黒 人 文 学 の 統 計 的 研 究
Baldwinへ の ・・・・…つ の ア プ ロ ー チ
(Wright,Faulknerと の 比 較 に お い て)
菊 池 昭
序
統 計 学 は,大 ざ っは に言 って 先ず 現 象 を量 的 に 記述 す る こ とを 目ざす もの とい え るので あ ろ うが,し か し 統 計 学 に 対す る こ う した 原 則 的 な理 解 だ け で,こ の学 問 を性 急 に文 学 研 究 に利 用 しよ うとす るな らば,両 者 はつ い に そ の接 点 を 見 出す こ とが で きな い一 あ るい は少 くともほ とん ど見 出す こ とが
■ ■ ● ●
で きな い こ とに な るで あ ろ う。
なぜ な らば,文 学 を創 る者 と して の作 者 の内 面(研 究 の立 場 に よって この 語 の受 け とめ方 に多 少 の違 い は あ る と して も)に 対す る考 察 を欠 い た文 学 研 究 は あ りえ な い はず で あ るが,い ま,い わ ゆ る 口承 文 学 を一応 考慮 の外 に置 い てい えば,文 学 に おけ る 「現 象」 的 な もの とは,つ まる とこ ろ,作 者 の こ の創 造 的 プ ロセ ス ,(作者 の 内面 的 思 弁 の跡)は 一 切 問 わ ず,た だ 出来 上 った もの と してそ こに 提 出 され て い る書 物一 端 的 に は,整 理 配 列 され た 活 字, つ ま り文 字 の集積 の こ とで あ るが 故 に,こ の と き統 計 学 は こ う した 意 味 で の 文 字 に は 関与 しえ て も,「 文 学 」 そ れ 自体 に は つ い に か か わ りえな い とい う
こ とに な るか らで あ る。
だ が,も しい ま一 歩 を 進 め て こ う した 文 字 に つ い て の 数 量 的 な考 察 が, (作 品 中 の)あ る文 字 一 言 語 の特 別 に 工 夫 され た あ らわれ 方,い わ ば そ れ の密 度 と言 った ものに 注 意 を 向 け させ る こ とに な り,あ るい は また 文 字 の特 殊 な配 列 の仕 方,つ ま り語 句 の選 び 方 の顕 著 な変 則 性 に 気 づ かせ る こ とに な
(250)人 文 研 究 第43輯
(1)
る と した ら,そ の と きそ れ は もはや 単 な る文 字 の観 察 と よぶ べ き もの で は な くな るで あ ろ う。 つ ま りこの と き.「 現 象」 と して の文 字 の観 察 は い わ ゆ る 文 体 研 究 の次 元 に まで高 め られ る こ とに な る。
す な わ ち,こ う した 明 確 な 目的 意 識 を も って これ を利 用 す る と き,統 計 学 は は じめ て文 学 研 究 の 有 効 な一 手 段 とな り うるの で あ るが,し か し観 察 の結 果 をた だ数 量 的 に ま とめ るだ け な らば,統 計学 は この と きで さ え も依 然 と し
て 文 学 研 究 の最 も本 質 的 な部分,つ ま り作 者 の内面 の考 察 と直 接 のつ な が り を持 つ こ とにな らな い。
(2)
しか し,こ の学 問 の核 心 が 「数 字 を土 台 に して物 を考 え る,判 断す る」 と い うこ とに あ るな らば,あ らわ れ た 「数 字 を み な が ら」 そ の数 字 が 作 家 の ど の よ うな精 神 を 反 映 した もので あ るか を 「判断 」 す る こ と も,こ の場 合 当然 に 可能 な こ とで あ るば か りでな く,更 に は必要 な こ と とさ えい え るはず で あ る。
この小 論 の 目的 は,基 本 的 に は統 計 的 方 法 とい う数 量 的 デ ー タに基 づ く分 析 方 法 が文 学 研 究 の手 段 と して 用 い られ る とき どの よ うな利 点 が あ るか,更
に は また,文 学 研 究 の 最 も本 質 的 な 部分 の解 明 のた め に,得 られ た デ ー タを どの よ うに役 立 て るべ きか,そ う した こ とに つ い て一 つ の手 さ ぐ りを して み る こ とで あ る。
1
次 の二 つ の文 は,そ れ ぞ れ どの よ うな 印象 を 人 に 与 え るだ ろ うか。
(1)ItwasapParentthatthesu且wouldsoongiveupthetremen‑
dousstruggleitcostherもogettoParisforafewhoursevery day.
(2)Outsidehiswindowhesawthes皿dyillgovertherooftopsin thewesternskyandwatchedthefirstshadeofdustfa皿.
(1》StephenUllmann,Lan8uageandStyle(Oxford,1964),pp.120‑1.
(2)森 田 優 三,『 統 計 読 本 』(日 本 評 論 社,1970),PP・2‑3.
