駒澤大學佛教學部論集 第四十七號 平成二十八年十月 一四一
は
じ
め
に
前 稿 で も 指 摘 し た よ う に 、「 雙 林 寺 切 紙 ・ 本 参 目 録 」（ 雙 林 寺 切 紙 0131 〈 ＊ 筆 者 に よ る 整 理 番 号 以 下 同 〉、 横 長 一 冊 、 仮 綴 じ ） に は 、 以 下 の よ う に 見 え る ）（ （ 。 最 大 山 雙 林 寺 本 参 之 」 目 録 并 夜 参 之 秘 訣 、 同 」 秘 傳 之 書 相 渡 候 分 」 （ 1） 一 、 本 参 死 活 當 頭 之 筋 目 」 壹 冊 。 自 然 和 尚 自 筆 也 。」 （ 2） 〽 一 、 死 活 當 頭 之 筋 目 、 亦 一 透 中 仁 」 向 病 上 中 上 七 則 之 筋 目 在 之 。」 （ 3） 一 、 無 極 授 月 江 一 筋 目 之 参 」 禅 、 是 者 一 州 派 大 筋 目 也 。」 死 活 當 頭 三 透 、 竹 箆 背 觸 一 透 」 （ 4） 〽 一 、 五 位 君 臣 之 旨 訣 」 （ 5） 〽 一 、 九 愁 意 二 透 」 （ 6） 〽 一 、 五 家 之 参 話 〈 右 一 冊 ニ 在 之 。〉 」 （ 7） 〽 一 、 信 心 銘 之 参 〈 不 審 也 。〉 」 （ 8） 〽 一 、 十 八 般 明 （妙カ） 語 之 本 、 一 冊 」 （ 9） 一 、 梅 花 之 拔 書 」 （ 10） 〽 一 、 嗣 書 之 巻 、 二 透 。 但 一 透 」 者 。 奪 州 和 尚 之 御 自 筆 也 。」 （ 3オ ）林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一）
雙林寺所蔵史料（其三）
飯
塚
大
展
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一四二 （ 11） 〽 一 、 無 極 之 小 参 、 一 冊 」 （ 12） ○ 〽 一 、 道 元 和 尚 三 十 四 話 、 一 冊 」 （ 13） 〽 一 、 無 極 授 月 江 機 縁 〈 置 文 之 㕝 也 。〉 （ 14） 〽 一 、 洞 山 悟 本 良 价 五 位 別 紙 、 一 冊 」 （ 15） ○ 〽 一 、 續 物 横 紙 、 一 冊 」 （ 16） 〽 一 、 夜 参 七 透 最 極 、 一 冊 」 （ 17） 〽 一 、 獨 則 三 百 則 」 （ 18） 〽 一 、 泰 叟 一 州 之 八 句 之 御 着 語 ・ 」 八 句 之 書 、 一 冊 」 （ 19） 一 、 夜 参 、 四 冊 寛 永 十 五 年 戊 寅 年 正 月 吉 辰 」 洪 州 察 老 衲 （ 花 押 ）． 既 に 「 最 大 山 雙 林 寺 本 参 之 目 録 并 夜 参 之 秘 訣 、 同 秘 傳 之 書 相 渡 候 分 」 に 記 載 さ れ て い る （ 1）～（ 16） を 収 載 す る 『 一 州 派 大 筋 目 一 透 之 参 』（ 仮 題 ） を 翻 刻 し 紹 介 し 、 ま た 、 あ わ せ て （ 13） に 相 当 す る 『 無 極 授 月 江 機 縁 』 を 翻 刻 し た ）（ （ 。 本 稿 で は 、（ 10）「 嗣 書 之 巻 、 二 透 」（ 14）「 洞 山 悟 本 良 价 五 位 別 紙 」 并 び に （ 19）「 夜 参 」 を 収 載 す る 『 彩 鳳 記 』 の 後 半 部 分 を 取 り 上 げ て み た い 。 「 雙 林 寺 切 紙 ・ 本 参 目 録 」 切 紙 は 、 寛 永 十 五 年 （ 一 六 三 八 ） 時 点 で 、 鶴 峰 和 尚 と 訣 山 和 尚 か ら 洪 州 が 相 伝 し 、 そ れ を さ ら に 、 大 通 和 尚 へ 伝 授 し た 切 紙 の 目 録 で あ っ た 。「 雙 林 寺 本 参 之 目 録 并 夜 参 之 秘 訣 」、 「 同 秘 傳 之 書 」 に つ い て も 同 様 に 相 伝 さ れ た も の と 思 わ れ る 。 『 彩 鳳 記 』 は 、 そ の 奥 書 に 雙 林 寺 本 参 并 夜 参 二 冊 之 内 」 奉 附 與 愚 明 和 尚 者 也 。 前 総 持 龍 穏 十 九 世 洪 州 察 叟 （ 花 押 ） と あ り 、 龍 穏 十 九 世 洪 州 黁 察 か ら 愚 明 正 察 に 伝 授 さ れ た 、 雙 林 寺 派 （ 無 極 ・ 一 州 派 ） の 本 参 并 び に 夜 参 （ 二 冊 の 内 の 一 冊 ） で
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一四三 あ る こ と が わ か る 。 本 書 は 、 雙 林 寺 所 蔵 の 「 夜 参 ・ 三 位 」 本 参 の 中 で も 大 部 の も の で あ り 、 無 極 派 下 の 諸 説 を 内 包 し て い る 。 因 み に 『 彩 鳳 記 』 の 構 成 は 、 以 下 の 通 り で あ る 。 （ 1）「 宗 門 夜 参 之 盤 」（ 1オ ～ 9オ ） ① 「 ○ 死 活 當 頭 之 自 己 」、 ② 「 ○ （ 死 活 當 頭 之 ） 智 不 到 」、 ③ 「 ○ （ 死 活 當 頭 之 ） 那 時 」 よ り 始 ま る 夜 参 の 透 句 を 「 盤 （ 表 ）」 に し た も の で あ り 、 通 幻 寂 霊 、 了 庵 慧 明 、 無 極 慧 徹 、 月 江 正 文 、 一 州 正 伊 へ と 伝 授 さ れ た も の で あ り 、 月 江 和 尚 六 人 の 的 伝 の 弟 子 に は 、 即 ち 泰 叟 妙 康 、 華 叟 正 萼 、 一 州 、 梁 翁 、 日 岑 、 密 山 そ れ ぞ れ に 夜 参 の 透 句 が 存 在 す る こ と を 言 う 。 （ 2）「 無 極 和 尚 夜 参 」（ 10オ ～ 11オ ） 「 案 山 点 頭 」 に 始 ま る 夜 参 の 透 句 。「 畢 竟 本 則 ヲ 引 合 セ 、 参 禅 細 ニ 夜 参 ヲ 行 ウ 檨 子 、」 口 傳 有 レ 之 。 ○ 無 極 惠 徹 在 判 」 と あ り 、 無 極 の 夜 参 の 句 と し て 位 置 付 け ら れ る 。 （ 3）「 宗 門 之 夜 参 の 出 し 様 の 作 法 」（ 11オ ～ 16オ ） 無 極 派 の 夜 参 の 透 句 の 出 句 作 法 に 「 三 十 透 」 あ る こ と を 言 う 。 ① 「 法 眼 宗 の 自 己 」（ 月 江 和 尚 夜 参 の 秘 密 ）。 ② 「 案 山 点 頭 」 に 始 ま る 夜 参 の 句 、 ③ 「 山 形 之 自 己 」（ 一 透 ）、 ③ 「 異 類 ヲ 出 ス 筋 」、 ④ 「 ○ 經 分 ヲ 出 ス 筋 目 」、 （ 4）「 ○ 最 大 山 雙 林 寺 三 代 曇 英 和 尚 行 處 之 夜 参 」（ 17オ ～ 19オ ） 「 万 初 機 之 休 自 罷 己 」 に は じ ま る 夜 参 の 透 で あ り 、 透 句 の 「 目 録 」 を 付 し 、 雙 林 寺 十 一 世 玄 悦 和 尚 自 筆 本 の 転 写 で あ る こ と を 言 う 。 （ 5） 夜 参 （ 20オ ～ 23オ ） ① 「 案 山 点 頭 」 に 始 ま る 夜 参 の 透 句 （ 第 一 透 ）、 ② 「 一 、 犢 牛 生 レ 児 」 に 始 ま る 夜 参 の 透 句 （ 第 二 透 、 泰 叟 派 ）、 ③ 「 一 、 如 薪 尽 火 滅 」 に 始 ま る 夜 参 の 透 句 （ 第 三 透 、 泰 叟 派 ） （ 6）「 夜 参 之 図 」（ 24オ ～ 30ウ ） ① 「 密 山 一 派 之 大 事 之 参 禅 」、 ② 「 従 了 庵 和 尚 、 無 極 和 尚 江 御 示 シ 在 ル 夜 参 之 本 参 」、 ③ ｢ 案 山 点 頭 」 に 始 ま る 透 句 の 参 。 （ 7）「 宗 門 之 夜 参 の 出 し 様 の 作 法 」（ 31オ ～ 39ウ ） ① 「 密 山 派 ノ 夜 参 七 透 」、 ② 「 一 州 和 尚 江 渡 夜 参 之 大 事 、 月 江 和 尚 之 挙 揚 」（ 花 鳥 之 夜 参 一 透 、 一 州 派 ノ 密 語 密 参 」） 、 ③ 「 夜 参 之 透
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一四四 句 」（ 案 山 点 頭 の 透 句 、「 善 入 佛 惠 」 の 透 句 〈 密 山 派 〉） 、 ④ 「 密 山 派 夜 参 之 目 録 」、 ⑤ 「 六 祖 道 体 ノ 夜 参 」、 （ 8）「 夜 参 （ 案 山 点 頭 ） の 心 得 」（ 40オ ～ 41オ ） 泰 叟 和 尚 の 別 語 （ 拈 提 ） あ り 。 （ 9）「 花 木 之 透 之 夜 参 」（ 41オ ～ 42オ ） 「 氷 寒 千 丈 ー ー 蓮 」 に 始 ま る 透 句 。 （ 10）「 自 己 之 兼 帯 經 中 之 肝 文 之 夜 参 」（ 42オ ～ 43オ ） 「 通 達 大 智 」 に 始 ま る 透 句 。 （ 11）「 鏡 之 以 レ 類 可 レ 行 樣 子 」（ 43オ ～ 44オ ） 「 破 鏡 再 不 レ 照 」 に 始 ま る 透 句 。 （ 12）「 重 示 曰 」（ 44オ ～ 44ウ ） 「 鉄 樹 放 開 花 」 に 始 ま る 透 句 の 再 拈 提 。 （ 13）「 花 之 透 、 自 己 之 兼 帯 」（ 44ウ ～ 45オ ） 「 花 簇 々 錦 簇 々 」 に 始 ま る 透 句 の 再 拈 提 。 （ 14）「 宏 智 之 自 賛 （ 鉄 ・ 銀 ・ 金 ）」 （ 45オ ～ 45ウ ） 宏 智 の 自 賛 を 鉄 （ 自 己 ）・ 銀 （ 智 不 到 ）・ 金 （ 那 時 ） を 以 て 解 釈 す る 夜 参 。 （ 15）「 法 眼 宗 、 鐡 之 自 己 之 行 様 」（ 45ウ ～ 46オ ） 「 無 孔 鐡 鎚 抛 當 面 」 に 始 ま る 透 句 。 （ 16）「 經 文 之 夜 参 ○ 主 人 公 之 類 也 」（ 46ウ ～ 47オ ） 「 如 薪 尽 火 滅 」 に 始 ま る 透 句 、「 傳 後 ノ 秘 参 」。 （ 17）「 前 ノ 参 禅 ノ 心 得 」（ 47オ ～ 48ウ ） 「 經 文 之 夜 参 」 の 如 薪 尽 火 滅 」 に 始 ま る 透 句 の 、 大 鐘 和 尚 に よ る 再 拈 提 。 （ 18）「 夜 参 ヲ 出 ス 法 樣 」（ 48ウ ～ 50オ ）
