新 出 資 料 ・ 生 山 正 方 詠 草 の 研 究

１  は じ め に １

・ １   出 会い こ の た び

︑ 近 世 後 期 の ま と ま っ た 分 量 の 和 歌 詠 草 を 一 見 す る 機 会 に 恵 ま れ た

︒ 山 梨県 塩 山 市 の 笛 吹 川 芸 術 文庫 の 所 蔵 で あ る

︒ こ れ ま で︑ 中 央 の 学 界 に は 紹 介 さ れ て い な い 新 出 資 料 群 で あ る

︒ 作 者 は

︑ 生 山 正 方

︒ 苗 字 は

︑﹁ オ イ ヤ マ

﹂ と 読 む

︒ 藤 原正 方 と も 称 し た

︒ 甲 斐 国の 巨 摩 郡 逸 見

へ ん み

筋 穴 山 村

︵ 現在 の 山 梨 県 韮 崎 市 穴 山 町 稲 倉︶ の 穂 見

ほ み

神 社 の 神 官 で あ った と い う

︒ 彼 の 詠 草 群 を通 読 し た 結 果

︑ 相 当 の 水 準の 歌 人 だ と 判断 し た

︒ むろ ん

︑ 地 元 の 歴 史 愛 好 家 の中 で は あ る 程 度 知 ら れ てい る 人 物 な の で は あ ろ う が

︑国 文 学 研 究 者 に よ る 本 格 的な 分 析 は

︑ ま だ な さ れ てい な い

︒ そ れ が

︑ ま こ と に残 念 に 思 わ れた

︒ １

・ ２   古 書市 場 へ の 流通 気 に な っ て 調 べ て み る と

︑ こ こ 数 年

︑﹁ 生 山 正 方

﹂ 関 連 の 古 典 籍 が 頻 り に 東 京 の古 書 市 場 に 流通 し て い る︒ ま ず

︑﹃ 平 成 十 五 年

・ 東 京 古 典 会

・ オ ー ク シ ョ ン 目 録

﹄ に は

︑ 生 山 正 方 と 関 わ る 古典 籍 が 何 冊 か 見 え る

︒﹃ 竹取 物 語

﹄ に つ い て は

︑﹁ 安永 三 年 写

︑ 甲 斐 国 巨 摩 郡 垂 穂 宮 国 学 者

︑ 生 山 家 旧 蔵

﹂ と あ る

︒﹁ 垂 穂 宮

﹂ は

︑ 穂 見 神 社 の こ と だ ろ う

︒ 笛 吹 川 芸 術 文 庫 所 蔵 の 生 山 正 方 文 書 群 に は

︑﹁ 垂 穂

﹂ と い う 言 葉 を 詞 書 に 持 つ 豊 作 を祈 っ た 一 連の 和 歌 も あ るか ら で あ る︒ さ ら に は

︑同 文 庫 所 蔵 の﹃ た り ほ の屋 集

﹄ は生 山 正 方 の家 集 だ と 考 えら れ る

︒﹃ オー ク シ ョ ン目 録

﹄ に 話 を戻 す と

︑﹃ 万葉 集

﹄ には

︑﹁ 文 化 四 年

︑ 生 山 正 方 筆︑ 朱 書 入

︑ 少 虫

︑ 生 山 家旧 蔵

﹂ と あ る

︒﹃ 百 人 一 首 系 図

﹄ に は

︑﹁ 生 山 正 方 写

︑ 安 永 八 年

・ 寛 政 三 年 写

︑ 生 山 家 旧 蔵

﹂ と あ る

︒ こ の

﹃ 百 人 一 首 系 図﹄ の 写 真 を 見 る と

︑﹁ 稲 倉文 庫

﹂ と い う 朱 印 が 押 して あ る

︒ 生 山 正 方 が 神 官 を 務 め て い た 穂 見 神 社 の 所 在 地 は

︑ 現 在 の 表 示 で 山 梨 県 韮 崎 市 穴 山 町

﹁ 稲 倉﹂ で あ る

︒ 次 に

︑﹃ 平成 十 五 年

・ 明 治 古 典 会

・ 古書 大 入 札 会 目 録

﹄ に は

︑﹁ 甲 斐 国 国 学 者

・ 生 山 菽 斎 関 係 資 料

﹂ が 載 る

︒ 目 録 に は

︑﹁ 自 筆 和 歌 稿 本30 巻

・ 日 記

・ 書 状

・ 門 人 短 冊 数 百 枚

﹂ と あ り

︑﹁ 宝 暦

〜 文 政 頃 の 人

︒ 京 都 の 日 野 資 伎 等 に 和 歌 を 学 び 甲 信 越 に 四 百 人の 門 弟 を 擁 す

﹂ と 説 明 さ れて い る

︒ こ れ が

︑ 笛 吹 川 芸術 文 庫 の 所 蔵 と な っ た の で あ る

︒ わ た し が 幸 運 に も 精 査 し え た の は

︑ こ の 詠 草 群 で あ る

︒﹁ 日 野 資 伎

﹂ は

︑ 日 野 資 枝．

の 誤 植 だ ろ う

︒﹁ 資 枝

﹂ は 何 通 り に も 読 ま れ る が

︑ 現 在 は

﹁ す けき

﹂ が 最 も 一般 的 な よ うで あ る

︒ 同 じ

﹃ 平 成 十 五 年

・ 明 治 古 典 会

・ 古 書 大 入 札 会 目 録

﹄ に は

︑ も う 一 点

︑﹁ 京 都 公 家 及 神 官

・ 日 野 家

・ 賀 茂 家 他 歌 人 詠 草

﹂ が 載 っ て い る

︒﹁ 和 歌 懐 紙

・ 短 冊

・ 和 歌 巻

・ 和 歌 秘 伝 等

﹂ か ら 成 り

︑﹁ 天 明 か ら 文 政 頃

︑ 日 野 資 伎

・ 資 矩

・ 資 受

︑ 賀 茂 直 慶

・ 保 孝他 堂 上 公 卿 の も の

﹂ と 説明 さ れ て い る

︒ こ れ は

︑ おそ ら く

﹁ 生 山 菽 斎 関 係 資 料

﹂と 同 じ 場 所 か ら 出 た 資 料で あ ろ う

︒ も と も と は 一 体だ っ た 資 料 を

︑ 生 山 正 方 本 人︵ お よ び 弟 子 た ち

︶ の もの と

︑ 生 山 正 方 と 交 流 の あっ た 京 都 の 公 家 や 神 官 た ち の も の と に 二 分 割 し て

︑ 市 場 に 出 し た の で は な か ろ う か

︒ ち な み に

︑

﹁ 資 受﹂ は

﹁ 資 愛﹂

︵ 資 矩 の 三男

︶ の 誤 植 だろ う

︒ そ し て

︑﹃ 平 成 十 六 年

・ 東 京 古 典 会

・ 古 典 籍 展 観 大 入 札 会 目 録

﹄ に も

︑﹁ 国 文 学

・ 古 典 藝 能 関 係

﹂ の 項 目 に

︑﹁ 甲 斐 国 国 学 者 生 山 家 旧 蔵

・ 和 歌 関 係 写 本 一 括

﹂︑

﹁ 国 史

・ 地 誌

﹂ の 項 目 に

﹁ 甲 斐 国 国 学 者

・ 生 山 家 旧 蔵 資 料

﹂ と

﹁ 国 学 者 生 山 家 旧 蔵

・甲 斐 国関 係 書

﹂︑

﹁ 仏 教・ 宗 教

・漢 文

﹂の 項 目 に︑

﹁ 甲 斐国 国 学者 生 山 家旧 蔵

・ 神 道 関 係写 本

﹂ を 発 見 す る こ と が でき る

︒ 展 観 会 場 で 手 に とっ て 実 物 を 眺 め た が

︑ 何 冊 か の書 物 に

﹁ 稲 倉 文 庫

﹂ の 蔵 書印 が 確 認 で き た

︒ こ の 中の 最 重 要 資 料 は

︑ 笛 吹 川芸 術 文 庫 の 所有 と な っ た︒

新 出 資 料 ・ 生 山 正 方 詠 草 の 研 究

│ │

近 世 後 期 の 甲 斐 国 の 神 官 歌 人

