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(1)

ll-911・。姦

万万 

THE ROTARY.NO-TOMO JAN.。1958 VOL.6.N0.1 −

座談会

ロータリー1年生の質問

グラビア

ロータリーは長寿の源泉

特別読物

近代日本の先駆者新島襄

(2)

F I I I I I I ,   1 千 1 1

HIS ROttARY MONTH

エバ ンス トン便 リ THE ROTARIAN DEC 1957

NEWS FROM RIDGE AVENUE EVANS丁

ON :LL USA

会長 その任 期の半分 に近 づかん としてい る現在 まで

諸会合

1959年

大会委 員会 … に.イ ャールブ 'G・ テ ンネン ト会長はア メリカ合衆国 ョー ロッパ

.ア

フ リカ

,及

び中南米において 27500マ イ ルにわたるロータリー訪間を終えました.11月18日をも って彼の中南米旅行はキューパのハバナで終 り

,そ

して 彼の帰還を待 っている多 くの事務 を片付け, しか して今 後の旅行計口1を最終的に仕_Lげるためにイ リノイ州エバ ンス トンの ロー タリー中央事務局に帰着す るはずであ り ます テ ンネン ト会長及びジエス夫人の初期の ロー タリ ー訪騨1についての写真報道は今後の号に掲載される予定 であ ります. 会長の名誉 中南米旅行中に

,会

長はプラジルの リオ ・デ・ジャネイロにおいて南十字星勲章を贈 られました。 これは プラジル政府が民間人に授与す る勲章の うちで最 高の名誉あるものであ ります 今度て107番 目 先月 ロー タリー加盟国名簿に二つの 新 しい国の追加が報告 され ました すなわ ちマルテニク とバ ブアであ ります 今月また一つ追加さオしました そ れはパアジン群島であ ります そこの新 クラブはセ ン ト ・ トーマ ス島の シヤロッ ト・ アマ リエにあ り29人の会員 を有 してお ります この追加によつて, ロー タリーは今 や107カ国及び地域に存在す ることにな りました 大会 1958年が近づ くにつれて, ロー タリーの第49回 年次大会 までに

,余

す ところわずか 6カ 月 と な り ま し た 大会場はテキサ ス州 グラス

,時

は 6月

1-5日

であ ります 約9,000名の出席 と見積つて予備計画を立てて お ります 出席率が どうであるとしても, グラス{本誌の 奏紙内側と27頁参照)で は多数の国 々か らやって くる数 千名 のために饉備 をしてお く予定でお ります 12月

4-6日

ニ ュー ヨー クに て 地 区 制 定 委 員 会 … 12月 9-10日 エ バ ンス トンに て 定款及び細則委員会 ……12月12-13日 エ バ ンス トンにて 審査過程

1958-59年

度ロー タリー財団奨学生への多 数の志願者が此頃手 を十字 に組んでお ります それは ク ラブで始 ま り

,そ

れか ら地区水準に行 って

,そ

こで特別 委員会が開かれ

,地

区の候補者を選択す るのであ ります 最終的選択は1958年1月に開かれ るロータリー財団奨学 生及び国際学生交換の両委員会に よって決定 され ること になってお ります 日程表:11月 15日までにすべての願 書を ロー タリー・ タラブに提出す る 12月 1日までにク ラブは推せん候補 を決めてその願書を地区 ガバサーに提 出す る 12月31日 までに国際 ロー タリー事務総長は地区 候補の書類 を受取 ることになってお ります. フ ィルム 日下各地区の ロー タリー・ クラブの間を巡 回 しているのは “ロー タリアンの成功の基"と 題す る新 フィルムで,それが どの ような ものか

,貴

クラブが入手 する方法について

,な

どの詳細は32‐Fiを御参照下 さい. ク リスマスの鐘 ク リスマス行事の行なわれるところ では

,間

もな くク リスマスの鐘が鳴 ることで しょう そ してこれは本誌40-42頁 に報告 されているところの ロー タリーの努力によって

,多

くの貧困者

,孤

,老

人達に とって一層楽 しい意味 をもつ ことになるで しょう. 統計 lo月28日現在、ロー タリー・ クラブ数は9,608 クラブ, ロー タリアン数は107カ国及び地域にわた って 約450,000人,1957年7月 1日以降の新 クラブ数は1()2

卜 ︲ ﹂ E ■ ■ ■ ■

ロー タ リーの 綱 領

口 `', tア,キ1」t(1奉 (│の理 想 た イj`卜な 4b ll業 `′'lit十二精 神 と し て f)成 し、 11と しI次ノ)1'IFiを 奨llll lる に お ′b r^l Lll 'r ii .、

l irl ‖■■ li占 ヤL会′t i11のりり ヽ1れ│:二 ′rに ●イ│:/1「I想を 励 行 │ん

lL

4

奉{1のメ!:魅1の も と `こ 結 `∫ オした ′ 11≒ ふ及 ιヾ・・r iHlぶの 世 界 的 友言宜に

= f,国

際 ‖ilのFI解 ヒ 友 情 と 平 =li t t ltill ●=b i t ロ ー タ リーの 友 ‐1月号 (

lre3)

I

(3)

相 生 (第365区,兵庫県

)12月

5日 承認 前号参照 三 木 (第 365区,兵庫県)12月 5日 承認 会員数25名,例会 日土曜12時 30分 例会場 神戸銀行三木 支店 事務所 三 木商工会議所, 会長 広 田重吉 幹事 福井 寿吉 柏 崎 (第 355区,新潟県)12月 より新例会場 柏崎市 柏崎信 用金 庫 に変更 佐世 保 (第370区,長崎 県)12月 より新 事務所 佐世保市下京町 親 和 銀 行 京町 支 店 に変更 第370区ガバナー事務所所在地の訂正 新らしい会員名簿の第1真 に第370区ガバナー事務所 I有

│;マ

高認

Π

li義

h

(名誉教 授 室)と御 訂正 願 い ます.

一購

山 田 関 若 福 岡 浜 松 東 ‘ ︱ ■ ■ ■ ■ 大 阪 北 大 阪 南 大 阪 西 大 阪 東 大 阪

新居浜

ヽ高松車ヽ

豪ミ

載ど

山 種

(4)

日 本 〔

RC所

在 地

平前

秋智

'森

P湯

IT岩

鶴 松

00

響ヽ

日 本 の ロ ー タ リ ー 350区

36R C l,526名

lT皐

90,43% 355区 49 R C 2,056名

91,20%

360区 43 R C l,667名

93,92%

365区

57 R C 2,394名

92,25%

370区 47 R C l,808名

91,47%

計 232 R C 9,451名 (11月 末 現 在) 東 京 武 蔵 野 東 京 西 北 東 京 西 東 京 南 東 京 北 東 京 京 東 一 世 界 の ロ ー タ 11月 25日現 在

RC総

数 ロー タ リア ン概数 り ■ 9;023ネIC 45100o‐1名 123RIC 1957年 7月 1日 以降の新

RC

(5)

ロー タ リー の友

1月

昭 和33年 1月 号一第

6巻

。第

1号

OFFiCIAL」

OURNAL OF ttHE 350′

355′

360, 365′

370 DiSTRICTS OF

ф

TH:S ROTARY MONTH

GOVERNOR'S LETTER

第 350区

(No.7)…

… … … ・ガバナー 佐 藤 幸 三25 第 355区 ―(No 7)……… ……… … ガパナー 東 ヶ 崎

潔26 第3∞区……(N。.7)・ ……… ガバナー 盛 27 第 365区 ―

(NO.6)…

… … … ・ガバナー 直 木 太 一 郎28 第 370区 ……

(No 6)…

……… ガパナー 田 中 文 男29 ロ ー タ リ ー 間 答 … … … … …・回答者・パストガパナー 宮 脇 富30

地 区 ロータ リー情報 講 習会 総 ま く り… …・カウンセた

24

ロータ リア ンの成功 の力い…… …… …… ・…

R.1カ

ラースライ ド紹介

14

静 岡県下 東部

5RC親

睦委 員合 同研究会 ―・

・熱

海 榛 葉 喜 重

54

海 外

RCの

動 を

先生方 に茶菓 を, ブー ンの楽 しみ

,看

護婦 さん,お助 け しまし ょう

,緑

色の 親指 を した

RC,奉

仕 の記録 の増大

,殺

人 自動車に宣戦

,四

角い釘丸 い穴

56

THE ROTARIAN よ り

ロータリー・サービス・ニュース

京都, Yl崎

,横

,刈

谷 ………

58

ll月 出 席 率

……… … 各 ガバナース レター下段 文献のお知 らせ ………

…… …

32

ス・ ク・ ラ・ ッ・ プ… …… … … …… …新 聞 切 抜 IWi60 談

室・ ………

………… ……

63

編 集 だ よ り… … … 京 都 西 村 大 治 郎64 THEROTARIANf|, 1 第350区 第355区、第360区 第365区, 第370区 ロー タリー分布図 ロ ー タ リ ー 告 知 板 2-3

