• 検索結果がありません。

韓国日本文化学会第51回国際学術大会 (1)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

シェア "韓国日本文化学会第51回国際学術大会 (1)"

Copied!
9
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

九州大学学術情報リポジトリ

Kyushu University Institutional Repository

韓国日本文化学会第51回国際学術大会 (1)

大場, 健司

朝鮮大学校外国語学部日本語科 : 助教授

https://doi.org/10.15017/1932022

出版情報:九大日文. 30, pp.93-100, 2017-10-01. Association of Japanese Literature, Kyushu University

バージョン:

権利関係:

(2)

二〇一六年一〇月二二日、韓国・大田の忠南大学校で韓国日

本文化学会第回国際学術大会が開催された。学会では「日本

51

語学・日本語教育」や「日本古典文学」、「日本近代文学」、「日

本学」といった分野ごとに、八つの会場で研究発表が行われた。

各研究発表については、国際学会プロシーディング『韓國日本

文化學會第回國際學術大會』(韓國日化學會、二

51

月)に詳細が記されている。また、韓国日本文化学会のホーム

ページhttp://www.bunka.or.kr

でも

、学 会の 情報 を 知 る こ とが で

きる。

今回の

学 会は 国際学術

大 会と して開催さ

れ たも ので あるた

め、九州大学や北海道大学など、日本から多くの研究者が参加

していた。筆者が主に聴講した「日本近代文学」の会場では、

九州大学の大学院生が多く参加していた。筆者は当時、台湾の

国立台湾大学で交換留学を行っていたため、会場の忠南大学校

では九州大学の大学院生たちと再会することができた。更に、

台湾から韓国を訪れたため、東アジアにおける日本近現代文学

◎イベント・レビュー 韓国 日 本 文 化 学会 第 回国際学 51

術大 会( 1)

大 場 健 司

OBAKenji 研究を考えるのに良いきっかけとなった。

次に、「日本近代文学」の会場で日本語で行われた研究発表

について簡単にまとめたい。また、韓国語で行われた発表につ

いては、同じ『九大日文』第三〇号に掲載された朴美姾氏(九

州大)によるイベント・レビュー「韓国日本文化学会第回国

51

際学術大会

(2

」で解説されているので、そちらを参照され

たい。各研究発表では論じられる作家も、有島武郎(一八―

一九二、永井荷風(一八七九―一九五九、芥川龍之介(一

九二七年、林芙美子(一、椎名麟三(一

九一一―一、村上春樹(一九年―と多岐にわたるも

のだったが、広義の「越境」が共通のテーマとなっているよう

に思われた。例えば、山根祥子氏(恵州学院)の「日本における

ドーデ作品の受容の様相

『最後の授業』の教科書受容比較

」では、

フラン

ス の 作 家 ア ル フォン

・ド ー デ

Alphonse

Daudet,1840-1897の作品が、国境や言語を「越境」して国語や英

語の教科書に掲載された経緯が論じられていた。

栗﨑愛子氏(九州の「雑誌『改造』「現代支那号」の挑戦

と破綻

途絶える日中交歓

」では、雑誌『改造』(一九一

九―一九五五年)の「現代支那号」(一九二において中国

が特集されたことの意味が、当時の出版状況などを考慮しなが

ら論じられている。ここにも、文学/雑誌というメディアmedia

の「越境」がある。

大石 富 美 氏

(九州の「芥川龍之介作品の映画化について

映画『南京の基督』における原作者像の利用

」で論じ

(3)

