圈
回
國
国
平
家
物
語
を
読
む
夏
目
武
子
二 十 人 を 超 え な い少
人数
。 テ ス ト ・成
績
評
定
な し 。進
度
に追
わ れ る こ と も 、終
業
年
限 も な い 。 そ ん な 「私
の 教室
」 に つ い て記
し て み た くな
っ た 。十
二年
前
の 一 九 九〇
年
、知
人
か ら横
浜 市K
区
新
日本
婦
人 の会
の子
組
（ 班 ） が 「古
典
」学
習 に取
り組
み た い ら し い の で 、応
援
し て ほ し い と い う依
頼
が あ っ た 。私
自
身
、『
平
家物
語
』 を全
編
読
ん で み た い と 思 っ て い た こ と で も あ り、 ま た、『
平
家
物
語
』 を古
典
文
学
と し て読
み あ え た ら 、 と い う気
持
ち が あ っ た 。 そ れ で、私
自
身
の学
習
を か ね て、『
平
家物
語
』 を読
み あ う な ら引
き受
け て よ い旨
を お伝
え し た 。 い わ ば、 こう
し た任
意
団体
の こ と を記
そ う と 思 う よ う に な っ た の は 、昨
今
の、 一種
の古
典
ブ ー ム の な か で 、中
間
総
括
、 つ ま り、自
己 点 検 を し た い と思
っ た か ら で あ る 。 一種
の古
典
ブ ー ム 、 つ ま り、古
典
の復
活
を 、 と 声高
に叫
ば れ る と き は 、 マ ー ク す べき
何
か あ る ぞ 、 と 一 九 五 八 年 の指
導
要
領
改定
以来
、 思 う よ う に な っ た 。 「 （ 略 ）音
楽
科
で “ 君 が代
” を 必修
歌 唱 と し て歌
わ せ 、 国 語科
で は、国
粋
主
義的
な意
味
で の 『国
民 的自
覚
』 を促
す た め に … … た と え ば古
典
を文
学
と し て で は な く て、 国 民 的自
覚
を促
す
道
徳
教 材 と し て使
え 、 と い っ た 調 子 です
。 （ も っ と も 、 上 記 の 国 粋 主義
云 々 … … 国 粋主
義
的
な ム ー ド を 盛 り あげ
、 そ れ を利
用
し て戦
後 現在
の 独 占資
本
へ の奉
仕 に導
く、 と い う の が そ の 正体
・実
態
で し ょ う が 。 ） 教育
課
程
の改
定
は 、 で す か ら 、勤
務
評
定 を 実施
し よ う と し た モ ク ロ ミ と 同 じ モ ク ロ ミ で 立案
さ れ た も の、 と考
え ざ る を得
ま せ ん 。 」 （ 熊 谷 孝 『 文 体 づ く り の 国 語 教 育 』 一 九 七 〇 ・ 六、 三省
堂 ） 三十
数
年
前 の警
告
が 、 過去
の も の と し て で は な く、今
日的
問
題
と重
な る 。勤
務
評
定
も “ 君 が代
” も 露 骨 な形
で実
施
さ れ て い る 。指
導
要
領
改
定
後
の国
語
教
科書
に は 「古
典
」 の量
が増
え て い る 。 教科
時
間
数
の減
少
に も か か わ ら ず で あ る 。 「文
学
的
文
章
に偏
ら な い よ う に 」 と警
告
す る 一方
で の 「古
典
」増
は 、「 古
典
」 を文
学
と し て位
置
づ け て い な い か ら で あ ろ う か 。文
教
研
第
51
回全
国集
会プ
ロ グ ラ ム 前文
に も あ る よ う に 、 「 人 間 は 自分
の文
体
（ 文体
的
発 想 ） と い う も の を持
っ て こ そ 、 主体
的
、個
性
的 に物
事
を 考 え る こ と も で き る 」 。 そ の文
体
づ く り の 国語
教育
の た め の教
材
は、 教科
書
に ど う保
障
さ れ て い る の か 。 そ う し た観
点
か ら、 国語
教科
書
を 点検
