氏 名 島 田 沙 菜 美 ヨ ミ ガ ナ シ マ ダ サ ナ ミ 学 位 の 種 類 博 士 （ 美 術 ） 学 位 記 番 号 博 美 第 600号 学 位 授 与 年 月 日 平 成 31年 3月 25日 学 位 論 文 等 題 目 〈 論 文 〉 ま ど ろ み の ロ マ ン テ ィ シ ズ ム 〈 作 品 〉 夢 見 る 世 界 は 果 て も な く Happy Birthday 〈 演 奏 〉 論 文 等 審 査 委 員 （ 主 査 ） 東 京 藝 術 大 学 准 教 授 （ 美 術 学 部 ） 海 老 洋 （ 論 文 第 １ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 教 授 （ 美 術 学 部 ） 佐 藤 道 信 （ 作 品 第 １ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 准 教 授 （ 美 術 学 部 ） 宮 北 千 織 （ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 名 誉 教 授 （ 美 術 学 部 ） 梅 原 幸 雄 （ 副 査 ） （ ） （ 副 査 ） （ ） （ 副 査 ） （ ） （ 副 査 ） （ ） （ 副 査 ） （ ） （ 副 査 ） （ ） （ 論 文 内 容 の 要 旨 ） 本 論 文 で は 、 非 現 実 の 夢 想 世 界 へ と ま ど ろ む こ と で 創 造 し 得 る 幸 福 の 追 求 、 ロ マ ン テ ィ シ ズ ム に つ い て 論 じ る 。 誰 し も が 夢 を 見 る 。 道 徳 や 倫 理 が 存 在 す る 現 実 世 界 で は 、 実 現 不 可 能 な 理 想 に ま ど ろ む こ と が 幸 福 そ の も の で あ り 、 生 き て い く 中 で 必 要 不 可 欠 な こ と に な る 。 ウ ォ ル ト ・ ホ イ ッ ト マ ン の 詩 『 Song of Myself』（ ぼ く 自 身 の 歌 ） は 、 次 の よ う に 言 う 。 ぼ く は 道 を 転 じ て 、 動 物 た ち と と も に 暮 ら せ る よ う な 気 が す る 彼 ら は あ ん な に 穏 や か で 、 自 足 し て い る ぼ く は 立 っ て 、 い つ ま で も い つ ま で も 、 彼 ら を 見 る 彼 ら は 、 お の れ の 身 分 の こ と で や き も き し た り 、 め そ め そ し た り し な い 彼 ら は 、 暗 闇 の 中 で 目 ざ め た ま ま 罪 を 悔 や ん で 泣 い た り し な い 彼 ら は 、 神 へ の 義 務 を 論 じ 立 て て 、 ぼ く に 吐 き 気 を 催 さ せ た り し な い 一 匹 だ っ て 、 不 満 を い だ か ず 、 一 匹 だ っ て 、 物 欲 に 狂 っ て い る も の は い な い 一 匹 だ っ て 、 仲 間 の 動 物 や 何 千 年 も 前 に 生 き て い た 先 祖 に ひ ざ ま ず く も の は い な い 一 匹 だ っ て 、 お 上 品 ぶ っ た り 不 幸 だ っ た り す る や つ は 、 広 い 地 球 の ど こ に も い な い ノ ー ベ ル 文 学 賞 を 受 賞 し た バ ー ト ラ ン ド ・ ラ ッ セ ル 1の 著 書 、『 幸 福 論 』 2の 冒 頭 で も 引 用 さ れ て い る こ の 詩 は 、 自 由 を 夢 見 る 彼 の 、 人 間 へ の 皮 肉 と ア ン チ テ ー ゼ と い え る 。 同 時 に 、 こ こ に 書 か れ た 人 間 ら し さ は 魅 力 的 で も あ る 。 友 情 に 悩 み 、 恋 に 焦 が れ 、 夢 を 追 い 、 偶 像 神 話 に 支 え ら れ な が ら 、 ひ た す ら に 正 体 不 明 の 幸 せ を 求 め て い く 人 間 の 様 は 、 滑 稽 だ が 懸 命 で 愛 お し い 。 知 性 の 進 化 の 代 償 が 、 後 悔 と 懺 悔 な ら ば 、 想 像 力 は 救 い の た め の 授 か り も の と い え る 。
