『橘?茶話』刊前刊後

『橘?茶話』刊前刊後

その他のタイトル Problems Concerning the Existing Editions of Kisso‑sawa

著者 水田 紀久

雑誌名 関西大学東西学術研究所紀要

巻 11

ページ 19‑41

発行年 1979‑03‑30

URL http://hdl.handle.net/10112/16073

﹃橘 聰茶 話﹄ 刊前 刊後

一

︑ 上 梓 由 来

﹃橘臆茶話﹄

﹃橘聰茶話﹄上中下三冊本が浪華の筏崎三島校訂︑京都斎藤庄兵

衛︑江戸前川六左衛門・大阪高橋平助・同喜助の四書林合板︵高橋 蔵 板

︶ で 出 版 さ れ た の は

︑ 著 者 雨 森 芳 洲 哀 翠 八 五

・ 一 七 ー 嗜 一記臣︶が歿して︑さらに一二十年あまりも経た天明六年︵一七八 六︶五月であった︒しかも︑校者が刊記と同年月に冠した序によれ ば︑当時流布の写本には︑相互にかなりの誤脱や錯雑なども見られ

たらしく︑それだけに︑苦心校訂の上梓本も︑こと本文に関しては︑

まだいろいろ問題が残されたままであること︑誰よりも校者がよく 承知していたようである︒はじめ︑本書の出版計画では︑刊本の上 巻相当部分を初編とし︑中下巻相当部を続編として出す予定だった らしく︑大阪府立中之島図書館に寄託の大阪本屋仲間﹃開板御願書 拍﹄によると︑前者一冊は安永八年(‑七七九︶八月に︑後者二冊

七十二丁は翌九年五月十四日に︑それぞれ板元塩屋平助より出願︑

六月六日に許可が下りている︒版本一二冊の発刊はそれから六年後で

刊 前 刊 後

あり︑その問の経緯も推せられるというものである︒ちなみに︑サ

l U J

橋平助・同喜助は三年後の寛政元年︑おなじ丑者者の﹃たはれくさ﹄

一二冊を発行した書陣であり︑斎藤庄︵荘︶兵衛は寛政六年︑

文集﹄二巻一冊を出した皇都書林︱︱︱陣中の一軒である︒

いったい︑本書の著者雨森芳洲は︑生前︑この著述を梓に上すこ とを欲しなかったようである︒﹁答慈雲惹主書﹄なる長翰の尚々書

こま

︑

︑ し︐

t

一 九

尚々此害状︑岱宗師へも被入御覧

i l J

被下候︑橘窓茶話ハ刊行不

仕筈二御座候︑天竜寺三秀院ニハ有之候問︑時節を以て御覧被 成可被下侯︑且又此書︑人二たのミ為害候故︑文字の違ひも可

有之候哉︑御了簡を以て御覧可被下候︑

としたためている︒この書翰は︑案が二通も雨森芳洲文庫に伝えら

れ︑その一通には︑

右雨芳洲手簡之年暦を考ふるに寛延二年の頃の書なるへし︑

猶尋 ぬへ し︑ と年代考証が付記してある︒その適否はともかく︑比定された年代

水

田

紀

久

﹃橘

閤

再住 中で

︑

おそらくその葬＃をも董したことと思われる︒

に︑奇しき重縁と言わねばならぬ︒翠巌︑法詭は承堅︑系字は承で ある︒別号洪崖︑微笑︑芝林︑寓庸︑また明遠室と号した︒元禄十 四年十一月十日︑安城︵芸か︶に生まれ︑明和六年四月十二日寂す︒

批寿六十九︑法臓五十四︵＝︳秀院十一代正翁承賣撰︑墓誌︶︒ 二︑成書

由 来

馬以酎庵輪番をつとめた竜象である︒

まこと

の四年前︑延享二年︵一七四五︶六月には︑梅荘顕常︵大典竺常︑

.I )

が二十七歳で相国寺慈雲庵を嗣 享和一・ニ＼

ー 一 八 0 1

享保四•五・九

(︱

七一

九

いでいる︒寛延二年︵一七四九︶ならば︑芳洲八十二︑大典＝＝＋一

歳にあたる︒本翰も︑あるいは壮歳好学の大典禅師に答えた書では なかったか︒また︑尚々書に回覧を依頼されている岱宗︵承嶽︶は︑

おなじく相国寺養源軒第十代で︑芳洲歿後のことながら︑ともに対

﹃橘聰茶話﹄の写本がここには有ると︑著者芳洲みずからが申し 送った天竜寺三秀院は︑以酎庵第六十四代および六十九代再住の翠

巌承堅

( ‑f

環

5

雫．

︱

‑ ・ 1 0

￨ 噸 翌 心

． ー ニ

︶ の 出 た 塔 頭 で

︑ 翠巌はその十代にあたる︒かれは対馬赴任が縁で芳洲と親交を結 び︑第一回渡対中の延享四年︵一七四七︶十月︑﹃橘應茶話﹄の序 文を草してもいる︒時に翠巌四十七︑芳洲八十歳︒両者の道交はこ の贈序のみならず︑芳洲が宝暦五年一月六日︑八十八歳を一期にこ こ西唾の孤島に歿した時も︑丁度翠巌が以酎庵六十九代輪番として

さて︑﹃橘聰茶話﹄翠巌序に言う︒

キ ヲ シ ヲ シ テ ニ

余浮T遊海西声袖四兄亭想箕域通信之暇︑磁煽焚＞栢瓦鼎溜＞泉︑

スルコトヲ

ス ル ヲ ノ

｀

︑

聯以消コ遣昏旭希叫已︑幸得下与一︳芳洲斐寧堂ー︑形跡共忘︑

ョ リ カ

臭味相同︑真客中一快事也︑先＞是︑我同門一一禅︑輔コ弼碩師︱

ニ テ ス ル コ ト ヲ ニ

遠到二子此一倶渇＞耳コ提於斐一学コ習唐話一時或評コ駁古今一

ス レ ハ ヲ チ ル ニ ン コ ト ヲ ヲ

li

ス ワ ケ テ

講コ論事理一、即求1二換以l—文字「漸次成＞巻、乃名日ーー橘隠

ル ヲ ヲ

茶話 一斐 老而 不＞ 應︑ 修＞ 辞為

＞務

︑毎

＞有 二所

＞見 所＞ 思︑ 則衝

＞口

テ キ セ テ ニ ス ニ

命＞ 筆︑ 余亦 随得 随続

︑上

＞冊 岡＞ 遣︑

﹃橘聰茶話﹄は以酎庵の先輩

輪番に随従して対馬に渡ったおなじ天竜寺系の一一禅僧に︑唐話の指

導をした著者芳洲が︑折に触れて評駁講論した内容が︑その礎稿と なっている由で︑その後著者も推敲を加え︑時に翠巌自身の拮拙を も併されているらしい︒序文中︑翠巌は同門二禅の名を記していな いが︑ここに想い合わされるのは︑天明六年刊本の末に添えられた 芳洲識語中の僧名である︒これは翠巌序のある現写本系とは別の︑