│ │

島   内   景   二

まさ に

︑ こ の 二 年 間 で

︑ 生 山正 方 の 関 連 資 料 が 一 挙 に古 書 市 場 に 姿 を 現 し た の で ある

︒ こ れ を

﹁ 生 山 正 方

﹂ とい う 知 ら れ ざ る 文 化 人 の発 見 の 好 機 と し た い

︑ と わた し は 考 え た︒ １

・ ３   穂 見神 社 と は まず

︑ 生 山 正 方 が 神 官

︵ 神 主︶ を 務 め て い た と い う 穂見 神 社 に つ い て

︑ 調 べ て み た︒ 穂 見 神 社 は 旧 郷 社 だ が

︑十 世 紀 成 立 の

﹃ 延 喜 式

﹄に 記 載 の あ る 由 緒 正 し い

﹁ 式内 社

﹂ で ある

︒ 諏 訪 大 神︑ 素 盞 嗚 命︑ 倉 稲 魂 命 を祀 る

︒ た だ し

︑ 江 間 忠 寿

﹃ 甲 斐 の 古 社 を た ず ね て

・ ２

・ 佐 久 の 神 々

・ 穂 見 の 神 々

﹄

︵ 城 北書 房

・ 昭 和 六 十 一 年

︶ によ れ ば

︑﹃ 延 喜 式

﹄ の

﹁ 穂見 神 社

﹂ の 後 裔 を 名 の る 神 社は 現 在 五 つ あ る と い う

︒﹃ 山 梨 百 科 事 典

・ 増 補 改 訂版

﹄︵ 山 梨 日 日 新 聞

・ 平 成 元年

︶ の

﹁ 穂 見 神 社

﹂ の 項 目や

︑﹃ 図 説

・ 韮 崎

・ 巨 摩 の歴 史

﹄︵ 郷 土 出 版 社

・ 平 成 十二 年

︶ の

﹁ 苗 敷 山 と 穂 見 神社

﹂ の 項 目 で は

︑ 櫛 形 町 高尾 の 穂 見 神 社 か

︑ 韮 崎 市 旭町 の 穂 見 神社 の ど ち ら かが

﹃ 延 喜 式

﹄の 穂 見 神 社だ ろ う と

︑ 推定 さ れ て いる

︒ 生 山 正 方 が 神 官 だ っ た 穴 山村 の 穂 見 神 社 は

︑ ど う や ら﹁ 式 内 社

﹂ で は な か っ た よ う だ

︒﹃ 特 選 神 名 牒

﹄ で は

︑ 穴 山 村 の 穂 見 神 社 を

﹁ 式 内 社 に あ ら ざ る こ と 明 か なり

﹂ と

︑ 切 っ て 捨 て て あ る︒ た だ し

︑ 甲 斐 国 の 比 較 的新 し い 地 誌 で あ る

﹃ 甲 斐 叢記

﹄ に は

︑ 穴 山 村 の

﹁ 稲 倉祠

﹂ を

﹁ 延 喜 式 に 載 た る 穂見 神 社 な り と ぞ

﹂ と 述 べ て︑

﹃ 延 喜 式

﹄以 来 の 古 社だ と 称 え て いる

︒ こ の

﹃ 甲 斐 叢 記

﹄ に は 生 山正 方 の 和 歌 が 資 料 と し て 何首 も 載 っ て い る こ と か ら 考 え る と

︑ こ の 書 を 編 纂 し た 大 森 快 庵 は よ ほ ど 生 山 正 方 の 事 績 に 詳 し か っ た し

︑ かつ 敬 愛 も し て い た の だ ろ う︒ そ の 関 係 で

︑ 生 山 正 方ゆ か り の 穴 山 村 の 穂 見 神 社 を式 内 社 で ある と

︑ 贔 屓 目に 書 い た ので は な い か と予 想 さ れ る︒ ち な み に

︑﹃ 甲 斐 叢 記

﹄ に 先 立 つ

﹃ 甲 斐 名 勝 志

﹄ は 生 山 正 方 の 友 人

・ 萩 原 元 克 の 著 で あ る し

︑﹃ 甲 斐 国 志

﹄ の

﹁ 鳳 凰 山

﹂ の 項 目 に も 生 山 正 方 の 影 響 を 指 摘 す る 説も あ る

︵ 藤 原 茂 男

﹁ 大 鳥ケ 嶽 に 遊 ぶ 記

﹂

・

﹃ 五 車

﹄収 録

・ 五 車 会 発 行

・ 平 成 三 年︶

︒ ま た

︑﹃ 平 成 十 六 年

・ 東京 古 典 会

・ 古 典 籍 展 観 大 入札 会 目 録

﹄ に は

︑ 生 山 家 旧蔵 の

﹃ 甲 斐名 勝 志

﹄ や

﹃甲 斐 国 志

﹄の 写 真 が 掲 載さ れ て い る︒ １

・ ４   山梨 県 立 図 書 館を 訪 ね て イ ン タ ー ネ ッ ト で 検 索 す る と

︑﹁ 生 山 正 方

﹂ の 資 料 が 四 点 ほ ど

︑ 山 梨 県 立 図 書 館 に

﹁ 特 殊 資 料

﹂ と し て 所 蔵 さ れ て い る こ と が わ か っ た

︒ 生 山 正 方 の 直 筆 の 詠

草

・ 書 簡

・短 冊 で あ る ら し い

︒ 山 梨 県中 巨 摩 郡 豊 村 上 今 井 の 出 身で あ る 功 刀

く ぬ ぎ

亀 内 氏 の 蒐集 し た コ レ クシ ョ ン で ある

﹁ 甲 州 文 庫﹂ の 中 に 含ま れ て い る

︒ 早 速

︑ 山 梨 県立 図 書 館 を 訪 ね た

︒ 同 図書 館 の 企 画 協 力 課 長 の 邊 見清 志 氏 と

︑ 司 書 の 方 々 に は︑ 甲 州 文 庫 を 閲 覧 さ せ て いた だ い た だ け で な く

︑ 生 山正 方 関 連 の 図 書 の 存在 を 多 数 教 えて い た だ き︑ 本 当 に あ りが た か っ た︒ ま ず︑ 短 冊 は 三 枚︒ 柳      青 柳 の糸 に し る しも 吹^ふく

風 も の どか な る 世 の春 の け し き は  正 方 新室 寿   た て る 柱   と り ふ け る か や の ご と   と こ し へ に   な ほ く し づ め て た ぬ しも あ ら じ  正 方 子日     ね の ひし て 引^ひく

や 二葉 の 小 松 原 春の あ そ び のは じ め 成^なる

ら む  正 方 こ のう ち の

﹁ 新 室寿

﹂ は

︑ 和歌 で は な く

︑祝 詞

の り と

の リ ズム で あ る

︒ 次 に

︑ 和 歌 懐 紙 の 入 れ 物 の 袋 に は

︑ 生 山 正 方 に つ い て の 略 記 が 記 さ れ て お り

︑ 参 考 にな っ た

︒ か なり 古 い 時 点で の 書 き 込 みで あ る

︒ 生山 正 方   秋 斎

︑ 又

︑ 君 舟 と 号す

︒ 北 巨 摩 郡 穴 山 村

︒ 加 々 美光 章 の 門 人

︒ 穂 見神 社 神 職

︒ 穴 山 に て 家 塾 を 開き

︑ 子 弟 を 教 授 す

︒ 文 政 十 三年 九 月 七 日

︑ 六 十七 歳 に て 卒す

︒ こ れ で

︑ 生山 正 方 の 二 つ の 別 号 と

︑ 没年 が 判 明 し た

︒ 袋 の 中 の 懐紙 に は

︑ 和 歌 が 二 首︒ 改 行 通 り に翻 刻 す る と︑ 春日 詠 花 下 忘 帰 和 謌 大 隅 守 藤 原正 方 さく ら が り 春 のや まべ に 仮 ほ し てい く 夜な る ら む 花 のし たぶ し 夏日 詠 松 添 栄 色