こ れ ま で 制 作 し た 作 品 で は 数 多 く の 女 性 を 描 い て き た が 、 彼 女 た ち は 常 に 夢 想 世 界 に ま ど ろ み 、 現 実 で は な い 場 所 で 理 想 と 幸 福 を 夢 見 て い る 。 ま ど ろ み は 、 現 実 世 界 の 不 安 に 裏 打 ち さ れ な が ら 、 夢 と う つ つ の 間 で 幸 福 に ひ た る 、 ロ マ ン テ ィ シ ズ ム に 通 じ る 行 為 そ の も の と い え る 。 本 論 文 は 、 こ の ま ど ろ み に つ い て 考 察 し 、 自 身 の 作 品 を 論 究 す る 制 作 論 で あ る 。 本 論 文 は 次 の 3章 で 構 成 さ れ る 。 第 1章 「 ま ど ろ み の 開 示 」 で は 、 古 代 か ら 近 代 ま で に 作 ら れ た ま ど ろ み の 世 界 に 焦 点 を 当 て 、 そ の 存 在 意 義 に つ い て 述 べ る 。 第 1節 「 夢 に ま ど ろ む 」 で は 、 自 身 が ま ど ろ み の 世 界 を 表 現 す る に 至 っ た 経 緯 と 、 そ の 原 点 と な っ た 作 品 を と り あ げ る 。 第 2節 「 う つ つ に ま ど ろ む 」 で は 、 と く に 表 現 主 義 に 見 る 人 々 の 思 想 や 表 現 の 変 化 に 着 目 し 、 そ こ で の ま ど ろ み を 分 析 す る 。 あ り ふ れ た 事 柄 か ら お よ そ 現 実 で は 成 し 得 る こ と の 困 難 な も の ま で 、 人 々 が 思 い を 馳 せ て き た 理 想 に つ い て 考 察 し 、 そ れ ぞ れ の 時 代 の ま ど ろ み に 焦 点 を あ て る 。 そ し て 、 自 身 が 描 く ま ど ろ み の 世 界 に 必 要 不 可 欠 と な る 要 素 は 何 か に つ い て 述 べ る 。 第 2章 「 ま ど ろ み の 行 方 」 で は 、 自 身 の 幼 少 期 を ふ り 返 る こ と で 、 ま ど ろ み の 世 界 を 形 成 す る に 至 っ た き っ か け を 探 り 、 今 日 の 制 作 と の 関 わ り を 考 察 す る 。 ま た 、 デ ジ タ ル 社 会 の 現 代 に お け る 人 々 の 思 想 と 幸 福 概 念 の 変 化 に つ い て 述 べ る 。 第 1節 「 現 実 逃 避 に ま ど ろ む 」 で は 、 発 展 す る 現 代 で 薄 れ て い く 宗 教 信 仰 の 代 わ り に 、 人 々 の 拠 り 所 と な る べ き 存 在 に 言 及 し 、 現 代 に お け る 現 実 逃 避 と ま ど ろ み の 関 係 性 を 探 る 。 第 2節 「 理 想 郷 に ま ど ろ む 」 で は 、 娯 楽 施 設 の テ ー マ パ ー ク を と り 上 げ 、 現 代 の 人 々 が も つ 不 安 と 非 現 実 へ の 憧 憬 が 、 実 は 現 代 社 会 の “ 自 由 ” に 拘 束 さ れ て い る こ と 、 そ し て 現 実 か ら の 逃 避 を 夢 見 て ま ど ろ む 現 状 に つ い て 述 べ る 。 第 3章 「 ま ど ろ み の 世 界 」 で は 、 1章 と 2章 を 踏 ま え 、 自 作 品 が 描 く 夢 見 る 世 界 に つ い て 論 述 す る 。 