フェリアの変貌 : スペイン，エストレマドゥーラ の家畜・産業・祝祭市
著者 黒田 悦子
雑誌名 国立民族学博物館研究報告
巻 15
号 4
ページ 917‑941
発行年 1991‑03‑28
URL http://doi.org/10.15021/00004273
黒 田 フ ェ リア の 変貌
フ ェ リ ア の 変 貌
ス ペ イ ン ， エ ス ト レ マ ド ゥ ー ラ の 家 畜 ・産 業 ・祝 祭 市
黒 田 悦 子 ＊
The Transformation of the Ferias : Ferias of Livestock, Agri-pastoral Industrial Products, and Festive Events
in a Town of Southern Extremadura
Etsuko KURODA
In the history of Spain some ferias have disappeared while others have survived. The former are represented by the feria of Medina del Campo in Castilla and the latter by the feria of Sevilla. This grand Andalusian city shows us how the feria can survive in a century in which peoples' dependence on agri- pastoral work tends to decrease. In the middle of the 19th century Sevilla initiated a feria-fiesta to add to her original feria of livestock, and as time went on in the 20th century, the feria- fiesta came to supersede the feria of livestock.
The town of Zafra in the province of Badajoz, Extremadura innovated around 1966 her centuries-old feria after the model of the Sevillan feria-fiesta, although maintaining her feria of livestock. As a result, in the 1980s the ferias of this town showed delicate combinations of ferias of livestock, agri-pastoral in- dustrial products, and festive events.
On the 1st and 15th day of each month livestock market is held for small scale buyings and sellings of livestock, especially
Iberian pigs. Livestock owners and merchants gather at a bar in the center of the town and go to the corrals to conclude their business.
At the ferias of Mocos (Feb. 3) and San Pablo y San Pedro ( June 29), horses, mules, and donkeys, usually owned by Gypsies, are sold through Gypsy mediators called tratantes or corredores.
However, these ferias of livestock have been declining since the
＊ 国立民族学博物館第 ４研究部
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国立民族学博物 館研究報告 １５巻 ４号 1960s when the "miraculous" economic development of Spain
reached even this southern rural region.
At the feria of San Miguel, the biggest feria of the town in October, we may witness since the 1966 innovations many festive events and a large-scale exhibition and sale of agri- pastoral industrial products in addition to the now disappearing feria of horses, mules, and donkeys in which Gypsies participate.
As the above description suggests, Gypsies were and still are involved in the ferias as sellers and mediators of livestock. They participated in the ferias also as theatrical and rodeo performers, and a few still come as street performers. A series of ferias in this part of Southern Extremadura seems to have constituted a cycle, consisting of Fregenal de la Sierra—Llerena—Zafra—
Merida and concluded by the Gypsy pilgrimages to Fregenal de la Sierra to which also the non-Gypsies of the province pay visits. This pilgrimage to Fregenal since around 1969 has in-
creased in importance as a meeting place for the Gypsies who had ceased to visit the towns of ferias since the 1960s.
は じ め に
１． フ ェ リア の モ デ ル メ デ ィ ー ナ ・デ ル ・ カ ン ポ と セ ビ ー リ ャ
２． サ フ ラ の フ ェ リア １） そ の 由 来
２） 現 在 の フ ェ リア （１９８１−８２， １９８９年 ） いち
（１） 毎 月 １ と １５の 日 の 市 （メ ル カ ー ド）
（２） 鼻 水 の フ ェ リア （２月 ３ 日 ） （３） サ ン ・ペ ド ロ と サ ン ・パ ブ ロ の フ ェ リ ア （６．月 ２９日 ）
（４） サ ン ・ ミゲ ル の フ ェ リア （１０．月 第 １ 週 ， 第 ２週 ）
３． ジ プ シ ー の 参 加 に つ い て あ と が き
は じ め に
ヨ ー ロ ッパ の 中 世 ・ル ネ ッサ ン ス 期 と そ れ 以 降 の 民 衆 文 化 に 特 徴 的 な 風 景 の 一 つ に フ ェ リ ァ （定 期 市 ） が あ っ た 。 家 畜 や も ろ も ろ の 物 品 の 売 買 ， 露 天 ， 物 売 りの 声 ， 大 道 芸 人 な ど ， そ の 時 代 の 風 俗 が 生 々 と 姿 を 現 わ して い た 。 こ の 姿 は 今 は ど こ へ 行 っ て
し ま っ た の だ ろ う か 。
ス ペ イ ン の エ ス トレ マ ド ゥー ラ南 部 の バ ダ ホ ス 県 （地 図 ２） に は フ ェ リ ア の あ る 町 が 点 々 と 存 在 して い る。 特 に ， フ レ ヘ ナ ル ・デ ・ラ ・シ エ ラ， ジ ェ レ ー ナ ， サ フ ラ，
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黒 田 フ ェ リア の変 貌
１．フ ェ リア の コ ー ナ ー （１９８１− ８２年 ） ２．赤 １・．＿ｆ．
３．公 認 屠 殺 所 ４．交 易 所 ５．老 人 セ ン タ ー ６．病 院
７．治 安 警 備 隊 駐 屯 所
