Q技法による聴覚障害意識の考察（II）

Q技 法 に よ る

聴 覚 障害 意 識 の 考 察(II)

高

柳

信

子

A Study of Consciousness of the Auditory Disorders

with a Method of Q-technique.

)

Nobuko Takayanagi

Purpose:

The purpose of the present study was to clarify the self-perception of consciousness of the auditory disorders for two subjects by means of Q-sortings.

Subjects:

Subjects were two female college students. One of them was the person with the hard of hearing (J), and the other was the person without diorder (Y).

Method:

Materials used were self-descriptive statements about self-consciousness on auditory disorder. In order to obtain an objective indication of the self-perception with auditory disorder,

the subject with the hard hearing was asked to Q-sort the sixty-four cards to represent herself, her ideal self, and her remembered self. The other subject without auditory disorder was also asked to sort them to represent her supporsed self with a auditory disorder and her ideal self.

Findings:

Subject (J) showed considerable discrepancy between the real self and the remembered self (r = —.202). Her real self was congruent with the ideal self than with the remembered self. (r=.622) It was found she felt herself acceptance and self acturizing.

In Subject Y, there was low-correlation between her supposed self and her ideal self (.38). She showed a higher correlation coefficient between her expected (ideal) self and the ideal self of Subject J than the supposed self (.52). In herself perception, she was able to permit in her awareness feeling with disorder and percieved overcoming disorder in helping relationship with her family.

ゲ シ タ ル ト な の で あ る と す る. 問 題 提 起 と 目的 聴 覚 障 害 の 中 で も,聾 の 障 害 ま た は 障 害 者 に関 す る研 究 は比 較 的 見 受 け られ る割 に,難 聴 者(児)に 関 わ る研 究 は 乏 しい様 に思 わ れ る.研 究 者 が難 聴 を敬 遠 す る理 由 と して は, 聾 に 比 べ る とそ れ ほ ど 目立 つ 明 白 な障 害 で は な い し,母 集 団 と して の 好都 合 な集 団 化 が な い こ と が あげ ら れ て い る.④ Heiderに よ れ ば,健 康 者 は,視 覚 障 害 者 の 方 が歴 然 と分 り易 い の で 同 情 しが ちだ が, 聴 覚 障 害 者 に対 して は,先 入 観 を もっ た り実 力 を過 小 評価 した りす る う え,聴 覚 障害 者 自 身 の もつ 先 入 観 も,健 康 者 との 心 理 的 距 離 を 増 大 して 不適 応 へ 導 い て い る とい う.③ 特 に難 聴 者 に対 して は,健 聴 者 は つ い 自分 達 と同 じ行 動 を期 待 し過 ぎ た り,難 聴 者 も意 識 的 に し ろ無 意 識 的 に し ろ,健 聴 者 の 無 理 な 期 待 に沿 う行 動 に 出 る こ と も 多 い.両 者 の相 互 理 解 を進 め る た め に,ま ず 前 回 の 研 究 で は, 健 聴 者 に お け る聴 覚 障 害 者 と して仮 想 され た 自 己 と,聴 覚 障 害 者 に お け る現 実 の 自 己 との 2種 の 自 己概 念 の 照合 を試 み,Qテ ク ニ ッ ク に よ る因 子 分 析 を行 な っ て,障 害 意 識 の 因子 構 造 を明 らか に した.そ れ に よ っ て健 聴 者 が 聴 覚 障 害 者 の現 実 的 自己 知 覚 を共 感 的 に理 解 す る こ と の 困難 さ も知 ら され た.⑦ こ こで は,前 回 の 対 象 者 に含 ま れ た難 聴 者 (J)と,健 聴 者(Y)各1名 を と り あ げ, Q分 類 に よ っ て 把 握 さ れ る聴 覚 障 害 に関 わ る 自 己概 念 を,個 別 に理 解 す る こ と を 目的 と し た. こ こ で い う自己 と は,Rogersの 定 義 に基 ず く も の で,経 験 の 私 的 世 界(現 象 的場 と い わ れ て い る)の 中 で 知 覚 され た,意 識 対 象 と して の 自 己 で あ る.瞬 間的 に は具 体 的 実 体 を な し て い る もの で あ るか ら,部 分 的 には,構 成 概 念,即 ち 自 己概 念 に よ っ て操 作 的 に説 明 可 能 と考 え る.自 己概 念 と は,意 識 の 上 で気 づ く可 能 性 の あ る 自 己 の知 覚 の体 制 化 さ れ た

