源氏物語｢本文と享受｣の方法(V)
I 一 ､｢ 面 影 ｣ の 語 誌と 物 語 の 享 受 (I ‑ Ⅱ )
二 tr 首 書 源 氏 物 語 ﹄ 玉 墨 の 巻 の 本 文と 物 語 の 享 受 (I ‑ Ⅱ )
Ⅱ 二 ㌧ F首 書 源 氏 物 語 JI 玉 蔓 の 巻 の 本 文 と 物 語 の 享 受 (Ⅲ 〜 Ⅳ )
三 t r源 氏 物 語 の 本 文と 享 受 し (和 泉 書 院 )
要 旨 ･ 享 受 を め ぐ る 問 題 い
00 三 ､﹃ 源 氏 物 語 の 本 文と 享受し (和泉書 院) 要旨 ･ 享 受
を め ぐ る 問 題
(Ⅰ)付 (Ⅰ ) ･ 付 (Ⅱ ) 岩 下 光 雄
｢お の が い と め で た し と ｣ 再 論
｢ つ れ づ れ ｣ の 語 を め ぐる 論
㈹
三 ､ ｢源 氏 物 語 の 本 文と 享 受 し (和 泉 書 院 ) 要 旨 ･ 享 受
を め ぐる 問 題 (Ⅰ ) 付 (Ⅲ ) F伊 勢 物 語 ﹄ の 方 法 と F源 氏 物 語 ｣ の 享 受
‑ 第 1 段 ･ 第 二 段を め ぐ っ て I
M 四 ㌧ 宿 木 の 巻 疏 注
‑ ｢心 と き め き ｣ ｢顔 証 ｣ な ど の 語 を め ぐる 論 ‑
四 ㌧ 宿木 の 巻疏注
‑ ｢ 心 と き め き ｣ ｢顕 証 ｣ な ど の 語 を め ぐ る 論 ‑
1
宿 木 の 巻 の ｢薫 ' 中 の 君 か ら 異 母 妹 浮 舟 の こ と を 聞 ‑ ｣ (小 学 館 ﹃全 集 J) ･ 描 頁 ) の 条 に ､
さ り げ な く ､ か く う る さ き 心 を い か で 言 ひ 放 つ わ ざ も が な と 恩 ひ た ま へ る と 見 る は つ ら け れ ど ､ さ す が に あ は れ な
り ｡ あ る ま じ き 事 と は 深 く 思 ひ た ま へ る も の か ら 頗 証 に ､ は し た な さ さ ま に は え も て な し た ま は ぬ も ' 見 知 り た ま へ
る に こ そ は t と 思 う 心 と き め き に へ 夜 も い た く 更 け ゆ く を ' 内 に は 人 目 い と か た は ら い た ‑ お ぼ え た ま ひ て ' う ち た
ゆ め て 入 り た ま ひ ぬ れ ば ､ 男 君 ､ こ と わ り と は か へ す が へ す 恩 ヘ ビ ､ な は い と 恨 め し く 口 惜 し さ に ､ 思 ひ し づ め ん 方
も な き 心 地 し て 涙 の こ ぼ る る も 人 わ ろ け れ ば ､ よ ろ づ に 恩 ひ 乱 る れ ど ' ひ た ぶ る に 浅 は か な ら む も て な し ､ は た ' な
は い と う た て ､ わ が た め も あ い な か る ぺ け れ ば ､ 念 じ か へ し て ､ 常 よ り も 嘆 き が ち に て 出 で た ま ひ ぬ ｡ (﹃ 全 集 ﹄ 4‑1 頁 )
と あ る ｡ ﹃全 集 ﹄ ｢心 と き め き に ｣ の 頭 注 に ｢次 の ｢夜 も ‑ ‑ ｣ の 問 に 一 呼 吸 お ‑ ｡ ふ っ と 薫 に な び ‑ 気 持 に な る の を ､
夜 更 け の 男 女 対 面 の 場 で あ る こ と を 意 識 し て ' 心 底 に お し こ め る ｣ (4‑0 頁 ) と 注 記 す る ｡ ｢心 と き め き ｣ を 中 君 の 心 情 と
解 し て の 注 記 で あ る が ､ こ れ は 語 法 ､ 文 脈 の 上 か ら 誤 り で あ る ｡ ｢ ‑ ‑ と 見 る は つ ら け れ ど ' さ す が に あ は れ な り ｡｣ と ､
薫 に 対 し て は 敬 語 の 言 い 方 が 省 か 心 て い る . ｢･ ‑ ･･と 恩 ふ 心 と き め き に ' 夜 も い た ‑ 更 け ふ ‑ を ｣' ｢男 君 ' こ と わ り と
は か へ す が へ す 恩 へ ど ' ‑ ･･･ 念 じ か へ し て ' 常 よ り も 嘆 き が ち に て ｣ と ' 全 く 敬 語 表 現 が 見 ら れ ず ' 最 後 に ｢出 で 村 引
ひ ぬ ｣ と あ る だ け で あ る ｡ こ れ に 対 し て ､ 中 君 に は ' ｢‑ ‑ と 恩 ひ た ま へ る ｣' ｢深 ‑ 思 ひ た ま へ る ｣､ ｢ え も て な し た ま
は ぬ ｣ ' ｢見 知 り た ま へ る ｣' ｢お ぼ え た ま ひ て ｣ ' ｢入 り た ま ひ ぬ れ ば ｣ と 1 質 し て 敬 語 表 現 が 用 い ら れ て い る . 興 味 深 い
頭 注 で は あ る が ' 諸 注 が 通 説 と し て 指 摘 し て き た 従 来 の 注 記 を 妥 当 な も の と し な け れ ば な ら な い ｡ と こ ろ が ' ﹃ 全 集 ﹄
