 典 外 典 ・ 勤 行 し た 護 摩 講 式 等 を 回 顧 　 　 し て 目 録 し た も の で あ る 。 （ 永 正 十 一 年 の 事 を 書 き 足 し て あ る の で_、 そ れ 以 前 の 書 誌 と 考 へ ら れ る 。 ） 」 と 説 か れ て い る 。 　 　 こ の 「 不 動 護 摩 」 の 箇 所 は 、 他 よ り 薄 い 筆 致 で 記 さ れ て お り_、 特 に 「 千 日 コ マ ハ ／ 是 マ 一 ア 四 ヶ 度 目 」 の 部 分 に つ い て は 、 　 　 後 に 書 き 足 さ れ た 印 象 を 受 け る 。 （

8

） 身 延 文 庫 典 籍 調 査 会 編 「 身 延 文 庫 典 籍 目 録 』 上 中 下 〔 身 延 山 久 遠 寺 、 平 成 十 五 ー 十 七 年 〉 に よ れ ば 、 日 意 『 蔵 書 目 録 』 　 　 は 「 台 家 聖 教 注 文 」 と 「 御 筆 御 書 註 文 」 と に 分 か れ 、 「 台 家 聖 教 注 文 」 の 表 紙 に は 「 台 家 聖 教 注 文 　 久 遠 寺 常 住 　 日 意 」 _、 　 　 内 題 に 「 台 家 聖 教 　 日 意 所 持 分 」 と 記 さ れ て い る 。 な お_、 引 用 は_、 室 住 一 妙 氏 『 身 延 文 庫 』 （ 総 本 山 身 延 久 遠 寺 、 昭 和 十 　 　 六 年 八 月 ） の 中 で 翻 刻 さ れ て い る も の に 拠 る 。 （

9

） 　 『 連 歌 秘 伝 風 聞 体 』 に つ い て は_、 井 本 農 一 氏、 長 島 み ど り 氏 「 「 連 歌 秘 伝 風 聞 体 」 翻 刻 と 解 説 」 （ 「 俳 文 芸 」 二 十 一 号 、 昭 　 　 和 五 十 八 年 六 月 ） 、 黒 田 彰 子 氏 「 身 延 文 庫 蔵 「 連 歌 秘 伝 風 聞 体 」 に つ い て 」 （ 「 連 歌 俳 諧 研 究 」 六 十 六 号_、 昭 和 五 十 九 年 一 　 　 月 ） 参 照 。 （ 10 ） 　 『 宝 物 集 』 に つ い て は 、 龍 門 義 通 氏 「 身 延 山 本 『 宝 物 集 』 に つ い て 」 （ 「 日 蓮 教 学 研 究 所 紀 要 」 十 八 号、 平 成 三 年 三 月 ） 　 　 参 照 。 （ 11 ） 黒 田 彰 氏 「 注 釈 書 と 学 林 − 日 意 上 人 の 場 合 」 （ 「 中 世 説 話 の 文 学 史 的 環 境 』 和 泉 書 院 、 昭 和 六 十 二 年 十 月 ） 参 照 。

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一

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幼童の稽古 （高橋） （ 12 ） 　 渡 辺 麻 里 子 氏 「 日 意 （ 泰 芸 ） 所 伝 の 天 台 学 」 （ 「 印 度 学 仏 教 学 研 究 」 五 十 四 巻 二 号 、 平 成 十 入 年 三 月 ） 参 照 。 （ 13 ） 　 太 田 晶 二 郎 氏 は 、 『 千 字 文 』 『 百 詠 』 『 蒙 求 』 『 朗 詠 集 』 の 四 書 を 幼 学 書 と 論 じ て い る （ 「 「 四 部 ノ 読 書 」 考 」 『 太 田 晶 二 郎 　 　 著 作 集 』 一 、 吉 川 弘 文 館 、 平 成 三 年 八 月 所 収_、 昭 和 三 十 四 年 初 出 ） 。 （ 14 ） 　 引 用 は 、 立 正 大 学 日 蓮 教 学 研 究 所 編 『 日 蓮 宗 宗 学 全 書 』 第 一 巻 上 聖 部 （ 山 喜 房 仏 書 林 、 昭 和 三 十 四 年 七 月 ） 所 収 の も の 　 　 に 拠 る 。 （ 15 ） 　 引 用 は 、 前 掲 注 （

11

） 書 に 拠 る 。 （ 16 ） 　 拙 稿 「 随 心 院 蔵 『 源 夢 物 語 』 翻 刻 」 （ 「 随 心 院 聖 教 と 寺 院 ネ ッ ト ワ ー ク 」 第 二 集、 平 成 十 七 年 三 月 ∀ に お い て 、 寺 院 経 蔵 　 　 に お け る 御 伽 草 子 に つ い て 論 じ た 。 （