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一四五 「 案 山 点 頭 」 に 始 ま る 透 句 。 （ 19）「 無 極 一 派 之 夜 参 」（ 50オ ～ 58ウ ）（ ＊ 以 上 前 稿 に 翻 刻 ） 「 無 極 大 和 尚 之 夜 参 」 の 参 禅 。 雙 林 寺 十 九 世 洪 州 が 補 陀 寺 よ り も た ら し た も の 。 （ 20）「 夜 参 」（ ＊ 以 下 本 稿 に 翻 刻 ） 雙 林 寺 十 九 世 洪 州 の 識 語 に 「 右 ハ 吟 ノ 不 ル レ 下 処 雖 レ 多 、 任 レ 旧 本 誌 レ 之 以 来 、 以 レ 類 本 ヲ 可 校 正 」 と あ る 。「 三 位 之 透 句 」 本 参 。 （ 21）「 道 元 和 尚 嗣 法 論 」（ 仮 題 ）（ 59オ ～ 67オ ） 「 道 元 和 尚 嗣 法 論 」 切 紙 の 内 容 に 同 じ 。「 旹 明 應 九 天 白 臘 九 日 」 の 記 事 有 り 。 （ 22）「 嗣 書 之 巻 」（ 68オ ～ 73オ ） 道 元 禅 師 『 正 法 眼 蔵 』「 嗣 書 之 巻 」 を 内 容 と す る 。「 観 音 道 利 興 聖 寳 林 禅 師 入 宋 傳 法 沙 門 道 元 九 拜 敬 白 。 ／ 旹 仁 治 二 年 辛 丑 三 月 二 十 七 日 」 の 元 奥 書 あ り 。 （ 23）「 洞 山 五 位 之 別 紙 」（ 74ウ ～ 81オ ） 如 浄 よ り 道 元 に 伝 授 さ れ た 「 五 位 」 の 口 訣 。「 大 唐 明 州 天 童 主 盟 如 浄 謹 付 二 与 本 朝 比 丘 道 元 長 老 ニ 一 了 。 本 ／ 文 ハ 如 浄 御 自 筆 也 。 貼 在 以 後 、 長 禄 四 天 八 月 念 又 八 日 書 傳 了 」 と 見 え る 。 （ 24）「 大 唐 明 州 天 童 主 盟 如 浄 謹 慶 徳 禅 師 表 卒 ノ 内 参 」（ 81オ ～ 96オ ） 雲 門 宗 尊 宿 月 宗 西 堂 が 道 元 に 伝 授 し た 参 話 。 嗣 法 者 に 伝 授 す べ き 大 事 の 秘 訣 と さ れ る 。 （ 25）「 奥 書 」 本 稿 で は （ 20）～（ 25） に 該 当 す る 、『 彩 鳳 記 』 後 半 部 分 を 翻 刻 す る 。
一
、「
道
元
和
尚
嗣
法
論
」
に
つ
い
て
「 道 元 和 尚 嗣 法 論 」 は 、 室 町 時 代 後 期 以 降 の 成 立 と 推 定 さ れ る が 、 不 明 な 点 が 多 い 。 撰 述 意 図 に つ い て は 、 去 間 、永 平 和 尚 在 宋 ノ 時 キ 、 五 家 ノ 嗣 書 ヲ 御 覧 在 リ シ 也 。 行 状 ノ 記 ニ 委 細 ニ 雖 レ 在 レ 之 、 猶 ヲ 能 巨 細 ヲ 初 心 ノ 参 学 人 ニ 為 レ令 レ 知 、 此 ニ 重 テ 注 ス ル 也 。林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一四六 と あ り 、 道 元 禅 師 の 在 宋 の 時 、 五 家 の 嗣 書 を 御 覧 に な っ た こ と に つ い て は 、「 行 状 記 」 に 詳 細 に 記 載 さ れ て い る が 、 初 心 の 修 行 者 の 為 に 重 ね て 注 釈 す る と 言 う 。 ま た 、 去 バ 、 合 血 洒 瓶 最 大 事 ノ 秘 参 在 レ 之 。 浄 和 尚 与 道 元 和 尚 二 人 師 弟 相 続 ノ 血 ヲ 取 処 、 非 処 在 レ 之 。 右 行 状 記 ・ 正 法 眼 蔵 ニ 雖 レ 有 レ 之 、 不 レ 能 二 子 細 一。 故 ニ 今 ニ 此 ニ 記 レ 之 。 と あ り 、 嗣 法 合 血 に つ い て 「 行 状 記 」「 正 法 眼 蔵 」 に 記 述 が あ る が 、 十 分 な 理 解 を 得 る こ と は 難 し い 為 に こ れ を 記 す と い う 。 合 血 に つ い て は 、 本 書 の 冒 頭 に 、 夫 嗣 書 ・ 合 血 ・ 洒 瓶 者 、 秘 密 ナ リ 。 三 世 諸 佛 、 歴 代 祖 師 、 一 大 事 因 縁 也 。 何 モ 皆 上 ミ 従 ヨリ 二 諸 佛 、 下 モ 至 テ 二 今 時 ニ 一 、 各 有 リ 二 嗣 書 一。 六 祖 以 來 嗣 書 ト ハ 、 不 レ 可 レ 合 也 。 若 シ 是 レ 不 レ ン バ 帯 二 嗣 書 ヲ 一 、 天 然 外 道 ナ ル ベ シ ト 、 永 平 和 尚 深 ク 御 警 イマ シ メ ア ル 也 。 第 一 ニ 合 血 ト 云 也 。 傳 ル コ ト ハ 、 師 与 ト 弟 子 心 ヲ 一 、 血 合 ス ル 也 。 相 イ 構 カマエテ 々 々 、 身 ノ 血 ヲ 合 ス ル ニ テ ハ 不 是 ナ ル 可 シ 。 と あ り 、「 嗣 書 」、 「 合 血 」、 「 洒 瓶 」 が そ の 主 題 で あ る こ と が 分 か る 。 特 に 「 合 血 」 に つ い て は 最 も 関 心 を 寄 せ て い る よ う に 思 わ れ る 。 こ れ ら に つ い て は 伝 法 に 関 わ る 切 紙 史 料 に お い て 、 多 く 取 り 上 げ ら れ て い る 。 静 居 寺 所 蔵 「 嗣 書 巻 」 に お い て も 、 青 原 高 祖 親 ク 曹 溪 ノ 前 ニ シ テ 、 十 指 ノ 浄 血 ヲ 出 シ テ 書 キ 、 正 傳 セ ラ ル 也 。 此 指 血 ニ 、 曹 溪 ノ 指 血 合 シ テ 書 セ リ 。 初 祖 ・ 二 祖 ノ 処 ニ モ 、 合 血 之 儀 行 ヘ リ ト 相 傳 ス 。 是 吾 子 参 吾 ハ 不 レ 書 、 諸 佛 及 七 佛 書 傳 ス ル 嗣 書 ノ 義 也 。 然 レ ト 可 レ 知 、 曹 溪 ノ 血 氣 忝 ク モ 青 原 ノ 淨 血 ニ 和 合 シ 、 青 原 ノ 淨 血 親 ク 曹 溪 ノ 血 氣 ニ 和 合 ス 。 親 シ ク 印 證 ル 得 事 ハ 、 独 高 祖 青 原 耳 也 。 餘 ノ 祖 ノ 不 レ 所 レ 及 。 此 ノ 事 ヲ 知 ン 輩 ラ ハ 、 尚 佛 法 只 青 原 耳 相 傳 ス ト 道 取 ス 矣 。 「 曹 溪 の 血 氣 （ 淨 血 ）」 「 青 原 の 淨 血 （ 血 氣 ）」 と の 相 互 和 合 こ そ が 、 親 し き 印 證 で あ り 、 佛 法 相 伝 で あ る と し て い る 。「 嗣 法 論 」 に お い て は 、「 直 指 人 心 、 見 性 成 佛 ノ 、 一 心 ノ 和 合 セ バ 、 是 レ 実 ニ 佛 祖 不 傳 ノ 、 合 血 洒 瓶 弟 子 ナ ル ベ シ 」 と 言 い 、 ま た 、 「 故 ニ 合 血 ノ 時 、 師 ノ 血 ト 弟 子 ノ 血 ト 和 合 シ テ 、 師 弟 ノ 分 別 ナ キ 処 ハ 、 一 心 王 ノ 合 血 ナ ル ベ シ 。 是 ヲ 心 ノ 合 血 ト 决 レ 之 」 と 言 い 、「 合 血 ト 云 ハ 、 一 心 ノ 合 血 也 。 一 心 大 悟 ノ 得 法 ナ ル ベ シ 」 と 繰 り 返 し 説 い て 強 調 す る の は 、 師 資 の 間 の 相 伝 に お い て 両 者 の 心 が 一 心 に な る こ と で あ り 、 そ う で あ っ て こ そ 合 血 洒 瓶 の 弟 子 た り 得 る と す る 。 ま た 、「 青 原 高 祖 親 ヲ 、 曹 溪 ノ 几 キ 前 ニ テ 手 ノ 指 ヨ リ 淨 血 ヲ 出 シ テ 、 書 傳 テ 相 續 ス ル 也 。 達 磨 ・ 二 祖 ノ 処 ニ モ 、 合 血 ノ 義 、 或 在 レ 之 」 と あ り 、 青 原 行 思 、 初 祖 達 磨 、 二 祖 慧 可 の 所 に も 合 血 の 義 が あ り 、「 右 殊 ニ 合 血 洒 瓶 ト 云 秘 法 ハ 、 独 リ 青 原 下 ノ 正 傳 ト 可 レ知 也 」 と し て 、 合 血 洒 瓶 の 秘 法 は 、 唯 一 青
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一四七 原 派 下 の 正 傳 の も の で あ る と す る 。 ま た 「 合 血 洒 瓶 最 大 事 ノ 秘 参 在 レ之 」 と し て 、 合 血 洒 瓶 の 参 が あ る こ と を 言 う 。 こ の 記 事 に 関 連 す る も の と し て 、「 太 白 峰 記 之 嗣 法 合 血 圖 」 が あ る 。 ま た 、 本 書 は 、 日 本 達 磨 宗 か ら 道 元 会 下 に 帰 投 し た 懐 鑒 派 下 の 人 々 は 、 二 種 の 嗣 書 を 所 持 し て い た こ と に 言 及 し て い る 点 が 注 目 さ れ る 。 長 野 市 七 二 会 大 安 寺 所 蔵 『 道 元 禅 師 嗣 法 論 』 は 、 切 紙 と し て 相 伝 さ れ た も の で あ り 、 同 様 の 記 事 を 載 せ る 。 爰 ニ 當 門 下 ニ 嗣 書 ヲ 重 テ 帯 ル ニ 、 其 ノ 例 在 レ 之 。 大 乗 開 山 ハ 、 本 ト 是 レ 波 着 寺 ノ 座 主 惠 鑑 房 ノ 弟 子 也 。 越 州 第 一 ノ 名 嗣 也 。 座 主 ニ 弟 子 二 人 ア リ 。 一 人 ハ 義 介公也 介 也 、 一 人 義 尹 也 尹 公 也、 十 七 十 八 也 。 介 ハ 十 七 タ リ ト 雖 、 弟 子 兄 也 。 彼 ノ 惠 鑑 房 ハ 、 真 言 ノ 教 ヲ 極 ム ル ト 雖 、 阿 字 本 不 生 ノ 題 目 ヲ 耳 守 テ 、 更 ニ 見 性 ノ 分 無 キ 故 ニ 、 達 磨 宗 ノ 教 外 別 傳 ・ 見 性 成 佛 ヲ 聞 及 テ 、 心 ニ 掛 ケ タ リ ケ リ 。 其 比 ロ 博 ハ カ タ 多 ニ 能 仁 ト 云 上 人 ア リ キ 。 