は ' ｢う ち た ゆ め て 入 り た ま ひ ぬ れ ば ｣ を ' ﹃細 流 抄 ﹄ の ｢ い と ま ご ひ も せ ず し て い り 給 へ る 也 ｣ を 引 く ｡ 玉 上 ﹃ 評 釈 ﹄ (角 川 書 店 ) は ' 中 君 が ｢自 分 を 理 解 し て ‑ れ て い る と 喜 び も す る ｡ そ こ に 隙 を 見 て ' 中 の 宮 は 姿 を 消 し た ｡ ｣ (216 頁 )
と す る ｡ だ が ､ ｢人 目 い と か た は ら い た く お ぼ え た ま ひ て ｣ に 対 応 す る の は '
凡 帳 の 下 よ り 手 を と ら ふ れ ば ､ い と う る さ ‑ 恩 ひ な ら る れ ど ' い か さ ま に し て ' か か る 心 を や め て ､ な だ ら か に あ
ら ん と 思 へ ば ､ こ の 近 さ 人 の 恩 は ん こ と の あ い な ‑ て は ､ さ り げ な ‑ も て な し た ま へ り . (﹃ 全 集 ﹄ 畑 頁 )
と あ る 部 分 で あ る ｡ 中 君 は ､ ず っ と 薫 に 手 を と ら れ 続 け て い た の で あ る ｡ 侍 女 達 の 手 前 を 遠 慮 し て ､ さ り げ な く ふ る ま
い 続 け て い た が ' ち ょ っ と 油 断 を さ せ て ' そ の 手 を の が れ た の で あ る ｡ 男 女 の 微 妙 な 心 理 の 陰 影 を あ ま す 所 な く 描 き 尽
し て い る ｡ 心 憎 い ば か り の 深 い 趣 が 見 ら れ る ｡ ﹃全 集 ﹄ の 頭 注 は 男 女 の 機 微 を と ら え て な か な か 粋 で あ る が ､ 既 に 指 摘
し た よ う に ' 語 法 や 文 体 ' 文 脈 の 上 か ら は や は り 従 え な い O そ こ に は ' 物 語 作 者 の 登 場 人 物 に 対 す る 褒 妃 に よ る 意 識 的
な 敬 語 の 削 除 ､ あ る い は 戯 画 化 に よ る 敬 語 表 現 の 用 い 方 の 落 差 の 相 違 ･ 位 相 性 が 薫 像 の 表 出 に 見 ら れ る と 解 す べ き も の
で あ ろ う ｡
と こ ろ で ' ﹃源 氏 物 語 ﹄ に 用 い ら れ て い る ｢心 と き め き ｣ と い う 語 形 を も つ 名 詞 ' 動 詞 の 用 例 は ﹃新 釈 ﹄ (吉 沢 ) ･ ﹃大 成 ﹄ (池 田 ) な ど の 索 引 に よ れ ば ' 次 の 十 五 例 で あ る ｡ ﹃新 釈 ﹄ 本 に よ っ て 語 例 を 示 す ｡
m O 宮 の 内 に も 心 と き め き せ L を ' (賢 は 頁 ) 脚 ○ 物 あ は れ な る 御 気 色 を ､ 心 と き め き に 恩 ひ て ､ (種 ･㍑ 頁 )
榔 ○ 宮 は ､ 人 の お は す る 程 ' さ ば か り と 推 し 量 り 給 ふ が ､ す こ し け ぢ か き 御 け は ひ す る に ' 御 心 と き め き せ ら れ て (蛍 ･ 50 頁 )
仙 ○ か ‑ 心 と き め き し 給 へ る を 兄 も 入 れ 給 は ね ば ､ 御 返 り な し . (真 ･1‑1 頁 )
糊 ○ 心 と き め き に 見 給 ふ 事 や あ り け ん (裏 ･2‑ 7 頁 )
㈲ ○ 待 ち つ け 給 へ る も ' 心 と き め き せ ら れ て (裏 ･ 純 真 )
m O 漏 ら し 聞 召 さ す る 事 も あ ら ば ､ よ も も て 離 れ て は あ ら じ か L t と 心 と き め き も し っ ぺ け れ ど ､ (葉 上 ･2‑2 頁 )
㈲ ○ や う ご と な き 所 々 は ' 心 と き め き に 聞 え ご ち な ど し 給 ふ も あ れ ば ､ (匂 ･ 淵 頁 )
㈱ ○ 誠 に い ひ な ら さ む と 恩 ふ 所 あ る に や と ' さ す が に 御 心 と き め き し 給 ひ て ､ (紅 梅 ･m 頁 )
㈹ ○ わ ざ と 懸 想 だ ち て も て な さ じ ｡ な か な か 心 と き め き に も な り ぬ べ し ｡ (椎 ･ 51. 頁 )
㈹ ○ 中 納 言 は ' 1 人 臥 し 給 へ る を ' 心 し け る に や と 嬉 し ‑ て ､ 心 と き め き し 給 ふ に (総 ･116 頁 )
㈹ o ｢ み づ か ら ｣ と さ へ 宣 へ る が 珍 ら し ‑ 嬉 し さ に ' 心 と き め き も し ぬ べ し ｡ (宿 ･ 2‑1 頁 )
㈹ ○ 見 知 り 給 へ る に こ そ は と 思 ふ 心 と き め き に ､ 夜 も い た う 更 け ゆ ‑ を ' (宿 ･淵 頁 ) ㈹ ○ 誰 も ︿ 心 と き め き し っ べ き 御 け は ひ を か し け れ ば ､ (東 ･6 7 頁 )
脚 O ｢斯 ‑ な む 聞 え 給 ふ ｣ と い ふ に ' 心 と き め き し て ' (手 ･減 亘 )
