• 検索結果がありません。

John Wolfgang R o b e r t s  

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "John Wolfgang R o b e r t s  "

Copied!
9
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

N e o c y b e r n e t i c  Posthuman 

( P r e s e n t e d  a t  C u l t u r a l  Typhoon 2 0 1 6 ,  Tokyo  U  n i v e r s i t y  o f  t h e  A r t s )  

John Wolfgang R o b e r t s  

would like to talk today about systems, the objects that constitute those systems, and the  narratives that emerge omtheir entanglement. More specifically, am interested in the ways  our human narratives are in  a constant state of metamohosiscontingent upon on how our  environments create us, and how we in tum help create our environments. And 1 would like to  give special attention to the roles of objects, which contribute to these narratives. 1 will first  speak about regarding narratives in  systemic terrns. Then 1 will introduce neocybemetics to  offer  a framework for  thinking about our own cultural  systemnarratives.  Finally, will  provide a textual example to  illustrate entanglement and emergence as it  occurs within and  between the  environments  of social, psychic, and technological  systems  of our cultural  envlronments. 

Perhaps it  will  help to  begin by telling a familiar story about how many societies in  Modernity, have largely come to see themselves. Neil Badmington writes: 

According to Humanism [...]  the human being occupies a natural and eternal place at the  very center of things, where it  is  distinguished absolutely from machines, animals, and  other inhuman entities; where it  shares with all other human beings a unique essence; and  where it  behaves and believes according to  something called  human nature." In the  Humanist account, human beings are exceptional, autonomous, and set above the world  that lies at their feet.Man," to use the profoundly problematic signifier conventionally  found in descriptions of  the human condition," is  the hegemonic measure of all  things  (Badmington 2011; 374) 

(2)

John Wolfgang Roberts 

It  is  not difficult to  see, how this  kind of thinking has led to  various kinds of prejudices,  exploitations  of the  environment, ideas  of human entitlement, lack  of compassion  for  nonhumans, and a notion that we are separate, and powerful over, the objects that come into  our lives.  Instead, would like to  begin to tell  a dierentstory, particularly one that goes  against the grain ofthe Humanist narrative

Consider now this definition by neocybemetician, Bruce Clarke: [a]  system may be any  totality composed of interdependent elements[...]  [A] complex ensemble unified in  such a  way that a process emergesomand only from the interdependent interactions of those  elements' (Clarke 2011; 214, bolded text not in  original).  1 emphasize the bolded words to  draw your attention to  the fact that an ensemble', narratively speaking, can be a cast of  characters, settings, points of view, temporal shifts, or motifs, to name a few, interdependently  creating a process', or plot trajectorythat is, changes in  a story. The interdependence of  elements constitutes the network of entanglement. The ongoing process of change, or the story,  is the systemnarrative's emergence. 

contend, just as we see this processual ensemble unfold as we read a novel, so too do  we partake in, and live out the stories of our lives as entangled and emergent. Rhetorician,  John Rodden, writes: 

We live 0 livesas  storiesor as narratives," as the literary scholars prefer to  say.  Whatever the term, the fact  is  that a deeper understanding of the subtle dynamics of  storytelling and  narratology" can shed valuable light both on literature and on our lives.  The fictional stories that become part of our cultural fabric and social mythology both  reflect  and shape our lives:  the  plots  of novels  and the  storied  lives"  of fictional  characters influence our lives (and resemble them too).  We have much to  leam from  closer study of literary narratives. Art not only  entertains," as Horace observes in  The  Art ofPoetη, it  also edifies." (Rodden 2008; 148149) 

(3)

In other words, stories are a form of technology that help construct us, in  the way that we  construct them. 

Andrew Bennett and Nicholas Royle draw five points about what constitutes a narrative: 

1.  Stories are everywhere. 

2. [] if stories are everywhere, we are also in stories 

3. The telling of a story is  always bound up with power, with questions of authority,  property and domination. 

4. [] there is  always more than one story. 

5.  Stories always have something to tell us about stories themselves: they always involve  selfreflexive and metafictional dimensions. (Bennett and Royle 2009; 54) 

Of particular  interest  is  number five  since  it  offers  the  conditions  for  entanglement and  emergence. This is  because of the paradoxes created by selfreference, which catalyzes new  meanings and fuerparadoxes‑the plot trectoriesare endless and unpredictable. In the  same way that speaking about naativesis  to speak about particular systems, so to, speaking  about metafictions is to speak about neocybemetics, or selfreferential systems. 

H. Porter Abbott writesι[a] reflexive (or selfconscious) [or selreferential]narrative is  one that, either by formal or thematic means, calls attention to its  condition as a constructed  art'  (Abbott 2008;  241).  In  other  words, the  artifact  communicates to  the  observer the  conditions of its construction. By doing so we come to question the boundaries of the artwork,  since  the  selfreferential  disruptions  challenge  our  preconceived  notions  of  naηatlve  conventlOn. 

M.C. Escher's Drawing Hands' is  an excellent selfreferential example that forces us to  ask,What does it  mean to say that art is  creating itself?" [This image is  easily accessible via  Intemet search.] For this reason we become aware of a certain ensemble of actors in play: not  only the creator of the art, notions of what constitutes art, and the observer who cocreates  meaning through interpretations of the art, but also the artwork itself, which begins to exhibit 

参照

関連したドキュメント

The main aim of the present work is to develop a unified approach for investigating problems related to the uniform G σ Gevrey regularity of solutions to PDE on the whole space R n

In the case of single crystal plasticity, the relative rotation rate of lattice directors with respect to material lines is derived in a unique way from the kinematics of plastic

Starting out with the balances of particle number density, spin and energy - momentum, Ein- stein‘s field equations and the relativistic dissipation inequality we consider

のようにすべきだと考えていますか。 やっと開通します。長野、太田地区方面  

[r]

“Breuil-M´ezard conjecture and modularity lifting for potentially semistable deformations after

At the end of the section, we will be in the position to present the main result of this work: a representation of the inverse of T under certain conditions on the H¨older

[r]