パッション,パトス,イマジネーション (3) : 現代の『バッコスの信女』

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

パッション、パトス、イマジネーション（3）―現代の『バ ッコス信女』―

Passion, Pathos, Imagination (3) — The Bacchanals of the Modern World

Author(s) 種山 恭子（Kyoko Kusayama）

Citation 研究紀要（SHOIN REVIEW），第 25 号：1-39

Issue Date 1983

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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-現 代 の ﹃ バ ッ コ ス の 信 女 ﹄ 1

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ー コ ン ト ラ ス ト ー ー 合 理 と 非 合 理 の 対 照 が わ れ わ れ の 時 代 だ け の 特 有 の も の だ と 言 う つ も り は 私 に は な い 。 そ れ は 過 去 の 時 代 に も ま た つ き ま と っ て 来 た の で あ る が 、 し か し そ の 時 に は 、 そ れ の 自 己 主 張 は さ ほ ど 執 拗 な も の で は な い よ う に 見 え て い た 。 こ の 対 照 は 多 分 、 ギ リ シ ァ 人 の 場 合 に 一 番 は っ き り し て い る で あ ろ う 。 プ ラ ト ン は 理 性 と 精 神 を 重 視 し 、 ア リ ス ト エ ヶ ス タ シ   テ レ ス は 能 動 的 知 性 の 力 と 、 観 照 の 生 活 の 優 位 を 描 い た か ら 、 ギ リ シ ァ 哲 学 が 宗 教 的 忘 我 の う ち に 始 ま っ た こ と も 、 ま た 、 も っ と 荒 々 し い 激 情 ( 。 ヨ o ユ o 蕊 ) が 、 ア カ デ メ イ ア や リ ュ ケ イ オ ン か ら 追 放 さ れ る 以 前 に は 、 ギ リ シ ァ の 劇 場 に つ き ま と っ て い た こ と も 、 と か く 忘 れ ら れ が ち で あ る 。 こ う し た 荒 々 し い 激 情 は こ れ ら の 哲 学 者 た ち に は 見 ら れ な い テ ユ ラ ニ ス (多 分 、 プ ラ ト ン の 描 く 暦 主 像 は 別 と し て ) 。 が 、 し か し 、 そ れ は 、 エ ウ リ ピ デ ス の 激 し い ド ラ マ に 生 き 残 っ て い る の で あ る 。 メ デ イ ァ の 狂 気 の 嫉 妬 、 パ イ ド ラ の 、 ほ と ん ど 手 に 負 え な い も の と 言 え る 狂 暴 な 性 的 情 欲 、 ﹃ バ ッ コ ス の 信 女 ﹄ の 荒 々 し い 宗 教 的 狂 乱 ー こ う し た も の の う ち に 、 ギ リ シ ァ 人 の 意 識 の 根 底 に 不 安 げ に ひ そ ん で い る 、 デ ィ オ ニ ュ ソ ス 的 、 悪 魔 的 要 素 の し る し が あ る 。 む ろ ん 、 か の 哲 学 者 た ち は 、 こ う し た ス キ ャ ン ダ ル を 敢 て 無 視 す べ く 、 そ し て 、 世 間 に 対 し て 、 理 性 の 生 活 の た め に 一1一

共 同 戦 線 を 張 る べ く 、 あ り と あ ら ゆ る 手 立 て を 尽 く す 。 プ ラ ト ン は 、 人 間 の 魂 を 三 重 の も の と し て 示 す 一 つ の 像 を 呈 示 エ ゴ し て い る 。 こ の 像 の 中 で は 、 欲 望 も 激 情 も そ の 役 割 を 果 し て は い る が 、 し か し プ ラ ト ン は 、 自 我 の 合 理 性 に こ そ 一 つ の 強 力 な 統 治 原 理 を ー つ ま り 、 そ れ 自 身 の 本 来 的 な 主 張 の 持 つ 影 響 力 を 通 じ て 不 和 を 調 和 に 至 ら し め う る よ う な 、 強 力 な 統 治 原 理 を 1 見 て い る の で あ る 。 ア リ ス ト テ レ ス に し て も 、 道 徳 的 選 択 の 中 に 入 り 込 む 可 能 性 の あ る 非 合 理 的 要 素 を 認 め て は い る が 、 し か し 彼 も ま た 、 合 理 的 思 惟 の 結 論 に よ っ て 導 か れ た 目 的 的 選 択 の 中 に 、 ︿ 善 V の 実 現 を 見 出 し て い る の で あ る 。 ⋮ ⋮ し か し そ れ で も な お 、 プ ラ ト ン は ﹃ テ ィ マ イ オ ス ﹄ で 、 八 理 性 ︾ の 働 き に よ る 世 界 の 創 造 を 説 明 す る た め に 、 ︿ 必 然 V と 呼 ば れ る 、 い ま 一 つ 別 の 要 素 を 導 入 し な け れ ば な ら な い の で あ る 。 -こ れ は 、 事 物 の 根 底 に ひ そ む 力 も し く は 運 命 の 要 素 で あ っ て 、 へ 、理 性 V に よ っ て 説 得 さ れ て 秩 序 あ る 道 筋 へ と 至 ら し め ら れ る に し て も 、 し か し け っ し て 、 完 全 に は 鎮 め ら れ え な い も の な の で あ る 。 ︿ 理 性 ∀ に 説 得 力 が あ る と い う 神 話 の 故 に 、 ギ リ シ ァ 人 は 理 性 的 生 活 を 想 定 す る ブ イ フ ノ ヨ ン 虚 構 を 維 持 し え た の で あ っ た 。 ⋮ ⋮ ギ リ シ ァ の 合 理 主 義 が 勝 ち 取 っ て い る も の は 、 心 も と な い ( 旧∪ ﹁ Φ O m ﹁ 一〇 口 o自 ) 勝 利 な の だ 。 何 故 な ら そ れ は 、 ホ ワ イ ト ヘ ッ ド が 言 っ た よ う に 、 文 明 開 化 し た 秩 序 の 世 界 と は 、 力 に 対 す る 説 得 の 勝 利 だ と い う 、 こ ん な 信 仰 の 中 で 生 き て い る も の だ か ら で あ る 。 ⋮ ⋮ 一2一 以 上 は 再 び リ ヴ ィ の 言 葉 で あ る 。 こ こ で 予 め お 断 り し て お か な け れ ば な ら な い の は 、 以 上 の リ ヴ ィ の 言 葉 の 中 に は 、 た し か に く ギ リ シ ァ 研 究 ソ と い う 立 場 か ら 見 る と 、 曖 味 な 点 あ る い は 問 題 と す べ き 点 が い く つ も 見 ら れ る 、 と い う こ と で あ る 。 ー ギ リ シ ァ 哲 学 が 宗 教 的 忘 我 の う ち に 始 ま っ た 、 と は 、 ギ リ シ ァ 哲 学 史 の ど こ を 指 し て 言 っ て い る こ と な の か 。 ま

た 、 エ ウ リ ピ デ ス に し て も 、 彼 は た し か に ﹃ メ デ ィ ア ﹄ で は 、 不 実 の 夫 イ ア ソ ン へ の 復 讐 の た め に 自 分 の 二 人 の 子 供 を 殺 し た メ デ ィ ア を 描 き 、 ﹃ ヒ ッ ポ リ ュ ト ス ﹄ で は 、 愛 の 女 神 ア プ ロ デ ィ テ の 妊 計 に よ っ て 、 ア テ ナ イ 王 テ セ ウ ス の 妃 の 身 で あ り な が ら 、 テ セ ゥ ス と そ の 先 妻 と の 子 ヒ ッ ポ リ ュ ト ス へ の 恋 情 が 耐 え 難 く な っ て 経 死 し た パ イ ド ラ を 描 き 、 さ ら に ﹃ バ ッ コ ス の 信 女 ﹄ で は 、 デ ィ オ ニ ュ ソ ス ( バ ッ コ ス ) を 崇 め て 踊 り 狂 う 信 女 た ち の 狼 籍 を 苦 々 し く 思 っ た テ ー バ イ 王 ペ ン テ ウ ス が 、 狂 乱 す る こ の 信 女 た ち や 、 と り わ け そ の 仲 間 と な っ て す っ か り 正 気 を 失 な っ て い た 、 王 自 身 の 母 親 ア ガ ウ エ か ら 、 獅 子 と 間 違 え ら れ て 八 つ 裂 き に さ れ る と い う グ ロ テ ス ク な ド ラ マ を 書 い た 。 し か し こ れ を 書 い た エ ウ リ ピ デ ス が 、 そ ヘ へ の そ れ ぞ れ の ド ラ マ で 特 に 何 を 言 い た か っ た の か 、 あ る い は 観 客 へ の ど う い う 効 果 を 狙 っ た の か に つ い て は 、 解 釈 上 、 多 々 問 題 が あ る だ ろ う し 、 と り わ け 、 こ う し た ド ラ マ の 登 場 人 物 、 メ デ ィ ア や パ イ ド ラ や バ ッ コ ス の 信 女 た ち の 示 す 激 情 を 、 リ ヴ ィ の よ う に ﹁ ギ リ シ ァ 人 の 意 識 の 根 底 に 、 不 安 げ に ひ そ ん で い る 、 デ ィ オ ニ ュ ソ ス 的 、 悪 魔 的 要 素 の し る し ﹂ と 表 現 す る こ と に 抵 抗 を 覚 え る 人 も あ る だ ろ う 。 プ ラ ト ン の 場 合 も 同 様 、 プ ラ ト ン は た し か に 、 各 々 一 個 人 も け っ し て 単 一 プ ノ ユ   ケ   な も の で は な い と し て 、 各 人 の 魂 に も 、 A 知 的 部 分 、﹀ ︿ 気 慨 (も し く は 激 情 ) の 部 分 V ︿ 欲 望 的 部 分 ﹀ が あ る と い う 、 い わ ゆ る く 魂 三 分 説 ∀ を 提 案 し て い る が 、 し か し こ の 場 合 に プ ラ ト ン が 魂 の 最 上 の 部 分 だ と し て い る く 知 的 部 分 V が 果 し て リ ヴ ィ の 言 う よ う な 、 多 分 に 近 代 的 概 念 の 色 彩 を 持 つ A 自 我 ( ① σq 。 ) ︾ の 語 に 置 き 換 え ら れ う る か ど う か 。 さ ら に リ ヴ ィ は 、 ︿ 合 理 ソ ・の 力 に よ る △ 非 合 理 V 的 要 素 の 克 服 の 可 能 性 を 考 え た ギ リ シ ァ 人 の 例 と し て プ ラ ト ン を 挙 げ る さ い に 、 プ ラ ト ン が 、 合 理 的 も し く は 知 的 な 力 に 対 立 す る も の と し て 、 ︿ 魂 三 分 説 V で は 激 情 ・ 欲 望 を 置 き 、 ﹃ テ ィ マ イ オ ス ﹄ で は く 必 然 / v を 鎧 い て い る 点 を 挙 げ て い る が 、 し か し 個 人 の 魂 を 扱 っ て い る く 魂 三 分 説 V で の 激 情 ・ 欲 望 と 、 宇 宙 論 を 語 っ ぬ へ て い る ﹃ テ ィ マ イ オ ス ﹄ に お い て 、秩 序 を 付 与 さ る べ き 素 材 の 側 を 支 配 し て い る と い う ︿ 必 然 ﹀ と が 、 果 し て 知 的 原 理 と の 一3一