こ れ ら の 語 例 を ' ｢誰 が 誰 (何 ) を ｣ と い う 形 で 整 理 す る と 次 の よ う に な る ｡ 川 ､ 六 条 御 息 所 方 の 女 房 達 が 源 氏 と の 仲 を ･ 脚 ､ 源 内 侍 が 源 氏 を ･ 榔 ' 蛍 宮 が 玉 墨 の 気 配 を ･ 川 ' 類 黒 が 玉 串 を ･ 糊 ､
内 大 臣 が 夕 霧 の 様 子 を ･ ㈱ ' 夕 霧 が 内 大 臣 の 下 心 を ･ m t 夕 霧 が 朱 雀 院 の 心 を ･ ㈲ ' 高 貴 な 家 々 が 匂 宮 を ･ ㈱ ' 匂 宮
が 中 君 を ･ ㈹ ' 八 宮 (姫 君 ) が 匂 宮 を ･ 恥 ､ 薫 君 が 大 君 を ･ ㈹ ' 薫 が 中 君 を ･ 伯 ､ 薫 君 が 中 君 を ･ ㈹ ､ 弁 な ど 人 々 が
薫 を ･ 伯 ､ 中 将 の 君 が 浮 舟 の 歌 (妹 尼 の 代 作 歌 ) を ･
こ れ に よ れ ば ､ 解 釈 上 問 題 が あ る と 思 わ れ る ｢qO 椎 本 ｣ に つ い て は ､ 以 下 で 再 検 討 を 加 え な け れ ば な ら な い が ､ ｢誰 が ｣ が 男 で あ る こ と に は 変 わ り が な い と 思 わ れ る の で ､ ｢誰 が 誰 (何 ) を ｣ と い う 性 差 の 視 点 で 集 計 す る と ' 次 の よ
う に な る ｡
組 ㈲ は ㈹ に 準 じ て 男 と し て 扱 う ｡
こ の よ う に ' ｢誰 を ｣ と い う 視 点 ､ ｢心 と き め き ｣ の 対 象 と な る の が ' 男 女 に よ る 性 差 が あ る か と い う 点 で は ﹃源 氏 ﹄ の
用 例 に 関 す る 限 り 無 関 係 で あ る ｡ と こ ろ が ｢誰 が ｣ と い う 視 点 で は 性 差 が 見 ら れ る 語 の よ う に 思 わ れ る ｡ 確 か に 女 性 の
用 例 も 二 〇 % あ る が ､ 似 ' 州 は そ れ ぞ れ 源 内 侍 ' 弁 と い う よ う な 老 女 で あ り ' 川 も 年 増 の 女 房 と 考 え る べ き で ､ 男 性 や
老 女 な ど に 限 ら れ て 用 い ら れ て い る ｡ ﹃源 氏 ﹄ に は ､ こ う い う 片 寄 り を も つ 用 語 が 見 ら れ ' 一 つ の 用 語 意 識 が 存 在 す る
よ う に 思 わ れ る ｡ ま た ' ｢心 と き め き ｣ の 語 意 が ｢物 語 ｣ の 世 界 と し て 限 ら れ た 意 味 を 限 定 す る 傾 向 が あ る か ら ' ｢誰 を ｣
と い う 視 点 か ら そ の 対 象 を と ら え る と ､ 次 の よ う に な っ て い る ｡ 括 弧 内 は そ の 用 例 数 ' 一 例 の も の は そ の 数 を 示 さ な い ｡
中 君 (3 ) ･ 光 源 氏 (2 ) ･ 夕 霧 (2 ) ･ 匂 宮 (2 ) ･ 玉 宣 (2 ) ･ 内 大 臣 ･ 薫 ･ 大 君 ･ 浮 舟 ･ ｢誰 が ｣ と い う 視 点 で は ､ 薫 が 三 例 で ｢心 と き め き ｣ に 思 う 人 で あ っ た . 以 下 寅 黒 ･ 匂 宮 な ど す べ て 1 例 で あ る .
と こ ろ で ' ｢㈹ ･ 椎 本 ｣ は ' ﹃全 集 ﹄ 頭 注 で ｢あ へ し ら へ ば 又 我 も 心 と き め き す る や う に 成 物 也 と 也 ｣ と ﹃弄 花 抄 ﹄ を
引 き ､ ｢な ま じ そ う す る と か え っ て 気 を も む 種 に も な る で し ょ う ｣ (臓 貢 ) と 現 代 語 訳 す る ｡ 玉 上 ﹃評 釈 ﹄ (角 川 ) ･ 岩
波 ﹃大 系 ﹄ ･ 新 潮 ﹃集 成 ﹄ な ど も ﹃全 集 ﹄ と 同 じ . ﹃弄 花 抄 ﹄ の 説 は ' ﹃細 流 抄 ﹄ ﹃孟 津 抄 ﹄ ﹃眠 江 入 楚 ﹄ な ど に 継 承 さ れ ､ ﹃湖 月 抄 ﹄ も 前 半 の 注 記 は そ れ に よ る ｡ 諸 注 集 成 の 記 述 の 後 に
ふ か ‑ も 心 に し め 給 は ぬ す さ み わ ざ を よ の つ ね の け さ う め き て も て な し て と か ‑ 思 案 L t 返 事 な と も し 給 は ず は ､
か へ り て 心 と き め き に 成 て を こ が ま し か る べ L と 也 ､ 心 と き め き と は 人 の 我 に 懸 想 す る を さ れ ば よ と う け ぼ り て 心 を
う こ か す 心 あ り (延 宝 本 版 本 ﹃湖 月 抄 し ゐ か 本 四 十 五 ﹄ 八 丁 り )
と あ る ｡ 文 意 を た ど り に ‑ い 部 分 も あ る が ､ ｢ ふ か く も 心 に し め 給 は ぬ す さ み わ ざ ｣ ｢返 事 な と も し 給 は ず ｣ が 匂 宮 を 動