彼 ノ 上 人 遙 ニ 大 唐 ノ 育 王 山 ニ 佛 照 禅 師 ト 云 名 佛 ヲ 聞 及 デ 、 達 磨 宗 ニ 成 ン ト 志 テ 、 我 徒 ノ 中 ニ 練 中 ・ 月 （勝カ） 弁 ト 云 者 ヲ 、 育 王 山 ニ 便 シ テ 、 德 光 禅 師 ニ 一 片 ニ 心 ヲ ナ ゲ 了 テ 、 達 磨 ノ 賛 ヲ セ メ テ ノ 事 ニ 所 望 ス 。 德 光 大 ニ 感 二 シ テ 其 遠 来 意 ヲ 一、 乃 チ 達 磨 ノ 賛 ヲ 与 テ 、 并 法 衣 ヲ 一 張 送 ケ ル ト 也 。 其 ノ 賛 ニ 云 、 直 指 人 心 、 見 性 成 佛 、 大 華 劈 開 、 滄 溟 頓 竭 ツ ク 。 雖 モ レ 然 接 二 得 也 神 光 ヲ 一 、 争 二 奈 ン 當 門 歯 缺 ヲ 一 、 云 々 。 能 仁 此 賛 并 法 衣 大 ニ 誇 曰 、 日 本 ノ 達 磨 ト 号 シ ケ リ 。 其 後 チ 多 武 峯 覚 晏 上 人 ト 云 貴 僧 ア リ 。 彼 ノ 能 仁 ヲ 聞 及 ン デ 、 下 テ 二 博 多 ニ 一 為 タメ 二 ナ ル ガ 弟 子 ノ 一 故 ニ 、 多 武 峯 ノ 達 磨 宗 晏 レ 覚 上 人 ト 云 イ 傳 ル 也 。 此 ノ 事 ヲ 惠 鑑 房 聞 及 ン デ 、 即 チ 捨 テ 二 我 宗 ヲ 一 上 ル 二 洛 陽 ニ 一 。 二 人 ノ 弟 子 ヲ バ 上 ノボセ レ 山 ニ 、 落 髪 授 戒 セ シ メ 、 我 ハ 上 テ 二 多 武 峯 ニ 一 、 問 レ 法 問 レ 禅 、 乃 晏 上 人 弟 子 ト 成 也 。 傳 戒 ノ 儀 式 ノ 嗣 書 ヲ 相 續 ス 。 ハ ヤ 二 人 三 人 相 續 ノ 嗣 書 傳 ル ト イ ヱ ト モ 、 上 ニ 能 仁 ヨ リ 相 承 不 レ 正 。 依 レ 之 、 更 ニ 不 レ 信 レ 之 也 。 其 後 二 人 ノ 弟 子 代 学 極 テ 、 同 上 二 ル多 武 峯 ニ 一 。 師 弟 子 三 人 ト モ ニ 不 足 ニ 思 処 ニ ハ 、 辱 カタジケナ ク モ 日 本 洞 下 ノ 初 祖 永 平 道 元 和 尚 御 皈 朝 在 ツ テ 、 深 草 ニ 御 座 ノ 処 ヘ 師 弟 子 三 人 相 具 シ テ 、 此 會 裡 ニ 投 聴 法 給 侍 ス 。 又 其 比 二 代 弉 和 尚 捨 本 宗 、 為 ニ レ 改 レ ン ガ 衣 ヲ 参 二 深 草 ニ 一 。 此 二 代 モ 暫 ノ 裡 、 晏 ガ 會 裡 ニ 御 座 ア リ シ 也 。 古 惠 鑑 房 年 老 テ 、 既 ニ 及 二 ン テ 死 后 （期カ） ニ 一 、 故 ニ 我 所 二 々 望 傳 来 一 覚 晏 上 人 ノ 嗣 書 ヲ 介 公 ニ 付 レ 之 。 介 公 此 ノ 嗣 書 相 傳 ス ト イ ヱ ド モ 、 本 望 ト ハ 不 レ 思 也 。 有 時 元 和 尚 問 二 フ テ 介 公 ニ 一 云 、 汝 ガ 師 ノ 惠 鑑 ガ 貴 物 尽 相 續 ス ヤ 否 ヤ ト 。 介 公 云 、 尽 ク 所 持 ス 。 雖 然 我 得 所 ノ 嗣 書 ハ 、 仏 照 派 ノ 嗣 書 也 。 我 ガ 師 ノ 惠 鑑 平 生 白 シ 置 キ シ ハ 、 元 和 尚 ノ 衣 裡 ニ 洞 下 ノ 嗣 書 ノ 在 ル 由 ヨ シ ヲ 久 ク 承 及 デ 、 深 ク 望 ヲ カ ケ 申 セ シ ヤ 。 和 尚 、 去 ル 事 有 リ 。 我 更 ニ 不 レ 忘 也 。 平 生 望 ヲ ナ セ シ ガ 、 共 ニ 閑 人 多 ガ 故 ニ 、 不 二 披 露 一 也 。 真 ニ 哀 ニ 覚 ヘ タ リ 。 夫 鑑 公 ハ 能 ク 知 人 也 。 其 ノ 故 ハ 、 介 公 ヲ 我 弟 子 ト セ ズ シ テ 、 我 ニ 付 テ 相 イ 残 ス 処 ロ 、 是 知 レ 人 也 。 汝 定 テ 弉 公 ガ 弟 子 ト ナ ル ベ シ 。 定 而 嗣 書 ア ル ベ シ 。 最 初 ニ 汝 ガ 師 ノ 惠 鑑 ニ 回 向 セ ヨ ト 也 。 其 ノ 後 チ 、 如 レ 按 遂 ニ 二 代 ノ 長 嫡 ト ナ レ リ 。 去 間 、 介 公 ハ 、 初 ノ 佛 光 派 ノ 相 傳 ノ 嗣 書 、 二 代 ノ 嗣 書 ト 、 二 枚 ノ 嗣 書 ヲ 帯 セ リ 。
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一四八 こ の 記 述 は 、「 徹 通 義 介 （ 義 鑒 ） 嗣 法 書 」 の 内 容 に 相 応 す る 。 こ れ に よ れ ば 、 本 史 料 は 、 嘉 元 四 年 （ 一 三 〇 六 ） 義 介 よ り 瑩 山 紹 瑾 に 与 え ら れ た 自 筆 の 嗣 法 書 で あ る 。 大 日 房 能 忍 は 、 中 国 の 仏 照 禅 師 拙 菴 徳 光 の 法 を 嗣 ぎ 、 能 忍 ー 覚 宴 ー 懐 鑒 へ と い う 系 譜 を 経 て 、 臨 済 宗 仏 照 下 の 嗣 書 は 義 介 に 至 っ た 。 建 長 五 年 、 道 元 禅 師 に こ の 嗣 書 を 尋 ね ら れ た 際 に 、 具 さ に 御 覧 に 入 れ た こ と を 記 す 。 建 長 七 年 に 懐 奘 よ り 曹 洞 下 の 嗣 書 を 預 り 、 今 年 嘉 元 四 年 ま で の 五 十 二 年 、 こ の 二 通 の 嗣 書 を 保 持 し て き た が 、 こ れ を 紹 瑾 に 付 属 し た こ と を 示 す も の で あ る 。
二
、「
嗣
書
巻
」
に
つ
い
て
中 世 の 早 い 時 期 か ら 、『 正 法 眼 蔵 』「 嗣 書 巻 」 は 単 独 で 相 伝 さ れ て き た も の と 思 わ れ る 。 例 え ば 永 平 寺 所 蔵 『 正 法 眼 蔵 嗣 書 ・ 三 段 訣 』 は 、 永 平 寺 十 三 世 建 綱 （ 一 四 一 三 ～ 六 九 ） に よ っ て 書 写 さ れ た も の で あ り 、 前 半 が 『 正 法 眼 蔵 嗣 書 』（ 以 下 『 嗣 書 』） 、 後 半 が 『 十 八 般 妙 語 』 の 抄 で あ る 『 縁 思 宗 之 抄 』 を そ の 内 容 と す る も の で あ る 。 因 み に 、 本 史 料 は 「 嗣 書 三 段 訣 」 と 呼 称 さ れ 、 元 二 冊 本 で あ っ た と 思 わ れ る 。 『 嗣 書 巻 』 を 単 独 で 相 伝 す る 伝 統 が 、 峨 山 派 下 の 通 幻 寂 霊 に ま で 遡 り 得 る こ と が 、 そ の 「 喪 記 」（ 『 続 曹 洞 全 書 』 注 解 三 ） に よ っ て 確 認 で き る 。 更 に 、 通 幻 派 下 の 相 伝 に つ い て は 、「 ［ 通 幻 ］ 十 哲 江 附 属 之 次 第 」（ 永 光 寺 所 蔵 切 紙 ） に お い て も 同 様 の 記 事 を 見 出 す こ と が で き る 。 通 幻 派 下 で は 、 通 幻 派 下 十 哲 が 各 自 共 通 に 相 伝 し た 典 籍 と し て 、「 教 授 戒 文 」「 大 儀 軌 」「 小 儀 軌 」「 血 脈 」「 嗣 書 巻 」「 重 離 畳 変 訣 」「 自 家 訓 訣 」「 佗 家 訓 訣 」「 梅 華 巻 」「 遠 思 集 」「 曹 山 録 」 が あ げ ら れ て い る 。 ま た 、 こ こ に 見 え る 『 遠 思 集 』 は 『 縁 思 宗 之 抄 』 に 該 当 す る と 思 わ れ る 。 『 正 法 眼 蔵 嗣 書 巻 』 に つ い て 、 そ の 相 伝 史 料 と し て の 受 容 に つ い て み て み た い 。 河 村 孝 道 博 士 は 、 岸 沢 文 庫 所 蔵 『 正 法 眼 蔵 嗣 書 巻 』（ 二 巻 ・ 合 本 一 冊 。（ イ ） 長 禄 元 年 （ 一 四 五 七 ） 書 寫 本 と 、（ ロ ） 永 禄 二 年 （ 一 五 五 九 ） 書 写 本 と の 合 本 ） の 解 説 中 で 、「 上 の 「 嗣 書 」 二 本 は 、 孰 れ も 石 屋 派 の 室 中 に 附 法 に 当 っ て 代 々 伝 与 護 持 さ れ て 来 た も の 」 と 位 置 づ け て お り 、「 『 正 法 眼 蔵 嗣 書 』 が 古 く よ り 単 独 に 伝 写 相 伝 さ れ て い た 事 」 を 指 摘 し て い る 。林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一四九 「 長 禄 本 奥 書 」「 永 禄 本 奥 書 」 に も 相 伝 の 系 譜 が 記 載 さ れ て お り 、『 嗣 書 巻 』 が 石 屋 派 の 室 内 に お け る 相 伝 史 料 と し て 位 置 づ け ら れ て い た こ と を 確 認 で き る 。 お そ ら く 永 平 寺 室 内 に お い て も 、 同 様 の 傾 向 が あ っ た の で は な い か と 想 像 す る 。 永 平 寺 所 蔵 本 の 後 半 部 「 三 段 訣 」 の 書 名 に 関 し て は 、 同 寺 所 蔵 『 切 紙 目 録 』 所 収 の 「 参 禅 巻 冊 覚 」 に 見 え る 「 一 、 嗣 書 三 段 訣 二 冊 」 が 参 考 に な る 。 ま た 、 内 題 に 見 え る よ う に 、「 縁 思 宗 之 抄 」 と も 呼 称 さ れ て い た 。 別 本 に よ れ ば 、「 縁 思 宗 之 抄 」 の 題 名 は 、 芙 蓉 道 楷 の 記 述 に 依 拠 す る と 言 う 。 更 に 永 光 寺 所 蔵 「 無 極 授 月 江 記 文 」 切 紙 に よ れ ば 、 無 著 妙 融 は 無 底 良 韶 の 話 と し て 、 無 底 が 雲 外 雲 岫 に 参 じ て 印 可 を 受 け て 帰 朝 す る に 際 し て 「 自 筆 の 十 八 般 妙 語 并 び に 自 家 勲 訣 を 伝 え 給 ふ 」 た 事 を 記 し て い る 。 『 十 八 般 妙 語 』 は 、 早 い 時 期 か ら 通 幻 派 下 に お い て 室 内 秘 書 と し て 相 伝 さ れ て き た 。 た と え ば 岐 阜 県 関 市 龍 泰 寺 所 蔵 本 に は 「 郢 州 大 陽 開 山 明 安 大 師 卵 形 図 」（ 以 下 『 卵 形 図 』） と と も に 合 冊 さ れ て お り 、 そ の 奥 書 に よ れ ば 、 本 書 が 枝 深 正 孫 （ ？ ～ 一 五 七 六 ） か ら 大 洞 正 桃 （ ？ ～ 一 六 〇 五 ） へ と 伝 附 さ れ た こ と が わ か る 。 同 寺 蔵 『 無 極 由 緒 一 覧 記 』「 第 二 十 二 、 濃 州 竜 泰 寺 由 緒 証 拠 之 品 々 」 に よ れ ば 、『 十 八 般 妙 語 』 が 無 極 派 の 嫡 子 で あ る 華 叟 独 り に 相 伝 さ れ た と す る 。 ま た 住 持 職 に あ る 者 の 亀 鑑 と な る べ き 条 項 を 記 し た 『 住 職 肝 銘 記 』 に よ れ ば 、『 十 八 般 妙 語 』 が 龍 泰 寺 室 内 の 師 資 相 承 の 書 で あ っ た こ と が わ か る 。 元 亀 三 年 （ 一 五 七 二 ） の 書 写 本 が 「 卵 形 図 」 を 含 む も の で あ っ た こ と を 勘 案 す れ ば 、 両 者 共 に 華 叟 派 の 相 伝 書 と し て 位 置 づ け ら れ る の で は な い か と 思 う 。 一 方 で 面 山 瑞 方 『 洞 上 室 内 断 紙 揀 非 私 記 』 所 収 「 永 平 寺 室 中 断 紙 目 録 並 引 」 に は 、「 十 八 般 妙 語 図 」「 十 八 般 妙 語 〈 片 仮 名 〉」 と あ り 、 ま た 「 縁 思 寂 、 一 冊 〈 右 大 陽 付 浮 山 書 、 芙 蓉 道 楷 序 、 妄 作 之 書 也 〉 の 記 事 が 見 え る 。 面 山 は 本 史 料 を 「 妄 作 之 書 」 と し て 批 判 し て い る 。
三
、「
洞
山
五
位
之
別
紙
」
に
つ
い
て
五 位 説 と は 、 中 国 曹 洞 宗 の 祖 洞 山 良 价 （ 八 〇 七 ～ 八 六 九 ） と そ の 資 曹 山 本 寂 （ 八 四 〇 ～ 九 〇 一 ） に よ っ て 創 唱 さ れ 、 曹 洞 の 宗 旨 の 特 色 を 示 し 、 そ の 指 標 と な る 説 と し て 唱 道 さ れ た 機 関 説 で あ る 。 そ の 偏 正 五 位 説 は 、 宋 代 に お い て は 、 特 に 宏 智 派 な ど に お い て 曹 洞 宗 を 特 色 付 け る 教 義 体 系 と し て 位 置 づ け ら れ て き た 。林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五〇 『 人 天 眼 目 』 六 巻 は 、 大 慧 下 四 世 と さ れ る 晦 巌 智 昭 （ 生 没 年 未 詳 ） の 編 著 で あ り 、 淳 熙 一 五 年 （ 一 一 八 八 ） に 成 立 し た 。 そ の 内 容 は 、 五 家 の 宗 旨 の 綱 要 書 で あ り 、 臨 済 、 雲 門 、 曹 洞 、 溈 仰 、 法 眼 の 順 に 、 宗 派 ご と に 分 類 し 、 は じ め に 各 派 の 宗 祖 の 略 伝 を 掲 げ 、 そ の 派 の 祖 師 の 語 句 、 偈 頌 等 の 重 要 な も の を ま と め 、 最 後 に 「 宗 門 雑 録 」 に お い て 、 禅 宗 史 伝 の 考 証 、 そ の 他 の 補 遺 事 項 を 集 め 、 巻 尾 に 慧 昭 可 光 の 跋 を 付 し て い る 。 宝 祐 六 年 （ 一 二 五 八 ） に 、 物 初 大 観 が 重 修 し 、 元 の 延 祐 四 年 （ 一 三 一 七 ） に 再 刊 さ れ た 。 早 く 日 本 に 伝 わ り 、 す で に 乾 元 元 年 （ 一 三 〇 二 ） に 五 山 版 が 開 板 さ れ て い る 。 道 元 は 『 正 法 眼 蔵 』 仏 道 の 巻 に お い て 、 五 家 の 宗 派 を 設 定 し 、 そ れ ぞ れ の 家 風 を 機 関 に 代 表 さ せ 、 一 つ の 範 疇 と し て 分 類 し た 中 国 禅 宗 の 綱 要 書 で あ る 『 人 天 眼 目 』 を 批 判 し て い る 。 一 つ は 『 人 天 眼 目 』 に お い て 取 り 上 げ ら れ た 臨 済 ・ 曹 洞 宗 の 機 関 説 批 判 で あ り 、 二 つ に は 『 人 天 眼 目 』 の 編 者 で あ る 智 聡 （ 智 昭 ） に た い す る 激 烈 な 批 判 で あ る 。 中 世 林 下 道 元 派 下 に お い て 、『 人 天 眼 目 』 の 注 釈 者 と し て 権 威 を 持 っ て い た 川 僧 慧 済 （ ？ ～ 一 四 七 五 ） は 、 こ の 道 元 の 言 葉 を ど う 受 け と め た の で あ ろ う か 。 師 語 話 而 云 、 大 慧 ノ 末 ヘ ノ 批 判 ニ 、 明 月 前 ハ 是 黒 、 不 言 黒 、 又 老 婆 頭 白 、 不 説 白 、 而 言 老 婆 白 在 其 中 。 是 ヲ 見 テ 、 永 平 和 尚 ハ 、 此 ハ 是 レ 人 天 ノ 盲 目 ナ リ ト 云 テ 、 抛 擲 ト 云 云 。 （ 東 京 大 学 史 料 編 纂 所 蔵 『 人 天 眼 目 抄 』、 二 七 〇 頁 ） 川 僧 は 『 人 天 眼 目 』 に お け る 大 慧 の 解 釈 に 対 す る 道 元 の 批 判 と 位 置 づ け て い る よ う で あ る 。 意 図 的 か ど う か は 判 然 と し な い が 、 あ る 種 の 問 題 の 転 嫁 が 作 さ れ て い る 。 少 な く と も 道 元 の 上 記 の よ う な 発 言 を ふ ま え た 上 で 、 川 僧 は 『 人 天 眼 目 』 を 講 義 し て い た こ と が わ か る 。 ま た 、 大 谷 大 学 図 書 館 所 蔵 『 無 尽 集 』 に も 同 様 の 記 事 が 見 え 、 龍 谷 大 学 図 書 館 所 蔵 『 大 徳 寺 夜 話 』 に よ れ ば 、『 人 天 眼 目 』 を 批 判 し て い る 、 大 徳 寺 開 山 宗 峰 妙 超 が い る 。 道 元 の 『 人 天 眼 目 』 に 対 す る 批 判 に も 関 わ ら ず 、 道 元 の 法 孫 は 極 め て 早 い 段 階 か ら 『 人 天 眼 目 』 へ の 参 学 が 始 ま っ て い る 。 ど ち ら か と 言 え ば 積 極 的 に 『 人 天 眼 目 』 を 受 容 し 、 曹 洞 宗 の 宗 風 に 位 置 づ け ら れ た 五 位 の 思 想 に 注 目 し て い っ た と 言 え る 。 林 下 曹 洞 宗 （ 道 元 派 下 ） に お い て は 、 永 平 寺 三 世 徹 通 義 介 の も の と さ れ る 『 劫 外 録 大 乗 開 山 徹 通 和 尚 之 註 』 に は 五 位 説 そ の も の は 見 出 さ れ な い が 、 後 世 貫 之 梵 鶴 の 『 眞 州 長 蘆 了 禅 師 劫 外 録 抄 』 に 引 用 さ れ て お り 、 そ の 萌 芽 を 見 出 す こ と が 出 来 る 。 又 、 永 平 寺 五 世 義 雲 （ 一 二 五 三 ～ 一 三 三 三 ） に お い て も 、『 義 雲 録 』 に 見 ら れ る 『 宏 智 録 』 依 用 の 態 度 や 、 そ の 五 位 説 を 継 承 し た 上 堂 語 な ど に よ っ て 、 五 位 説 に 基 づ い た 解 釈 が な さ れ て い た こ と が 確 認 で き る 。
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五一 そ の 後 、 特 に 峨 山 韶 碩 （ 一 二 七 五 ～ 一 三 六 五 ） に よ っ て 五 位 説 は 、 林 下 道 元 派 下 の 曹 洞 宗 旨 の 支 柱 の 一 つ と し て 位 置 づ け ら れ た と さ れ る 。 傑 堂 能 勝 （ 一 三 五 五 ～ 一 四 二 七 ） や 南 英 謙 宗 （ 一 三 八 七 ～ 一 四 六 〇 ） の 師 資 に よ る 五 位 説 に 関 す る 体 系 的 な 研 究 は 後 の 曹 洞 宗 学 に 大 き な 影 響 を 与 え た 。 ま た 、 瑚 海 中 珊 （ 南 英 法 嗣 、 一 三 九 〇 ～ 一 四 六 九 ） 撰 述 『 七 夜 話 』（ 六 地 蔵 蔵 ） は 、 宝 徳 三 年 （ 一 四 五 一 ） か ら 享 徳 二 年 （ 一 四 五 三 ） に 至 る 期 間 に 記 録 さ れ た 、 主 に 『 人 天 眼 目 』 の 公 案 や 語 句 を テ キ ス ト と し た 代 語 集 で あ る 。 中 で も 第 一 に 取 り 上 げ る べ き は 、 峨 山 の 著 作 に 擬 せ ら れ る 『 一 華 開 五 葉 』（ 六 地 蔵 寺 蔵 ） で あ る 。 本 書 は そ の 内 題 に 「 峨 山 和 尚 人 天 眼 目 代 」 と あ る よ う に 、『 人 天 眼 目 』 を テ キ ス ト と し た 代 語 集 で あ る 。 峨 山 関 連 の 史 料 に は 、『 一 華 開 五 葉 』 の 外 に 、 （ 1） 大 東 急 記 念 文 庫 所 蔵 『 峨 山 百 則 』、 （ 2） 静 岡 県 最 福 寺 所 蔵 『 小 参 之 抄 〈 総 持 二 代 和 尚 之 下 語 〉』 ・ 長 野 県 大 安 寺 所 蔵 『 天 童 覚 和 尚 小 参 抄 』、 （ 3）『 自 得 暉 録 抄 』（ 熊 本 県 円 応 寺 所 蔵 本 等 ）、 （ 4）『 山 雲 海 月 図 』（ 円 応 寺 所 蔵 ・ 丈 六 寺 所 蔵 本 等 ） 等 が あ る 。 い ず れ も 五 位 説 を そ の 内 容 と し て 含 む も の で あ る 。『 山 雲 海 月 図 』 に つ い て み て み る と 、 円 応 寺 所 蔵 本 お よ び 丈 六 寺 所 蔵 本 は 、 峨 山 会 下 及 び 峨 山 派 下 の 著 語 等 が 増 補 さ れ た 可 能 性 が 高 い も の で あ る が 、 五 位 説 や 『 人 天 眼 目 』 関 連 の 記 述 が 見 ら れ る 。 