モンゴル国における文化遺産と地元住民

研究ノート

モ ン ゴル 国 に お け る文 化 遺 産 と地 元 住 民

清

水

奈 都 紀

は じめ に Ｉ.調 査 地 II.モン ゴ ル の 世 界 文 化 遺 産 III.地 元 住 民 IV.こ れ か らの文 化 遺 産 の保 存 と活 用 お わ りに

論

文

要

旨

本 稿 は モン ゴル 国 に お い て,文 化 遺 産 が 地 元 住 民 に い か な る もの として と らえ られ て い る か に着 目 し,今 後 の 有 効 な 文 化 遺 産 の保 存 活 用 方 法 を 考 察 す る こ とを 目的 として い る。 本 調 査 は,モン ゴル 国の ウ ブ ルハ ン ガ イ ・ア イマ グ(県)に あ る ハ ラホ リン ・ソム(郡)で 行 った 。 ハ ラ ホ リソ ・ソム は,2004年 に世 界 文 化 遺 産 に 登 録 さ れ た「オル ホ ソ渓 谷 の文 化 的 景 観 」の 登 録 範 囲 に含 まれ,ソ ム 中 心 部 に はモ ン ゴ ル 帝 国 時 代 の 首 都 で あ っ た カ ラ コル ム都 市 遺 跡 と16世 紀 に建 立 さ れ た チベ ッ ト仏 教 寺 院 エル デ ネ ・ゾ ー 寺 院 が あ る。 地 元 住 民 を 対 象 とし た観 察 お よび イ ン タビ ュー に よ る調 査 の 結 果,住 民 に とって の 文 化 遺 産 は文 化 的 価値 と経 済 的 価値 との 両 方 を有 す る もの で あ る こ とが 明 らか とな った。 そ して文 化 的 価 値 とし て は 公 開 を,経 済 的 価 値 と して は 観 光 資 源 として 活 用 して い くこ とを 期 待 して い る。しか しな が ら, 現 状 で は文 化,経 済 ともに 住 民 の 求 め る還 元 が十 分 に行 わ れ て い な い こ とを指 摘 した。 この 問題 を解 決 す るた め には,地 域 主 導 の文 化 遺 産 保 護 体制 を 構 築 す る こ とが有 効 で あ る。 そ の た め に は住 民 を組 織 し,景 観 や 民 俗 文 化 財 とい った これ ま で 住 民 が保 持 して きた文 化 を見 直 し活 用 して い くこ とを啓 発 す る必要 が あ り,そ の 際 に果 た す べ き行政,博 物 館,教 育 機 関 の役 割 に つ い て も考 察 を行 っ た。 ま た,今 回 の 調 査 地 とな った ハ ラ ホ リン ・ソム には 日本 の 援 助 に よ り博 物 館 が建 設 され る こ とが決 定 して お り,こ の 博 物 館 の果 た し う る役 割 の 重 要 性 に つ いて も言 及 した。 受 付:2006年9月20日 受 理:2007年1月25日 キ ー ワ ー ド 対 象 時 代 モ ン ゴル 帝 国 ∼現 代 対 象地 域 モ ン ゴル 国 研 究対 象 文 化 遺 産 の 保 存 活 用,住 民意 識 97

日本 考 古 学 第24号

は じめ に

2006年 は モ ン ゴ ル 国(以 下 モ ン ゴ ル)の 建 国800周 年 に あ た り,「 日本 に お け るモ ン ゴ ル年 」と して 二 国 間 の 交 流 を 深 め,多 くの 観 光 客 が モ ン ゴ ル を 訪 れ た 。 日本 とモ ン ゴ ル との 考 古 学 に よ る交 流 は,モ ン ゴ ル で 1924年 か ら続 い た 社 会 主 義 が 崩 壊 した 直 後 の1990年 か ら 実 施 さ れ た 「ゴル バ ン ・ゴ ル 計 画 」1)に始 ま る 。 そ の 後 も碑 文 を 中 心 と し た 「ビ チ ェー ス ・プ ロ ジ ェ ク ト」2)な ど,い くつ か の プ ロ ジ ェ ク トが 共 同 調 査 とい う 形 で 行 わ れ て い る。 ま た 近 年 で は,チ ン ギ ス ・カ ン の 宮 殿 址 とさ れ る ア ウ ラ ガ 遺 跡 の 調 査 「新 世 紀 プ ロジ ェ ク ト」 が,モ ン ゴル で 継 続 的 な 調 査 を行 って い る加 藤 晋 平 元 國 學 院 大 学 教 授 や 白石 典 之 新 潟 大 学 教 授 ら に よ り進 め ら れ,テ レ ビ や 新 聞 で も注 目を 集 め て い る。 ま た2006年8月 に 小 泉 前 首 相 が モ ン ゴ ル を 訪 問 した 際 に,モ ン ゴル 帝 国 時 代 の 首 都 で あ った カ ラ コル ム都 市 遺 跡 近 隣 に 日本 の 援 助 に よ り博 物 館 を 建 設 す る こ とが 表 明 され た 。 こ の よ うに 新 た な 発 見 が 続 き,目 覚 し く発 展 して い る モ ン ゴ ル の考 古 学 で あ る が,モ ン ゴル の 草 原 に 点 在 す る 文 化 遺 産 を 実 際 に 訪 れ て み る と,遺 物 が 持 ち 去 られ,ゴ ミが 散 乱 し,轍 が縦 横 無 尽 に 走 る 悲 惨 な 状 態 を 目の 当 た りに す る こ とも少 な くな い 。 筆 者 は こ の よ う な 人 的 破 壊 を減 らす た め に は,地 元 住 民 の文 化 遺 産 に対 す る意 識 を 知 る 必 要 が あ る と考 え る 。 そ こで 本 稿 で は,こ れ ま で 焦 点 を 当 て て 論 じ られ る こ との な か っ た 地 元 住 民 の 文 化 遺 産 に 対 す る 意 識 に 着 目 し,住 民 に とっ て 有 効 な文 化 遺 産 の 保 存 活 用 方 法 の 考 察 を 試 み た 。