(1)はJamesBaldwin(diovanni'sRoom,AcorgiBook,P・110),(2)は
RichardWrightのNativeSon(ASignetBook,p・44)の 中 の 一 文 で あ る 。 類 似 の 情 景 描 写 と い う 枠 だ け を は め て ほ と ん ど 任 意 に 抽 き 出 し た ζ の 二 文 を 読 み く ら べ て み る と き,筆 者 個 人 と し て はBaldwinに 一 種 時 代 ば な れ の し
■ ● ● ●o
た 浪 漫 的 ・ 見 方 に よっ ては 詩 的 ともい え る 過 剰 な装 飾性 を,そ して Wrightの もの には そ れ とま さに正 反 対 の,無 装飾 直 線 的 な 即 物性 を感 じと る。 だ が 問 題 は この 「個 人 的 」「主 観 的 」 な 印 象 の 開陳 が,文 学研 究 のた め に一 体 どれ ほ どの価 値 が あ るか とい うこ とで あ る。 生 来 の 鋭 い勘 に 加 えて 経 験 が深 まれ ば,そ う した主 観 的 な意 見 が 正 鵠 を射 た ものに な る こ とは 当然 に あ り うるわけ だ が,し か しそ の よ うない わ ば職 人芸,名 人 芸 的 立場 か らの発 言 は し ょせ ん仲 間 うちに だ け通 ず る もの 学 問 が学 問 と して 自立す るた め に 必 要 な一 般 性 客 観 性 に欠 け る もの とい わ ざ るを えな い。
文 学 研 究に 統 計 学 を 利 用す る 目的 の一 つ は,結 論 を先 に い え ば,こ の名 人 芸 的 な きび しい 狭 さを 打破 して万 人 に 可 能 な 研 究 方法,万 人 の納 得 で き る研 究 結果 を提 供 す る こ とに あ る。 例 えばBaldwinとWrightの 文 章 の色 合 い, 質 に つ い て,こ れ を 単 な る主 観 的 印象 と して で は な く,客 観 的 に 「目に見 え る」 もの と して検 出 しよ うとす るな らば,統 計 学 は 次 の よ うな 方 法 を提 供 し て くれ るだ ろ う。
す な わ ち,文 章 の色 合 い を きめ る要 素 は単 一 で は ない に して も,語 い 使 用 され る こ とば の数 と質 に よ って大 き く影 響 され る こ とは明 らか で あ り,
な か で も名 詞,形 容 詞,動 詞 の使 わ れ 方 い か ん で文 章 の感 じが 大 き く変 って 来 る こ とは論 を また な い ので あ るか ら,例 え ば,あ る作 家 の作 品 中 で 名詞 が どの よ うに 使 われ て い るか一 一 回 だけ 使 われ る名 詞,二 回 使 われ る名 詞
…… π回 使 われ る名詞 が 各 何 個ず つ あ るか ,つ ま りそれ ぞ れ の名詞 の頻 度数 を 調 べ る こ とに よっ て原文 の色 彩,味 わ い を か な りの程 度 に 検 出 し うる と考 え る こ とがで き るの で あ る。
こ の こ とに つ い て,実 際 にBaldwinのAnothevCountry(ADellBook)
とWrightのNative∫on(ASignetBook)を 採 りあ げ て 調べ てみ るが,も
(252) 人 文 研 究 第43輯
ち う ん こ の と き,二 つ の 作 品 中 の 全 名 詞 を 調 査 の 対 象 に す る の で は な く,標 本 調 査 と い う方 法 を 有 効 に 利 用 す る こ と を 考 え な け れ ば な らな い 。
す な わ ち,Anotherの358ペ ー ジ,Nativeの386ペ ー ジ か ら大 標 本 と して の 最 低 限 を や や 上 ま わ る60個 の サ ン プ ル を 抽 出 す る こ と と し,両 作 品 の べ 一 ジ 数 を 一 応360と お さ え て これ を 標 本 数 で 割 っ た 数,つ ま り360/60・ ・6ペ ー ジ ご と の 等 間 隔 抽 出 法 に よ っ て 得 た 標 本 の 調 査 結 果 は 表1の 通 りで あ る。 (抽 出 の た め の 基 ペ ー ジ は 乱 数 表 に よ っ て 決 定 。)
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v=7.12,K=47.5
x==3.57,ε==18.5
"==5.15,K富=29。4
ち な み に,こ う して 母 集 団 か ら 抽 出 さ れ た π個 の サ ン プ ル に つ い て あ る 事 象 が κ回 だ け 起 っ た とす れ ば,そ の 事 象 の 相 対 頻 度(つ ま り標 本 比 率)は x/nで あ り,こ の 標 本 比 率 の 標 準 誤 差 は 〜/P(1‑P)/nで あ る。 こ こでPと は 母 集 団 比 率 で あ る が,わ れ わ れ は 標 本 比 率 ガ%を ρ の 推 定 値 と して 用 い
る こ とが で き る か ら,n=・60と し,Anotherの 毎 ペ ー ジ に 一 回 だ け あ らわ れ る 名 詞 を 例 と して 考 え た 場 合,N/頚 一一P)/n・=》647/60×(1・ 一一647/60)/6Q・;
(254) 人 文 研 究 第43輯
1・26と な り,こ の 標 本 調 査 が 十 分 に 信 頼 で き る も の で あ る こ とが 知 られ る。
さて漂 本平均値 α)は 死一÷か 初 式で漂 本平均値の分布のち らば り・つま り標本分散(・・)は・暢 趣 ぜ 一恥 計算され るので,繍 鍾
は 矛岩3.03,52=469.1(∴s=21.6),Nativeで はN==3.57,s2=344.6(∴s
=18 .5)と 検 出 さ れ る 。
こ のfaとSと が,作 品 の 色 合 い を 知 る 当 面 の 客 観 的 資 料 と な る の で あ っ て,例 え ば 語 が 繰 り返 し使 わ れ る 回 数 の 平 均 値 が 大 で,そ の ば らつ き が 小 で あ れ ば,当 然 作 品 は 内 容 的 に 均 質 で あ る とか 単 彩 的 で あ る とか い え る で あ ろ う し,逆 に 平 均 値 が 小 さ く標 準 偏 差 が 大 で あ れ ば,そ の 作 品 は ま と ま りに 欠 け るか あ る い は 多 彩 な 内 容 の も の で あ る とか 判 じ られ る わ け で あ る。 こ の 観 察 はNative・ オ%o'伽 両 作 品 に お け る ゑsの 比 較 検 討 に 直 ち に あ て は め う る が,し か し場 合 に よ っ て は 相 対 的 にhiもSも 大 とい う よ うな ケ ー ス も起 り うる わ け で,そ う した 様 々 な ケ ー ス を 一 々 ケ ー ス ご とに 判 断 す る の で は な く,ど の 場 合 に も あ て は め う る判 断 基 準 が 設 け られ る な らば 非 常 に 便 利 で あ ろ う。
G・Yuleが 平 均 値 に 対 す る 標 準 偏 差 の割 合 ε拶 を 変 化 率(の と 名 づ け て
(3)
措 定 す る の は この統 一 的 尺 度 設 定 の 第一 段階 と してだ が,し か しこの変 化 率 な る もの は,結 局 当 面 の作 品に 使 わ れ てい る こ とば の いわ ば 微 視 的 な 調査 結 果 を利 用す る もので,そ の作 家 の持 ってい る語 い全 体 とはか か わ りを 持 た な い もの で あ るか ら,個 々の作 品が つ ね に 作 家 の文 学 世 界 全 体 との関 係 に お い て考 え られ る こ とが 筋 で あ る文 学 研 究 のた め に は,い さ さか 不 満 足 な もの と い わ ざ るを えな い 。
こ のた め にYuleは 更 に 「特 性 」Kな る尺 度 を案 出す るの で あ るが,そ の
(4)
考 え方 の 大 要 は つ ぎの通 りで あ る。
(3)G.UdnyYule,TheStatisticalSty4yqプ 五 漉 γαγッVoeabularッ(GardenCity,
N.Y.,1968),p.13.