し て み た い と 思 っ て い る 。 と も あ れ、 今 回 は 『 平家
物
語 』 に つ い て記
す 。 声 を 出 し て読
む 『平
家
物
語
』 を古
典
文
学
と し て読
み あ い た い 、 と思
っ た の だ が、集
ま っ た方
は さ ま ざ ま な 要 求 を持
っ て お ら れ た 。 注釈
を 丁寧
に し て ほ し い と か 、講
師
の聞
き ほ れ る よ う な朗
々 と し た朗
読
を中
心 に と か 、講
義
中
心 に と か 。要
求
が 違 う の だ か ら 、 と に か く 、 み ん な で声
を出
し て読
み あ い ま し ょ う 、 と い う と こ ろ か ら始
め た 。琵
琶
法
師
の よ う な語
り は で き な い わ け だ が、山
本
安
英
さ ん た ち が や っ て お ら れ た群
読
、 そ し て、安
英
さ ん や 、嵐
圭史
さ ん、 野 村 万作
さ ん、観
世 栄 夫 さ ん た ち が演
じ た 『 子午
線
の 祀 り 』 （ 山 本 安 英 の 会 公 演 、 一 七 七 九 年、 八 ｝ 年 、 八 五 年、 九 〇 年 ） に実
現 さ れ て い る “ 読 み ” を紹
介 す る 。 み ん な で音
読 す る の は了
承 さ れ た が、 一 人 一人
音
読
し な い と い う条
件 付 き 。読
み終
わ っ た後
の話
し 合 い は プ レ ッ シ ャ ー に な る と 、嫌
わ れ る 。 な か な か テ ゴ ワ イ 。 メ ン バ ー は 、現
役
マ マ さ ん か ら 、 お孫
さ ん の い る 方 ま で 。私
よ り 人 生 の先
輩
も 。 で も、 少 し続
け る う ち に、 こ の方
法 は好
評 を博
し た 。自
分
が参
加 し て い る と い う 実 感 が持
て る 、声
を出
し て 読 む こ と で、文
章
の快
い響
き が実
感 で き る 、 イ メ ー ジ が 浮 か ん で く る、 居 眠 り す る ひ ま が な い等
な ど 。豊
か な 生活
体
験
、例
え ば戦
時
（ 第 二 次 大 戦 ）中
の、若
い頃
の 疎外
さ れ て い た自
分
と重
ね て、『
平
家
物
語
』 の女
性
像
を イ メ ー ジ す る 。 だ ん だ ん 『平
家
物
証 岬 の魅
力 に惹
か れ て 、岩
波
古
典
文
学
大系
『平
家
物
語
』 上 下 （ 覚 一 本 ） の コ ピ ー で、巻
第
八 ま で は私
が 選 ん だ部
分
で あ っ た が 、巻
第
九
か ら は全
文
を読
み 合 う こ と に な る 。岩
波
古
典文
学 大系
を テ キ ス ト に し て い た時
期
を第
一 期 と名
づ け る 。会
を続
け た い と い う要
望 で 、 二〇
〇
一年
四 月 か ら第
二期
に 入 る 。 テ キ ス ト は新
潮
社
日本
古
典
集
成
『平
家物
語
』 上中
下
（ 百 二 十句
本 ） に す る 。月
一 回 。 二時
間
（ お い し い お 茶 と お 菓 子 つ き の 二 十 分 ほ どの 休 憩 時 間 を 含 む ） 。
主
観
的
に は 必要
最
低限
の私
の コ メ ン ト 以外
は、 ひ た す ら音
読 す る 。 こ う し た共
同作
業
、私
自
身
の下
調 べ を通
し て 感 じ た こ と を 記 し て み る 。 一下
調
べが
大
変
声
に出
し読
も う と す る と、首
を傾
げ
る こ と が し ば し ば 。手
元 の参
考
文
献
は限
ら れ て い る 。 あ あ ヨ ミ 、 こ う ヨ ミ 。 悩 み は尽
き な い 。 ち ょ う ど そ の頃
、 嵐 圭史
さ ん が朝
日 カ ル チ ャ ー セ ン タ ー （ 東 京 都 新 宿 ） で 『平
家
物
語