I.調

査 地

モ ン ゴ ル は 中 華 人 民 共 和 国 と ロ シ ア 連 邦 とい う大 国 に 挟 ま れ た 内 陸 に 位 置 して い る。 内 陸 性 気 候 で あ る た め に 寒 暖 の 差 が 激 し く,夏 は35度,冬 は-40度 に 達 す る こ と もあ る。 日本 の 約4倍 に あ た る156.7万km2と い う広 大 な 国 土 面 積 を 持 ち な が ら,人 口は247.5万 人 あ ま り とい う超 過 疎 国 で あ る。 遊 牧 文 化 の 残 る 国 と して 有 名 な モ ン ゴ ル で あ る が,現 在 首 都 の ウ ラ ン バ ー トル で は 総 人 口の3分 の 1以 上 が 居 住 す る とい う極 度 の 人 口集 中 が み られ,住 居 や 教 育,ご み 問 題 な ど さ ま ざ ま な 社 会 問 題 を 抱 え て い る。 本 調 査 は ウ ラ ン バ ー トル か ら西 へ お よそ360km,車 で 6時 間 ほ どの と こ ろ に あ る ウ ブ ル ハ ン ガ イ ・ア イ マ グ の ハ ラ ホ リン ・ソ ム3)に お い て,イ ン タ ビ ュー を 中 心 に行 っ た 。 こ の 地 域 一 帯 は森 林 性 草 原 地 帯 で,オ ル ホ ン 川 流 域 の 遊 牧 に 適 した 土 地 で あ り,モ ン ゴ ル 高 原 に興 亡 し た テ ユ ル ク(突 厥)や ウ イ グ ル とい っ た民 族 が 本 拠 地 と し た歴 史 揺 籃 の 地 で あ る。 そ の た め 遺 跡 が 多 数 残 さ れ て お り,夏 に は 多 くの観 光 客 が こ の地 を 訪 れ る。 現 在 の ハ ラ ホ リン ・ソ ム の 始 ま りは1956年 に 国 営 農 場 が 作 られ た こ とに よ る。 潅 漑 用 の 水 路 や 小 麦 粉 工 場 な ど も建 設 さ れ,盛 ん に農 業 生 産 を お こな う よ う に な った が, 社 会 主 義 崩 壊 後 の1992年 以 降 は 生 産 が 衰 え,か つ て の 耕 作 地 の 多 くは 現 在 放 置 さ れ て い る。 ハ ラ ホ リン ・ソ ム で は 現 在 で も伝 統 的 な遊 牧 生 活 が 営 ま れ て い るが,ソ ム 中 心部 で は定 住 化 が 進 ん で い る。 定 住 生 活 で は あ るが,ヤ ギ を 中 心 と した 少 数 の 家 畜 を飼 育 す る世 帯 が 多 く,近 隣 の5,6世 帯 の 家 畜 と合 わ せ て 当 番 制 で 牧 草 地 に連 れ て 行 く,と い う共 同管 理 体 制 を と っ て い る。 しか し家 族 を養 うの に 十 分 な 家 畜 を 所 有 す る世 帯 は ほ とん ど な い 。 ま た,ソ ム で の 生 活 は 水 や 食 料,子 供 の 学 校 に か か る 費 用 な ど,遊 牧 生 活 よ り も現 金 の 必 要 性 が 高 い 。 しか し ソ ム で は 一 年 中働 く こ との で き る職 場 は少 な く,就 職 事 情 は 厳 しい 。 自足 で き る ほ どの 家 畜 も持 た ず,現 金 収 入 の 機 会 もな い た め に,苦 しい 生 活 を 強 い られ て い る世 帯 も少 な くな い 。 近 年 の ハ ラ ホ リン ・ソム で は 徐 々に イ ン フ ラ が整 備 さ れ つ つ あ り,ソ ム 中心 部 で は 携 帯 電 話 や イ ン ター ネ ッ ト の 利 用 が 可 能 とな っ た 。2005年 に は94年 か ら計 画 され て い た ハ ラホ リン 都 市 化 計 画 が 始 動 し,ソ ム 中 心 か らお よ そ17kmの シ ャン ハ と呼 ば れ る 場 所 に,新 た に 都 市 を 建 設 す る こ とが 決 定 した。 今 後,飽 和 状 態 とい わ れ て い る ウ ラン バ ー トル か ら首 都 機 能 を 移 行 す る とい う考 え もあ る よ う で あ る が,現 在 の と ころ4)建 設 予 定 地 が 決 定 され た の み で,建 設 作 業 は 開 始 さ れ て い な い 。

II

.モ ン ゴル の 世 界 文 化 遺 産

1オ ル ホ ン渓 谷 の 文 化 的 景 観 世 界 遺 産 とは1972年 の 第17回 ユ ネ ス コ 総 会 に よ って 採 択 さ れ,1975年 に発 効 さ れ た 「世 界 の 文 化 遺 産 及 び 自然 遺 産 の保 護 に 関 す る 条 約 」に 基 づ き作 成 さ れ る,世 界 遺 産 リス トに記 載 さ れ た 文 化 遺 産 お よび 自然 遺 産 の こ とで あ る 。 モ ン ゴ ル は1990年 に こ の条 約 を 承認 し,2004年 に 「オ ル ホ ン 渓 谷 の 文 化 的 景 観 」を 世 界 文 化 遺 産 に 登 録 し た。 文 化 遺 産 登 録 に 際 して は,6つ あ る 登 録 基 準5)の うち 1つ 以 上 を 満 た して い る こ とが条 件 で あ る。 モ ン ゴル で 初 め て の 世 界 文 化 遺 産 とな っ た オ ル ホ ン 渓 谷 の文 化 的 景 観 は,そ の う ち の3つ の 基 準 を満 た して い る と され,遊

図1ハ ラ ホ リ ン 位 置 図(森 安 ・オ チ ル 編1999に 拠 る,一 部 改 変) 牧 国 家 の 広 大 な 文 化 の 交 流 を 示 す 遺 産 で あ る こ と,現 代 に ま で受 け 継 が れ て い る遊 牧 文 化 の 持 続 性 を 顕 著 に 示 す 遺 産 で あ る こ と,こ の 地 で 興 亡 した 民 族 の 様 々 な時 代 の 重 要 な遺 跡 を 残 す 地 帯 で あ る こ とが そ れ ぞ れ 評 価 さ れ て い る61。 ま た,ユ ネ ス コ で は1992年 に,文 化 遺 産 登 録 概 念 に 新 た に 文 化 的 景 観 とい う概 念 を 取 り入 れ た 。 文 化 的 景 観 とは,人 間 が 自然 を利 用 す る こ と に よ り長 い時 間 を か け て 作 り出 さ れ た 景 観 の こ とで あ り,オ ル ホ ン渓 谷 に お い て は 現 在 に ま で 続 い て きた 遊 牧 文 化 の 作 り出 した 景 観 が 評 価 さ れ,文 化 的 景観 と して 登 録 さ れ た 。 オ ルホ ン 渓 谷 の 文 化 的 景 観 は 緩 衝 地 帯 を 含 め る とウ ブ ル ハ ンガ イ,ア ル ハ ン ガ イ2つ の ア イマ グ,5つ の ソム に また が っ て い る。 世 界遺 産 に登 録 され た 面 積 は,核 心 地 域121967.7ha,緩 衝 地 帯61044.2haで あ る。 そ の 登 録 範 囲 内 に は5つ の 主 要 な文 化 遺 産TIと,そ の ほ か22の 考 古 遺 跡 が 含 まれ て い る。 うち ハ ラ ホ リン ・ソム に あ る カ ラ コ ルム 都 市 遺 跡 とエ ル デ ネ ・ゾー 寺 院 に つ い て 紹 介す る。 カ ラ コル ム都 市 遺 跡 カ ラ コ ル ム 都 市遺 跡 は モ ン ゴ ル 帝 国 時 代 の首 都 で あ っ た。 そ の 華 や か さ は1254年 に こ こ を訪 れ た 修道 士 ル ブ ル クの 記 録 に よ り知 る こ とが で き る。1585年 に この 都 市 の 建 材 を 利 用 して エ ル デ ネ ・ゾ ー 寺 院 を建 設 した た め に, 現 在 の よ うに地上 に 都 市 の 跡 は 見 られ な くな っ て し ま っ た 。 この 遺 跡 は19世 紀 末 に ロ シ ア 人 考 古 学 者 に よ り発 見 さ れ,調 査 が進 め ら れ た 。1995年 か ら1998年 に か け て は ユ ネ ス コの 日本 信 託 基 金 に よ り 日本 ・モ ン ゴ ル 合 同 調 査 隊 が この 遺 跡 を調 査 し,精 度 の 高 い 図 面 の 作 成 や レー ダー 探 査,小 規 模 な 発 掘 調 査 行 わ れ た 。 ま た,調 査 デ ー タ を も とに遺 跡 の 境 界 線 が決 定 さ れ,保 護 の た め の 柵 が 設 置 さ れ た。 し か し当 初 の 計 画 に は 観 光 ル ー トの 設 定 や 駐 車 場 の 整 備 な どの 活 用 計 画 も盛 り込 ま れ て い た が,実 施 さ れ な い ま ま プ ロ ジ ェ ク トは 終了 して い る。1999年 以 降 は ド イツ ・モ ン ゴ ル 合同 調 査 隊 が この 遺 跡 内 で 発 掘 調 査 を 行 って い る。 この 遺 跡 は 文 化遺 産 保 護 法 に よ り国 の 保護 指 定 を 受 け て い る。また2002年 に は カ ラ コル ム 都 市遺 跡,エ ル デ ネ ・ ゾー 寺 院 を 合 わ せ て,10.09km2の 範 囲 が 国 の 特 別 保 護 地 区 に 指 定 さ れ た 。 エ ル デ ネ ・ゾ ー寺 院 ア バ ダイ ・サ イン ・ハ ー ン に よ りカ ラ コ ルム 都 市遺 跡 写 真1エ ル デ ネ ・ゾ ー 斜 院 近景