８．カ ン デ ラ リ ア 教 会 （教 区 教 会 ） ９．田∫ｆ斐ζ上易
ｚｏ．公 爵 の 城 （町 役 場 所 布 ）
１１．サ ン タ ・マ リ ー ナ 教 会 ユ２．サ ン タ ・ ク ラ ラ 修 道 院 １３．サ ン タ ・カ タ リ ー ナ 教 会 ヱ４．市 場
】５ サ ン テ ィ ア ゴ 修 道 院 １６ 小 プ ラ サ
１７．大 プ ラ サ ｉｓ．ロ サ リ オ 教 会 １９．カ ル メ リ ー タ 修 道 院 ２０．エ ス パ ー ニ ャ 広 場 （プ ラ サ ）
２１．垂！≦ｆ更 ；司 ２２．公 園 ２．，．〔朔 ！｛一楊
２４．サ ン ・ ミ ゲ ル 教 会
２ｙ．サ ン ・フ ラ ン シ ス コ 教 会 の 廃 嘘 ２６．フ ッ ト ボ ー ル 場
２７．墓 地
多 勿 セ ビー リヤ街 ご 殉 粗 咽 郭 都 τ｛】吝【１
、鯛臨一ρ
Ａ フ ェ リア の 敷 地 （１９８９ｔ｛一）
Ｂ フ ェ リ ア の 遊 戯 場 （１９８９ｓ ．） Ｃ Ｊ 場 誘 致 の た め の 敷 地 （１９８９で１り
地 図 １ 町 の 空 間 配 置
エ ス ト レ マ ド ゥー ラ の 日 の パ ン フ レ ッ ト， Ｃｒｏｃｈｅ ［１９８０：６４ ＲｅｃｉｎｔｏＡｍ ｕｒａｌｌａｄｏ］，Ｖｉｖａｓ Ｔ ａｂｅｒｏ ［１９０１：Ｐｌａｎｏ ｄｅｌａ Ｃｉｕｄａｄ］ を 元 に 作 成 。
メ リダ の フ ェ リア は大 きな もの と され ， そ れ らを見 聞す る と， フ ェ リァ が時 代 の流 れ と と もに 変 貌 して きた こと が読 み とれ る。 端 的に い う と， フ ェ リア と い え ば欠 か せ な か った家 畜 市 の姿 が 減少 し， 替 わ りに 産業 物 産市 と祝 祭 の 場 と して の様 相 が 増 えて き た の で あ る。 そ の よ うに変 貌 しな けれ ば フ ェ リア は存 続 しえ な か った ， とい う のが 現
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国立民族学博物館研究報告 １５巻 ４号 実 で あ った で あ ろ う。
そ の よ う な 変 貌 と ， そ の 結 果 と し て あ る現 在 の フ ェ リア の 姿 を サ フ ラ の 町 を 例 に し て 紹 介 して み た い 。
サ フ ラ の 人 々 は 町 の 旧 区 画 内 の 中 心 に あ る小 プ ラサ （広 場 ） （地 図 １−１６＞ に 来 る と ， そ こが 昔 の フ ェ リア の 場 で あ っ た こ と ， そ して フ ェ リア の 由 来 が 中 世 に ま で 遡 る こ と
を 語 る 。 そ して ， 旧 区 画 外 の 広 々 と した 空 間 に 見 え る フ ェ リア 用 の 敷 地 （地 図 １−Ａ ， まちびと
Ｂ） を 指 差 して は ， １９６６年 を 境 に 町 人 の 努 力 で 旧 来 の フ ェ リァ が エ ス ト レ マ ド ゥ ー ラ 地 方 随 一 の フ ェ リ ア に 発 展 した こ と を 誇 りに す る。 確 か に ， こ の 活 性 化 は 偉 業 と も い え よ う。 こ の 地 方 の 多 くの 町 が 過 疎 で 悩 む な か で ， サ フ ラ は 商 業 活 動 で 活 気 を 持 ち ， 大 き な フ ェ リア の あ る 立 派 な 町 と して 近 隣 で 認 め られ て き た か らで あ る。
の
そ れ で は ， こ の フ ェ リア の 活 性 化 は 町 人 の 自 前 の 発 明 で あ っ た の だ ろ う か 。 発 明 に は 必 ず と い って い い 程 ， 前 例 と な る失 敗 例 と 成 功 例 が あ る も の だ が ， サ フ ラ の 町 の 場 合 も そ の 例 外 で は な い 。 ス ペ イ ンの あ ち こ ち で 起 こ っ た フ ェ リ ア の 没 落 は 失 敗 例 で あ り う る し， サ フ ラの 近 くの 最 大 の 都 市 セ ビ ー リャ の フ ェ リア は 成 功 例 と して 町 人 の 注 目 を 惹 い て き た 。 こ の よ う に 反 面 教 師 と な る 前 例 や 模 範 と す る 前 例 が あ っ て こ そ ， サ フ ラ の 人 々 も 比 較 的 容 易 に ， そ の フ ェ リア を 活 性 化 し え た の で あ ろ う。 反 面 教 師 に つ い て は 町 人 は 具 体 的 に 町 の 名 を 挙 げ な い 。 そ こで ， 私 は ス ペ イ ン 史 上 の 最 大 の 没 落 例 と し て メ デ ィー ナ ・デ ル ・カ ン ポ の 例 を 挙 げ て ， フ ェ リア が 衰 退 して い く典 型 例 を 紹 介 して み よ う。 模 範 例 と な る の は セ ビ ー リ ャで あ り， そ の こ と は 町 人 が 自 分 の 町 の こ と を 「小 さ な セ ビ ー リ ャ」 と よ び ， 町 の フ ェ リ ア に つ い て 語 る 度 毎 に セ ビ ー リ ャ の フ ェ リア を 引 き 合 い に 出 す こ とで も 明 らか で あ る。 そ こで ， 本 稿 の 第 一 章 で は メ デ ィ ー ナ ・デ ル ・カ ン ポ と セ ビ ー リ ャ の フ ェ リア の 辿 っ た 道 を 追 っ て み よ う。
第 二 章 で は ， セ ビ ー リ ャ の フ ェ リア を モ デ ル に し て ， １９６６年 を 境 に して 変 貌 を と げ て き た サ フ ラ の フ ェ リ ァ の 現 状 を 記 述 し た い 。 資 料 は １９８１年 １２月 一８２年 ９月 末 と １９８９ 年 １０−１１月 に 私 が 見 聞 し た 事 実 に よ って い る 。 町 の フ ェ リア の 由 来 を 確 か め ， 現 在 の 町 で 催 さ れ る 四 つ の フ ェ リ ア （一 つ は メ ル カ ー ドと 称 さ れ る が ） を 記 述 す る こ とで ，
フ ェ リ ア の 変 貌 の 諸 相 が 自ず と 明 らか に な る だ ろ う 。
第 三 章 で は ， ジ プ シ ー の フ ェ リア へ の 参 加 に つ い て の べ た い 。 こ の 地 方 の フ ェ リ ア に は 家 畜 仲 介 人 と して の ジ プ シ ー の 参 加 が 不 可 欠 で あ っ た か らで あ り， ま た ， こ の 地 方 の 一 連 の フ ェ リア の 締 め く く り と して ジ プ シ ー 中 心 の 巡 礼 が あ り ， そ れ に 普 通 の 町 人 も参 加 す る と い う 事 実 が あ る か らで あ る。
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黒 田 フ ェ リアの 変 貌
１． フ ェ リ ア の モ デ ル
メ デ ィ ー ナ ・ デ ル ・ カ ン ポ と セ ビ ー リ ャ
メ デ ィ ー ナ ・デル ・カ ン ポ は ス ペ イ ン 中 央 部 の カ ス テ ィ ー リ ャ ・レ オ ン 地 方 の 町 で あ り， 人 口 は １５，０００人 程 で ， サ フ ラ の 町 よ り寂 れ た 風 貌 の 町 で あ る 。 しか し， こ の 町 は １５世 紀 中 頃 に は カ ス テ ィ ー リ ャの 代 表 的 な 定 期 市 の 立 つ 町 と し て ス ペ イ ン の み な ら ず ヨ ー ロ ッパ に も そ の 名 を 知 ら れ て い た 。 さ ら に ， メ デ ィ ー ナ ・デ ル ・カ ン ポ は メ ス タ （牧 場 主 組 合 ） の 移 牧 経 路 上 の 町 で もあ り， ブ ル ゴ ス と 並 ん で ヨ ー ロ ッパ 向 け の 羊 毛 の 集 散 地 と して 重 き を 成 して い た ［Ｋ ＬＥＩＮ ｌ ９７９：１２０，３４８］。 し か し ， １６世 紀 の いち 初 め に 国 の 経 済 の 中 心 が マ ド リ ー ドに 移 っ て か ら は メ デ ィ ー ナ ・デ ル ・カ ン ポ の 市 は 衰 退 し始 め ， 同 世 紀 末 に は ， そ の 黄 金 時 代 は 既 に 過 去 の も の と な って い た ， と い わ れ る ［Ｅ肌 ＩｏＴＴ ｌ９６５：３９，１２５，３７１−３７２］。 そ れ で も， １７世 紀 末 ま で は 市 の 重 要 性 を 維 持 して い た が ， １９世 紀 後 半 に ま た も や 変 化 を こ う む る こ と と な っ た 。