和 歌 従 五 位下 藤 原 正 方 と し 久 に さか え む や ど は み どり そ ふ 軒 端 の ま つ のい ろ に し る し も など と

︑ 書 い てあ っ た

︒﹁ 仮ほ

﹂ は

﹁ 仮庵

﹂ の こ と

︒ こ の 他 に

︑ 懐紙 一 枚

︑ 古屋 某 宛 の 書 簡一 通 が

︑﹁ 甲州 文 庫

﹂ に含 ま れ て い た︒ なお

︑ 司 書 の 方 か ら そ の 存 在を 教 え て も ら っ た

﹃ 風 藻懐 珠

﹄ と い う 名 士 の 寄 せ 書き に は

︑ 生 山正 方 の 和 歌が 含 ま れ て いた

︒ 初 春 祝      藤 原正 方 ゆ た け し なき の ふ も けふ も 打^うち

む れ て初 ね 若 菜 の春 の 遊 び は ま た

︑﹃ 風 藻 懐 珠

﹄ に は

︑ 生 山 正 方 が 和 歌 を 師 事 し た と い う

﹁ 日 野 資 枝

﹂ に 関 する 詠 草 も

︑ 発見 で き た

︒ 従 一 位資 枝 卿 の 六十 の 御 賀 に 竹 契 遐年 と い ふ こと を 読^よみ

て 奉 る 七 十 五 翁  昌 樹 契^ちぎ_り を く 千 とせ の た め しや こ と の は のみ ど り ふ かむ る 庭 の 呉 竹

﹁ 遐 年

﹂ は

︑ 多 く の 年

︑ 遙 か な 歳 月 と い う 意 味

︒ こ の 歌 を 詠 ん だ

﹁ 昌 樹

﹂ は

︑ 生山 正 方 と 親 交の あ っ た 野沢 昌 樹 の こ とで あ ろ う

︒ １

・ ５   山 梨県 立 図 書 館の 郷 土 資 料 甲州 文 庫 に 引 き 続 き

︑ 同 図書 館 の 郷 土 資 料 の 蔵 書 を 閲覧 し た

︒ そ の 結 果

︑ ま ず

︑ 苗 字 が

﹁ お い や ま

﹂ で 確 定 し た

︒﹁ い く や ま

﹂ と も

﹁ う ぶ や ま

﹂ と も 読 め る 苗 字 だ が

︑﹃ 山 梨 百 科 事 典

・ 増 補 改 訂 版

﹄ に は

﹁ お い や ま

・ ま さ か た

﹂ と い う 項 目 が しっ か り 立 項 さ れ て い た

︒ 司書 の 方 に 教 わ っ た り

︑ 自 分で 見 つ け た り し て 閲 覧 し た十 冊 以 上 の 関 連 諸 書 の 記 載を ま と め る と

︑ 生 山 正 方 の人 生 は

︑ 次 の よ う な も の

で あ る︒ 明 和 元 年

︵一 七 六 四

︶ 七 月 十 五 日 に 生ま れ

︑ 文 政 十 三 年

︵ 一 八三

〇

︶ 九 月 七 日 に 没 し た

︒ 現在 の 満 年 齢 で は 没 年 は 六 十六 歳 だ が

︑ 昔 風 の 数 え 年で は 六 十 七 歳 で あ る

︒そ れ で

︑ 甲 州文 庫 に は

﹁六 十 七 歳 に て卒 す

﹂ と 記し て あ っ た のだ

︒ 父 の名 は

︑ 正 苗

︒﹁ 正 苗

﹂ の 読み 方 は 不 明だ が

︑﹁ ま さた ね

﹂ あ る いは

﹁ ま さ え﹂ で あ ろ う

︒ 正方 は

︑ 天 明 二 年

︵ 一 七 八 二︶ に 吉 田 家 の 裁 許 で

︑ 神主 職 に 任 じ ら れ た

︒ 寛 政 十 年

︵ 一 七 九 八

︶ 年 二 月 に

︑ 従 五 位 下 大 隅 守 に 任 じ ら れ た

︒ こ の 時 の

﹁ 従 五 位 下

﹂ と

﹁ 大 隅 守

﹂ に 任 じ ら れ た 二 通 の 書 類 は

︑ 現 在

︑ 笛 吹 川 芸 術 文 庫 の 所 蔵 と な っ てい る

︒ 寛 政 十 年

﹁ 一 月

﹂と 記 し た 書 物 が あ っ た が

︑笛 吹 川 芸 術 文 庫 所 蔵 の 実 物 を見 れ ば

﹁ 二 月

﹂ が 正 し い︒ た だ し

︑ 同 文 庫 所 蔵 の 生山 正 方 の 詳 細 な 旅 日 記 に よ れば

︑ 正 方 が

﹁ か う ぶ り

＝位 階

﹂ を 賜 る た め に 上 京 した の は 寛 政 九 年 で あ る︒ 今 後

︑ さら に 研 究 を つづ け た い

︒ 生 山 正 方 は︑ 甲 斐 の 国 の 産 ん だ 有 名な 国 学 者

︵ 生 山 正 方 と 同 じ甲 州 の 神 官 で も あ っ た

︶ 加賀 美 光 章 の 弟 子 で も あ っ た︒ 加 賀 美 は

︑ 桜 塢

︑ 環 松 亭︑ 信 濃 守 な ど と 号 し

︑﹃ 近 世 畸 人 伝

﹄ に も 登 場 す る

︒ 幕 府 に 忌 避 さ れ て 処 刑 さ れ た 兵 学 者

・ 山 県 大 弐 の 師 に当 た る

︒ そ の 後

︑ 生 山 正 方は 都 に も 出 て

︑ 貴 族 の 日 野資 枝

︵ 一 七 三 七

〜 一 八

〇 一︶ に 和 歌 と 有 職 を 学 ん だ

︒資 枝 の 息 子 の 日 野 資 矩 に も︑ 何 ら か の 指 導 を 受 けた こ と だ ろう

︒ 正 方 は

︑笛 や 笙 の 音楽 に も 秀 で てい た と い う︒ 郷 里 に 戻っ た 生 山 正 方 は

︑ 家 塾

﹁ 稲倉 塾 舎

﹂ を 開 い た

︒ 御 三 卿の 一 つ で あ る 清 水 重 好 中 納 言 か ら

︑ 教 育 に 尽 く し た こ と を 賞 し て

︑﹃ 聖 諭

﹄ と

﹃ 庭 訓 世 範

﹄ の 二 書 を 賜 っ た と い う

︒ 弟 子 た ち の 中 か ら

︑ 上 山 村 の 矢 崎 好 貫

︑ 片 山 村 の 栗 原 信 敬

︑ 駒 井 村 の 宮澤 重 郷

・ 宮 澤 重 礼

︑ 円 野 村の 歌 田 隼 人

・ 越 石 保 定

︑ 更科 村 の 腰 巻 正 興

︑ 日 野 原 村 の輿 石 若 狭 豊 一

︑ 横 手 村 の 横手 彦 左 衛 門

︑ 柳 沢 村 の 一 条信 郷 ら を 輩 出 し た と いう

︒ 彼 ら は︑ 神 官 や 富 裕な 農 民 で あっ た

︒ 生 山 正 方の 開 い た 家 塾 は

︑ 彼 の 死 で閉 鎖 さ れ た

︒ た だ し

︑ 明 治四 年 の 文 部 省 の 調 査 に は

︑﹁ 穴 山 村 稲 倉

﹂ に

﹁ 神 官

・ 生 山 昌 真

﹂ の 経 営 す る 家 塾

︵ 寺 子 屋

︶ が あ っ て

︑ 男 子 三 十 人

︑ 女 子 二 人 を 教 え

︑﹁ 二 朱 か ら 一 分

﹂ の 謝 儀

︵ 謝 礼

︶ を 受 け 取 っ てい た と い う 記録 が 残 っ てい る

