印 度 學 佛 教:學研究 第36巻 第1號 昭和62年12月
ヒ ン デ ィー 語 に よ る歴 史 記 述
-G.H. Ojhaの 業 績 に つ い て藤 井 毅
活 版 印 刷 が 導 入 さ れ た19世 紀 以 降 の 狭 義 の ヒ ン デ ィー 〔H〕 語, つ ま り共 通H 語(Khari boli H)・ 標 準H語(Manak H)に よ る 出 版 活 動 の 歴 史 を 振 り返 る と, 限
られ た 時 期 に の み 存 在 し た 特 異 な 分 野 の 存 在 に 気 付 く。i)単 な る 翻 訳 や 英 語 出 版 物 の 祖 述 に 留 ま ら な い 独 自 の 論 述 内 容 を 持 っ た 歴 史 書, ii)カ ー ス ト ・ ジ ャ ー テ ィ組 織 に よ る 族 歴 譜, iii)地 誌, が そ れ で あ る。 これ ら の 出 版 物 は19c末 よ り H語 圏 に 登 場 し, だ い た い1940年 代 ま で 継 続 し て 発 行 さ れ, 独 立 の 声 を 聞 く と と も に 潮 が 引 くか の ご と く姿 を 消 し て い っ た。 こ の 時 期 の 前 半 はH文 学 史 で も特 異 な 時 代 で あ る。 現 代 文 学 は 未 だ 草 創 期 に あ り容 貌 は 定 ま らず, ま た 「土(着) 語 ・現 地 語(vernaculars); V」 の 教 育 ・研 究 は 植 民 地 統 治 の 要 請 と して 存 在 し て い た だ け で, H語 学 ・文 学 研 究 は 大 学 教 育 に お い て 地 歩 を 得 て は い な か っ た。H 語 に よ る 思 想 的 営 為 と 著 述 活 動 は そ の 意 味 で 社 会 の 中 に 存 在 し て い た が, そ こ に も 植 民 地 体 制 下, 行 政 と 初 等 教 育 で の 言 語 指 定 を 巡 っ て 対 立 が 持 ち 込 ま れ て い た。 更 に, 現 代H文 学 史 で は 独 自 の 歴 史 書 の 不 在 が 指 摘 さ れ て い る。 こ う し た 時 代 とH文 学 史 の 定 説 を 再 検 討 す る上 で, H語 で の 歴 史 記 述 に 多 大 な る貢 献 を な し た オ ー ジ ャ ー(Gaurishankar Hirachand Ojha; Ojha)の 存 在 は 大 き い。 彼 は こ の 時 期 敢 え てH語 の み で 論 述 し, 文 学 史 に お い て も 歴 史 研 究 者 と し て 名 を 留 め る ほ と ん ど唯 一 の 人 で あ る。Ojhaが 主 た る 研 究 課 題 と し た の は イ ン ド史 を 想 定 し た 上 で の 地 方 史 記 述 の 試 み で, 具 体 的 に は, i)イ ン ド古 文 字 学, ii)中 世 以 降 の イ ン ド史, 特 に ラ ー・ジ:プー タ ー ナ ー 〔R〕 諸 藩 王 国 史 記 述 と, iii)Prithvi-raj Raso〔PR〕 真 偽 論 争 を 中 心 と し た イ ン ドに お け る 文 学 伝 統 と 歴 史 的 事 実 の 関 係 を 巡 る 論 議 に 現 れ た。 彼 の 当 該 分 野 で の 業 績 に つ い て は 今 後 個 別 か つ 子 細 に 検 討 を 加 え る と し て, 本 稿 で は そ の 前 提 と な る 経 歴1)と 主 要 な 業 績2)を 概 観 す る。
Ojhaは1863年9月15日, ス ィ ロ ー ヒ ー(Sirohi)藩 王 国 の ロ ー ヘ ー ラ ー。(Ro-hera)村 で バ ラ モ ン(Sahasra Audichya Gujarati Brahman)の 家 庭 に 生 ま れ た。 先 祖 は17世 紀 中 頃 に メー ワ ー ル(Mewar)か ら移 り住 ん で き た。 初 等 教 育 に 相 当 す る