関 係 で パ ラ レ ル に 見 ら れ う る も の か ど う か 。 ま た ア リ ス ト テ レ ス の 場 合 に し て も 、 リ ヴ ィ が こ こ で 概 括 し て い る よ う な 所 説 が そ の ま ま 、 ﹃ ニ コ マ コ ス 倫 理 学 ﹄ な り ﹃ エ ウ デ モ ス 倫 理 学 ﹄ な り の 分 析 か ら 保 証 さ れ う る か ど う か 。 -た し か に 先 の リ ヴ ィ の 言 葉 に は 、 ︿ ギ リ シ ァ 研 究 ﹀ の 立 場 か ら 言 え ば 、 際 限 な く 問 題 が 出 て 来 そ う で あ る 。 し か し わ れ わ れ と し て は 、 そ う い う 分 析 は こ こ で は 保 留 し て お き た い し 、 第 一 に ま た 、 ギ リ シ ァ に つ い て の 、 と り わ け 文 献 研 究 の 立 場 か ら 苦 情 を 申 立 て る つ も り で リ ヴ ィ の 文 章 を 冒 頭 に 掲 げ た わ け で は な い の で あ る 。 む し ろ 差 し 当 っ て こ こ で は 、 次 の 点 を 確 認 も し く は 注 意 す る に 止 め た い 。 ま ず 、 エ ウ リ ピ デ ス の 、 た と え ば ﹃ ヒ ッ ポ リ ュ ト ス ﹄ の 場 合 、 ヒ ッ ポ リ ュ ト ス を ひ と 目 見 た だ け で 、 パ イ ド ラ の 心 に 激 し い 恋 の 焔 が 植 え つ け ら れ た の も 、 ま た 、 こ の 恋 の 苦 し み の 故 に 経 死 し た パ イ ド ラ の 遺 書 か ら 、 そ の 夫 テ セ ウ ス が 自 分 の 息 子 の ヒ ッ ポ リ ュ ト ス を 疑 い 、 挙 句 、 無 実 の ヒ ッ ポ リ ュ ト ス を 呪 い 殺 す 仕 儀 に 至 っ た の も 、 ヒ ッ ポ リ ュ ト ス か ら 無 視 さ れ た こ と を 怒 る 女 神 ア プ ロ デ ィ テ の 企 み に よ る も の と し て 描 か れ て い る 点 に 注 意 し た い の で あ る 。 も っ と も 、 こ の 点 に つ い て は 若 干 の コ メ ン ト が 必 要 だ ろ う 。 1 前 五 世 紀 の 三 大 悲 劇 作 家 の う ち 、 少 く と も 、 ] 番 後 で 生 ま れ た エ ウ リ ピ デ ス (前 四 八 四 年 か 、 四 八 〇 年 の 生 ま れ ) は 、 自 然 哲 学 者 ア ナ ク サ ゴ ラ ス や 、 ソ フ ィ ス ト の プ ロ タ ゴ ラ ス 、 プ ロ デ ィ コ ス の 教 え を 聞 い た と か 、 ソ ク ラ テ ス と 親 し か っ た と か 伝 え ら れ て い る の で あ る 。 イ オ ニ ァ 地 方 ク ラ ゾ メ ナ イ 出 身 で 、 多 分 、 前 四 八 〇 年 頃 に 二 〇 才 く ら い で ア テ ナ イ に 来 た ア ナ ク サ ゴ ラ ス は 、 ペ リ ク レ ス と 親 交 を 結 び 、 自 然 哲 学 者 と し て 盛 名 を 馳 せ た が 、 後 に は 不 敬 罪 で 告 発 さ れ 、 ラ ン プ サ コ ス に 逃 れ て 、 そ こ で 死 ん だ の で あ っ た 。 ア ナ ク サ ゴ ラ ス を 告 発 し た の は ペ リ ク レ ス の 政 敵 か ど う か 。 し か し い ず れ に し て も 、 物 質 の 渦 動 運 動 か ら 宇 宙 が 生 成 発 展 す る と か 、 太 陽 も 月 も 星 々 も 灼 熱 し た 石 だ と か す る 、 ア ナ ク サ ゴ 一4一

ラ ス の 学 説 は 、 ア テ ナ イ の 保 守 的 な 層 の 目 に は 、 誇 大 妄 想 め い た い か が わ し い も の と 見 え 、 ま た 何 よ り も 無 神 論 に 通 じ る 危 険 思 想 と 見 え た ら し い 。 ア ナ ク サ ゴ ラ ス が 死 ん だ の は 前 四 二 八 / 七 年 。 ソ ク ラ テ ス が 刑 死 し た の は 前 三 九 九 年 の こ と で あ る が 、 ソ ク ラ テ ス も ま た 不 敬 罪 で 告 発 さ れ た の で あ っ た 。 原 告 側 の メ ト レ ス が ソ ク ラ テ ス の こ と を ﹁ 太 陽 は 石 、 月 は 土 ﹂ と 主 張 す る 無 神 論 者 だ と 言 い 立 て 、 被 告 の ソ ク ラ テ ス か ら ﹁ そ れ は ア ナ ク サ ゴ ラ ス の 説 だ ﹂ と た し な め ら れ る 場 面 が 、 こ の 裁 判 の 模 様 を 描 い た 、 プ ラ ト ン の ﹃ ソ ク ラ テ ス の 弁 明 ﹄ に 見 え て い る が 、 ソ ク ラ テ ス は そ の 批 判 精 神 の 故 に 、 頑 固 で 因 習 的 な 古 い 保 守 層 か ら 、 悪 意 を も っ て 見 ら れ て い た わ け で 、 彼 は い ま 述 べ た よ う に 、 あ や し げ な 自 然 哲 学 者 の 一 派 の よ う に 思 い 倣 さ れ る と と も に ま た 、 金 を 取 っ て 弱 論 強 弁 を 教 え る と い う ソ フ ィ ス ト と も 同 列 の も の の よ う に 見 倣 さ れ て い た ら し い 。 ︿ ソ フ ィ ス ト ▽ の 語 に は も と も と く 諸 弁 を 弄 す る 者 V の 意 味 は な く 、 単 に ︿ 智 の 働 く 人 ﹀ と か く 智 の 働 き を よ く し て く れ る 人 ! の 意 味 が あ る だ け だ 。 し か し ソ フ ィ ス ト の う ち で も 、 た と え ば 、 エ ウ リ ピ デ ス が 接 し た と 伝 え ら れ る 、 ト ラ キ ァ 地 方 ア ブ デ ラ 生 ま れ の プ ロ タ ゴ ラ ス の 場 合 、 彼 は た し か に 評 判 の よ い 人 だ っ た と も 伝 え ら れ て い る が 、 こ う し た プ ロ タ ゴ ラ ス で す ら 、 ソ フ ィ ス ト で あ っ た 限 り 、 や は り 保 守 層 か ら 警 戒 さ れ る 要 因 は 多 々 あ っ た と 考 え ら れ る の で あ る 。 自 ら ︿ ソ フ ィ ス ト ,﹀ を 名 乗 り 、 さ る 新 都 市 の た め に 憲 法 起 草 の 任 に も 当 り 、 広 く 盛 名 を 馳 せ た こ の プ ロ タ ゴ ラ ス は ア テ ナ イ を も 訪 れ て 講 演 し た 。 ソ フ ィ ス ト の 中 に は 博 識 を も っ て 鳴 る ピ ッ ピ ア ス の よ う に 、 自 由 人 の 一 般 教 養 と し て の 天 文 学 、 幾 何 学 、 音 楽 な ど を 教 え た 向 き も あ る が 、 プ ロ タ ゴ ラ ス は そ う い う 浅 薄 な 授 業 を 軽 蔑 し ア レ テ   て 、 白 分 は 、 ポ リ ス の 一 員 と し て の 人 間 の 徳 を 教 え る の だ と し た 。 し か し 実 際 に は プ ロ タ ゴ ラ ス は 単 に 、 徳 を 勧 め る 美 文 を 作 り 講 演 し た に と ど ま り 、 ま た 彼 の も と に 殺 倒 し た 青 年 の 側 も 、 自 分 た ち を 弁 論 の 雄 に し て く れ る こ と を 彼 に 期 待 し た ら し い 。 そ し て こ う し た さ い 、 ソ フ ィ ス ト た ち は 授 業 料 を 取 り 、 エ ウ リ ピ デ ス が 接 し た と 言 わ れ る も う 一 人 の ソ 一5一

フ ィ ス ト 、 ケ オ ス 島 イ ウ リ ス 出 身 の プ ロ デ ィ コ ス な ど 、 外 交 使 節 と し て ア テ ナ イ に 来 た 折 、 公 用 の 傍 ら 、 私 的 な 講 演 で 多 額 の 金 を 稼 い だ と 伝 え ら れ て い る 。 青 年 は 彼 ら に 憧 れ た し 、 息 子 の た め に ソ フ ィ ス ト に 多 額 の 報 酬 を 支 払 う 親 た ち も い た 。 し か し ア テ ナ イ 人 の 間 に 、 ソ フ ィ ス ト を 警 戒 す る 向 き が あ っ た の は 当 然 だ 。 ソ ク ラ テ ス の 場 合 は 、 彼 自 身 保 守 派 か ら ソ フ ィ ス ト の 一 味 の よ う に 思 い な さ れ て い た が 、 彼 は 、 ポ リ ス か ら ポ リ ス へ と 渡 り 歩 く ソ フ ィ ス ト た ち を 、 無 責 任 な 、 言 葉 だ け の 連 中 と し て 警 戒 し た 。 プ ラ ト ン は 後 に 、 ソ フ ィ ス ト の こ と を 、 裕 福 な 青 年 を 喰 い 物 に し て 偽 の 知 識 を 切 り 売 り す る も の と し て 酷 評 す る こ と に な り 、 ま た 、 た と え ば プ ロ タ ゴ ラ ス の ︿ 人 間 は 万 物 の 尺 度 ﹀ 説 の 一 形 態 た る 価 値 相 ヘ ヘ へ 対 主 義 つ ま り 、 八 各 ポ リ ス に 、 正 当 、 美 風 と 思 わ れ て い る も の は 、 当 の ポ リ ス が そ れ を そ う で あ る と 認 め て い る 限 も た り 、 そ の ポ リ ス に と っ て そ う あ り も す る ﹀ と い う よ う な に つ い て は 徹 底 的 な 批 判 を 加 え る こ と に な る 。 し か し 青 年 た ち が ソ フ ィ ス ト に 殺 倒 し た 頃 の 親 た ち の 世 代 が 一 般 に 、 ソ フ ィ ス ト に 対 し て こ う い う 鋭 い 疑 問 を 抱 い た か ど う か 。 だ が 少 な く と も 因 習 的 な 保 守 層 が ソ フ ィ ス ト の こ と を へ 金 を 巻 き 上 げ て 屍 理 屈 を 教 え て 、 青 年 を 堕 落 さ せ る 連 中 ﹀ と し て 眉 を ひ そ め た の は 容 易 に 想 像 で き る 。 さ ら に プ ロ タ ゴ ラ ス の も の と し て ﹁ 神 々 に つ い て は 、 そ れ が あ る と も あ ら ぬ と も 、 ど う い う 姿 の も の で あ る か も 知 る こ と は 出 来 な い ﹂ と い う 断 片 ( O ° 閑 ゜。。 O bd と が 残 っ て い る 。 も っ と も 、 そ れ に 引 き 続 い て ﹁ 何 故 な ら 、 そ れ は 明 白 に 見 て 取 れ る も の で も な い し 人 生 も 短 い 、 と い う よ う に 、 こ れ を 知 る 上 に 妨 げ と な る も の が 多 々 あ る か ら だ ﹂ と あ っ て 、 こ れ は む し ろ 、 節 度 あ る 不 可 知 論 の よ う に 見 え る が 、 し か し こ う い う 発 言 を も く 無 神 論 V と し て 拒 絶 す る 精 神 性 も 十 分 に あ り う る の で あ る 。 さ て わ れ わ れ は 先 に 、 エ ウ リ ピ デ ス の ﹃ ヒ ッ ポ リ ュ ト ス ﹄ に お い て 、 パ イ ド ラ に 恋 情 を 植 え つ け た の も 、 無 実 の ヒ ッ ポ リ ュ ト ス を し て 父 の テ セ ゥ ス か ら 呪 い 殺 さ れ る よ う に 仕 組 ん だ の は 、 ヒ ッ ポ リ ュ ト ス か ら 無 視 さ れ た 女 神 ア プ ロ デ ィ テ と 一6一