(6)

HE ROTARY_NO_丁

OMO

ANUARY 1958 VOL。

6 NO.1

表 富 士 大 阪RC 大 谷 房 吉 (表紙 に つ い て 8頁)

ROTARY INTERNATIONAL

ル 屋 機 機 行 時 一 見 [ 一 ] ナ 丸 東 三 東 別 一 特 一 読

諸君 ノ

バ ッヂ を胸 に…… …

RI理

事 ノ

ヽ 林 雅

-6

座談会・ ロー タ リー

1年

生 の質問

東京

RC

井 口軍次郎

,磯

野計蔵

,「

友」編集審議会委員 長瀬富郎 他

8

ラ・ヒ・ア

ロータ リーは長寿の源泉 … …… … …… …… …… … …

33 青少年 は大人 を信 じていない 東 京 永 井 二 郎44 ………

CEダ

ー ンレイ42 八 戸 大 沼

直47 ロー タ リー財団への協力あれ これ … 黙 損 弁 損

近代 日本の先

51X者

新 島

襲・ …

…………京

オーテス

ケリー

37 赤穂 山 ロー郎,高砂 梶原 清,福岡 松 田昌平, 佐‖t保 千住雄造

,野

口芳 太郎, 日下部直, 都城 島津久厚, 東京西 4`林勝之助

,山

崎釘秋, 大阪 八 谷泰造,上野 浜辺羊次郎,赤穂 姉崎岩蔵,熊本 4`崎邦弥,赤穂 青木義雄

16

刈谷 鈴木松次郎,四日市 熊沢竜太郎,熊谷 近藤義次,横浜 丹波恒夫,川崎 石川吉 仏像の話

,図

書館雑話

,策

の変遷.カナ ダカップ大会 …………

48

ブック レビユ (映画 自我経, いび き卜専

lf)

……… … ……

41

ロ ー タ リ ー 俳 壇

…… … … 高 浜 虚 子 選53 夕 薬 学 店 事 ア 車 濃 店 堂 業 紡 ル 社 具 通 い 製 化 ﹃ 工 ﹁ ﹃ 津 [ 生 鉱 士 夕. ﹄ 仏 交 知 辺 気 原 藤 絆 際   駒   和   東 ﹄ 林 本 愛 田 電 柏 安 東 国 美 生 資 同 富 関 駿 若 日

(7)

諸 君 ノ バ ッ ヂ を 胸 に

常に能動的な働きを′ 最近, ロータ リークラブが 日本に次々 とできるように なるに従 って, ロータ リーの真の 日的 を各会員が知 るこ とが田:要とな りました 会員の数ばか り増えて も

,実

に本当の ロー タ リアンとい うものが

,多

くいなければ, ロータリー活動は期待できないでしよう。 そこで

,今

年の会長の 目標か ら考えてみて

,第

1に エ ンリス ト(fll員)と い うことが大切だ と思います エン リス トとい う意味は

,応

募す るとか, 自ら進んで参加す るとい う精れ││が多分に含まれてお り

,従

って一度会員に なった以上 ロータ リアンは, 自ら進んでいろいろの仕ll千 を引 き受ける

,例

えば

,委

員会の委 員になったならは, 会長

,委

員長その他か ら頼 まれな くとも

,進

んでいろい ろな役 を引 き受け

,活

動する

,あ

るいは ロータ リアンと して日常の仕事に ヽロータ リアンらしく行動す ることが 必要であ り

,そ

の意味か らエンリス トということをとく に言 ったのではないか と私は思います。 今度の会長が とくに力を入れている点は

,会

員各自が 個人の立場で, ロータ リアンとして活動することを強調 していることです 「諸君の 1人 1人 が活動 しなけれは この ロータ リーは決 して盛にならず

,所

期の目的 を達成 できぬ」 と,「ユーJと 呼びかけ,「諸君Jと い う意味 を 強 く言 ってお りますが, ここが非常に大切な ところでは ないでしょうか。 多 くの理 解を得 よ う 第2には

,エ

ンラー ジ・ フォー・ ス トレンクス(拡張) とい うことを言 ってお ります。 ロー タ リーは どこまで も 拡張 をせねばな らぬ性質 の組織 であ る と思 い ます。 世界 の人 口26億 の うち僅か45万 の ロー タ リアンが, ロー タ リ ーの理想 を出界に実現 して行 く希望の下 に働 いてい るわ けですか ら, どうして も会 員の数 を増 し, または理解者 を多 く得 なけれ ばな りません その為 には,ロ ー タ リア ンの1人 1人が,自分 の友 人知人 に ロー タ リーの 目的 を よ く話 して賛成 を得 なけれ はな らない 先 日

,来

日した ジ ョー ジ・ ミー ンズは「心理学 者の 言 うのには

,1人

の人 は100人の人 を説得す ることが出来 る」 と大会 で述べ ま したが, もし1人の ロー タ リア ンが 会員でない100人の友人知人 を説得 し

,そ

の100人が1 人で50人 に理解 させれ ば,26億の人 に達す るのにはそん なに骨 の折れ ることではない と思 い ます そのためには, ロー タ リア ン自 ら, この理想 を示 さな けれ はな らない 一度 ロー タ リア ンになれ ば

,終

始 ロー タ リア ンであ るべ きで, li務 所 にあ って仕lfをす るとき で も

,物

の売 買 をす る ときで も, また家庭 にあ る時 で も 常 に ロー タ リア ンであ る とい うことを忘れずlC,行動 し 単 に例会や大会 に出席 した ときだけの ロー タ リアンであ ってはいけない と思 い ます 絶えぎる研究 に努め よ 第3には

,エ

キスプ ロア・ フォー・ ノー レッジ (知1識 の探求)をあげてい ますが,これ も非常 に大U」です 最 近

,新

クラブ

,新

会 員がふ えて来 てい る この人達 が, ただ人会 して

,例

会 に出席 した り

,講

演 を問いた り

,あ

るいは大会 に出 て

,い

ろい ろの友情 を暖 めた りす るだけ でな く

,真

の ロー タ リア ンとして, ロー タ リーが, どう い う組織 で どうい う活動 を してい るか, ロー タ リア ンの 仕`ifはどうい うものか な どを熟知 しなけれ ば な り ませ スυ 勿論規則 その他印稲1物を読 むだけでな く

,研

究 しな く てはな らない そ こで クラブの フオー ラム

,あ

るいは フ アイ ャサ イ ドヾ―テ ィングな り, イ ンター シテ ィ 。フオ ー ラムな り

,い

ろい ろOF究 機関が備 ってい るか ら, これ を十分 に利用 し,沼7入会員 は勿論

,古

い会員 もそれ に│11 席 して、 い ろい ろな ことを研究 し討議 して

,絶

えず切瑳 琢磨 していか なけれ ばな らない と思 い ます 占い会 員 と もなれ ば, もはやすべ てを知 り

,卒

業 した とい う考 え を

(8)

国際 ロータ リー理事 もっている人が多いが

,な

るべ く努めてこうい う会合に 出て もらいたい ものです この ようlCしてロー タ リアン自ら進んでロー タ リーの いろいろの役 日や仕 ■を引き受け, または奉仕す ること と