日本考 古 学 第24号 に あ っ た建 材 や 石 碑 を 利 用 して,1585年 に 建 立 さ れ た チ ベ ッ ト仏 教 寺 院 で あ り,カ ラ コ ル ム 都 市 遺 跡 南 に 隣 接 し て い る 。 17世 紀 後 半 の モ ン ゴル 内 紛 に よ り破 壊 さ れ,そ の 後 修 復 作 業 が 行 わ れ た 。 し か し,1930年 代 に社 会 主 義 の 宗 教 弾 圧 に よ り再 び 破 壊 を 受 け た。 そ の後1944年 に 国 の 保 護 指 定 を 受 け,68年 に博 物 館 が設 置 さ れ た 。 現 在 は18の 建 物 が残 っ て お り,宗 教 活 動 も行 わ れ て い る。 現 行 の 保 護 法 で も 国 の 保 護 指 定 に あ り,先 述 した とお り特 別 保 護 地 区 に も指 定 さ れ て い る 。 2モ ン ゴ ル 国 の文 化 遺 産 保 護 世 界 遺 産 条 約 で は,締 約 国 は 国 内 保 護 法 に よ り登 録 物 件 に対 して 適 切 な 保 護 措 置 を 講 ず る こ とが 求 め られ て い る 。 モ ン ゴ ル で は2001年 に 施 行 さ れ た 「文 化 遺 産 保 護 法 」 に よ り指 定 し た文 化 遣 産 を保 護 す る制 度 が あ る。 この 法 律 に基 づ き指 定 を 行 い,可 動 の 有 形 文 化 財,不 動 の 有 形 文 化 遺 産,無 形 文 化 遺 産 の3種 類 の リス トが作 成 され て い る。 可 動 の 有 形 文 化 財 は 日本 と 同 じ よ う に,そ の 価 値 に鑑 み て3段 階 に 分 類 さ れ,ま た 不 動 の 文 化 遺 産 は 国, ア イ マ グ,ソ ム の3段 階 で 指 定 が 行 わ れ て い る 。 今 回 調 査 を 行 っ た ハ ラ ホ リン ・ソ ム には 国 の保 護 指 定 を 受 け た 不 動 の 文 化 遺 産2件,ア イ マ グ 指 定7件,ソ ム 指 定7件 が あ る8)。 国 指 定 物 件 とは 先 述 し た カ ラ コル ム 都 市 遺 跡 とエ ル デ ネ ・ゾ ー 寺 院 で あ り,教 育 ・文 化 ・科 学 省 が 管 轄 し,管 理 や 保 存 修 復 を 行 って い る。 また 世 界 遺 産 指 定 地 域 は 特 別 保 護 地 区 に も指 定 さ れ て い るた め, 自然 公 園 と して は 自然 環 境 省 が 管 理 して い る。 そ の ほ か 修 復 作 業 に 関 して は,政 府 機 関 で あ る文 化 遺産 セ ン タ ー が 中 心 とな って 活 動 して お り,エ ル デ ネ ・ゾ ー 寺 院 修 復 作 業 に も携 わ っ て い る。 モ ン ゴ ル で は1999年 か ら2005年 に か け て 「歴 史 文 化 不 動 記 念 物 保 存,修 復 基 本 計 画 」を 実 施 し,国 お よび ア イ マ グ の 保 護 指 定 を 受 け て い る文 化 遺 産 を対 象 に,保 存 修 復,保 護 柵 の 設 置,レ プ リカ の 製 作 な どを 行 った 。 ま た, この 計 画 の 一 環 とし て2002年,2003年,2004年 に は遺 跡 の 周 辺 地 域 を含 め て特 別 保 護 地 区 に 指 定 し,土 地 利 用 を 規 制 す る とい う保 存 方 法 も採 られ て い る 。 し か し,先 述 し た ソ ム の保 護 指 定 を受 け て い る7件 の 不 動 文 化 遺 産 の 保 存 活 用 に 対 す る 予 算 措 置 は な く,一 部 の もの は 地 元 の 有 志 者 に よ り保 護 の た め の 柵 が設 け ら れ て い る。 世 界 遺 産 登 録 地 域 内 で は エ ル デ ネ ・ゾ ー 博 物 館 だ け が 国 立 博 物 館 と し て 独 自 の 管 理 体 制 や 予 算 を 有 して い る が,こ の 博 物 館 は19世 紀 初 頭 に活 仏 が製 作 した もの を 中 心 とす る 仏 教 美 術 品 を 展 示 し て お り,2003年 か ら2006年 に か け て 筆 者 が 観 察 した 限 りで は,展 示 の 変 更 や新 た な 資 料 の 展 示 は 見 られ な か った 。 解 説 な ど もな く資 料 が 陳 列 さ れ て い る状 態 に あ り,地 域 で 教 育 や 啓 発 を行 う博 物 館 とは 言 い 難 い 。 ま た,世 界 遺 産 に指 定 さ れ た 区域 全 体 の 情 報 を 総 合 的 に 管 理 す る「世 界 遺 産 セ ン タ ー」の設 立 が 望 ま れ るが,今 の とこ ろ そ の よ う な 体 制 は 整 っ て い な い。