版本の底本に在った一文であろうが︑一一字下げで巻末に刷られた︑

ゾ レ ハ カ ル ス ニ ス

吾与 二愚 師︱ 陪語

︑凡 事有 下閃 二於 理︳ 者上

︑必

筆＞

之︑ 師又 従而 輯＞

ヲ ー ー ミ ニ ネ

, 1

之一日積月累遂成二巻﹁名日一︳橘窓茶話﹁古有二逐＞臭者︱︑又

ハ レ ム ヲ

有嗜＞痴竺愚師乎︑愚師其逐＞臭咄＞伽之疇匹乎︑

対馬州文学原任用人雨森東

なる識語中の﹁愚師﹂とは︑すなわち翠巌序に言う︑碩師を輔弼し

て遠く対州に到った霊亀山下二禅中の一人ではなかったか︒ この翠巌の﹁橘應茶話叙﹂によると︑ 二

0

﹃橘 聰茶 話﹄ 刊前 刊後

ここで考えられるのは︑翠巌の前住以酎庵六十三代輪番︑天竜寺 妙智院瑞源等禎︵疇暉冨ー至譴竺．一八︶に随って渡対した一

ぞ げ ん

行中に︑大愚なる当時座元位の禅僧が居たことである︒わが東西学 術研究所研究員泉澄一氏が調査された対馬宗家文庫蔵﹃毎日記﹄に

よれば︑延享元年︵一七四四︶五月から同＝︱‑年三月までの二年間︑

瑞源等禎長老に従い西下した会下衆達は︑大愚座元・祥首座・実首

︵﹁天竜寺第ニ︱六世・瑞源等禎和尚に

ついて対馬以酎庵輪番時代の行実﹂雑誌﹁対馬風土記﹂第十二

号、昭和五O·10•

三一所掲）。「我同門」の一禅、「愚師」はこ の大愚ではなかったか︒もし︑この擬定に誤りなければ︑他の一人 もかれら数名中に絞られよう︒芳洲に就いて唐話を学んだ五山僧 は︑ほかにも多く居たが︑時期的にもこの推定は蓋然性が高く︑こ

とに大愚座元・椿沙弥︵甚堂令椿︶らは唐話学習に熱心で︑

H

夜精

進していたこと︑芳洲・桂洲往復書翰でも裏付けられる︵拙稿﹁打 旧話ー~雨森芳洲と桂洲道倫ーー＇」雑誌「国語国文」通巻五ニニ第

四十七巻第二号︑昭和五三・ニ・ニ五所掲︶︒﹃橘聰茶話﹄の成立に

は︑大愚禅師らが一役買っていたと見て︑おそらく誤りないものと 思う︒芳洲とかれらとは︑いわば﹃橘聰茶話﹄を鍛える相槌の間柄

にあったと言えよう︒

﹃橘聰茶話﹄の成立に︑このような師弟研鑽の場がかかわったと

推測される一証として︑次の事実が挙げられる︒その一は︑雨森芳

洲文庫蔵写本﹃芳洲文集﹄・同﹃芳洲先生文抄﹄所収﹁音読要訣 座・椿沙弥であったという れる︒こ⁝︑対照例示しよう︒ ﹃橘聰茶話﹄の著者による他の著述と論旨が相通ずるのみならず︑ 抄﹂中の条項が︑芳洲年来の主張の端的な反復表白であり︑おなじ

十条︵版本巻下三丁オより五丁ウまでに相当︶と︑文章用語までも ほとんど一致していることである︒本甚には︑もと門生への語学指 導に際して述べられた内容が包含されていることが︑容易に想像さ