,わ

れわれの行動によって世間の賛成者を多 く得 るこ と

,そ

れか らロータ リー同期す るいろいろの ことを探求 す ることによって

,世

界に対して多 く奉仕す ることが実 際にで き得 ると考えます 最近

,神

戸の クラブで改版 し

,全

国の クラブに配布 し た「国際 ロータ リー とはJと い う小‖l子は

,非

常 によく 書いてあ り, ロー タリーの発達か ら組織機構, それか ら 例会のや り方, ロー タリアンの11的とかが

,詳

細に しか も簡単で よく判るように作 られてあ ります。 これはぜひ 各会員の方が 一度限 を通 され, よくロータリーの ことを 頭の中に人ガtておかれ るよう,お奨め したい と思い ます バ ッヂはロータリアンの象徴 なお この際私は, ロー タリーのパ ッチの ことについて 諸君に希望 したい それは

,わ

れわれが洋服の襟に ロー タリーのバ ッヂをつけて

,常

に外出 した りするのは一体 どうい うわけだか とい うことです 勿論,自分が ロー タ リアンであるとい うことを11に他人に知 らせるのが 目的 だが, それ と同時に, つねにロータリアンであるとい う El党を もって,これ を付けていなければならない と思 う. すなわち

,わ

れわれが何か起 ったならば

,そ

れに対 し て本イ1:する

,「

われサー ビスここに在 り」 とい うような 覚悟 をもって

,世

間の人にバ ッデを付けて見せているの です だか ら人の助けを求めている人, 千伝を必要 とす る人 を, このパ ッデを付けている人は率先 して

,助

けて やらなければな りません この自覚 な しにただパ ッデ を 1寸けて

,特

権 を持 っているような考え方をしている人は 大間違いで

,わ

れわれは決 して何 らの特権 も手キってお ら ずただ, そのサー ビスをいた します とい うことを

,知

ら せ るためにバ ッヂをつけているのだ とい う自党 を持 て は, 陛間の人に大いに信用 さオ1敬意 を表 され ることとな りましよう 現IC東京の会員で穂積君 とい う弁護I七が, 重要な法律 の問題で

,英

語の原本か ら日本語にlll訳した契約書 を持 らえ

,外

国人 に調印 を求めた ところ, 日本語の判 らぬそ の人は,「判 らぬか ら調印は困 るJと いって問題が少 しく こしれかか った その時

,ふ

と穂積君の胸のあた りを見 て, ロータリーのパ ッデを付けているのを見つけ,「 ロー タ リアンであるのか, それならば君の言 うことを

,無

条 件で信用 しようJと いつてIIi印した とい う これな どは ロータ リーに対す る非常な尊敬であ り, またわれわれ も ロータ リアンとして も非常な責任を感ず る話だ と思われ ます また東京南クラブの藤沢君 とい う人がある土曜 日の午 後

,丸

ビルか ら│‖て来た時

,あ

る外国人が「君は ロータ リアンか.じつは荷物がな くなってldlっ ているのだが探 す方法 を考えて くれないか Jと頼 まれ,`1亡しい藤沢君で あったが, ロータ リアンとして頼 まれれば拒むわけにい かず

,心

よく承計│して

,半

日も費 して

,一

緒 に探 し廻 り ゃっと見付け出 した とい う これな どはサー ビスを提供 するために

,バ

ッデを付けていた とい うよい例 と中せ ま しょう こうい うわけで

,わ

れわれは人 に向 って何で もサー ビ スするとい う声り1をす る代 りにバ ッデをつけているので そのためにこのパ ッヂを胸につけていろいろの行動 をい た したい と思 っているわけであ ります 以 L述 べた ように, われわれは ロータ リアンとしてク ラブに属 し, クラブの活動 も多いが

,根

本は何 といって も個人がやは リロータ リー精神 をよく理解 して

,行

動に 現わす ことが大切であると確信 してお ります 日本に も 今後, ロータ リークラブが次々にHl来ると思いますが, 数ばか り多 くて

,真

の精神 をもった ロータ リアンが沢山 いなけれは

,何

等活rllは出来ず, この点において

,わ

れ われは

,今

後 よろしく真の ロータ リーの意味 を掴んで, 木来の発展に大いに努力 して行 こうではあ りませんか。 国際 ロー タ リー とは 神 戸iR Cの小菅 パ ス ト ガバ ナーが今度, '国際 ロー タ リとは"の改訂 版 をだ され ま した.111冊 子 は

,極

め て平 易簡潔 に ロ ータ リーの全貌 を説 かれ た もの と手lib元理 事

,小

林現llF事もlll辞をお くら れ てお ります

,皆

様 に御 一読 をお すす め いた しま す

.右

掲 の同書 を御覧 下 さぃ。26頁 です. 1部 30円 中 込 先・ 神 戸 ロ ー タ リー ク ラ ブ宛 雅 林 ロ ー タ リーの 友-1月号 (1199) 7

(9)

´ │ ´1鷹

=カ

3て

1

入会後 まだ

1年

にな らない

,所

1年

生 で │ あ る

Nさ

ん と

Mさ

,

このおふた りに, ロー

タ リーに関す る御感想 を

,思

うが まま, 自由 1 奔放 にのべ て頂 こ うと

,

この座談会 を計画 し │ ま した。

その感 じられた ことが正 しく真実 であるに せ よ

,未

熟 で誤解 に満 ちてお るにせ よ

,そ

れ は何 らかの意味 で反 省の具 となるで し ょう. 座談会の進行 をはか るために

,東

RCの

ロータ リー情報委員

,井

,磯

野御両君が, 御多用 中 を

,特

に御参加下 さいま した ことを 厚 く御礼 申上 げます. (編集審議会委員 長瀬)

主 体 はク ラ ブ か会 員 か

磯野 『 ロータ リーの綱領』あれ をは じめてお読みに なった時, どんな風にお感 じにな りましたか.

N

いろいろJllつの 日的 とか何 とか書いてあ りますけ れ どもはじめか ら

,そ

れ をやろ うと思 って入 って来 る人 は

,正

直な ところ 1人 もいない と思 うのです

.な

ん とな くロータ リー とい うものが出来ていて

,商

売上のつ き合 いをす るのに もよさそ うだ, とい うことで入 って来 るの じゃないで しょうかね。 磯野 それでいいのだ と思い ます 大体 1905年 に ロ ータ リーがは じまったその時か ら綱領があったわけでな くその後だんだん大 きくなったか ら

,だ

んだん行動に対 して理屈が付いて来たの じゃないですか。 四つの本仕の うちなん として もロータ リーとして一番 注 目すべ きは社会本仕 じゃないか と思います

.社

会奉仕 とい うのは非常 に手取 り早い し

,具

体的に も効果が 日に 見え

,み

んなが一緒に喜んでやれ るサー ビスではないで しょうか。

N

ロータ リーとい うのは

,大

体 クラブが奉仕の仕事 をする主体なんですか。それ とも会員たちにさせ るとい うのが本旨ですか 磯野 ロータ リーのセオ リス トたちは, ロータ リーは 実施団体 じゃないのだ

,精

神 を普及 し

,各

メンバー自身 自身 にや らせ る,そ うい うモーメン トを作 ることが必要 である, とい うことを強調 され るわけです. 8 (121111) ところが実際 には アメ リカあた りで も, コ ミュニテ ィ ー・ サー ビスを ロー タ リーがや る とい うことは

,や

は り 自分でや る とい うことですね そ こか らや らない とい う と, ロータ リーの存在が薄れて しま うの じ ゃないです か。

N

綱領 を見 ると

,非

常rt奨励す るとか育成す るとい うことが強調 されてお りますね. 磯野 これは本部 としてはそ うい うことをいわざるを 得ないの じゃないですか。「金がかか って もいい, どん ど んやれ」 とい うことは

,本

部 としてはいえません よ

.し

か し, クラブクラブとして考えて

,そ

の町に役立つよう にしようと思えば出来 るの じゃないか と思いますね 井 口 地方なんかに行 きます と

,随

分 よくやっている ところがあるんですね

,た

とえはよい例が水戸な どがそ れですが

,具

体的にイ ンターシテ ィフォーラ `、 の ときに 発表があ りましたが

,少

くともあれだけの ことをやって おれば

,そ

の コ ミュニテ ィでは無視で きない ものrCなる んですね 磯野 東京あた りではかえつてお偉い方はか りだか ら うま くいかないんです よ よいことだ と思 って も手 をく だ さないんです よ それが小 さな町だ とい うと,「お店の おや じさん」 といったような人が出ているんですか ら自 分の商売に も直接関係があ りますか らや ります よ.