III

.地

元 住 民

ハ ラ ホ リン ・ソ ム の 住 民 は ど の よ う に文 化 遺 産 と関 わ っ て い るの か 。 文 化 遺 産 に 関 わ る 仕 事 に携 わ る地 元 住 民 と,彼 らの 文 化 遺 産 に対 す る見 解 を イ ン タ ビ ュー に よ る 資 料 を も とに 以 下 に述 べ る。 1文 化 遺 産 と関 わ る人 々 考 古学 発掘現 場の 作業 員 カ ラ コル ム 都 市 遺 跡 で は1999年 か ら,夏 季 の1,2ヶ 月 間 に 渡 りモ ン ゴ ル ・ドイ ツ合 同 調 査 隊 に よ る発 掘 調 査 が 行 わ れ て い る。 調 査 期 間 中,ド イツ 隊 は 作 業 員 と して 1日3500ト ゥグ ル グ(お よそ350円)で 地 元 住 民 を 雇 用 し て い る。 近 年 の調 査 で は15名 程 度 の ソ ム 住 人 が雇 用 され て い る。 土 産 物 販 売 ハ ラ ホ リン ・ソ ム 中 心 地 で観 光 客 の 多 く訪 れ る ドイ ツ 隊 発 掘 調 査 区 横 の 亀 石,エ ル デ ネ ・ゾ ー 寺 院 か ら遺 跡 に 向 か う道 沿 い,男 根 岩,遺 跡 南 の 亀 石 が あ る丘,三 大 帝 国 碑10)の計5ヶ 所 に お い て,野 外 で土 産 物 を販 売 す る人 々の 姿 が 見 られ る。 ほ とん どが ソ ム の 住 人 で あ るが,ソ ム 外 か ら来 る 人 の 姿 も見 られ る。 多 くは ドイ ツ 隊 お よび ソ ム 役 場 か ら許 可 を得 て,役 場 に 場 所 代 を 支 払 い販 売 し て い るが,無 許 可 で販 売 す る者 もい る。 エ ル デ ネ ・ゾ ー博 物 館 内 で も土 産 物 が 販 売 さ れ て い る が,屋 内 は場 所 代 が 高 額 で あ る とい う。 屋 内 で は 4月 か ら12月,屋 外 で は6月 か ら10月 ま で土 産 物 が 販 売 さ れ て い る。 こ こで 販 売 さ れ る土 産 物 の 中 に は 出 土 遺 物 と思 わ れ る 陶 磁 器 片 な ど も含 まれ て お り,住 民 の 文 化 遺 産 保 護 に対 す る意 識 の低 さ が 表 れ て い る。 発 掘 調 査 区 の 見 張 り カ ラ コル ム 遺 跡 の 発 掘 調 査 区 内 に 調 査 関 係 者 以 外 の 人 が 立 ち 入 る こ との な い よ う,発 掘 期 間 中 に 見 張 り と して ドイ ツ 隊 に 雇 用 さ れ て い る地 元 住 民 一 世 帯 が い る。ま た, 調 査 区 横 に あ る亀 石 周 辺 で 土 産 物 を販 売 す る人々 が お 金 を 出 し合 い,こ の 家 族 を 土 産 物 の 管 理 人 と して も雇 用 し て い る。 この 家 族 は 月々,発 掘 現 場 の 見 張 り とし て ドイ ツ隊 か ら100,000ト ゥ グル グ(お よそ10,000円),土 産 物 の 管 理 人 と し て 土 産 物 販 売 者 らか ら40,000ト ゥグ ル グ (お よ そ4,000円)を 給 料 と して 受 け取 って い る。 こ の 家 族 は 契 約 に よ り6月 に な る と ソ ム 北 地 区 か ら