第 1節 「 幸 せ に ま ど ろ む 」 で は 、 自 作 品 で 夢 想 世 界 を 構 成 し て い る モ チ ー フ と 、 そ れ ら の 照 応 関 係 に つ い て 述 べ 、 第 2節 「 提 出 作 品 解 説 」 で 、 博 士 展 提 出 作 品 に つ い て 解 説 す る 。 1 バ ー ト ラ ン ド ・ ラ ッ セ ル ： イ ギ リ ス の 哲 学 者 。 1950年 に ノ ー ベ ル 文 学 賞 を 受 賞 。 2 安 藤 貞 雄 訳 『 ラ ッ セ ル 幸 福 論 』 岩 波 書 店 1991年 （ 論 文 審 査 結 果 の 要 旨 ） 本 論 文 は 、 ま ど ろ む 女 性 像 を 描 い て い る 筆 者 が 、 ま ど ろ み の 先 に 夢 み る 幸 福 と 現 実 逃 避 の 二 面 性 を も つ 理 想 世 界 に つ い て 論 述 し た 創 作 論 で あ る 。 ま ど ろ む 人 物 像 を 描 い た 日 本 画 作 品 は 少 な く な い 。 そ の 多 く は 若 い 女 性 像 で 、 作 者 も ほ ぼ 同 世 代 の 女 性 作 家 の 場 合 が 多 い こ と か ら 、 自 己 没 入 し や す い 主 題 と し て あ る こ と は 想 像 に 難 く な い 。 筆 者 の 場 合 、 植 物 に 囲 ま れ て 地 面 に 横 た わ る 設 定 が 多 い が 、 最 新 作 の 提 出 作 品 で は 植 物 に 加 え て 動 物 の 化 石 な ど も 描 か れ 始 め て い る 。 そ の 理 由 を 探 る べ く 、 第 1 章 「 ま ど ろ み の 開 示 」 で は 、 古 今 東 西 の ま ど ろ み の 作 品 （ 仏 画 、 大 和 絵 、 浮 世 絵 、 朦 朧 体 、 ワ ッ ツ 、 ク リ ム ト 等 ） を と り あ げ 、 自 身 の 作 品 で は そ の 先 に 幸 福 感 が あ る こ と が 必 須 で あ る こ と を 確 認 す る 。 第 2 章 「 ま ど ろ み の 行 方 」 で は 、 ま ず そ の 理 由 が 病 弱 だ っ た 幼 少 期 の 記 憶 に あ る こ と 、 つ ま り 自 宅 で 過 ご す こ と が 多 か っ た 一 見 不 遇 な 環 境 が 、 絵 を 描 く こ と で 家 族 が 褒 め て 喜 ん で く れ た 、 む し ろ 幸 福 な 記 憶 と し て 原 点 に あ る こ と を 確 認 す る 。 祖 父 母 の 部 屋 の 床 か ら 庭 を 見 た 記 憶 は 、 植 物 に 囲 ま れ て 横 た わ る 作 品 中 の 女 性 像 へ の つ な が り を 示 唆 し 、 ま た 同 様 の 状 況 で 詩 作 し た 正 岡 子 規 も 連 想 さ せ る 。 こ こ か ら 、 現 実 逃 避 と 理 想 郷 の 事 例 と し て 、 日 本 庭 園 や ゲ ー ム 、 ソ ー シ ャ ル メ デ ィ ア の 中 の フ ァ ン タ ジ ー 等 を と り あ げ 、 自 身 の 幼 少 期 の 絵 と 現 在 の 絵 画 制 作 も 、 同 じ 意 味 を も つ こ と を 確 認 す る 。 そ し て 第 3 章 「 ま ど ろ み の 世 界 」 で 、 自 作 品 を 中 心 に 、 こ れ ま で の 作 品 と 提 出 作 品 2 点 「 夢 見 る 世 界 は 果 て も な く 」「 Happy Birthday」 に つ い て 解 説 す る 。 こ う し た ま ど ろ む 女 性 像 は 、 広 義 に は 美 人 画 の 歴 史 の 延 長 上 に あ る と 思 わ れ る が 、 筆 者 の 場 合 基 本 的 に あ く ま で 自 画 像 と い う べ き も の で あ り 、 絵 画 制 作 も 自 身 の 理 想 郷 を そ こ に 作 り 出 す 作 業 で あ る こ と が わ か る 。