︒ 生 山 昌真 は

︑ 御 名 方神 社 の 神 主で あ る

︒ 生 山 正 方は

︑ 教 育 者 と し て 地 元 の文 化 に 貢 献 し た だ け で な く︑ 穂 見 神 社 の 神 主 と し て

︑ 都で 培 っ た 人 脈 を 駆 使 し て︑ 二 つ の

﹁ 額 字

﹂ を 獲 得 する こ と に 成 功 し た

︒ 一 つ は

︑ 神 祇 大 副 卜 部 良 連 の 額 字 で あ る

︒ 文 化 五 年

︵ 一 八

〇 八

︶ の こ と で あ る

︒ 笛 吹 川 芸 術文 庫 に は

︑ こ の 時 の 旅 日記 が 現 存 す る

︒ 亡 き 師

・ 日野 資 枝 の 墓 に も 詣

でて い る

︒ つい で 翌 文 化 六 年

︵ 一 八

〇 九︶ に 都 に 上 り

︑ 有 栖 川 宮織 仁 親 王

︵ 一 七 五 五

〜 一 八 二〇

︶ の 御 染 筆 の 額 を 拝 領 する こ と に も 成 功 し た

︒ その 翌 文 化 七 年 に も

︑ 別 の 額 字を も ら う た め に 上 京 し て いる

︒ 正 方 の 活 動 が 最 も エネ ル ギ ッ シ ュ だ っ た 時 期 で ある

︒ 織 仁 親 王 は

︑ 有 栖 川 宮家 の 第 六 代

︒ 九 条 尚 実 から 書 道 の 伝 授 を 受 け

︑ 後 桜 町天 皇 か ら

﹃ 古 今 和 歌 集

﹄と

﹃ 伊 勢 物 語

﹄ の 秘 伝 を 伝授 さ れ て お り

︑ 当 時 最 高 の 文化 人 の 一 人 だ っ た

︒ ち なみ に

︑ 日 野 資 枝 も 後 桜 町 院か ら

﹃ 伊 勢 物 語

﹄ の 伝 授 を受 け て い る

︒ この 有 栖 川 宮 か ら 穂 見 神 社の 額 字 を 賜 る こ と は

︑ 生 山正 方 に と っ て も 大 き な 意 味 を持 っ て い た

︒ こ の 時

︑ 生山 正 方 が 上 京 し た 詳 細 な 旅日 記

︑ 旅 立 ち を 祝 っ て く れ た友 人

・ 知 人 た ち の 餞 の 和歌

︑ そ し て 宮 様 か ら 拝 領 した 額 字 の 受 け 取 り な ど の 一 連の 文 書 も

︑ 現 在 は 笛 吹 川芸 術 文 庫 の 所 蔵 と な っ て いる

︒ こ の 時

︑ 都 の 堂 上 貴 族 や賀 茂 神 社 の 神 官 た ち が 祝っ て く れ た 歌

︑ 有 栖 川 宮 から 賜 っ た 和 歌 短 冊 な ど が

︑ 旅日 記 に 書 き 留め ら れ て おり

︑ 正 方 の 喜び の 大 き さを 示 し て い る︒ 生 山 正 方 は

︑ 最 初 は

﹁ 兵 部

﹂ と 称 し た

︒﹃ 平 成 十 六 年

・ 東 京 古 書 会

・ 古 典 籍 展 観 大 入 札 会 目 録

﹄ に も

︑ 神 道 関 連 書 の 写 真 に

︑﹁ 神 主

・ 生 山 兵 部

﹂ と 記 し た 写 本 が 載 っ て い る

︒ 後 に

︑﹁ 正 方

﹂ と 改 め た

︒﹁ 秋 斎

﹂ ま た

﹁ 君 舟

﹂ と も 号 し た

︒﹁ 秋 斎﹂ は

︑ 日 野 資 枝 か ら 贈 ら れた 号 で あ る

︒ 笛 吹 川 芸 術 文庫 に は

︑ 数 え の 六 十 歳 の の賀 に

︑ 日 野 資 枝 か ら

﹁ 秋 斎﹂ と い う 号 を 授 か っ た 喜 びを 詠 ん だ 正 方 の 和 歌 懐 紙 が 所 蔵 さ れ て い る

︒ 前 島 敬 父 の

﹃ 峡 中 詩 藪

﹄ に

︑﹁ 北 巨 摩 郡 に は

︑ 生 山 君 舟

．

． が い て︑ 文 事 の 一 家 を な し て い た﹂ と い う 趣 旨 の 記 述 が ある と い う

︒ 弟 子 の 宮 澤 重 礼 は︑ 師 の 正 方の 没 後 に

︑ 追善 の た め

﹃秋 斎

．

． 先 生 行 状﹄ を 書 い た︒ 最 後 に

︑ 生 山 正 方 の 交 遊 圏内 に あ っ た 人 々 の 名 前

︵弟 子 以 外

︶ を 列 挙 し て お く︒ 都で は

︑ 上 賀 茂 神 社 の 神 官 で︑ 有 栖 川 宮 職 仁 親 王

︵ 織仁 親 王 の 父

︶ に 和 歌 を 学 ん だ歌 人

・ 加 茂

︵ 賀 茂

︶ 季 鷹

︑賀 茂 直 慶

︑ 賀 茂 保 角

︑ 富小 路 貞 直

︒ 同 郷 で は

︑ 山 県 昌貞

︑ 萩 原 元克

︑ 上 野 広 俊︵ 栄 名 井 聡翁

︶︑ 飯 田 正紀

︑ 辻 保 順 たち で あ る

︒ ま た

︑ 歌 田 昌 行 た ち と 文 政七 年

︵ 一 八 二 四

︶ に

︑ 大鳥 ケ 嶽

︵ 現 在 の 鳳 凰 山

︶ に 登 山 し た 紀 行 文 が 現 存 し

︑﹃ 韮 崎 市 史

・ 資 料 編

﹄ な ど に 翻 刻 さ れ て い る

︒ こ の 時 に正 方 が 詠 んだ 和 歌 も

︑﹃ 甲 斐 叢 記

﹄ の﹁ 鳳 凰 山

﹂の 箇 所 に 収 録さ れ て い る︒ ち な み に

︑ 山 梨 県 立 図 書館 以 外 を 当 た っ た け れ ど も︑ 残 念 な が ら 山 梨 県 立 文 学 館に は

︑ 生 山正 方 関 連 の 資料 は 所 蔵 され て い な か った

︒

１

・６   建 岡 神社 の 輿 石 森 興 生 山 正 方は

︑ 建 岡 神 社 の 神 官 で あ った 輿 石 森 興 と も 親 交 が あ った

︒ あ え て

︑ 項 目 を 建 て て お き た い

︒ 輿 石 と い う 苗 字 は

︑﹁ コ シ イ シ

﹂ と 読 む

︒ 森 興 は

︑ 土 佐 守

︒ 源 森 興 と 称す る こ と も あ っ た

︒ 生 山 正方 よ り 一 年 早 い 文 化 五 年 に︑ 有 栖 川 宮 織 仁 親 王 の 御 染筆 の 額 を 拝 領 し て い る

︒ 彼は

︑ 神 官 と し て は 賀 茂 保 角に

︑ 歌 人 と し て は 日 野資 矩 に 師 事す る な ど

︑ 都の 文 化 を 甲州 に 根 づ か せる 努 力 を 行っ た

︒ 建 岡 神 社に は

︑ 賀 茂 保 角 の 撰 文 と 書に な る

﹃ 法 楽 百 首

﹄ が 現 存し

︑ そ の 中 に 日 野 資 矩 た ち堂 上 公 卿 の 和 歌 も 含 ま れ てい る

︒ 輿 石 森 興 の 生 没 年 をま だ 明 ら か に し え て い な いの で

︑ 生 山 正 方 と ど ち ら が先 輩 で