ゲ ルll)を伴 っ て移 動 し,土 産 物 販 売 が 終 了 す る10月 ま で 遺 跡 横 で 生 活 を しな が ら見 張 りお よ び 管 理 を 行 う。 土 産 物 の管 理 とは,営 業 終 了 後 の商 品 お よび 陳 列 台 の 収 納 や保 管 が主 な 仕 事 で あ る が,近 年 土 産 物 を 販 売 す る 人々 が 皆 車 を持 つ よ うに な り,商 品 な ど を 自 ら管 理 す る こ とが 可 能 に な った た め,管 理 人 の 必 要 性 は 失 わ れ つ つ あ る 。 さ らに ドイ ッ 隊 の 発 掘 もあ と2年12)で 契 約 が終 了 す るた め,調 査 の 延 長 が な け れ ば この 職 も失 う こ とに な る。 三 大 帝 国 碑 の 管 理 人 2004年 に ハ ラホ リン ・ソ ム 南 の 丘 に三 大 帝 国 碑 と呼 ば れ る碑 が建 造 さ れ た。 そ の管 理 人 と して 丘 の 下 に住 む 夫 婦 が 雇 用 さ れ て お り,5月 か ら10月 は 観 光 客 へ の 解 説, 冬 場 は 碑 周 辺 の 雪 か きや 清 掃 とい っ た 仕 事 を 行 って い る。 管 理 人 と し て,観 光 客 の 多 い5月 ∼10月 の 間 は 月 40,000ト ゥ グ ル グ(お よ そ4,000円),11月 ∼4月 は 月 20,000ト ゥ グル グ(お よそ2,000円)を ソ ム 役 場 か ら受 け 取 って い る 。 ホ テ ル,ツ ー リス トキ ャ ンプ 従 業 員 ハ ラ ホ リン を訪 れ る外 国 人 観 光 客 の 多 くは,ソ ム 周 辺 にあ る ツ ー リス トキ ャ ン プ に宿 泊 す る。 ツ ー リス トキ ャ ン プ とは,遊 牧 民 の 住 居 で あ る ゲ ル を立 て て 観 光 客 に 提 供 す る宿 泊 施 設 で あ る。 敷 地 内 に は レ ス トラン 用 の 巨 大 な ゲ ル や シ ャ ワ ー,ト イ レな ど も設 置 さ れ,気 軽 に遊 牧 生 活 の雰 囲 気 が 味 わ え る た め,海 外 か らの 観 光 客 に 人 気 が あ る。 こ れ らの ツー リス トキ ャン プ経 営 者 に は,ウ ラ ン バ ー トル の大 手 観 光 業 者 や 個 人 経 営 者 が 多 い。 従 業 員 に も ウ ラン バ ー トル の 大 学 で 外 国 語 や観 光 マ ネ ー ジ メ ン トを 学 ぶ 学 生 を 雇 用 す る こ とが 多 い 。 彼 ら は4月 に な る と ソ ム を訪 れ観 光 客 用 ゲ ル を設 営 し,観 光 シ ー ズ ン の 終 わ る10 月 下 旬 に な る と,ゲ ル を 畳 み ウ ラ ン バ ー トル に戻 る。 地 元 住 民 を 雇 用 す る機 会 は 少 な く,清 掃 員 か調 理 場 で の 仕 事 に若 い 女 性 が 数 名,警 備 に 男 性 が 数 名 雇 用 さ れ る程 度 で あ る とい う。 エ ル デ ネ ・ゾ ー 寺 院 博 物 館 エ ル デ ネ ・ゾ ー 寺 院 内 の 博 物 館 は ハ ラ ホ リン ・ソム 内 で唯 一 有 料 の観 光 施 設 で あ り,独 自 の管 理 体 制 を 持 つ機 関 で あ る。 この 博 物 館 は 国立 博 物 館 で あ り,国 の 教 育 ・ 文 化 ・科 学 省 の 管 轄 下 に あ る。 こ こで は 館 長,博 物 館 担 当者2名,経 理 担 当者2名 が 働 い て い る。 そ の ほ か,夏 季 に は ウ ラ ン バ ー トル で 外 国 語 を学 ん だ 学 生 が ガ イ ド と して 雇 用 さ れ て い る。 ソ ム役 場 ソ ム 役 場 に は 教 育 ・文 化 担 当 者 が2名 お り,そ の う ち の1名 が 文 化遺 産 関 連 の 仕 事 を 担 当 して い る。 し か し ソ ム に は 文 化 遺産 保 存 活 用 に 関 わ る予 算 は な く,ま た ソ ム 内 に あ る 国 や ア イマ グ に よ る保 護 指 定 物 件 は 国 の 予 算 に よ り保 存 修 復 等 が 行 われ るた め,ソ ム 担 当 者 が文 化 遺 産 の 保 存 活 用 に関 与 す る機 会 は ほ とん ど な い 。 現 状 とし て は ソ ム 内 に あ る 国 お よび ア イ マ グ 指 定 に あ る文 化 遺 産 の 現 状 報 告,海 外 や 官 庁 か らの 訪 問 客 の 案 内 とい っ た 活 動 を行 って い る。 2住 民 の 意 見 以 下,項 目ご とに住 民 の 意 見 を ま とめ る。 発 掘 調 査 発 掘 作 業 に従 事 す るモ ン ゴル 人 の 多 くは30代,40代 で, 子 供 を持 つ 男 性 が 多 い。 今 年5人 の 子 供 が 学 校 に 通 う こ とに な る 男 性 は 「好 き嫌 い を 言 って い る場 合 で は な い 。 夏 の 発 掘 で 稼 い だ お 金 で 子 供 を 学 校 に や らね ば な ら な い 。 仕 事 が あ れ ば 競 っ て で も仕 事 に 就 く」と言 う。 地 元 住 民 は 発 掘 調 査 を,現 金 収 入 の得 られ る年 に一 度 の 大 き な機 会 と して 肯 定 的 に と ら え て い る。 ま た,発 掘 とい う行 為 自体 に 関 して,60代 女 性 は 「地 面 を 掘 る こ とは嫌 い だ け れ ど,ド イ ツ 隊 の 発 掘 は 国 か ら の 許 可 を 得 て や って い る こ とだ か ら良 い」と考 えて い る。 彼 女 は,モ ン ゴ ル で の発 掘 調 査 の 大 部 分 が 海 外 の 調 査 隊 に よ る も の で あ る と い う こ と に対 し,「 モ ン ゴ ル だ け で は こ の よ う な発 掘 は で きな い 」と しな が ら も,可 能 で あ れ ば モ ン ゴル 人 の 力 で発 掘 調 査 を 行 っ て ほ し い とい う考 え を 持 っ て い る 。 保 存 モ ン ゴ ル の歴 史 に誇 りを 持 ち,文 化 遺 産 の 保 存 に 関 心 が あ る とい う碑 の 管 理 人 は 「住 民 に文 化 遺 産 を 守 る と い う考 え は な い」と 明言 す る 。 そ の 理 由 と して60代 女 性 は 「何 が あ る か も知 らな い の に ど うや っ て 遺 跡 が 守 れ る だ ろ う」と言 う。 住 民 に 文 化 遺 産 を保 存 しな け れ ば な らな い,と い う考 え は 根 付 い て い な い が,ハ ラ ホ リン が歴 史 的 な土 地 で あ り,景 観 が美 しい とい う認 識 は 持 っ て い る。 活 用 「ソ ム に 住 む 人 も,昔 こ こ に首 都 が あ っ た とい う こ と く らい は知 っ て い る け れ ど,ど ん な もの が あ っ た の か知 っ て い る人 は い な い」「出土 品 は 全 て 外 国 人 が 持 って 行 っ て し ま う し,遺 跡 に は ロー プ が 張 られ て い て 近 くで 見 る こ とは で き な い 。」とい った,地 元 住 民 に 公 開 さ れ な い こ と に 対 す る不 満 が 多 く聞 か れ た 。 特 に ソ ム 役 場 の 文 化 遺 産 担 当 者 は 「外 国 人 が 見 て,ウ ラン バ ー トル の 人 も見 る こ とが で きる け れ ど,ハ ラホ リ ン の 人 は 見 る こ とが で き な い 」と言 い,国 の保 護 下 に あ る文 化 遺 産 に ソ ム や 住 民 が 関 与 で きな い 体 制 に対 して 憤 りを感 じ て お り,住 民 に 対 す る公 開 を 求 め て い る。 そ の 方 法 に つ い て は 「必 ず し も博 物 館 とい った 建 物 を 建 て て 公 開 す る 必 要 は 無 く,遺 構 を 公 開 す る とい うだ け で も意

日本考古学 第24号 味 の あ る こ とで あ る」と考 え て い る。 しか し,土 産 物 を 販 売 す る人 々の 間 で は,博 物 館 の 建 設 と建 物 の 復 元 を 望 む 声 が 多 く聞 か れ た 。 そ の理 由 と し て は,住 民 に 対 す る公 開 と観 光 へ の 利 用 が あ げ られ る 。 観 光 ソ ム の 住 人 は 観 光 に よ る収 入 に 期 待 して お り,土 産 物 を 販 売 す る人 た ち に とっ て は 「今,自 分 た ち に 最 も必 要 な もの は 観 光 客 で あ る」と い う。 そ の 理 由 と し て は,安 定 した 職 業 とさ れ る役 場 な どの 仕 事 は 給 料 が安 く,役 所 の 給 料1ヶ 月 分 を,土 産 物 販 売 な らば7日 間 で 稼 ぐこ と が で き る か ら で あ る とい う。 そ の た め,外 国 人 観 光 客 と の 摩 擦 や 嫌 悪 感 は な く,観 光 客 の 増 加 に一 様 に 肯 定 的 で あ る 。 し か し 観 光 に 関 わ る 仕 事 に就 か ず,5人 の 子 供 が 学 校 に 通 う女 性 は 「ハ ラ ホ リン の 生 活 は 年 間 を通 じ た安 定 し た 仕 事 が な い の で 大 変 だ 」と感 じて お り,「 都 市 が 建 設 さ れ,安 定 した 職 が 得 られ る とい う の で あ れ ば そ ち らに 移 ろ うか と も考 え て い る が,住 み 慣 れ た 場 所 を 離 れ た くな い 」と言 い,現 在 の 生 活 に 不 安 を 感 じ て い る。 現 在 こ の 都 市 建 設 予 定 地 に は 何 も建 設 さ れ て お らず, 計 画 も不 明 で あ る た め 住 民 は 賛 否 を 決 め か ね て い る 。 また,観 光 に 関 わ る仕 事 を す る人 々 は,安 定 し た 職 を 得 る機 会 の あ る都 市 へ の 移 動 は 特 に 望 ん で お らず,ハ ラ ホ リン で の 観 光 開 発 に よ り期 待 を寄 せ て い る。 3小 結 地 元 住 民 に とっ て 文 化 遺 産 とは文 化 的 価 値 と経 済 的 価 値 の 両 方 を持 つ もの で あ り,文 化 的 な 価 値 と い う点 に お い て は 公 開 を,経 済 的 な価 値 とい う点 に お い て は文 化 遺 産 を 観 光 資 源 と して 活 用 す る こ とを 期 待 して い る。 し か し現 状 で は遺 構 が 公 開 さ れ る機 会 は な く,遺 物 も 住 民 が 目 に す る こ とな く ヨー ロ ッパ 巡 回展 示 の た め に 海 外 に持 ち 出 さ れ て い る。 ま た 雇 用 に つ な が る発 掘 調 査 や 観 光 業 の 開 発 に対 して は肯 定 的 に 受 け 止 め て い る が,地 元 住 民 が 関 わ る こ との で き る観 光 業 は 限定 さ れ て い る た め,文 化,経 済 と も に地 域 社 会 へ の 還 元 は 不 十 分 な 状 態 に あ る と言 え る。