１９世 紀 に は 家 畜 市 が 主 体 で あ る サ ン ・ア ン ト リ ン の フ ェ リ ァ が 残 っ て い た 。 １８６０年 に バ リ ャ ド リー ドか ら鉄 道 が の び て き た の で ， そ れ と 共 に 啓 蒙 主 義 の 気 運 が こ の 町 の 指 導 者 層 に も 及 び ， 町 の 改 善 が 計 画 さ れ た 。 そ こで ， サ ン ・ア ン ト リ ン の フ ェ リ ア を 補 強 す る こ と も 計 画 の 一 部 と な り， １８８７年 に は サ ン ・ア ン トニ オ ・デ ・バ ド ゥ ア （縁 日 は ６月 １３−１５日） の フ ェ リア が 創 ら れ た 。 家 畜 ，木 材 ，果 物 な ど の 売 買 を 主 と し た フ ェ リ ア で ， 鉄 道 と 道 路 が 開 け た お 蔭 で ， サ ラ マ ン カ ， ア ビ ラ， バ レ ン シ ア ， サ モ ラ
（以 上 は ８０ ｋｍ 以 内）， バ リ ャ ド リー ド （４０ ｋｍ 以 内） 方 面 か ら人 が 集 ま っ た 。 こ の 市 の 盛 況 は １８９５年 頃 ま で 続 い た 。 しか し， 第 一 次 大 戦 後 に ， 農 業 の 機 械 化 が 進 み ， カ ス テ ィ ー リャ 地 方 の 農 業 面 の 統 合 が 始 ま り農 業 人 口 が 減 っ て く る と ， 家 畜 市 を 中 心 と す る フ ェ リア の 重 要 性 は 薄 れ ， １９５０年 代 に は サ ン ・ア ン トニ オ ・デ ・パ ド ゥ ア の フ ェ リ ア は 廃 止 さ れ て し ま っ た 。 現 在 で は ， こ の フ ェ リア の 名 残 と して ６月 １３日 の 前 後 に ３ 日 間 に 渡 って 祭 り と 闘 牛 が あ る だ け に な って し ま っ て い る ［ＬＯＲＥＮＺＯ ＳＡＮＺ １９８６：５６５−５６６］ｏ
つ ま り ， メ デ ィ ー ナ ・デ ル ・カ ン ポ の 人 々 は １９世 紀 の 変 動 に は 耐 え た が ， １９５０年 代 に 起 こ っ た 人 口 の 農 業 離 れ に は 成 す す べ を 持 た な か った の で あ る 。 こ の 間 の 事 情 に つ い て は ， こ の 有 名 な 町 が 出 版 し た 分 厚 い 町 史 も 詳 しい 情 報 を の せ て い な い 。 １９５０年 代 と い え ば ， ス ペ イ ン の 商 業 発 展 が 軌 道 に 乗 り， ６０年 代 に 起 こ る 奇 跡 の 発 展 へ の 助 走 が 始 ま っ た 年 代 で あ り ， こ の 年 代 に 農 牧 民 を 対 象 と す る 従 来 の フ ェ リア が 衰 退 し た
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国立民族学博物館研究報告 １５巻 ４号 の は大 い に あ り う る こ と で あ る。
そ の よ う な 旧 来 の フ ェ リ ア の 限 界 を 早 々 と 察 知 し， 古 い フ ェ リァ を 手 直 し し， 新 し い 形 に しつ ら え た の は セ ビ ー リ ャ の 町 で あ っ た 。 こ の ア ン ダ ル シ ー ア 最 大 の 都 市 の フ ェ リ ア の 起 源 は １２９２年 に 遡 る が ， 現 在 そ の 名 が 知 ら れ て い る ４月 の フ ェ リ ア （祭 日 は １９−２１日） は １８４７年 に 始 ま った 。 こ の 年 の フ ェ リア は 未 だ 農 業 と 家 畜 を 中 心 に した も の で あ り， 競 馬 ， 闘 牛 ， 家 畜 の コ ン ク ー ル が 主 な イ ヴ ェ ン トで あ っ た 。 しか し， 翌 年 に は 三 つ の カ セ タ （小 屋 ）が 作 られ ， そ こ で 踊 り飲 食 す る 人 が 現 わ れ た 。 そ れ か ら ６年 経 っ た １８５３年 の フ ェ リ ア を 描 い た 絵 が 残 って い る が ， こ れ を 見 る と カ セ タ が あ る。 三 角 屋 根 の付 い た 家 の 枠 に 天 幕 を と り 付 け た もの で ， 入 口 に は ド レ ー プ の あ る 布 が 付 け て あ り， 中 で は狭 い と こ ろ に 人 が ひ し め い て い る 。 現 在 の カ セ タ と 余 り変 わ る と こ ろ は な い 。 た だ 人 物 は 異 な り ， 正 装 した 紳 士 が 見 え る 。 女 性 は 現 在 と 同 様 で ， セ ビ リ ャ ー ナ （セ ビ ー リ ャ風 ）と よ ば れ る ダ ン ス 服 を 着 て 扇 を 持 っ て い る ［ＲＯＤＲＩＧＵＥＺ ＢＥＣＥＲＲＡ １９８４：７３１−７３４］０
１８５０年 代 か ら１９世 紀 末 ま で に は フ ェ リア の 祝 祭 面 が 徐 々 に 強 ま って い く。 １８５０−６０ 年 代 に セ ビ ー リ ャ周 辺 に 鉄 道 網 が 延 び ， 往 来 が 便 利 に な っ た の で ， フ ェ リ ア へ の 入 出 が 増 え ， 劇 と踊 り と 闘 牛 が も て は や さ れ ， カ セ タ の 数 が 増 加 した 。 １８６４年 に は 初 め て 花 火 が 打 上 げ ら れ ， ガ ス 灯 が 街 路 に 姿 を 現 わ し た 。 １８７０年 代 に は 祝 祭 的 要 素 が 一 段 と 増 え ， １８８０年 代 に は フ ェ リ ア は 聖 週 間 と 並 ん で セ ビ ー リ ャ の 二 大 イ ヴ ェ ン トと し て 名 を 馳 せ た 。 そ し て ， １９世 紀 か ら２０世 紀 に な る と ， 過 度 の 祝 祭 的 雰 囲 気 の た め に ， フ ェ
リ ア が 元 々 は 家 畜 市 で あ っ た こ と が 忘 れ られ る こ と も あ っ た ［ＣＯＬＬＡＮＴＥＳ ＤＥ ＴＥＲＡＮ ＤＥＬＯＲＭＥ １９８１］ａ
１９３７−４６年 に は 市 民 戦 争 と 第 二 次 大 戦 の 煽 り を 受 け ， フ ェ リ ア は 縮 小 さ れ ， 元 々 の 家 畜 市 に 戻 っ て し ま っ た 。 ち な み に ， 市 民 戦 争 が 終 わ っ た １９３９年 に は フ ェ リ ア の 祝 祭 面 は 禁 止 さ れ て い る 。 こ う して 低 迷 を 続 け て い た が ， １９４７−５６年 に は 祝 祭 面 が 戻 っ て き て ， 賑 や か に な っ た 。 １９５６年 に は フ ラ ン コ総 統 が セ ビ ー リ ャ を 訪 問 し， フ ェ リア が 華 々 し く催 さ れ た ［ＧＯＬＬＡＮＴＥＳ ＤＥ ＴＥＲＡＮ Ｄ ＥＬＯＲＭＥ １９８２；６５−１３４］。 そ れ 以 降 ， フ ェ リ ア は 家 畜 市 と して の 重 要 性 を 徐 々に 失 い ， 年 々 祝 祭 性 が 多 くな り， ア ン ダ ル シ ー ア を 代 表 す る 春 の 祭 典 と な っ て き た 。
さ て ， こ の セ ビ ー リ ャか ら 北 に 約 １２０ｋｍ の と こ ろ に 位 置 す る サ フ ラ は 常 に セ ビ ー リ ャ を 意 識 して き た 町 で あ る。 こ の 町 の 周 辺 で も農 牧 業 の 機 械 化 と合 理 化 が 進 み ， １９５０−６０年 代 に は 家 畜 に 重 き を 置 い た の で は フ ェ リ ア の 活 気 を 維 持 で き な くな り，人 々 は セ ビ ー リ ャ の フ ェ リ ア を モ デ ル に して 町 の フ ェ リア を 活 性 化 す る こ と を 考 え 始 め た 。
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黒 田 フ ェ リア の 変貌
町 人 の この 意 向 は 町政 の諮 問 委 員 を通 じて 町役 場 に 伝 わ り， 町 役 場 は フ ェ リア の 改革 案 を練 り始 あた 。 郷 土史 家 の意 見 も参 考 に され た こと は い うまで もな い 。 そ の 努 力 は １９６６年 に 実 を 結 び ，今 日 の盛 大 な フ ェ リア を招 来 す る端 緒 と な った。
２． サ フ ラ の フ ェ リ ア
１） そ の 由 来
いち こ の 町 の フ ェ リア の 起 源 は １４世 紀 に 遡 る 。 １３８０年 に フ ア ン １世 が 一 週 間 の 市 を 許 可