事

例

難 聴 者(J) Jさ ん は,22才 の 女 子 大 学 生 で,家 族 は 両 親,祖 母 お よ び高 校 生 の 弟 ひ と り と の5人 暮 しで あ る.感 音 性 難 聴 で6級 の 障 害 度 を も ち, 聴 力 損 失 は右 が90db,左 が55dbで あ る.ゆ っ く り きい て あ げ た り話 し か け れ ば,補 聴 器 な しで も意 志 の 疎 通 は 最 少 限 可 能 で あ る が,小 集 団 以 上 の 会 話 で は,補 聴 器 な しで は 対 話 が 困 難 で,き き直 しや 話 し方 に 歪 み が 見 ら れ る こ と が あ る. 中 学 へ 進 学 の 時 に,体 が 弱 か っ た た め 養 護 学 校 を す す め ら れ た.そ の折 に 医 師 に難 聴 と 診 断 され た の が,初 め て 親 が聴 覚 障 害 を知 ら さ れ た 時 で あ っ た.養 護 学 校 を見 学 した が, 学 校 ら し く な い と思 い,嫌 だ と駄 々 を こ ね た 事 を記 憶 して い る.結 果 的 に は,高 校 ま で 一 貫 し た 普 通 の 私 立 中学 へ 進 学 し た.更 に 大 学 ま で 進 み,特 に カ ウ ンセ リ ン グ に 強 い 関 心 を も っ て そ の 研 究 会 の推 進 役 と な る な ど,意 欲 的 に 学 習 し た.高 校 の 時 は,自 分 の 障 害 に対 し て 自分 が ど う動 い て よ い の か 分 らず に,八 つ 当 り して い た 自 分 が あ っ た し,周 囲 の 人 か ら は そ の様 な 自分 の あ りの ま ま の 感 情 を理 解 し て 貰 えず,対 処 の 仕 方 に つ い て は,た だ 頑 張 れ よ,と い わ れ る の み で,解 決 の 糸 口 は 与 え ら れ る こ と な く,い ら立 ち迷 うだ け だ っ た, と述 懐 し て い る.そ れ を変 え て くれ た の は, 大 学 生 活 の 中 で あ っ た と の 実 感 を強 く も っ て い る.そ れ は,聴 覚 障 害 と は 無 関係 に,お 互 い の 問 題 を率 直 に指 摘 し,時 に は 認 め 合 え る バ ラ ン ス の と れ た対 人 関 係 に価 値 が あ っ た と い う実 感 で あ っ た.い ろ い ろ な見 方 が あ る こ と も知 る こ と が で き た.互 い に深 く傷 つ く経 験 も した が,そ れ だ け徹 底 し な け れ ば,今 日 の 自分 は な か っ た こ と を 自認 して い る. 健 聴 者(Y) Yさ ん は,大 学3年 の女 子 で,現 在 に至 る ま で,聴 覚 障 害 の 経 験 は な く,Jさ ん と は 面 識 の な い 人 で あ る. 一21一