』 の講
座
（ 朗 読 ） を開
か れ て い た 。新
潮 社 か ら出
版
す るCD
（ 二 〇 〇 一年
刊 新 潮CD
平 家物
語 全 十 二 巻 ） の吹
き込
み と ほ ぼ同
時
並行
の よ う だ 。『
平
家
物
語
』 の 一時
間
半
の朗
読
、 三十
分
の ト ー ク 。 あ る 日 の ト ー ク で ヨ ミ の苦
労 を話
さ れ る 。 ど う読
ん だ ら よ い か疑
問
が出
た場
合
、 ス タ ッ フ が 手 分 け し て文
献
に あ た っ た り、専
門
家 に問
い 合 わ せ た り す る と の こ と 。 な ぜ そ う読
む の か 、根
拠
を 明確
に し な け れば
な ら ず、苦
労 し て い る 云 々 。 テ キ ス ト は新
潮
社
版
新
潮
日
本
古
典
集
成
『平
家
物
語
』 。岩
波
古
典文
学
大系
と、 テ キ ス ト は 異 な る け れ ど 、朗
読
を聞
く機
会 が で き、 あ り が た か っ た 。完
璧
を求
めず
、誤
っ て い た と 気 づ い た ら訂
正 す る こ と に し よう
と開
き直
っ た ら 、少
し 気 が楽
に な っ た 。皆
さ ん に も 、 そ の旨
を伝
え る 。第
二期
はCD
を参
考
に で き る の で 、 ヨ ミ の準
備
は ぐ っ と楽
に な る 。教
室
で も 一句
読
み終
わ っ た と き 、時
に よ りCD
を聞
く こ と に し た 。嵐
さ ん は ず い ぶ ん感
情
を抑
え て読
ん で い る と い う事
だ が、 や は り舞
台
で鍛
え て い る人
の感
情
を 込 め た朗
読
。 み ん な で し ば し 、聞
き 入 る こ と に し た 。声
に出
し て の下
読
み 。 こ れ は、飛
ば し読
み が で き な い 。 つ か え な が ら読
む の だ が 、 そ の こ と を通
し て、意
外
な発
見
が あ っ た 。 人名
に は肩
書
き が 多 い と い う こ と 。「 小
松
殿
の次
男
新
三 位 の中
将
資
盛 、 そ の と き は い ま だ越
前
守
と て、十
三 に な ら れ け る が 」 （ 『 殿 下 乗 合 』 ） 。「 故
中
の御
門
の藤
中
納
言
家
成
の卿
の 三男
、新
大納
言
成
親 の 卿 」 （ 『 成 親 大将
謀 叛 』 ） と あ り 、次
に は 「 新 大納
言
」 と官
職名
だ け で記
さ れ る 。肩
書
き が も の を い っ た時
代
な の だ 。官
職
は位
階
を標
準
と し て補
任
さ れ る 。 コ ピ ー し て 渡 し て あ る 「官
位
相
当
」 （ 『 読 史 備要
』 ） か ら 、 そ の位
階
を 知 り 、 そ れ に相
当
す る俸
禄
を考
え る こ と も で き る 。 こ の他
、朝
廷 と寺
社
、平
家
と の荘
園 を 巡 る事
件
、 武 士 の所
領
安
堵
等
、経
済
的
基
盤
に 関 す る 記 述 が き ち ん と さ れ て い る こ と に気
づ く 。 二意
味
が
つ か め て こ そ少
人数
だ と 、読
み違
え が あ る と、 ヨ ミ の乱
れ と し て聞
き分
け ら れ る 。 例 え ば 、「 清 盛 の た ま ひ け る は 」 を 、
「
清
盛
ノ 、 タ マ イ ケ ル ワ 」 と ヨ ム声
と 、 「清
盛、 ノ タ マ イ ケ ル ワ 」と ヨ ム
声
と 。「
宣
ふ 」 が 一単
語
で あ る こ と を伝
え る 。 二〇
〇
二年
六月
の例
会 は、巻
第
二第
十
二句
、『
明
雲
帰
山 』 。「
天
台
座
主
は じ ま り て 五十
五代
に い た る ま で 」 を 「 天台
座
主 ワ 、 」 と読
む 声 も 。 「大
衆
の こ り と ど ま る者