た だ 筆 者 の こ れ ま で の 作 品 の タ イ ト ル に は 、「 愛 の 証 明 Ⅰ 」「 Loveless」 な ど の “ 愛 ” を 軸 に 、「 甦 る 」「 生 々 流 転 」「 そ し て 世 界 は 産 声 を あ げ た 」 な ど 、 生 死 の 循 環 を 想 わ せ る も の が 少 な く な い 。 審 査 会 で も こ の 点 に つ い て 、 提 出 作 品 の 2 点 「 夢 見 る 世 界 は 果 て も な く 」「 Happy Birthday」 も そ の 象 徴 で は な い か と い う 意 見 が あ っ た 。 華 や か な 後 者 の 作 品 と 、 化 石 や 深 紅 の 不 穏 な 空 間 が 描 か れ た 前 者 と の 対 比 は 、 確 か に そ れ を 窺 わ せ る も の が あ っ た 。 た だ 筆 者 自 身 に そ の 自 覚 は な く 、 む し ろ 幸 福 へ の ま ど ろ み と し て 一 貫 し て い る ら し い 。 そ の 点 、 筆 者 自 身 が ま だ 明 確 に 認 識 し て い な い 自 己 の 領 域 が あ る 様 子 と 、 そ の 意 味 で の 論 述 不 足 の 感 も 残 っ た 。 し か し 論 考 を 通 じ て 自 身 の 創 作 の 原 点 を 確 認 し 、「 私 が 思 い 描 く 理 想 の 幸 福 世 界 は 、 対 峙 し 脱 却 す べ き 過 去 の 姿 で も あ る の か も し れ な い 」 と い う 現 時 点 の 認 識 に 思 い 到 っ た こ と は 、 大 き な 収 穫 だ っ た と 言 う べ き だ ろ う 。 学 位 論 文 に 十 分 な 論 考 と し て 、 審 査 員 一 同 の 承 認 を 得 た 。 （ 作 品 審 査 結 果 の 要 旨 ） 作 者 は 本 論 文 執 筆 を 通 し て 、 自 身 の 作 品 制 作 の 主 軸 と な っ て い る テ ー マ に 改 め て 向 き 合 っ た 。 瞼 を 閉 じ た 女 性 像 を 多 く 描 く 理 由 、 人 物 像 の 周 囲 に 描 か れ る 動 植 物 や 、 空 間 表 現 の 意 味 、 こ れ ら を 探 る た め の 自 己 分 析 に 苦 心 し て い る 様 子 で あ っ た 。 自 己 を 見 つ め る こ と は 作 家 に と り 辛 い 時 間 で も あ る が 、 作 品 制 作 の 上 で は 必 要 不 可 欠 で あ る 。 論 文 執 筆 に よ り 自 己 の 原 点 を 探 っ た 時 間 は 、 今 後 の 創 作 活 動 に お い て も 非 常 に 意 味 深 い こ と で あ っ た と 思 わ れ る 。 提 出 作 品 「 夢 見 る 世 界 は 果 て も な く 」 は 、“ ま ど ろ み ” を キ ー ワ ー ド に 制 作 し て き た 作 者 が 、 そ の 表 現 に 改 め て 向 き 合 い 制 作 し た 大 作 で あ る 。“ 女 性 像 ”“ 動 植 物 や 自 然 物 ”“ 間 ” の 三 つ の 要 素 で 構 築 し た と い う 画 面 は 一 見 、 海 中 の 様 で あ る 。 し か し よ く 観 る と そ れ は 非 現 実 の 世 界 で あ る こ と に 気 付 く 。 横 長 の 画 面 向 か っ て 右 側 の メ イ ン と な る 人 物 に は 自 画 像 的 要 素 が 強 く 感 じ ら れ る 。 ま ど ろ む こ と で 創 造 す る 幸 福 の 世 界 、 非 現 実 の 夢 想 世 界 と い う 、 内 的 要 因 が 強 い 人 物 画 で あ る 。 自 画 像 的 要 素 を 感 じ る の は 自 然 で あ ろ う 。 