した の が 始 ま りで ， １３９５年 に は エ ン リケ 皿 世 に よ り サ ン ・プ ア ン （祭 日 は ６月 ２４日）
の フ ェ リア が 許 可 され た 。 と こ ろ が ， １４５３年 に は フ ア ン ＩＩ世 に よ り サ ン ・ ミゲ ル （祭 日 は ９月 ２９日） の フ ェ リ ァ が ６ 日 間 許 可 さ れ ， こ れ が サ フ ラに 定 着 して い っ た 。 と は い え フ ェ リア の 許 可 は 為 政 者 の 思 惑 に 左 右 さ れ る の が 常 で ， １４８９年 に は カ ト リ ッ ク両 王 が サ フ ラの フ ェ リア を 禁 止 し た ， と 思 う と ， 翌 １４９０年 に は そ の 再 開 が 認 め ら れ た 。 イ サ ベ ラ女 王 の 死 後 ， 政 情 不 安 は あ っ た が フ ェ リア は 生 き続 け ， １５１０年 に は 女 王 の 後 継 者 で カ ス テ ィ ー リ ャ の 女 王 プ ア ナ か ら フ ェ リア の 特 許 が 与 え ら れ た 。 そ し て ， １７０９年 に は フ ェ リペ Ｖ 世 に よ り フ ェ リ ア を 永 続 さ せ る こ と が 確 認 さ れ た ［ＣＲＯＣＨＥ ＤＥ ＡＣＵＮＡ １９８１ａ］ｏ
フ ェ リ ア へ の 参 加 者 や 商 わ れ た 品 目 に つ い て の 詳 細 は 不 明 で あ る が ， １７， １８世 紀 に つ い て は 少 し情 報 が あ る。 近 隣 は む ろ ん の こ と ， シ ウ ダ ・レ ア ル ， ト レ ド， カ ン ポ ・ デ ・カ ラ トラ ー バ （ラ ・マ ン チ ャ地 方 の シ ウ ダ ・ レ ア ル と バ ル デ ペ ー ニ ャ ス の 間 に 広 が る 旧 カ ラ ト ラ ー バ 騎 士 団 の 土 地 ） の よ う な 遠 方 か ら 参 加 す る人 が あ り ， 珍 し い 貴 重 品 と 家 畜 が 主 に 商 わ れ た 様 子 で あ る。 ま た ， ポ ル トガ ル か ら 黒 人 奴 隷 が 運 び こ ま れ ， １７−１８世 紀 に は 何 人 か の 黒 人 が サ フ ラ に 居 た と さ れ て い る。 そ して ， ２０世 紀 に な る
と 家 畜 が フ ェ リア で 重 要 性 を 高 め た ， と 郷 土 史 家 は の べ て い る ［ＣＲｏｃ且Ｅ ＤＥ ＡＣＵＮＡ １９８１ｂ：１７１−１７７］０
こ の 史 家 の い う 家 畜 と は 馬 ， ラバ ， ロ バ な ど ジ プ シ ー が 扱 う 運 搬 用 家 畜 と 牛 ， 豚 ， 羊 な ど の 食 肉 用 家 畜 の 両 方 に 言 及 して い た と ， 私 は 思 う。 彼 は 特 記 して い な い け れ ど も ， こ の 区 別 は 後 程 か な り重 要 に な っ て く る 。 ２０世 紀 に な っ て ， 時 と 共 に 農 業 の 機 械 化 が 進 み ， 汽 車 や 自動 車 な ど の 交 通 機 関 が 地 方 に 及 ぶ に つ れ ， 運 搬 用 家 畜 の 重 要 性 は 減 少 し， フ ェ リア で 売 買 さ れ る 数 が 減 っ て き た 。 こ の 変 化 は サ フ ラ周 辺 で は １９２０−３０ 年 代 か ら始 ま り ， １９５０−６０年 代 に は 加 速 度 的 に な り， そ れ に つ れ て ジ プ シ ー の 家 畜 仲 介 人 （ｃｏｒｒｃｄｏｒ と か ｔｒａｔａｎｔｅ と 称 さ れ る） の 重 要 性 も 減 っ て い っ た 。 こ の ま ま で は ９２３
国立民族学博物館研究報告 １５巻 ４号 家 畜 市 は 消 え て い く は ず で あ る が ， そ う は な ら な い。 何 故 な ら， 食 肉 用 家 畜 の 方 は 需 要 が 減 る こ と は な く， 美 味 で 知 ら れ る 黒 足 の イ ス パ ニ ア 豚 を は じ め と す る エ ス ト
レ マ ド ゥ ー ラ の 家 畜 は バ ダ ホ ス 県 や そ の 他 の 国 内 市 場 で も競 争 力 を 持 っ て い る か ら で あ る 。 だ か ら， 家 畜 と い っ て も食 肉 用 家 畜 の 市 場 と い う役 割 を 生 か して い く こ と で ，
フ ェ リア の 家 畜 市 は 存 続 し え た の で あ る。
運 搬 用 家 畜 の 重 要 性 が 減 っ た の は ， よ り大 き な 社 会 変 化 の 波 の 一 端 で あ っ た 。 農 村 で は 機 械 が 男 の 仕 事 を 段 々 と 奪 い ， 男 手 が 大 量 に 要 る仕 事 と い う と ， 秋 の ぶ ど う の 採 り入 れ と オ リー ブ の 刈 り 取 り に な っ て し ま っ た 。 乗 用 車 は １９３０年 代 に 初 め て 町 に 現 わ れ ， 年 々 増 え ， 入 々 の 距 離 感 が 変 わ っ て い っ た 。 ま た １．９５０−６０年 代 に は ラ ジ オ と テ レ ビが 普 及 し， 人 々 の 娯 楽 の 有 り方 を 徐 々 に 変 え て い き ， 以 前 に カ ト リ ッ ク の 祝 祭 暦 が 町 人 に 対 して 持 っ て い た 重 要 性 が と み に 落 ち て き た 。 そ して ， 祝 祭 暦 の 一 部 を 成 し て い た フ ェ リ ア も 旧 来 の 姿 で は 町 人 の 関 心 を 惹 か な くな っ た 。
そ こ で ， フ ェ リア の 改 変 が 町 政 の テ ー マ と な り ， 町 政 諮 問 委 員 が 選 ば れ ， あ れ こ れ 議 論 を した 末 に ， セ ビ ー リ ャ を 見 習 う が 家 畜 市 を 維 持 し大 切 に す る と い う方 針 が つ く
ら れ ， １９６６年 に 実 施 さ れ た 。 こ れ 以 降 の フ ェ リア は 「サ フ ラ の 町 の フ ェ リア 」 と よ ば ず ， 「エ ス ト レ マ ド ゥ ー ラ地 方 随 一 の フ ェ リア 」 と 銘 打 ち， 年 々 そ の 規 模 を 大 き く し て き た 。 そ れ は 家 畜 市 中 心 か ら家 畜 ・産 業 ・祝 祭 市 へ の 転 換 で も あ っ た が ， 新 旧 両 方 の フ ェ リ ア の 姿 が 見 え 隠 れ す る と こ ろ が 興 味 深 い 。 そ こで ， １９８０年 代 に 私 は こ の 町 の フ ェ リ ア を 見 聞 す る こ と に な っ た の で ， 以 下 に 各 フ ェ リア を 記 述 し， 新 旧 折 衷 の 現 今 の フ ェ リア の 実 態 を お 伝 え し た い 。
２） 現 在 の フ ェ リ ア （１９８１−８２， １９８９年 ）
以 下 に 記 す フ ェ リ ア の 内 ， （１）一（３）は１９８１−８２年 に 見 聞 し， （４）の 一 番 大 き な フ ェ リア は １９８９年 の 秋 に 目 に し た も の で あ る 。 見 聞 の 時 間 差 は 厳 密 に い う と 気 に な る こ とで あ る が ， １９８０年 代 の 一 般 的 傾 向 を 伝 え る も の と 考 え て ほ し い 。
いち
（１）毎 月 １ と １５の 日 の 市 （メ ル カ ー ド）
いち
毎 月 １ 日 と １５日 に 市 が 立 つ 。 こ れ は フ ェ リア で は な く メ ル カ ー ドと よ ば れ て い る。
小 規 模 の 家 畜 の 売 買 が 目 的 で ， 関 係 者 は エ ス パ ー ニ ャ広 場 （地 図 １−２０） に 面 し た サ ロ ン ・ロ メ ロ と い う バ ル （バ ー と 喫 茶 店 の 混 合 形 ） に 集 ま る 。 こ の 広 場 は １９６５年 ま で 秋 の フ ェ リア が 開 か れ て い た 場 所 で あ る が ， 今 は 公 園 に な っ て い る。 サ ロ ン ・ロ メ ロ は フ ェ リア の 場 が 町 の 外 （地 図 １−１， Ａ ， Ｂ）に 移 さ れ た 後 も名 声 を 失 わ ず ，格 の 高 い 社 交
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黒 田 フ ェ リア の変 貌
写 真 １ 有 名 バ ル の サ ロ ン ・ロ メ １７。男 達 が 家 畜 の商 談 を して い る。