な く 」 を や は り 「 大衆
ノ 、 」 と 口語
の 助 詞 と勘
違
い し た読
み 。第
二期
か ら参
加 し た方
の よ う だ 。意
味
が 通 じ な い の で 、読
み誤
り に す ぐ 気 づ く の だ が 。 も う す ぐ文
語
感
覚
が身
に つ く こ と だ ろ う 。 読 み終
わ っ て 、「 こ こ は 、
読
み に く い 」 と い う声
が 出 る 。 仏 教関
係
の事
象
が 記 さ れ た と こ ろ は 、頭
注
を参
考
に し な が ら 、 こ れ は 人名
、 こ れ は 山 の名
で あ る と か 、誰
が 何 を ど う し た か 、 な ど の事
柄
の説
明 に終
わ らざ
る を得
な い 。 イ メ ー ジ ぐ る み つ か め な い と 、 音 声 化 も た よ り な げ 。「
読
み に く い 」 と言
う 声 に つ な が る の だ と 思 う 。「 い か め
坊
」 と あ だ名
さ れ る悪
僧
が 登 場 し、 活 躍 す る 場面
に な る と 、皆
さ ん の声
に も張
り が出
、 そ ろ っ て く る 。 ま た 、「 い か め 坊 」 を め ぐ っ て 質
疑
、 意 見交
換
が自
然 に な さ れ る よ う に な る 。事
柄
自
体
は掴
め て も 、 そ の意
味 が わ か ら な い と き も あ る 。 「同
じ く十
月
八 日 、 去年
親 王 の宣
旨
を か う ぶ り給
ひ し皇
子 、東
三条
に て 春宮
に立
た せ給
ふ 。春
宮
は御
叔
父 、 六歳
。主
上 は御
甥、 三 歳 。 昭穆
に あ ひ か な はず
。 た だ し 寛和
二年
に 、 一条
の院
五歳
、 三条
の院
十
一 歳 に て春
宮
に 立 た せ給
ふ 。先
例
な き に あ らず
。主 上 わ つ か に 二
歳
に て御
ゆ づ り を う け さ せ給
ひ て、 五歳
と申
せ し 二 月 十 九 日、春
宮
践祚
あ り し か ば 、位
を す べ り て 『新
院
』 と そ申
し け る 。 」 （ 巻第
一 第 四 句 『 額 打論
』 ）音
読
が終
わ る と 、 こ れ は何
の こ と ？ い っ た い ど う し て ？ と い う疑
問
が出
さ れ る 。名
文 と し て 、朗
読
の た め に特
に 選 ぶ と い う個
所
で は な い だ ろ う 。 ど ち ら か と い えば
、読
み に く い個
所
で あ る 。 こ こ で の、 春宮
は後
の高
倉
帝 、主
上 は 六条
帝
。第
三句
『 二代
后
』 と あ わ せ て 、 そ こ に 記 さ れ て い る こ と を基
に、後
白
河帝
が位
を譲
り 、院
政 を 行 っ た間
の 、 五代
の 天皇
名
（ 二 条、 六 条、 高 倉、 安 徳、 後 鳥 羽 ） と 即位
年
齢
、在
位
期
間
を 、 プ リ ン ト に ま と め て参
考 資料
と し た 。 幼 く し て 即位
し た 天 皇 が非
常
に多
い 。 「国
民学
校
時
代
（ 第 二 次 大 戦 中 の 小 学 校 ） 、歴
代
天皇
の名
前 を暗
誦
さ せ ら れ た 。 こ れ が 、 そ の 天皇
？ 」 と 、 ま さ に 絶 句 し た 方 が い た 。 八十
代
高
倉
帝
、 八十
一代
安
徳
帝
は 平家
の権
力
掌
握
と関
係 が あ り 、『 平 家
物
語
』 に記
さ れ る の は当
然
だ と思
う が 、 そ の こ と に 関 わ り つ つ、 五代
に わ た る 天 皇 の 即位
年
齢
な ど、 事柄
を淡
々 と記
す 。古
代
末
期
の 政 治 状 況 を 読 み手
に イ メ ー ジ さ せ 、今
日 の 読者
に あ る問
題
意
識
を提
起
し て い た 。三
文
調
の違
い第