(4)Cf.乃ia.,pp.51一 β,
作 家 が作 品 を 書 くた め に使 用 す る語 は,彼 の知 ってい る こ とば 全 体 一 彼 の 完全 な語 い の中 か ら選 ば れ る もので は な くて,当 然 語 い の 中 の一 部 は 文 学 創 作 のた め に 不 向 きの もの と して切 り捨 て られ る と考 え な けれ ば な らな い 。 従 って問 題 に な る のは,作 家 の 内部 に 貯蔵 され て い て創 作 の必要 に応 じ 使 用 され る語 一 状 況 に よ り作 家 が た め らい な く使 お うとす る語(あ る意 味 で 作 家 の文 学 世 界 をつ く り出す 最 も本 質 的 な も の)で あ るが,い ま作 家 に よ
って使 われ るそ う した 語 それ ぞれ の使 用 頻 度 数 を λo,λi,λ2…Znと し,こ の λ分 布 の平 均値 を2,標 準 偏 差 を の と して み ると,上 記 の通 り文 学 作 品 に関 す る限 り 作 家 の 「完 全 な語 い 」(Cの 記 号 で示 す)と は,彼 が 「必 要 に 応 じ使 用 す る語 」 と変 りな い とい うこ とが で き るか ら,Cの 中 の各 語 の使 用 頻 度 数 分 布 の平 均 値 をMc,標 準 偏 差 を σcと す れ ば
Mc・=λ(1)
とな る。 と ころで統 計学 上 の ボ ア ソン分 布 で は,分 散 σ2が 平 均 値 に 等 しい こ とが示 され るが,現 実 的 な 事象 の 出現 回数 の分 布 を調 べ る と,む しろ σ2
は 平均 値 よ りつ ね に 大 で あ る。 従 っ て σc2は,平 均 値 に 更 に,実 際 に そ の作 品 で 使 わ れ た 各 語 の 分 布 の 「ば らつ き」 の仕 方,す な わ ち2次 の原 点 積 率
1iC
7Σi=1∫貌2(こ れ を σa2で 表 わ す)を 加 算 し た も の と な る 。 す な わ ち σc2‑Z+σ22‑Mc+の2(2)
甦 変化率は 琳 争(3)
い ま この(3)をMc,σcの 記 号 を使 った ものに 書 き換 えれ ば,そ れ は 作 家 の語 い全 体,つ ま りCと,実 際 に文 学 創 作 のた め に使 われ た 語 との関 係 を 示 す もの に な るだ ろ う・ す な わ ち(3)式 を2乗 す れ をま・礁 睾 とな るか ら・
これ に ① 式,(2)式 か ら導 き出 され る ものを 代 入す る と,
睾 叱謎(4)
あ る作 家 が 自己 の文 学 を創 造 す るた め に 内部 の宝 と して所 有 してい る語 の
〈5)Yule・P・45・
(256)人 文 研 究 第43輯
総 数 をWと し,彼 が い まそ の 中か ら Σf,の 語 を用 い て 現 実 に一 つ の作 品
炉1滝
を書 いた とす れ ば,前 述 の考 察 の 通 りこの Σ孟 は(従 っ て また それ に 変数
るコ
に あ
を掛 け た Σ轟絢 も,更 に Σ舟 ノ も)こ の作 家 に お い て は,ま さに 彼 の全 語
ト ユ もヨ ユ
い の 中か ら選 び 出 され た と等 しい もの に な る と考 え て よい。 つ ま り
Mc'=="fu(Σ1 舟 の
また平 均 値 の まわ りの2次 の積 率,つ ま り 中 心積 率(こ こで は σc2で 示 す)は
σ・・「 寿 Σ伽 ・一(「毒 Σ秘)・
(6)
で あ る か ら,い ま Σfixt=‑s、,ΣfiXi2・=S2と す れ ば,
M。 一 嘉 … …(5)・ 。・一 嘉 一 器 ・・… ・(6)
(4)式 の右 辺 に ⑤,(6)を 代 入す れ ば,
%罐 《 鳶 ÷ 舞)
×畢 一W(S2‑‑SiS
12)一卵 一S守W‑1
Yul・ は・ この 誓 呉 こそが 作品 の 「特性」 の 腋 にな るもの と考 え・
観 察 の 便 宣 の ため に これ を1万 倍 してKの 記 号 を与 え るの で あ る。
つ ま りこのKは,文 学 作 品 の質 を統 計 的 な 方法 で示 そ うとす れ ば 当然 必 要 に な る平 均値,偏 差,あ るい は 変化 率 等 の相 互 の比 較 勘 案 を,単 一 の数 値 で一 挙 に 示 す もの とな るが,一 般 的 に い えば,Kの 値 が 大 で あ れ ば作 品 の
(7)
主 題 は変 化 に富 ん で い るか,あ る い は また 文体 的 に散 漫 な感 じで あ るか とい うよ うな こ とが 考 え られ,値 が 小 の作 品 は,例 えば 語 の使 い 方 が 集 中的 で あ る とか 変 化 に 乏 しい とか とい うこ とを 意 味 し,ま た時 に は作 品 が 色 彩的 に く
(8)
す ん だ も の で あ る こ と を 示 す も の で あ っ た り す る と い え る で あ ろ う 。
さ て 研 究 の 本 題 に 立 ち か え り,AnotheitとNativeそ れ ぞ れ のKを 検 出 し て み る と,前 者 で は47.5,後 者 で は29.4で,AnotherのKはNativeの ぞ
(6)Cf・ 竹 内 清 他 編,『 統 計 学 入 門 』(有 斐 閣,1970),Pp・26‑7.