方

法

素 材 と して 用 意 さ れ た も の は,障 害 の受 容, 心 理 的 成 長,生 き ざ ま な ど,聴 覚 障 害 に対 す る 自 己 意 識 に つ い て1項 目 ず つ 記 載 さ れ た64 枚 の カー ド及 び その カ ー ドを分 類 す る1枚 の シ ー トで あ る.こ れ らのQ項 目 は,前 回 の報 告 で 用 い られ た もの で,構 造 化 され て い な い も の で あ る.⑧ 分 類 法 は,「 自分 に最 も ぴ っ た りす る」 極 か ら,「 ど ち ら と も い え な い,分 ら な い」 の 中 間 段 階 を経 て,「 最 もぴ っ た り し な い」 反 対 の極 に至 る11段 階 の いず れ か にカ ー ドを分 配 して も ら う強 制 的Q分 類 法 で あ り,正 規 分 布 に似 た頻 数 分 布 に な る様 に指 定 され て い る. 各 段 階 の カー ド数 は,左 か ら順 に1,3.5, 7,10,12,10,7,5,3,1と な っ て い る.強 制 分 布 につ い て は,異 論 が な い 訳 で は な い が,強 制 さ れ な い分 布 との 相 関 が 高 い と い う報 告 も あ る.①Strongら も,ど ち ら か と い え ば,自 由 分 布 よ り もす ぐれ て い る と述 べ て い る.⑥Q分 類 法 は,内 観 的 自 己報 告 に 類 似 す るが,自 由 記 述 で は な い の で客 観 的 に 操 作 と尺 度 を も ち得 る. 分 類 課 題 は,難 聴 者(J)の 場 合 は,① 自 己 の 障 害 に対 す る現 在 の 自分 の 気 持 に つ い て (現 実 的 自 己分 類)② こ うあ り た い と望 む 自 分 の 気 持 に つ い て(理 想 的 自 己 分 類),③ 過 去 に こ うで あ っ た と思 わ れ る 自分 の 気 持 に つ い て(過 去 的 自己 分 類)の3種 類 で,3回 に 分 け て 与 え られ た. こ こ で把 握 され る 自 己概 念 は,時 間 の継 列 を示 す も の で は な く,「 現 実 の知 覚 さ れ た 自 己」 に立 脚 した 「想 起 さ れ た過 去 の 自 己 と し て知 覚 さ れ た 自 己」 と 「望 ま しい 自己 と して あ るべ き 自 己」 で あ り,現 実 の 自己 は,過 去 お よ び理 想 の 自 己概 念 との 対 比 にお い て 一 層 明 確 化 さ れ る こ と に な る. ま た,健 聴 者(Y)に 対 して は,① 自分 が 聴 覚 障 害 者 で あ る と仮 定 した 場 合 の 自分 の 気 持 に つ い て(仮 想 的 自 己 分 類)② 聴 覚 障 害 者 に こ う あ って 欲 しい と望 む 自分 の気 持 に つ い て(期 待 的 自 己分 類)即 ち,健 聴 者 か ら見 た障 害 者 と して の 理 想 的 自 己 分 類 と も い え る もの,の3種 類 で あ る. Q分 類 は,自 らの 判 断 に委 ね ら れ る と こ ろ に デ ー タ と して の価 値 が あ り,自 己概 念 を体 制 化 また は再 体 制 化 す る過 程 そ の もの と もい え る.ま た,他 人 に と って は,相 手 の 内 的 枠 組 に よ っ て理 解 す る ひ とつ の 手 段 と な り得 る. 結 果(難 聴 者 ・J) 1.現 実 的 自 己 Jさ ん に とっ て,ぴ っ た りす る及 び ぴ っ た り し な い と知 覚 さ れ た現 実 の 自 己 と して選 ば れ た最 も代 表 的 な項 目 は,次 の と お りで あ っ た.各 項 目 の 冒 頭 のO内 数 字 は,Q得 点 を示 し,Q分 類 に お い て,現 実 の 自己 に最 もぴ っ た りす る項 目 を11点 と して,選 択 され た順 に 7点 か ら11点 ま で,ぴ っ た りす る段 階 に応 じ て 高 い得 点 が与 え られ て い る.項 目末 尾 の数 字 は,項 目の 番 号 を示 す も の で あ る. 一 方 ,ぴ っ た り し な い項 目 と して 選 択 され た場 合 のO内 のQ得 点 は,最 もぴ っ た り しな い段 階 の項 目 に対 して1点 が与 え られ,1点 か ら5点 まで,点 が 高 く な る程,ぴ っ た り し な い 度 合 は 弱 め られ る こ と を表 わ す. 以 下,各 種 の 分 類 毎 に示 さ れ た代 表 的 な項 目 につ い て結 果 を記 して お く. ぴ った りす る項 目 (11)私 は 自分 の障害 を通 して 自分 自身 と戦 うこ とを知 っ た⑳ (1① 私 は 自分 が障害 をもっ てい るか いな いか は, ど うで もよい こ とに しか思 われ ない⑦ (1① 私 が障害 者 で あ るこ とは,ひ とつ の現実 で あ る⑪ (1① 私 は 自分 の今 の状 態 に安心 して い られ る⑭ (9)私 は健 聴 者 の われ われ に対 す る とま どいの 気持 を分 って あげ よ うと思 う⑬ (9)私 は障害 をも ってい て も自分 自身 を見放 す