一 期 の こ と で あ る 。『
殿
上闇
討
』 『祗
王 』 と読
み 進 め る う ち に、 ヨ ミ に 大分
慣
れ て く る 。 あ る日
、合
戦
場
面
を読
ん で い た と き 、「
今
日 の個
所
は ゴ ツ ゴ ツ し て読
み に く い 」 と言
う声
が あ が る 。「 ぞ 」 ・ 「 こ そ 」 の
係
助
詞
に 見合
う結
び
、 そ う し た文
の 連続
な の で あ る 。「 す ご い
文
章
感
覚
で す ね 」 と 、敬
意
を表
し つ つ 、○
ン ジ ュ ウ ネ ン前
に学
習
し た 文 法 を思
い出
し て も ら う 。文
中
に 「 ぞ 」 「 な む 」 の係
助
詞
が あ る と 、結
び は活
用語
の連
体形
、「 こ そ 」 が あ る と
結
び は活
用
語
の 已然
形
、文
意
を強
め る の に 用 い ら れ る こ と な ど、 コ メ ン ト す る 。 翌 月 は文
語
用 言 と 助動
詞 活 用表
を用
意
し て、 具体
的
に 連体
形
・ 已 然形
を確
か め る 。 こ ん な作
業
を通
し た か ら で あ ろ う か、「 ゴ ツ ゴ ツ し て
読
み に く い 」 と い う語
感
か ら 、「
歯
切 れ の よ い表
現 」 と い う語
感
に変
わ っ た よ う な 気 が す る 。 た と え ば 、祗
王 を語
る語
り 口 と、合
戦
場
面
の語
り 口 の 違 い に 目 を 向 け て も ら っ た 、 と 思 っ て い る 。 「 な ・ そ の係
結
」 に も目
を向
け て も ら え る よ う に な っ た 。禁
止 の助
詞
「 な 」 と強
勢
の助
詞 「 そ 」 と の間
に動
詞
の連
用形
を挟
ん で 禁 止 の 意 を示
す 。 比較
的 頻度
が高
い と い う印
象
を受
け て い る 。「 な … そ 」 で す よ 、 と い う だ け で、
詳
し い説
明
を要
し な く な っ た よ う な 気 が し て い る の だ が 。 四グ サ ッ
ト
く る表
現
巻
第
十
『藤
戸 』 「 佐 々木
三郎
盛
綱
、浦
の 男 を ひ と り か た ら ひ て、 し ろ い 小袖
・ 大 口 ・ し ろ ざ や ま き な ど と ら せ 、 す か し お ほ せ て 、 『 こ の海
に馬
に て わ た し ぬ べ き と こ ろ や あ る 』 と と ひ け れ ば、男
申
し け る は 、『 … … こ の
瀬
は御
馬 に て は た やす
う わ た さ せ 給 ふ べ し 』 と申
し け れ ば 、佐
々木
な の め な らず
悦 で 」 、男
と 二 人 で実
際
に渡
っ て み る 。 が 、 「 『下
臈
は ど こ と も な き物
な れば
、 又 人 に か た ら は れ て案
内
を も お し へ んず
ら ん 。 我 ば か り こ そ し ら め 』 と お も ひ て、 か の 男 を さ し こ ろ し 、頚
か き切
て す て て んげ
り 」 （ 岩 波 日本
古 典 文 学 大系
） 。 み ん な で読
み 合 う の に 慣 れ た時
期 な の で 、 あ ま り細
か く 立 ち 止 ま らず
に、 と に か く 『藤
戸 』 を 読 み始
め る 。「
頚
か き 切 て す て て んげ
り 」 。読
み終
わ る や否
や、「 ヒ ド イ 」 。 悲 鳴 に 近 い
声
が す る 。抑
え た声
だ が 、 は っ き り聞
き取
れ た 。 ど な た か し ら ？と テ キ ス ト か ら
顔
を 上 げ た 。 う なず
く顔
が多
く 目 に 入 る だ け で 、 ど な た の 発言
か わ か ら な か っ た 。巻
第
九
『 宇 治 川 』 で の 、佐
々 木 四郎
高
綱
と梶
原
源
太
景季
と の先
陣
争
い ・ 功名
争