日 本 庭 園 か ら ヒ ン ト を 得 た と い う 世 界 観 が 大 き な 骨 組 み と な っ て い る 。 そ の 中 に 、 孔 雀 、 ア ロ ワ ナ 、 ウ ツ ボ 、 白 蛇 、 枯 れ 葉 、 骨 や 貝 殻 の 遺 骸 と い っ た さ ま ざ ま な モ チ ー フ が 、 そ れ ぞ れ に 意 味 を 持 ち な が ら 自 然 に 配 置 さ れ た 。 非 現 実 の 世 界 を 違 和 感 な く 観 せ る 構 成 力 は 、 学 部 在 学 時 よ り 高 く 評 価 さ れ て き た 。 論 文 執 筆 の た め に 幼 少 期 の 記 憶 に ま で 遡 り 、 な ぜ “ ま ど ろ み ” な の か を 辿 っ た 時 間 も 効 い て い る 。 一 つ 一 つ の モ チ ー フ に 意 味 を 持 た せ た 上 で 画 面 上 に 構 成 す る こ と で 、 内 容 に 厚 み が 加 わ り 説 得 力 が 生 ま れ た 。 提 出 作 品 「 Happy Birthday」 は 、 正 方 形 の 画 面 中 央 に 大 き な 巣 の 中 を イ メ ー ジ し た と い う 円 形 の 塊 を 配 し て い る 。 困 難 や 敵 の 象 徴 と し て 白 蛇 を 描 き 込 み な が ら も 、 画 面 全 体 は 幸 福 な 未 来 を 感 じ さ せ る 前 向 き な 印 象 と な る よ う 制 作 し た と い う 。 鳥 の 羽 が 前 向 き な 意 味 合 い を 持 ち 、 画 面 構 成 的 に も 効 果 的 に 使 わ れ て い る 。「 夢 見 る 世 界 は 果 て も な く 」 と は 対 照 的 に 明 る い 色 彩 で 表 現 し て い る が 、 中 心 に 居 る 胎 児 の ポ ー ズ を と っ た 女 性 の 肌 の 色 は 他 の モ チ ー フ に 溶 け 込 む よ う な 色 彩 に し た 方 が 、 大 き な 巣 の イ メ ー ジ か ら 成 る 構 成 が よ り 強 く な り 、 鑑 賞 者 は 作 品 の 世 界 に 入 っ て 行 き や す い だ ろ う 。 2 作 品 と も 力 作 で あ る 。 欲 を 言 え ば 、 描 く モ チ ー フ に 実 感 が 欲 し い 。 作 者 が 表 現 し た い 世 界 に は 大 切 な 要 素 で あ ろ う し 、 よ り 表 現 に 説 得 力 が 出 て 充 実 し た 作 品 に な る と 思 わ れ る 。 審 査 会 に お い て 、 提 出 作 品 が 学 位 に 相 応 し い 優 れ た も の で あ る と 評 価 さ れ 、 審 査 員 全 員 一 致 で 合 格 と し た 。 （ 総 合 審 査 結 果 の 要 旨 ） 幼 少 期 、 病 床 に あ る こ と が 多 く 、 決 し て 幸 せ 一 杯 だ っ た と は 言 え な い 申 請 者 は 、 そ れ で も 自 ら の 子 供 時 代 を 幸 福 感 と と も に 思 い 出 す 。 そ こ に は ゲ ー ム や ア ニ メ と い っ た 娯 楽 の 記 憶 以 上 に 、 お 絵 描 き や 押 し 花 な ど の 創 作 を 伴 う 体 験 が あ っ た 。 本 論 は 申 請 者 自 身 の 創 作 の 根 源 と 対 象 の 認 識 を 探 る 制 作 論 で あ る 。 第 １ 章 で は 表 現 と し て の 「 ま ど ろ み 」 の 意 味 を 作 例 と と も に 提 示 し 、 ２ 章 、 ３ 章 で 自 ら の 生 い 立 ち が 現 在 の ま ど ろ み 表 現 に つ な が る 課 程 と 提 出 作 品 に つ い て 解 説 し て い る 。