0

音読要訣抄

ーーテカサレハキハ

一︑ 甚奨

＞善

1一

於音

読

i

否則字義之精粗詞路之逆順︑何由乎 瞥如二助聾子︑我国人則目記耳︑韓人則兼＞之

コトヲ

得＞

知︑

ヲ ス ル カ ニ ヲ

以石誦一音読故也︑較乏於我国人﹁大差︑

ス ル ナ リ ヲ シ ズ ル

一︑音読的不＞論

1

i経史将二唐話ー講得来︑便是成就的了︑1

ムニ

ヲ ハ

一、只会二音読示＇＞解二文義―者、徒為＞賢―—乎已

1耳、

ナリ

一︑ 使＞ 人音 読

i

‑

々聴得出︑紐是音読爛熟之人了︑

メン

ク ︑

︐ ＇

一、我国人学l唐音i到底止得ーー箇乾一如―•I薩奥人学二京音i何曽

クハ

免︳

一乎

乾︷

切須

下以

ーー

唐人

︱為

上＞

師︑

猶恐

難＞

免二

乎乾

f何

況以 ニ

ノ ス ル ヲ シ ナ ラ ン

乾者︱為＞師︑一伝之後変為二国音i

黄槃 宗誦

＞経

︑可

＞見 突︑ 轍転至＞久︑全然不二相似﹁今之所謂漠音即唐音︑昔謂二之 漢音

︷今 謂二 之唐 音﹁

〇橘臆茶話︵雨森芳洲文庫蔵︑松浦桂川筆写本による︶

ニ カ ン ル コ ト ヲ

0

書莫＞善ー秘倫猛央否則字義之精粗詞路之逆順︑何由乎渇＞知︑

ス ル ハ ル ー ー ヲ ス ヲ

替 如 こ 箇 助 字

i我国人則目記耳︑韓人則兼＞之以

‑

l口誦﹁直

ス ル カ レ ハ ヲ カ ノ

tー

ヘ リ

読故也、較-l之我国人—差突、

ある

︒

了巻

︑名

曰一

︳雨

先生

口授

﹁

ある︒これは雨森芳洲文庫蔵︑雨森二橘編写本でも同様であるが︑

相国寺岱琳二師︑遊

1

tl於先生門下﹁其所一

耳提

而面

命一

者︑

録為

＞

延享甲子仲夏日

とあり︑芳洲に師事した禅僧が︑老先生より授かった教訓説諭の内

容を筆録した一例として︑併せ挙げることが出来る︒延享甲子年︵

一七四四︶芳洲七十七︑相国寺岱琳二師とは︑おそらく六十二代以

酎庵輪番︑相国寺養源軒維天承譜の会下衆で︑岱はさきに﹃答慈雲

奄主書﹄回覧先に擬した岱宗承巌であろう︒芳洲の著述として伝わ

るもののうちには︑このように師弟切磋の賜物がかなりあるようで その二は︑内閣文庫本﹃芳洲口授﹄写一冊の奥にある左の識語で

ヲ シ ス ル

スル

0

直読的不品更経史﹁将

l

l1漢語講得来︑便是成就的了︑

レリトム—-

シ テ ヲ

〇只含直読

1不

レ解

文義

一者

︑徒

為レ

賢﹃

1乎已1

耳 ︑

〇使

︱︱ り人 直読

﹁一 々聴 涛出

︑織 是唐 音爛 熟之 人︑

カ ヲ ソ テ ン

タ︑

J 9

ヵJ

〇我

国人

学ー

ー唐

音

i

到底

止得

ーー

箇乾

i

如＝

︱‑

薩奥

人学

ーー

京音

﹁何

曽免

ニ

乎乾f

ナ ル ヲ

〇厚以扉人︱為台師︑亦難品空乎乾﹁以ーー乾者一為＞師︑一伝

トシテ

シ テ ル

之後変為二国音﹁黄菓宗誦＞経︑可＞見突︑眼転至＞久︑全然

ナ "

不ー

ー相

似﹁

今之

所謂

漢音

即唐

音︑

昔謂

︳一

之漢

音﹁

今謂

︳一

之唐

音﹁

以下省略の酷似条項は︑右に倍する︒

と述べている︒これによると︑

三 ︑ 写

芳洲歿後︑﹃橘臆茶話﹄は転伝抄写され︑その問生じた異同の対

校には︑彼崎三島も随分腐心したらしく︑版本の序にはその辺の消

息を

今 ︑

所＞

伝書

︑謄

写転

瞬︑

世恨

＞無

二善

本一

焉︑

書雖

某請

︱︱

ー余

校コ

閲之

﹁

鉛奨数四︑笏乎不＞可＞理︑蛮蛮オオ︑脊易技係︑而後卒＞業︑

於乎茶話之成已四十年突︑今乃与

‑ 1国字雑著ー併上二梨棗一末路 之難

︑未

＞如

1一

之何

﹁如

索二

善本

一侯

ーー

河之

清

f

故於

＞疑 井皆 賊如

︑

詩云

︑行

ーー

百里

一者

︑半

ーー

於九

十

i

其此 之謂 乎︑

本書上梓の計画は﹁国字雑著﹂︑つ

まり﹃たはれくさ﹄などと一述のものだったらしい︒かくて三島校

訂本は上中下三巻三冊に仕立てられて︑天明六年五月︑三都の四書

雖より発行されたが︑明治刷本をも含めてひろく流布し︑日本随筆

全集や日本随筆大成の翻刻底本にも︑当然この版本が用いられた︒

けれども︑この三島校訂版本は︑併伝の写本と較べても必ずしも善

本とは言いがたく︑中には版本の転写と明らかに異なる︑おなじ︱︱︱

島校と銘打った写本で︑あるいは﹁鉛薬数四﹂のある段階を反映す

るかと覚しき︑大阪府立中之島図書館蔵天保二年写本の方が︑まだ

しもすぐれているほどである︒

これらに対し︑翠巌承堅序のある写本は︑概ね﹃橘臆茶話﹄の原

形が保たれた善本が多い︒内閲文庫蔵写本二巻一冊は翠巌序をそな

優 刊 劣

﹃橘臆茶話﹄刊前刊後 ︵ 上

えているが︑浪華の木村策腹堂旧蔵で︑しかも百余か所にわたって 兼殴堂筆の校語があり︑版本校訂の疎漏をも厳しく指摘してある︒

おなじく翠巌序を冠した雨森芳洲文庫蔵二巻二

O O

は︑やや平体の謹

直な楷書で写されているが︑これはまごうかたなく著者の孫に当た

る松浦桂川︵玉以辛九ー噂噂竺．︱

1 0 ・

一九︶の筆で︑著者自筆本の

見出せぬ現在では︑もっとも信頼のおける伝本と言ってさしつかえ ない︒歯誌の概略は︑当研究所﹁日中文化交流の研究﹂歴史班編の

﹃雨森芳洲文庫目録稿﹄︵紀要第十冊所載︑昭和五ニ・九・三

0 )

こ ︑

． 上下二冊（二五•OX一八・三）

薄茶表紙書題策

一八

OT

︑下薄茶表紙書題策

六九丁︑芳洲ノ著名ナル漢文随筆︑後︑天明六年大阪ノ筏

崎三島校シ︑三巻ニシテ出刊ス︶

とある通りで︑説明に誤りは無いが︑﹁延享丁卯冬十月﹂の序文は︑

﹁洪崖山納翠巌把︳一竃於馳阜之南軒︱﹂︑すなわち以酎庵輪番翠巌承

堅の撰である︒洪崖は翠巌の別号︑馳阜は以酎庵の山号賭随山をさ

いま︑便宜︑松浦桂川写の雨森芳洲文庫本と天明六年筏崎三島校 す ︒

刊本とを︑優劣両本の見本に見立て︑二者対校し︑その異同を考訂 しておこう︒はじめに︑版本の錯簡︑脱条と脱文例を示し︑その後 異同表を添えた︒漠字は双方とも通行字体に統一した︒また本文が

雨 森 芳 洲 延 享 丁 卯 冬 十 月 序 松 浦 桂 川 筆 写

橘聰茶話七号

同じでも︑刊本になくて写本のみにある左右傍訓は︑参考に併せ掲 げた︒なお︑明らかに写本の方が粗悪なばあいは︑下に

Xを

付し た︒

日錯簡脱文例

0

版本︵巻上十五丁オーー十八丁オ︶

ニ ハ フ

ナn '