られているのも、文学/映画というメディアの「越境」につい

てである。発表では、芥川龍之介「南京の基督」

九二〇年七月号)が香港・日本の合作で映画化されたことが、一

九九五年のコンテ

クスト

context

に注目

し な が ら論 じら れ て

いた。

賴怡真氏(九州の「村上春樹『世界の終りとハードボイ

ルド・ワンダーランド』

安部公房『壁』との比較を中心に

」では、先行研究でも論じられることのなかった村上春樹

『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』(新潮

九八五六月)における安部公房(一

の『

(月

曜書房、五一年月)の影響関係が実証されていた。また、村

上のルイス・キャロルLewisCaroll,1832-1898受容が安部公房を

媒介にしたものであることが示されており、日本近現代文学/

英文学というカテゴリーを「越境」した内容だった。

金慶湖氏(九州大の「椎名麟三におけるカミュ批判

「異

邦人論争を中心に

」では、椎名麟三がフランスの作家アル

ベール・カミュAlbertCamus,1913-1960を批判したことの意味

が、広津和夫(一一―年)/中村光夫(一九一―一

八八年の間で行われた『異邦人』論争やキリスト教の問題か

ら論じられていた。ここにも日本近現代文学/フランス文学の

「越境」があると言ってもよい。

尹小娟氏(九州大)の「林芙美子における南方体験

「ボ

ルネオダイヤ」から「浮雲」へ

」もまた、林芙美子の南方

体験を扱っている点で、作家の「越境」の問題が主題となって いると言ってもよい。この発表では、「南方」がどのように表

象されているのかが、登場人物の恋愛に注目することで論じら

れていた。

朴美姾氏(九州大「有島武郎『或る女』における「ヒステリ

ー」

「狐憑き」をキーワードとして読み解く

」では、

有島武郎の小説における「ヒステリー」が、明治時代における

同時代言説を調査することで論じられていた。このような言説

がメディアを「越境」して生成されていることは、当時のコン

テクストを調査する際に重要になってくる問題である。

所由 美氏

(公 州大

の「

『 断 腸 亭 日 乗

』 に 窺 え る 東 京 の 交 通

モータリゼーションを中心として

」では、東京で「自

動車」が走るようになると、永井荷風の日記『断腸亭日乗』(一

九一七年日―五九年四において、どのような

変化が生じているのかが論じられていた。筆者はこの発表の討

論者を

担 当して

い たため、モダ

modernな自動車が登場す ることでプレモダンpremodernな交通手段(人力車など)の描か

れ方が変わったのではないかとコメントした。つまり、モダン

をとおして逆説的にプレモダンが発見されたのではないかとい

う問題である。

勝村誠氏(立命館大)による招請講演「韓日文化葛藤の焦点と

しての安重根イメージ

ハルビン安重根義士記念館をめぐる

日本政治の対応を手がかりに

」では、一九〇九年に伊藤博

(一八を暗殺した安重根(一

が韓国と

日 本 で ど のよ うに議

論 され てきた

か が論じら

れ て い

(4)

た。安重根研究は韓国では蓄積があるが、日本ではあまりなさ

れてこなかったという。このような状況で、日本で近年刊行さ

れたのが李泰鎮・安重根ハルピン学会編『安重根と東洋平和論』

(勝村誠・安重根東洋平和論究会監訳、日本評論社、二〇一六九月)

であった。講演では戦後日本の安重根をめぐる言説の変遷が紹

介され、安重根にイマヌエル・カントImmanuelKant,1724-1804

の平和論の影響がある可能性が示され、大変興味深かった。

このように、国境を越えて複数的な視野から研究を行うこと

は、日本の中でア・プリオリaprioriだとされることを相対化

することにつながるのではあるまいか。

また、学会では嚴基權氏や坂﨑基彦氏などスタッフの方々に

大変お世話になったので、ここで感謝を申し上げたい。このイ

ベント・レビューを執筆するにあたっては、韓国語の発表者名

や発表題目の日本語訳を、九州大学大学院地球社会統合科学府

博士後期課程の朴美姾氏にお願いした。記して感謝申し上げる。

最後に、今回の学会の詳細を列記しておく。

■韓国日本文化学会第回国際学術大会

51

〇場所韓国・忠南大学校

〇日時二〇一六年一〇月二二日(土曜日)

〇後援忠南大学校、日本国際交流基金

〇協力学会日本比較文化学会、表現学会(日

台湾日本語文学会 【開会式】

〇崔長根(韓本文化学会「開会の辞」

〇吳德成(忠南大学校総「祝辞」

【招請講演】

〇勝村誠(立命

「韓日文化葛藤の焦点としての安重根イメ )

ージ

ハルビン安重根義士記念館をめぐる日本政治の対応

を手がかりに

【研究倫理特講】

〇李敏鎬(韓「한국에있어서의연구윤리모색」(韓

国におる研究理の

【日本語学・日本語教育分科】

I

■座長李妙煕(忠

■司会琴種愛(忠南大)