(7)Yule,P・132・
(8)lbid.,pp.119‑20。
れ の1・6倍 以上 に な る こ とが わか る。 とい うこ とは,Wrightが 主 題,語 の 選 択 に お い て 集 中的 で あ るの に 対 し,Baldwinの 作 品 は 変化 に富 んだ 主 題 と,装 飾 の 多 い一 種 華 や いだ,別 な 見 方 をす れ ば晦 渋 な 印象 を 与 え る文 体 を 持 って い る こ とを示 してい るの で あ り,こ の章 の 冒頭 で両 作家 の短 文 を比 較
した と き の主 観的 な 印象 批 評 に 客 観 的 な裏 づけ が 与 え られ た こ とに な る。
万 人 とは い わ な い まで も,事 実 と して多 数 の人 間 を納 得 させ るに足 る客 観 的 な資 料 を 提供 し うる とい うこ とこそ が,文 学 研 究 に統 計 学 を利 用す る こ と
の最 大 の利 点 な ので あ る。 そ して この利 点 の故 に,例 えば 」・Honanderの よ うな 「文 学 作 品 の お も しろ さは,作 品 を構 成 す る諸 要 素 の もつ 意 外 性 つ ま り,読 者 の"priorexpectation"を 裏 切 る 工 夫 に あ る とい え るか も し れ ず,し か も こ う した 意 外 性 は,統 計 的 調査 の対 象 に し易 い繰 り返 され る文
● ● ● ● ● ●
体 要 素 とは逆 の,出 現 頻 度 の少 い 要 素 に よっ て生 まれ る とい うこ と もあ る は
(9)
ず だ」 とい う,要 す るに 統 計 的 方 法 が質 の差 違 を単 な る量 の差 違 にす りか え
(10)
て しまい か ね な い こ とへ の危 惧,あ るい は また そ れ 故 に,こ の 方 法 に よっ て は 最 も決 定 的 な美 学 上 の問 題 が無 視 され て しま うに違 い ない とい う根 強 い不
く ユ
信感 を他 方 に持 ち なが ら,し か し特 に これ まで の文 学 研 究 の主 観性 恣 意 性 に 飽 きた らぬ 人 々に よっ て な お しぼ しば この 方法 が 利 用 され るそ の理 由 な ので あ る。 一
だ が実 の と ころ,上 述 の よ うな種 類 の語 い調 査 は,そ れ をす す め て行 く上 で 旙 大 な 時 間 と労 力 を必 要 とす るば か りで な く,そ れ か らえ られ た 結 果 は, 元来 が 用語 面 の等 質,非 等 質 だけ にか か わ る もので あ って,厳 密 な意 味 で の 作 品 の 内的 な質 を 明 確 にす る もので な い こ とは,ま さにJ・Hollanderの い
う通 りな ので あ る。
(9)cf.JohnHolla且der,"RetrospectsandProspectsfromtheviewpoint
ofLiteraryCriticism:OpeロingStatement!'illS砂1β 伽Langiarge,ed.
ThomasA。Sebeok(Cambridge,Massachusetts,1964),pp.405‑6.
α①Cf。Ullmam,p.119.
ωCf.Ren6Wellek,"RetrospectsandProspectsfromtheViewpointof
UteraryCτiticis現:ClosingStatementノ'iロ5'γ 」θ 初Language,P・417・
(258) 人 文 研 究 第43輯
例 え ば 上 記 の 調 査 に お け る 最 高 頻 数 の 語 は,Nativeで は"man"・Anothev で は"hand"で あ る が,読 書 中 そ の ど ち らの語 か ら も何 ら特 別 の 印 象 を 受 け は しな い 。 印 象 一 つ ま り,心 に 強 く作 用 す る と い う こ と を い え ば,Native で は ま さ に"fear,""hate"(作 品 全 体 で は 決 して 少 い 数 で は な い が,し か
もな お 抽 出 調 査 に す ぎ ぬ"man"に 比 べ て 格 段 に 小 さ い 使 用 度 数 の 語)こ そ が 最 も 強 く 心 に 残 る も の で あ り,ま たAnotherで は"despise"あ る い は
ほ とん どそ の 反 意語 と もい えそ うな"proud"を あ げ る こ とが で き るで あ ろ う。 心 へ の働 きか け が 強 い とは,作 品 とい う一 つ の世 界 が そ れ らの語 を 中心 に して動 い て い る とい うこ と,つ ま りそ れ らの語 の 中に こそ 作 家 の最 も根 源 的 な もの が塗 りこめ られ て い る とい うこ とで あ ろ うが,そ う した 本 質 的 な語 を見 つ け 出す の は もはや 統 計 学 の任 で は な く,ま さ しく作 品 に対 す る信頼 に
く
根 ざ した 主 観 的 な 観 察 に よ らざ る を え な い 。
い ま,そ れ ぞ れ の 作 品 に お い て 中 核 的 に 働 く これ らの 語 を 系 統 的 に ま と め,更 にBaldwinに は も う:一一・つ の 作 品GoTellItontheMountain(ADell
Book)も 加 え て,そ れ ら三 つ の 作 品 に あ らわ れ る 各 語 の 全 数 を 調 査 して み る と(表2),そ の た め に 要 す る時 間 と労 力 は,表1の 場 合 の 何 十 分 の 一 か に す ぎ な い ば か りで な く,そ の 結 果 は 上 述 の 主 観 的 観 察 を か な りの 程 度 に 客 観 化 し,更 に そ れ を 通 して 作 家 の 内 奥 へ 入 っ て 行 く手 が か りす ら与 え られ る
こ と が わ か る。
Wrightに お け る"fear,""hate"系 統 の 語 の 圧 倒 的 な 使 用 量 は,当 時 の 彼 の 「抗 議 」 の 根 源 に あ っ た も の 白 人,黒 人 相 互 の 間 の 深 い 憎 悪 と 不 信 を 正 確 に 示 して い る こ と は 明 らか だ が,BaldwinがGoTellで 同 じ く多 数 の
"fear ,""hate"を 使 う意 味 は,並 べ られ た 数 字 を い く ら眺 め て も理 解 され な い 。 そ れ ら の 語 がWrightに お け る よ う な 対 人 間 的 な も の で は な く,宗 教 的 な 「罪 」 に 対 す る怖 れ と憎 悪 で あ り,社 会 的 で あ る よ り は 精 神 的 倫 理 的 な も の,い わ ば 人 間 の 内 部 を 探 りつ つ 掴 み と っ て 来 た も の で あ る と い う こ と を
⑱Cf.LeoSpitzer,Lin8uisticsα 嘱LiteraptOrHis彦07Y(NY.,1962),pp.26‑7,
Tablo2.
