主題構想論についての批判的考察（上）

従って、こ こでは「嬉 しい」と「 楽しい」の 間にも差が あると考え られる。こ のような差 は語を区別 するために 決しておざ

問についてだが︑この間いに直接に答える前に確認しなけれ

　トルコ石がいつの頃から人々の装飾品とし て利用され始めたのかはよく分かっていない が、考古資料をみると、古代中国では

９０年代に入ってから，クラブをめぐって新たな動きがみられるようになっている。それは，従来の

に着目すれば︑いま引用した虐殺幻想のような﹁想念の凶悪さ﹂

存在が軽視されてきたことについては、さまざまな理由が考えられる。何よりも『君主論』に彼の名は全く登場しない。もう一つ

これは基礎論的研究に端を発しつつ、計算機科学寄りの論理学の中で発展してきたもので ある。広義の構成主義者は、哲学思想や基礎論的な立場に縛られず、それどころかいわゆ

ヒュームがこのような表現をとるのは当然の ことながら、「人間は理性によって感情を支配