そ の 本 参 部 分 に 取 り 上 げ ら れ た 公 案 が 『 一 華 開 五 葉 』 に も 見 出 せ る が 、 著 語 は 一 致 し て い な い 。 従 っ て 、 史 料 の 批 判 的 検 討 は 今 後 を 待 た な け れ ば な ら な い 。 こ こ で は 一 応 川 僧 抄 に 先 行 す る 抄 と し て 位 置 づ け た い 。 『 人 天 眼 目 川 僧 抄 』 以 前 に 成 立 し た 語 録 抄 は 、『 人 天 眼 目 批 郤 集 』（ 漢 文 抄 ） を 除 け ば 、 残 念 な が ら 管 見 に は 入 っ て い な い 。 し か し な が ら 、 東 大 史 料 編 纂 所 蔵 『 人 天 眼 目 抄 』 に は 、「 抄 」「 抄 出 」 の 説 と し て 、 引 用 す る 箇 所 が 多 く 見 受 け ら れ る こ と か ら 、 恐 ら く は 先 行 す る 「 漢 文 抄 」 あ る い は 「 仮 名 抄 」 が 存 在 し 、 川 僧 は そ の 抄 を 傍 ら に 置 き つ つ 、 講 義 し た も の と 思 わ れ る 。 ま た 、「 密 参 」 の 記 述 も 見 ら れ る こ と か ら 、 講 義 と 平 行 し て 入 室 参 禅 が 行 わ れ て い た こ と も わ か る 。 五 位 関 連 史 料 の 一 つ と し て 、 静 居 寺 所 蔵 『 五 燈 會 元 畧 鈔 』 が 挙 げ ら れ る 。 林 下 曹 洞 宗 の 五 位 研 鑽 が 五 山 に お け る 五 位 史 料 と 密 接 な 関 係 に あ っ た こ と を 示 す も の で あ る 。 古 教 妙 訓 が 五 山 関 係 資 料 を 参 看 し て 『 五 燈 會 元 畧 鈔 』 を 撰 述 す る に 当 た り 、 も っ と も 信 頼 を お い て 依 拠 し た 先 行 史 料 は 、『 五 燈 會 元 東 漸 鈔 』（ 以 下 『 東 漸 鈔 』） と も 言 う べ き も の で は な か っ た か 。『 東 漸 鈔 』 に は 、 既 に 一 山 一 寧 や 、 木 杯 （ 椿 庭 海 壽 ）、 楞 伽 （ 兀 菴 普 寧 ）、 不 二 （ 岐 陽 方 秀 ）、 鏡 堂 覚 円 等 、 五 山 僧 の 諸 説 が 取 り 入 れ ら れ て
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五二 い た こ と が 確 認 で き る 。 他 の 抄 物 の 引 用 に つ い て 、 幻 住 派 明 叟 齊 哲 の 法 嗣 無 盡 省 燈 に よ る 『 人 天 眼 目 』 の 抄 物 で あ る 「 灯 無 尽 人 天 眼 目 鈔 」 な ど の 書 名 も 見 え る 。 外 に 、 引 用 さ れ る 先 行 諸 説 と し て は 、 黄 梅 門 派 方 外 宏 遠 の 法 嗣 心 翁 中 樹 説 、 明 極 楚 俊 派 下 春 谷 永 蘭 の 法 嗣 斗 南 永 傑 書 写 本 「 寶 鏡 三 昧 註 」、 三 周 老 人 （ 大 周 周 奝 ） 説 、 朴 中 梵 淳 説 、 心 華 元 棣 説 な ど が な ど が 引 用 さ れ る 。 義 堂 周 信 に 属 す る 学 統 の 抄 物 及 び 五 山 僧 に よ る 所 説 の 引 用 が 多 い こ と は 、 注 目 す べ き 点 で あ る 。 ま た 、『 東 漸 鈔 』 に つ い で 引 用 頻 度 が 高 い も の と し て は 、『 碧 巌 録 不 二 鈔 』 が あ げ ら れ る 。 本 書 は 、「 碧 岩 不 二 抄 （ 鈔 ）」 、「 不 二 鈔 」 な ど と し て 引 用 さ れ る 一 方 、「 碧 岩 巻 四 楞 伽 鈔 」「 楞 伽 老 人 碧 岩 鈔 」 の 書 名 も 見 ら れ る が 、『 碧 巌 録 不 二 鈔 』 所 収 の 相 当 箇 所 の 孫 引 き で あ る 可 能 性 が 高 い 。『 碧 巌 録 不 二 鈔 』 は 、 室 町 時 代 後 期 以 降 、 五 山 の み な ら ず 、 林 下 各 派 に お い て も 権 威 の あ る 『 碧 巌 録 』 の 註 釈 書 と し て 受 容 さ れ た も の で あ り 、 古 教 の 時 代 に お い て も 既 に そ の 評 価 は 確 定 し て い た と 思 わ れ る 。 五 山 系 の 抄 物 中 で も 『 畧 鈔 』 は 曹 洞 五 位 説 に 対 し て 極 め て 関 心 が 高 い 漢 文 抄 物 と 言 え る 。『 五 燈 會 元 畧 鈔 』 に は 、 幻 住 派 明 叟 齊 哲 の 法 嗣 無 盡 省 燈 に よ る 『 人 天 眼 目 』 の 抄 物 が 、 引 用 さ れ て い る 点 に 注 目 し た い 。 こ こ に 言 う 省 燈 が 仮 に 『 偏 正 五 位 圖 説 詰 難 』 に 見 え る 省 燈 首 座 と 同 一 人 物 と す れ ば 、 林 下 曹 洞 宗 太 源 派 下 に 属 す る 南 英 謙 宗 （ 一 三 八 七 ～ 一 四 六 〇 ） が 論 難 し た 相 手 の 相 貌 が お ぼ ろ げ な が ら 見 え て く る よ う に 思 う 。 曹 洞 五 位 説 に 関 す る 文 献 と し て 、 中 世 を 通 じ て 受 容 さ れ た も の の 一 つ が 『 人 天 眼 目 』 で あ り 、 五 山 ・ 林 下 を 問 わ ず 講 義 さ れ る と と も に 、 多 く の 『 人 天 眼 目 抄 』（ 聞 書 抄 を 中 心 に ） が 抄 出 さ れ た 。 五 山 僧 の 手 に な る 『 人 天 眼 目 』 の 註 釈 書 が 林 下 の 抄 物 に 引 用 さ れ て い る 事 例 と し て は 、『 人 天 眼 目 川 僧 抄 』 に お け る 『 人 天 眼 目 批 郤 集 』 を 既 に あ げ た 。 省 燈 は 、『 批 郤 集 』 に 対 し て 批 判 的 態 度 を と っ て い た こ と が 知 ら れ て い る 。 近 鎌 倉 県 或 者 作 二 人 天 眼 目 批 却 一、 所 レ 注 雖 レ 無 二 所 見 一、 世 間 往 々 乗 二 彼 謬 説 一、 競 相 推 挙 、 更 無 レ 益 二 於 後 人 一。（ 偏 正 五 位 図 説 詰 難 』、 『 曹 洞 宗 全 書 』 注 解 五 、 二 六 六 頁 下 段 ） ま た 南 英 に よ る 『 偏 正 五 位 圖 説 詰 難 』（ 以 下 『 圖 説 詰 難 』） は 、 省 燈 の 「 偏 正 五 位 図 説 」 に 対 す る 批 判 の 書 と し て 著 さ れ た も の で あ る か ら 、 今 仮 に 古 教 妙 訓 が 参 看 し た 『 人 天 眼 目 無 盡 省 燈 抄 』 が 披 見 し 得 れ ば 、『 圖 説 詰 難 』 に 見 え る 省 燈 首 座 と 無 盡 省 燈 が 果 た し て 同 一 人 物 で あ る か が 判 断 で き る で あ ろ う し 、 又 『 批 郤 集 』 と の 立 場 の 相 違 を 明 確 に し 得 る と 思 う 。 更 に 南 英 が 批 判 し た 「 偏 正 五 位 圖 説 」 の 内 容 理 解 が 深 ま る こ と に よ っ て 、 室 町 時 代 に お け る 五 位 説 の 展 開 に 関 す る 種 々 の 側 面 が 明 ら か に な る
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五三 と 思 わ れ る 。 さ て 、 南 英 と ほ ぼ 同 時 代 に 生 き た 五 山 僧 古 教 妙 訓 の 教 学 的 背 景 を 『 五 燈 會 元 畧 鈔 』 を 通 し て 明 ら か に す る こ と に よ り 、 立 ち 返 っ て 室 町 時 代 に お け る 林 下 曹 洞 宗 の 教 学 の 一 端 を 垣 間 見 る こ と が 可 能 に な る と 思 わ れ る 。 『 五 燈 會 元 畧 鈔 』 に お い て 、 そ の 特 徴 が 表 れ て い る と 思 わ れ る の は 、 巻 十 三 洞 山 良 价 章 に つ い て の 註 釈 部 分 で あ る 。 そ こ に は 、 ① 五 位 君 臣 序 、 ② 寶 鏡 三 昧 玄 義 （ 雲 外 雲 岫 註 ）、 ③ 曹 洞 宗 旨 訣 繋 辞 （ 至 大 元 年 〈 一 三 〇 八 〉 雲 外 雲 岫 撰 ）、 ④ ［ 偏 正 五 位 説 ］（ 仮 称 、 雲 外 注 か ）、 ⑤ 功 勲 五 位 頌 、 ⑥ 王 子 五 位 、 ⑥ 正 偏 評 唱 、 ⑦ 王 子 字 辯 、 ⑧ 寶 鏡 三 昧 注 解 （ 撰 者 不 明 、 斗 南 英 桀 之 手 跡 ） 等 の 五 位 関 係 の 史 料 が 引 用 さ れ て お り 、 特 に 雲 外 雲 岫 関 連 の 文 献 が 多 く 引 用 さ れ て い る の だ が 、 量 的 に も 質 的 に も 他 の 禅 者 の 章 と は 著 し く 異 な る 様 相 を 呈 し て い る 。 ま ず 雲 外 の 註 釈 で あ る 『 寶 鏡 三 昧 玄 義 』（ 以 下 『 玄 義 』） が 、 古 教 妙 訓 （ 宝 徳 三 年 〈 一 四 五 一 〉 示 寂 ） が 援 用 し て い る 点 が 興 味 深 い 点 で あ る 。『 玄 義 』 自 体 は 、『 重 編 曹 洞 五 位 』（ 延 寶 八 年 刊 ） に 見 え て お り 、『 畧 鈔 』 の テ キ ス ト と の 文 字 の 異 同 は は ほ と ん ど 見 ら れ な い 。 し か し 、『 玄 義 』 援 用 の 時 期 の 遡 及 と い う 観 点 か ら は 意 味 が あ る と 思 わ れ る 。 『 寶 鏡 三 昧 』 に お け る 「 重 離 疂 變 図 」 に つ い て は 、 諸 説 が 行 わ れ て い た と 思 わ れ 、 京 都 大 学 付 属 図 書 館 所 蔵 『 人 天 眼 目 抄 』 （ 一 冊 、 応 永 二 十 六 年 成 立 ） に は 、 次 の よ う に 見 え る 。 重 離 六 爻 、 偏 正 回 互 。 疂 而 為 三 、 変 尽 成 五 。〈 此 四 句 注 、 其 義 不 一 、 不 知 以 何 為 準 。 今 記 自 得 暉 禅 師 下 四 世 南 禅 寺 東 陵 師 雲 岫 雲 外 禾 上 注 、 附 于 后 云 々 。 ［ ※ 図 省 略 ］ 離 卦 喩 一 心 、 震 是 東 宮 之 位 也 。 自 餘 註 不 繁 録 矣 。〉 又 、『 人 天 眼 目 川 僧 抄 』（ 東 大 史 料 編 纂 所 蔵 本 ） に お い て も 、 次 の よ う に 見 え る 。 重 離 疂 変 ノ 様 ヲ 、 種 月 ハ 省 燈 首 座 ノ ヲ 非 ト シ タ レ ト モ 、 是 モ 一 路 ア ル ソ 。 ト レ モ 一 理 々 々 タ ソ 。 種 月 ノ 疂 ミ 様 モ 、 種 月 ノ 自 カ デ ハ ナ イ ソ 。 先 徳 ヨ リ 如 此 タ ソ 。 批 却 ニ モ 如 此 ア リ 。 如 中 和 尚 モ 自 筆 如 此 御 疂 ミ 在 タ ソ 。 五 位 ヲ 卦 ニ 合 ス ル 時 ハ 、 正 中 来 、 大 過 卦 ䷛ 、 偏 中 至 、 中 孚 卦 ䷼ 優 、 正 中 偏 、 巽 卦 ☴ 、 偏 中 正 、 兌 卦 ☱ 、 兼 中 到 、 重 離 卦 ䷝ 、 是 一 説 也 。