い 。 そ の熾
烈 さ 。 所領
安
堵
が か か っ て い る の だ 。 こ こ で も 、 合戦
の 後、「 『
昔
よ り 今 に い た る ま で、馬
に て河
を わ た す つ は物
は あ り と い へ ど も 、馬
に て海
を わ た す事
、 天 竺 ・ 震 旦 は し らず
、我
朝
に は希
代
の た め し な り 』 と て、備
前 の 児嶋
を佐
々木
に給
は り け る 。鎌
倉
殿 の御
教書
に も の せ ら れ け り 。 」 （ 前 掲 ） い ろ い ろ事
情
は あ る の だ が 、 そ れ を 知 っ て い て も 、 な お か つ、「 ヒ ド イ 」 と 思 わ
ず
口 走 る 。 い わ ば 、「
戦
場 の論
理 」 の非
人
間
性
に 我 慢 な ら な か っ た の だ ろ う 。 そ こ に集
う 人 た ち の共
感
を得
て い た 。私
に と っ て も 大 き な刺
激
だ っ た 。 能 の 『藤
戸 』 を思
い起
こす
。 ぜ ひ 、観
た い と 思 っ て い た矢
先
、 二〇
〇 一年
十
二 月 六 日、 国 立能
楽
堂
で のNHK
能
楽
鑑
賞 会 が催
さ れ た 。観
世
流 に よ る 『藤
戸
』 。 『平
家
物
語
』 で は 、佐
々木
盛
綱
が主
人 公 だ が 、 能 で は 、 前 ジ テ は漁
師
の母
、後
ジ テ は漁
師
の 霊 。佐
々木
盛綱
は ワ キ 。 『平
家
物
語
』 と の 対 比 の意
味
で 、当 日 の 鑑
賞
資料
と し て配
布
さ れ た詞
章
か ら 、少
し 長 く な る が 引 用 し て み る 。似
た詞
章
で も位
置
付
け が違
っ て い る 。 シ テ（ 漁
師
の 母 親 ）さ て な う
我
が子
を波
に 沈 め給
ひ し事
は候
ワ キあ あ
音
高
し何
と何
と シ テ ． な う尚
も 人 は 知 ら じ と な うな か な か に
そ の
有
様
を顕
し て も跡
を も弔
ひ 又 は世
に生 き
残
り た る母
が身
を も訪
ひ慰
め て 賜び
給
は ば少 し は
恨
みも
晴
る べ き に （ 略 ） 地謡
シ テ ワ キ シ テ ワ キ シ テ ワ キ シ テ ワ キ シ テ ワ キ シ テ 地謡
佐
々木
に よ っ て殺
さ れ た側
か ら、木
の行
為
を … … 我 が子
返
さ せ給
へ や と現 な き
有
様
を見
る こ そ 哀 れ な り け れ （略
） （ 漁 師 の 霊 ）御
弔
ひ は有
り難
け れ ど も恨
み は尽
き ぬ 妄執
を申
さ ん た め に来
り け り何
と恨
み を夕
月 のそ の 夜 に 帰 る
浦
波
の藤
戸 の 渡 り教
え よ と の仰
せ も重
き岩
波
の 川瀬
の や う な る浅
み の通
り を教
へ し ま ま に渡
し し かば
弓
矢 の御
名
を揚
ぐ る の み か昔
よ り 今 に 至 る ま で馬
に て海
を渡
す こ と 希代
の 例 な れ ば と て こ の島
を御
恩 に 賜 る ほ ど の御
喜 び も我
故 な れ ば い か な る恩
を も 賜 ぶ べ き に … … あ れ な る浮
洲
の岩
の 上 に我
を連
れ て行
く 水 の氷 の
如
く な る 刀 を抜
い て胸
の あ た り を 刺 し通
し 刺 し通
さ る れ ば 肝魂
も 消 え 消 え と な る処
をそ の ま ま
海
に押
し 入 れ ら れ て千
尋 の底
に沈
み し に再
構成
さ れ て い る 。佐
々 「 ヒ ド イ 」 と思
う感
情
の 側 に 立 っ て い る と い えよ う 。
謡
曲
の 詞章
と比
べ る こ と で 、逆
に 『平
曲 』 の 「殺
さ れ る 」 場面
の簡
潔
な表
現 が印
象付
け ら れ る 。 セ ン チ メ ン タ リ ズ ム は な い 。事
柄
の叙