の 場 と み な さ れ て い る し， 市 の 日 に は 商 談 の 場 と な る。 い つ も は 男 女 の 姿 が 見 え る の だ が ， １ 日 と １５日 の 朝 １０時 か ら ２時 頃 ま で は 男 ば か り の 客 で 一 杯 に な る 。 飲 み 物 を 楽 し ん で は 家 畜 の 商 談 を して い る の で あ る。 話 し合 い が つ く と ， 当 事 者 は 車 に 乗 って 町 の 外 や 自 分 の 村 に あ る 家 畜 置 場 に 行 っ て ， 直 に 家 畜 を 見 な が ら商 談 を ま と め る の で あ る。 大 き な 動 物 よ り も 小 さ な も の ， 特 に 豚 の 取 引 き が 主 だ と さ れ て い る 。
１９ｓ１−ｓｚ年 に 会 っ た 町 の 或 る 肉 屋 さ ん は サ ロ ン ・ ロ メ ロ の 常 連 だ っ た が ， １９８９年 に な る と 商 談 を す る 回 数 が 減 っ た ， と い う 。 理 由 は ， ス ー パ ー ・マ ー ケ ッ トが 増 え ， そ こ で 肉 を 売 る よ う に な り， 個 人 の 店 舗 で の 売 れ 行 き が 落 ち た の で あ る。 こ の 肉 屋 は ５０ 代 の 半 ば な の だ が ， 息 子 の 将 来 を 考 え た 末 ， 肉 屋 の 手 助 け を して い た の を 止 め さ せ ， 町 に 新 設 さ れ た 石 油 会 社 Ｃ ａｍ ｐｓａ の 守 衛 に 転 職 さ せ た 。 こ う い う 人 が 増 え て く る と ，
１日 と １５日 の 市 の 先 行 き は 危 な い の だ が ， これ か ら１０年 程 経 っ て み な け れ ば 将 来 を 判 じ る こ と は で き な い 。
（２）鼻 水 の フ ェ リア （２月 ３ 日 ）
鼻 水 の 出 る 程 に 寒 い 頃 に あ る フ ェ リ ァ と い う こ と で あ り， 毎 年 ２月 ３ 日 に 開 か れ る 。 こ の 日 は カ ン デ ラ リア の 聖 母 の 日 で 春 の始 ま る 日 と さ れ て い る の で ， 寒 い け れ ど も 春 先 の フ ェ リ ア と い う こ と に な る。 こ の 市 は 家 畜 市 だ け で あ り， １９６０年 代 ま で は ジ プ シ ー が 大 勢 来 て， 現 在 サ ン ・ミ ゲ ル 教 会 （地 図 １−２４） が 立 って い る あ た り の 空 地 に 動 物 を 止 め ， 円 陣 を 張 って い た ， と 町 人 は 記 憶 して い る。 今 で は ， 訪 れ る ジ プ シ ー の 数 も
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国立民族学博物館研究報告 １５巻 ４号 少 な くな り， フ ェ リア の 日の 前 日に 町 に 姿 を見 せ るに す ぎな い。
１９８２年 ２月 ３ 日の朝 ９時 ３０分 に フ ェ リア を見 に 行 くと， 次 の よ うで あ った 。 町 の 旧 区 画 外 に あ る屠殺 場 （地 図 １−３） の左 手 （町 の城 を背 に して ） の空 地 に入 って い くと，
あ ち こ ちで ジプ シー の仲 介 人 が馬 ， ラバ ， ロバ を仲 介 して い た。 そ の背 後 に 空 地 が広 が って お り，家 畜 運 搬 用 の トラ ックや 乗 用車 が置 い て あ り， そ の後 ろ が家 畜 のた ま り 場 に な って い る。 野 宿 の場 だか ら， 火 を起 こ して 鍋 を か けて い る女 の群 が ５つ 程 み え た。
サ フ ラ在 住 の ジプ シー の仲 介人 は 濃 紺 の背 広 に 身 を 包 み ，竹 の杖 を脇 に 抱 え て 紳士 風 に しつ らえ て い る。 常 日頃 は 気 楽 な格 好 の人 なの で 別人 の よ うに 見 え る。 さて ， 買 い手 が 現 わ れ ると， 彼 は言 葉 た くみ に仲 介 に入 る。 動 物 を 引 き寄 せ ， お 腹 に 手 を 当 て て 体調 を 判 断 して み せ ， 馬 な ら走 らせ て歩 調 の良 さを賞 め そ やす 。 買 い 手 が 話 に 乗 っ て きて ， 札束 を仲 介 人 に 渡 し， 値段 の交 渉 に入 る。 売 り手 は サ ラマ ン カか ら来 た ジプ シー の女 で ｒ皮 の コー トと ブー ツに 身 を包 ん で い る。 買 い手 と売 り手 は 直 接話 さず，
真 中 に 入 った仲 介人 に 自分 の 意 志 を伝 え る。 この言 葉 を言 い か えて 相 手 に伝 え る の が 仲 介人 の 役 目で あ る。 と ころ が ， こ の場 合 は， 買 い手 の反 応 が 上 手 く行 か ず ， サ ラマ ンカ の女 性 は怒 って しま った。 これ に ひ る まず 仲 介人 は し ゃべ りま くり，双 方 に折 合 い を つ け た。 仲 介 人 の手 か ら札 束 が 何 回か 左 右 に 動 き， 値 切 りと値 上 げ が繰 返 さ れ，
や っ と値段 が 決 ま った 。 そ の 間 ，４０分 はか か った。 サ ラマ ンカ の女 は トラ ッ クに一 杯 家畜 を運 んで きて お り，売 る気充 分 だ った か ら商談 が 成 立 した ， とサ フ ラの仲 介 人 は
写 真 ２ ジプ シー の仲 介 入 が サ ラ マ ンカ か ら来 た ジ プ シー女 の 馬 を売 ろ うと して い る 。 ９２６
黒 田 フ ェ リアの 変貌
い って い た 。 勿 論 ， 仲 介 人 は か な り の 仲 介 料 を も ら っ た 。 誰 も何 パ ー セ ン トの 仲 介 料 な の か 教 え て くれ な か っ た 。
あ ち こ ちで ， こ の よ う な 仲 介 が 進 ん で い た 。 しか し， 何 件 成 立 した か は 不 明 で あ っ た 。 ジ プ シ ー 達 は ア ン ダ ル シ ー ア ， ウ エ ル バ ， バ ダ ホ ス ， サ ラ マ ン カ 方 面 か ら来 て い た 。 午 後 に な る と ２月 の た め か ， 急 に 陽 が 落 ち ， 寒 さ が 身 体 に こ た え ， 鼻 水 の フ ェ リ
ァ と 名 前 が つ い て い る 理 由 が 納 得 で きた 。
こ の 見 聞 か らす る と ，２月 ３ 日 の フ ェ リア は ジ プ シ ー が 馬 ， ラ バ ， ロ バ を 売 る 家 畜 市 で あ る 。 エ ス トレ マ ド ゥ ー ラ の ジ プ シ ー に よ る 家 畜 の 売 買 と仲 介 の 盛 期 は １８５０−１９５０ 年 と さ れ て い る の で ［ＳＵＡＲＥＺ １９８５：ｉ６」， こ の 盛 衰 の テ ン ポ が サ フ ラ あ た り で は少
し遅 れ て い て ， 未 だ に そ の 姿 を と ど め て い る ， と 私 は 判 断 して い る。 １９８９年 の 秋 に 町 を 再 訪 し た 折 に ， 同 年 の 鼻 水 の フ ェ リア へ の ジ プ シ ー の 参 加 は ど う だ っ た か ， と 町 人 に た ず ね た と こ ろ ， 確 実 に 数 が 減 っ た ， と い う答 え が 返 って き た 。 馬 ， ラ バ ， ロバ を 運 搬 の た め で は な く趣 味 的 生 活 に 使 う 機 会 が 増 え る な ら ， こ の ジ プ シー の 家 畜 市 は 必 ず し も 消 滅 し な くて も 済 む の で あ る が ， 現 実 は そ う 生 易 し く は な さ そ う で あ る 。
（３）サ ン ・ペ ドロ と サ ン ・パ ブ ロ の フ ェ リ ァ （６月 ２９日）
暑 か らず 寒 か ら ず の 良 い 気 候 の 下 で 開 か れ る フ ェ リア で あ るか ら遊 び 事 が 加 わ る が ， 家 畜 市 の 規 模 が 大 き く な る わ け で は な い 。
６月 ２８日 に は シ ル コ （ｃｉｒｃｏ） と よ ば れ る遊 戯 機 が 町 の 一 角 （地 図 １−１か ら 道 を 越 え て 町 の 区 画 内 の所 ） に 置 か れ ， 若 者 や 子 供 が 集 ま っ て い る 。 こ の シル コ は 県 庁 所 在 地 の バ ダ ホ ス か ら業 者 が 来 て 営 業 して い る ， と の こ と で あ っ た。 遊 戯 機 に は 二 種 類 あ り，
昔 か ら あ る馬 型 と 自 動 車 型 で あ っ た 。 ま た チ ュ ー ロ と い う 揚 げ 菓 子 を 売 る露 店 が 二 軒 立 ち ， 客 を 集 め て い る。 こ れ を チ ョ コ レ ー トの 飲 物 と 食 べ る の で あ る。 そ の 横 を ジ プ