さ れ て い る 、 と い う 点 を 挙 げ た わ け で あ る が 、 ギ リ シ ァ 文 学 に は 伝 統 的 と も 言 え る 、 ︿ 、神 々 の 企 み V に よ る 物 語 り の 展 開 と い う 形 式 を エ ウ リ ピ デ ス が 踏 襲 し た と し て も 、 彼 に と っ て 八 神 々 ﹀ が 何 を 意 味 し え た か 、 少 な く と も そ の 時 代 的 背 景 を 素 描 す る つ も り で 、 以 上 の こ と を コ メ ン ト と し て 挙 げ た わ け で あ る 。 因 習 的 な 保 守 層 と 、 彼 ら が 反 発 す る 新 思 想 の 紛 糾 し た 時 代 が そ の 時 代 で あ っ た 。 エ ウ リ ピ デ ス は た し か に 、 ∴ 不 敬 罪 ∀ で 追 放 さ れ る こ と に な る 自 然 哲 学 者 ア ナ ク サ ゴ ラ ス や 、 こ れ も 因 習 的 な 保 守 派 か ら と か く 警 戌 の 目 で 見 ら れ た ソ フ ィ ス ト の プ ロ タ ゴ ラ ス 、 。フ ロ デ ィ コ ス の 教 え を 聞 い た と か 、 ま た 、 神 の 使 徒 た る こ と を 白 覚 し な が ら 、 批 判 精 神 の 故 に 周 囲 か ら 悪 意 を も っ て 見 ら れ て 、 こ れ ま た ︿ 不 敬 罪 ﹀ に 問 わ れ て 刑 死 し た ソ ク ラ テ ス と 親 し か っ た と 伝 え ら れ て い る ほ か 、 エ ウ リ ピ デ ス の 作 品 に は 明 ら か に 、 新 し い 自 然 哲 学 の 影 響 を 思 わ せ る 箇 所 や 、 ソ フ ィ ス ト 的 論 法 を 登 場 人 物 に 語 ら せ て い る 箇 所 が 見 ら れ る の で あ る 。 し か も ま た 他 方 で は 、 エ ウ リ ピ デ ス に は 、 こ の ﹃ ヒ ッ ポ リ ュ ト ス ﹄ の 例 で 言 え ば 、 プ ロ ロ ゴ ス (序 部 ) に ア プ ロ デ ィ テ が 厳 か に 登 場 し て 自 分 の 企 み を 開 陳 し 、 結 末 に お い て は 今 度 は ア ル テ ミ ス が 登 場 し て ( デ ウ ス ・ エ ク ス ・ マ キ ナ ) 、 い わ ば 大 上 段 か ら ー 余 計 な 駄 目 押 し と も 見 え る が ー し め く く り を つ け て い る な ど 、 神 に よ る プ ロ ロ ゴ ス と 結 末 の 手 法 が 目 立 つ の で あ る 。 こ う い う 手 法 は 恐 ら く 、 ア イ ス キ ュ ロ ス 以 前 の 伝 統 的 な 原 始 的 手 法 だ っ た の で あ ろ う が 、 彼 が 何 故 こ ん な 古 風 な 手 法 を 復 活 さ せ た の か 、 彼 の 中 で 、 そ の ド ラ マ に 登 場 す る 神 々 と 、 新 し い 自 然 哲 学 説 や ソ フ ィ ス ト か ら の 影 響 と が ど う 結 び つ い て い る か と い う 厄 介 な 問 題 に は 、 こ こ で は 立 ち 入 ら な い で お き た い 。 だ か ら ま た ﹃ ピ ッ ポ リ ュ ト ス ﹄ の ア プ ロ デ ィ テ に つ い て も 、 エ ウ リ ピ デ ス が こ の 女 神 を 、 ど う い う 意 識 で 、 ま た ど う い う 意 図 あ る い は 計 算 に も と つ い て 登 場 さ せ て い る か と い う 問 題 は 保 へ も   も あ へ ね 留 し て お き た い 。 し か し わ れ わ れ と し て は 、 少 な く と も ド ラ マ の 中 で は 、 リ ヴ ィ の 言 葉 に あ っ た ﹁ パ イ ド ラ の 、 ほ と ん ど 手 に 負 え な い も の と 言 え る 狂 暴 な 性 的 情 欲 ﹂ が ア プ ロ デ ィ テ の 妊 計 に よ っ て 植 え つ け ら れ た も の と さ れ て い る 点 に 注 意 し た 7

い わ け で あ る 。 リ ヴ ィ が 公 荒 々 し い 激 惜 ソ の 見 ら れ る エ ウ リ ピ デ ス の ド ラ マ と し て 挙 げ て い る 、 も う 一 つ の 例 、 ﹃ バ ッ コ ス の 信 女 ﹄ に し て も 同 様 で あ る 。 テ ー バ イ の 女 た ち が 狂 気 に 葱 か れ て 家 か ら さ ま よ い 出 て 山 に 入 り 、 踊 り 狂 う こ と に な っ た の は 、 テ ー バ イ の 王 で あ っ た カ ド モ ス の 娘 セ メ レ と ゼ ウ ス と の 子 、 デ ィ オ ニ ュ ソ ス の 報 復 に よ る も の だ 。 セ メ レ の 姉 妹 た ち が 、 セ メ レ が 過 ち を 犯 し た 相 手 は 誰 か 人 間 で し か な い 、 生 ま れ た 子 デ ィ オ ニ ュ ソ ス は ゼ ウ ス の 胤 で は な い 、 な ど と 言 い ふ ら し た か ら だ 、 と プ ロ ロ ゴ ス で デ ィ オ ニ ュ ソ ス が 述 べ て い る の で あ る 。 そ し て 、 こ の ド ラ マ の 内 容 を な す ペ ン テ ウ ス の 悲 劇 に し て も 同 様 、 セ メ レ の 姉 妹 た ち の 一 人 、 ア ガ ウ エ の 息 子 で 、 祖 父 カ ド モ ス か ら 王 位 を 継 い だ こ の ペ ン テ ウ ス が 、 す で に 狂 気 に 陥 っ て い た ア ガ ウ エ や そ の 仲 間 の ム バ ッ コ ス の 信 女 V の 狂 乱 を 窺 う た め に 、 ふ ら ふ ら と 出 か け て 行 っ た の も 、 正 気 を 失 な っ た ア ガ ウ エ か ら 八 つ 裂 き に さ れ る に 至 っ た の も 、 ペ ン テ ゥ ス か ら 無 視 さ れ た こ と を 怒 る デ ィ オ ニ ュ ソ ス の 懲 し め に よ る も の と し て 描 か れ て い る の で あ る 。 エ ウ リ ピ デ ス は 七 〇 を 越 え た 老 齢 で マ ケ ド ニ ア の ペ ラ に 移 り 住 み 、 ペ ロ ポ ネ ソ ス 戦 争 も 終 焉 に 近 づ い た 、 多 分 前 四 〇 六 年 に そ こ で 死 ん だ と 伝 え ら れ 、 こ の ﹃ バ ッ コ ス の 信 女 ﹄ は 、 エ ウ リ ピ デ ス が マ ケ ド ニ ア 滞 在 中 に 書 き 、 死 後 、 息 子 の 手 で 上 演 さ れ た ら し い 。 当 時 、 マ ケ ド ニ ア の あ た り で は 、 こ の ド ラ マ に 描 か れ て い る よ う な 、 荒 々 し い 祭 儀 が な お も 残 っ て い て 、 エ ウ リ ピ デ ス が そ れ に 刺 戟 さ れ て こ の ド ラ マ を 書 い た 、 と 考 え る こ と も で ヘ ヘ ヘ ヘ へ き る だ ろ う が 、 し か し こ の 場 合 に も わ れ わ れ は 、 エ ウ リ ピ デ ス の 創 作 の 動 機 の 問 題 は 保 留 し 、 少 な く と も こ の ド ラ マ の 中 ヘ へ も へ に お い て も 、 狂 気 が 神 の 妊 計 に よ っ て 人 間 に 植 え つ け ら れ た と さ れ て い る 点 に 注 意 し た い わ け で あ る 。 と こ ろ で 、 狂 気 も し く は さ ま ざ ま の 情 動 -非 合 理 的 要 素 と 言 え る 、 パ ッ シ ョ ン 、 パ ト ス ー が 神 々 の 企 み に よ っ て も た ら さ れ る よ う に 描 い て い る の は 、 む ろ ん 、 エ ウ リ ピ デ ス に 限 っ た こ と で は な く 、 ホ メ ロ ス に も 十 分 に 見 て 取 れ る わ け で 、 こ れ は む し ろ 、 ギ リ シ ァ の 文 学 に 伝 統 的 な も の と 言 え る 。 た と え ば ﹃ イ リ ア ス ﹄ に お い て 、 ア カ イ ア の 軍 勢 と ト 一8一