N

いま東京 ロータ リークラブの話が出ましたが, あ れだけ歴史の古いクラブが

,創

立以来

,社

会奉仕のため に使 った金は莫大な ものだ と思います.も し

,そ

れ を, 計画的lC,一貫性のある使 い方をしていた ら

,相

当の業

善男

︿

曰一つ

J一

I毎

﹁ ︱ ︱ ︱ ︱ ︱ ︱ ︱ ︱

(10)

績 を残 し得たのではないでしょうか この点

,委

員が毎 年 ローテー トするとい うことが一つの欠点になるの しゃ ないか と思いますけれ ども 磯野 それはやは リクラブに よるの じゃないですか 水戸あた りで も役員 も代 るで しょうけれ ども

,そ

れは, クラブとして こうやろ うとい う一貫 したものがあれば, 代々の会長が継続 してやるの じゃないか と思い ますね。 そ うでない とい うと, まとまった仕事が出来 ませんね.

形 式 主 義 を排 除 せ ょ

‖ ガバナーの公式訪間に対す る報告書 を作 るとい う ような意味か らも

,無

理に新 しい仕事 をや って見なけれ ばな らない とい うような空気 も多少見 られ るのではない か と思いますが 磯野 そ うい う形式主義はいけ ません エバ ンス トン のいっていることは

.世

界中に対 して どこに言 って もよ い ようなことを万遍な くい うわけで しょう。それを金科 玉条の ように 1か ら10までやろ うとい うの も無理です よ。 もう少 し融通性がない とクラブに生気がな くなっち ゃいますね。 井 口 東京 クラブは会員数が多いせいか も知れ ません けれ ども,ク ラブが どんな ことをやっているか とい うこ とを知 らない人が多いの じゃないですか それ じゃ熱が 入 りません よ

.本

当にやっているコ ミュニテ ィ・サー ビ スの委員の 5人 か 7人 の人 しか知 らない。あ とは誕生 日 が来たらニコニコボックスに1,∞0円 入れれば よい とい うような ことではね. 磯野 ロー タリーとい うのは,コ ミュニテ ィに足の付 いた ものでなければ仕事が出来 ません よ。何々銀行の頭 取 とか 日本全国を相手に しているような機関の代表 ばか り集 っていてはね

.東

京で もね, ロータ リー とい うもの が本当に ロータリーらしくなってい くためには,「銀座 ク ラブ」,「日本橋 タラブ」 とい うことになれは.「銀座 とい うものをよくしようじゃないか」 とい うような気持が自 然出て来 ますか ら

,そ

うやった ら出来 ます.

N

その方が本当の精神に合 っているわけですね 日 本では とにか く米山さん以来

,偉

いの を集め過 ぎている んですね.

m

例の皮肉の文学 といわれたバーナー ド・ ショウは ロータリーは「昼め し会に過 ぎない」 といったようです けれ ど……. 磯野 それは昼め し会で もよいです よ 昼め しをみん な一 しょにす るだけで も

,そ

こに奉仕の精神があれば, 意味があると思 うのです. ‖ この間

,新

しく入 られた会員が三省堂の コンサイ ロー タ リー の 友-1月号 スで ロー タリー とい うのを引いて見ると,「ロータ リーク ラブとい うのは国際的社交団体」 と書いてあるとい うの です 国際的社交団体 とい うこともた しかに嘘 じゃない が, また一面世間の人がその ように見ているとい うこと は, これ を奉仕団体 とい うように見ていない とい うこと をも意味す るの じゃないか と思いますが. 磯野 それはそ うで しょう。事実ですか らね

.外

部か ら見れば社交がやは り大 きな一つの活blJなんですか ら…

N

われわれが自ら奉仕団体だ とい うことをい うとこ ろに, 日本では

,か

たって

,な

にか偽善のように見えて 来 るの じゃないですかね 磯野 それは現実 と理想の違いです よ

.社

交団体 とい うよ うに世間の人が見 るけれ ども

,実

際の目的はこれだ とい うことは1/・えると思 うのです。

政 治

,宗

教 問 題 の限 界

m

ロータリーは政治 と宗教の問題に触れてはいけな い とい うことになってお りますけれ ども

,政

治的無色が はた して可能で しようか 磯野 ハンガ リーのような問題が起 きた とき

,ハ

ンガ リーの国民 をアメ リカの ロータ リーが救済 しているで し ょう あれはペ ンクラブの問題に もなったんですけれ ど も

,同

じです よ あれは人道主義の意味か らやっている んですね 鉄のカーテ ンの向 う側には人道 を無視す るよ うな団体があるものですか ら どうしてもそれ とはある 意味で衝突は免がれないが,「同情はす るが放 ってお く」 とい うのでは

,ハ

ンガ リーの問題は解決 しませんね。全 学連の ような態度ではね エバ ンス トンは政治に関与するようなことは口rtしま せんが

,同

時に個 々のクラブが′ヽンガ リーの難民 を救済 東 京

RC

磯 野 者 席 出 蔵 君 計 N

M

井 ロ 君 軍 次 郎 東 京

RC

(1201)

9

(11)

表 紙 の 言 葉 大 阪RC会員 大 谷 房 吉 富士は美 しきこと限 りな く且つ 壮厳その ものである 従つて古来 立派な作品 と云 うものは僅少であ る。そ う云 うことで真の姿 を写す ことは容易でな く

,私

の如 き者が 富士 に立 ち向 うことは寧ろ無謀で ある. 初めて富士に対 して筆 を持つた 時

,其

偉容 に圧倒 されて息 をのん だことを忘れ得ない 今 もその時の驚 きと感激 を忘れ 得ずに三拝九拝 してか ら筆 をとる のであ る (国 画 会 々員) するとい うようなことについて も,また

,エ

バ ンス トン はなに もいわない と思 うのです. 井 口 日本で も地方なんかに行 きます と

,政

治家が ロ ータリーを私用 して選挙を有利に しょうというようなお か しなことがあるんです よ そ うい う点で

,政

治にふれ るな

,そ

うい うことをいっているとい う気がす るのです ね. 磯野 ロータ リー としては,イ ンターナショナルを標 傍す るくらいですか ら

,人

,宗

,政

治の差別, これ については一視同仁であるとい う建前 を取 っているか ら そ うい うことで政治に関与せず とい うことをいっている と思いますけれ ども

,ハ

ンガ リーの問題などは

,政

治以 前の問題です よ.

M

黒人間題なんかについて ロータ リーは どうなんで すか

.ア

メ リカあた りでは大 きな問題になってお ります けれ ども. 磯野 触れていな1/・ようですね たらい問題であると 思いますけれ ども.

M

アメリカでは黒人の ロー タリアンとい うのはいる んで しょうか。 磯野 やは リポール・ ハ リスが始めた ときとちがい, 実際に現実の問題では苦労があるわけです

ロー タ リー クラブの発生

N

ロータ リーはクエカー教ではないか らな. 井 口 1905年に初 めて ロー タ リーが ポール・ ハ リスに よつて提ロロされた とい うのですが

,そ

の当時 は シカゴあ た りが非常 に道徳が顔廃 してい ろい ろな社会問題が次 ぎ 次 ぎに起 きて来 て, この まま放 ってお いては大変だ とい うよ うな ときに

,ポ

ール・ ハ リスがなん とか して少 しで も世の中 を よ くす るために運動 を したい, と思 った そ こで3人のほかの人 た ちに呼 びか けて

,そ

して毎週 1国会 ってお互いに一 つなにか世の中のためになる話 を し ょうじゃないか とい うよ うな ことで出発 した といわれ るの ですが

,そ

のポール・ ハ リス自身 がその当時考 えた ことは

,た

しか に今 日 どれだ けそ′tが 肛の中に役 に立 っ てい るか どうか は別問題 として

,ボ

ール・ ′`リスの考 え はは っ き りとい まの世 の中 に生か され てい るよ うな気 が す るのです ね.とにか く四つの事務所 を順 々に廻 って食 事 をす る とい うよ うな今 までなか った形 を取 って

,そ

れ でそれ を組織化 してい った とい うよ うな ところが

,な

か なか え らか ったのですか ね. しか も, これは共鳴者 がだんだんふ えて

,そ

の後5年 10年のの ちには海外 にまで及 び,今日では世界全部 に及 び, よほ どこれは考 え方 が正 しか った とい うこ とをそれ に対す る実行力が非常 にあ った とい うことをそ うい う点 では ち ょっ とほか に例 のない ものの よ うに考 え るのです よ.