宮刑者割コ去勢i勢者羅丸也︑非品似︱男根一也︑馬日二馳馬i

レハ

朝鮮所＞送︑設1於官厩i比

1一

常馬

1梢大︑不＞能＞交︑瓢音馴

キ ム ト キ ム マ

俗名幾牟奴気武麻︑

女子幽閉者囚1一之於深室一也︑俗誤為ぶ翌閉陰戸1之

義 久 陰 戸

ン ヤ シ テ

可ー

ー鍼

而閉

ァ之

耶︑

ト シ テ ナ ル キ ハ カ

帖無え子而不二端荘一故哉︑如ーー懐素自叙帖米術天馬賦﹁猶

如手簡不＞可＞学者直︑

ナ リ レ ハ

唐人親筆而後可︑否則為二光悦至︿︑光悦者京師人也︑学二十七

ニ シ テ ヲ レ ハ

nトヲ

鮪至

＞老 不＞ 倦︑ 漆コ 黒字 紙一 満＞ 箱盈

＞厘

︑有

ーー 人問

＞学

＞書 者一

シ テ ン ハ

轍出而示＞之日︑如＞此乃

n I ‑

︱ ー 以 為

1一

光悦

1突︑当時謂二之光悦体一

tー

シ テ ハ

人之求＞書者塞＞街填＞門︑今而視＞之与二右軍1奄不

‑ l相 似一 可＞

シ チ ナ ル

見不＞知厨人筆法一則雖＞有二十七帖一果無＞所＞用也︑有︱ー姓堀

シ テ ニ

者﹁喜こ名手之筆﹁得二其手簡︱而学＞之︑韻髪尽白党無＞所＞

成︑

惜乎

︑其

不下

求‑

︱法

帖盃

皿学

之上

＞也

︑

テ ニ リ ノ

"

'