IV

.こ

れ か らの 文 化 遺 産 の 保 存 と

活 用

III章 で は,現 在 国 に よ り行 わ れ て い る文 化 遺 産 の 保 存 活 用 が,地 元 住 民 の 参 加 す る場 や 地 域 社 会 へ 還 元 さ れ る 利 益 を 十 分 に 生 み 出 し て い な い こ とを 明 ら か に した 。 住 民 の 求 め る公 開 とい う問 題 に 関 して は,国 の保 護 指 定 を 受 け た 文 化 遺 産 に対 して も,ソ ム が積 極 的 に 関 与 で き る体 制 を構 築 す る こ とが 必 要 で あ る。 そ の よ うな 体 制 を 築 くた め に は ど うす る べ き か,ま た住 民 が積 極 的 に参 加 す る こ との で き る観 光 業 の 形 態 に つ い て 以 下 で考 察 す る 。 ま ず,日 本 の 文 化 財 保 護 にお い て 地 方 公 共 団 体 が 主 体 とな っ て 保 存 活 用 を 行 っ て い る も の に,伝 統 的 建 造 物 群 と文 化 的 景 観 とい う カ テ ゴ リー が あ る。 伝 統 的 建 造 物 群 お よ び 文 化 的 景 観 は 地 域 住 民 の 生 活 と深 く関 わ っ て い る た め,地 方 公 共 団 体 の 保 護 に あ る もの を 国 が 選 定 す る と い う体 制 を と っ て い る。 こ こで 留 意 す べ き点 は,従 来 ハ ラ ホ リン の 地 元 住 民 は 「文 化 遺 産=カ ラ コル ム 都 市 遺 跡 」と認 識 して い る こ とで あ る。 し か し先 に も述 べ た よ う に,世 界 遺 産 登 録 の 際 に は 文 化 的 景 観 が 評 価 され て い る。 「文 化 遺 産=文 化 的 景 観 とそ れ を 維 持 して き た文 化13)」とい う認 識 を 加 えれ ば, 住 民,地 方 公 共 団 体,国 が 役 割 を 分 担 した保 護 体 制 を築 く こ とが で き る の で は な い か と考 え る。 文 化 的 景 観 とそ れ を維 持 し て きた 文 化 の 価 値 を 住 民 に 啓 発 し,認 識 さ せ る役 割 は 博 物 館 が 担 う と こ ろ で あ る。 こ れ らの 文 化 遺 産 は い ず れ も住 民 が 利 用 し続 け る こ とで 有 機 的 な 関 係 が維 持 さ れ て きた もの で あ る た め,そ の 保 存 活 用 は 文 化 遺 産 とし て の 価 値 を認 識 した う え で利 用 さ れ 続 け る こ とに よ り行 わ れ る。 ま た,こ れ らの 文 化 遺 産 を観 光 資 源 と して 活 用 す る に あ た っ て は 住 民 団 体 を 組 織 す る こ とが 重 要 で あ る14)。こ の 団 体 に よ り何 を どの よ う に見 せ るか を協 議 し,利 益 を 共 有 す る必 要 が あ る。 乳製 品 作 りや ゲ ル ・ス テ イ とい っ た,住 民 が 保 持 す る文 化 を 観 光 客 に 体 験 さ せ る場 を 設 け る な ど の 活 用 方 法 も考 え られ る 。 ソム は この よ うな 住 民 に よ る活 動 を統 括 す る 役 割 を担 う こ と とな る。 ま た,こ の よ う な 活 動 の 過 程 で文 化 遺 産 へ の 知 識 を 深 め,博 物 館 と連 携 して 住 民 自身 が文 化 遺 産 の イン タ ー プ リ ター とな る こ とが期 待 さ れ る。 そ の た め に も,博 物 館 で は カ ラ コル ム都 市 遺 跡 で 出土 し た 考 古 資 料 だ け で な く,遊 牧 文 化 に 関 わ る民 俗 資 料 な ど,住 民 が 文 化 遺 産 の 価 値 を再 認 識 で き る展 示 が 望 ま れ る 。 ま た 観 光 面 で 博 物 館 に求 め られ る の は,住 民 団 体 と 観 光 客 と を 有 機 的 に 結 び つ け る核 とな る ビ ジ ター セ ン タ ー の 役 割 で あ る。 この よ うな 博 物 館 で働 く人 材 は 長 期 的 に 地 元 に根 付 い た 活 動 を 行 う 必 要 が あ る こ とか ら,地 元 住 民 の 育 成 に よ り得 る こ とが 望 ま しい と考 え る。 し か しな が ら,現 在 モ ン ゴ ル で は 博 物 館 学 を 学 ぶ こ との で き る大 学 は ウ ラ ン バ ー トル に あ る一 校 の み で あ る。 また,モ ン ゴ ル に は博 物 館 法 に 規 定 され る学 芸 員 とい う資 格 は な い。 2005年 にハ ラホ リン ・ソ ム で 唯 一 の 大 学 で あ る カ ラ コ ル ム 大 学 が,地 元 で の 人 材 育 成 の た め に ユ ネ ス コ と提 携 した 。 歴 史 ク ラ ス に は 語 学 の授 業 が 取 り入 れ られ,文 化 遺 産 の 専 門 家 養 成 を 目指 し て い る 。 し か し 生 徒 か ら は 「この 大 学 の 卒 業 生 ば か りが教 師 を 勤 め,大 学 の レベ ル

は 低 下 して い る 」と い う意 見 や,専 門 家 養 成 の た め の 外 国 語 教 育 に 関 して も「ガ イ ドに な る た め に 日本 語 の 授 業 を 選 択 した が,漢 字 の 読 め な い教 師 が 日本 語 を教 え て い るた め 上 達 し な い 」とい っ た 不 満 の 声 が 聞 か れ た 。 大 学 教 育 に お い て も教 師 の 育 成,語 学 教 育 や 博 物 館 学 授 業 な どカ リキ ュラ ム の 充 実 を 図 り,地 域 に 根 ざ した 人 材 育 成 を進 め な け れ ば な らな い。 国 の 政 策 と し て は1999年 か ら2005年 に 行 わ れ た 「歴 史 文 化 不 動 記 念 物 保 存,修 復 基 本 計 画 」か ら続 く次 の 段 階 と して 「保 存 活 用 計 画 」を策 定 し,地 方 自治 体 に 与 え る 権 限 や 予 算 措 置 を 見 直 し,地 域 活 動 を 支 援 す る 姿 勢 が求 め られ る。