＼
Word
despise shame@.) shame(v・) ashamed
fear(n・) fear(v.) fearful(ly) scare
hate(n.) hate(v.) hatred
proud proudly pride dignity
Amother
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17
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39
11.2
34.1
27.4
26.1
sumは 同 系 統 語 ご と の 計 。
%は 作 品 ご と の 総 計 に 対 す るsumの 割 合 。
教 え る の は,た だ 作 品 の 熟 読 だ け な の で あ る 。
更 にGoTellで 多 く 使 わ れ て い る"proud"系 統 の 語 は,Another中 に も 伺 じ,く多 数 見 出 さ れ る の で あ り,こ の こ と か ら 例 え ば"Hermother'shead
hadbornetheweightofwhitefolks'washing,an二ditwasbecau8eIda hadneverknownwha七tomakeofthisfact‑‑shouldshebeashamed ofit,orproud?‑that七heremingledinherregalbeautysome七hing
ofthetooquick,diffident,Plebeiandisdain・(AnotheJ・,P.124)"に お け る
"proud"及 び"ashamed"(更 に は"disdain")の 使 い 方 を み れ ば
,黒 人 作 家Baldwinの 発 言 が 彼 の 精 神 の い か な る 部 分 を 根 に し て な さ れ て い る も の か が,か な り 明 瞭 に 推 察 で き て 来 る の で あ る 。
部 そ ら く 彼 の 精 神 の 中 枢 に は,白 人 に 対 す る 「怒 り 」 よ り も 黒 人 で あ る が
(260) 人 文 研 究 第43輯
故 に 受 け る 「悔 蔑 」 と そ れ に 由 来 す る 「恥 」 の 意 識 が あ り,し か しそ の 悔 蔑 を 越 え て 生 き るた め に,何 よ り もみ ず か ら人 間 と して の 「誇 り」 を 持 た ね ば な らな い と い う 考 え が あ る の だ と い え る よ うに 思 う。 エ ッセ ー 集Nobody KnowsMPtName(ADellBook)の 中 で 彼 は 次 の よ うに い う。 す な わ ち,
ニ グ ロが 「北 部 で は 無 視 さ れ,南 部 で は 監 視 され る(p・65)」 理 由 は た だ 皮 膚 の 色 が 黒 い と い う こ と の た め な の で あ り,し か も も し,そ の 色 が 普 通 以 上 に 黒 け れ ば 白 人 か らは も ち ろ ん の こ と,同 じ人 種 の 「黒 人 か ら さ え も,さ げ す ま れ,更 に は 自分 が 自分 を 軽 蔑 し(p.162)」 す べ て に 恥 辱 を 感 ぜ ざ る を え な い とい う奇 怪 異 様 な 環 境 の 中 で 真 に 生 き る こ と を 望 む な ら,そ の 「黒 い 皮 膚 の 裏 に あ る普 遍 的 な 人 間 性(p.83)」 を し っ か り と見 究 め,み ず か らそ れ に 誇 りを 持 っ て 行 く こ と 以 外 に な いBaldwinは こ う 述 べ る の だ が,彼 の こ の 考 え を 次 章 に お い て 更 に 別 の 側 面 か ら明 らか に して み た い 。
皿
作 家 に おけ る文 体 とは,そ の作 家 の(精 神 的 肉体 的,ま た 時 間 的 空 間的) 遍歴,つ ま りも っ と も広 い意 味 で の彼 の閲歴 を誠 実 に反 映 す る も ので あ る と
(13)
い え る 。 表2の 分 析 は こ の こ とに つ い て の 一 例 を示 した も の で あ る が,文 体 と作 家 内 部 と の 密 接 な 関 係 を 考 え る な らば,今 度 は 上 述 の 操 作 を 逆 に して, 先 ず 作 家 の 思 想 を 全 体 的 に 把 握 して お い て か ら,そ れ が 彼 の文 体 上 に ど の よ
うな か た ち で 投 影 され て い る か を み る こ と も 可 能 で あ る よ うに 思 わ れ る。 す な わ ち とれ は,Spitzerの い わ ゆ るmacroscopicな も の か らmicroscopicな
(14)
も の へ と 移 る 操 作 に 類 似 し た も の で あ る が,そ う し た い わ ば 逆 方 向 か ら の す す め 方 も 真 で あ る か ど う か の 検 討 も 含 め て,研 究 の 次 の 段 階 へ 進 ん で み よ
う 。
Baユdwinに よ れ ば,「 作 家 の 重 要 性 と は,人 々 が 忙 し す ぎ てdescribeし な い こ と ど も をdescribeす る こ と(Nobody・p・125)」 な の で あ る が,彼 が 使
a⑳Cf.Spitzer,p」1.