執＞ 筆非 二独 指︱ 也︑ 在＞ 腕在

＞臀 在＞ 肩在

＞頭

︑其 本則

心也

︑嘗 観︱

︱

ク ヲ ヲ

唐人写＞字︑執筆光景与

我人一相反︑蓋心背則体乖︑字様随而1 1

︵ママ︶有＞異︑自然之執也︑

学＞書者問曰︑求二唐筆1而

未＞

得︑

シ テ ナ ラ ン

如之何而可︑

曰︑ 学二 御

家体﹁梢有二筆法﹁可＞為二他日学＞唐之地一我国現有二数体一知ニ

シテ御体一者別体皆可二不＞学而能﹁学二別体1者

御体 非＞ 可二 下＞ 筆即

像﹁

可后杢御体之高云

k

ルカ

善＞文善＞詩︑我人無＞望二於為こ唐︑言語差故也︑至ーー於能書者

1

︵ マ マ

︶ ハ

不塩翌是一手翠耳︑而又有面臼望之理

f

然挙也︑未

1一

嘗聞 品ぎ

ッャ

其人

1者何耶︑

後世死罪有三一等﹁

チ処死即渦也︑

︵別項目三条︑略︶

︵書法項目八条︑略︶

︱ ー ツ モ 夫法帖手簡並出︱︱於一人之筆﹁而手簡不＞可＞学︑此乃人人所＞知︑

盤法帖者循＞規踏＞矩︑手簡随＞手所＞成也︑古今以二右軍︱為＞式 者 ︑

3翌非一頁十七﹁

0

写本︵上巻十六ウーニ十オ︶

キ ル ヲ

0宮刑者割n去勢i

勢者睾丸也、非＞跛——男根一也、馬曰二馴馬一

ツ ル ム コ ト セ ン

朝鮮所＞送︑狸二於官厩一比元吊馬一梢大︑不＞能＞交︑騨音扇︑

キ ン ヌ キ ウ マ

俗名幾牟奴気武麻︑

ス ル ノ ヲ フ ヲ

0

女子幽閉者囚︱︱之於深室一也︑俗誤為ぶ警閉陰戸一之義只陰

ン ヤ シ テ ス ヲ

戸可 ー一 鍼而 閉

p之

耶︑

0

後

世 死 罪 有 三 等

i

ニ ヶ ワ

死即 閥也

︑

︵別項目三条︑略︶

身首

曰＞ 斬分 離

曰品

絞

晶 認

全体 ヽ

而死

又有

︱

シ テ ヲ

シ

5 Tスル

又有二等凌遅処＞

ナ フ リ コ ロ シ

晶騎噸

一等﹁凌遅 ︵書法項目八条︑略︶〇夫法帖手簡並出︱︱於一人之筆一而手簡不＞可＞学︑此乃人々所＞

テホンテヵ｀｀｀

ヒ1

一 ム ヲ

知︑蓋法帖者循＞規踏＞短︑手簡者随＞手所＞成也︑古今以二右軍︱

△ I >  

C刊本錯簡個所︶

ス ヤ キ カ ト シ テ ル コ ト ナ ラ ニ

為＞式者︑登非こ頁十七帖無︳︱‑字而不二端荘一故上哉︑如二懐素

(f iJ

本 脱

フ ニ ス ル ン ト ヲ

自叙帖米苛天馬賦﹁猶如下手簡不知>学者上也︑顧欲品ぎ右軍︱

文 個 所

︶

者︑亦必須下先学二暦人親筆︱而後可矢否則為ーー光悦一突︑光悦

ラ テ

1 ‑

者京師人也︑学ーー十七帖至＞老不乙倦︑漆黒字紙満レ箱盈＞匪︑

コ ト ヲ ヲ シ テ シ テ ヲ

1ー

シ テ ノ

有

,

人問＞学＞書者﹁靴出而示＞之日︑如レ此乃可ー1

1一

以為

二光

悦︱

ニ シ テ レ ハ ヲ ム ヲ

突︑当時謂二之光悦体﹁人之求＞書者塞＞街填伽口︑今而視＞之

ツ レ ハ

与二 右軍

︱憂 不二 相似

i

可＞ 見不

＞知 二唐 人筆 法﹁ 則雖

＞有 二十 七帖

﹁

ヲ テ

ナルシテ

果無品伊用也︑有︳一姓堀者一喜

,

︱1

名手 之筆

︷得

↓ー 其手 簡一 而学

シ テ ニ カ ナ ル コ ト ヲ チ ヲ ハ ヲ

巳之︑嗣髪尽白党無＞所レ成︑惜乎︑其不下求二法帖︱而学上レ之 也 ︑

コ ト ヲ

9̀

̀ ｀̲ ‑

〇執＞筆雙独指一也︑在＞腕在＞腎在＞肩在＞頭︑其本則心也︑嘗

クトキハルニ9 ヲ ヲ ノ

観︱︱唐人写＞字︑執＞筆光景与二我人1相

反

︑ 蓋 心 背 則 体 乖

︑ 字

ナルコト

様随而有后異︑自然之勢也︑

シ チ ナ ラ ン

0

学砿者問日︑求︳l唐筆云叫未＞得︑如>之何而可︑曰︑学ーー御

Jヲ

家体﹁梢有筆法一可立為他日学伍暦之地

i

我国現有薮体﹁知二

イ エ ヤ ウ

キ ニ シ テ ヲ チ ス シ ・ア

御体一者別体皆可

‑ l不

＞学 而能 一学

︳一 別体 一者 御体 非后 空下

＞筆

即像 一

ノ キ コ ト ヲ

可后笠御体之高

1突 ︑

シ ヲ ス ヲ コ ト ル コ ト ヲ ヘ ル

0

豊文善＞詩︑我人無臼ぎ於為＞唐︑言語差故也︑

ニ四

テ ハ ス ル

至於能レ

口脱条例

﹃橘 臆茶 話﹄ 刊前 刊後

ヲ ニ 十 二

樹者 ー不

＞過 是一 手サ き耳

︑ コ ト ヲ ハ ゾ ヤ

聞＞有——其人1者何耶、

モ キ ノ ム

而又

有︱

︱可

＞望

之理

i

版本では︑刑罰項目二条に続いて雷法項目五条︵実は錯簡後半部︑

脱文を含む四条︶が挿まり︑飛び離れて刑罰項目がもう一条並び︑

別項目三条を隔てて再び書法項目群に入り︑その九条目に王右軍十 七帖論の前半部に達する︒ところが写本では︑刑罰に関する項目が

三条揃って並び︑同じく別項目三条を隔ててすぐ古法項目群に入り︑

その九条目に完好な十七帖論が見出せる︒整然たる排列である︒そ れに比し版本では︑あるいは板下扱いの粗相からか︑典型的な錯簡

︵△▽個所︶を生じ︑首尾前後したうえ︑さらに脱文︵傍線個所︶

をも伴って︑中断三分してしまっている︒校者筏崎三島は錯脱例所 の整序を放置したままで︑ことさら﹁於疑井皆関如﹂などと弁疏し ているが︑版本本文の信頼度は大凡右の通りである︒もっとも︑こ

 