シー が 何 人 か 歩 い て い く。 竹 の 杖 を 手 に し長 髪 な の で ， す ぐ そ れ と 判 る。
さ て ， フ ェ リ ア の 当 日 と な る と ， 町 の 商 店 は 休 業 し， 町 最 大 の エ ン ジ ン会 社 デ ィ ー テ ル も 休 業 と な る 。 朝 ８ ：３０分 頃 ， フ ェ リ ア の 空 地 （２月 ３ 日 と 同 じ場 所 ） に 行 っ て み る と ， 家 畜 の 売 買 が 見 ら れ た 。 こ の 日見 た 仲 介 人 に は ５人 も の 介 添 人 が 付 い て い て ， 仲 介 の 流 れ を み て は ， つ ぶ や く よ う に 意 見 を の べ る 。 そ れ を 聞 い て ， 仲 介 人 が 考 え を
ま と め て ， 刻 々 と 仲 介 を 進 め て い く。 話 が 成 立 す る と ， 仲 介 入 は 売 り手 と 買 い 手 の 双 方 か ら礼 金 を と り ， そ れ を 介 添 人 と 分 け る の だ そ う で あ る 。 こ の 間 の 事 情 は ま る で 劇
を 見 て い る よ う で ， 周 りで 見 物 して 楽 しん で い る人 は 私 だ け で は な か っ た 。
仲 介 人 は 町 の 外 か ら も来 て い る が ， 町 に 住 ん で い る ジ プ シー で 普 段 は 別 の 仕 事 を し て い る 人 も ３人 加 わ っ て い た 。 な お ， こ の 日 の フ ェ リア に 参 加 して い た の は テ ィ エ ラ ９２？
国立民族学博物 館＄ｆ究報 告 １５巻 ４号
写 真 ３ 仲 介 が成 立 しそ うにな り紙 幣 が渡 さ れ る。
地 図 ２ エ ス ト レ マ ド ゥー ラ ：カ セ レ ス と バ ダ ホ ス （→ は フ ェ リア の 順 ♪
・デ ・バ ロ ス と ラ ・セ レ ー ナ の 各 町 村 （地 図 ２）， ウ エ ル バ の 村 の 人 々 で あ っ た 。 こ の フ ェ リ ア が 終 わ る と ， 季 節 は 夏 と な り， ８月 に は 耐 え 難 い 暑 さ が 町 を 襲 うが ， ９月 に 入 る と 朝 夕 は 涼 し くな り ， サ ン ・ ミゲ ル の フ ェ リア が 日 程 に の ぼ っ て く る。
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黒 田 フ ェ リアの 変 貌
（４）サ ン ・ ミゲ ル の フ ェ リア （１０月 第 １週 ， 第 ２週 ）
こ の 頃 ， 平 野 の 一 部 は 黒 土 に 被 わ れ ， そ こ に は 小 麦 な ど の 穀 物 が 植 え て あ る。 銀 色 に 葉 っ ぱ の 輝 く オ リー ブ の 木 に は 実 が ぎ っ し り実 っ て い る。 背 の 高 い 樫 の 木 に は ど ん ぐ り が 付 き ， そ こ だ け 薄 若 葉 色 に 見 え る。 緑 色 に 続 く平 地 は ぶ ど う 畑 で ， 採 り入 れ が 始 ま っ て い る 。 こ の ぶ ど う の 甘 い 匂 い で 蝿 が 発 生 し， 畑 か ら 離 れ た 町 の 家 に ま で 入 っ て くる 。 こ う な る と ， 町 人 は フ ェ リア が 近 い ， と 感 じる 。 「フ ｘ リア の 前 に 雨 で も 降 れ ば ， 牧 草 が 伸 び て ， 家 畜 も太 り， フ ェ リ ア が 栄 え る 」 と 昔 か ら 町 で は い っ て き た 。 １９８９年 の 秋 は 雨 が 少 な く， ま る で 初 夏 の よ う に 暑 か っ た 。 こ の よ う な 天 候 を 「マ ル メ ロ の 夏 」 （ｖｅｒａｎｉｔｏ ｄｅ ｍ ｅｍ ｂｒｉｌｌｏ） と よ び ， ぶ ど う の 生 育 に は 良 くな い そ う だ が ， フ ェ リア の 準 備 に は 好 都 合 で あ っ た 。
こ の 頃 に な る と ， 毎 年 ジ プ シ ー が 少 数 で も現 わ れ る が ， １９８９年 に は 来 な か っ た 。 こ の 年 の ス ペ イ ン南 部 で は馬 ， ラバ ， ロ バ 類 の 疫 病 が ８．月 末 か ら 発 生 し ， バ ダボ ス 県 南 部 の ４６の 町 村 で 予 防 接 種 が 行 な わ れ ， 他 所 へ の 移 動 が 禁 じ ら れ た か ら で あ っ た ［Ｅｌ Ｐａｉｓ Ｏ ｃｔｕｂｒｅ １２ ｄｅ ｌ９８９］。 サ フ ラ の 町 の 殉 教 者 の バ リオ （通 称 ヒ タ ー ノ （ジ プ シ
ー） の バ リオ， 地 図 １−１８か ら１９に 至 る 街 路 ） の 近 くに 住 む 主 婦 の 記 憶 に よ る と ， １９６０ 年 頃 ま で は ジ プ シ ー は こ の 街 路 に 大 勢 来 て い た 。 着 く と ， 街 路 の 入 口 に あ る 水 飲 み 場 で 家 畜 を 留 め ， 水 を 与 え ， そ れ か ら街 路 に 乗 り入 れ た 。 何 人 か 共 同 で こ の 街 筋 の 家 の 一 階 部 分 を 借 り， １か 月 も 過 ご し た 。 この 間 ， ジ プ シ ー 同 志 で 知 り 合 っ て 結 婚 す る 者 も い た し， 子 供 に 洗 礼 を 受 け させ る 人 も い た 。 こ の 頃 の フ ェ リア は エ ス パ ー ニ ャ広 場
（地 図 １−２０） に 立 っ た の で ， 住 み つ い た 街 路 に 間 近 で 便 利 だ っ た の で あ る。 しか し，
家 畜 を 留 め 置 い た り動 か す に は 空 地 が 要 る の で ， 今 の サ ン ・フ ラ ン シ ス コ 教 会 の 廃 櫨
（地 図 １−２５） 近 く の 空 地 に 連 れ て 行 っ て ， 円 陣 を つ く り， 曲 芸 を 見 せ た と い う 。 こ の 場 所 は 現 在 ， ２月 ３ 日 と ６月 ２９日に フ ェ リア が 開 か れ る 場 所 に 近 い の で ， こ の 方 向 の 場 所 が 時 代 が 変 わ っ て も 家 畜 の 留 め 場 だ と 理 解 で き る 。 曲 芸 を 見 せ る の は サ フ ラに 限 らず ， 近 くの 村 へ も 出 か け て 行 って 演 じた ， と い う 。 こ の こ と は 確 か で ， 近 村 の プ エ ブ ラ ・デ ・サ ン チ ョ ・ペ レ ス の 住 人 が 子 供 の 頃 見 た ジ プ シー の 曲 芸 を 記 憶 して い る。
様 々 な 人 々 の 話 か ら判 断 す る と， ジ プ シー の 来 訪 は １９６０年 代 か ら 急 速 に 減 少 し た が ， １９７０年 代 半 ば ま で は ， そ れ で も数 が 多 か っ た が ， そ れ 以 降 ， 減 少 を 重 ね ， 今 は も う 数 少 な くな っ た と い え よ う。
こ の よ う に サ ン ・ ミゲ ル の 市 で は ジ プ シ ー の 家 畜 市 は 衰 退 の 一 途 を 辿 っ て い る が ， 食 肉 用 家 畜 の 家 畜 市 は 勢 い を 失 わ な い 。 そ れ ど こ ろ か ， １９６６年 以 降 ， 出 頭 数 も増 え ， 常 設 の 建 物 が つ く ら れ ， １９８９年 に は 「国 家 レ ベ ル の 家 畜 市 」 と 町 役 場 が よ び た く な る
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国立民族学博物館研究報告 １５巻 ４号
写真 ４ 入 札 を 待 つ 羊
程 に 大 き く な っ た 。
食 肉 用 家 畜 は ９月 ３０日か ら 常 設 市 場 （地 図 １−Ａ） へ 運 び こ ま れ る。 家 畜 の 種 類 に よ り， 建 物 が 定 ま っ て い る。 入 荷 さ れ た の は 牛 ， 豚 ， 羊 ， 山 羊 ， 鶏 で あ っ た 。 １０月 ２ 日 か ら ８ 日 ま で 毎 日 ， 入 札 場 で 家 畜 の コ ン ク ー ル と入 札 が 行 な わ れ る。 な お ， フ ェ リァ の 初 日 の １ 日に は エ ス トレ マ ド ゥ ー ラ の 農 業 審 議 官 が 招 か れ ， 会 場 の テ ー プ ・カ ッ ト に 参 加 す る 。