(1の1bia.,P・91・
う こ の 「忙 しす ぎ て 書 け な い 」 とい う こ とば の 真 意 は,い ま の ア メ リ カ社 会 が 人 々 の 理 解 を 越 え て 救 い が た く混 乱 し,い わ ば"enomou8puddings"
(Nobody・p・124)の よ うな も の に な っ て い る の だ とい う こ と,も っ と詳 細 に い え ば,ア メ リ カ社 会 で の 「掟 」 が,た だ 「白 人 社 会 の 犯 罪 的 な利 益 と安 泰 を 守 る た め に(Nobody・p・62)」,あ る い は また,白 人 た ち の 幸 福 を 測 定 す る た め の"afixedstar,""animmovablepmar"(TheFireNextTime,ADell
Book,P・20)に す るた め に 黒 人 を 「人 間 」 と して は 決 して 遇 しな い とい う こ と な の で あ る が,し か し そ の 掟 の 故 に 黒 人 は も と よ り,他 の 人 間 性 を 無 視 した こ と の 当 然 の 報 い と して 白 人 み ず か らが 彼 らのidentityを 喪 失 し て しま い(2>obody・p・66),そ の 結 果 い ま や ア メ リ カ とい う国 全 体 が 巨 大 な incoherenceと 化 し果 て て,人 は もは や 特 別 な 決 意 を も っ て で な け れ ば こ の 混 乱 の 中 か ら真 の ア メ リ カを 救 い 出 す こ とが で き な い,と い う意 味 な の で あ
る。
と こ ろ でBaldwinに お け る こ の 特 別 の 決 意 とは ど ん な も の で あ ろ うか 。 そ れ は 何 よ り も先 ず き び し く 「自分 を み つ め る」 と い う こ とで あ っ た と い え る 。10年 に わ た る ヨ ー ロ ッパ へ の 自己 追 放 の 涯 に 彼 の 得 た 認 識 は,自 分 が ま さ に ア メ リ カ人 以 外 の 何 者 で も な い こ と,そ して ア メ リ カ とい う祖 国 を 何
● ● ■ ● ● ■ ● ● ●
(15)
よ り も愛 して い る と い う こ とで あ っ た 。 こ の 認 識 の 上 に 立 っ て,Baldwinは こ の 国 を 愛 す るす べ て の 者,だ が い ま や 自 己 のidentityを 失 っ て い るす べ て の者 が,ア メ リ カ とそ して ア メ リ カ人 で あ る 自 分 を 救 うた め に,今 こ そ き
(16)・ ●
び し く自己 を見 つ め なけ れ ば な らない と考 え る。 つ ま り,そ う した 「自身 に 向 け る問 い か け が,結 局 は世 界 を 明 らか にす る こ とで あ り,ま た 他者 の経 験 を理 解 す る 鍵 に な る(Nobody・p・13)」 の で あ って,こ の 自己凝 視 を 経 て は じめ て 白人 は 真 に ニ グ ロの 「過 去 」 の意 味 を 理 解 で き,そ こに 人間 と して の 黒 人 を見,一 方 黒 人 も また 自分 の過 去 を 踏 まえ つ つ,自 分 の人 間 性 に 誇 りを 持 ち,自 分 を愛 す る こ とを おぼ え,し か もそ の 自己愛 を 他 者 の人 間性 へ の愛
(尚C五(h'evamげ5Room,P.50・
(1⑤Cf。 ハTobodyKmozusMγName,P・99・
(262) 人 文 研 究 第43輯 へ と変 え て行け るのだ とい うの で あ る。
別 様 に いえ ば,こ れ か らの ア メ リカを救 うものは,た だ厳 しい 自己凝 視 か ら始 ま る もの一一 つ ま り,黒 白共 に 自己 内部 の暗 ら闇 の中 に 押 しこめ てひ た 隠 しに か く し,あ るい は 目を 閉 じて そ れ が存 在 す る こ とを敢 え て みず か ら認 め まい と して い る と ころ の,そ う した醜 く悲 惨 な ものに 対す る厳 しい凝 視 か ら始 ま る 自他 の人 間 性 の 愛 だ け で あ る と い うこ とな の だ が,作 家 と して の Baldwinに おけ る決 意 は,そ う して 隠 され て い る もの,秘 め られ て い る もの を 白 日の も とに さ らけ 出 して直 視 す るだ け で は な く,更 に そ れ らを二 つ に ま とめ,「 こ とば 」 に よるか た ち を 与 えつ つ 世 界 の経 験 と 化せ しめ る こ とで な け れ ば な らな い。 実 際,人 す べ て が こ の 自己 を見 つ め る とい う努 力 を しない な らば とBaldwinは 考 え る一 世 界 とは つ い に,人 間 の棲 息 しえぬ 暗
(17)
黒 に しかす ぎ ない で あ ろ う。
つ ま り一 口に言 って,現 象 の 背 後 に あ る ものに ま っす ぐな視 線 を あ て,そ れ を外 に 引 き 出 して 説 明 を与 え る こ と一 これ がBaldwinの 作 家精 神 の中 核 を な してい る とい え るであ ろ うが,そ の こ とを先ず 頭 に入 れ た 上 で 次 に 彼 の文 章 の構 成 の仕 方 一 つ ま り現 実(そ の過 去,現 在,未 来)の 陳 述 の仕 方 を,い わ ゆ る 文 連 結 接 続 詞 の 使 い 方 とい う 面 か ら 調べ てみ た い 。(こ こで い う接 続 詞 に は,い わ ゆ る 接 続 副詞 の ほか,副 詞 節 を導 く 関係 副詞when, where及 びそ れ の派 生語 を も含 め る もの と し,更 に 次 の四項 目を付 加 条 件 と す る。 す な わ ち,(1)接 続 詞 の分 類 は そ れ ぞ れ の 「意 味」 機 能 に よ るもの と す る。(2)"alld"の 機 能 に つ い て は,意 味 論 的 立 場 か ら 「繋 合」 「反 意」 「因
(18)
由(又 は 結 果)」 の 三 つ に 分 け て 考 え る。(3)関 係 代 名 詞 を も接 続 詞 とみ る説 は と らな い 。 従 っ て こ こ で の 名 詞 節 とはthat,whether,if,etc・ に 導 か れ た も の だ け を 言 い,関 係 代 名 詞(及 び 上 記 条 件 以 外 の 関 係 副 詞)の 導 く も の は 含 め な い 。(4)1㎞owhedidi七 ・に 類 す る文 は,従 属 節 が 主 節 の 「内 容 」 を 示 す と い う両 者 の 関 係 を 重 視 す る た め,発 生 論 的 な 論 議 は 一 応 抜 き に して,
価)Cf.AmotherCountr:ソ,P・98.
