トマスの知恵について理解するとき、キリスト教的文脈における知恵と、アリストテレス的な知性徳としての知恵を区別して整理することは、第一の最も重要な作業である。キリスト教的文脈において第一に知恵であるのは神に他ならない。神的知は「最高の意味で知恵である」(PP,1,6,ad.1)。神の知恵は最高の知恵
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