提 出 作 品 「 夢 見 る 世 界 は 果 て も な く 」 で は 、 蓬 莱 山 が 暗 示 さ れ る 日 本 庭 園 の 石 組 み の よ う な 部 分 に 黒 衣 の 女 性 が 描 か れ て い る 。 女 性 は 目 を 瞑 り 背 後 の モ チ ー フ に 体 を 預 け て い る 。 対 岸 に は 巨 大 な 骨 や 白 い 大 蛇 を 据 え 、 そ の 間 に 化 石 化 し た 魚 、 押 し 花 の よ う に 平 面 的 に 表 現 し た 植 物 が 配 さ れ て い る 。 人 物 は 作 者 自 身 で あ ろ う か 、 死 を 感 じ さ せ る 黒 衣 や 荒 涼 と し た 風 景 の 中 に あ り な が ら も 、 そ の 色 彩 や 肌 合 い は 作 者 が 表 現 し た い 生 命 力 の 質 量 が 計 算 さ れ 描 か れ て い る 。 そ こ に 、 あ る 種 屈 折 し た 幸 福 感 を 伴 っ た 魅 力 が 感 じ ら れ る 。 対 し て 「 H appy Birthday」 で は 穏 や か な 色 調 と モ チ ー フ に 囲 ま れ た 女 性 は 、 表 情 、 肌 合 い 共 に 柔 ら か く 瑞 々 し い 。 題 名 に も あ る よ う に 、 は っ き り と し た 幸 福 感 を 伴 う 転 生 の シ ー ン が 描 か れ て い る 。 こ れ ら は 同 じ ま ど ろ む 女 性 像 を 描 く こ と に よ る 生 死 の 循 環 、 瞑 目 し た ま ど ろ み か ら 幸 福 へ の 転 生 を 夢 見 る 連 作 で あ る 。 論 文 で は 平 面 の ア ニ メ や ゲ ー ム を テ ー マ パ ー ク で 仮 想 現 実 と し て 楽 し む プ ロ セ ス の 解 説 や 、 立 体 で あ る 草 花 を 物 理 的 に 平 面 化 す る 押 し 花 遊 び の 楽 し い 記 憶 も 語 ら れ る 。 ２ 次 元 の 創 作 物 を ３ 次 元 と し て 認 識 す る こ と と 、 逆 に 制 作 や 押 し 花 で ３ 次 元 を ２ 次 元 で 表 現 す る こ と は 、 共 に 事 象 や 体 験 を 異 な る 次 元 で 認 識 す る こ と に よ る 実 体 験 の 確 認 作 業 で あ る と 思 わ れ る 。 そ れ ら は 自 身 を 取 り 巻 く 様 々 な 事 柄 を 受 容 し た り 、 整 理 し た り す る プ ロ セ ス で あ り 申 請 者 の 成 長 の 糧 で あ っ た の か も し れ な い 。 そ し て そ の 過 程 に よ り 一 見 不 幸 な 幼 少 期 が 幸 福 感 を 伴 う 記 憶 に な っ た と 同 様 に 、 申 請 者 の 作 品 の 中 で 目 を 瞑 る 人 物 が 決 し て 諦 念 か ら で は な く 、 そ の 先 の 幸 福 を 夢 見 て ま ど ろ ん で い る 表 現 と し て 成 立 す る に 至 っ た と 思 わ れ る 。 論 文 の 最 後 に は 正 岡 子 規 の 詩 篇 が 引 用 さ れ て い る 。 子 規 が 病 床 か ら 見 た ガ ラ ス 窓 に 切 り 取 ら れ た 景 色 は も ち ろ ん 奥 行 き を 持 っ た 立 体 で あ る が 、 風 景 と 共 に 時 間 や 体 験 も ガ ラ ス の 厚 み に 圧 縮 さ れ た 一 枚 の 幸 福 な 絵 に 見 え た こ と が 暗 示 さ れ て い る よ う に も 感 じ ら れ 、 平 面 性 に つ い て 語 ら れ る こ と の 多 い 日 本 画 領 域 の 制 作 論 と し て も 興 味 深 い 。 審 査 会 に お い て は 、 審 査 員 全 員 が 論 文 、 作 品 共 に 学 位 に ふ さ わ し い も の と し て 評 価 、 判 断 し 合 格 と し た 。