⑯Cf・ 中 島 文 雄,r意 味 論 』(研 究 社,1966),PP.200‑6.
接 続 詞thatの 省 略 さ れ た も の と して 取 り扱 う。)
Table3.GoTell 圏「able4.Giovanni's 丁轟blO5.Another Classi‑
fication
限的格所択果離歩較件
制目同場選結分譲比条 態由意容合時様因反内繋 004158073411122234711
163 219 375 496 598 1733
S(fx) from Bottom
3956 3946 3936 3922 3901 3876 3848 3818 3771 3698
3584 3421 3202 2827 2331 1733
総 監nf(x)
所的限歩格果較離択件
場目制譲同結比分選条 態由意容合時様因反内繋 11229452541内∠233ζゾ
71 75 171 173 373 563
S(fx) from Bottom
1621 1620 1619 1617 1615 1596 1572 1547 1515 1480 1426 1355 1280 1109 936 563
Classi‑
fiCati・nI
的歩所限択離格果較件
目譲場制選分同結比条 由態意容合時因様反内繋
3956×0.9==3559.4
279495600712334・ワ・8
158 185 332 336 434 1687
S(fx) from Bottom
3461 3459 3452 3443 3429 3400 3365 3329 3289 3219 3132 2974 2789 2457 2121 1687
1621×O.9==1458.9 3461×0.9=3114.9
三 つ の作 品 に 共 通 して い る こ とは,そ れ ぞ れ の作 品で 使 わ れ て い る文 連 結 接 続 詞 全 体 の90%に あた る数 を 覆 うもの,つ ま りそ の作 品 の文 体 を接 続 詞 とい う側 面 か ら眺 め た と きに,そ の面 で の文 章 の色 合 い を ほ とん ど決 定 して
しま うと考 え られ る もの が,繋 合,内 容,時,反 意 対 照,因 由,様 態 の6種 に限 られ る とい うこ とで あ る。 従 っ て,い ま 「繋 合 」 「内 容」(更 に 「時」 も 仲 間に 入 れ て よい だ ろ うが)を 意味 す る接 続 詞 を,通 常 的 な英 語 文 章 上 のい
(19)
わ ぱneutralword文 体 的 に 無 色 の も の で あ る とす れ ば,Baldwinの 文 連 結 の 仕 方 は,主 と して 「反 意 対 照 」 「因 由」 「様 態 」 の 三 つ の 接 続 詞 に よ っ
⑲Cf・Yule,p・21・ も ち ろ ん こ れ ら の 接 続 詞 が,つ ね にneutralwordで あ る の で は な く,作 家 が 特 定 の 意 図 の も と に 使 え ば そ れ は た ち ま ち 一 つ の 重 要 な 文 体 要 素 と な る 。Bible,Hemingwayの 作 品 に お け るpolysyndeton,特 にHeming‑
wayに お け る"and"の 文 体 的 価 値 に 注 意 。
(264) 人 文 研 究 第43輯 て特 徴 づ け られ て い る と考 え る こ とが で き る。
だが これ だ け の観 察 結果 で は,そ れ らの接 続 詞 が彼 の精 神 とた しか に つ な が りを持 ってあ らわ れ た と判 ず るのに い さ さか資 料 不 足 で あ ろ う。 同 じ調査 が他 の作 家 に つ い て もな され,そ れ と比較 検 討 す る こ とが 当然 こ こで要 求 さ れ る。
例 えばWrightの 作 品 か らは ど うい う結果 が え られ るで あ ろ うか。
Wrightで は先 ず 「反 意 」 の数値 の 大 き さに
Tablo6.Native Classi‑
fication
所果限離格的歩択態較
場結制分同目譲選様比 由件意容合時因条反内繋 69067939901233345767
1二書ユ
196 325 680 725 1120 2200
S(fx) from Bottom
5914 5898 5869 5839 5803 5766 5717 5664 5585 5416 5246 5050 4725 4045 3320 2200
5914×0.9==5322.6
目を ひか れ るが,そ れ は 「因 由」 の4倍 近 くに 達 す る(Baldwinで は2倍 前 後)ば か りで な く,「 時」 の 数 値 を さ え も 凌 駕 して い る こ とに 気 づ く。 当然,Wrightに おい て この 「反 意 」 接 続 詞 は 作 家 の あ る意 図 を荷 った もの一 一作 家 の 内面 のあ る もの を反 映 した 語 で あ る こ とを推 測 させ るのだ が,次 に あ げ る よ うな 文 を読 む と,そ こに,人 間 の心 の温 か さを 確 認 した い と 願 いつ つ しか も上 滑 りな甘 った るい 友愛 主 義 な どは全 身 的 な力 で拒 否 し,む しろ恐 怖 と憎悪 の 壁 越 しに 黒 人 と して の感 情 を 白人 に 向 って 投 げ つ け てや るこ とを選 ぶ,Wrightと い う黒 人 に お け る厳 しい 白人 と の対 決 の姿 勢 一 当 時 の彼 が 持 って いた 黒 人 と 白人 の 永遠 の 「対 立 」 とい う意 識 が,は っ き りあ らわれ て い るのを 見 る こ とが で き る で あ ろ う。
Shewaswhi七ealldhewasblack;shewasrichandhewaspoor;
shewasolda11dhewasyoung;shewasthebossalldhewasthe
worker・(Native・P・122)
Helayonthecoldfloorsobbing;butreaUyhewas8tandingup
stronglywithco11七ritehear七,holdinghislifeinhishands,8taring atitwithawonderingquestion.Helayonthecoldfloorsobbi■g;