の種錯脱の寵接の原因は剖劉氏側にあるのかも知れない︒現に︑同

一校者の大阪府立中之島図書館蔵写本には︑この錯脱は見られない︒

版本のばあいも︑三島が実際に校正刷にまで目を通していたならば︑

よもや校訂の杜撰︑ここに至るまい︒

R版本巻上二十一丁オ丑ー7行間相当個所に︑左の一条を脱する︒

ヲ カ ン

レ八

〇凡 悠明 主之 治一 必曰 下恩 至二 禽獣 ー沢 及出

帥木

上︑ 読＞ 冑者 執不

︱︱

シ ．

r

卜 云 コ ト

ヲ

ト モ

記誦i

然 而 終 不

＞ 知 贔 芸 ぎ 禽 獣 一 者 果 如 何 上 也

︑ 今

l ‑

挙

_︱

キ カ ノ シ テ

へ ハ ヲ

事1而言＞之︑韓人所＞騎馬有下至亘十歳者矢如我哀大約不＞

然挙

レ世

未︱

︱笞

二五

ナルー—過二十年衰疲不＞可＞用︑寿否之別如＞此者非焉之届弱︳也︑

リー ーフ ヲ 騎＞ 之蓑

＞之 皆失 二其 道﹁ 其本 出二 於不 仁

i

可＞ 謂＞ 擬突

︑然 域内 之

トヒ

カナ

スレ

ハ︱

ーテ

人︑動蝋私誇曰︑三国之中惟我為＞智︑悲︑夫胡人不下肯

ハ︵

ママ

︶ス

以盗鉄凪町布吊矢蓋金鉄之在＞地︑猶︱

1入身之有骨肉二可＞生

骨不＞可＞生︑登不＞可＞惜乎︑嘗観ニエ亨名日ー一本朝宝貨通用事

ヘ ル コ ト

ヒルノヲノ

ル コ ト ヲ 略﹁不＞知丘空於何人

i

蓋深 思憂

＞国 之士 所＞ 作也

︑有

＞云

︑

レ テ ル

ヨ リ ル マ

テ

淡長六年至︱︱正保四年一共四十六年︑流入二外国1鉛六百拾九

万弐千八百両余︑錮百拾弐万弐千六百八十七貫目余鋼弐億弐

ヨ リ ル マ テ ニ

︳

l

万弐千八百九拾九万七千五百斤余、正保五年至——宝永五年一共 六十一年︑金弐百三十九万七千六百両余︑銀三十七万四千弐百

由 ＞

九十貫目余︑銅一億壱万一千四百四十九万八千七百斤余︑

ニ ル ー ー

ヲ

此観＞之︑則一百零七年間︑我国莫菫之至宝除一︳薬材︱外︑貿コ

キ ノ ︐

︑ ス ル コ ト

易奢俊無用之物一至二於如＞此之多一然此書所＞拠︑止︳一於官

J

ニ ス ル ヲ ス ル

︐

︱

︱ 簿所忌踪而已︑其他犯レ法潜商之徒︑私相貿易︑固有下不后塁

ー ー キ

勝数ー者矢如今金則発掘已尽︑銅亦目下告丘乏︑銀鉱之出亦日ニ

ノ テ

︱

‑ J

ヲ ト ト シ テ 漸少 一而 長崎 貿易 依レ 旧不 レ改

︑雖 下有 ー活 ぢ世 之責

l者

矢 括 然 不二以為孟息者何哉︑貨略又有レ云︑金一二分一分已輸︑現在

ト シ テ 者二分︑銀現在之数不品竺已輸之一半一吾以為若又荀且因循

キ ヲ

ス ル コ ト

不＞

能

,

更変一則向後我国至宝之娼︑登待ーー百年之久一哉︑此其1

アリトトスルハ ニ ク モ

所＞慮︑曽胡人之不＞若︑猶誇日ーー我智i

凡 人 自 智 者

︑ 未 ニ テ ナ ラ リ ノ

｀

｀

｀ ニ キ ノ ル シ キ カ

Jヲ嘗不己擬︑此不二独可ァ悲︑実可レ畏之甚也︑朝鮮用︳l我

国銀 貨︱

ノニ

スル

ニ ト モ ノ

叩が取綾羅段匹於燕市[然国王服御非二本国所盃座弗レ用ヽ嗚呼

也 ︑ この条は︑本邦人の奢俊が原因で一二貨が漸次減少︑貧困化するこ

とを憂えた内容ながら︑ レ＇  有

＞智

哉︑

かたがた朝鮮国王を明主・智者と称え︑間 接にわが当路の政道を批判していることから︑

上梓公刊に際し︑校 者か板元の配慮から︑削除されたものかも知れない︒

⑱版本巻上三十七丁オ

5

ーう行間相当個所に︑左の九条を脱する︒

シ ヲ

〇或日︑従＞上按焉︑従＞芳逼焉︑居＞中以制＞外︑屈仲不比山＞人︑

フ9

ナ リ ト テ ヲ

碁之道尽―於此一突、可＞謂至言、然知＞之而昧―—於術一終無二適＞

ル ヤ ー ー ニ 9

用之益︷吾輩之於＞学也︑亦然︑真知之所和以為＞貴也︑

〇曰

︑知

＞之

而不

レ能

＞行 者︑ 非二 真知

一也

︑

, ｀｀ ｀

̲ ‑ ハ カ ム ハ

0

日︑膨人而倦者自学也亦倦︑古人云教学半︑其実非一︳独半︱

ニ ニ シ

． プ ト シ テ レ ハ カ ラ

〇曰︑席不＞正不＞喜︑常人亦然︑惟聖人者本心長明無二時

モ ス レ ハ ス

ルコト

而不ァ然︑常人者為二外物ー所＞蔽動輔失突︑

テ ナ レ ハ ク テ ナ レ ハ

0

君是網常之主︑ロハ此一句識得明白便是明君︑輔得周到便 是賢相︑朝夕匪＞俯便是良有司︑

〇心正身修︑只此四字未元曾頃刻而忘一便是君子︑言忠信行篤敬︑

ハ チ シ ー ー カ テ ヲ

吾友又新奄喚倣

1万病円一余為＞之撃＞節嘆賞︑今則亡突︑

ヘ リ ヲ コ ト ヲ

0

政者教之粗︑教者政之精︑朱子嘗言＞之突︑飲＞酒三人以上

ノ ヲ ス ル ハ

為群飲肴＞罰︑自宮者有＞罰︑不＞行二三年喪一者不品空選挙

i

ル ヲ

︱

︱ ノ

｀

｀

fック

蓋本二於漠法一也︑吾意古者無二此律条

i惟

教二 之於 学一 而已 也︑

ナル

カ カ

〇凡理之樹如＞有如＞無︑道之所尉熔虫也︑

0

版本

二六

カ ラ テ ン ハ ア ル ト モ キ ス ル ニ ニ

〇凡読魯不＞可直不＞記、然＞無心二於記—固不可也、有＞心――

トキハ

l l ケ ッ ム

於記︱亦不可也︑然則如＞之何︑日︑詳知二其趣一而止突︑

c版本巻中十九丁オ丑！

T行間相当個所に︑左の一条を脱する︒

9

ナ リ ハ ー ー ナ リ ハ

・

〇榜厳経︑柳与＞劇同︑四方木︑作＞稜非︑稜是別字︑

⑫版本巻下六丁オ

4ー

5

行問相当個所に︑左の一条を脱する︒

9ニ

0

張敵伝註︑師古曰︑網方目紗也︑

ロ シ ャ

R版

本巻

下︱

︱‑

+︱

ゥ

3i

丑行間相当個所に︑左の一条を脱する︒

トシテ

0

新井白石大有二詩名一朝鮮人索二其詩草一陸続不＞已︑

曰︑脱文例

0

版本巻中二十丁ウ

T行目﹁大＞之為＞哭﹂の次に︑﹁猶如下進＞船

ヲ ノ カ

者之