奉仕 こそわがいきがい

磯野 サー ビスクラブとい うのはポール・ ハ リスが初 めですか らね キワニス, とか, ライオ ンズ, とかいろ いろあ りますが, これはポール・′`リスが始めたロー タ リー とい うものがあって

,そ

の後に生れた ものです

m

ロータ リーの初めの ときは

,友

情 とい うものが第 一に大事になってお ったが

,い

まの ロー タリーは友情 と い うことよりもサービスを重んする サー ビスのための 友情である た とえば 1人 の ロー タリアンが事業に失敗 し´た とす る

.ポ

ール・ ハ リス時代だったらみんなで助 け て引 き連れてい くであろ う

.し

か し, いまでは会員の資 格がないか ら退会 させ るとい う 何か、冷めたい とい う ような感 じがす る

N

小学校時代か ら懇意の友達 とい うものは一生懇意 の友達 としてつき合っていける。たとえ地位が違っても そんな ものを超越 してつき合 っていける ロー タリーと い うのは

,わ

れわれが中年になってか ら互いに努力 して 友情 を続 けるとい うような面が多いか ら

,本

当に溶け合 っていないんですね。なにか友情 々々 と口には言 ってい るけれ ども. 井 口 そ うい う意味で例会以外にいろいろ懇親会 とい 士 一昌 10

ロー タ リー クラブの発生

(12)

うような ものがあって

,あ

らゆる機会にその人 たち と触 れ合 って

,そ

してlL4味の話をした り

,馬

鹿話をした りし ている間に,自然に判 り合 って,そ うす るとい うと

,案

外,あいついやな奴だ と思 ってお ったのでもいつの間に か懇意になる そ うい うことが本 当の ロー タリーの よさ ではないか と思います 磯野 ポール・ ハ リスの創立当時は

,本

当17C同じよう な考えの者が 4人 集 ったか らお互いに要求 してお ったも のがぴた り合ったのですね いまの ロー タリーの会員た ちがあの当時 と同 じような友情 をもつとい うことは無理 です よ これは努力したって

,理

屈 じゃないですか ら気 の合 う人は気が合 うわけで

,駄

目な らしょ うが な いの で

,そ

こまで要求 したって無理です ‖ 「奉仕 こそわがつ とめJと い うと

,余

り聖人振 っ ていていやですが

,本

仕 こそわが健康,/1V仕こそわが道 楽

.奉

仕 こそわが生 きがい,そ うい う心境の同志が集 つ て出来たのが, ロータリークラブなのではないでしょう か 結局

,わ

れわれが職場で仕事 をしている場合にはあ る点 まで鬼の ような気持でなければ仕事が出来 ないわけ です。それが, ロータリアンとしてはせめて人間に還っ て, ヒユーマニテ ィをとりもどしたい, とい う気持。そ れが ロータリーのそもそもの始 ま りの精神であった と思 うのですが

N

陛界中が, ます ます ドライlCなって来 るような気 が しますね アメ リカ人に限 らず

,外

国人は一般に社交 性が非常に強い ですか らいかlCも会った ときlCは親 し そ うな

,本

当に何十年来の友達の ような親 しさを示 して 来る ところが一コ´次の場面に入るとい うと

,ケ

ロリと してしま う場合が少 くない

M

アメリカあた りの クラブでは綽名で呼び合 ってい るそ うですが 磯野 ロー タリーに限 らないで しよう 向 うは姓で も って呼ぶ とい うようなことはないわけです たL長に対 し て もボスと呼ぶ アメリカはそ うい う国だ とい うことで すね。イギ リスでそ うい うことをやった ら怒 られちやい ます また世辞 をい うとい うことも全然ないですね イ ギ リスは, ロータリーに行 ったって

,鼻

もひっかけない とい うような感 じです よ これは国民性ですね それ を 無理に ロー タリーだか らといって, 日本の クラブで も綽 名で呼んだ らどうか といった りしていたが

,そ

うい うこ とをやっても地に着かない 無理に親 しそ うな顔 をして 見たって しょうがないじゃないか と思 うのです

M

サマセ ッ ト・ モームは, ロータ リアンのスマイル は

,非

常に表面的なスマイルだ と小説に書いているので すが

,そ

うだった ら

,ポ

ール・ ハ リスのあのスマイル と ,―タ リー の 友-1月号 人分 ちがいますね ボーノし・ハ リスのスマイルは観世音 菩薩の微笑に近い ものだ ったのではないで しょうか。 実 行 こそわ が つ と め 磯野 「奉仕 こそわがつ とめJと いって外に向ってボ スターを持ち出す それでは自分が どれだけやつている か とい うことで

,か

たって社会か ら反感を買 っているの じゃないか と思 うのです よ 井 口 自分で努めればいいんです よ 新聞が ロータ リ ーの ことを書かない といってブウブウい ぅけれ ども

,そ

んなことは実際に仕事 をやれば書 きます よ

N

そ うい う意味では『四つのテス ト』 も反省の具 と して私室のりLに小 さく掲 く'べきものでないで しょうか た とえば, 日本の ような経済状態の中で

,中

小企業な ど で生 きてい くためには どうしても従業者の首を切らなけ れはならない とい うことも起 り得 るでしょう 余 り理想 を振 りまわす と言行不一致の点が出て くるんですね 磯野 ア メリカの経済状態の下の社会生活なら比較的 や りやすいけれ ども

,そ

れが四等国に もって来てその ま まい くか どうか とい うことを,それをす ぐ鵜呑みにす る ところに無理があるのです

N

船が沈没 しかけている 小舟が一艘あってそオ1に は10人しか乗れない それ以外の人は見殺 しに しなけれ ばならない, とい うことは, 日本の場合に非常に実際間 題 として多いですね そ うい うときに『四つのテス ト』 とロータ リアンスマ イルで片付けてしまっては社会か ら軽蔑 され る む しろ いまの話 じゃないけれ ども

,沈

黙 して最善をつ くしてい くとい うことが よいのじゃないか と思いますね. 磯野 大会社ならできるものを中小企業だか らで きな い とい うものがた くさんあるんです ロー タ リー の入 会 資 格

N

この人にロータリーに入ってもらったらどんなに よいだろう, と思 う時に

,い

つも支障になるのが,ク ラ (1203) 1

I

(13)

シフ ィケーションの問題ですね。

M

逆に

,余

り奉仕の理想に燃 えていそ うもない人が クラシフィケーションの故に入って来 る場合 もある 井 口 それは

,会

員の鉛衡 とい うことですけれ ども, ロータリーの行 き方 とすれば

,本

人が入 りたいか ら

,そ

れ を本人の希望に よって入会を許可す るとい うのではな くて, ロータリーその ものが,こ うい う人に入って貰い たいとい うので

,逆

に勧誘をして入って貰 うとい う考え 方 をもつているものですか ら,そこにいまの一般の人 ロ ー タリアンでない人はその点に非常な誤解があるようで すね よくそ うい う話を開 くのです「 自分 もそ うい う仕 事 をしているのだか ら, もうロー タリーに入れる資格が あると思 うか ら