butreallyhewaspushingfowardwithhispunystrengthagainst aworldtoobigandtoostrongforhimHelayonthecoldfloor 80bbing;butreallyhewasgropingforwardwithfiercezealinto
awelterofcircumstances̲.(lbid.,p.288)
つ ま り,Wrightの 「反 意 対照 」i接続 詞 の群 を抜 い た量 は 彼 の対 立 意 識 一一一 抗 議 姿 勢 の明 らか な反 映 と見 る こ とが で き るが,そ う した 目でひ るが え って
も う一 度Baldwinの 接 続 詞 を 眺 め てみ る と,今 度 は逆 に 「反 意」 の数 自体 よ りもそ れ との比 較 に おけ る 「因 由」 の相 対 的 な 大 き さに 目を とめ ざ るを え な くな る。 とい うこ とは,眼 前 の事 象 に反 省 を 加 え,そ れ の背 後 に あ る もの を 探 り出 し,そ の 因果 関 係 を通 して一 つ の事 実 の完 全 な姿 を 明 らか にす るた め に 機 能す る この 「因 由」 接 続 詞 こそ が,「 隠 され た もの,秘 め られ た もの を 白 日の も とに さ らけ 出 し,世 界 の経 験 と 化 せ しめ よ う」 とす るBaldwin の,そ の精 神 を反 映 した こ とば の一・つ な のだ と考 え させ る とい うこ とで あ る が,Anotherの 中 に は次 の よ うな一 文 も見 出 され るので あ る。
...hehadnotknownbecausehehadnotdaredtoknow.There weresomanythingsonedidnotdaretoknow.Andwerethey
allpatientlywaiting,1ikedemonsinthedark,tospringfromhiding, torevealthemselves,011somerainySundaymorning〜(p.331)
つ ま りBaldwi■ は こ の 因 由 接 続 詞 を 駆 使 しな が ら,人 間 の(単 な る 黒 人 の
● ● ●
で は な い)精 神 の もつ 強 さ弱 さ,美 しさ と 醜 さを あ らわ にす るGoTellか ら,人 間 の(た だ に 白人 ので は な い)肉 の交 わ りが つ く り出す 哀 し くあ さ ま
o● ●
しい ほ どに 強 い 愛 の きず な に つ い て 語 るth'ovanni'5を 経 て,霊 と 肉 と,黒 人 と 白 人 とが 相 互 に 錯 綜 し合 い,そ の どれ もが た だ 「人 間 と して 」 生 き る道 を 探 して 暗 ら闇 か ら もが き 出 よ う と あ が く様 を 描 くAnothertlc到 達 した と も い
え る で あ ろ う。
一 般 的 に 言 っ て も,作 家 が そ の 目に 映 った 人 生 の一 断 面 を た だ そ の ま ま に
(266) 人 文 研 究 第43輯
描 き 出 して み せ よ うと い うの で は な く,ま さ に そ う した 断 面 の あ らわ れ 来 た った 理 由 つ ま り,一 つ の事 実 を 根 底 に お い て 捉 え,理 解 す る こ と に 重 き を 置 こ う とす る な らば,彼 の 陳 述 に は 因 由 的 な 表 現 が 多 くな ら ざ る を え な い は ず だ が,ア メ リ カで 黒 人 が 作 家 に な る と い う こ と は,と り も な お さ ず 彼 が,彼 を 取 り巻 く現 実 ア メ リ カ社 会 の 不 条 理 を 誰 よ り も き び し く直 視 し な け れ ば な らぬ と い う こ と で あ り,更 に(そ れ に つ い て の 意 識 の 深 浅 に 違 い は あ っ て も)そ の 不 条 理 の 覆 い を 取 り去 っ て,現 実 を は っ き り と した 原 因 結 果 の 関 係 で 捉 え な お し,根 底 的 な 真 の 理 解 を 自他 に 与 え ね ば な らぬ とい うこ と な の で あ る 。 従 っ て そ の こ とは,ピ ガ ー ・ トー マ ス の恐 怖 と憎 悪 に 満 ち た 短 い 生 涯 の ル ポ ル タ ー ジ ュ と も い え そ うなNativeに お い て さ え は っ き りあ らわ れ て い る こ と な の で あ っ て,Nativeで の 因 由 接 続 詞 は,ビ ガP・・一が 自分 の 殺 人 行 為 の 背 後 に あ る も の,自 分 に す らは っ き りつ か め な い も の を 明 らか に し よ う と苦 悶 す る部 分,そ して もち ろ ん こ の 犯 罪 の 背 景 を 探 り出 そ うとす る 法 廷 場 面,つ ま り作 品 の 終 末 部 の 六,七 十 ペ ー ジ に な っ て 急 増 す る もの で あ る こ と が 観 察 され る の で あ る。
Thisislife,newandstrange;strange,becausewe[whitepeopleコ fearit;new,becausewehavekoptoureyesturnedfromit.
(ヱVative,P・359)
我 々 は 先 ず,黒 人 文 学 と い う も の が,作 家 に こ う した 精 神 的 努 力 を 強 い る と こ ろ の 土 壌 か ら 言 い か え れ ば,ア メ リ カ と い う国 で,現 に ニ グ ロが 人 間 と して 取 り扱 わ れ て い な い と い う紛 れ も な い 事 実 を 根 に して 生 れ た も の で あ る こ とを,も う一 度 確 認 して お か な け れ ば な らな い だ ろ う。 さ も な け れ ば 我 々は,「 米 国 へ の愛 」 を い うBaldwinを た だ の 同 化 主 義 的 黒 人 エ リー ト,
白 人 世 界 で の 黒 人 模 範 生 に す ぎ ぬ とい う よ うな 取 り違 い 方 を しか ね な い の で あ る。
た しか にBaldwinはWrigh七 の"fear"と"hate"を 捨 て て 人 間 と し て の 「愛 」 を 説 く。 だ が そ れ は,白 人 社 会 の 示 す 非 人 間 性 に 対 す る 黒 人 と