＞呼 固挙 二大 木一 者之 呼中 邪許 上︑ 皆出

1

﹂の一節を脱する︒1

四︑異同表

芳 洲 先 生 橘 窓 茶 話 序 橘 聰 茶 話 叙

シテ

無＞言乎︑可突︑荀有＞言者必余浮コ遊海西

1再閲二星霜一箕域

キ

︐ 争︑争者必有＞私︑有＞私者必

i

通信之暇︑磁煽焚＞栢瓦鼎浦＞

ス ル ヲ ノ ミ

有門、有＞門而無争気

i

其言~泉、聯以消コ遣昏旭二皿已、幸

能教コ誨人1与有＞幾、今之講＞~得下与え方洲皮一避追矢形跡共

道也、以嬰己之言

f

加二諸有＞~忘、臭味相同、真客中一快事

キ ヨ リ カ

争之人i

人之鬼瑣、己則使＞~也、先＞是、我同門二禅、輔コ

ニ テ

・ シ テ ヲ ク

然︑豊惟儒士哉︑士大夫之処

i

弼碩師一遠到二子此﹁倶涛＞耳コ

︱︱ハ

ス ヲ

スルn

トッ

＞世也︑亦挙類於是︷古人有＞ー提於斐泣才習唐話ェ時或評コ

0

写本

﹃橘臆茶話﹄刊前刊後

ス レ ハ ヲ

言曰、有二争気一者不巳刈——与~駁古今「講コ論事理i即求三

ニ ス ヲ ー ル ニ ン

nトヲ弁「知言哉、芳洲雨森先生夙i換以——文字「漸次成L巻、乃

ケテ

脩ー 油ヨ 洛之 学

i遂

以一

︳儒 術硲 穿

i

名 日

‑

l橘臆茶話

i

斐老 而不 砿懲

︑

i

ル ヲ ヲ

仕於対馬i

進 至

l原任用人﹁i

修＞

辞為

五務

︑毎

乙有

ーー

所后

兄所

＞思

︑ 身居 一︳ 於医 無閻 南﹁ 以通 ーー 異邦

i

則衝に

1命レ筆︑余亦随得随続︑

・ セ テ ニ ス コ ト ヤ

之志i寿過l八十i仏慶尚無レ~上レ冊岡J遺、夫斐也、学誦二百

トキハ

有ー ー敗 事函 皿学 之博 徳之 美︑ 於下

i

家ー

語通

一︳

諸国

i異邦之人莫レ

レn卜修コ飾之油炉＇色之上乎、何有下i不l—共称「則其文字之オ之美、

ス ル ヤ ー ー シ テ セ

且其所二履歴—声明文物、有レi伝コ播一世一也不レ察可乙知焉、

足屈徽＿箕聖之遺風「則滸観一奥徴丞かを拠緻ーー蕪韮 i —敢匙二巻

広覧之資、所E以鋳コ成一大眼~首f斐姓橘名東字伯陽官名誠

ト ス

孔孟岬世摺紳先生之所乙不后塁i清︑対馬州文学︑原任ーー用人ご祖

企及「其在L斯已、而猶嬬而~籍近江浅井家豪族、嘗以二雨森―

ト テ ト ス ト フ

動︑端而言︑言雖二跛埠︑而一為采邑﹁因氏云︑

連 芥 無 ふ 偏

︑ 証 贔 今 故

﹁ 護

T一延享丁卯冬十月

ル ヲ

撻内外i

常寛 コ容 於物

︷不 ーー 壊

i洪崖山柄翠巌把

1云雫於櫨阜之

り人以自成﹁以な彼参i此

︑ 此

i

南軒

1

則教之所コ以伝而有迄笠於人︱i

者 也

︑ 退 食 之 暇

︑ 与 詣 子

弟

‑ i

論著者︑駒録成五巻︑自命日

1 1

: 

橘聰茶話「其言日、天惟一~道、理無ニ一致i立乙教有五異、~

麟 元

︵版本序は訓点すべて無し︶ 自

脩不 こ︑ 是可 ーー ー以 築︱

‑︱ 編

i之趣描一也、釈与二李荘i尚且~視乙之猶ーー同胞「況乃其他乎、~即此則公乎而無——争気—者、i

可品四教之所＞存也已︑又所

F i

以得中能勝二其任ー而無上全空敗~

班也︑而今所た伝書︑謄写転

i

謁︑世恨レ無會本焉︑書陣某

i

請え否容閲之一鉛薬数四︑笏

i

乎不品＂品理︑蛮蛮オオ︑脊易i

技 係

︑ 而 後 ぎ 業

︑ 於 乎 茶 話 一

之成已四十年突、今乃与1—国i

字雑著1併上二黎棗二木路之難、~

未品聖之何i如索薔本「侯――~

河之清i故於レ疑井皆閥如、~

詩云、行ーー百里著、半——於九一

士其此之謂乎︑余応>請贅︱[

巻首西

E

︑

天明六年夏五月朔浪華筏応道

i

序

二七

3  九オ

2 八オT

‑ 1  

4  七ウ2

有＞能之士

ョ従＞陳始

ノ二日難辞

二

子左

伝︱

心 ヲ ト メ テ ミ ル

ウ

‑ 2  

︑

‑54

ノ ォ

一

或問教日

ラ ン

覚︳

一於

光丘

成焉

耳

1一

正心 修身

︱

‑ 2  

子十一月

於十一月

ヲ或問＞敬曰

ニ コ ト

9ミ

覚ー ー於

無＞

成焉 耳

シ ヲ ル ニ ヲ

正＞ 心脩

＞身

ノ有＞徳之士

ョト自＞隙始

ニ キ '

一日難辞

二

於左

伝︱

心 ト メ テ

レI 

̀ ︑

‑ 2  

大雅注

十一ウ咄

詩周南注

‑ 4  

ウ4居書鄭緊日ニ

三才図会書

‑ 4  

~

＇  

康熙字典扮字

シト盆扮同

十一オも

クー ^/,, 

ク ワ ム ヌ キ

ノ与栓棟之栓示＇＞同

キ

t ‑

蓋似 レ近

‑ 3  

子目

於 目

‑ 1  

ク ロ ロ

ゥT子耳於耳

~

五オ丑憎撞惨憧

‑ 2  

‑'/ 

之ヲ之ヲ妄

体卜形1ヽ想

之ヲ之，妄 形，．体卜相

‑3 

ノl-—|

玄北注桃音栓

,  

楓刷平声木楓

9ク栓元是二披字︱

‑1 

ゥも

︱ ︱︱ ウ

5

‑1 

ゥ ー

兼魚官

ゾ故日

故云

‑ 2  

/ , ,  

/ , ,  

ク

ニ オ ー

ト部兼魚

ト部某

ノ某官

一ウ

る 浪華 対

馬 芳洲雨森東伯陽甫著 筏応道安道

ノ

以ニ

ト学

︱

‑ 1  

校

ゥT

橘聰茶話上

ノ ヲ

以—卜字 橘

聰 茶 話 芳洲雨森東伯陽甫著

/,,  十ォ3 4 

ク リ カ ヘ シ テ ミ ル ウ ッ フ イ テ

ミル手︱十八史略

9 ,

︑

津加字登依字

, r

 

△姓石名丈 △古某字

9ヲ

緩急遊侠伝扶踪 △字

三才図会画

9ノ

詩周南註

ノ︱︱

大雅註 クル︑ _{双行部なし} 緩急扶陳

ノ

玄牝注棚音栓

ノ

︵ マ マ

︶

厖胤平声木椙⁝

レ ノ

栓元是樋字 ク ハ ン ヌ キ

ノ

与 詮 棟 之 船 否 同

ク リ ニ

似レ 近

9,

 