ロ イ ァ 側 と が 果 し な い 攻 防 を 繰 り ひ ろ げ る 時 、 二 派 に 分 れ て 双 方 の 各 々 に 味 方 す る オ リ ュ ン ボ ス の 神 々 が 、 そ れ ぞ れ 自 分 の 疵 護 す る 戦 士 を 奮 い 立 た せ た り 、 あ る い は 懲 ら し め よ う と す る 相 手 を 欺 い て 怖 気 づ か せ た り 、 ま た 無 謀 の 挙 に 出 る よ う に 仕 向 け た り す る の で あ る 。 神 々 は 互 い に 争 い 嫉 妬 し 、 人 間 に 対 し て も 、 供 え も の を し て く れ る 者 を 嘉 し て こ れ を 助 け 、 不 遜 な 者 に は 悪 意 を 抱 い て こ れ を 翻 弄 す る 。 し か し こ の 叙 事 詩 を 通 じ て わ れ わ れ は 、 誇 り 高 い ア キ レ ウ ス の 、 ア ガ メ ム ノ ン に 対 す る 一 徹 な 怒 り や 、 バ ト ロ ク ロ ス に 対 す る 純 情 な 深 い 友 情 に 十 分 共 感 し う る だ ろ う し 、 ま た 責 任 感 の 強 い 雄 々 し い ヘ ク ト ル が 、 つ い に ゼ ウ ス か ら 見 放 さ れ て 、 ア キ レ ウ ス に よ っ て 討 ち 取 ら れ る さ い の 、 そ の 悲 劇 的 な 死 の 場 面 に は 、 感 動 し な い わ け に は 行 か な い で あ ろ う 。 神 々 も し く は 運 命 に よ っ て 不 当 な 仕 打 ち を 受 け る 高 適 な 人 間 の 苦 難 、 と い う の が 、 叙 事 詩 ﹃ イ リ ア ス ﹄ 以 来 、 ア イ ス キ ュ ロ ス や ソ ボ ク レ ス の 悲 劇 を 通 じ て の 主 題 で あ っ た と い う 、 い ま や 文 学 史 の 常 識 と し て 受 け 入 れ ら れ て い る こ と に つ い て は 、 改 め て 何 も 言 う こ と は な い 。 し か し エ ウ リ ピ デ ス の 場 合 、 彼 が 、 悲 劇 の 主 人 公 と し て 神 々 や 高 適 な 英 雄 を 登 場 さ せ る と い う 伝 統 を 逸 脱 し て 、 こ れ を 日 常 的 で 平 凡 な 次 元 の も の に 落 し て い る と い う 非 難 は 、 古 く か ら あ る 。 し か し そ う い う 全 体 的 な 批 評 の こ と は 別 と し て 、 わ れ わ れ は む し ろ 、 先 に 見 た よ う に 、 少 く と も ﹃ ヒ ッ ポ リ ュ ト ス ﹄ や ﹃ バ ッ コ ス の 信 女 ﹄ の 場 合 、 そ こ に は 、 神 の 企 み の も と で ー そ れ と 緊 張 関 係 を な す 気 高 い 人 格 が 浮 き 彫 り に さ れ る 代 り に 1 正 気 を 失 な っ た 登 場 人 物 の 狂 態 が も た ら す 破 局 に 強 調 が 置 か れ て い る よ う だ 、 と い う 点 に 注 意 し た い の で あ る 。 さ ら に ま た 、 わ れ わ れ は 先 に 、 エ ウ リ ピ デ ス に は 、 ア ナ ク サ ゴ ラ ス の よ う な 自 然 哲 学 者 や ソ フ ィ ス ト の 影 響 が 見 ら れ る 、 と 言 っ た 。 実 際 、 一 方 に は 、 妖 気 の 漂 う よ う な 幻 想 的 な 色 彩 が あ り 、 他 方 に は 、 ソ フ ィ ス ト の く 屍 理 屈 V を 思 わ せ る よ う な 台 詞 や 、 合 理 的 (と 言 っ て お こ う ) 自 然 哲 学 の 用 語 の よ う な 台 詞 を 、 女 役 の 俳 優 が 沼 々 と 述 べ 立 て る 場 面 が エ ウ リ 9一

ビ デ ス に は 見 ら れ る わ け で 、 こ の 両 者 が 奇 妙 に 共 存 し て い る と こ ろ に 、 こ の す ぐ れ た 劇 作 家 を 色 づ け る 一 つ の 特 徴 が あ る と 言 え る だ ろ う 。 ヘ へ と こ ろ で 、 わ れ わ れ が 仮 に 1 仮 に 、 で あ る ー ﹃ ヒ ッ ポ リ ュ ト ス ﹄ か ら ア プ ロ デ ィ テ を 消 去 し 、 ﹃ バ ッ コ ス の 信 女 ﹄ ヘ ヘ ヘ へ か ら デ ィ オ ニ ュ ソ ス を 消 去 し て み る と す る な ら (実 際 、 こ れ ら の 神 々 は 、 エ ウ リ ピ デ ス 自 身 に お い て 、 実 質 的 に ど う い う 意 味 を 持 っ て い た の で あ ろ う か ? ) 、 わ れ わ れ が こ れ ら の ド ラ マ に 見 る の は 、 出 所 不 明 、 理 由 不 明 、 正 体 不 明 の ー そ の も も も ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ 意 味 で ま た 、 神 の 企 み で も た ら さ れ た と も 表 現 さ れ う る よ う な 1 狂 気 が 登 場 人 物 を 骨 の 髄 ま で 侵 食 し て 翻 弄 し 、 当 人 を も 周 囲 を も 破 局 へ と 追 い 込 む 、 と い う 図 に な る で あ ろ う 。 さ て 、 リ ヴ ィ は 、 ︿ 合 理 V と く 非 合 理 V の 対 照 は ギ リ シ ァ に も 見 ら れ る の だ と し 、 ︿ 合 理 V も し く は ︿ 理 性 ﹀ に 対 立 す る く 非 合 理 V の 側 に 立 つ も の と し て 、 エ ウ リ ピ デ ス の 劇 中 の 、 メ デ ィ ア の 嫉 妬 や 、 パ イ ド ラ の 情 欲 や 、 バ ッ コ ス の 信 女 た ち の 狂 乱 を 挙 げ て い た 。 そ し て 、 ﹁ こ う し た も の の う ち に 、 ギ リ シ ァ 人 の 意 識 の 根 底 に 不 安 げ に ひ そ ん で い る 、 デ ィ オ ニ ュ ソ ス 的 、 悪 魔 的 要 素 の し る し が あ る ﹂ と 言 っ て い た の で あ る 。 こ う し た 言 い 方 の 妥 当 ・ 非 妥 当 は と も か く 、 あ た か も 媚 薬 で も 飲 ん で 情 欲 に 引 き ず り ま わ さ れ て い る よ う な 図 や 、 麻 薬 で も 飲 ん で 幻 覚 を 起 こ し て い る よ う な 場 面 を 、 わ れ わ れ は エ ウ リ ピ デ ス の ド ラ マ に 見 た の で あ っ て 、 こ う し た 人 間 像 を 、 リ ヴ ィ は ︿ ス キ ャ ン ダ ル ﹀ と 表 現 し た の で あ る 。 そ れ か ら 彼 は 、 プ ラ ト ン や ア リ ス ト テ レ ス が ﹁ こ う し た ス キ ャ ン ダ ル を 敢 て 無 視 す べ く 、 そ し て 、 世 間 に 対 し て 、 理 性 の 生 活 の た め に 共 同 戦 線 を 張 る べ く 、 あ り と あ ら ゆ る 手 立 て を 尽 す ﹂ と 言 い 、 プ ラ ト ン が く 魂 三 分 説 V を 唱 え 、 最 上 位 の も の と し て く 知 的 部 分 V を 置 き 、 そ の 部 分 に 強 力 な 統 治 原 理 を 見 る の も 、 理 性 の 優 位 を 主 張 す る た め の 一 つ の 手 立 て だ 、 と 言 う わ け も ヘ ブ イ ケ ン ヨ ン で あ る 。 し か し ︿ 理 性 ﹀ に 、 非 合 理 的 要 素 を 説 得 し て 服 せ し め る 力 が あ る と 見 る の は 、 こ れ は 一 つ の 虚 構 で は あ る ま い 一10一

か リ ヴ ィ は 大 体 、 以 上 の よ う な 意 味 の こ と を 言 っ て い た 。 し か し プ ラ ト ン は 、 い っ た い こ の ︿ 非 合 理 的 要 素 ﹀ た る 狂 気 も し く は 激 情 ・ 情 動 を ど の よ う な も の と し て 見 、 ま た 彼 が く 理 性 V に 優 位 を 認 め た 時 、 本 当 に は 、 ど の よ う な 意 味 で そ の 優 位 を 考 え た か ? わ れ わ れ と し て は こ の 小 論 で 、 プ ラ ト ン に つ い て の 問 題 を 全 面 に わ た っ て 検 討 す る な ど 、 と う て い も も も も へ し も あ へ も も ヘ ヤ マ へ も で き る こ と で は な い 。 こ こ で は 、 プ ラ ト ン に つ い て の 分 析 は 伏 せ て お く こ と に し 、 む し ろ 、 プ ラ ト ン が 提 示 し て い る 見 方 て を 念 頭 に 置 き な が ら こ の 同 じ ﹁ パ ッ シ ョ ン 、 パ ト ス 、 イ マ ジ ネ ー シ ョ ン ﹂ の 表 題 の も と に 、 過 去 二 回 に わ た っ て 書 い た 論 ヘ へ 文 l l つ ま り 、 ﹁ 二 〇 世 紀 の く 非 合 理 V の 観 点 で ﹂ と ﹁ 個 人 の 感 じ と 群 衆 心 理 の 観 点 で ﹂ を 、 そ れ ぞ れ 副 題 と す る も の バ ツ ノ ヨ ン を も 顧 み つ つ 、 わ れ わ れ 自 身 の 問 題 と し て 、 特 に く 知 的 判 断 V と く 情 動 V の 関 係 に つ い て 検 討 す る こ と に し た い 。 2 ハ ソ ノ ヨ ン ヘ ヘ へ ら そ こ で わ れ わ れ は 差 し 当 り 、 激 情 の う ち の 、 た と え ば ︿ 怒 り ﹀ を 取 り 上 げ て み る 。 こ れ は 果 し て 、 知 的 判 断 と 対 立 す る も の と し て の 激 情 か ど う か 。 わ れ わ れ の 日 常 生 活 の 場 合 、 エ ウ リ ピ デ ス の ド ラ マ に 見 ら れ る よ う な 、 ︿ 悪 意 を 抱 く 神 の 好 計 に よ っ て V と し か 言 い よ う の な い よ う な 出 所 不 明 、 理 由 不 明 の 激 情 が 故 も な く 襲 っ て く る こ と の ほ う が 珍 ら し い 、 と ヘ カ 言 わ な け れ ば な ら な い だ ろ う 。 ︿ 怒 り ﹀ に し て も 、 大 体 、 何 ら か の わ け が あ っ て 、 何 か に 向 け ら れ た も の と し て 生 じ る も の だ 。 た と え ば わ れ わ れ が 、 自 然 な 欲 求 で 何 か を 求 め て 手 を 出 そ う と し 、 ま た 、 そ の 欲 し い も の が 当 然 手 に 入 る も の と 思 い 込 ん で い る よ う な 折 に 、 突 然 阻 害 さ れ る と 、 わ れ わ れ は 阻 害 し た 相 手 に 腹 を 立 て る こ と に な る 。 こ れ は 犬 や 猫 や そ の 他 の 動 物 に も 共 通 し た も の で 、 こ れ は 自 己 保 存 の 本 能 に 由 来 す る 防 衛 本 能 と も 言 い う る だ ろ う 。 し か し ま た 、 も っ と 人 間 的 ヤ へ な 、 も っ と 高 度 の ︿ 怒 り ﹀ も 存 在 す る 。 た と え ば 社 会 に 不 正 が 行 な わ れ て い る の を 見 る 時 の 怒 り が そ れ だ 。 そ し て こ の 後 一ll一