︑ ど ち ら が 兄 貴 分 だっ た の か

︑ 正 確 に は わ か らな い

︒ た だ し

︑ こ の 二 人 が神 官 文 化 人 の 双 璧 と し て

︑こ の 地 域 の 文 化 の 振 興を 担 っ て いた こ と は 確 実で あ る

︒ 輿 石 森 興の 養 子 と な っ て 建 岡 神 社 の神 主 を 継 い だ 輿 石 守 郷

も り さ と

︵ 一 八三 七

〜 一 九 一 一

︶ は

︑ 明 治維 新 後 に 山 梨 神 道 局 長 な どを 務 め て 教 育 界 で 重 き を なし

︑ 甲 府 湯 田 女 学 校長 に も な っ た︒ １

・７   な お か つ不 明 な 点 た だ し

︑ 山 梨 県 立 図 書 館 の 調 査 に よ っ て も 判 明 し な か っ た 点 が あ る

︒ そ れ は

︑ 古 書 店 の 目 録 の 中 に

︑ 生 山 正 方 の こ と を

﹁ 生 山 菽 斎

﹂︵ あ る い は

﹁ 寂 斎

﹂ か

︶ と 解 説 した も の が あ る点 で あ る

︒ こ れ ま で

︑ 郷 土 史 の 専 門 家 た ち が 努 力 し て 突 き 止 め た 中 に

︑﹁ 菽 斎

﹂ と い う 号 は な か っ た

︒こ の

﹁ 生 山 菽 斎

﹂ と い う 号の 存 在 に つ い て は

︑ 今 後 の最 大 の 研 究 課 題 で ある

︒ も し か する と

︑﹁ 秋 斎﹂ を 読 み 誤っ た も の か もし れ な い

︒ ち な み に

︑甲 州 は 俳 聖

・ 松 尾 芭 蕉 と 関連 が 深 く

︑ 古 く か ら 俳 諧 の盛 ん だ っ た 地 域 で あ る

︒ 松 尾 芭 蕉 の 名 作 紀 行 文

﹃ 笈 の 小 文

﹄ に 関 し て

︑﹃ 笈 の 小 文 抄

﹄ と い う 注 釈 書 が あ っ た

︒ こ の 注 釈 書 を 著 し た

︵ あ る い は 筆 写 し た

︶ と さ れ る の が

︑﹁ 寂．

斎

︵ 梧 青

︶﹂ と い う 人 物 な の で あ る

︒ 文 化 の 頃 の 人 で あ る か ら

︑ 生 山 正 方 と ほ ぼ 同 時 代で あ る

︒﹁ 菽斎

﹂ と

﹁ 寂斎

﹂ は 文 字 面が 似 て い る が︑ 全 く の 別人 で あ る

︒ １

・８   笛 吹 川芸 術 文 庫 所 蔵資 料 の 研 究意 義 山 梨 県 立 図書 館 で の 調 査 に よ り

︑ 生山 正 方 と い う 人 物 の 輪 郭 がか な り 明 瞭 に 浮 か び 上 が っ てき た

︒ こ こ か ら

︑ 改 め て笛 吹 川 芸 術 文 庫 所 蔵 の 大 部の 詠 草 群 の 表 現 分 析 に本 格 的 に 着手 し た

︒

生山 正 方 が 師 事 し た 日 野 資 枝

す け き

︵ 一 七 三 七

〜 一 八

〇 一

︶は

︑ 歌 人 と し て 相 当 に 有 名 な人 物 で あ る

︒ 古 今 伝 授 を 受け た 和 歌 宗 匠 で あ る 資 枝は

︑ 全 国 に 門 人 を 拡 大 し

︑ 名 門の 冷 泉 家 と 門 人 数 を 争 っ たと い う

︒ 彼 は 本 居 宣 長 の学 問 を 理 解 し

︑ 援 助 し た こ とで も 知 ら れ る

︒ 保 守 派 の 冷泉 家 に 対 し

︑ 古 学 派 の 日野 家 は

﹁ 国 学 者

﹂ と 連 携 し てい た

︒ こ こ に

︑ 神 官 で あ る生 山 正 方 が 入 門 す る 必 然性 が あ っ た の で あ る

︒ そ の子 の 日 野 資 矩

す け の り

も 歌 人 で あり

︑ 例 え ば

︑無 名 の 幕 臣・ 金 沢 千 秋 の﹃ 川 め ぐ り日 記

﹄ の巻 尾 に 資 矩 が添 削 批 評 文を 付 し た も のま で が 残 って い る

︒ 生 山 正 方 が 清 書 し て 都 に 送 っ た 詠 草 群 に

﹁ 加 点

﹂ し

︑﹁ 添 削

﹂ を 施 し た 指 導 者 は

︑日 野 資 枝 だ っ た で あ ろ う

︒日 野 資 矩 も

︑ 父 の 日 野 資枝 ほ ど の 名 声 は な い も の の

︑﹃ 国 書 総 目 録

﹄ に は 彼 が 残 し た 歌 書

・ 歌 学 書 が い く つ も 記 さ れ て い る

︒ と こ ろ が︑ 享 和 二 年

︵ 一 八

〇 二 年︶ の 大 愚 歌 合 に 出 詠 し た こと か ら

︑ 宮 中 歌 会 へ の 出 席 を禁 止 さ れ

︑ 古 今 伝 授 へ の道 が 閉 ざ さ れ て し ま っ た

︒こ の 点 に 関 し て は

︑ 盛 田 帝子 氏 の 一 連 の研 究 が あ る︒ 江 戸 時 代 に

︑ 日 野 家 や 烏 丸 家 な ど の

﹁ 和 歌 の 家 柄

﹂ の 堂 上

と う し ょ

貴う

族 が

︑﹁ 地 下

じ げ

﹂ の 人 々の 和 歌 を 指 導 し た 例 は 消 して 珍 し く は な い

︒ た だ

︑笛 吹 川 芸 術 文 庫 所 蔵 の 和 歌 詠草 は ま こ と に 大 部 の も の であ る

︒ そ れ だ け で な く

︑指 導 を 仰 い だ 側 の 生 山 正 方 の歌 人 と し て の 全 貌 を 捉 え るこ と が で き る

︒ そ の 水 準は

︑ 決 し て 都 の 貴 族 た ち と 比べ て 見 劣 り す る も の で は ない

︒ ま た

︑ 生 山 正 方 の 友人 や 弟 子 た ち の 詠 草 も 多 く︑ 当 時 の 地 方在 住 知 識 人た ち の 知 的 交流 の 実 態 もう か が わ れ る︒ 幕末 と 言 っ て も よ い 近 世 後期 に

︑ 甲 斐 の 国 の 文 化 人 たち が ど の よ う な 和 歌 を 詠 ん でい た の か

︒ 生 山 正 方 の 詠草 群 の 中 か ら

︑ 一 部 で は ある が 具 体 的 に 紹 介 し

︑ 若 干 の考 察 を 加 え る こ と と し たい

︒ 都 と 太 い パ イ プ を 持 つ生 山 正 方 や 輿 石 森 興 の 周 囲 には

︑ 甲 斐 国 の 神 官 た ち が多 数 つ な が っ て い る

︒ そ して

︑ 彼 ら が 農 民 層 を 指 導 し てい た

︒ 農 民 の 中 で も 上 流の 名 主 階 級 の 富 農 た ち に は︑ 伝 統 的 な 和 歌 の 文 化 を 身 に つ け た 者 も 多 か っ た