,ぜ

ひ入れて貰いたい 」とい う話 を人 を 通 じて開 くことが ときどきあるのですけれ ども, ロータ リーの規則か らいけば

,そ

れは ロー タリーの方か ら, こ うい う仕事 を代表す るこうい う立派な人に入 って貰いた い とい うことを先に決めて,それか ら本人 を勧誘す る. そ うい うような形になってお りますか ら, どうして もク ラシフィケーションとい うものが中心 となって,そ して やは リコ ミュニテ ィのあ らゆる職業 を代表 した人 を入れ るとい う。これが ロー タリーの本質である以上はこの点 は変え られない と思 うのです 購野 ロータリーのコンステチューションは,ブF常に 理想 を述べている点があるんですね 現実が こうである か ら

,か

くあるべ きである, とい うようなことだけでは ないのです。 その点実際にクラブを運営す る人には非常 な悩みがつきまとう それ をどの辺に妥協す るか とい う ことですね 井 口 会長 とか幹事 をや っている人は

,そ

うい う点で 随分苦労 をしているのです 会長

,幹

事は規則 を知 って お りますか ら

,あ

ま りにこの規員Uを曲げるとい うとどこ まで曲 るか判 らない しまいには ロー タリーでな くなっ て しま うとい うことになって しまう。そこの判断がおそ らく今後の ロー タリーの発展の 卜に一番大 きな問題であ ると思います

N

銀行 なんかで支店長 をしてお って

,そ

の地方の ロ ー タリアンであった場合に

,地

位が上 って常務になった 頭取が クラブに入 っているか ら東京では入れない とい う ことがある。 こうい う人は,「ロー タリーは規則づ くめで かなわない.Jといつて

,他

のサービスクラブに行 ってし まう.

M

同業者か らは取 らない とい うことの理由は

,職

種 をなるべ く広 くしようとい うことなんですね 同業者同 士だ と喧嘩するか らとい うことじゃないんですね. 井 口 そ うい うことではないんです ‖ そ うでした ら

,現

在の東京クラブの ように

,何

ん とか理屈をつけて, ビール会社か ら3人

,銀

行か ら数人 映画会社か ら数人, とい うように

,同

じ業種か ら必ず し も1人 でない とい うことはかえっていい と思いますね ロータリー と一会社 とだけが特に深 く結ばれるとい うこ とは

,系

列化 して, 日本の場合には結果が よくない よう に感 じますね 規則の上か らは悪いことなのか も知れ ま せんが

ア テ ン ダ ン ス

磯野 出席率 についてどうお感 じですか。

N

アテ ング ンスとい う点に も最近の 日本の ロー タ リ ーの形式主義が現われているのではないでしょうか ア テング ンスにあま り捉われてい過 ぎると思 うのです

.仕

事や健康に無理 までして作 り上げた出席率の成績 とい う ものは全然 これは意味がないの じゃ な い か と思います ね ‖ アテ ング ンスが喧 しい とい うことか ら

,会

員にな る資格 として時間の余裕がなければならない 磯野 それは どうか と思 うな

,少

くともロー タリー会 員の有資格者は一城の主で しょう

.そ

の人が 1週 間に1

…活 力 をつ ける… スポ ーツ薬

み 一 れ 一

は一”

一”

東 京 口 辺 製 薬 株 式 会 社 彙 京 椰 中 央 区 日本 ● 本 町2o7

(14)

時間

,都

合が付かない とい うことは嘘だ と思 うのです. 支店長で も

,商

店主で も

,そ

れ くらいの暇は充分あると 思いますね 井 口 『出席は どうで もよい』 といった ら忙 しい人は 全然出な くなって くる だか ら出席率 を規員1でい うこと は必要だ けれ ども,それが行 き過 ぎて出席率のための ロータリーとい うことであったらあわれです よ

N

優勝旗なんか授与す るのは どうか と思 う 正 しく 出席 して貰わなけれllク ラブ活動が出来ない それはわ か ります だが,そ うだか らといつて優勝旗で競争 させ ることまでしな くて もよい と思いますね

M

教育 とい うことも毎週の例会の席 Lで や るのが本 当なのではないで しようか 井 ロ シカゴの本部では会員を教育す るプログラムを 織 り込め とい うことを喧 くい うのです よ しか し, これ を忠実に実行 したら, じつに例会 とい うものはつまらな い ものになってしまう よほ どうまい方法 を見付けない 限 りは

,普

通の例会で ロータリアンを教育す るとい うよ うなことは不可能ですね できれば入会の ときに

,入

り たい とか入 った とい うときに

,せ

めて定款細則そのほか 必要な書類

,文

献は一応は目をとお して貰 う,そ うす る とい うと

,案

外覚 えて くれ るものです よ

N

フオーラムも,「出て見 よう」とい うような気に私 たちをまず させなければ駄 目だ と思いますね その目的 に合 うような, しか も日本人に合 うような方法 を考えた らどうか と思いますね

.ど

の程度実際にわれわれの身に つ くか どうか判 らないです よ 磯野 貴方たちを教育する秘訣は,あなた方 をサブコ ミュニテ ィーのチエアマ ンにすることです よ

_そ

うい う ものになると

,責

任_L,一生懸命勉強 します 大体人 を 使 って居 られる方達ですか ら

,責

任のポス トにつけばや ります よ

,馬

鹿やチ ョンじゃないのですか ら

.入

会年度 が古い とか新 しい とい うことではなしに

,最

近入 った人 で もよいか ら

,委

員会構成 とい うものは

,な

るべ く新 し い人にや らせて

,古

い人が後の方で見ている方がよいで すね

ロー タ リアンは常にロー タ リアン

井 ロ ロータ リーの会員である以上はロータリーのた めに何かやる

,何

か尽さなければならない

,な

にかその 人に出来 る範囲で ロータリー活動 に参加 しなければいけ ないんですか ら

,役

員や委員は年 々交替 して

,そ

して新 しい感覚で仕事 をしてい く

,そ

の方がよい. やは り1人 の人が長 く4年 も5年もやれば自然にその 人の匂いが出て来 る

.政

治的宗教的に も

,か

たよって来 ロ ー タ リー の 友-1月号 11書 ‖ るか も知れない ロータリーは規則で運営されているの ですか ら

,人

,な

るべ く変 ってゆ く方が よい

1年

間 に最高能力を発揮 して次の人にゆずるのですね それが また

,す

べての会員を本当のロータリアンに育てる結果 になると思います

N

それがまた, ロータ リーのLにあ く`らをか こうと するようなボスの出現す ることを防いて い る わ けです ね.

H

定款細則や文献による教育 も必要でしょうが,そ の前に

,行

住座臥, 日常生活の ロータ リアンらしい生 き 方 を教育 して頂 くことが もっと大切ではな い で し よう か.ロータリアンが

,人

を押 しのけて汽車に乗 った り寝 台車のなかであた りかまわず大声で放談 した り

,平

気で 約束の時間に遅刻 した り これは ロータリー以前の問題 か も知れませんが 磯野 つま り

,奉

仕の理想を

,習

慣化 し

,身

につける ことですね。 まだ話はつきませんが時間が来たようです か ら, これで 有難 う御Fliいました 化 学 部 門 酷酸 ビニ ール・ 珪 素鉄 ヂ シ ア ン チ ア ミ ド カーバ イ ト・ メラ ミン ′` ラ ア ル デ ヒ ト

多角経営を誇 る……

肥 料 部 門 石灰窒素・軍配肥料 化成1巴料 セメント部「月 電化セノント

気化

社長 野 村 与 曾 市

社 話 本 電

喬馴

:屁 :l (1205) 13

(15)

原石 の ままで掘 り出 され た金剛 石 が

,熟

練 した研磨工 の 慎 重 な計画 と精 密 な細工 に よって高価 な宝石 に変 って行 くよ うに。ロー タ リア ンは作 られ て行 く あ らゆ る角度 か ら,その人 格 は 掘 り下 げ られ

,会

員 とな るべ き 資格 を浮彫 りされ て … 「ロータリアンを作 る」 ことは他の事業 と同じように いやそれ以上に至難な道 といたましょう。単なる一個の 人格

,社

会的地位があっても

,一

つの会社の重役

,一

人 の学識経験者

,一

商店主などに過 ぎず, これ らの 中か ら

,職

業分類によって ビック・ ア ップされ,そ して被推 薦者 とな リーー この人間が クラブの気心に合 う会員 とな るであろ うか ?彼 の人格に対す る世評は良いか ?彼 お よ び彼の仕事は世間に評判がよいか ?彼 は社会的に活動 し ているか ?彼 は例会に出席する規定に 従 うことが出来 るか ?彼 は クラブの計 画や活動に時間を削 くことがで きるか 一―な どを