者 の 場 合 に も 、 義 憤 か ら 猛 り 狂 っ て 、 ゲ バ 棒 を 持 っ て 暴 れ る 形 で 表 現 さ れ る よ う な 怒 り も あ れ ば 、 静 か に 内 に 秘 め ら れ て 温 め ら れ る 怒 り も あ る 。 さ て 、 わ れ わ れ は 次 の よ う な 点 を 指 摘 し て お き た い 。 ま ず 第 一 に 、 わ れ わ れ の 内 部 に 起 こ る 情 動 と し て の ︿ 怒 り ﹀ は 、 と う て い 帳 消 し に し う る も の で は な い し 、 ま た 、 怒 り を 全 く 覚 え な い 人 が あ る と す れ ば 、 そ れ こ そ 不 思 議 と い う も の だ し 、 さ ら に 自 己 の う ち に 生 じ る 怒 り は 、 無 視 し た り 押 え つ け た り す る の と は 逆 に 、 む し ろ 、 そ れ に 注 目 す べ き で あ ろ う 、 と い う こ と 。 1 何 故 な ら 、 前 回 の 論 文 に お い て も 示 し た よ う に 、 誰 に し て も 、 そ れ ぞ れ の 視 点 か ら で は あ る が 、 あ ら ゆ る 場 合 に 身 体 を 通 じ て 外 界 に 接 し 、 抵 抗 に ぶ つ か っ て 自 ヘ へ 分 を 反 省 し 、 他 者 と 共 感 し た り 衝 突 し た り し て 、 ほ と ん ど そ れ と 意 識 し な い ま ま 、 さ ま ざ ま の こ と を 経 験 し て い る わ け で あ る 。 そ し て そ れ ら が 、 わ れ わ れ の 意 識 の ︿ 地 ﹀ と な っ て 一 つ の 全 体 像 を 形 成 し て い る の で あ る 。 そ し て 少 な く と も ヘ へ そ の 時 そ の 時 の 精 神 性 の 段 階 に お い て ︿ 正 常 ﹀ と 感 じ ら れ る 全 体 像 が あ る の だ 。 だ か ら む ろ ん 、 精 神 性 が 未 熟 な 時 に 覚 え る 怒 り ー た と え ば 医 者 が 注 射 す る か ら と 言 っ て 、 暴 力 を 喰 っ た か の よ う に 怒 る 、 子 供 の 怒 り は 、 後 に な っ て 笑 う ベ へ き も の と な る で あ ろ う が 、 し か し ま た 、 自 然 に は 不 当 と 感 じ ら れ 、 怒 り を 覚 え さ せ る 行 為 を 見 な が ら 、 ﹁ い や 、 こ れ は え ヘ へ ら い 人 の や っ て い る こ と だ か ら 、 怒 り を 覚 え て は な ら ぬ ﹂ と し て 、 自 己 の く 全 体 像 V を 無 理 に 歪 曲 し よ う と す る な ら 、 そ ヘ ヘ へ れ こ そ 、 全 世 界 の 反 映 と し て 自 然 に 形 成 さ れ て 来 た 経 験 の 結 果 を 、 現 在 だ け の 作 意 的 な 意 識 で 涙 じ 曲 げ よ う と す る 不 敬 行 為 と 言 わ れ る べ き も の に 違 い な い の で あ る 。 注 意 し た い 第 二 の 点 は 、 先 ほ ど も 言 及 し た よ う に 、 明 ら か に 低 級 な 怒 り と 、 高 度 の 怒 り が 存 在 す る 、 と い う 点 で あ る 。 先 ほ ど の 例 で は 、 注 射 す る 医 者 に 怒 る 子 供 の 怒 り は 低 級 な 怒 り だ と し て お こ う 。 何 の た め に 注 射 す る の か と い う 展 望 が 子 12

供 に は 欠 け て い る か ら だ 。 一 般 に 直 接 的 な 自 分 の 衝 動 だ け を 核 に し て 、 そ れ と 関 係 づ け て し か 周 囲 を 見 る こ と の で き な い 精 神 性 の 覚 え る 怒 り は 、 低 級 な も の 、 と 言 っ て よ い だ ろ う 。 何 故 な ら 、 そ う い う 精 神 の 描 く 全 体 像 は 、 そ の 時 そ の 時 の 衝 動 の ま ま に 、 バ ラ 色 に 見 え た り 暗 胆 と し て 見 え た り し て 定 ま る と こ ろ が な い の だ か ら 、 何 が 八 正 当 ﹀ で 何 が ︿ 不 当 ﹀ か を ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ 判 別 す る 基 準 も 浮 動 す る わ け で 、 こ の 場 合 に は 、 怒 っ て い る 当 人 自 身 、 何 故 、 何 に 対 し て 自 分 が 怒 っ て い る の か も 定 か で な く 、 従 っ て そ の く 怒 り ∀ は 、 当 人 に 対 し て も 周 囲 の 人 々 に 対 し て も 、 説 得 力 も な け れ ば 力 も な く 、 ︿ 怒 り V と 名 づ け る こ と も で き な い 代 物 に 違 い な い 。 し か し こ れ に 対 し て 、 直 接 的 な 自 分 を 、 他 者 の 間 に 位 置 づ け て 全 体 を 展 望 し う る よ う な 人 、 誰 か に 対 し て 反 射 的 な 怒 り を 覚 え て も 、 そ う い う 自 分 自 身 を ま た 相 手 の 立 場 か ら 眺 め う る 人 、 い わ ば 複 眼 を も っ て 多 く の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を ま た 一 つ の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ に 統 合 し う る よ う な 人 の 場 合 は 、 そ う い う 全 体 像 か ら 見 て の く 正 常 ゾ を 破 壊 す る 分 子 に 怒 り を 覚 え る の で あ ろ う が 、 こ う し た 八 、怒 り ゾ は 明 ら か に 、 説 得 力 が あ り 、 従 っ て 力 が あ る と 言 え る だ ろ う 。 注 意 す べ き 第 三 の 点 は 、 す で に 第 一 の 点 、 第 二 の 点 で も 見 た よ う に 、 激 情 の 一 つ た る く 怒 り ∀ に つ い て も 、 こ れ は 怒 り を 覚 え る 人 の 世 界 像 ・ 全 体 像 と 関 連 し て い る 、 と い う 点 で あ る 。 何 故 怒 っ て い る の か 、 他 人 か ら は 見 当 の つ か な い 怒 り を 覚 え て い る 人 も 、 凡 人 の 理 解 を 絶 す る 洞 察 力 で 何 ら か の く 不 当 V を 感 知 し て い る の か も 知 れ な い し 、 あ る い は 薬 物 の せ い で 幻 覚 を 起 し て い る の か も 知 れ な い の で あ る 。 さ ら に 、 怒 っ て い る 人 が 、 本 人 自 身 は 自 覚 し て い な い 何 ら か の 病 気 に よ っ て 、 ﹁ 何 故 だ か 知 ら な い が 無 性 に 腹 が 立 つ ﹂ と 言 う よ う な 場 合 で す ら 、 少 な く と も 、 怒 っ て い る そ の 時 に は 同 時 に 、 自 分 が 不 当 な 阻 害 を 受 け て い る よ う な / 全 体 像 V を 持 つ は ず だ 。 そ し て こ こ に 是 非 つ け 加 え て お き た い の は 、 こ う し た く 全 体 ヘ ヘ へ 像 ソ に は 必 ら ず 、 一 種 の 方 向 性 が あ る だ ろ う 、 と い う 点 で あ る 。 直 接 的 な 行 動 を 阻 害 さ れ て わ れ わ れ が 怒 る 場 合 に は む ろ 一13一

ん 、 わ れ わ れ は 欲 求 の 対 象 に 注 目 し て 、 そ れ を く 前 景 V に 取 り 出 し て パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 構 成 し 、 し か も 、 そ れ の 獲 得 は へ あ 当 然 実 現 さ れ る と い う 期 待 を も っ て そ の ︿ 全 体 像 ﹀ を 、 い わ ば 未 来 へ と 拡 げ て い る わ け で あ る 。 だ か ら こ そ 、 阻 害 さ れ る と 、 自 分 の 抱 い て い た 未 来 へ の 方 向 を 持 つ へ 全 体 像 V を 破 壊 す る そ の 阻 害 者 に 対 し て 、 激 し い 怒 り を 覚 え る こ と に に な る の で あ ろ う 。 ま た 、 わ れ わ れ が 、 自 分 自 身 や 、 あ る い は 自 分 の 共 感 し う る 友 人 の 直 接 的 な 利 害 関 係 と は 何 の か か わ り も な い よ う な 出 来 事 に ︿ 不 当 行 為 ﹀ を 見 て 取 り 、 そ れ に 怒 り を 覚 え る よ う な 場 合 に し て も 、 そ れ は わ れ わ れ が 、 一 般 に 行 為 と ヘ へ い う も の に つ い て 何 ら か の 意 味 で く あ る べ き 方 向 V を 焦 点 と す る パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 描 き 、 そ の 方 向 を 当 然 の も の と 見 倣 す か ら こ そ 、 こ れ に 逆 行 す る も の を ︿ 不 当 ﹀ と 見 て 、 そ れ に 怒 り を 覚 え る の で あ ろ う 。 さ て 、 以 上 の よ う に 考 え る 限 り 、 こ う し た も の と し て の 情 動 ・ 激 情 ( パ ッ シ ョ ン ) は 、 ︿ 知 的 判 断 ﹀ と 対 立 す る ど こ ろ か 、 む し ろ こ れ と 表 裏 を な し て 不 可 分 的 に 結 び つ い て い る も の と 言 え る で あ ろ う し 、 ︿ 怒 り ﹀ に せ よ 、 ︿ 憎 悪 ﹀ ︿ 悲 嘆 ﹀ に せ よ 、 ︿ 快 ﹀ ︿ 苦 ﹀ に せ よ 、 お よ そ 情 動 と 言 え る も の は 、 経 験 し 、 判 断 し 、 評 価 し 、 選 択 し て 生 き る 人 間 の 、 生 の 懲 慰 ヘ へ と も 言 う べ き も の だ と 考 え ら れ る の で あ る 。 以 上 は 、 前 回 の 論 文 、 す な わ ち ﹁ 個 人 の 感 じ と 群 衆 心 理 の 観 点 で ﹂ を 副 へ も 題 と す る も の の う ち 、 特 に 個 人 の 感 じ を 分 析 し た 部 分 に 基 い た 議 論 で あ る 。 し か し わ れ わ れ は ま た 、 そ の 同 じ 論 文 の う ち 、 群 衆 心 理 を 扱 っ た 部 分 で は 、 お よ そ 人 格 的 統 一 に よ っ て 構 成 さ れ る パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ な ど 持 た な い 群 衆 心 理 に よ っ て 支 配 さ れ る も の と し て の 、 群 衆 に 言 及 し た 、 そ し て ま た 、 前 々 回 の 論 文 、 つ ま り コ 一 〇 世 紀 の ︿ 非 合 理 ﹀ の 観 点 で ﹂ を 副 題 と す る も の に お い て は 、 一 つ の 社 会 全 体 を 席 巻 す る 狂 っ た 激 情 の こ と に 言 及 し た 。 と こ ろ で む ろ ん 、 人 間 が 多 数 集 ま っ て い る か ら と 言 っ て 、 そ れ が そ の ま ま く 群 衆 V に な る わ け で は な い 。 大 勢 の 人 が 一 一14一