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五四 種 月 （ 南 英 謙 宗 は ） は 、 五 山 の 省 燈 首 座 の 重 離 疂 變 説 を 否 定 し て い る が 、 川 僧 慧 済 は 両 者 と も に 一 理 あ る と し て 、 両 者 を 是 認 す る 。 謙 宗 の 説 も 、『 人 天 眼 目 批 郤 集 』 の 説 に 同 じ で あ り 、 必 ず し も オ リ ジ ナ ル と は 言 え な い と し 、 傍 証 と し て 如 中 天 誾 の 説 を 掲 げ て い る 。 『 彩 鳳 記 』 所 収 の 「 洞 山 五 位 之 別 紙 」 は 、 上 記 の 林 下 曹 洞 宗 に お け る 五 位 受 容 の 系 譜 と は 、 異 な る よ う に 思 わ れ る 。 内 容 の 検 証 は 、 次 稿 に お い て 行 い た い 。 （ 此 の 稿 続 く ） 註 （ 1） 拙 稿「 林 下 曹 洞 宗 に お け る 相 伝 史 料 研 究 序 説（ 一 〇 ）（ 雙 林 寺 所 蔵 史 料（ 其 二 ）」 （『 駒 澤 大 學 佛 教 學 部 研 究 紀 要 』 第 七 四 号、 二 〇一六・三） （ 2） 拙 稿「 林 下 曹 洞 宗 に お け る 相 伝 史 料 研 究 序 説（ 八 ） 雙 林 寺 所 蔵 史 料（ 其 一 ）」 （『 駒 澤 大 學 佛 教 學 部 研 究 紀 要 』 第 七 二 号、 二 〇 一四・三） 参考文献 曹洞三位説関係 金田弘『洞門抄物と国語研究』 （研究篇、桜楓社一九七六刊） 同 右『 洞 門 抄 物 と 国 語 研 究 』（ 資 料 篇 ）『 補 陀 寺 蔵 円 相 門 参・ 長 興 寺 蔵上々之参得・長年寺蔵門参（六種） ・大中寺蔵本参』 （同右） 安 藤 嘉 則 「 洞 門 抄 物 に お け る 夜 参 の 研 究 」（ 『 曹 洞 宗 研 究 員 研 究 紀 要 』 第二四号、一九九三年九月） 同 右「 曹 洞 三 位 の 研 究（ 一 ）」 （『 駒 沢 女 子 大 学 研 究 紀 要 』 第 三 号、 一九九六年一二） 同 右「 曹 洞 三 位 の 研 究（ 二 ）」 （『 駒 沢 女 子 大 学 研 究 紀 要 』 第 四 号、 一九九七・一二） 同 右『 中 世 禅 宗 文 献 の 研 究 』 第 三 章「 曹 洞 三 位 と 夜 参 の 研 究 」（ 国 書刊行会、二〇〇〇年刊） 石 川 力 山『 禅 宗 相 伝 資 料 の 研 究 下 巻 』 第 二 編 第 七 章「 参 話（ 宗 旨・ 公案・口訣） 関係切紙」 永 平 寺 史 料 全 書 編 纂 委 員 会『 永 平 寺 史 料 全 書 禅 籍 篇 』 第 二 巻（ 大 本山永平寺、二〇〇三年刊） 永 平 寺 史 料 全 書 編 纂 委 員 会『 永 平 寺 史 料 全 書 文 書 篇 』 第 一 巻（ 大 本山永平寺、二〇一二年刊） 拙 稿「 中 世 曹 洞 宗 に お け る 本 参 資 料 研 究 序 説（ 三 ）（ 四 ）（ 五 ）」 （『 駒 澤 大 学 佛 教 學 部 論 集 』 第 三 〇 号〈 一 九 九 九・ 一 〇 〉、 『 駒 澤 大 學 佛 教 學 部 研 究 紀 要 』 第 五 八 号〈 二 〇 〇 〇・ 三 〉、 『 駒 澤 大 学 佛 教
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五五 學部論集』第三一号〈二〇〇〇・一〇〉 ） 拙 稿「 禅 籍 抄 物 研 究（ 三 ）（ 四 ）（ 五 ）」 （『 駒 澤 大 學 禪 研 究 所 年 報 』 第 一 六 号〈 二 〇 〇 四・ 一 二 〉、 『 駒 澤 大 學 佛 教 學 部 研 究 紀 要 』 第 六 三 号〈 二 〇 〇 五・ 三 〉、 『 駒 澤 大 学 佛 教 學 部 論 集 』 第 三 八 号〈 二 〇 〇七・一〇〉 ） 『 禅 籍 抄 物 史 料 長 興 寺 史 料 第 一 輯 』（ 飯 塚 大 展 研 究 室、 二 〇 一 二・ 二） 雙林寺関係 龍 谷 孝 道「 無 極 慧 徹 の 語 録 と 代 語 集 雙 林 寺 所 蔵「 無 極 大 和 尚 節 之 御 参 」 を 中 心 と し て （『 駒 澤 大 學 禪 研 究 所 年 報 』 二 〇 一 二 ･ 一二） 同 右「 雙 林 寺 所 蔵『 無 極 和 尚 小 参 下 語 』 に つ い て 」（ 『 曹 洞 宗 総 合 研 究センター学術大会紀要』第一二号、二〇一一 ･ 一二） 同 右「 無 極 慧 徹 と『 天 童 小 参 録 』 雙 林 寺 所 蔵 「 無 極 大 和 尚 小 参 下 語 」 翻 刻 」（ 『 曹 洞 宗 研 究 員 研 究 紀 要 』 第 四 二 号、 二 〇 一 二 ･ 三） 広 瀬 良 文「 彦 根 清 凉 寺 開 山 愚 明 祥 察 の 伝 記 史 料 と 雙 林 寺 文 書 」（ 『 曹 洞 宗 総 合 研 究 セ ン タ ー 学 術 大 会 紀 要 』 第 一 二 号 、 二 〇 一 一 ･一 二 ） 『最大山雙林寺誌』 （雙林寺、一九九六年刊） 龍泰寺蔵関係 石 川 力 山 美 濃 国 龍 泰 寺 所 蔵 の 門 参 資 料 に つ い て（ 上 ）」 （『 駒 澤 大 學 佛教學部究紀要』第三七号、一九七九・三） 同 右「 美 濃 国 龍 泰 寺 所 蔵 の 門 参 資 料 に つ い て（ 中 ）」 （『 駒 澤 大 學 佛 教學部究紀要』第三八号、一九八〇・三） 同 右「 美 濃 国 龍 泰 寺 所 蔵 の 門 参 資 料 に つ い て ( 下 ）」 （『 駒 澤 大 学 佛 教 学部研究紀要』第三九号、一九八一 ･ 三） 同右『龍泰寺史』 （「龍泰寺、一九八〇） 叡山文庫関係 金 田 弘「 叡 山 文 庫 と 禅 籍 抄 物 ー ー 主 と し て 洞 門 抄 物 類 と そ の 性 格 に ついて」 （『國學院雜誌』第八二編第五巻、一九八一 ･ 五） 〈キーワード〉 本参、三位、五位、雙林寺、抄物
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五六 【 翻 刻 凡 例 】 一 、 本 史 料 翻 刻 に 際 し て は 、 底 本 に は 、 雙 林 寺 所 蔵 『 彩 鳳 記 』 を 用 い る 。 翻 刻 範 囲 は 、 後 半 部 分 （ 五 十 二 丁 裏 ～ 巻 尾 ） で あ る 。 一 、 底 本 の 翻 刻 の 体 裁 は 、 史 料 の 原 形 を で き う る 限 り 反 映 さ せ る こ と を 原 則 と し た が 、 掲 載 の 都 合 で 図 と 本 文 と の 関 係 （ 前 後 左 右 ） を 変 え た 場 合 が あ る 。 文 字 の 大 き さ も 同 様 に 、 必 ず し も 統 一 で き て い な い 箇 所 が あ る 。 一 、 翻 刻 に 当 た っ て は 、 異 体 字 ・ 略 体 字 ・ 別 体 字 ・ 俗 字 等 は 、 原 則 と し て そ の 書 体 に 近 い 形 で 翻 字 を 行 っ た 。 た だ し 一 部 現 行 の 書 体 に て 翻 字 し た 場 合 が あ る 。 省 文 等 も 同 様 で あ る 。 ま た 、 明 ら か に 誤 写 と 思 わ れ る 部 分 に つ い て は 、 ま た 脱 字 が 明 か な 場 合 に は 、 必 要 に 応 じ て 他 の テ キ ス ト を 参 考 に し 、 傍 注 を 付 し た 。 一 、 踊 り 字 に つ い て 、 片 仮 名 は 「 ヽ 」、 「 ヾ 」、 漢 字 は 「 々 」、 「 々 々 」 を 用 い 、 二 字 以 上 の 「 〳 〵 」「 〴 〵 」 も 用 い る 。 一 、 合 字 の 「 ヿ 」「 」「 」「 」「 」 は 、 そ の ま ま 翻 字 す る 。 一 、 濁 音 ・ 促 音 等 の 表 記 は 、 原 文 の ま ま に 翻 刻 し 、 敢 え て 統 一 は は か ら な い 。 一 、 句 読 点 に 関 し て は 、 読 解 を 便 な ら し む る た め に 適 宜 こ れ を 補 う 。 一 、 改 行 は 、『 」』 を 用 い た 。 【 資 料 ⑴ 群 馬 県 渋 川 市 雙 林 寺 所 蔵 『 彩 鳳 記 』（ 続 ）】 ○ 一 、 自 己 ト 云 ニ 、 有 レ数 多 、 不 レ 守 一 隅 ヲ 者 也 。 轉 凡 當 頭 ノ 自 己 、 尽 入 ル 自 己 、 入 頭 ノ 」 自 己 、 法 眼 宗 ノ 自 己 、 空 刧 已 前 ノ 自 己 、 自 己 目 前 一 致 、 自 己 真 照 渕 源 、 学 人 」 之 自 己 、 畢 竟 如 レ 是 也 。 自 己 ト ハ 、 ナ ゼ 入 頭 ノ 処 ヲ 云 タ ゾ 。 答 云 、 身 心 脱 落 ノ 処 デ 、 殻 」 漏 子 ヲ 脱 却 ス ル 也 。 殻 漏 子 ト ハ 、 五 尺 ノ 入 道 ヲ 云 也 。 是 ヲ 打 破 ス ル 処 デ 見 ツ ケ タ 」 我 ヲ 、 真 実 ノ 自 己 ト 云 也 。 蔵 二尽 シ 自 己 身 ヲ 一ト ハ 、 意 識 ノ 指 シ 出 ヌ 堺 イ 、 蔵 尽 」 ヨ 。 此 時 コ ソ 、 徧 界 倶 ニ 影 現 ヨ 。 張 公 飲 レ酒 李 ー ー 酔 ト ハ 、 酒 ニ 酔 テ 、 本 命 元 辰 ヲ 」 失 却 底 ノ 自 己 也 。 徹 底 酔 者 ト 、 不 レ酔 者 ト 兼 對 ス ル 也 。 サ テ コ ソ 、 自 己 目 前 」 一 致 ニ 用 ル 也 。 一 滴 モ 不 レ呑 者 ト 、 数 盃 呑 ン ダ