と い っ た 次 第 で あ る か ら， サ ン ・ ミゲ ル の フ ェ リ ア で は 馬 ， ラバ ， ロバ の 家 畜 市 は 衰 え つ つ あ る が ， 食 肉 用 家 畜 の 市 は 勢 い 付 い て お り ， 農 牧 地 帯 に 囲 ま れ た こ の 町 の フ
ェ リァ と し て ふ さ わ し い 姿 だ と 思 わ れ る。
食 肉 用 家 畜 の 売 買 と並 ん で 発 展 して き た の が 農 牧 業 用 の 産 業 製 品 の 展 示 販 売 で あ る 。 耕 作 機 ， 黎 の 刃 ， 台 秤 ， 調 合 干 し草 ， え さ 箱 ， モ ー タ ｓ 農 場 の 囲 い の 締 切 り具 ， 農 具 ， 水 力 用 引綱 ， 台 所 用 発 電 機 ， 運 搬 用 台 車 ， 飼 料 切 断 機 ， 庭 園 用 具 ， 新 品 種 の 種 ， な ど が 出 品 さ れ て い る。 出 品 し て い る 会 社 は １１４社 で ［ＡＹＵＮＴＡＭＩＥＮＴＯ ＤＥ ＺＡＦＲＡ １９８９］， エ ス ト レ マ ド ゥ ー ラ （バ ダ ホ ス 県 と カ セ レ ス 県 ）， 北 は カ ス テ ィ ー リャ地 方 の ブ ル ゴ ス ， ソ リ ア ， ア ラ ゴ ン地 方 の サ ラ ゴ ー サ ， 南 は ア ン ダ ル シ ー ア の セ ビ ー リ ャ ， コ ル ドバ ， そ れ と 隣 国 の ポ ル トガ ル と い う 範 囲 か ら で あ る 。 そ れ に ， １９８９年 に は イ ベ リア 航 空 会 社 ま で が 参 加 し， １９９２年 の コ ロ ン ブ ス ５００ 周 年 祝 賀 の フ ェ リ ア に 備 え よ う と して い た 。
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写真 ５ 展 示 即 売 用 の 耕 作 機
１９６６年 以 降 ， フ ェ リア は 祝 祭 の 時 と して 町 役 場 が 中 心 と な っ て 盛 り 上 げ て き た の で ， 文 化 的 催 物 は 年 々 派 手 に な っ て き た。 １９８９年 に は ９月 ２６日 か ら フ ェ リ ア の 初 日 の １０月
１ 日 ま で 国 営 ホ テ ル （サ フ ラ の 城 の こ と ， 地 図 １−１０） の 前 庭 で 毎 夕 一 つ の 文 化 行 事 が 開 催 さ れ た 。 子 供 向 き の 劇 ， サ ル ス エ ラ， 劇 ， フ ラ メ ン コ， ロ ッ ク， 民 謡 大 会 の 順 で あ っ た 。 こ う して ， 一 日 一 日 と フ ェ リ ア の 初 日 ま で 祝 祭 的 気 分 を 少 しず つ 高 め て い く。
そ して ， フ ェ リア の 期 間 に 入 る と カ セ タ （祭 り の 小 屋 ｃａｓｅｔａ）が 活 動 し始 め る。 こ の 町 で は カ セ タ に 三 種 類 あ る 。 最 大 の も の は 町 役 場 が 経 営 す る も の で ， １０Ａ ２−７日 ま で 楽 隊 が 準 備 さ れ ， 踊 り と 飲 食 が で き る よ う に な っ て い る。 １９８９年 に は セ ビ ー リ ャか ら 歌 い 手 が 招 か れ て い た 。 第 二 の カ セ タ は 町 に あ る エ ン ジ ン会 社 の も の で ， 社 員 は 無 料 ， 一 般 人 は 有 料 で 入 場 し， 飲 食 と 踊 りの 場 と な る 。 第 三 の タ イ プ は ２−３年 前 に 現 わ れ た も の で ， 会 員 で つ く ら れ た も の で あ る。 生 活 に 余 裕 が あ り， 気 の 合 う人 々 が 集 ま り ， 役 場 に 願 い 出 て 土 地 を 分 け て も らい ， 持 ち 寄 っ た 資 金 で 大 工 を 雇 い ， 小 屋 を 建 て て ， カ セ タ と す る。 例 え ば ， 私 の 知 人 の 夫 妻 は 「い つ も の 仲 間 」 （Ｌｏｓ ｄｅ Ｓｉｅｍ ｐｒｃ）
と い う 名 の カ ゼ タ を 建 て た が ， 成 員 は ４８人 で ， ２４組 の 夫 婦 の 集 ま り で あ る。 有 名 商 店 や エ ン ジ ン会 社 に 勤 め る人 ， 教 員 な ど が 主 体 で ， 趣 味 の 合 う４０歳 前 後 の 人 々 の 集 ま り で あ っ た 。 カ セ タ は 倉 庫 の よ う な 建 物 で ， セ ビ ー リ ャの も の の よ う に 装 飾 さ れ て は い な か っ た 。 フ ェ リ ア の 期 間 中 ， 夜 の １１時 頃 か ら 集 ま って ， 飲 め や 歌 え の 楽 しみ よ うで あ っ た 。
フ ェ リア は 闘 牛 の フ ァ ン が 間 近 で 闘 牛 を 見 れ る 時 で も あ る 。 町 に は 立 派 な 闘 牛 場 が
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国 立民族学博物館研究報 告 １５巻 ４号
写 真 ６ フ ェ リア の見 物人 で に ぎわ う闘 牛 場
あ り， 秋 の フ ェ リアの 時 に だ け 使 用 され る。 闘 牛 に使 わ れ る牛 は 中盤 戦 に質 の高 い牛 が 出 るよ うに な っ て い る。 １９８９年 に は１０月 ５日に 手始 めに子 牛 を相 手 に 闘 牛 が あ り，
６ 日に は全 国 的 に 名 の売 れ た サ ラマ ンカ の家 畜 商 の牛 が 出 ， ７ 日に は町 の 家 畜商 で 地 域 で 名 の売 れ た コ ンデ ・デ ・コル テの 牛 が 出 場 し， 人 気 が高 い ので 入 場 券 が な か な か 手 に 入 らな い。 最 終 日 の ８日 （日曜 に 当 た った） に は， ま た 子牛 が 出た が ， 町 出 身 の
写 真 ７ 揚 げ 菓 子 チ ュ ー ロ の 売 店 ９３２
黒 田 フ ェ リア の 変貌
青年 闘 牛 士 が 出演 した ので 闘 牛 場 は 満 員で あ った 。
カ セタ や 闘 牛場 に 行 か な くて も，街 路 に は露 店 が 立 ち，祭 り気 分 を 盛 り上 げ て くれ る。 城 の 横 か ら フ ェ リア の敷 地 に 向 か う 目抜 きの街 路 の 両 側に 露 店 が ず ら り と並 び ， セル バ ン テス 街 の所 で 道 が 左 右 に 分 か れ る と ， そ の左 右 に も店 が 出て い る。 トゥロ ン
（ヌ ガ ー の よ うな菓 子 ） な ど菓 子 を 売 る店 ， ポ ップ コー ンの店 ， ピー ナ ッツ の量 り売 り，鶏 の丸 焼 きを売 る店 ， チ ュー ロ （揚 げ菓 子 ） の店 ，干 し豚 の股 肉 を売 る店 ， バ ル が並 んで い るの で あ る。 食 物 で な い 物 を売 る露 店 と して は藤製 品 ，金 物 ， 馬 具 一 式 ， 家 庭 用 品 を商 う店 が あ り， 特 に左 右 に 分 か れ た 街路 部 分 に か た ま って い る。 ど の店 も 大 声で 客 を 呼 び込 む の で 騒 々 しい。 買 物 客 に 懸 賞 をつ け る店 が あ り， 当た る とマ イ ク で放 送 す るので ， 一段 と騒 々 し くな る。 これ らの店 が 繁 昌す るの は昼 間 と夕 方 で あ っ て ，夜 ９時 頃か ら は客 足 は遊 戯 場 （地 図 １−Ｂ） に 向 か って しま う。
この遊 戯 場 は フ ェ リア の期 間 中 ず っ と不 夜 城 の よ うに 町 の左 手 に （城 を 背 に して ）夜 目に 浮 か んで 見 えて い る。 町 の 旧区 画 内の 住 宅地 か らか な りの 距 離 が あ るが 町人 は 出 掛 け て行 くか ら， 遊 び の エ ネル ギ ー は大 きい 。 町 人 だ けで はな く， 近 隣 の 町村 か ら も 車 や バ ス で来 て遊 ぷ人 が 多 い の で ，人 で 一 杯 で あ る。 特 に若 者 の 出入 りの 多 さ は誰 で も気 の つ くこ とで あ り， 私 の 下宿 に もバ ダ ホ スか ら車 で来 て ，一 週 間 も寄宿 し， 夕方 に な る と出 か け ，朝 帰 りす る青年 が い た。 こ うい う人 に 連 れ られ遊 戯 場 に 行 って み る
と， 各 店 に 一 種類 の遊 戯 機 が 置 か れ ，光 と音 が 流 れ て い る。 ６月 ２９日 のサ ン ・ペ ドロ とパ ブ ロの フ ェ リア と異 な り，大 が か りな遊 戯 機 が 多 い。 この コー ナ ー を通 り抜 け る
写 真 ８ シ ル コ と よ ば れ る 遊 戯 機