ヒ ンデ ィ ー語 に よ る歴 史 記 述(藤 井) (34) も の は 伝 統 に 従 い 家 庭 内 で 受 け, 7歳 よ りH語, 一8歳 の 入 門 式 の 後 よ りは ヴ 土曽 ダ, 14歳 か ら は ボ ン ベ イ で グ ジャ ラー テ ィー を 学 ん だ。 エ ル プ ィ ン ス ト ン 高 校 に 入 学 し, 1884年 に は 大 学 入 学 資 格 試 験 に 合 格 し た。 こ の 間, パ ン デ ィ ッ ト ・ ガ ッ ト ウ ー ラ ー ル の 下 で サ ン ス ク リ ッ ト 〔Sk〕 と プ ラ ー グ リ ッ ト 〔Pr〕を 学 習 ・し た01886年 に は ウ ィル ソ ン ・カ レ ッ ジ に 入 学 し た も の の 一 年 を 経 ず し て 退 学 を 余 儀 無 く さ れ, 以 降, ア ジ ア 協 会 ボ ン ベ イ支 部 図 書 室 で の 独 習 と個 人 教 授 に よ る 学 習 が 続 く こ と に な っ た。 こ の 時, バ グ ワ ー ン ラー ル ・イ ン ド ル(Bhagwanlal Indra)を 知 り, 彼 の 勧 め で 碑 文 ・古 文 書 読 解 の 手 解 を 受 け, そ の 考 究 を 志 す よ う に な っ た。 西 洋 式 教 育 が 導 入 さ れ て ま だ 間 も な い 時 期, 彼 の 学 問 が そ の 一 端 に 触 れ た 後 に 独 自 に 形 成 さ れ た こ と は 興 味 深 い 事 実 で あ る。 こ の 時 期, イ ン ド知 識 人 社 会 で は 民 族 意 識 の 高 揚 と 共 に, オ リエ ン タ リス トの 刺 激 も あ り, イ ン ド史 再 認 識 の 動 き が 高 ま つ て き て い た。Ojhaの 故 地Rと グ ジ ャ ラ ー トに つ い て は イ ン ド 史 ・文 学 研 究 に 大 き な 刺 激 を 与 え た と さ れ る ト ッ ド(James Tod)のAnnals and antiquities of Rajasthan〔AAR〕(1829-32)や フー ビス(A。K. Forbes)のRasma-la(1856)が 出 版 さ れ て か ら ま だ 数 十 年 し か た っ て お』らず, そ の 歴 史 と ラー ジ プー トに っ い て 新 し い 光 が 当 て ら れ 始 め た ば か りだ っ た。 更 に, '民 衆 の 日常 語p語 (Deshi bhasha)の 庇 護 者, ヒ ン ド ゥ ー の 伝 統 保 持 者 を 以 て 任 ず るR諸 藩 王 国 で は H語 に よ る 国 史 編 纂 の 気 運 が 兆 し て き て い た。1888年, ヴ ィ ー ル ・ヴ ィ ノ ー ド (Vir vinod)と い う メ ー ワ ー ル 史 の 記 念 碑 的H語 文 献 の 著 者 で あ る シ ャ ー マ ル ダ ー ス(Kaviraj Shyanaldas)の 迎 え に よ リ ウ ダ ェ プ ル 藩 王 国 の 歴 史 局 副 局 長 に 就 任 し た。1890年 に 同 藩 王 国 に ヴ ィ ク ト リ ア ・ホ ー ル 博 物 館 が 開 設 さ れ る と そ の 附 属 図 書 館 館 長 に 任 命 さ れ, 研 究 の 環 境 と条 件 が 揃 っ た こ と に よ り こ れ 以 降 歴 史 研 究 に 専 念 す る よ うに な っ1た。1908年 に は ア ジ メ ー ル のR博 物 館 館 長 に 任 ぜ ら れ, 1 そ の 職 に は1938年 ま で と ど ま っ た。1920年 以 降 ナ ー グ リ ー 普 及 協 会 会 報(Nag-ripracharini Sabha〔NS〕patrika)名 誉 編 集 長 の 職 に あ り, 同 誌 を 研 究 誌 と し て の 形 態 を持 つ も の と し た。20-30年 代 は 彼 が 最 もH文 学 界 で 活 躍 し た 時 期 で, 様 々 の 団 体 に 関 係 し多 くの 名 誉 を 手 に し た3)。 代H文 学 の 形 成 期 に 歴 史 家Ojhaが 大 き く関 与 した こ と は, 後 述 の 歴 史 と 文 学 を 巡 る 論 争 の 中 で 大 き な 意 味 を 持 つ こ と に な っ た。
Ojhaの 最 初 の 業 績 は1894年 に 出 版 さ れ たPrachin lipimala〔 古 文 字 学 研 究 〕 で あ る。 こ れ は 碑 文 研 究 の 手 引 き と し て ナー グ リ ー 文 字 に 流 れ く だ っ で く る諸 文 字 を 概 観 した も の で, 類 書 の 全 くな い 時 代 の 先 駆 的 研 究 で あ つ た た めH語 で 書 か