17

） 　 な お_、 本 史 料 の よ う に 様 々 な 文 学 書 が 筆 録 さ れ て い る も の に_、 頼 瑜 『 真 俗 雑 記 問 答 鈔 』 が あ る 。 本 書 は 談 義 の 場 に お い 　 　 て 記 録 さ れ た も の で あ り_、 本 史 料 と は 性 格 が 異 な る が_、 そ の 巻 五 に は 、 『 万 葉 集 』 を 始 め と す る 歌 書 や_、 『 伊 勢 物 語 』 『 源 　 　 氏 物 語 』 な ど 、 や は り 百 を 越 す 書 名 が 列 挙 さ れ て い る （ 拙 稿 「 頼 瑜 撰 『 真 俗 雑 記 問 答 鈔 』 考 − 上 覚 『 和 歌 色 葉 』 と の 関 連 　 　 か ら 　 」 （ 「 日 本 文 学 研 究 」 大 東 文 化 大 学 日 本 文 学 会 、 第 四 十 号、 平 成 十 三 年 二 月 ） 。 試 み に 本 史 料 と 比 較 し て み た と こ ろ 、 　 　 『 和 漢 朗 詠 集 』 以 外 は 重 な る も の が 見 ら れ な か っ た 。 （

18

） 　 『 丹 後 物 狂 』 に つ い て は 、 高 橋 悠 介 氏 の 御 教 示 に よ る 。 引 用 は 、 日 本 古 典 文 学 大 系 『 謡 曲 集 』 上 （ 岩 波 書 店 、 昭 和 三 十 　 　 五 年 十 二 月 ） 所 収 の も の に 拠 る 。 （

19

） 　 な お 、 慈 童 説 話 を 含 む 児 の 物 語 ・ 説 話 の 構 造 に つ い て は 、 阿 部 泰 郎 氏 『 湯 屋 の 皇 后 』 （ 名 古 屋 大 学 出 版 会、 平 成 十 年 七 　 　 月 ） に 詳 し く 、 慈 円 の 四 種 曼 荼 羅 秘 訣 に 見 ら れ る 児 の 遊 び と 学 問 と の 本 質 的 な 関 わ り を 論 じ ら れ て い る 。 ま た 中 世 寺 院 に 　 　 お け る 童 と 芸 能 と の 関 わ り に つ い て は 、 土 谷 恵 氏 『 中 世 寺 院 の 社 会 と 芸 能 』 （ 吉 川 弘 文 館、 平 成 十 三 年 一 月 ） 参 照 。 （

20

） 　 引 用 は 、 『 大 正 新 脩 大 蔵 経 』 七 十 八 巻 所 収 の も の に 拠 る 。 （

21

） 　 幼 童 期 に 中 国 典 籍 を 学 ん で い た こ と は_、 『 最 須 敬 重 絵 詞 』 に 「 光 仙 御 前 五 歳 ニ テ 。 始 テ 朗 詠 集 ヲ ウ ケ 給 ケ ル 」 （ 『 続 群 書 　 　 類 従 』 第 九 輯 上 所 収 ） と し て 覚 如 （ 一 二 七 〇 〜 ＝ 二 五 一 ） が 五 歳 で 『 朗 詠 集 』 を 読 み 始 め た 例 が あ り_、 『 中 岩 和 尚 自 歴 　 　 譜 』 〔 応 長 元 年 （ 二 二 一 一 ） 〜 正 和 二 年 （ ＝ 二 一 三 ） 条 〕 に は 「 就 道 恵 和 尚 。 読 孝 経 論 語、 且 学 九 章 算 法 。 」 （ 『 続 群 書 類 一

₅₅₉

N工工一Eleotronlo _Llbrary

智山学報第五 十 六_輯 　 従 』 第 九 輯 下 所 収 ） と 見 え 、 十 二 歳 の 時 に 『 孝 経 』 や 『 論 語 』 を 読 み 、 算 術 を 学 ん だ こ と が 記 さ れ て い る 。 十 四 歳 の 記 事 　 　 に は 「 春 学 密 教 。 至 胎 蔵 金 剛_、 一 部 。 且 行 諸 尊 法 。 」 と 見 え る こ と か ら 、 中 国 典 籍 が 密 教 を 学 ぶ 以 前 の 基 礎 教 養 で あ っ た こ 　 と が 窺 え る 。 （ 22 ） 　 あ る い は 、 前 半 は 、 出 家 し 沙 弥 戒 を 受 け て か ら 具 足 戒 を 受 け る ま で の 沙 弥 （ 十 四 歳 以 上 二 十 歳 未 満 ） の 段 階 に お い て 学 　 　 ぶ べ き も の と も 考 え ら れ よ う か 。 （ 23 ） 　 引 用 は 、 前 掲 注 （