堂 に 会 し て い る と し て も 、 一 人 一 人 は た し か に 固 有 の 経 験 を 積 ん で い る の で あ り 、 誰 で も が 有 機 的 な ま と ま り の あ る 身 体 ヘ へ を 持 っ た 、 そ の 意 味 で の 一 箇 の く 自 治 領 V で あ る の は 事 実 で あ ろ う 。 そ し て 各 々 が 人 格 的 な 統 一 を 見 せ る 個 人 の 集 合 体 は 十 分 に 可 能 な は ず だ 。 す る と そ の 同 じ 人 間 が ど う い う 場 合 に く 群 衆 V と な る の か 、 ま た 、 ど ん な 場 合 に 、 群 衆 心 理 に 支 配 さ れ 、 か つ 狂 っ た 情 動 に 駈 り 立 て ら れ て 、 個 人 と し て の 自 分 で は 信 じ ら れ な い 暴 挙 に 出 る の か ? 1 こ の 問 題 を 考 え る 上 に 、 プ ラ ト ン が 大 き な ヒ ン ト を 与 え て く れ て い る よ う に 思 わ れ る 。 し か し そ の 点 に つ い て は 先 に 言 っ た よ う に 、 こ こ で は 一 応 保 留 し 、 い ま は む し ろ わ れ わ れ は 、 ﹃ バ ッ コ ス の 信 女 ﹄ を も う 一 度 思 い 起 こ し た い 。 そ し て 、 エ ウ リ ピ デ ス 自 身 が こ れ を 、 ど ん な 意 識 で 、 ま た ど ん な 意 図 で 書 い た か は 別 と し て 、 と に か く 、 こ の ド ラ マ に 見 ら れ る よ う な 狂 気 を 育 く む 土 壌 が 、 少 な く と も こ の 二 〇 世 紀 に 十 分 見 て 取 れ る の で は な い か と い う 点 に つ い て 、 わ れ わ れ 自 身 の 視 点 か ら 考 え て 行 き た い と 思 う 。 ま ず 第 一 に わ れ わ れ は 、 ︿ 狂 気 志 向 V と で も 言 う べ き も の に つ い て 、 こ れ は 現 代 世 界 と い う 舞 台 に 登 場 さ せ て も 一 向 に 不 自 然 で は な か ろ う と 言 い た い の で あ る 。 こ の 場 合 わ れ わ れ は 、 し か し 、 た と え ば 不 条 理 な 管 理 社 会 の 強 権 の も と に 坤 吟 す る 誰 か 白 由 人 が 、 敢 て 狂 気 の 世 界 に 解 放 を 求 め る と い う 図 を 取 り 上 げ よ う と し て い る わ け で は な い 。 こ う し た 図 に 見 ら れ る の は 、 不 条 理 な 強 権 と 、 人 間 的 な 人 格 と の 緊 張 関 係 で あ り 、 こ れ は い わ ば ソ ボ ク レ ス の ﹃ オ イ デ ィ プ ス 王 ﹄ の 悲 劇 に ヘ ヘ へ 似 た 図 だ と 言 え る で あ ろ う が 、 わ れ わ れ と し て は 、 こ う し た 古 典 的 と も 言 う べ き 人 格 の 遭 遇 す る 悲 運 の 物 語 り よ り も む し ろ 、 ハ 人 格 崩 壊 V の 物 語 り の ほ う が 現 代 世 界 に は ぴ っ た り し て い る の だ と 考 え る の で あ り 、 そ し て 、 こ の 人 格 崩 壊 と 表 裏 を な す も の と し て の ︿ 狂 気 へ の 衝 動 ﹀ に 注 目 し た い わ け で あ る 。 こ の 点 を 分 析 す る た め に 、 わ れ わ れ は ま ず 、 人 格 崩 壊 が へ も も も し 起 っ て い な い 場 合 の 個 人 の ︿ 知 的 判 断 ﹀ と く 情 動 V の 関 係 に つ い て 、 先 に 言 っ た こ と を 再 確 認 す る と と も に 若 干 補 な っ て 15

ヘ へ お き た い の で あ る 。 た し か に 人 間 的 な 個 人 と い う も の は 、 先 に 述 べ た よ う に 、 身 体 を 介 し て 外 界 と 交 捗 し 、 人 格 的 な 他 者 と 交 流 し 、 育 く ま れ た り 、 抵 抗 に 出 会 っ て 自 分 を 矯 正 し た り し て 経 験 し な が ら 、 そ の 視 野 に 入 っ て く る も の を 統 合 し て 、 パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を な す へ 全 体 像 ﹀ を 描 い て い る も の だ し 、 ま た こ の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ の 核 が 人 格 的 な も の で あ る 限 り 、 当 然 そ こ に 入 っ て く る も の は ・八 重 要 -墳 末 ∵ へ 正 当 -不 当 ∀ ︿ 向 上 -堕 落 V と い っ た 観 点 で 色 づ け ら れ 配 置 さ れ て い る も の で あ る 。 こ こ で ま ず 、 先 の A 怒 り ヤ の 例 で の 分 析 を も 念 頭 に 置 き な が ら 、 ︿ 知 的 判 断 V と く 情 動 V に つ い て 、 次 の よ う ヘ ヘ ヘ へ な 諸 点 に 注 意 し て お こ う 。 ま ず ( a ) 人 が こ う し た パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ に お い て 、 何 を 重 要 と し 何 を 項 末 と す る か 、 何 ヘ へ た へ を 正 当 と し 何 を 不 当 と す る か は 、 そ の 人 の 過 去 に お け る 知 的 判 断 の 経 験 に 基 い て い る と 同 時 に 、 こ の よ う に し て 形 成 さ れ た く ' 重 要 -珀 末 V A 正 当 -不 当 ) な ど の 価 値 基 準 が そ の 都 度 、 最 も 厳 正 に 知 的 判 断 を し よ う と す る 当 人 の 意 識 の ︿ 地 ﹀ を な し て 、 そ の 知 的 判 断 に 何 ら か の 方 向 性 を 与 え る も の だ と い う 点 に 注 意 し た い の で あ る 。 そ し て ま た (b ) こ の よ う な パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を な す 述 全 体 像 V は ま た 必 然 的 に 、 そ の 像 を 思 い 描 く 当 人 を 動 か す 動 因 と な り 、 そ の よ う に し て 動 か さ れ ヘ へ て 動 く 人 は ま た 同 時 に 、 何 ら か の 情 動 ・ 気 分 ・ 感 じ を 覚 え る も の だ と い う 点 に も 注 意 し た い 。 た と え ば 人 間 は 自 分 が ︿ 重 へ も へ も ヘ へ 要 ﹀ と 見 な す も の に 対 し て 、 少 な く と も 注 意 を 向 け る と い う 行 動 を 取 る は ず だ し 、 、 こ れ は 換 言 す れ ば く 重 要 V と 見 な さ ヘ ヘ ヘ ヘ へ れ る も の が 、 そ う 見 な す 当 人 を 惹 き つ け る こ と を 意 味 す る 。 そ し て こ の 場 合 、 ︿ 重 要 V な も の に 向 か っ て い る と い う 意 識 ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ は 、 何 か 緊 張 し た 充 実 感 と で も 言 う べ き 感 じ を 伴 な っ て い る だ ろ う 。 同 様 に ま た 、 ハ 正 当 ﹀ な 態 度 を 自 分 は 取 っ て い る の ヘ へ た ヘ ヘ ヘ ヘ へ だ と い う 意 識 は 誇 ら し い 感 じ を 伴 な っ て い る だ ろ う し 、 自 分 は く 向 上 V し て い る と い う 意 識 は 高 揚 し た 気 分 を 伴 な い 、 こ へ も れ ら と は 逆 方 向 に 引 き ず ら れ て い る と い う 意 識 は ま た 、 苛 立 ち 、 卑 屈 、 絶 望 と い っ た 感 じ を 伴 な う も の で あ ろ う 。 こ の 場 へ も 合 、 ど ん な イ メ ー ジ と も 無 縁 の 単 な る 気 分 だ け が 先 行 し て 価 値 判 断 を 左 右 す る と 考 え る の も 、 い か な る 気 分 ・ 情 動 と も 無 一 ユ6一

も も た カ 縁 の 価 値 判 断 が 独 立 に あ っ て 、 そ の 判 断 を す る 人 間 に た ま た ま 情 動 も し く は 気 分 が 伴 な う の だ と 考 え る の も 、 ど ち ら も わ れ わ れ の 心 理 の 事 実 に 合 わ な い の で は な い か と 思 う 。 さ て 以 上 は 大 体 、 先 の ︿ 怒 り ﹀ の 分 析 を 敷 延 し た も の だ 。 し か し わ も た ヘ へ も れ わ れ は 、 群 衆 な ら ぬ 人 格 的 個 人 の 持 つ パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ に お け る A 知 的 判 断 ﹀ と ︿ 情 動 ﹀ に つ い て 、 な お 次 の 諸 点 を 加 え て お き た い 。 ま ず ( c ) △ 理 解 す る ﹀ と か ︿ わ か る ﹀ と か は 何 を 意 味 す る か で あ る が 、 そ れ は 本 来 、 各 人 に と っ て そ の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ に 無 理 な く お さ ま る も の を 、 人 は ﹁ わ か る ﹂ と 言 う の で は な い か と い う 点 を 挙 げ た い 。 そ し て こ の 場 合 に 人 が 安 心 感 や 満 足 感 を 覚 え る こ と も つ け 加 え て お か な け れ ば な ら な い 。 む ろ ん 人 間 は 常 に 不 可 解 な 事 象 に 直 面 す る も の だ 。 こ の 場 合 、 人 は 自 分 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を 修 正 し た り 拡 大 し た り 、 根 本 的 に 変 更 し た り し な け れ ば な ら な い が 、 こ の よ う に し て 難 解 な 事 象 を 自 分 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ に お さ め え た 時 、 そ の 人 は 満 足 感 と と も に 勝 利 感 を も 覚 え る は ず で あ る 。 と こ ろ で ま た (d ) わ れ わ れ は こ れ ま で 、 人 間 誰 に し て も 自 分 の 視 点 か ら の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ を な す ︿ 全 体 像 ﹀ を 漠 ヘ へ 然 と な が ら 思 い 描 く も の だ と 言 っ て 来 た が 、 こ れ を 逆 に 言 え ば 、 人 間 は 自 然 に 、 自 分 自 身 を 包 み 込 む 世 界 全 体 を 何 ら の 仕 方 で 思 い 描 き な が ら 、 そ の 中 に 自 分 を 位 置 づ け よ う と す る も の だ 、 と い う こ と に な る と い う 、 こ の 点 に も 注 意 し た い の で あ る 。 む ろ ん 八 全 体 V な る も の は 、 わ れ わ れ の 視 野 の 及 ぶ 限 り の す べ て の 背 後 を な す も の と し て 予 想 さ れ て い る 以 上 、 わ れ わ れ が 何 に 注 目 し よ う と 必 ら ず そ の 彼 方 へ と 退 い て 行 く も の で あ る 。 し か し だ か ら と 言 っ て 、 ︿ 全 体 V な る も の は わ れ ヘ ヤ マ ヘ ヘ へ わ れ に と っ て 、 あ り も し な い も の だ と か 、 無 意 味 な も の だ と か 、 あ る い は 単 な る 仮 想 の 上 の も の だ と か 言 う こ と は で き な い は ず だ 。 ︿ 全 体 ﹀ は た し か に 否 定 的 に し か 表 現 さ れ え な い に し て も 、 わ れ わ れ が 個 々 特 殊 な も の に 注 目 す る 時 に は 、 ほ カ も ヤ も も と ん ど 不 可 避 に 、 そ れ ら 特 殊 な も の の 背 景 を な す も の と し て 、 漠 然 と く 全 体 V を 予 想 し て 、 そ れ の 中 で 個 々 特 殊 な も の を 配 置 づ け て い る の は 事 実 だ ろ う か ら で あ る 。 し か も ま た こ の 場 合 の ︿ 全 体 像 ﹀ は 、 わ れ わ れ が 意 識 的 に 注 目 し て 知 的 判 断 一17一