お わ りに

本 稿 で は,地 元 住 民 の 視 点 か ら現 在 の ハ ラ ホ リン ・ソ ム の 文 化 遺 産 の 保 存 活 用 に お け る 問 題 点 を 指 摘 し,文 化 遺 産 の 概 念 を 見直 す こ とに よ り地 元 住 民 か ら積 極 的 に 参 加 し う る文 化 遺 産 の 保 存 活 用 方 法 に つ い て 考 察 し た。 し か しな が ら文 化 遺 産 の保 存 活 用 は 地 元 住 民 の み で 進 め る こ との で き る 問 題 で は な く,行 政 や 博 物 館 とい っ た 公 的 な 力 に よ る支 え を 必 要 とす る,ま さ に 官 民 一 体 とな って 取 り組 ま な け れ ば な らな い問 題 で あ る。 また,モ ン ゴ ル で は 多 くの 海 外 調 査 隊 が 調 査 を 行 っ て お り,こ れ ら の 調 査 隊 に も,学 術 調 査 だ け に と ど ま ら ず地 域 社 会 に い か に 貢 献 で き る か を,調 査 後 ま で も視 野 に 入 れ て 検 討 す る こ とが 求 め ら れ る 。 1997年 か ら行 わ れ て い る トル コ 隊 に よ る ホ シ ョー ・ツ ァ イ ダム 遺 跡 の 調 査 で は,今 後 博 物 館 を 設 置 す る こ と が 予 定 さ れ て い る 。ま た 観 光 促 進 の た め に,ハ ラホ リン ・ ソム か らフ シ ュ ー ・ツ ァ イ ダム 遺 跡 ま で の46km間 の道 路 建 設 工 事 を トル コ の 援 助 に よ り行 う こ とが 決 定 し,2005 年 夏 に は トル コ首 相 が ハ ラ ホ リソ ・ソ ム を 訪 れ た 。 は じめ に 紹 介 した 日本 ・モ ン ゴ ル 共 同 調 査 「新 世 紀 プ ロ ジ ェ ク ト」で は,モ ン ゴ ル 語 に よ る 遺 跡 紹 介 パ ン フ レ ッ トの 作 成 に よ り,モ ン ゴ ル 人 に 対 す る文 化 遺 産 の 啓 発 活 動 を行 い,ま た モ ン ゴ ル 人 考 古 学 研 究 者 の 招聘 や 留 学 生 の 受 け 入 れ に よ り専 門 家 の 育 成 に努 め て い る。 ま た,2006年8月 に は 小 泉 前 首 相 が モ ン ゴ ル を 訪 問 し, カ ラ コ ル ム 博 物 館 を 設 置 す る た め の 無 償 資 金 援 助 を 実 施 す る こ とが 決 定 した 。 この 博 物 館 は 前 章 で 考 察 した 住 民 組 織 の 集 ま る場 で あ り,住 民 に 対 す る文 化 遺 産 啓 発 の 場 とな る こ とが 期 待 さ れ る 。 ま た 観 光 の 面 か ら も,こ の 博 物 館 を核 とし た 動 線 を広 げ る こ とが で き る。 さ らに博 物 館学 や 考 古 学,観 光 学 な どの 学 習 を助 け,地 元 の 若 者 を 専 門 家 とし て 養 成 し,地 域 か らの 積 極 的 な 文 化 遺 産 保 存 活 用 を 促 進 す る,活 動 の 起 点 とな る よ うな 総 合施 設 と し て機 能 す る重 要 な 役 割 が 求 め られ る の で あ る。 文 化 遺 産 の 保 存 活 用 は,保 存 か 活 用 か の い ず れ か に偏 る こ とな く行 わ れ な け れ ば な らな い 。 活 用 に よ る 住 民 や 地 域 社 会 へ の 還 元 が あ れ ば,保 存 の 必 要 性 を 感 じる こ と に も つ な が るで あ ろ う。 しか し利 益 の み を 追 求 す る活 用 を 行 え ば,文 化 遺 産 の 破 壊 は 進 行 す る。 住 民 を組 織 し, 文 化 遺 産 の 啓 発 とい う文 化 的 価 値 を 還 元 した う え で,観 光 活 用 に よ る経 済 的 価 値 を 還 元 す る こ とが,現 在起 こ っ て い る 人 的 な 要 因 に よ る文 化 遺 産 の 破 壊 減 少 へ もつ な が る と考 え られ る。 本 調 査 は,広 大 な モ ン ゴ ル の ハ ラ ホ リン ・ソム とい う 一 村 落 に お け る住 民 に 対 す る限 られ た 調 査 で あ っ た_{。 し} か し,モ ン ゴ ル に お い て 文 化 遺 産 を 地 元 住 民 の 立場 か ら と ら え る とい う新 た な 着 眼 点 を提 示 で きた こ とに意 義 の あ る考 察 で あ る と考 え て い る。 本 稿 が 今 後 の モ ン ゴ ル に お け る文 化 遺 産 の よ り有 効 な 保 存,活 用 を 進 め る に あ た り一 助 とな れ ば 幸 い で あ る。 写 真2ハ ラ ホ リ ン ・ソ ム 全 景 謝 辞 本 稿 は 筆 者 の 奈 良 大 学 人 学 院 文 学 研 究 科 文化 財 史 料 学 博 士 前 期 課 程 に お け る 修 士 論 文 を も とに 作 成 した。 ご指 導 い た だ い た 水野 正 好 先 生,酒 井 龍 一先 生,千 田 嘉 博 先 生 お よび この よ うな 発 表 の 機 会 を 与 え て くだ さ った 先生 方,研 究 者 の 皆 様 に深 く感 謝 の 意 を表 した い。 モ ン ゴ ル で の調 査 に あ た っ て は,モ ン ゴ ル 国 立 民 族歴 史 博 物 館 館 長 オ チ ル 氏 に お 力添 え いた だ き 円滑 に 進 め る こ とが で きた 。 ま た,モ ン ゴ ル 語 に よ る イン タ ビ ュー を も とに この よ うな 研 究 を 行 う こ とが で きた の は,留 学 中 に ご指 導 い た だ い た モ ン ゴ ル 国立大 学 の 先 生 方 の お 力 に よ る もの で あ る。 論 文 資 料 作 成 に お い て は 地 村 邦 夫,松 尾 照 子,進 藤 智 美 氏 に ご 協 力 い た だ い た 。 末 筆 な が ら厚 く御 礼 申 し上 げ る。