①金昌男

( 金剛大

「れる・られ한국고등학교일본어교과서의)

る의취급현황」(韓国の学校日本語教科書における「れる・

れる」の取扱い

討論者権城(ハン

②都基禎(南

)

『 宇 治 拾 遺 物 語

의敬語研究

중세

어「申す」의待遇性」拾遺物語敬語

中世語「申

す」

討論者丁鋼徹(金剛

(5)

③呉泰均(北「伝聞表現の間接性と対人関係的発話効果」

討論者琴種愛(忠

④大谷鉄平(長崎「EdwardSapirの意味研究における「心理」

と「感覚」

現代言語学への有用性を中心に

討論者趙英姬(金

⑤趙恵真(北海道「日韓漢語動詞の使用様相に関する考察」

討論者中村智子(培

■司会丁鋼徹(金剛大

⑥崔鉉鎭(北「日韓一型アクセントにおける分節音と音

調型の関係」

討論者李香蘭(圓光大

⑦金廷珉(麗

「「

고」で言い終わる発話に対応する日本語

の形式

ドラマの会話文を中心に

討論者李忠奎(西原大)

⑧金直洙(烏山大

「日本語の身体語彙慣用句の研究

形容詞 )

を句末に使う慣用句の意味分析を中心に

討論者呉泰均(北

⑨千昊載(啓明「쇼와시대엔카가사분석」(昭和時代の演歌

歌詞の析)

討論者都基禎(南

⑩李忠奎(西原大

「「

어죽겠다」に関する一考察

「~て

死にそうだ」との対照を中心に

討論者金廷珉(麗 【日本語学・日本語教育分科】II

■座長宋晩翼

( ハン

バッ

)

■司会崔眞姬(白

①鄭相哲(国際日化研外大「韓国語「은

日本語「ハ」非対応」(韓国과와의에대하여 」는 /

」と日本 /

語「ハ」との非対応に

討論者邢鎭義(韓南

②チェスパ・マリアンナ(北「日本語とイタリア語にお

ける過去時制について

日本語の過去を表す時制を中心に

討論者金英児(圓光大

③崔英淑(忠南「한국인일본어학습자의일본어학습불

안요인분석」(韓国人日本学習日本

分析

討論者秋山朋子慶尙

④趙恩英(啓「講演で行われた韓国人日本語学習者による

日韓逐次通訳について」

討論者趙宣映(培材大

⑤崔眞姬(白化大「초급일본어학습자의학습항목난이

spot 레벨테스트를이용하여

(初

学習項目易度に関する一

SPトを用いて

討論者鈴木美恵(牧園大

■司会飯干和也(祥

⑥清水崇文(上智、坂田麗子

( 上智

「効果的な語用論的指導 )

(6)

を考える

中級日本語学習者に対する発話行為の授業実践

を例に

討論者飯干和也(祥

⑦金アラン(上智「일본인대학생의의견불일치장면에

나타나는담화전략에관한일고찰」(日本人生の

場面れる談話

討論者金殷模(全北

⑧澤田敬人(静立大、白鳥絢也(常葉大、津村公博(浜松学

院大

「日本)

の 多 文 化教育をめぐる一考察

ユニバーサル

デザインまでの戦後史から

討論者チェ・ヨンニム(淸州大

⑨ 權寧成

(淸

혁신 적 교육실

험 으 로 바라본

미래 교육

일본어교육으로의

적용

(革教育から

来教

日本語教育

討論者朴柔培(カイ

【日本古典文学分科】

I

■座長朴煕永(大

■司会都基弘(ハ

①檜垣泰代(京都「雅語〈うつろひたる菊〉について」

討論者金英邱韓醫大)

②水谷隆(大阪「古今和歌集四季の部の詞書に見られ

る固有名詞について」

討論者都基弘(ハンッ大 ■司会崔元載(慶熙大)

③イ・ソンミン(白石、片龍雨(高麗大、柳政勲(高

高永爛麗大、キム・ジンヨン(高、金学淳(高

崔元載(慶「미니심포지움「근세문학연구의새로운

방향모색

」」

(ミニシンポジム「近文学研究たな方模索」)