述
だ け 。 そ れ で い て、読
む 人 に 「 ひ ど い 」 と強
固 な印
象
を 刻 み付
け る 。古
典
文
学 に お い て も創
造
の 完結
者
は読
者
で あ る と実
感
す る 。厳
島
が世
界
遺
産
の指
定
を受
け た翌
年
、中
村
吉
右
衛
門
丈
が謡
曲 『藤
戸
』 を新
作
歌舞
伎
と し て 、厳
島
神
社
で興
行 し た 。自
身 は漁
師
の 母親
を熱
演
し た と 聞 く 。『 平 曲 』 か ら
謡
曲
、 さ ら に新
作
歌
舞
伎
へ 。 母 国語
文
化
に つ い て、 思 い を深
め る こ と が で き た 。五
や
っと
話
し合
い が第
一期
の と き は、 『祗
王 』 を読
み終
わ っ た と き、 「清
盛
は横
暴 だ 」 と い う 反 応 が 目 立 っ た 。 男性
一 般 に も な り そ う な感
じ だ っ た 。身
分
制
社
会
の 中 で、 人間
と し て ど う 生 き る か 、 と い う 視 点 か ら考
え て い く 必要
が あ る の で は と 思 い 、当
時
の身
分制
度
を 実感
す る 一 つ の 手 立 て と し て 、「
官
位
相
当
」 （ 前 掲 ）表
を 用 意 し た 。作
品 に 登場
す る 人物
は、 と に か く肩
書
き が つ い て い る 。 そ の肩
書
に 目 を向
け る こ と で も あ る 。「
官
位
相
当 」表
で そ の位
置
を確
認 す る 。 た と え ば、平
家
一族
の出
世
と成
親 の官
位
と を 具体
的 に対
比
し て み る 。 こ の時
代
の支
配
層
が い か に官
位
に こ だ わ る か 、作
品
の文
章
が物
語
っ て く れ る 。「
鹿
ケ 谷 事件
」 を考
え る 上 で の 、具
体
的
作
業
で も あ る 。「
官
位
相
当
」 は す ぐ利
用 で き る よ う 、各
自
保
管
し て も ら っ て お く 。「 あ の
表
」 で 通 用 す る く ら い に 。第
二期
二 〇〇
一年
十 一月
の 例会
、巻
第
一第
五句
『 義 王 』 を読
み終
わ り 、嵐
さ ん の 朗 読 を聞
く 。 そ の 後、 ご く自
然
に話
し合
い に 発展
す る 。 私 に と っ て 、印
象
に残
る話
し合
い で あ っ た の で 、紹
介
さ せ て も ら お う 。私
の メ モ に よ り 、 あ ら ま し を 記 し て み る 。 ・ 「 義 王 と仏
と の や り と り、質
が高
い で す ね 」 。（
最
初
の こ の発
言
に続
い て 、 ど ん ど ん 深 め ら れ て い く 。 ） ・ 「義
王 は 二十
一歳
、仏
は十
七歳
で し ょ 。 な ん だ か、成
人君
主 の域
に 達 し た よ う 」 。 ・ 「 こ う い う女
性 が い た と い う こ と、驚
き で す 」 。 ・ 「仏
が清
盛
の館
へ乗
り 込 む 。 そ の と き の 仏 と 、 嵯峨
野 へ義
王 た ち を 尋 ね て来
る時
の 仏 。 も の す ご い変
化
だ 」 ・ 「 義 王 が館
を 追 い出
さ れ る の を見
て、 人 生観
が変
わ っ た の だ 」 。 ・ 「 いず
れ自
分 も そ う な る と思
っ た ん で し ょ う ね 」 。 ・ 「戯
曲 の よ う な描
き 方 で、 こ の場
面
が 浮 か ん で く る 」 。 ・ 「 こ う い う 女性
、 ほ ん と に い た ん で す か 」 。 ・ 「白
拍
子
は学
問
も あ り 、教
養
も あ っ た と聞
く 。義
王 が障
子 に歌
を書
き 、 仏 が そ の 歌 の意
味 を き ち ん と と ら えて い る 」 。 ・ 「
遊
び 女 と書
い て あ る け れ ど 。 ホ ス テ ス を や っ た方