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れ て い た に も か か わ らず, ヨ ー ロ ッパ の 学 界 で も 評 価 さ れ た。 ビ ュ ー ラ ー(G. Biihler)のIndische Palaeographie(1896)と 相 互 に 刺 激 し あ う形 で, 第 二 版Bha-rtiy Prachin lipimala(1918)で は 書 記 材 料 ・各 種 暦 法 の 概 説 を 含 む 大 幅 な 増 補 が な さ れ, 他 に 類 を 見 な い 碑 文 古 文 書 学 の 研 究 書 と な っ た。 彼 は ト ッ ドの 著 作 に 強 い 刺 激 を 受 け な が ら も そ こ に 見 られ る イ ン ドの 言 語 ・事 物 へ の 無 知 か ら く る 誤 り を 訂 正 し, そ の 伝 統 を 更 に 発 展 さ せ よ う と し た。 そ れ は 二 つ の 大 き な 業 績 と し て 結 実 す る。 一 つ は, Solankiyom ka prachin itihas(1907)とSirohi rajy ka itihas (1911)に 始 ま り 異 版 を 含 め る と15巻 に も な るRajputane ka itihasに よ るR諸 藩 王 国 史 の 執 筆 で あ る4)。 彼 の 歴 史 記 述 の 特 徴 は 考 古 学 的 資 料 と 共 にPersian・Sk・ Pr・Apabhransh・ 広 義 のH語, 特 に ラ ー ジ ャ ス タ ー ニ ー 〔Rt〕方 言 の 資 料 を 駆 使 し, Vの 文 学 伝 統 に 含 ま れ る諸 文 献 を 歴 史 研 究 の 場 で 取 り上 げ 正 当 な 評 価 を 与 え よ う と し た ば か り か, 口承 伝 承 ・チ ャ ー ラ ン ・バ ー ト文 献 の 収 集 整 理 に 尽 力 し, 非 文 字 伝 統 に も研 究 の 光 を 当 て た こ と で あ る5)。 多 言 語 の 異 質 の 資 料 を 同 等 に 扱 う こ と は 欧 米 の 研 究 者 に は 成 し難 い こ と で あ っ た。 更 に, ト ッ ドの 評 伝 を 執 筆 し (1902), 詳 細 な 註 解 を 附 し た 上 でAARのH語 訳 を 監 訳 し た(1913-16)。 そ の 内 容 と 質 は 同 時 代 のH語 出 版 物 に は 見 い 出 し難 い。 二 つ め は 歴 史 資 料 の 校 訂 版 出 版 で あ る6)。Ojhaは ア ジ ア 協 会 とNSか ら 出 版 さ れ て い たPRに 対 し 史 書 と し て は 全 く信 頼 の 置 け な い も の と し て 批 判 を 加 え た。 同 書 はH上 代 文 学 の 名 作 と さ れ て い た こ と か ら そ れ を き っ か け と し て 歴 史 的 事 実 と 文 学 と の 関 係 を 巡 っ てH文 学 界 を 巻 込 ん だ 一 大 論 争 へ と発 展 し た。 彼 は 自説 を 補 完 す る た め にJayanaka作Jona-raja注 釈 のPrthviraja Vijaya(1941)等 を 校 訂 出 版 し た。H文 学 界 か ら の 対 応 で は バ ザ ー リ ー プ ラ サ ー ド ・ ド ゥ ヴ ィ ヴ ェ ー デ ィ ー(Hazariprasad Dvivedi 1907-1979)の も の が 注 目 に 値 す る。 彼 は イ ン ドの 諸 文 献 を 歴 史 と 言 語 研 究 の 材 料 と し て の み 取 り上 げ そ の 文 学 性 を 理 解 し よ う と し な い こ と に 疑 問 を 呈 し, イ ン ド文 学 の 特 性 を 擁 護 し た。 結 果 と して こ の 論 争 はH文 学 界 に 歴 史 に 対 す る 引 け 目 を 生 み 出 し た だ け で 大 き な 成 果 は 得 られ な か っ た と い うの が 彼 の 結 論 だ っ た7)。 こ の 過 程 で 示 さ れ たOjhaの 姿 勢 は あ く ま で も歴 史 家 の も の で 文 人 の も の で は な か っ た。 20c初 頭 ま でRで はRt方 言 で 著 述 す る こ と が 普 通 で あ っ た がojhaは 一 早 く H語 で の 執 筆 を 始 め た。 彼 の 文 体 は 平 易 か つ 均 整 の 取 れ た も の で こ の 時 期 の 散 文 体 の 見 本 と も な る も の だ っ た。 こ の 時 期 のR諸 藩 王 国 のH語 奨 励 の 姿 勢 は 英 領 連 合 州 の 事 情 と は 際 立 っ た 対 照 を 示 す が, ojhaの 一一連 の 研 究 は 特 定 の 藩 王 国 の 後 援 の 下 に な さ れ た わ け で は な く, そ の 著 作 は ほ と ん ど私 家 版 に 近 い 形 で 出 版 さ れ