︒ 彼 ら が

︑ 近 世 後 期 の 甲 斐 の 文 化 の 充 実 を 担 っ て い た

︒ そし て

︑ ま もな く 時 代 は 明治 維 新 を 迎 えた の で あ る︒ ２ 

﹃ 寛 政 十 一年 月 次 御 兼題

﹄ ２

・ １   題に つ い て 寛 政 十 一 年

︵ 一 八

〇

〇 年

︶に 詠 ま れ た 生 山 正 方 の 和 歌で あ る

︒ 日 野 資 枝 の 没 す

る 一 年前 で は あ る が︑ 資 枝 本 人の 指 導 だ と 考え ら れ る

︒

﹁ 御兼 題

﹂ と あ るの で

︑ お そら く 師 の 日 野資 枝 か ら 賜っ た 自 筆 の

﹁兼 題

け んだ い

＝ 歌 題﹂ だ と 思 わ れ る

︒﹁ 月 次

つ き な み

﹂ と い う の は

︑ 毎 月 の 意 味 だ か ら

︑ そ の 月 に 詠 む べ き 歌 題 を 一 年 分 ま とめ て 与 え ら れ た の で あ る

︒そ し て

︑ そ の 題 で 詠 ん だ 歌を 都 の 日 野 資 枝 に 送 っ て 批評 と 添 削 を 乞 う た の だ ろ う︒ 正 方 の 家 集

﹃ た り ほ の 屋集

﹄ に は

︑ 毎 月 の 歌 会 が い く つ か の 場 所 を 変 え て 開 か れ て い た こ と が 記 さ れ て い る

︒﹁ 生 山 グ ル ー プ

﹂ な いし

﹁ 生 山 サ ロ ン

﹂ の 地 方 文化 人 た ち は

︑ 同 一 の 歌 題 で腕 を 競 っ た の で あ る︒ む ろ ん

︑ 当日 の 題

︵ 当座

︶ も 詠 ま れて い る

︒ ま ず

︑﹁ 寛 政 十 一 年   月 次 御 兼 題

﹂ と 書 い た 袋 が あ り

︑ そ の 袋 の 中 に 題 を 列 挙 し た 懐紙 が 入 っ て いる

︒ 寛 政 十 一年 月 次 御 兼題 正 月   元 日 立春 二 月   故 郷 柳 三 月   依 花 日短 四 月   舟 中 聞郭 公 五 月   夏 夜 待月 六 月   愛 瞿 麦 七 月   牛 女 年々 渡 八 月   野 外 虫 九 月   擣 衣 妨夢 十 月   落 葉 満水 流 十一 月   雪 朝 会友 十二 月   関 歳 暮 ２

・２   翻 刻 文 こ の十 二 の 題 で 詠ま れ た 詠 草を

︑ 原 文 通 りに 翻 刻 し てお く

︒ 寛政 十 一 年 月次 十 二 首

上

正 方 元 日 立春 山

く

も 打か す み つ ゝあ ら 玉 の と し 立 か へり 春 は 来 にけ り け さ は は やは る 立 か へる 山 姫 の 袖 も 長 閑 く霞 初 入 故 郷 柳 住 人 も か れは て ぬ め る故 郷 に や な き の みこ そ 春 を みせ け れ 誰 染 て 緑 とな ら ん 故 郷は あ れ し 垣 ねの 青 柳 の 糸 依 花 日短 さ く ら か りけ ふ も く れけ り 春 の 日 の 永 し て ふ 名そ 人 た の めな る 月 に み し 秋の 夜 頃 に 似た る 哉 は な に 短 き春 の 日 の かけ 舟 中 聞郭 公 ほ と ゝ き すな か 一 声 を聞 初 て い く よ あ かし の 泊 し つら ん 住 の 江 の きし 根 の 松 に舟 と め て 遠 里 小 野 に聞 郭 公 夏 夜 待月 く れ ぬ ま のあ つ さ い とひ て 立 出 し 端 居 の ま ゝに 月 を 杜 まて 明 や す き 名残 思 へ は いと ゝ 猶 ま た れ こ そす れ 夏 の 夜の 月 愛 瞿 麦 数 み か く 露の 玉 ゆ ら かけ て け り ひ も 夕 く れの ま せ の なて し こ 置 露 の 光 もそ そ ふ 朝 な夕 な め か れ す 向ふ ま せ の なて し こ 牛 女 年々 渡

うち 渡 す 天 の 川は し 年 毎 に たえ せ ぬ 星 の 契を そ 思 ふ 秋い く 世 渡 し きぬ ら ん 七 夕の ちき り も 深 き 天の 川 ふ ね 野 外 虫 聞す て ゝ 道 行 もお し 花 す ゝき まね く 末 の ゝ 松虫 の こ ゑ 咲ま し る の へ の千 草 の 露 しけ し なく む し の ね もお の か さ ま

く

擣 衣 妨 夢 聞て し も 千 里 に通 ふ 夢 絶 ぬ ひと り あ る 宿 の衣 う つ こ ゑ 此里 に 衣 う つ 也千 さ と 迄 かよ ふ 夢 路 を いく よ 残 し て 落 葉 満 水 流 ふも と 川 水 あ せに け り あ らし ふ く 岑の 木 の は ゝ 雨と ふ れ と も 流れ ゆ く 水 か さも そ れ と 見へ ぬ 迄 この は な か る ゝ冬 の 谷 川 雪 朝 会 友 こき か へ る む かし に も 似 て思 ふ と ち 舟さ し て み ん 雪の 明 か た 誰を し も 何 か いと は ん 庭 のゆ き ふり は へ け さ は人 に と は れて 関 歳 暮 明は 又 都 の は るに 逢 坂 の せき の こ な た に歳 そ く れ ぬる 雪と ち て 人 も かよ は ぬ あ しか ら の せき も と さ し て年 や こ ゆ らん ２

・３   再 掲 文 と補 注 以 上 の 厳 密 な翻 刻 を

︑ わ か り や す い 表記 に 書 き 改 め て 再 掲 す る

︒補 足 説 明 が あ

った 方 が よ い と判 断 し た 場合 に は

︑︻ 補足

︼ を 注 記 する

︒ 寛 政 十 一 年月 次 十 二 首

上 正 方

︻ 補足

︼﹁ 上

﹂ は︑ 先 生 に 奉る と い う 意 味だ ろ う

︒ 元 日 立春 山 々 も う ち霞 み つ つ あら た ま の 年 立ち 返 り 春 は来 に け り 今 朝 は は や春 立 ち 返 る山 姫 の 袖 も のど け く 霞 む初 入