康煕字典扮字

シト築培同

ニ カ

唐曹鄭啓曰

ニ八

クリカエ シ テ ミ ル ウツムイテ

レ9  

̀

於十八史略  

ッ カ ウ ト テ , ,

津加宇登依＞字

ヽ ノ ノ

ム古某字

ヽム姓石名丈

ノ ヲ

ム字

十五オ遵

‑ 4  

﹃橘聰茶話﹄刊前刊後 十五オ4 ウ7 5  4  3  2  十四オー

リ ヤ

チ底哩耶

二

原 出 手 鹿

︱ 也

・

ヲ ク ピ

於多比ヲ ク ビ

於多比夕 ヲ ナ リ ニ

惟日本為＞大

ト キ ム マ キ ム

幾牟奴気武麻

日錯簡脱文例参照．

十字目以下脱文

フ ニ ス ル ン ト ヲ

顧欲品ぎ右軍︱者︑亦必須下

テ

先学

ニ

‑ 1  

二十四ウ4

二十五オ5

有＞

才

借著

スト

ーー

則下徹三泉︱

有＞

材

二九

ス ー

︱

則日

下徹

三一

一泉

借着 振り仮名なし_チ

リ ヤ

底哩邪

ル ニ

原出

二於

唐一

也

ヲ ク ビ

御多比ヲ ク ヒ

御多比

ヲ 卜

唯日本為＞大

キ ン ヌ キ ウ マ

幾牟奴気武麻ウ4 ゥ

↓

高都設轄馬行

ラ名花傾国両相歓

ノ ノ

︱

‑

阿房宮賦註

ノ シ テ ル

・ ヲ

閻民転移執丘肝

ホ テ リ

保天利

二十ニオー

二十三オ2

‑ 5  

ゥー

学士無面答︱

墨直韻ヲ

コ ナ フ

於古那布

ソ単音何

ノ キ ヲ

唯見ー一其難—耳

フ ス コ ト ヲ

請二位勿＞為冦聴︱

ウも

保天利二十一オターT

口脱条例R参照

‑ 3  

名花傾国雨相歓

二阿房宮賦注

シテ間民転移執品度ゥf洪崖和尚

十一

ニオ

2

, ,  

2 4 長翠＞賀ニ

9  

於時勢之自然

洪崖禅師

‑ 3   ‑ 5  

註 下

I作⁝

高都護総馬行 4  ウ2

見二

子世

説︱

ス ト

訳コ語多天耶麻

‑ 2   ‑4 

略廣王檄文有＞云

二

見︳

一子

史記

評林

︱

ク久津波

シ モ ン ハ コ ト

未 忍 無

＞ 拠 也

ヵ

︱ 一 コ ト

賂隕王檄文有＞日

二

見二

子史

記︱

ク リ ニ

n

ざ

於世

説︱

ク テ ヤ マ

訳語多天耶麻

シ テ ス

訓作

下⁝

二十オ3 十九ウー 二以＞之未＞至二半︱

テ ル

而廃去相去

擬＞

賀

t i

ノ子時勢之自然

‑ 3  

ウ3 ヲ

免 此 苦

ント宵無 十八ォー 十七ウ3右膊

ヽ︐ 手簡 3 十六オ4 十ニオ2

未二

必無

品拠

久津波

‑

ウ

3  

自然之執也

ス然挙也

なし 右転

ヽ︐ 手簡者

ル

︐ 免真置

n 寧無

ス レ ハ ヲ ニ ス ル 一

︱

比下之未＞＝ま一半ー而圏者上

シテ

李学 士無 二明 答︱

ノ瑕珀之韻

ヲ コ ノ ウ

於古那有

ハ ソ

単音者何

ル キ ヲ

惟見f一其難—耳 ^{. ︑}自然之勢也

トモ然挙＞世

︱ ︱ ‑ +

︱ ニ ウ

3

‑ 3  

解元及弟

チ カ

︱

‑

合 ＝

11張良隠

十一

ニオ

4 ^ウ

‑ 2  

︱︱

‑+

︱オ

5

︱二

十ニ

オ

3 ゥf

‑ 2   ‑ 5  

二十九オー J 治之務

J 

蜘蛛 之結

＞綱

J 

家鋸 之置 各九

ン ト

・

善欲

︱ー

事事

必自

為︱

i

ニ ハ

勤コ勤於小能一者~

ヽニ

拳コ 拳乎 大能

︱者

愚憎

スル

自家 之和

＞物

未＞有示・＞乱考~

郷人或

ョ "

礼節固碁法之変化~

無究為

＞未

＞足

也

Jヲ

故其

読ー

ー怪

僻之

書︱

ト キ ハ 一旦 臨︱ 乎経 済︱

一技一芸

ヲ

以︳

一孔

岳為

﹄標

4 

人呼

為ー

ー閻

羅包

老︱

解元及第

ヲ ニ

令で

一張

良︱

隠⁝

ル ハ

5 

5l 

⇔脱条例R参照 其

拙︱

也

以二孔要為＞標

卜

人呼

ーー

閻羅

包老

一十

七オ

5

‑ 2  

一芸

究＞ 理之 事

レ ノ ヲ

彼其読

‑ I怪僻之書 一旦 臨＞ 手経 済︱

ゥー

愚悸

J 自家之私物

ル

未＞ 有︱ 不＞ 乱考 也

郷人

1 r  

礼節因

.  

基法之変化

無窮

卜

為＞

未足

9 ‑

窮理之事

‑1  2  十六オー ウ2ウT

故其更而不＞拒

ニ ナ リ

固幸 二十八オT

︱二

十五

オ

2

拙者 之於

＞碁 也

‑ 3  

ウ4腐之人

ウー

‑1 

常言

‑ 2   ‑ 3  

‑2  ‑ 5  

~

5 

二十七オ3

︱二

十四

オ

4鴻飛繁急

Jニ古人云心

哉多岐亡羊

‑1 

‑ 3  

‑ 2   ‑ 3  

二十六オT

5 

五固之囚 ゥも

為＞ ん之 務

ノ ヒ ヲ

蜘蛛 之結

＞網

ノ ク ヲ

家縁 之置

＞究

フスイノコト

ハ ン ト

若欲事々必自為︱

クルーーハ

勤コ々於小徳︱者

タルーーハ

拳弓べ乎大徳︳者 4 

聖人者即英雄之極

其父殺り人執仇——其

9ント子f

殆将 と行 却二

⁝ 悟道難こ決﹁予 仰

﹄ 天 大 笑 日

︑

・

ソ カ ラ ン

何仮

一︳

比較

︱

テ シ

信こ 手而 著望 而知 ニ

, .

宋君臣  

なし ^ツ_ア

ラ ン ス ル

何暇―—比較l 李斯⁝⁝より改行︑別条︒荀卿⁝⁝より改行︑別条︒鴻

飛 緊 急

ガンガトベバイシカメそジダンダ古人云一心

ヲ

多岐 亡＆ 羊

セ ハ ン ト

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﹃橘臆茶話﹄刊前刊後

橘聰茶話中

対馬芳洲雨森東伯陽甫著

絞 応 道 安 道 校

清浄黙静

橘聰茶話巻之上終 四十オ3 ぎ君臣元ざ父子︱一

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