1.「인문융합과제의속일본고전문학의역할」(人文融

合課題

2.「한국에서의근세문학논문의표기법과용례표기에

대하여」国におけ世文学論文の表記表記いて)

【日本近代文学分科】

I

■座長林盛奎(白石

■司会韓基連(江陵原州大)

①山根祥子(恵州学院「日本におけるドーデ作品の受容の様相

最後の授業の教科書受容比較

討論者禹聖雅(慶

②栗﨑愛子(九

「雑誌『改造』「現代支那号」の挑戦と破 )

途絶える日中交歓

討論者大石富美

( 九州

大)

③大石富美(九「芥川龍之介作品の映画化について

画『南京の基督』における原作者像の利用

討論者栗﨑愛子

( 九州

大)

■司会吉美顯(又

④李寭仁(忠、尹惠暎(忠南

「『

애프터다크(アフ

(7)

ーク』에나타난양면성」

( 『

討論者千善美(中

⑤千善美(中「시마자키도손의『버찌가익을무렵(桜

実の』론

모성과어머니 ‘

(島崎藤村『実の熟する時』

「母母」する認 ‘에대한인식의성장

識の成長

討論者キム・ヒジョン(大田

⑥賴怡真

( 九州大

「村上春樹『世界の終りとハードボイルド・ )

ワンダーランド』

安部公房『壁』との比較を中心に

討論者吉美顯(又松大)

【日本近代文学分科】

II

■座長尹惠暎(忠

■司会黒木了二(大田大

)

①韓基連(江陵原州大「『日本の黒い霧』연구

謀略朝鮮戦争을중심으로

謀略を中

討論者金慶湖(九州大

②金慶湖州大)「椎名麟三におけるカミュ批判

「異邦人」

論争を中心に

討論者松橋さちよ(忠南大)

③尹小娟(九州大「林芙美子における南方体験

「ボルネオ

ダイヤ」から「浮雲」へ

討論者黒木了二(大田

)

④朴美姾(九「有島武郎『或る女』における「ヒステリー」

「狐憑き」をキーワードとして読み解く

討論者林盛奎(白

■司会禹聖雅(慶北大)

⑤所由美(公

「『

断 腸 亭

日乗

』 に 窺 え る

東京

の 交 通

討論者大場健司(九州大

⑥金晶晶(九州大

「「

新 感 覚 派

」 と 金 起

「感覚」と「知

性」の問題を中心に

討論者所由美(公州大)

⑦安增煥(韓南大「성서적관점에서본엔도슈사쿠의

스캔 “

書的から遠藤周作スキャンダル』 ” 」

討論者姜錫祐(忠南

⑧尹惠暎(忠

「「

다리미가있는풍경(アインのある風景)」과「타일랜드(タイラ」론」

ランド」論)

討論者鄭相哲(極東大

【日本学分科】

I

■座長鄭應洙(南

■司会鄭應洙(南ソル大

①チャン・ヘジン(漢「1867년왜관

왜인 의

난출사

건으로본조일관계」(一八六七年倭倭人件かた朝日

関係

討論者金英(大邱醫大

(8)

②金英(大邱韓醫「일본향기의고장

아와지시마필드워크 ,

보고」本の香気の本場、淡路島のフィードワーク

討論者チャン・ヘジン(漢陽大

■司会チャン・ヘジン(漢陽大)

③白承鉉(全南大「일본의묘견(見妙)신앙에끼친백제칠성

(七신앙고찰」(日に影済七星信仰の

考察

討論者林永彦(全

④鄭應洙(南「정도령으로서의정성공

「연평초령

의모도(延平髫依母圖」를중심으로

(鄭道令としての

成功

「延平依母圖」

討論者金英(大邱醫大

⑤小泉優莉菜(神奈川大「キリシタン弾圧期における宣教師の

書簡に関する研究

信仰の現状との比較を中心に

討論者鄭應洙(南ソウル大

⑥川崎瑞穂(国立音楽大)「修験道の護摩供にみる高麗楽の揚拍

子の残滓

里神楽のリズム型「テケテットン」との関係か

討論者白承鉉(全

【日本学分科―】

II 1

■座長金泰永(江陵州大

■司会林永彦(全

①ウォン・ソング(中「한

일노인복지와보건의료연계 ・ 」(韓老人福祉と保健医療連携서비스발전방안에관한연구

サービス関する研究)