13

） 書 に 拠 る 。 ま た 、 近 年 の 幼 学 研 究 の 成 果 に_、 黒 田 彰 氏 「 音 読 す る 幼 学 − 太 公 家 教 に つ い て 」 （ 「 文 　 学 」 第 七 巻 第 二 号 、 平 成 十 八 年 三 ・ 四 月 号 ） が あ る 。 （ 24 ） 　 引 用 は 、 細 川 涼 一 氏 訳 注 『 西 大 寺 叡 尊 の 自 伝 』 （ 「 東 洋 文 庫 」 六 六 四 、 平 成 十 一 年 十 二 月 ） 所 収 の も の に 拠 る 。 （ 25 ） 　 『 興 教 大 師 著 作 全 集 」 第_一 、 巻 （ 真 言 宗 曲 豆 山 派 宗 務 所 、 平 成 六 年 三 月 ） 参 照 。 （ 26 ） 　 引 用 は 、 『 大 日 本 仏 教 全 書 』 第 九 十 六 巻 所 収 の も の に 拠 る_。 （ 27 ） 　 例 え ば 、 智 山 書 庫 に は 以 下 の よ う な 典 籍 が 伝 来 し て い る （ 算 用 数 字 は 棚 番 （ 箱 番 ） を 表 す ） 。 『 秋 の 夜 長 物 語 』 （ 刊 ・ 一 　 冊 ・

9

　

5

） 、 「 孝 経 』 （ 刊 ・ 一 巻 一 冊 ・

27115

、

31124

） 、 『 御 成 敗 式 目 』 （ 刊 ・ 一 冊 ・ 216 ） 、 『 十 訓 抄 』 （ 刊 ・ 十 二 冊 ・ 　 　

27

− 17 ） 、 『 実 語 教 諺 解 』 （ 刊

二

冊 ・

2718

） 、 『 実 語 教 童 子 教 略 注 』 （ 写 ・ 一 冊 ・

2718

） 、 『 沙 石 集 』 （ 刊 ・ 十 卷 十 冊 ・

25

　

125

） 、 『 聖 徳 太 子 講 式 集 』 （ 刊 ・ 一 冊 ・

2

　

36

∀ 、 『 聖 徳 太 子 伝 』 （ 刊 ・ 一 巻 一 冊 ・

25

　 23 ） 、 『 聖 徳 太 子 伝 暦 』 （ 刊 ・ 五 巻 五 　 冊 ・

30

35

） 、 『 大 学 』 （ 刊

二

巻 一 冊 ・

2120

） な ど_、 『 〔 大 学 章 句 〕 』 （ 刊 ・ 一 冊 ・

31

−

20

） 、 『 太 平 記 』 （ 刊

二

冊 ・

21

　 　

31

） 、 『 長 恨 歌 』 （ 刊 ・ 一 冊 ・

213

） 、 『 論 語 』 （ 刊 ・ 四 巻 四 冊 ・ 2120 ） な ど 〔 智 山 伝 法 院 編 『 智 山 書 庫 所 蔵 目 録 』 第 二 巻、 　 真 言 宗 智 山 派 宗 務 庁、 平 成 七 年 五 月 ） 。 な お 、 智 山 書 庫 に は_、 『 現 蔵 書 籍 目 録 』 （ 写 ・ 一 冊 ・

219

） 、 『 書 籍 目 録 』 （ 写 ・ 一 　 冊 ・

7116

） 、 『 書 籍 目 録 』 （ 写 二 ． 巻 二 冊 ・

1716

） な ど の 聖 教 目 録 が あ る が 、 確 認 し た と こ ろ 本 史 料 と 関 わ る 記 述 は 見 　 ら れ な か っ た 。 （ 28 ） 　 例 え ば 、 智 積 院 蔵 『 壇 上 置 円 鏡 事 』 （ 第 十 九 箱 二 十 号 四 十 五 ） に は 、 「 除 夜 二 亡 霊 来 ル 事 」 と し て_、 『 徒 然 草 』 （ 第 十 九 　 段 ） 、 『 枕 草 子 』 、 『 後 拾 遺 和 歌 集 』 （ 五 七 五 番 歌 ） の 和 泉 式 部 歌 が 引 か れ て お り 、 文 学 作 品 が 聖 教 の 中 へ と 組 み 込 ま れ て い 　 く 様 子 が 窺 え る 。 一 560

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N工工一Eleotronlo _{Llbrary 　Servloe} 〈 付 記 〉 本 稿 は_、 第 五 十 回 智 山 勧 学 会 教 学 大 会 （ 於 ・ 別 院 真 福 寺 ） 及 び 平 成 十 入 年 度 仏 教 文 学 会 大 会 （ 於 ・ 大 東 文 化 大 学 ） に 　 　 　 お け る 口 頭 発 表 の 一 部 を も と に し た も の で あ る 。 成 稿 に 際 し て 種 々 御 教 示 賜 っ た 東 京 大 学 史 料 編 纂 所 厚 谷 和 雄 先 生 を 始 　 　 　 め と す る 諸 先 生 方 、 及 び 貴 重 な 蔵 書 の 閲 覧 、 掲 載 を 御 許 可 い た だ い た 東 京 大 学 史 料 編 纂 所 に 心 よ り 御 礼 申 し 上 げ る 。 　 　 　 　 な お 、 本 稿 は 平 成 十 八 年 度 科 学 研 究 費 補 助 金 （ 特 別 研 究 員 奨 励 費 ） に よ る 研 究 成 果 の 一 部 で あ る 。 一

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一 〈 キ ー ワ ー ド 〉 印 融、 修 学 、 目 録、 幼 学 書 、 唱 導 幼 童の稽 古 （高橋）

智 山学報第五 十 六輯

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