は つ しほ

︻ 補 足

︼﹁ 立 ち 返 る

﹂ は

︑ 一 陽 来 復 で

﹁ 春 が 立 ち 返 る

﹂ こ と と

︑﹁ 山 姫 の 袖

﹂ を

﹁ 裁 ち

﹂﹁ 返 る

︵ 翻 る

︶﹂ こ と と が 懸 詞 に な っ て い る

︒ 佐 保 山 の 春 の 女 神 の 優 雅 な 袖 の 動 き が

︑ 霞 の の ど け さ に 転 じ

︑ 新 春 の 雰 囲 気 を 醸 し だ し て い る

︒﹁ 霞 初 入

﹂ とい う 表 記 は

︑か な り 変 わっ て い る

︒ 故 郷 の柳 住 む 人 も 離^か れ は て ぬ める 古 里

ふ る さ と

に 柳 のみ こ そ 春 を見 せ け れ 誰 染

た れ そ

め て 緑と な ら ん 古里 は 荒 れ し 垣根 の 青 柳

あ を や ぎ

の糸

︻ 補 足︼

﹁ 離 れ

﹂ は

﹁ 枯 れ

﹂ の 懸詞

︒ 万 物 の 枯 れ 果 て た 廃 屋の 庭 に

︑ た だ 一 つ 柳 の 新芽 が 芽 吹 く 春の 寂 し い 訪れ を 詠 ん で いる

︒﹁ 誰 染 めて

﹂ の 歌 は︑

﹁ 染 め

﹂ と﹁ 青

﹂ が縁 語

︒ 花 に 依り て 日 短 し 桜 狩 り 今 日も 暮 れ け り春 の 日 の 永^なが

して ふ 名 ぞ 人頼 め な る 月 に 見 し 秋の 夜^よ ご ろ に似 た る か な 花に 短 き 春 の日 の 影

︻ 補 足

︼ 二 首 目 は

︑ 眼 前 の 春

︵ 花

︶ に

︑ 過 ぎ 去 っ た 秋

︵ 月

︶ を 重 ね て

﹁ 花 月

﹂ を 巧み に 詠 み 込 んで い る

︒ 舟 中

︑郭 公

ほ と と ぎ

をす

聞 く ほ と と ぎ すな が 一 声 を聞 き そ め て 幾夜

い く よ

あ か し の泊^と ま り し つ らん 住 の 江 の 岸根 の 松 に 舟泊 め て 遠 里

と ほ ざ と

小野

を の

に 聞 く ほと と ぎ す

︻ 補 足

︼ 一 首 目 は

︑ 歌 枕

﹁ 明 石

あ か し

﹂ に

︑ 夜 を

﹁ 明 か す

﹂ こ と が 懸 詞 に な っ て い る

︒ 時 鳥 の 声 を た っ た 一 声 聞 い た ば か り に

︑﹁ も う 一 声 聞 き た い

﹂ と 思 っ て

︑ 何 日 も 停 泊 し て し ま っ た

︑ と い う 内 容 で あ る

︒ 本 歌 は

︑﹁ 夏 の 夜 の ふ す か と す れ ば ほ と と ぎ す 鳴 く 一 声 に 明 く る し の の め

︵ 古 今

・ 一 五 六

・ 紀 貫 之

︶﹂ で あ ろ う

︒ ま た

︑

﹃源 氏 物 語

﹄ 明石 巻 の 面 影も か す め て いる

︒

夏 の 夜

︑ 月を 待 つ 暮れ ぬ 間 の 暑 さ厭^いと

ひ て 立 ち出 で し 端 居

は し ゐ

のま ま に 月 をこ そ 待 て 明け や す き 名 残

な ご り

思 へ ば い とど な ほ 待 た れこ そ す れ 夏の 夜 の 月

︻ 補 足

︼ 一 首 目︒

﹁ 端 居

﹂ と い う 言 葉 を 和 歌に 用 い る の は

︑ 中 世 以 降の こ と で あ る

︒ 後 柏 原 院 の

﹃ 柏 玉 集

﹄ に

︑﹁ 今 日 の 日 の 端 居

．

． の ま ま に 待 ち 出 で て 月 も 心 あ ひ の 風 ぞ 涼 しき

﹂ な ど の 用例 が あ る

︒ 瞿 麦

なで し こ

を 愛 す 数磨 く 露 の 玉 ゆら 懸 け て けり 日 も 夕 暮 れの 籬^ませ

の 撫 子

な で し こ

置く 露 の 光 も ぞ添 ふ 朝^あさ

な 夕^ゆふ

な 目 離

め か

れ ず 向か ふ 籬 の 撫子

︻ 補 足

︼ 一 首 目は

︑﹁ 露 の 玉

﹂ と

﹁ た ま ゆら

﹂︑

﹁ 日 も 夕 暮 れ

﹂ と

﹁ 紐結 ふ

﹂ の 懸 詞 で あ り

︑ 調 べ が な め ら か で あ る

︒﹁ 玉 を 磨 く

﹂ の は

︑ 漢 詩 文 的 な 発 想

︒ 二 首 目 の

﹁ も ぞ

﹂

＋

﹁ 動 詞 の 連 体 形

﹂ は

︑ 高 等 学 校 の 文 法 の 時 間 に は

︑﹁

⁝

⁝ し た ら 困 る

﹂ と い う ニ ュ アン ス だ と 学 習 す る

︒ だ が

︑生 山 正 方 の

﹁ も ぞ

＋ 連 体 形﹂ は

︑ た だ の 強 意 表現 で あ る

︒ 牛 女

︑ 年 々の 渡 し うち 渡 す 天 の 川橋 年 ご と に絶 え せ ぬ 星 の契 り を ぞ 思ふ 秋幾 世 渡 し 来 ぬら ん 七 夕

た な ば た

の契 り も 深 き 天の 川 船

︻ 補 足

︼﹁ 牛 女

﹂ す なわ ち

﹁ 牽 牛と 織 女

﹂︵

﹁ 二十 八 宿

﹂ に﹁ 牛

﹂ と

﹁ 女﹂ と が あ る︶ の 契 り は

︑ 一 年に わ ず か 一 日 だ け だ が

︑永 遠 に 絶 え る こ と が な い

︒こ こ で は

︑ 永 い 愛 情の シ ン ボ ル とし て

︑ 七 夕が 歌 わ れ て いる

︒ 野 外 の 虫 聞き 捨 て て 道 行く も 惜^を し 花薄

は な す す

招き

く 末 野 の松 虫 の 声 咲き 交^ま じ る 野 辺の 千 草 の 露し げ し 鳴 く 虫の 音 も お のが さ ま ざ ま

︻ 補 足

︼ 一 首 目は

︑﹁ 松 虫

﹂ に

﹁ 待 つ

﹂ が 懸け ら れ て お り

︑ 松 虫 に は﹁ 待 つ 女

﹂ の 面 影 が あ る

︒二 首 目 は

︑ 秋 の 千 草 も 多 種多 様 で あ り

︑ そ こ に す だ く虫 た ち の 鳴 声 も 多 種多 様 で あ る とい う 発 見 を詠 ん で い る

︒ 擣 衣

た う い

︑ 夢 を妨 ぐ 聞き て し も 千 里

ち さ と

に 通 ふ 夢 絶え ぬ ひ と り ある 宿 の 衣 擣^う つ 声 この 里 に 衣 擣 つな り 千 里 まで 通 ふ 夢 路 を幾 夜 残 し て 落 葉