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五七 者 ト 兼 對 也 。 自 己 ノ 地 ハ 一 般 也 。 自 己 」 ノ 地 ハ 、 意 句 ト モ ニ 到 也 。 智 不 到 ハ 、 意 句 倶 ニ 不 到 也 。 那 時 ノ 地 ハ 、 其 ノ 沙 汰 モ 」 無 キ 処 也 。 塵 労 妄 相 ノ ス ツ キ ト 無 イ 時 キ 、 此 一 佛 性 ハ 、 厳 然 ト 在 ル ゾ 。 此 時 、」 知 不 到 也 。 爰 ヲ 一 色 ト 云 テ 、 芦 花 雪 月 氷 玉 鐘 ニ 喩 ル 也 。 知 ガ 不 レ レ バ 到 、 不 審 ハ 無 イ 」 ゾ 。 此 時 、 交 リ 物 ハ 無 イ ゾ 。 不 知 一 枚 也 。 其 意 ハ 、 只 本 無 也 。 其 ニ 不 審 ヲ 立 レ バ 、」 黒 処 也 。 其 コ ガ 、 那 時 也 。 寒 炉 無 レ 火 ト ハ 、 尽 ス 入 頭 也 。 独 ト ハ 、 不 轉 也 。 虗 堂 ニ （ 52ウ ） 臥 ス ト ハ 、 那 辺 也 。 三 位 備 ル レ之 ニ 也 。」 ○ 月 落 星 ー ー 乾 ト ハ 、 入 頭 酔 狂 ノ 餘 、 一 点 モ 無 、 佛 智 不 到 ノ 処 ニ 行 履 ス ル 也 。 何 ト テ 」 一 色 ト ハ 云 タ ゾ 。 佛 智 一 片 ニ 照 ス 呈 ニ 、 交 物 ハ 無 ゾ 。 サ テ コ ソ 、 一 色 ト ハ 云 タ レ 。 智 不 到 デ 、 独 ノ 意 」 ハ 、 當 頭 ハ 如 何 ト モ 展 ベ ラ レ ヌ 呈 ニ 、 深 固 幽 遠 ー ー 到 ト 云 也 。 幽 遠 ノ 境 界 ヲ 、 宗 旨 」 ノ 眠 床 ト 云 也 。 無 人 能 到 ト ハ 、 佛 智 ガ 到 ヌ ゾ 。 サ テ 、 人 ト ハ 、 悟 ノ 人 也 。 清 白 圓 明 ノ 智 不 」 到 ハ 、 如 何 共 難 レ 弁 ン 別 ツ 。 呈 ニ 、 芦 花 雪 月 秋 空 相 合 難 レ 分 ヲ 以 テ 理 ル 也 。 難 レ 分 ト 云 」 ガ 、 肝 要 也 。 不 轉 デ 、 將 軍 ノ 用 処 ハ 、 王 法 ヲ 以 テ 、 四 海 ヲ バ 収 ル 也 。 將 軍 ハ 、 寒 外 ニ 居 」 ナ ガ ラ 、 禁 中 ノ 㕝 ヲ 手 ニ 取 テ 覚 ル 也 。 智 不 到 ノ 不 轉 ニ 、 正 位 ノ 用 処 ア ル 是 也 。 是 ヲ 、」 不 轉 ノ 功 ト モ 云 也 。 自 己 目 前 一 致 ヲ バ 、 破 与 二不 破 一、 文 道 武 畧 ト 、 一 ツ ガ 二 ツ 、 二 ツ ガ 一 」 ト 可 レ用 句 法 也 。 最 初 ニ 破 ル 自 己 ヲ 出 セ バ 、 次 ノ 中 デ 、 不 破 自 己 ヲ 出 ス 也 。 末 ノ 自 己 目 前 一 致 デ ハ 、 破 ト 不 破 ト 二 ツ ヲ 一 ツ ニ 可 レ出 也 。 此 三 段 ノ 心 得 大 事 也 。 初 ハ 」 轉 凡 入 聖 、 中 ハ 法 眼 宗 、 末 ハ 自 己 目 前 一 致 ノ 事 也 。 江 國 春 風 ー ー 起 ト ハ 、 風 不 レ」 鳴 レ枝 、 御 代 ノ 太 平 ヲ 云 也 。 此 時 、 未 挙 揚 也 。 世 間 モ ソ ヽ ケ ヌ 時 、 鷓 鴣 モ 啼 テ 悠 」 々 ト ス ル 也 。 又 、 不 歴 筋 目 モ 如 レ是 也 。 又 、 三 汲 （級カ） 浪 ー ー 水 ト ハ 、 化 ス ル 者 ハ 化 シ 、 愚 痴 ノ 」 者 ハ 、 愚 痴 ノ 時 見 事 也 。 此 レ 未 挙 揚 也 。 位 裡 ー ー ト ハ 、 那 時 デ 、 用 ハ 無 レ 窮 尽 （ 53オ ） 用 処 也 。 累 垂 ー ー 尺 ト ハ 、 牛 面 也 。 程 ニ 、 異 類 ニ 用 ル 也 。 又 、 異 人 体 也 。 又 、 鼻 ハ 始 也 。 鼻 」 孔 長 ト 云 ハ 、 那 辺 ヲ 含 ム 也 。 行 キ ツ マ ツ タ ラ バ 、 サ テ 始 ノ 今 時 エ 出 デ ハ 。 程 ニ 、 那 時 ニ モ 不 レ住 ラ 」 句 法 也 。 又 、 轉 凡 入 聖 ノ 那 時 タ 、 呈 ニ 、 轉 ズ ル 心 持 ガ 無 ク テ ハ 、 轉 タ 自 己 ノ 筋 目 ニ ハ 難 レ 」 取 、 長 イ ト 云 字 ノ 取 置 大 事 也 。 金 ト 使 ハ 、 ド コ デ モ 那 時 也 。 銀 ト 使 ハ 、 ド コ デ モ 功 処 也 。 呈 ニ 、 那 時 ノ 一 句 子 ト ハ 、 本 位 也 。 主 人 也 。 擲 レ地 金 声 ヲ 作 ス ト ハ 、 ド コ ニ 擲 ツ テ モ 、 ヲ ロ 」 カ ニ ハ 無 イ ゾ 。 大 形 那 時 ト ハ 、 其 時 々 々 ノ 事 也 。 夫 コ 々 々 デ 主 ト 化 シ タ ガ 、 終 ニ 落 チ ビ レ ヌ 」 ゾ 。 又 、 物 外 ト ハ 、 那 時 也 。 千 里 ハ 、 功 処 也 。 又 、 万 年 積 ン デ 功 ヲ 經 ル モ 、 是 モ 功 処 也 。 金 」 鐘 ト ハ 、 那 時 也 。 サ テ コ ソ 、 了 庵 和 尚 ハ 、 関 本 ノ 万 年 松 ニ 先 ヅ 御 座 ア ツ テ 、 其 コ 」 デ 、 歴 レ年 積 レ功 開 レ寺 御 座 有 也 。 独 ト 云 イ 、 象 ト 云 字 ノ 心 ハ 開 ヘ タ 也 。 木 鷄 ハ 、 陽 ノ 」 氣 也 。 子 夜 ー ー ト ハ 、 陰 ノ 氣 也 。 陽 デ 陰 ヲ 兼 ル 也 。 蒭 物 ハ 、 無 人 正 位 也 。 狗 ハ 夜 ノ 」 物 也 。 吠 レ レ バ 天 明 ニ 一陰 デ 陽 ヲ 兼 ヌ ル 也 。 此 時 偏 正 回 互 也 。 木 人 ハ 陽 ヲ 面 ニ シ テ 、 陽 ニ 不 レ 干 カヽ ワ 、」 石 女 モ 亦 陽 ヲ 面 ニ シ テ 不 レ干 レ
林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五八 陽 、 偏 正 如 レ此 。 面 ト 後 ラ ト 各 別 也 。 サ テ 亦 一 枚 也 。 照 体 」 倶 ー ー 裏 ト ハ 、 此 時 ノ 照 ハ 用 也 。 臨 済 四 照 用 ノ 時 ハ 、 照 ガ 体 也 。 那 辺 退 得 這 裡 行 」 李 履 、 兩 説 也 。 履 ノ 時 ハ 、 跡 也 。 李 ノ 時 ハ 、 桃 李 ト テ 、 万 木 ノ 末 ヘ 物 ノ 奧 ヲ 云 也 。 又 、 末 」 也 。 又 、 ハ テ 也 。 本 位 ハ 一 ツ 也 。 体 退 ト 訛 可 レ 有 。 句 ノ 取 檨 ハ 可 レ心 得 。 合 面 睡 （ 53ウ ） 着 ト ハ 、 向 去 、 又 、 入 空 刧 合 面 睡 着 ス ル 也 。 末 ヲ 夜 参 ニ ハ 用 ル 也 。 這 辺 ト ハ 、 自 己 辺 」 際 ノ 事 也 。 那 辺 ト ハ 、 彼 ノ 㕝 、 那 時 ト モ 云 也 。 位 裡 ノ 双 對 、 唯 佛 ハ 妙 覚 、 本 有 ノ 如 来 」 也 。 肌 ガ 、 其 侭 袈 裟 也 。 等 覚 如 来 ハ 、 世 尊 經 二 五 十 二 位 一、 妙 覚 ニ 對 ス ル 也 。 王 居 ー ー 戸 」 ト ハ 、 父 王 ト 子 王 ト 對 、 王 子 ノ 父 ノ 位 ニ 望 ム 時 ト 、 唯 佛 ト 与 佛 ト 對 ス ル 時 ヲ 、 間 ニ 不 レ容 レ」 髪 ヲ ト 云 也 。 此 時 理 事 一 般 也 。 人 々 尽 ク 欲 出 ー ー 流 ト ハ 、 動 ズ レ バ 、 理 ヲ 分 ツ 、 就 レ事 ニ 明 メ ン 」 ト ス ル 呈 ニ 、 折 合 ー ー 坐 ス ト 見 タ ゾ 。 爰 ヲ 刀 斧 剪 不 レ開 ト 云 也 。 爰 ヲ 本 有 ノ 太 平 ト 」 見 也 。 真 實 ノ 太 平 ニ 無 レ 名 呈 ニ コ ソ 、 阿 難 ト 云 タ レ 。 本 有 ノ 不 レ 有 ニ 、 本 無 ノ 不 レ無 ニ 、」 本 有 ト 本 無 ト 双 對 也 。 通 身 ー ー 像 。 此 主 ハ 、 尽 テ 入 テ 、 不 レ 尽 入 ル 、 不 出 ノ 主 也 。」 胸 懐 ガ カ ラ リ ツ ト 一 星 㕝 無 ゾ 。 此 ノ 主 ノ 在 処 ハ 、 古 堂 、 空 堂 、 空 室 、 虗 室 也 。 去 テ 、」 金 殿 玉 ー ー 宝 ー ー 紫 極 殿 、 何 ン ド ヽ 云 ハ 、 冨 貴 繁 昌 ニ 、 尊 貴 ノ 王 ノ 居 処 也 。 通 」 身 無 ー ー 像 ト ハ 、 通 身 無 弁 処 也 。 乍 レ生 ノ 子 ノ 目 黒 々 ト 、 口 ア ツ カ ト 開 テ 、 何 ニ 心 モ 無 イ ト 、」 ス リ ツ ブ シ タ ル 衲 僧 ノ 眼 ト 一 枚 也 。 又 、 金 殿 ナ レ ド モ 清 風 卧 ト ミ レ バ 、 不 生 也 。 臣 主 相 忘 」 ー ー 寒 ト 見 ヨ 。 水 中 ノ 塩 水 ー ー 青 ト ハ 、 有 ト 無 ト ノ 聞 耳 也 。 水 中 ノ 塩 ハ 、 末 一 ツ デ 、 体 ガ 」 無 イ 物 也 。 膠 ハ 何 ニ モ 合 セ テ 使 ニ モ 、 膠 ハ 色 ニ 出 デ ヌ ゾ 。 朱 ハ 赤 テ 出 ル 色 ナ リ 。 体 」 中 ノ 用 也 。 膠 ハ 、 体 無 キ 也 。 朱 ハ 有 レ 体 見 ル 也 。 水 ト 塩 ト 二 ツ ナ レ ド モ 、 一 ツ 也 。 朱 ト 膠 （ 54オ ） 二 ツ ナ レ ド モ 、 是 モ 一 ツ 也 。 自 己 目 前 一 致 也 。 有 ト 無 ト ノ 折 角 也 。 鏡 ハ 欠 バ レ圓 ヲ 無 キ 物 也 。 鑿 ハ 欠 バ レ 方 ヲ 無 物 也 。 有 無 對 ス ル 也 。 圓 鏡 モ 有 、 鑿 モ 有 也 。 欠 レ方 欠 レ圓 無 也 。」 有 ト 無 ト 對 ス ル 也 。 張 公 ー ー 酔 ト 出 ス 則 バ 、 張 公 ハ 、 村 裏 也 。 句 ノ 取 リ 檨 ハ 、 自 己 目 」 前 一 致 也 。 臣 以 レ君 為 レ心 、 君 以 レ臣 為 レ体 。 出 ス 時 ハ 、 將 軍 家 也 。 然 ド モ 、 偏 正 兼 」 對 ト 、 句 ヲ バ 可 レ取 。 此 句 ハ 、 武 士 ニ テ サ ブ ラ イ ノ 事 也 。 兼 ハ 物 ヲ 兼 ル 心 也 。 白 ヲ モ 赤 ヲ モ 、 色 相 ヲ モ 兼 ル 也 。 雪 ヲ モ 、 此 ヨ リ 出 ス 也 。 五 色 ノ 」 根 本 也 。 夜 半 ノ 一 処 也 。 犯 サ ヌ 処 也 。 ○ 是 レ 自 己 此 ニ 三 日 君 也