日本考古学 第24号 註 1)総 隊長 ・故 江上 波 夫東 京 大学 名 誉 教授 に よ る。 2)1996年 か ら1998年 にわ た り実 施 さ れ た。 代 表 者 大 阪 大学 大 学 院 教授 の 森 安孝 夫 氏 に よる。 3)ソ ム とは ア イマ グ の下 に置 か れ る行 政 単 位 で,ア イマ グ は県, ソムは 村 ま た は郡 と訳 さ れ る。 4)2006年3月 時 点 。 5)i 人 間 の創 造 的 才能 を表 す 傑 作 で あ る ii あ る期 間,あ る いは 世 界 の あ る文 化圏 に お い て,建 築 物, 技 術,記 念 碑,都 市 計 画,景 観 設 計 の 発 展 に お いて 人 類 の 価値 の重 要 な 交流 を示 して い る こ と iii 現 存 す る,あ るい は す で に 消滅 して しま った 文 化 的伝 統 や 文 明 に関 す る独 特 な,あ る いは 稀 な 証拠 を示 して い る こ と iv 人類 の歴 史 の重 要 な 段階 を 物語 る建 築 様 式,あ るい は建 築 的 ま た は技 術 的 な 集 合体,あ る い は景 観 に関 す る優 れ た見 本 であ る こ と v あ る文 化(ま た は複 数 の文 化)を 特 徴 づ け る よ うな人 類 の 伝 統 的 集 落 や 土 地利 用 の優 れ た例 で あ る こ と。 特 に抗 し きれ な い歴 史 に流 れに よ って その 存 続 が 危 う くな って い る場 合 vi 顕 著 で 普 遍 的 な価 値 を も つ 出来 事,生 きた伝 統,思 想,信 仰,芸 術 的 作 品,あ る い は文 学 的 作 品 と直 接 ま たは 明 白な 関 連 が あ る こ と 6)ii オ ルホン 渓 谷 の文 化 的景 観 は 広 範 囲 な 貿 易 ネッ トワー ク, 巨大 な 行 政,商 業,軍 事 そ して 宗 教 の 中 心 を 作 り上 げ る と い った 遊牧 文 化 の 強 さ と持 続 性 を 示 して い る。 この 帝 国 の 都 市 は 間違 い な くア ジア を 越 え,ヨ ー ロ ッパ 社 会 か らの 影 響 に よ り支 え られ,ま た 逆 に 東 西 の人 間 の価 値 の 真 の 相 互 交 換 の 影響 を吸収 した。 iii この2000年 の オル ホ ン渓 谷 の す べ て の発 展 の 土 台 は,遊 牧 文 化 の 強 い文 化 で あ る。 この文 化 は今 も尊 重 され,モン ゴ ル社 会 の中 心 にあ る もの で,ま た景 観 と調 和 した雄 大 な生 き方 であ る と尊 重 され て い る。 iv オル ホ ン渓 谷 は人 類 の歴 史 に重 要 な段 階 を示 す突 出 した 例 で あ る。 は じめ に,そ し て何 よ りそれ は モン ゴ ル帝 国の 中 心 で あ った 。 ま た第 二 に テュ ル ク勢 力 の モ ン ゴ ル の変 動 を 叙 述 に反 映 して い る。 第 三 に ト ゥブフ ン 修 道 院 はモ ン ゴル の仏 教 の発 展 を示 して い る。 そ し て第 四 にハ ル ・バ ル ガ ス は ウ イグル 汗 国 の首 都 にお け る都 市 文 化 を反 映 して い る。

(UNESCOホ ー ム ペ ー ジhttp://whc.unesco.org/掲 載

のDeci-sions of the 28th session ofthe World Heritage Committee参 照

の も と筆者 訳) 7)主 要 な遺 跡 と して カ ラ コル ム 都 市 遺 跡,エ ル デ ネ ・ゾー 寺 院 の ほ か,テュ ル ク(突 厥)時 代 の ホ シ ョー ・ツ ァイ ダ ム遺 跡,ウ イ グル 時 代 の ハ ル ・バル ガ ス,17世 紀 に 建 立 さ れ た トゥブ フン 寺 院 が 登録 さ れて い る。 8)ソ ム 指 定 の 文化 遺 産 に 関 して は,2006年3月 の現 地 調 査 に お い て ソム役 場 の文 化遺 産 担 当者 に よ り得 た 資 料 に よ る。 9)ト ゥグル グ とは モ ン ゴ ル 通貨 の単 位 で あ り,10ト ゥグル グあ た り0.98円(2006年9月 現 在)。 ウ ラ ンバ ー トル に おけ る一 般 職 の 給 与 は25,000円 程 度 で あ る。 10)2004年 に建 て られ たгурван г〓рийн хещее. 11)ゲ ル とは遊 牧 民 の 移 動 式 テン トを指 すモン ゴル 語 で あ り,内 モ ン ゴル で は パ オ,ロ シ ア で はユ ル タ と も呼 ばれ る。 12)発 掘 調 査 開 始 当 初 は10年 の計 画 で ドイ ツ ・モ ン ゴ ル間 の 契 約 が 交 わ され て い たが,早 期 に切 り上 げ る とい う話 も聞か れ た。 13)ハ ラホ リン ・ソ ム で は定 住 化 が 進 ん で い るが ,か つて遊牧生 活 を営 ん で い た 人々 や 現在 も家 畜 を 持つ 人々 が 多 く,衣 文 化 や食 文 化 な ど に伝 統 的 な遊 牧 文 化 を保 持 して お り,本 稿 で は ソ ムの 文 化 も世 界 遺 産 登 録 の 際 に評 価 され た 遊牧 文 化 の 一 種 と して と らえて い る。 14)西 山徳 明 氏 に よ り,集 落 ・町 並 みツ ー リズ ム にお い て,地 域 住 民 が 十 分 に組 織 さ れ ず,文 化 資 源 の管 理 や ツー リズ ム の受 け入 れ へ の 合意 が得 られ な いま ま 観 光地 化 した ケ ー ス で は外 部 資 本 の 無 思慮 な流 入 を許 した り,個 々 の住 民 に よ る利 益 の追 従 な ど が 見 られ る こ とが 指摘 され て い る(西 山2001)。 15)Хещее цайдам.アル ハ ンガイ ・ア イマ グ の ハ シ ャー ト ・ソム に あ る8世 紀 の テュ ル ク(突 厥)時 代 の遺 跡 。 ビル ケ ・カガ ン 廟 と キ ョル テギ ン 廟 二 つ の遺 跡 を あ わせ,ホ シ ョー ・ツ ァ イダ ム遺 跡 として 国指 定 の 文 化遺 産 として 登録 され て い る。 引 用 ・参 考 文 献 合 田隆 史 2004「 史 跡 指 定 の 新 しい 理 念 」『日本 の 史 跡:保 護 の 制 度 と行 政 』名 著 刊 行 会 17-28頁 。

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Cultural Heritage and Local Residents in Mongolia

Natsuki Shimizu

This article aims to examine effective ways of conservation and use of cultural heritages in Mongolia, focusing on lo cal people's view of them.

This research was carried out at Kharkhorin sum, Ovorkhangai aimag in Mongolia. I had observations and inter views with local people there. Kharkhorin sum is located in Orkhon Valley Cultural Landscape, which became a World Heritage Site in 2004. In the center of this sum, there are the ruins of Kharakhorum City, which was the capital of the Mongol empire, and Erdene Zuu Monastery, built in the 16th century.

As a result of this research, cultural heritage has both an economical and cultural value for the local residents. Local people expect economic effects from heritage tourism. And they also need the information of their cultural heritage. But, under the present conditions, both the cultural and economic benefits are insufficient for them.

The effective way to solve this problem is to organize the local residents and develop the preservation and utilization system of cultural heritage sites with local people leading. And public administration, museums and schools also play an important role in educating local residents. It is important to make a relationship between and foster cooperation of administration, local government and local community.

Keywords:

Studied periods: Mongol Empire to the present Studied region: Mongolia

Study subjects: conservation and utilization of cultural heritages, awareness of residents