討論者パク・ドンジン(ル

②金鐘勲(九州大「韓国人原爆被害者に対する差別と日本市民

団体の援護活動」

討論者林永彦(全

③鄭相哲(極東大「역사적사실과문화콘텐츠의탄생

선과류큐표류를중심으로

(歴的事実と化コンテ

の誕

朝鮮と琉球中心

討論者劉多虔(慶北大

④劉多虔(慶北大「코미디TV지다이게키장르연구」(コ

TVの時代劇

討論者鄭相哲(極東大

■司会田鎬成(江

⑤張味京(全南「근대한

挿画일역사교과서에표상된비 ・

교고찰」(近・日歴史教科書に表象された挿画の比較

討論者グォン・ジョン(培

⑥林永彦(全南大、金泰永(江陵州大)「재일코리안민족학교

의학교문화로서교가창작고찰」日コリアンの民族学校に

おける学校文しての校歌創作

討論者黄慧瓊(江

⑦丁鋼徹(金「현대한일관계에대한고찰

피해보상

및현안을중심으로

(現代係に対す

被害補

償及び

(9)

討論者田鎬成(江

【日本学分科―】

II 2

■座長ホ・ファンフェ(ハンッ大)

■司会坂﨑基彦(又

①李洪良(圓「創造と受容の観点からみる中日文化論」

討論者朴香花(名古屋大)

②朴香花(名「中国人の「日本旅行記ブログ」から見る

対日認識の変容」

討論者李洪良(圓光大)

③李德求(彗「祭り/祭禮/祝祭」

(2)

討論者坂﨑基彦(又

④朴順龍(同「FGI를통한수형자교육프로그램의

유효성향상에관한연구」(FGを通じた受刑者教ラム

効性向上に関す

討論者金鐘勳(九

■司会ジョン・ユンソン(牧園大)

⑤李尚珍(山梨英「在朝日本人浅川伯教と朝鮮伝統工芸」

討論者呉秉禹(大邱芸術大

⑥ジョン・ユンソン(牧園大「대학생취업지원프로그램참 가자의일본취업과정과국내취업과정의성향연구

전권대학생을중심으로

(大学生就職支援プログラム参加

における日本就課程と国内程の研究

大田大学生

中心に

討論者崔長根(大邱

⑦呉秉禹(大邱芸術「일본사가현아리타의조선도공에대

하여

여성사기장百婆仙을중심으로

(日賀県

田町の韓国陶芸について

女性沙器匠の婆仙人中心

討論者李尚珍(山梨英和

⑧崔長根(大邱「죽도문제연구회의〈

대일 평 화 조 약

〉에대

한논리조작방식

」(

竹島問〈対和条に対

理捏造

討論者兪炳久(大邱大

⑨兪炳久(大「죽도문제연구회의샌프란시스코평화조약

조작에대한논증」(竹島問題研究のサンフランシス

造に

討論者崔長根(大邱

国・朝鮮大学校外国語学部日助教

参照

関連したドキュメント

22 大正藏 50、562 下-563 上。. 23 大正藏

3.基は、 『成唯識論掌中枢要』において、一闡提(icchantika)を、生死を楽しむ

PROCEEDINGS OF THE 43rd INTERNATIONAL CONFERENCE ON JAPANESE LITERATURE. Tokyo, 16th ~

PROCEEDINGS OF THE 42nd INTERNATIONAL CONFERENCE ON JAPANESE LITERATURE. Tokyo,

PROCEEDINGS OF THE 41st INTERNATIONAL CONFERENCE ON JAPANESE LITERATURE. Tokyo, 11th ~

NATIONAL INSTITUTE OF JAPANESE LITERATURE

相田  満 国文学研究資料館 准教授 和漢比較文学 青田 寿美 国文学研究資料館 准教授 近代文学 入口 敦志 国文学研究資料館 准教授 日本近世文学 海野 圭介