一
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正 ニ ニ 兼 々 正 ニ ニ 中 兼林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一五九 大 道 ト 云 也 。 那 辺 ヨ リ 目 前 ヘ 出 ル ヲ 云 也 。 又 、 生 死 五 色 諸 路 ヱ ハ ア ツ カ ラ ン 也 。 易 」 難 軌 則 ガ 在 ラ バ 、 大 道 ニ ハ ア ル マ ジ 々 （キカ） 也 。」 明 鏡 ト ハ 、 目 前 ニ 那 辺 ノ 影 ヲ 、 皆 爰 ヱ 移 ス 也 。 本 的 ・ 本 源 也 。 真 空 ・ 真 」 法 ・ 真 源 也 。 緑 ニ ハ ア ラ ズ 、 那 辺 自 己 當 頭 也 。 是 ヲ 妙 ト 云 也 。 万 機 休 罷 千 ー ー 携 。」 又 、 類 句 ノ 如 ク 云 、 着 語 ヲ ス ベ シ 。 半 夜 鳥 鷄 、 當 々 深 々 、 君 混 未 分 、 理 許 妙 々 ニ 無 シ レ 痕 、」 （ 54ウ ） 青 山 不 動 。 此 ヲ 大 功 一 色 ト 云 也 。 功 尽 出 也 。 空 刧 已 前 ト ハ 、 此 コ 也 。 又 、 正 法 眼 蔵 、 滅 」 却 瞎 馿 也 。 滅 却 ハ 、 向 上 也 。 玄 中 玄 ト ハ 、 爰 ヲ 指 ス 也 。 金 竜 躍 ル ト ハ 、 母 胎 ニ キ ザ ス 心 也 。」 不 見 ヲ 以 テ 為 レ 見 。 半 夜 燃 灯 ト モ 、 爰 ヲ 云 也 。 ナ ゼ ー ー バ 、 不 尽 ノ 一 灯 也 。 又 、 案 山 点 頭 」 ト 云 モ 、 此 コ ヨ リ 漏 出 ス ル 也 。 夜 参 ヲ 行 ウ ヿ ハ 、 黒 ヨ リ 明 ヘ 躍 出 ヲ 以 テ 、 夜 参 ト ハ 、 黒 」 ヲ 面 テ ト ス ル 、 此 ノ 句 ノ 心 ヲ 以 テ 、 互 ニ 着 語 ヲ ス ベ シ 。 暗 中 有 明 ト 云 ハ 、 目 前 ヘ 出 ル ハ 、 一 色 」 也 。 半 夜 是 一 黒 一 色 ヲ 指 ス 也 。 又 、 万 機 休 罷 、 是 計 リ モ ヨ シ 、 主 、 不 堕 偏 正 方 、 マ ツ 爰 ガ 、 全 主 也 。 不 堕 ト ハ 、 マ ダ キ ザ 々 ヌ 也 。 深 固 幽 遠 無 人 能 到 ノ 処 也 。 正 中 正 ハ 、 已 前 ノ 位 也 。 已 前 ヲ 、 此 コ デ 響 カ ス 也 。 犯 サ ヌ 一 処 也 。 何 共 名 付 バ 、 中 デ ハ 在 ル マ ジ 々 也 。 偏 中 正 、 上 ニ 白 ヲ 面 テ ト ス ル 也 。 正 ハ 黒 也 。 黒 ヨ リ 白 処 ・ 此 マ デ 三 日 臣
二
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・ 中 〻 〻 个 个 エ 躍 出 也 。 黒 ハ 、 正 位 也 。 明 ヱ 出 ル ニ ヨ リ テ 、 爰 ヲ 正 中 来 ト 指 也 。 此 ハ 動 揺 ノ 中 ノ 不 」 動 也 。 乍 去 、 形 相 ヲ 云 ウ ズ 也 。 自 己 真 照 ノ 渕 源 ヲ 云 也 。 雪 帯 臣 夜 半 深 処 、 白 」 梅 於 雪 ト 云 心 ハ 、 已 前 ヲ 帯 ル 心 也 。 牧 童 ト 云 ハ 、 マ 々 ノ 心 ニ ソ ツ ト 心 ヲ 付 ル 也 。 万 里 一 」 條 鉄 。 此 句 ヲ 以 テ 、 着 語 ヲ ス ベ シ 。 暗 中 ニ 驚 破 ス 玉 人 ノ 眠 ト ハ 、 暗 中 ヲ 破 レ バ 、 コ 々 ノ 位 イ 也 。」 （ 55オ ） 玉 人 ノ 眠 リ ト ミ レ バ 、 此 ヨ リ 立 出 ル 心 也 。 觸 暁 玉 人 ト 云 ハ 、 機 ヲ 催 ス 心 也 。 騎 レ牛 求 レ牛 。」 此 句 モ ヨ シ 。 此 句 ノ 心 ハ 、 騎 レ牛 ト ハ 、 自 己 ノ 最 初 ヲ 𨂻 ミ 、 求 レ牛 ト 云 ハ 、 自 己 ノ 終 ヲ ヒ ヾ カ ス 。 ○ 五 家 、 曹 洞 ・ 雲 門 宗 ノ 二 ツ ヲ 取 也 。 洞 山 過 水 悟 道 ハ 、 生 下 ノ ヲ ボ 水 ノ 事 也 。 又 、 雲 門 」 ノ 折 脚 シ テ 、 忍 痛 ノ 声 ハ 、 哆 々 和 々 也 。 我 宗 ノ 大 事 不 レ可 レ流 布 。 秘 密 也 。 来 ス 偏 中 至 ト ハ 、 此 ニ ハ 不 レ在 、 目 前 ニ 到 ル ニ 依 テ 、 至 ト ハ 云 也 。 此 ハ 形 相 、 是 ハ テ 処 ナ リ 」。 眼 横 鼻 直 ヲ 具 心 意 ヲ 。林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一六〇 ナ ク 此 デ 三 日 臣
三
合 道 偏 々 来 至 到 ハ ヤ 、 動 ニ ア ツ カ ル ト 云 也 。 無 心 中 ノ 有 心 。 又 、 此 相 ハ 赤 シ 、 晝 夜 ノ 境 也 。 大 ノ 事 ノ 難 渡 」 ト モ 無 人 法 身 也 、 佛 性 也 、 一 易 也 。 剱 路 一 二 ケ ヅ リ テ 、 目 前 ニ 出 ル 時 節 ナ リ 。」 震 動 ト 、 ハ ナ ル ヽ 境 イ 也 。」 ○ 飛 機 梭 暗 ト ハ 、 暗 ハ 最 初 ノ 事 也 。 夜 間 青 女 樞 密 輪 ト ハ 、 一 ヨ リ ツ ギ ヘ 運 」 ル 事 也 。 合 道 、 石 女 揺 土 頭 、 白 雲 自 去 来 ト 云 ハ 、 目 前 ヲ ヒ ヾ カ ス 也 。 鶴 出 銀 」 篭 。 此 ヨ リ 簾 中 外 ト ハ 、 ト ツ ト ノ 中 ヲ ヒ ヾ カ シ タ 也 。 最 初 ノ 事 也 。 良 久 ハ 、 不 出 ノ 」（ 55ウ ） 良 久 也 。 白 雲 ト 云 心 ハ 、 ト ツ ト 深 処 ヲ 見 入 心 也 。 鳥 児 ト 云 ハ 、 心 ノ デ キ タ ト 云 心 也 。 敲 レ 月 」 戸 ヲ ト 云 ハ 、 目 前 ヱ 出 ル 門 戸 也 。 火 裡 ニ 朶 々 開 ト 云 ハ 、 此 句 ヲ 以 テ 、 着 語 ス ベ シ 。 開 ク 」 ト 云 ハ 、 目 前 ヘ 出 ル 心 也 。 初 夢 ヲ 破 ル ト 云 ハ 、 破 レ テ 此 ヘ 出 テ 、 此 ヨ リ 目 前 ヘ 出 ル 心 」 也 。 木 人 唱 和 ス レ バ 、 石 女 側 レ耳 。 木 人 、 石 女 ト 云 ハ 、 マ ダ 此 ハ 無 心 也 、 ト 云 心 也 。 唱 和 ス レ バ 、 側 ツ ト 云 心 ハ 、 目 前 也 。 躍 出 テ 哆 々 和 々 ヲ 立 ツ ル 也 。 コ レ ハ 、 境 イ ノ 句 也 。 山 河 崩 」 裂 ト 云 イ 、 四 大 脱 落 ト モ 、 百 難 砕 ト モ 云 也 。 無 極 ト モ 、 大 極 ト モ 云 也 。 ○ 此 ハ マ ダ 意 無 心 共 ト ル 也 。 此 不 到 ト 云 ハ 、 東 西 南 北 ヲ 分 タ ヌ ヲ 云 也 。 眼 横 鼻 」 直 、 誰 モ 無 分 ト 云 也 。○
目
前
一
有 声 ト 云 也 。 不 レ持 捨 不 レ覚 忘 、 生 下 ノ 末 ツ 徑 チ ヘ ハ 、 千 佛 万 祖 モ 不 到 也 。 未 登 機 関 椖 未 發 ト ハ 、 マ ダ 生 下 セ ヌ 処 ノ 事 也 。 智 不 到 ノ 青 山 ト ハ 、 コ ヽ ヲ 云 也 。 変 ル 」 青 山 也 。 看 曉 信 、 夜 参 ニ ハ 、 不 落 不 昧 。 又 、 月 落 不 離 天 。 云 、 此 ノ 意 ヲ 以 ツ テ 、 互 ニ 着 語 ヲ ス ベ シ 。 覿 面 露 堂 々 。 又 、 燃 灯 後 、 ナ ゼ ニ ナ レ バ 、 此 コ ヘ 出 テ 出 レ 灯 ハ 、 陰 陽 日 」 月 ニ サ ヘ ギ ラ レ テ 、 照 モ ウ ス ク ナ ル 、 ウ ラ 々 カ ナ ル 故 ニ 、 燃 灯 後 ト 云 也 。 正 法 眼 ト ハ 、 柳 ヲ バ 」 緑 リ ト ミ 花 ヲ バ 紅 イ ト ミ 、 月 ヲ バ 白 イ ト 直 ニ 見 也 。 句 中 玄 ト ハ 、 此 時 ノ 一 声 ヲ 何 ニ ト 」（ 56オ ） 聞 分 タ ゾ 。 今 時 一 色 ト 云 也 。 ト 云 心 ハ 、 白 ヲ バ 白 ト 別 ニ 見 ヌ 也 。 赤 ヲ バ 赤 ト 見 、 黒 ヲ バ 」 黒 ト 見 ル ガ 一 色 也 。 透 関 ノ 者 、 タ ヾ ム キ ヲ フ ツ テ 經 過 ス 。 何 レ ノ 処 ニ カ 知 ン レ 有 レ ヿ ヲ 関 史 （吏カ） 」 ト 云 ハ 、 ヨ ク 透 得 ノ 人 也 。 難 渡 、 花 ヲ林下曹洞宗における相伝史料研究序説（一一） （飯塚） 一六一 折 テ 渡 ト 云 モ 、 生 下 ノ マ ツ 徑 チ 微 笑 ス ル 也 。 護 」 法 人 ノ タ バ カ リ ニ テ 、 微 笑 ス ル 也 。 此 ヲ 花 ヲ 折 テ 渡 ト 云 也 。 法 衣 ハ 、 生 下 ノ 時 カ ブ ツ 」 テ 出 ル ヲ マ ヌ ル 也 。 禅 衣 モ ヱ ナ ギ ヌ ヲ マ ヌ ル 也 。 カ ブ ツ テ 坐 ス ル 當 位 、 都 不 レ ル ヲ 知 レ 冷 暖 ヲ 」 云 也 。 此 ハ 無 心 有 心 ノ 境 イ 也 。 ● 此 レ ヲ 何 ト テ 智 不 到 ト ハ 云 タ ゾ 。 眼 横 鼻 直 、 何 ン ト テ 高 人 ト 成 リ 、 利 人 ト 成 、 鈍 」 人 ト 成 、 迷 者 ト 成 、 悟 者 ト 成 。 又 ハ 、 ド ツ コ モ カ ハ ツ タ ル 処 ハ 無 イ ガ 、 何 ン ト テ 上 戸 。 偏 々