︑ 水 流に 満 つ 麓川

ふ も と が

水は

あ せ に けり 嵐 吹 く 峰の 木^こ の 葉 は 雨と 降 れ ど も 流れ ゆ く 水 嵩

み か さ

もそ れ と 見 えぬ ま で 木 の 葉流 る る 冬 の谷 川

︻ 補 足

︼ 一 首 目 の

﹁ あ せ

﹂ は

︑﹁ 浅 く な る

﹂ と い う 意 味 の 動 詞

﹁ あ す

﹂ の 連 用 形

︒ 雨 が大 量 に 降 っ て も

︑ 落 葉 が表 面 を 覆 っ て い る の で

︑ 川の 水 量 は 減 っ た よ う に 見 える

︑ と い う 機知 の 歌

︒ 雪 の 朝︑ 友 に 会 ふ 漕 ぎ 帰 る 昔に も 似 て 思ふ ど ち 舟 さ して 見 ん 雪 の明 け 方 誰^たれ

を し も 何か 厭^いと

は ん 庭の 雪 ふ り は へ今 朝

け さ

は 人 に訪 は れ て

︻ 補 足

︼ 王 子 猷

︵ 王 羲 之 の 子

︶ と い う 人 が

︑ 親 友 の 戴 安 陶 を 訪 ね て 一 緒 に 月 を 眺 め よ う と

︑ 船 を 漕 い で い た ら

︑ 道 が 遠 く て 月 が 沈 み か け た

︒ 王 子 猷 は

︑﹁ 友 と 会 う のが 目 的 で は な く て

︑ 友 と一 緒 に 月 を 見 る の が 目 的 だっ た の だ

﹂ と 思 っ て

︑ 会 わ ず に 船 を 漕 ぎ 返 し た と い う 故 事 に 基 づ く

︒﹁ 月 だ け で な く

︑ 雪 の 日 の 風 情 も

︑ 親 友 と 心 お き な く 眺 め た い

﹂ と

︑ 生 山 正 方 は 歌 っ て い る

︒﹁ 思 ふ ど ち

﹂ は

﹁ 思 ふ 同士

﹂︵ 仲 の よい 者 同 士

︶の 意

︒ 関 の歳 暮 明^あ け ば ま た都 の 春 に 逢坂

あ ふ さ か

の 関 の こ なた に 歳^とし

ぞ 暮れ ぬ る 雪 閉 ぢ て 人も 通 は ぬ 足柄 の 関 も 閉 ざし て 年 や 越ゆ ら ん

︻ 補足

︼ 一 首 目は

︑﹁ 春 に 逢ふ

﹂ と

﹁ 逢 阪﹂ の 懸 詞

︒甲 斐 の 国 と いう

﹁ 関 の こな た

﹂ に いて

︑ 都 の 文 化 の 光 を 心 お きな く 浴 び る こ と の で き ない 哀 し さ も

︑ そ こ は か と なく 漂 っ て い る︒ 二 首 目 は︑ 箱 根 の 関 所の 歳 末 光 景を 想 像 し て 詠ん で い る

︒ ２

・ ４   加 点の 痕 先生 が

﹁ 加 点

﹂ し て く れ た 歌は

︑ 次 の 通 り で あ る

︒ 加点 は

︑ す ぐ れ て い る と 判 断さ れ た 歌 に マー ク さ れ る記 号 で あ る

︒

﹁ け さ は は や

﹂﹁ 住 人 も

﹂﹁ さ く ら か り

﹂﹁ ほ と ゝ き す

﹂﹁ く れ ぬ ま の

﹂﹁ 数 み か く

﹂﹁ う ち 渡 す

﹂﹁ 聞 す て ゝ

﹂﹁ 聞 て し も

﹂﹁ ふ も と 川

﹂﹁ こき か へ る

﹂﹁ 明 は 又

﹂ の 十二 首

︒ つま り

︑ 一 つ の 題 で 二 首 ずつ 清 書 さ れ た 中 か ら

︑ ど ちら か 優 れ て い る と 判 断 さ れた 一 首 に マ ーク し て い るわ け で あ る

︒ 表 現 の 添 削 例 は

︑ 一 首 の み 見 ら れ る

︒﹁ 舟 中 聞 郭 公

﹂ の 題 の 最 初 の 歌 で あ る

︒ 原文 を 示 す

︒生 山 正 方 の 原作 は

︑ 次 の よう な も の だっ た

︒ ほ と ゝ きす な か 一 声 を聞 初 て い く よ あか し の 泊 し つら ん 添 削 は

︑﹁ なか

﹂ を

﹁ な く﹂

︑﹁ 聞 初 て﹂ を

﹁ あ か なく に

﹂ と 修正 し て あ る

︒

ほと と ぎ す 鳴 く一 声 を あ かな く に 幾 夜 あか し の 泊 まり し つ ら ん と い う の が

︑添 削 後 の 完 成 作 で あ る

︒生 山 正 方 の 意 識 で は

︑﹁ な が一 声

﹂ は

︑﹁ 汝^な が 一 声

﹂ と

﹁ 長 一 声

﹂ の 懸 詞 で あ っ た ろ う か

︒﹁ 鳴 く 一 声

﹂ と 添 削 す る こ と で

︑ よ り 平明 な 和 歌 と なっ て い る

︒

﹁ 聞 き 初 て

﹂ も ど こ か 説 明 口 調 な の で

︑﹁ あ か な く に

﹂ と 改 め ら れ た の だ ろ う

︒

﹁ 一 声

﹂ と

﹁ あ か な く に

﹂ と が

︑ 添 削 の 結 果 と し て 緊 密 に 対 応 す る よ う に な っ て お り

︑歌 全 体 が 引 き締 ま っ た

︒叙 景 と 抒 情 が︑ 拮 抗 す るよ う に な っ てい る

︒ 一 回の 指 導 に つ き︑ 具 体 的 な添 削 は 一 例 のみ で あ っ た︒ ３

 

﹃ 題詠 三 十 首 之内

﹄ ３

・１   翻 刻 文

﹃ 題 詠 三 十首 之 内

﹄ も

︑ 生 山 正 方 が 日野 資 枝 に 添 削 を 仰 い だ 詠 草だ と 思 わ れ る が

︑ 詠ま れ た 年 を 特定 す る こ とは で き な い

︒ 最 初に

︑ 原 文 の 翻刻 を 示 し

︑そ の あ と で 詠み や す い 表記 を 示 す こ とに す る

︒ 題詠 三 十 首 之 内

正 上 方 鈴 虫 哀な り 夜 寒 の 露の ふ り 出 て あき も 末 の ゝ 鈴虫 の こ ゑ 弥さ ら に さ や けか り け り しめ は ふ る かみ の い か き のす ゝ む し の声 浜 菊 露霜 に い ろ か ふり せ て 咲 花の 千世 の あ き み んき く の 長 浜 夕さ れ は 真 野 ゝ浜 風 吹 よ する なみ か と み え て咲 る し ら きく 岡 時 雨 一通 り 過 か と きけ は ね や の戸 に

ま た 音 つ れて 時 雨 き にけ り 小 夜 あ ら し吹 み ふ か すみ 岡 の 上 に い く た ひ すく る し く れ成 ら ん 冬 竹 さ や け し なあ ら れ く たけ て 窓 近 き 竹 の 末 葉 に風 渡 る 也 村 す ゝ め ねく ら も さ そな 寒 ぬ ら ん 置 霜 氷 る その ゝ く れ 竹 早 梅 匂 は る 近 き 程も し ら れ て匂 ふ 也 ま た 雪 ふ かき 庭 の 梅 が枝 咲 初 る 庭 の梅 が え 雪 の内 に 冬 こ そ わ かね 花 そ 匂 へる 待 真 恋 待 わ ひ ぬ つれ な き 人 の音 伝 も む な し き そら の 月 そ かた ふ く し ら 露 の おき ゐ て も のを 思 ふ 哉 そ ら た の めな る 人 を 待と て 逢 増 恋 か く て 猶 契の 末 の い かな ら ん 逢 み る 毎 にう き は 増 りて 下 紐 の 解 ての 後 に く らふ れ は あ ひ み ぬ 程の う き は 物か は 不 憑 恋 か は ら し と思 ふ も は かな と に か く に そ ら た の めな る 人 の 心を う き 中 は 猶た の ま れ ねあ す か 川 淵 は 瀬 に なる 習 ひ と 思へ は 山 旅 み そ ら ゆ く雲 は 麓 の 物と 見 て い く か き ぬら ん 木 曾 の山 路 山 高 み か け路 に 柴 の いほ り し て

ふも と に 月 の 出る を そ ま つ 野 旅 ゆく 末 を こ と ゝふ 方 も 見 えぬ 迄 きり こ め て け りむ さ し の ゝ原 むさ し の や 夕 露分 て 草 枕 結へ は 袖 に 月 そ宿 れ る 海 旅 和田 の 原 波 の 千里 の 末 遠 み なを 夜 を こ め て船 出 を そ する 紀の 海 や 波 の 千里 を 漕 出 て はる か に そ み る伊 豆 の 遠 山 草 庵 雨 さひ し さ よ 草 の庵 の 雨 の くれ 軒の 雫 の 音 斗 して 余所 に き く 鳥 のね さ へ も かす か 也 くさ の 庵 の 雨 の明 か た 暮 林 鳥 窓近 く か た ら ひす て ゝ 夕 くれ の はや し に か へ るむ ら と り の声 夕さ れ は 竹 の 林に ふ し な るゝ ねく ら た と ら てか へ る 村 鳥 暁 述 懐 ゆた け さ よ 起 出て 聞 は 鳥 かね の さは に 鳴 か ふ 里の 明 か た 耕さ す 桑 と ら ぬ身 は つ と に起 て つか ふ る 神 の 恵と を し れ 寄 松 祝 言の 葉 の 尽 ぬ ため し は 住 の吉 に いや 立 さ か ふ 松に こ そ し れ 千代 も 猶 わ か のう ら 松 色 そへ て いや さ か へ ゆ く言 の 葉 の 道