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写 真 ９ カ セ タ （ダ ンス と飲食 のた め の小 屋 ） で早 朝 ま で セ ビ リャー ナ （セ ビ ー リャ風 ） の リズ ムに乗 って 踊 る 若者
写真 １０ ジ プ シ ー の 大 道 芸 人
と露 天 の バ ル， 町 役 場 の カ セタ ， チ ュー ロ と チ ョコ レー トを売 る店 が 並 び ，酔 客 が う ろ うろ して い る。 こ こ らで 夜 明 け まで 過 ごす 若者 も多 い。 この通 りの果 て に は テ ン ト 掛 けの 映 画 館 や劇 場 が 設 営 され て い る。
そ ん な喧 騒 と は別 に ひ っそ り と道 に立 つ大 道 芸 人 の 姿 もあ る。 １０月 ６日の 夜 に 私 の 目に と ま った の は雌 山羊 を 台 に 乗 せ る芸 を見 せ る老 人 で ， 音 楽 を 奏す る女 性 が付 い て
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黒 田 フ ェ リア の変 貌
写 真 １１ ジプ シー の大 道 芸人 一 若者 が ヤマ ハ の オル ガ ンを 奏 し トラ ンペ ッ ト を 吹 き，老 婆 がお金 を集 め る 。
お り， 老 女 が 見 物 料 を 集 め て い た 。 毎 年 フ ェ リ ア に 来 る 芸 人 で ジ プ シ ー の 一 種 で あ る と い わ れ る。 同 日 の 昼 間 に は ， 別 の ジ プ シ ー の 一 家 が サ ロ ン ・ロ メ ロ に 近 い 所 で ヤ マ ハ の オ ル ガ ンを ひ い て い た 。 こ れ は 台 車 に 付 け て あ り， 持 ち 運 び が 楽 で あ り， 若 者 が 三 曲 以 上 奏 して も 誰 も お 金 を 与 え な い の で ， 家 族 は 市 場 の 方 へ 場 所 を 移 し た。 こ こ は 庶 民 的 な 場 な の で ， 数 人 の 見 物 人 が お 金 を 与 え ， 老 姿 は 市 場 の 中 ま で 入 って 喜 捨 を 仰
い だ 。
以 上 ， フ ェ リ ア の 動 き を ， １）家 畜 市 ， ２）食 肉 用 家 畜 の 市 ， ３）産 業 市 ， ４）祝 祭 面 に 分 け て 記 述 して き た 。 ４）の 部 分 は 記 述 しが た く， 写 真 と合 わ せ て 想 像 して 頂 き た い 。 １）
−４） と 見 て い く と
， こ の 町 の 秋 の サ ン ・ ミゲ ル の フ ェ リア は 家 畜 市 の 域 を 脱 して ， 産 業 市 と 祝 祭 市 の 様 相 を 大 幅 に 取 り 入 れ て 盛 況 を 呈 して い る と い え る 。 こ れ は １９６６年 の フ ェ リ ア 改 革 以 来 ， 町 人 が 志 して き た こ とで あ り ， そ の 年 か ら数 え て ２４年 目 の １９８９年 に は ， 町 の フ ェ リア は 家 畜 ・産 業 ・祝 祭 市 と よ べ る 形 に 既 に 変 貌 し た 姿 を 見 せ て い る。
以 上 ， 町 の 四 つ の フ ェ リ ア を 概 略 した が （正 し く は （１）は メル カ ー ド）， （２）一（４）の フ ェ リ ア に は ジ プ シ ー が 姿 を 見 せ ， こ の 地 域 の 家 畜 市 で か つ て は今 よ り大 き な 役 割 を 演 じ て い た こ と が うか が え た 。 そ こ で ， ジ プ シ ー の フ ェ リア へ の 参 加 に つ い て 僅 か な が ら 知 り得 た こ と を 次 に 記 した い 。
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３． ジ プ シ ー の 参 加 に つ い て
ジ プ シ ー が ス ペ イ ン 北 部 か ら南 部 に 降 り て き た の は １８世 紀 中 頃 と さ れ ［ＳＡＮＣＨＥＺ Ｏ ＲＴＥＧＡ ｌ ９８６：４８−４９］， こ の 頃 エ ス トレ マ ド ゥ ー ラ各 地 に 分 布 して 行 った の だ ろ う 。 現 在 ， 同 地 方 で ジ プ シー の 人 口 の 多 い 所 は バ ダ ホ ス ， カ セ レ ス ， メ リダ ， プ ラ セ ン シ ア ， セ レ ー ナ 各 村 ， ナ バ ル モ ラル ・デ ・ラ ・マ タ ， テ ィエ ラ ・デ ・バ ロ ス ， タ ホ 河 の 周 辺 と い わ れ る が ［ＳＵＡＲＥＺ ｌ９８５：２４］（地 図 ２参 照 ）， 人 口 な ど 詳 し い こ と は 調 べ られ て い な い 。 ジ プ シ ー は 家 畜 の 売 買 と そ の 関 連 の 仕 事 を して い た が ， １８５０−１９５０ 年 の １００年 間 が そ の 全 盛 期 で ， 既 に の べ た よ う に ， そ の 後 は 交 通 の 変 化 と 農 業 の 機 械
化 に よ り ， こ の 商 売 は 落 ち 目 と な っ た ［ＳＵＡＲＥＺ ｌ９８５：１６，２０］。
サ フ ラ の 町 人 が １９６０年 代 ま で は ジ プ シ ー が 大 勢 サ ン ・ ミゲ ル の フ ェ リア に 来 た ， と 記 憶 して い る と 前 章 で 記 した が ， そ れ は 彼 等 の 全 盛 期 の 最 後 の 波 を 見 て い た の で あ る。
１９６０年 代 ま で は ジ フ゜シ ー は フ ェ リ ア を 追 っ て 歩 き ， フ レ ヘ ナ ル ・デ ・ラ ・ シ エ ラ （祭 日 サ ン ・マ テ オ ９月 ２１日） か ら ジ ェ レ ー ナ （サ ン ・ ミゲ ル ９月 ２９日）， そ こ か ら サ フ ラ （サ ン ・ ミ ゲ ル ）， 次 に メ リダ （ピ ラ ー ル の 聖 母 １０月 １２日） へ と 動 い て い た の だ っ た （地 図 ２参 照 ）。 こ の ジ プ シ ー の 動 き は １９７５年 頃 ま で な ん とか 続 い て い た が ， そ の 後 は 年 々 消 え つ つ あ る 。 こ の 変 化 が エ ス ト レマ ド ゥ ー ラ に 定 住 して い る ジ プ シ ー の 生 活 に ど の よ う な 変 化 を も た ら して い るか に つ い て 私 達 は 殆 ど 情 報 を 持 た な い 。 １９８９年 の サ フ ラ の 町 に は 約 ８０人 の ジ フ゜シ ー が 住 ん で い る 。 子 供 を 入 れ る と １００人 位
に な る だ ろ う ， と 町 の ジ フ゜シ ー 協 会 の 会 長 は い う 。 こ の ８０人 の 内 ３−４人 が フ ェ リ ア の 度 毎 に 家 畜 の 仲 介 人 に な っ て い る。 しか し， こ の 人 々 も 普 段 は 別 の 職 業 に つ い て い る。
石 工 ， バ ー マ ン ， シ ー ッ や 布 の 販 売 ， 宝 く じ売 り， 掃 除 係 ， 夏 の 観 光 地 で の ア ル バ イ トな ど が 仕 事 で あ る。 旦 那 衆 の ジ プ シ ー と よ ば れ る 人 々 は 町 の バ ル や レス トラ ン の 経 営 者 ， フ ラ メ ン コ の 先 生 で あ る 。 こ れ は １９８０年 代 の 現 状 で あ る が ， １９６０年 代 ま で は 家 畜 に 関 わ る 仕 事 に つ い て い た 人 が ず っ と 多 か っ た 。 仲 介 人 ， ひ ず め 打 ち ， ブ ラ シ作 り な ど で あ っ た 。 こ の 人 々 は も う亡 くな っ た か ， 隠 退 す る年 格 好 で あ り， 往 時 い か に よ く稼 い だ か を 語 っ て くれ る。 家 畜 の 仲 介 人 か ら 自動 車 の 仲 介 人 に 転 じ財 を 成 した ジ プ シ ー で ， 墓 地 に パ ン テ オ ン （廟 ） を 作 っ た 人 さ え い た 。 しか し， ジ プ シ ー が 家 畜 で 稼 げ る 時 代 は 去 って し ま い つ つ あ る 。 １９世 紀 半 ば か ら １００年 以 上 続 い た 仕 事 が な く な り つ つ あ る の だ か ら， ジ プ シ ー の 社 会 は 過 去 ２０−３０年 の 間 ， そ の 変 化 に 苦 しん で き た 。 そ の 上 ， 宗 教 上 の 分 裂 さ え 起 こ って き た 。 １９６０年 末 か ら米 国 の フ ィ ラ デ ル フ ィ ア の
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