,調

査 されて後

,あ

らゆる 角度か ら検討 され,ロ ータ リークラブ の定款お よび細則に則って

,次

第にロ ータ リアンの形成がなされて行 きます そして最後に, ロータリアンとなる べき, このクラブの起源に関する簡単 な歴史

,発

達お よび発展を理解 し, ロ まず空 席 にな ってい る職 業 分類 を満 たす ため に候 補 を推 薦す る ことか ら始 め られ る 会員鉛衡委員会は被推薦者の人 格 と個人資格及び内外 の評判, 義務感

,商

業道徳 な どを調査 ロータ リーの基本的 目的 の一つ は各 クラプの地域 にお ける事業 界 を代表 す る人 を入れ ること, この外,いろいろな審議 の後

,初

めて推薦者は候補者 に ロー タ リーの会 員候補にな っていることを告げる. 理事 会 は鉛衡 委 と職 分委 の報告 を うけてそれ を確 認 した り審 議 す る そ して候補者 とその夫人 に

,奉

仕 の理想が全世界 の人 々に どの よ うに訴える ところがあったか を話す.

(16)

の 成 功 の 基

― タ リーの綱領、 奉仕 の理想

,本

仕 の四つの部門 につい て説 明 を受 け, また所属す るべ き クラブの当座 の企画, 職業奉仕の四つのテ ス ト

,お

よび社会奉仕 の青少年運動 に重点 をお いて

,委

員か ')教え られ ます と1司時 に職 業 分類 の理論 な どの′Z、要 な事柄 につ いて一層 の理解 を深 め るため と、ロー タ リア ンとしての知 らなけれ ばな らぬ出 席 について説かれ ます こ うして幾 つかの調査

,教

育 を受 け,その理解, ロー タリア ンとなるべ き覚悟 を し, その候 補者 は承認 され, 一定 の期間 を経 て, 人会申込用紙 に必要事項 を記入 し, 署 名の

L,入

会金 を払込み

,会

員 とな るべ き総 ての段階 を完 了 し

,国

際 ロー タ リー中 央事務局に登録 され て

,は

じめて正会 員 (アクテ ィブ)とな るこ とまでの経緯 は, すべての会員が経 て来 た段 階であ りまし ょう しか し, ロー タ リア ンとしては1年生, こ れ か ら で す

.字

で読み, 日:に聞 いた こ とを実際 の活動

,行

馬 に移 す この時 に当 り, 1人1人の ロー タリア ンが

,常

に真実 の ロー タ リア ンとなるか 単に ロー タ リーの パ ツヂをつ けているだけになるかの岐 点 とる 重要 な時期だ と思 いま ここl 掲げた13葉 の写真は, J際ロー タ リー中央事務 局で作成 した「 ロー タ リア ンの成功 の基」(スライ ドフイ ′しム)から選 び出 した もので,新 しい会 員 も古 い会員 も, 絶 えず知 らねばな らぬ事 を

,容

易に理解 させ る ものであ ります こ うした資料 を利用す るこ とに よって,ロ ー タリ ア ンは ます ます本仕 の理俎1を高めて行 くことで し ょう。 このスライ ドの各

RCへ

の1ヽ出は2月初旬か らの予定 で

,詳

細についてはガバナースレターに掲載 されます。 彼が会 員 にな る こ とを望 んだ の で、 彼 を会 員 として選挙 され た もの とクラブは承認 した 次第 に彼 は ロー タ リア ンとしての誇 りと義務 を身 につ け

,真

の ロータ リー精神 を行動実践 に移 しは じめた 種 々な入会続 が終 了 し、彼 は ロー タ リア ン1年え上として

,初

めて の例 会 に出席 した 彼 の手l‐ “本仕 こそ わ 力1つ と め"および “奉仕l おけ る試練" な どが贈 られ る 今や彼 は立派 な ロー タ リア ンと の会 員か ら期待信頼 され る ロー して内外 に活躍 し

,几

て タ リア ンとな った │ニメヽ

(17)

醸い

ぶξ

.飩

白繹帥

小国 (白藤)全国展1等入賞(21頁参Ю (12D8)

lttf・

い る │::::::::::::::::] 赤穂

RC

山 ロ ー 郎 血圧が高い

,眼

が悪い

,体

重19貫匁 銀行屋 として20 余年間

,計

算だかい生活 をして来た関係か

,人

並の苦労 か らか

,人

並以下のまずい顔の持 ち主が私です。そ うい うことか らせめて もと髭 をかか さず弟Jっている 眉間の しわ, ムツカシイ顔, 自分なが らきつ く感 じる 顔, これで

,毎

日の御得意先に心の持 ち方でせめて もの 好感 をと

,努

力の連続が私の一生 らしい 今後 ロータ リ ー会員 として

,精

神修養に囲碁

,そ

の他の趣味を通 して の心のあ り方で人に親 しまれ

,信

頼 され る

,円

い人生 を と念 じなが ら完成 して行 こうと思 ってお ります (神戸 銀4f赤穂 支 店 長 48歳)

無 療 の 績 木 遊 び

1趣味 を語 る│ 高砂

RC

梶 原 私が ロータ リアンの仲間入 りをさせて頂いたのは, 2 ヵ年以前の事で

,先

程皆出席 2年 のパ ッデを受けて新 し い課題「奉仕の理想」に向って勉強 しています。 人間は一生 を通 じて勉強であ り

,修

養であると思いま す 私は生来無趣味であ り

,無

芸 ものなのです

.囲

,将

けt,マ ージャン等 も

,何

れ も場‖染みがあ りません。学生 時代には多少スボーツをや りましたが

,度

を過 して却 っ て病魔に襲われ, これ も大成せず して止めてしまいまし た. 酒は相当呑んで来 ましたが

,呑

み過 ぎた り又酒に呑 ま れては結果はよくあ りません 適量 を完全 に呑み切 ると 人生の内容 を豊富にす るようであ ります 此の意味で現 在 も適量 を頂いています 芸の無い私 も

,漸

く50年を過 して来 ましたが

,同

期生 か らも大臣 (国務大臣自治庁長官

,田

中伊二次君は立命 館大学の同期生)力虫出るようになって来 ました。田中君 とは一緒に当時の高等文官試験 を受けましたが

,君

は司 法科合格

,私

は行政科不合格 とい う結果にな りました. 矢張 り大臣の卵は偉か ったようです. 清

(18)

考 えて見 ます と

,人

生 も愈 々稔 りの秋 に入 った よ うで あ ります ので此 の世 の中に出 て来 た価値 といい ますか, 何か人間 としての纏 りを付 けなけれlalならない よ うな気 持が します. 最 近

,余

暇 を見出 しては色 々な概念 を取 り上 げ

,組

合 せ

,又

は比較 して其 の概念 の実際 的な存在価値 を見出す のが楽 しみの一つ にな っています 言 い換 えます と, 自 分 の思想 を纏 め る為 めr_,概念 的遊戯即 ち大人の積木遊 びに耽 るの を楽 しみに してい ます (大塩塩業組合常務理事) ll■

1僕の 自慢 話 │ 福岡

RC

松 田 昌 平 貸 ビルや住宅

,そ

のほかいろいろな種類の建築 ブーム は

,今

までにか ってないほ どの飛躍 をみたのは衆知に属 す る 建物にその使途か ら贅を尽す もの もあれば

,全

く実用 本意なの もある。いい建物ができるのは結構だが

,国

富 の豊かでないわが国では経済性に則した耐火 (耐震

,耐

風 も兼ねる

)建

築 を設計す るのを VoCationJ Ser宙 ce の一連 と考えるのが私の多年の信念である “産業は経済に通ず

"で

あって経済性 を無視 した建築は あ りえない そこで生産に直接関連性のある工場建築に 重点 をおいてみ よう。 究極において

,建

物の値段 をできるだけ安 くす ること が, とりも直 さず製品のコス トを下げることになる そ こで建物の経済化は設計の巧拙 とい う問題が大きくクロ ーズ 。ァップして くる