作 主 と し た も の ､ ｢と か ‑ 思 案 し ｣ ｢心 と き め き に 成 て ｣ は 八 宮 方 の 心 情 と 一 応 は 解 す べ き も の で あ ろ う ｡ ﹃全 集 ﹄ な ど '
現 代 の 注 釈 書 と 1 般 で 既 に 定 説 化 の 方 向 が 見 ら れ る . と こ ろ が ｢心 と き め き と は ‑ ‑ ｣ 以 下 の 注 記 は ' ｢と か く 思 案 し ｣､ ｢心 と き め き に 成 て を こ が ま し か る べ し ｣ と 対 応 し な い ' ｢う け ぼ り て 心 を う こ か す 心 ｣ と は 矛 盾 す る よ う に 見 ら れ る ｡
こ の 部 分 の 季 吟 の 注 記 は ' 従 来 の 諸 注 ､ 師 説 を 集 成 し た も の で は な く ' 語 意 に つ い て の 新 し い 提 言 で あ っ た と 解 す べ き
で は な い だ ろ う か ｡ 玉 上 ﹃評 釈 ﹄ (角 川 ) は ｢語 釈 ｣ で
恋 文 あ っ か い し て 返 事 を か か な い な ら ､ い か に も 恋 を 挑 ま れ た 女 の よ う に へ 男 を た め し ' じ ら す こ と に な り ' か え っ
て 男 の 心 を か き た て る こ と に な る ｡ そ れ は 避 け た ほ う が よ い O (ば 頁 )
と ､ 注 記 す る ｡ ｢か え っ て 男 の 心 を か き た て る ｣ ' こ れ が ﹃湖 月 抄 ﹄ の い う ｢う け ぼ り て 心 を う こ か す ｣ こ と で は な い の
か ｡ 小 学 館 ﹃完 訳 日 本 の 古 典 21 ﹄ の 秋 山 虎 氏 の ｢現 代 語 訳 ｣ も ' ｢な ま じ そ う す る と か え っ て 気 を 持 た せ る 種 に も
な り ま し ょ う ｣ (3‑1 頁 ) と 解 さ れ て い る ｡ 玉 上 ﹃評 釈 ﹄ (角 川 ) の ｢語 釈 ｣ や 秋 山 ﹃完 訳 ﹄ (小 学 館 ) の ｢ 現 代 語 訳 ｣ に
従 い ' ｢心 と き め き ｣ の 人 は 匂 宮 と 解 す べ き で あ る ｡ 椎 本 の 巻 の 本 文 ｢心 と き め き に も な り ぬ べ し ｣ と ｢ な は も あ ら ぬ
す さ び な め り ｣ は 完 全 に 対 応 し ' 待 遇 す る 表 現 で あ り ' 八 宮 の 心 話 的 表 現 と し て 匂 宮 に 対 す る 敬 語 を 欠 落 さ せ て い る と
解 す べ き で あ る ｡ 従 来 定 説 化 さ れ て き た 椎 本 の 巻 の 本 文 は ' ﹃評 釈 ﹄ (｢ 語 釈 ｣) ､ ﹃完 訳 ﹄ (｢ 現 代 語 訳 ｣ ) に よ っ て 訂 正 を
加 う べ き で あ り ' ｢仰 ､ 匂 宮 が 姫 君 を ｣ と 解 す べ き で あ る ｡ ｢誰 が ｣ と い う 点 で 匂 宮 は ､ 薫 の 三 例 に つ ぐ 二 例 と な り ' 夕
霧 と と も に や は り ' ｢心 と き め き ｣ に 思 う 人 で あ っ た ｡ ｢心 と き め き ｣ の 語 は 辞 書 的 に ど の よ う に 扱 わ れ て き た で あ ろ う か ｡ 小 学 館 ﹃新 選 古 語 辞 典 ﹄ (中 田 祝 夫 編 ) は ' ｢① 胸 が ど き ど き す る こ と ｡ 期 待 な ど で 鼓 動 が 早 ‑ な る こ と ｣ と し て ﹃ 源 氏 ﹄ 宿 木 の 巻 ｢ ㈹ ｣ の 語 例 を あ げ ' さ ら に ｢② 心 い そ ぐ こ と ｡ あ わ て る こ と ｡｣ と し て ﹃宇 津 保 ﹄ 国 譲 ･ 中 の 語 例 を あ げ る ｡ 小 学 館 ﹃ 日 本 国 語 大 辞 典 ﹄ (市 盲 点
次 ほ か 編 ) も ｢① 期 待 や 不 安 な ど で 胸 が ど き ど き す る こ と ｡ 心 が は ず む こ と ｡ は ら は ら す る こ と ｡｣ ､ ｢② 心 が 動 転 す る
こ と ｡ あ わ て る こ と ｡｣ と 語 意 を 二 つ に 分 類 し て 示 す ｡ と こ ろ が ﹃角 川 古 語 大 辞 典 ﹄ (中 村 幸 彦 は か 編 ) は '
心 が ｢と き め ‑ ｣ こ と ｡ 期 待 な ど で ､ 胸 が わ ‑ わ ‑ す る こ と ｡ 心 の 動 揺 を 示 す が ' ｢胸 つ ぶ る ｣ と は 違 っ て 悪 い こ
と に は 用 い ら れ な い ｡ (第 二 巻 畑 頁 )
と 記 述 す る ｡ ﹃源 氏 ﹄ の 用 語 十 五 例 中 ' こ の ﹃角 川 古 語 大 辞 典 ﹄ の 記 述 に い さ さ か は ず れ る か と 恩 わ れ る の は ' ｢㈹ ･
椎 本 ｣ で あ る が ' そ れ は 八 宮 方 の 心 情 と 解 す る 従 来 の 定 説 に よ る 場 合 で あ る ｡ し か し こ れ を ､ 匂 宮 が 姫 君 を ｢心 と き め