カ へ を 下 す 対 象 た る 個 々 特 殊 な も の に 意 味 を 与 え な が ら 、 こ れ ら の 対 象 を ま る で リ リ ー フ の よ う に 浮 び 上 ら せ る ︿ 地 ﹀ と し て も へ の 色 合 い を 帯 び て 望 見 さ れ る も の で あ ろ う 。 こ う し た ︿ 全 体 ﹀ は 、 あ る い は す べ て を 包 み 込 む 愛 の 神 の 様 相 を 帯 び て 感 じ ヘ へ ら れ る か も 知 れ な い し 、 あ る い は ま た 、 す べ て の 根 底 に ひ そ む 底 知 れ な い 虚 無 の 様 相 を 帯 び て 感 じ ら れ る か も 知 れ な い 。 ヘ へ そ し て こ う し た 感 じ が ま た 、 個 々 特 殊 な 対 象 に つ い て あ ら ん 限 り 客 観 的 で 厳 正 な 知 的 判 断 を 下 そ う と し て い る 科 学 者 に も 、 ほ と ん ど 無 意 識 的 に つ き ま と う こ と は 否 定 で き な い だ ろ う し 、 事 実 ま た 、 そ れ ぞ れ の 地 域 そ れ ぞ れ の 時 代 の 人 々 に と っ ヘ へ て の へ '全 体 像 ﹀ の 感 じ が 、 そ の 地 域 そ の 時 代 で の ︿ 客 観 ﹀ ハ 厳 正 ︾ の 観 念 自 体 を も 色 づ け て い る こ と は 、 思 想 史 の 事 実 で あ ヘ ヘ へ も ヘ へ ろ う 。 と こ ろ で ま た ( e ) 人 間 と い う も の が 、 こ う し た ︿ 全 体 ﹀ の 中 で 自 分 を 位 置 づ け な け れ ば 気 の す ま な い 存 在 で あ ろ う 点 も 、 是 非 つ け 加 え て お き た い 。 こ れ が 人 間 の 本 性 の ど う い う 点 に 由 来 す る か は さ て 置 き 、 こ の こ と は 次 の よ う な 思 考 実 験 か ら も 容 易 に 見 て と れ る よ う に 思 わ れ る 。 た と え ば 誰 か が 記 憶 喪 失 の 状 態 で 、 出 口 も 窓 も な い 一 室 で ふ と 醒 め た 時 の こ と を 想 像 す れ ば よ い 。 い っ た い 自 分 は 何 も の な の か 、 こ こ は ど こ な の か 、 い ま は い っ た い 何 年 何 月 何 日 な の か 、 確 認 す る 手 立 て も な け れ ば 、 記 憶 も 欠 落 し て い る と い う 場 合 、 こ れ で 気 が 狂 い そ う に な ら な い ほ う が 余 程 不 思 議 で あ る 。 わ れ わ れ が 窓 を 閉 め 切 っ た 室 内 で 安 閑 と し て い る 場 合 は 、 部 屋 の 外 に 馴 染 み の 世 界 が ひ ろ が っ て い る こ と 、 ま た 、 こ れ ま で の 自 分 の 行 為 の 連 続 と し て 自 分 が い ま こ こ に い る の だ と い う こ と を 、 自 明 の 前 提 に し う る 状 況 に あ る か ら こ そ 、 安 閑 と し て い ら れ る わ け で あ る 。 こ の 場 合 む ろ ん わ れ わ れ は 、 そ れ な ら 視 野 を 部 屋 の 外 の 市 街 か ら 地 平 線 の 彼 方 へ 、 さ ら に 宇 宙 聖 間 の 彼 方 へ と ど こ ま で も 遠 方 に 及 ぼ し て 行 く 時 に は 宇 宙 像 全 体 が ど う な る の か に つ い て も 、 ほ と ん ど 何 も 知 ら な い し 、 ま た 思 考 の 上 で 時 間 を ど こ ま で も 過 去 へ と 潮 っ た り 未 来 へ と 進 ん だ り す る 場 合 、 辛 う じ て 宇 宙 の 誕 生 と そ の 消 滅 に 思 い 至 る ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ に し て も 、 思 考 の 必 然 で 誕 生 以 前 と 消 滅 以 後 に 思 い を 及 ぼ す 時 、 そ れ が 何 を 意 味 し う る の か 見 当 も つ か な い と い う の が 普 一18一

へ も へ も ヘ ヘ ヘ へ 通 で あ ろ う 。 そ し て こ う し た 時 、 誰 か が 開 き 直 っ て 、 そ も そ も ど こ ま で も と か 無 限 に と か い う 観 念 自 身 に 難 問 が 含 ま れ て い は し な い か と 指 摘 す る と す れ ば 、 わ れ わ れ は 黙 り 込 ん で し ま う の が オ チ で あ ろ う 。 し か し そ れ で も わ れ わ れ の パ ー ス ペ ヘ ヘ へ も ク テ ィ ヴ は 、 視 野 に 明 瞭 な 対 象 に だ け 及 ん で そ こ で ふ っ つ り 切 れ て し ま う も の で は な い 。 遠 方 で は 次 第 に 未 知 の 領 域 の 霧 ヘ ヘ ヘ ヘ へ に 包 ま れ て 行 く に し て も 、 ど こ ま で も 彼 方 へ 及 ぶ も の と し て 前 提 さ れ て い る の が パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ と い う も の で あ ろ う ヘ ヘ ヘ ヘ へ し 、 明 瞭 な 諸 対 象 は そ れ の 中 で 配 置 づ け ら れ る の で あ る 。 わ れ わ れ は 意 識 的 に せ よ 無 意 識 的 に せ よ 自 然 に 、 い わ ば 可 能 的 無 限 の 世 界 像 を 描 い て そ の 中 に 自 分 を 配 置 し て い る の で あ る 。 そ し て い ま は 特 に 次 の こ と に 注 意 し た い の で あ る 。 こ う し た 全 体 像 の 中 に 自 分 自 身 を 配 置 し て 考 え る こ と が で き る 場 合 、 つ ま り 世 界 の 中 、 歴 史 の 中 で の 自 分 の オ リ エ ン テ ー シ ヘ へ も ヘ へ も ヘ ヨ ン を 確 認 し う る 場 合 、 い や 、 も っ と 根 本 的 に は 、 宇 宙 全 体 歴 史 全 体 を あ ら し め て い る 存 在 (神 ) と 自 己 と の 繋 が り を 確 信 し う る 場 合 に は 、 わ れ わ れ は 着 実 な 足 場 と 正 当 な 方 向 を 感 知 し て い る と い う 安 心 感 を 覚 え る が 、 そ う で な い 場 合 に は 、 19 先 に 挙 げ た よ う な 、 所 在 地 不 明 の 出 口 な き 部 屋 に 自 分 を 見 出 し た 記 憶 喪 失 者 の 場 合 に 似 た 不 安 に 陥 る だ ろ う 、 と い う の が そ れ だ 。 ヘ へ た 以 上 わ れ わ れ は 、 人 格 崩 壊 が 起 こ っ て い な い 個 人 の 場 合 の く 知 的 判 断 V と ︿ 情 動 ﹀ の 関 係 に つ い て 注 意 す べ き 点 と し ヘ へ て 、 ( a ) (b ) ( c ) (d ) ( e ) の 五 つ の 項 を 挙 げ た 。 そ れ で は わ れ わ れ が 先 ほ ど か ら 問 題 に し て い る 、 人 格 崩 壊 が 起 こ へ る 場 合 に は ど う な る か ? わ れ わ れ は 古 代3 ギ