で、奥
床
し い人
を 知 っ て い る 。 人柄
に ひ き つ け ら れ た 」 。 ・ 「義
王 と仏
は 、清
盛 に対
す る気
持
ち が違
う 。仏
は冷
め て い る の で は ？ 」 ・ 「 そ れ に し て も 、清
盛
は ひ ど い 。許
せ な い 。 い っ た い、 ト シ は い く つ 。 い い ト シ を し て 」 。 （ い い年
を し て、 に は笑
っ て し ま っ た 。笑
っ て も い ら れ な い の で 、帰
宅
後
調 べ て み た 。 生年
一 一 一 八年
と し て、 七 七年
の 「鹿
ケ 谷事
件
」 が お こ る前
で あ る か ら、 六十
歳 前 だ ろ う ） 。 ・ 「善
智
識
を得
て悟
り を開
い た と い う事
と、今
話
さ れ て い る こ と 、作
者
の意
図 は ど ち ら な の か ？ 」 （ あ な た自
身
は ？と
聞
き た か っ た の だ が 。作
者
の意
図 と い う視
点
で 、話
題
は続
かず
、自
己 の印
象
を語
る 形 で 進行
し た ） 。 ・ 「仏
は先
を読
ん で い る 」 。 ・ 「今
、構
造
改革
が 云 々 さ れ て い る 。 イ タ ミ を た え て く れ、 と い わ れ て い る 。仏
は そ の イ タ ミ を掴
ん で い る 」 。 ・ 「 も っ と 、物
が言
え な い時
代
だ と 思 っ て い た 。 こ う い う 女 性 が い た の だ 。 あ の 二 人 の対
話
、 す ご い と 思 う 」 。 ・ 「 お ひ ま を も ら えな
い の で 、 そ っ と わ か ら な い よ う に し て、 屋敷
を出
て き た 。権
力者
に対
し て し っ か り意
思表
示
し て い る 。 人間
と し て の プ ラ イ ド は昔
も 、 同 じ だ し む と思
う 」 ・ 「吉
川英
治
の 『平
家
物
語
』 を読
ん だ 。 あ れ も い い け れ ど 、 や は り原
文
で読
ま な い と 、 と 思 い ま す 」 。六
旅
に出
ま し た第
一期
。『
祗
王 』 を 読 み 終 わ っ て まも
な く 、次
の よ う な話
を聞
く 。「 京
都
へ行
き た く て、家
族 に話
し を し 、 カ ン パ も し て も ら う 。 日帰
り旅
行
だ っ た け れ ど 、家
族
全
員
の 三食
分
の食
事 を 作 り、朝
、着
替
え に困
ら な い よ う に準
備
し 、 前 日 、掃
除
も き ち ん と し て 。当
日朝
、 一番
早 い電
車
に乗
ろ う と駅
へ着
い た ら 、眩
暈
が し て、結
局
、 あ き ら め ま し た 」 。私
は思
わず
、 そ ん な に京
都
に行
き た い ん で す か ？と
聞
い てし
ま う 。「 こ の 目 で
祗
王寺
を確
か め た い ん で す 」 。 ハ ン グ リ ー精
神
に心
打
た れ 、旅
行計
画
を し な け れ ば と 思 う 。 「 “ 会 ” で い く な ら、 一 泊 、 可 能 で す か ？ 」 「 大丈
夫 と 思 い ま す 」 と い う わ け で 、 知人
の間
で は地
理音
痴
で名
高
い私
が、計
画
を 立 て 、 日程
表
を作
り … …不
思議
に集
団迷
子 に も な らず
、時
間
を 上手
に使
っ て み ん な で平
家
ゆ か り の 地 を 旅 し て い る 。 一泊
が 二泊
に な り 、今
ま で に数
度
の旅
を重
ね る 。 一 の谷
の こ と、藤
戸
の こ と な ど、 記 し た い こ と は 山 々 あ る の だ が 。七
課
題
は た く さ んあ
る
巻
第
一第
十句
『神
輿振
り 』 。「 こ こ で の
神
輿
は 、 現在
のお