き ｣ に 思 う と 解 す る と ､ ﹃源 氏 ﹄ の 全 用 例 は ､ ﹃角 川 古 語 大 辞 典 ﹄ の 記 述 と 完 全 に 一 致 す る こ と に な る ｡ 椎 本 の 巻 の 語
例 は t .や は り ' そ の よ う に 解 す べ き も の だ と 考 え ら れ る ｡ 永 井 和 子 氏 は ｢源 氏 物 語 の ｢お い び と (老 人 )｣ ｣ (﹃ 源 氏 物 語
の 探 求 第 十 五 輯 ﹄ 風 間 書 房 ) で ､ ﹃源 氏 ﹄ に は ｢お い び と ｣ を ｢老 齢 の 女 房 な ど ｣ と す る 特 異 性 が 目 立 つ と さ れ ' ｢数
の 上 か ら も 三 十 九 例 は か な り 多 い と 言 え る で あ ろ う ｡ た だ し 用 例 の 上 で 結 果 的 に 限 定 さ れ て 用 い ら れ て い る か ら と い っ
て ' 絶 対 的 に そ れ 以 外 に は 用 い な か っ た t と い う 逆 の 証 明 に は な ら な い ｣ (泌 頁 ) と さ れ '
三 十 九 例 の う ち ' 1 例 を の ぞ い て す べ て 玉 宣 系 ･ 宇 治 十 帖 に 存 在 す る こ と の 意 味 は 無 視 し 得 な い . ｢ お い び と ｣ を
内 在 せ し め た 虚 構 の 方 法 は ､ 源 氏 物 語 固 有 の も の と し て 緊 張 と 自 在 を 体 現 す る 仕 組 み に な り 得 る と 思 わ れ る ｡ 物 語 と
い う 概 念 自 体 ' 客 観 的 な 事 実 を 語 る と い う 形 を 取 り つ つ ' 語 り 手 の 主 観 的 把 握 を 前 提 と し て い る 面 が 意 外 に 強 い の で
は な か ろ う か . (泌 頁 )
と 指 摘 さ れ て い る ｡ こ の 指 摘 は ､ 物 語 作 者 の 用 語 意 識 や 物 語 の 方 法 の 上 で 示 唆 す る と こ ろ が 大 き い ｡ 新 潮 ｢ 集 成 ｣ ﹃枕
草 子 上 ﹄ (萩 谷 朴 校 注 ) 七 七 段 ｢頭 の 中 将 の ' す ず ろ な る そ ら 言 を き き て ｣ に '
青 さ 薄 様 に ､ い と き よ げ に 書 き た ま へ り ｡
心 と き め きし
つる さ ま に も あ ら ざ り け り ｡ ら ん せいの はなの
ときさ ん ち ゃ うの
･Aと｢蘭 省 花
時錦 帳 下
｣と 書 き て ' ｢末 は い か に い か に ｣
と あ る を ､ い か に か は す べ か ら む . (Nt e 頁 )
と あ る ｡ 傍 注 に ｢心 配 し て い た 内 容 で も な か っ た の だ ｣' 頭 注 に ' ｢あ ま り 触 れ ら れ た な ‑ な い 絶 交 の 一 件 ｡ ｣ と 注 記 す
る ｡ 清 少 納 言 三 十 歳 前 後 の 事 を 回 想 し て の 記 述 で ' ﹃源 氏 ﹄ ｢川 貿 木 ｣ の 用 例 と 同 列 に 考 え る べ き も の と 思 わ れ る ｡ た
だ 解 釈 は ､ 同 氏 の ﹃解 環 ﹄ (同 朋 社 ) に ｢不 快 な こ と は 先 に 延 ば そ う と い う 回 避 的 な 気 持 ち が 働 い て 開 け て み よ う と も
し な か っ た の で あ ろ う ｡ 従 っ て ' そ の ｢と き め き ｣ は 飽 ‑ ま で も 負 の 感 覚 ｣ で あ っ た と す る ｡ ま た 小 学 館 ﹃全 集 ﹄ (松
尾 聴 ･ 永 井 和 子 校 注 ･ 訳 ) 頭 注 な ど に ｢悪 口 を 言 う 相 手 の こ と だ か ら ' ど ん な 手 紙 か と 心 配 し た が ' そ う い う も の で も
な
かっ た ､ の 意 ｣ (﹃ 全 集 ﹄ m 頁 ) と 解 す る よ う な 頬 は い か が で あ ろ う ｡ 岩 波 ﹃大 系 ﹄ (池 田 亀 鑑 ･ 岸 上 慎 二 校 注 ｣ に '
｢ど ん な 文 か し ら と 期 待 に 胸 が と き め い た が そ れ 程 の こ と も な か っ た ｣ (116 頁 ) と あ る の に 従 う べ き で は な い だ ろ う か ｡
岩 波 F新 大 系 ﹄ (渡 辺 実 校 注 ) は ' 脚 注 で ｢ こ れ も ｢ い を の 物 語 ｣ と 関 係 が あ る か ｣ (90 頁 ) と す る が ' 七 七 段 の 結 尾 の
盛 り 上 り に 対 応 ' 照 応 し て い く お お ら か さ は ､ や は り ﹃角 川 古 語 大 辞 典 ﹄ の 語 意 か ら 逆 に 辿 っ て い く の が 適 切 な 解 釈
の よ う に 思 わ れ る ｡ 田 中 垂 太 郎 氏 (﹃ 全 注 釈 ﹄ 角 川 ) も 岩 波 ﹃大 系 ﹄ に 同 じ ｡