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て エ ウ リ ピ デ ス の 若 干 の ド ラ マ を 挙 げ 、 そ こ で は 、 ソ ボ ク レ ス の オ イ デ ィ プ ス 王 の 場 合 の よ う な 、 不 条 理 な 運 命 の も と で の 人 間 的 人 格 の 悲 劇 で は な く 、 神 の 好 計 で 狂 気 に 陥 れ ら れ た と さ れ る 登 場 人 物 の 激 情 や 狂 乱 が 破 局 を 招 く 図 が 見 ら れ る よ う だ と い う 点 を 強 調 し 、 こ う し た 人 格 崩 壊 の 狂 気 の 物 語 り は 現 代 世 界 を 舞 台 と し て も 十 分 に 成 立 し う る だ ろ う と 言 っ て い た の で あ る 。 そ こ で わ れ わ れ は 次 に 、 人 格 崩 壊 の 場 合 の ︿ 知 的 判 断 ﹀ と ︿ 情 動 ﹀ に つ い て 、 い ま は 特 に わ れ わ れ に 身 近 な ヘ へ も 現 代 世 界 を 舞 台 と し 、 先 の 、 人 格 が 崩 壊 し て い な い 場 合 に つ い て の 注 意 点 と 対 照 さ せ る 形 で 、 い く ら か ス ケ ッ チ を 試 み る こ と に し よ う 。 と こ ろ で わ れ わ れ が こ の 現 代 社 会 を 改 め て 意 識 に 上 せ る と 、 こ こ に は た し か に 、 古 代 の エ ウ リ ピ デ ス や プ ヘ ヘ ヘ ラ ト ン に は 多 分 想 像 も つ か な か っ た よ う な 社 会 が 現 出 し て い る 。 今 日 の 、 と り わ け 先 進 国 に 見 ら れ る 高 度 の テ ク ノ ロ ジ ー ヘ ヘ ヘ ヘ へ や 、 複 雑 に 入 り 組 ん だ 社 会 機 構 の 果 た す 機 能 は 、 昔 の 手 職 人 や 、 店 子 の 面 倒 を 見 る 大 家 の 果 し た 機 能 と は ま る で 規 模 の 異 な る も の で あ り 、 異 質 的 な も の で さ え あ る 。 そ し て 現 代 の 先 進 国 の 一 つ に い る わ れ わ れ は 、 好 む と 好 ま ざ る に か か わ ら ヘ ヘ へ ず 、 そ う し た 高 度 の テ ク ノ ロ ジ ー の 産 物 に 囲 ま れ て 便 利 さ を 亨 受 し て お り 、 ま た 巨 大 で 複 雑 な 社 会 機 構 の 一 環 と し て の 役 割 を 果 た し な が ら 、 そ の 組 織 に よ っ て 生 存 権 そ の 他 の 諸 権 利 を 保 証 さ れ て い る わ け で あ る 。 そ こ で 、 わ れ わ れ に と っ て は す っ か り 馴 染 み の も の と な っ て い る 、 わ れ わ れ 自 身 の こ う し た 立 場 を 念 頭 に 置 き な が ら 、 ま ず 、 こ の 場 合 に 各 人 の ︿ 全 体 像 ﹀ と ︿ 知 的 判 断 ﹀ と ︿ 情 動 ﹀ の 関 係 が ど う い う 構 図 を 取 る で あ ろ う か を 考 え 、 次 に 、 ま さ に そ こ に ︿ 狂 気 志 向 ﹀ を 生 む 土 壌 が あ り は し な い か と い う 問 題 を 考 え て み よ う 。 ヘ へ た し か に わ れ わ れ は 今 日 、 か つ て な い ほ ど 大 規 模 で 、 し か も 知 的 理 解 (判 断 で は な い ) に 支 え ら れ た く 全 体 像 V を 所 有 す る に 至 っ て い る と 言 え る だ ろ う 。 星 間 空 間 の 彼 方 に つ い て 、 ブ ラ ッ ク ・ ホ ー ル に つ い て 、 D N A に つ い て 、 素 粒 子 に つ い て 、 科 学 者 の 研 究 成 果 の 一 端 を わ れ わ れ は 科 学 雑 誌 な ど か ら 知 る こ と が で き る し 、 ま た 、 国 会 議 事 堂 の 内 部 の こ と 、 先 20

進 国 首 脳 会 談 の 模 様 、 東 南 ア ジ ァ で の 爆 破 事 件 や 中 近 東 の 戦 闘 の 模 様 な ど 、 T V の 画 像 や 新 聞 の 解 説 つ き の 報 道 な ど で つ ぶ さ 具 に 知 る こ と が で き る の で あ る 。 お よ そ ︿ 一 般 民 衆 ﹀ が こ れ ほ ど に ま で 豊 富 な 知 識 を 提 供 さ れ た こ と が か つ て あ っ た だ ろ う か 。 そ し て こ れ ほ ど に ま で 博 識 な 民 衆 が そ の 博 識 に 支 え ら れ て 社 会 全 体 を 展 望 し 、 そ の 展 望 に 基 く 良 識 を も っ て 政 治 に 参 加 し て い る と い う の が 、 現 代 の 少 な く と も 自 由 主 義 国 家 の 図 だ と す る と 、 こ こ に は 、 人 類 の 長 年 の 夢 、 自 由 ・ 平 等 で 繁 栄 し た 社 会 が 見 ら れ る よ う に 思 わ れ る の で あ る 。 だ が 、 古 代 ギ リ シ ァ 人 風 に 言 え ば ハ 嫉 み 深 き 神 の 好 計 V に よ る の か ど う か 、 ﹁ 民 衆 の 誰 で も が あ ら ゆ る 知 識 を 得 て 、 全 体 に つ い て 知 見 を 持 っ て 政 治 に 参 加 す る ﹂ と い う こ の 理 想 像 そ の も の に 一 つ の 大 き な 陥 穽 が あ り は し な い か と い う こ と と 、 そ の 理 想 を 実 現 す る 方 向 に 動 い て い る こ の 現 代 社 会 そ の も の に 、 ︿ 狂 気 す る 群 衆 V を 育 く む 素 地 が あ り は し な い か と い う 点 に わ れ わ れ は 注 意 し た い の で あ る 。 こ こ で 差 し 当 り 、 わ れ わ れ は 科 学 の 分 野 で の 情 報 に 注 目 し て み よ う 。 た し か に 素 人 の わ れ わ れ も 今 日 、 T V で 土 星 の 輪 ヘ へ も を 間 近 に 見 る こ と も で き る し 、 遺 伝 因 子 組 替 え の 方 法 を 科 学 雑 誌 で 読 ん で 知 る こ と も で き る 。 し か し こ の 知 り 方 が 問 題 な ヤ も ヘ へ の だ 。 当 の 分 野 の 専 門 科 学 者 な ら ば 、 観 察 さ れ る 事 象 の ど れ を 重 要 と し ど れ を 環 末 と す べ き か と い っ た 判 断 を 重 ね た 上 ヘ へ で 、 自 分 で 立 て た 仮 説 に 基 い て 何 ら か の モ デ ル を 構 想 す る の で あ ろ う し 、 従 っ て 彼 は む ろ ん 、 実 物 と モ デ ル の 違 い を は っ へ も き り 知 っ て い る 。 そ し て こ の 場 合 の 実 物 と い う の は 、 た し か に 、 た と え ば 顕 微 鏡 に 見 え る 姿 そ の も の で は な く て 、 そ う い う 姿 を も 取 る 生 命 体 そ の も の で あ り 、 ま た 、 フ イ ル ム の 斑 点 で は な く 、 フ イ ル ム に 作 用 し て 斑 点 を 残 す 不 耶 秘 伽 何 ひ 伽 か を 意 味 す る は ず だ 。 し か し 素 人 が T V や 科 学 雑 誌 で 何 か の 知 識 を 得 る 場 合 に は 大 体 、 イ ラ ス ト に 示 さ れ た 、 仮 想 の モ デ ル の 彼 方 へ は 眼 が 行 か な い の が 普 通 だ 。 つ ま り 、 こ の 場 合 の 素 人 は 、 科 学 者 が 探 究 の 一 段 階 で 構 想 し た モ デ ル の 、 そ の ま た 可 視 的 映 像 を 世 界 の 実 際 の 姿 と 取 り 違 え が ち な の で あ る 。 さ ら に ま た 、 た と え ば ブ ラ ッ ク ・ ホ ー ル と い う も の が 何 故 存 在 21

し う る か に つ い て の 解 説 を 啓 蒙 書 で 読 ん で 、 素 人 が ﹁ わ か っ た ﹂ と 思 う 時 、 そ れ は ﹁ 刑 事 コ ロ ン ボ ﹂ を T V 画 像 で 見 な が へ も ら 自 分 自 身 が 名 探 偵 に な っ た 気 分 を 味 わ う 場 合 と 同 じ で 、 彼 は た だ 他 人 が パ ズ ル を 解 く の に つ き 合 っ て い る に 過 ぎ な い の へ で あ る 。 な お ま た 、 科 学 者 が 、 あ ら ゆ る 解 釈 を 拒 む か も 知 れ な い よ う な 、 し か し そ れ だ け に 頑 強 に 実 在 し て い る は ず の 実 へ 物 を 前 に し て 覚 え る で あ ろ う 厳 粛 な 緊 張 感 と 、 素 人 が 、 T V 局 の ス タ ッ フ に よ っ て 適 当 に 脚 色 さ れ て 演 出 さ れ た ﹁ ブ ラ ッ ク ・ ホ ー ル ﹂ 物 語 り を 居 間 で 寝 そ べ っ て 見 る 時 に 一 瞬 覚 え る か も 知 れ な い 戦 標 と は 明 ら か に 異 な っ て い る と い う 点 を も 、 へ も へ わ れ わ れ は 挙 げ て お き た い 。 こ の 場 合 、 前 者 は た し か に 現 実 感 と い う べ き も の で あ ろ う し 、 そ こ に は 恒 常 性 が あ る が 、 素 人 の 覚 え る そ の 一 瞬 の 戦 標 は 浮 動 的 で 、 夢 の 中 で 半 ば 夢 と 知 り つ つ 覚 え る ス リ ル の 感 情 に 似 て い る だ ろ う 。 素 人 は T V の ス イ ッ チ を 切 っ て ︿ 我 ﹀ に 帰 る と 、 明 日 の 仕 事 を 思 い 出 し 、 そ の 方 向 へ と む し ろ 緊 張 す る に 違 い な い 。 彼 に と っ て は 相 変 へ も も ヘ へ ら ず 彼 の 職 場 が 現 実 の 世 界 で あ り 、 彼 の く 我 V は そ こ に 繋 ぎ 止 め ら れ て い る か ら で あ る 。 こ う し て わ れ わ れ は 、 実 物 を 実 感 し て 、 そ れ に ア プ ロ ー チ し て い る 科 学 者 の 場 合 の 、 能 動 的 知 的 活 動 と 、 そ の 実 物 に 対 ヘ へ す る 実 感 と を 一 方 に 置 き 、 他 方 に は 、 間 接 知 に 甘 ん じ る 素 人 の 映 像 知 (と 言 っ て お こ う ) や 、 受 動 的 横 す べ り の 推 理 (変 へ も へ も な 言 い 方 で あ る が 、 要 す る に 他 人 が パ ズ ル を 解 く の に つ き 合 っ て 、 わ か っ た と 思 う 精 神 状 態 の 働 き ) と 、 そ う し た 場 合 に へ た ヘ ヘ ヘ ヘ へ つ き ま と う 、 特 有 の 感 じ (夢 の 中 で 覚 え る よ う な 感 じ ) と を 置 い て 対 照 さ せ た 。 実 際 わ れ わ れ は 、 い ま 素 人 の も の と し て 挙 げ た 精 神 状 態 が 、 現 代 社 会 の 全 般 に わ た っ て 根 強 く 浸 透 し て い る の で は な い か と い う 点 を 指 摘 し た い わ け で あ る 。 そ し て そ れ が 現 代 社 会 の ど う い う 要 因 か ら 由 来 す る も の か 、 そ こ か ら ﹃ バ ッ コ ス の 信 女 ﹄ の よ う な 爆 発 す る 狂 気 志 向 が 育 く ま れ る 可 能 性 が あ る と す れ ば 、 そ れ は ど の よ う に し て か 、 と い う 問 題 は 後 に し て 、 い ま 一 度 、 ︿ 間 接 知 ﹀ に 甘 ん じ る 素 人 の 精 神 状 態 と し て こ こ に 述 べ た も の を 、 概 括 し て お こ う 。 ー こ う し た 精 神 状 態 に お い て は 、 ま ず 第 一 に 、 ︿ 知 る V と い う 一22 一