ヒ ンデ ィー語 に よ る歴 史 記 述(藤 井) (36) た。 こ の 点 が 彼 を 藩 王 の お 抱 え 歴 史 家 と 峻 別 す る。 自 ら の 住 ま う地 の 歴 史 を 自 ら の 言 語 で 書 か れ た 資 料 に 基 づ き 自 ら の 手 で 執 筆 す る こ と が, 彼 な りの 民 族 意 識 の 表 出 だ っ た の で あ る。 次 世 代 の 後 継 者 と し て は グ レー・リー(Chandrdhar Sharma 'Guleri' 1883 -1920)を 育 て た が, そ の 彼 も 天 逝 し, 後 継 者 を 得 ら れ な い ま ま, イ ン ド独 立 の 直 前1947年4月17日 に 死 去 し た。 Ojhaの 姿 勢 は 独 立 イ ン ドに は 継 承 さ れ な か っ た も の の ひ と つ と な っ た。
1)
Hindi sahity kosh, bhag 2, s. v. "Gaurishankar
Hirachand Ojha.;
M. S. Jain,
" Gaurishanker Hirachand Ojha, "in Historians and historiography in modern India,
ed. S. P. Sen (Calcutta, 1973), pp. 291-304; Shyamsundardas,
la, pahilabhag (Ilahabad, 1909), pp. 97-9. illus.; Motilal Menariya, Rajasthani
ty ki ruprekha (Prayag, 1939), pp. 194-9.
2)Ojha著 作 目録 の草 稿 を学 会 発 表 の際 参 考 資 料 と し て配 布 し た。論 文 を含 む 完 全 版 は近 く 『南 ア ジ ァ言 語 文 化 』 誌 上 に発 表 す る予 定 で あ る。
3) 1914Rai Bahadur; 1924 Mangalprasad paritoshak(Hindi Sahity Sammelan; HSS); 1927 HSS Bharatpur大 会 議 長; 1928 Mahamahopadhyay, the Gujarat Sahity Parishad, Nadiad大 会 歴 史 部 会 議 長, Hindustani Akademi(Ilahahad)に て イ ン ド中
世 史 に つ い て 連 続 講 義; 1933 Bhartiy Anushilan (HSS記 念 論 文 集); 1937 Sahity Vachaspati(HSS), D. Lit. Hony. (BHU), Puratattvvetta(Andhra Univ.).
4)複 雑 な 出 版 経 過 を 辿 り書 誌 的 に は極 め て 煩 項 で あ る。 初 版4巻4冊 が 第 二 版 で は,
Rajputane ka purachin itihas, 1 v, Udaypur Rajy ka itihas, 2 vs. Dungarpur Rajy
ka itihas, 1 v. Bansva. ra Rajy ka itihas, 1 v. Pratapgarh
Rajy ka itihas, 1 v.
pur Rajy ka itihas, 3vs, Bikaner Rajy ka itihas, 2vs. と な り双 方 の 版 が 並 行 し て 出 版 さ れ た 上 に い く つ も の 異 装 本 が 存 在 す る。5) Rajasthan-aitihasik-dant-katha, bhag 1(Bankipur)等。
6)
Ashok ki dharmlipiyam, khand 1, ed. with Shyamsundardas (Varanasi, 1923);
yasoma, Karmacandravansotkiirtanakam
kavyam, ed. with Guleri (Ajmer, 194-);
Munhanot Nainasi ka khyat, bhag 2(Varanasi, 1934)等。
7)Dvivediの 主 張 にこ つ い て は 彼 のHinda sahity ka adikal(Patna, 1952), chaps. 3, 4; Hindi sahity-udbhav our vikas(Nai Dilli, 1982), chap. 2. 参 照。
〈キ ー ワ ー ド>Hindi, Ojha(G. H.), 古 文 字 学
(東 京 外 国 語 大 学 助 手)