既 に 冒 頭 に 引 用 し た 小 学 館 ｢全 集 ｣ F源 氏 ﹄ 宿 木 の 巻 ･ 四 四 1 頁 の 本 文 に 見 ら れ る ｢顕 証 に ｣ の 語 例 に つ い て も 注 意
し な け れ ば な ら な い ｡ ｢顕 証 ｣ の 語 形 を も つ 動 詞 ' 形 容 動 詞 ' 名 詞 の 類 は ､ 表 記 の 問 題 は あ る が ' ﹃大 成 ﹄' ﹃新 釈 ﹄ の 索
引 に よ れ ば 十 二 例 で ' 両 本 と も に 異 同 は な い ｡ た だ ' 浮 舟 の 巻 の 用 例 に つ い て ﹃大 成 ﹄ 索 引 で は ｢ 一 説 ｣ と し て 異 説 を
あ げ て い る ｡ ﹃新 釈 ﹄ 本 に よ っ て 語 例 を 示 す ｡ m O い き は ひ 殊 に 住 み 満 ち 給 へ れ ば ' け し よ う に 人 繁 ‑ も あ る べ し ｡ (玉 3‑2 頁 ) 脚 ○ 侍 従 の 君 け ん ぞ し 給 ふ と て ､ 近 う さ ぷ ら ひ 給 ふ に ' (竹 ･ ERc,, 頁 )
伽 O ｢侍 従 の 覚 え ' こ よ な ‑ な り に け り O 御 碁 の け ん ぞ 許 さ れ に け る を や .｣ (竹 ･ 油 頁 ) 仙 ○ か の 御 碁 の け ん ぞ せ し 夕 暮 れ の こ と も い ひ 出 で て (竹 ･ 純 真 )
捌 ○ か の 慰 め 給 は む 御 さ ま ' 露 ば か り 嬉 し と 恩 ふ べ き 気 色 も な け れ ば ､ げ に か の 夕 暮 れ の け ん ぞ う な り け む に ' い と
斯 う あ や に く な る 心 は 添 ひ た る な ら む と ' こ と わ り に お も ひ て ' ｢聞 召 さ せ た ら ば ' い と ど い か に け し か ら ぬ 御 心
な り け り と ' う と み 聞 え 給 は む ｡｣ (竹 ･ 純 真 )
㈲ ○ 客 人 は ' 斯 ‑ 田 証 に ' こ れ か れ に も 口 入 れ さ せ ず ､ 忍 び や か に ､ (総 ･tI1 頁 ) m O こ の 老 人 の ､ お の が じ し 語 ら ひ て ､ 朗 証 に さ さ め き な ど す . (総 ･11 1 頁 )
㈲ ○ あ る ま じ き 事 と は 深 く 恩 ひ 給 へ る も の か ら ' 顕 証 に は し た な き さ ま に は え も て な し 給 は ぬ も ､ 見 知 り 給 へ る に こ
そ は と 思 ふ 心 と き め き に ' (宿 ･eqS 頁 )
㈱ O ｢所 の さ ま も ' あ ま り 川 づ ら 近 ‑ 田 証 に も あ れ ば ､ な は 寝 殿 を 失 ひ て ､ 異 ざ ま に も 造 り か へ む の 心 に て な む . ｣ (宿 ･㍑ 頁 )
㈹ o ｢女 こ そ 罪 深 う お は す る も の に は あ れ ｡ す ず ろ な る 引 の 人 を さ へ 惑 は し 給 ひ て ､ 空 言 を さ へ せ さ せ 給 ふ よ ｡ ｣ (浮 ･畑 頁 )
仙 O ｢我 は 心 に 身 を も ま か せ ず ､ け ん そ う な る さ ま に も て な さ れ た る 有 様 な れ ば ' 覚 束 な L と 思 ふ 折 も ' 今 近 ‑ て ､
人 の 心 お ‑ ま じ ‑ ､ め や す き さ ま に も て な し て ' 行 末 長 ‑ を と 田 心 ひ の ど め つ つ 過 ぐ し つ る を ' (晴 ･ば 貢 )
㈹ o ｢御 文 御 覧 ず べ き 人 は ' こ こ に 物 せ さ せ 給 ふ め り ｡. 割 の 人 な む ｡ い か な る 事 に か と ､ 心 得 が た く 侍 る を ' な
は 音 戻 せ よ . ｣ (夢 ･謎 頁 ) ﹃大 成 ﹄ ' ﹃新 釈 ﹄ の 索 引 か ら 検 索 し 得 る 語 例 は 右 の 十 二 例 で あ る ｡ 小 学 館 ﹃ 日 本 国 語 大 辞 典 ﹄ は ｢ け I L よ う (戟
証 ︺ ︹︹名 ︺︺ (形 動 )｣ と し て (｢ け ん し よ う (顕 証 ) の 摺 音 ｢ ん ｣ の 無 表 記 ) あ ら わ な こ と . い ち じ る し い こ と ｡ 目 に 立 つ こ と ｡ ま た ､ そ の 様
子 ｡ け そ う ｡ け ん そ う ｡ (第 七 巻 は 頁 )
と 注 記 L t ﹃源 氏 ﹄ 宿 木 ｢㈲ ｣ ' ﹃栄 花 ﹄ の 用 例 を あ げ る ｡ 小 学 館 ﹃新 選 古 語 辞 典 ﹄ 新 版 (中 田 祝 夫 編 ) も ｢あ ら わ で '
は っ き り し て い を ｣ と ｣ (脳 頁 ) と す る . こ の 語 に 対 す る 辞 書 類 の 注 記 は 大 同 小 異 で あ る が ､ ﹃角 川 古 語 大 辞 典 ﹄ の 扱
い は ' ｢ ｢ け ん し よ う ｣ ケ ン シ ョ ウ ︹見 顕 ︺ 名 ･ 動 サ 変 ｣ と し て ､