.設

計のや り方で20%内外の節滅 はそ うむずか しい ことではない 鉄材の暴騰 したこの頃ではなお さら自慢話に花が咲 き 佐世保

RC

千 住 雄 造 私は私の敬愛す る人物 を挙げる事 を求め られたなら, 即座に私の恩師であ り

,現

西宮 クラプの ロータ リアンで ある

T先

生を挙 げる。私が先生の問下生 として

,生

化学 の研究を始めたのが大正12年で

,直

接先生の膝下 で勉強 したのが 6ヵ 年

,爾

来今 日迄約30有余年先生に師事 して いる事になる。 崇高なる先生の御人格 と

,卓

越せる学問的才能 とは, 夙に独逸学士院会員に推薦せ られ

,昭

和30年秋には

,終

戦後初の独逸学士院総会に招聘せ られ

,先

生の研究業績 の講演をせ られたのである. (千住内科院 主 62歳)

隊 一 番 の ス タ ー タ ー

佐世保

RC

野 口 芳 太 良6 昭和12年の11月である

,北

支26師団の通信隊附主計 と して6師団か ら転属 した私は

,北

支の大同駅 についた。 北支の寒気は流石に厳 しく

,気

温は氷点下10度に下 り, 大同河は既に結氷 していた。当時の駐蒙軍は意気頗 る旺 盛で

,辺

彊の土匪 もしゆん動の余地がな く

,部

隊生活 も 頗 る平穏であった

,そ

こでつれづれのままに近 くの池で スケー トを始めた 九州育 ちでスケー トな ど見た事 もな く

,事

務椅子につかまって幼児の歩の稽古 よろしく滑 り 出 した。それで も4,5日経つ とどうにか椅子 な し で ヽ 滑れ るようrLなった。 1冬2冬そ して 3度 目の冬を迎え

そ うであ る. (松田建築事務所長 67歳)

三 菱 製 紙 株 式 会 社 代 理 店

本白

,羊

本 店 支 店 東 京 都 中 央 区 京 橋 一 丁 目 四 番 地 電 話 。東 京 28局

(28)6330-9

大 阪 市 東 区 博 労 町 一 丁 目 五 番 地 電 話 ・ 大 阪

26局

4556-9

ロ ー タ リー の 友-1月号 (120e) L7

(19)

る頃には

,隊

一番のスケーターにな り

,大

いに得意だっ た. たまたま所用で北京に行 った時,ヨヒ海公園で滑 ってい る日本人小学校の一団を見た

.サ

ークル・ プラッケ ッ ト 8字型 な ど

,自

白自在 に滑 っている

.指

導の先生にきけ ば

,殆

,内

地か ら来た子供で

,練

習始めてか ら2カ 月 とい う

.何

の事はない

,私

が3年がか りで覚えた事 を子 供達は 2カ 月でやっているのだ

.子

供達の器用 さか私の 不器用 さか

,私

はいろいろ考えて見たが結局は先生の指 導の よさにあるようだ. 暇にまかせて当番に教わった碁

,将

,そ

れか らフィ リッピンで始めたテニス, ゴルフ等,20年経 って も一向 に上達 しない 結局 自己流で先生に正 しく教わらなか っ たせいの ようだ。 そしてそれは単に趣味や娯楽だけの間 題ではなさそ うだ。 といって40の手習をする勇気 もな い。 自分に時々嫌悪 を感する事がある. (NHK佐世 保 放 送局 長 46歳)

無 遭

の 弁

1趣味 を語 る│ 佐世保

RC

日 下 部 30数年来のわが事業 (ガス事業

)其

物が唯一の趣味で 今 日に及べ りと語 るより外あるまい か といって事業を 語 る自慢話 も余 りに平凡過 ぎる経歴で もあるので

,客

観 的趣味感で も語 るとすれば

,国

粋臭的な和風調趣味には 親 じめるといった程度が趣味 といえば趣味で就中極めて 浅薄ではあるが

,尺

八寸の短笛愛好位は身に体得の趣味 部門 といえばいえよう.これ とて現代調式の派手好みの ものではな く

,飽

迄古典的風調味 を帯びた部類の ものの みである 斯様な感覚か ら、現代流の趣味風潮 にはり‖染 めず趣味観に対 しては為に排他的に見 られる面が多分に あるのではないか と思 う

.嘗

て (昭和の初期

)中

国 より 輸入 (長崎に於て

)し

,時

の先輩同僚連が競 って興味 を 湧かせて熱中 し出 し

,現

今以上に も流行 し始めていた例 のマージャン遊びの如 き

,時

代流行趣味に対 して も一人 それに組せず

,却

って亡国遊戯であるとの見解で

,マ

ー ジャン会場荒 しに組 して

,当

時のマージャン愛好者連 を 悩 ま した悪趣味感は

,今

も尚当時の先輩

,同

僚 によって 話題の種 を生む事 さえある始末で

,今

更 ら無趣味漢的性 格の上塗す るような気が して

,一

入汗顔の至 りである. かか る無趣味漢的行動が

,現

今の ような民主主義謳歌の 時勢でで もあれば

,一

層激 しく非難攻撃 に値す る趣味の 18 (1210) 自由意志侵害であったのか も知れない。 こんな始末で無趣味の趣味その ものが

,吾

が趣味 を語 る偽 らぎる告白であろ う 今にして思えば

,趣

味の豊富 な人生を味わい得ない無趣味者の悲哀 も去 る事乍 ら

,自

己の本業以外趣味 らしい趣味 を必要 としない

,人

生行llg も歩めば歩み得 る事が出来 るの も亦

,負

け惜 しみ的言辞 とはいえ

,真

の民主的自由人権の趣味行脚 としての一途 といえるので1/」Iなか ろうか

`西

部瓦斯取締役57歳)

写 真 の 舌ι 射 乱 撃

1雇凛薦了 │ 都城

RC

島 津 久 厚 趣味 とい うと一体 どれ位以上や ったものを趣味 とい う か との定義 によっていろいろ変 って来 ますが

,一

応や っ た ものは学生時代の柔道, ボー ト, スキー等です

.近

頃 では落着いたもの もや りたい とい う訳で写真

,謡

曲等 を 少 しやっています 写真は専 らスナ ップ写真ですが乱射 舌L撃型で芸術写真等は不得手

,一

人「アルバム」を見て 楽 しむ方です. 謡曲は当地 ロータ リアン2,3も仲間rcて 1年半程前か ら始めてはいますが

,未

だ未だ謡 っているのか読んでい るのか判 らぬ程度, 今後の進歩に大 き く期待 を懸けてい っ次第です

(丸

十産業社長38歳)

家 康 の 人 間 的 魅 力

1私の 敬 愛 す る人 物 │ 東京西

RC

小 林 勝 之 助 厳密 に云えば敬愛す る人物 とい うより

,尊

敬す る人物 として

,私

は徳川家康を挙げます 幼少の頃は源義経が 其の華か さ其の哀れ さ故に魅かれて好 きで した。 どうし てか秀吉は一度 も好 きになった事があ りません 最近は 家康に傾倒 しています よく狸爺 といわれ

,其

の陰険 さ を嫌われますが

,生

命 をかけ喰 うか喰われ るかの

,戦

国 の世に生 き抜いた人 として

,其

の冷徹 さも許 されましょ う

.又

人間的魅力に富んだ事 も

,多

数の部下 を心服 させ ていた事で も窺われましょう 家康は実に深慮遠謀

,物

を無理せず水の低 きrtつく如 く事 を処す

,其

の間隠忍 自 重

,且

思慮緻密若 き日には相当勇敢で もあった等

,此

だ けの資質 を備えた人物は日本 史上にも他 にそ う類がない

表 紙 の 言 葉 大 阪 RC会 員 大 谷 房 吉 富士は美 しきこと限 りな く且つ 壮厳その ものである   従つて古来 立派な作品 と云 うものは僅少であ る。そ う云 うことで真の姿 を写す ことは容易でな く ,私 の如 き者が 富士 に立 ち向 うことは寧ろ無謀で ある

参照

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