囲 碁 ･ 蹴 鞠 ･ 双 六 な ど の 競 技 に 対 し て ､ 勝 負 を 判 定 す る こ と ｡ ま た ' そ の 人 ｡ 競 技 の 審 判 者 ｡ 傍 観 者 の と き に も 用
い る ｡
と し ､ 更 に ｢形 動 ナ リ ｣ を 別 の 見 出 し 語 に 立 て ､
あ ら わ な さ ま ｡ お お っ ぴ ら で 人 目 に つ ‑ さ ま ｡ 露 骨 な さ ま ｡ 表 立 っ て い る さ ま ｡ 晴 れ が ま し い さ ま ｡ ｢ け ん ぞ ｣ ｢ け
ん ぞ う ｣ ｢ け し よ う ｣ ｢け そ う ｣ と も . (同 耶 貢 )
と す る ｡ 品 詞 に よ る 意 味 の 分 頬 を 試 み て い る 点 が 注 意 さ れ る ｡ 以 下 ､ こ れ ら の 注 記 を も と に ' 十 二 の 語 例 に つ い て 検 討
を 加 え る ｡
｢ m ｣ 玉 宴 の 巻 は 形 容 動 詞 で ' 紫 上 の 侍 女 達 が 多 く ' 玉 墨 が 人 目 に つ き 目 立 つ こ と . ｢ 物 ｣ 竹 河 の 巻 は 名 詞 で ' 侍 従
が 碁 の 勝 負 の 立 ち 会 い 役 を す る こ と ｡ ｢ ㈱ ｣ 竹 河 も こ れ に 同 じ で 名 詞 ｡ 姉 君 の お ぼ え が 格 段 で ' 碁 の 立 ち 合 い を 許 し て
い た だ い た こ と . ｢ 脚 ｣､ ｢ ㈱ ｣ は 対 偶 的 に 表 現 さ れ ' 照 応 す る . ｢ 仙 ｣ 竹 河 の 巻 も 名 詞 で あ る が ' ｢榔 ｣ の ｢ け ん ぞ ｣ の
語 を 用 い て ' 蔵 人 少 将 が か い ま 見 し た こ と を 滑 稽 に 言 っ た も の . ｢脚 ｣ ' ｢㈱ ｣､ ｢ 仙 ｣ は ' い ず れ も 名 詞 で 同 次 元 の ｢場 ｣
と し て 用 い ら れ ､ ﹃角 川 古 語 大 辞 典 ﹄ の 品 詞 に よ る 意 味 分 頬 ｢名 ･ 動 サ 変 ｣ の 項 の 語 意 と 7 致 す る . と こ ろ が ､ ｢ 例 ｣
竹 河 の 巻 は 形 容 動 詞 で ､ 姫 君 が は っ き り と 見 え た ら し い が の 意 ｡ 小 学 館 ﹃全 集 ﹄ 頭 注 な ど が 注 記 す る よ う に ､ ｢ か の 慰
め た ま は む 御 さ ま ｣ は ' ｢中 の 君 の こ と ｡ 玉 墨 の 手 紙 に ｢慰 め き こ え ん さ ま ｣ と あ っ た の に 対 応 ｣ (㈲ 78 頁 ) す る . ｢聞 召 さ せ た ら ば ｣ の 主 語 は 玉 宣 ｡ ｢仙 ｣ に 語 呂 を 合 わ せ た 酒 落 に は 達 い な い が ､ 微 妙 に ｢ m ｣ 玉 墨 の 巻 の ｢け し よ う に ｣
の 用 語 意 識 を 揺 曳 し た 表 現 に な っ て い る こ と に 注 意 し な け れ ば な ら な い . こ の よ う に ' ｢ ｣ 玉 墨 の 巻 か ら ｢ 愉 ｣ 竹 河
の 巻 に 至 る 五 例 の 用 語 に は ' そ れ を 操 る し た た か な 物 語 作 者 の 用 語 意 識 が 存 在 す る こ と を 読 み と っ て い ‑ 必 要 が あ る ｡ ｢㈲ ｣ 総 角 の 巻 は 形 容 動 詞 で ' 薫 は 大 君 と の 仲 を ､ こ ん な に 表 立 っ て 誰 彼 に ､ の 意 ｡ ｢ m ｣ も 形 容 動 詞 で ' 弁 な ど は
薫 を 大 君 に 逢 わ せ る こ と を ' 人 目 を は ば か る こ と な く さ さ や く 意 ｡ 柔 の 心 情 と 侍 女 達 の 心 情 と の 相 対 す る 違 い を ｢顕 証
に ｣ の 語 に よ っ て き わ 立 た せ ' 戯 画 化 し て い ‑ 作 者 の 用 語 意 識 が ' 実 に 見 事 に 浮 彫 り に さ れ て い る ｡ や は り ' し た た か
に 操 ら れ た 用 語 で あ る こ と を 読 ん で い く 必 要 が あ る ｡ ｢㈲ ｣ 宿 木 の 巻 ｢顕 証 に は し た な さ さ ま ｣ は ' 中 君 が ' 薫 の 懸 想 を あ る ま じ き 事 と は 思 わ れ な が ら も ､ あ ら わ に ' 人
目 に つ く よ う に 困 ら せ た り ､ 恥 を か か せ た り す る よ う な こ と は な さ ら な い の 意 ｡ や は り 形 容 動 詞 の 意 味 分 類 と 一 致 し て
い る ｡ ｢㈱ ｣ 宿 木 の 巻 も 形 容 動 詞 ｡ 宇 治 の 八 宮 の 邸 が ' 宇 治 川 の 川 面 に 近 ‑ ' あ ら わ で 人 目 に つ き や す い の で ､ 寝 殿 を
寺 に 造 り か え よ う と ' 薫 が ､ 中 君 の 内 諾 を 得 て い る と こ ろ ｡ こ の 二 つ の 語 例 は ' ｢あ ら わ で 人 目 に つ ‑ ｣ と い う 意 味 で
対 応 す る ｡ そ れ に し て も ､ 薫 は ' 八 宮 邸 が ｢顛 証 ｣ な る ゆ え に 寝 殿 を 寺 に 造 り か え よ う と 中 君 に 伝 え る ､ 中 君 は ' あ る
ま じ き 薫 の 懸 想 を ｢顛 証 ｣ に も て な す こ と は し な い ､ と い う 接 近 し て 用 い ら れ て い る こ の 対 応 的 表 現 の な か に は ､ 薫 が
自 己 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 失 い ゆ ‑ 姿 を ' ア イ ロ ニ カ ル に 戯 画 化 し よ う と す る 意 識 が 働 い て い る の で は な い か ｡ 八 宮 を
仏 道 修 業 の 師 と 仰 ぎ ' 宇 治 通 い を 重 ね な が ら も ' 救 済 と 悟 道 と の 世 界 か ら は 遥 か に 隔 絶 し た 闇 の な か を 妨 捜 す る 薫 像 が ' ｢見 知 り 給 へ る に こ そ は と 思 ふ ｣ 薫 の ｢心 と き め き ｣ の な か に ' 宿 業 の よ う に ' 見 事 に 形 象 化 さ れ て い る よ う に 思 う ｡ ｢顛 証 に は し た な さ さ ま に は え も て な し 給 は ぬ ｣ 中 君 の 心 情 を ､ 薫 は 自 分 の ｢後 見 ｣ 役 ゆ え と 思 量 し て ' 屈 折 L t た ゆ
た い ' 苦 悩 し な が ら ' 自 我 を 確 立 し て い こ う と す る 中 君 の 心 情 に 触 れ な が ら も ､ そ れ を 理 解 す る こ と が で き か ね て い る ｡
そ し て ' 薫 は ｢あ ま り 川 づ ら 近 ‑ 顛 証 に も あ れ ば ｣ 寝 殿 を 寺 に 造 り か え る こ と を 中 君 に 伝 え る O ｢顕 証 に ｣ の 語 は ' 人
の 心 情 の 奥 底 の 叫 び か ら ､ 物 の 外 面 の 広 が り へ の 関 わ り と い う ､ 非 情 な る も の へ の 転 換 を 通 し て ' と も か く も 宗 教 的 な
る 世 界 を 展 望 し よ う と す る ｡
そ こ に は ' 中 君 と 薫 と の 心 情 が ' ぽ っ き り と 折 れ て し ま っ て い る 姿 が 戯 画 化 さ れ て い る ｡ 二 人 の あ い あ う こ と の で き
な い ､ 遥 か に 隔 絶 す る 絶 望 的 な ､ 孤 独 な 魂 の 世 界 を ' 見 事 に 描 き 尽 し て い る の で あ る ｡ 宗 教 的 な 魂 の 救 済 は ' い わ ば ｢蜘 妹 の 糸 ｣ に よ る 形 代 の な か に ' 幻 想 的 に 存 在 す る に 過 ぎ な い こ と を 暗 示 し て い る よ う に も 思 わ れ る ｡ や は り そ こ に
は ' し た た か に 操 ら れ た ､ 鋭 い 作 者 の 用 語 意 識 が 存 在 し て い た こ と を 読 み と っ て い ‑ 必 要 が あ る ｡ ｢㈹ ｣ ｢ ㈹ ｣ は ' 最 近 の 通 説 で は 別 語 と 解 さ れ て き た ｡ 岩 波 ﹃大 系 ﹄ で は ' そ れ ぞ れ ｢春 属 (け ぞ う ) の 人 ｣ (五 ･は
頁 ) ･ ｢見 証 (け そ う ) の 人 ｣ (同 ･侶 頁 ) と 漢 字 を 当 て ' ｢ (何 で も な い ) 従 者 ｣ ･ ｢ 傍 で 見 て い る 人 ｣ と す る . 小 学 館 r全 集 ﹄t F完 訳 日 本 の 古 典 ﹄ も 岩 波 F大 系 ﹄ と 同 じ 漢 字 を 当 て ' ｢と る に も た ら ぬ 家 来 衆 の 手 前 ま で ｣ (F 全 集 Eg ㈲ ･ば
頁 ) ｢ ほ と ん ど 関 係 の な い 家 来 ﹄ (﹃ 完 訳 ﹄ 十 ･ 34 頁 ). ｢ は た の 者 ｣ (F 全 集 ﹄ ㈲ ･純 真 )' ｢私 ど も 傍 観 者 ｣ (r 完 訳 ﹄ 十 ･
Ⅳ 貢 ) と す る . 玉 上 ﹃評 釈 ﹄ (角 川 書 店 ) は ' ｢春 属 (け そ う )｣ (第 十 1 巻 ･ 76 真 ) ｢見 証 (け そ う )｣ (同 ･弼 頁 ) の 漢
字 を 当 て ' 今 泉 ﹃首 書 本 ﹄ (﹃ 源 氏 物 語 下 ﹄ 桜 楓 社 ) ﹃現 代 語 訳 一 〇 ﹄ (桜 楓 社 ) は ' ｢ 見 証 (け ん そ う ) ｣ ( ll‑9 貢 ) ､ ｢見 証 (け そ う )｣ (胤 真 ) の 漢 字 を 当 て ' よ み 仮 名 を つ け て い る が ､ 意 味 は 岩 波 買 系 ﹄ な ど に 同 じ ｡ こ れ ら と 同 じ 注
記 は ､ 吉 沢 ﹃新 釈 ﹄ (平 凡 社 ) に 既 に 見 え て い る ｡ し か し ､ F蝦 江 入 楚 第 四 巻 ｣ (中 田 武 司 編 桜 楓 社 ) に は ' 浮 舟 '
夢 浮 橋 の 巻 の 語 に '
○ 河 田 証
(は)