こ とは で きな い⑰ ⑨ 私 は 自分 の 障 害 につ い て割 り切 っ て い る⑳ (9)私 は 自分 の 障 害 を通 し て人 の 心 が よ く分 る よ う に な っ た⑮ (9)私 は 障 害 者 で あ る前 に,ひ と りの 人 間 で あ る こ と を感 じ て い る⑩ ぴ っ た り し な い 項 目 (1)私 は 自分 が 障 害 者 で あ る こ と が は ず か しい io (2)私 は 耳 に障 害 が あ る こ とで シ ョ ッ ク を受 け て い る③ (2)社 会 は 私 の た め に何 を して くれ る の か と思 う⑭ (2)聞 え な い の な ら死 ん だ 方 が ま し だ と時 々 思 う⑱ (3)私 は他 人 の 同 情 や憐 れ み に腹 が立 っ⑳ (3)私 は健 聴 者 が 羨 ま し い⑳ (3>私 は 自分 の 耳 の こ と で あ ま り苦 し ん で は い な か っ た方 だ⑪ (3)私 は 自分 の 障 害 との 戦 い に 疲 れ て しま っ た 53 (3)私 の耳 の障害 はいつ も私 を悩 ませ る⑪ Jさ ん の現 実 的 自 己 は,障 害 その もの に対 して よ り も,障 害 を もつ 自己 自身 と戦 う 自己 で あ り,障 害 者 と して の 自己 を承 認 し,情 緒 的 に安 定 した,成 長 す る 自己 と して概 念 化 さ れ て い る.ぴ っ た り しな い項 目 か ら も,障 害 者 と して の 自 己 を肯 定 し,社 会 に依 存 せ ず 自 立 した 自 己構 造 を もつ こ とが認 め ら れ る. 2.理 想 的 自 己 ぴ っ た りす る 項 目 (11)私 は 障 害 を通 して す べ て の 人 々 を愛 す る こ と を知 っ た⑲ (1① 私 は 自分 の 障 害 を 通 して 入 の 心 が よ く分 る よ う に な っ た⑮ (1① 私 が こ の よ う な形 で 存 在 さ せ られ て い る こ と に満 足 して い る⑫ (1① 私 は 障 害 を通 して,人 の 心 は す べ て 尊 厳 に 満 ちて い る こ と を 感 じて い る⑮ (9)私 は健 聴 者 の わ れ わ れ に対 す る と ま ど い の 気 持 を分 っ て あ げ よ う と思 う⑬ (9)私 は 自 分 の 障 害 に感 謝 して い る⑱ (9)私 は 自 己 の 障 害 の 中 か ら得 た も の の 大 き い こ と を感 じ て い る⑳ (9)私 は 障 害 あ る中 で,自 己 の存 在 に幸 せ を感 じ て い る⑮ (9)私 は 障 害 そ の も の が私 に生 き が い を 与 え て くれ た の を 感 じて い る⑳ ぴ っ た り し な い 項 目 (1)私 の 耳 の 障 害 は い つ も私 を悩 ませ る⑪ (2)私 は 自 分 が 障 害 者 で あ る こ とが は ず か し い 10 (2)私 は なぜ 自 分 が こ ん な障 害 を背 負 わ な け れ ば な ら な い の か 分 ら な い⑳ (2)私 は 自分 の 障 害 に よ っ て 自分 が 身 動 き で き な い の を 感 じて い る⑲ (3)私 は 自分 が 障 害 者 で あ る こ と が嫌 だ④ (3)私 は 障 害 者 で あ る こ と が信 じ られ な い⑭ (3)社 会 は私 の た め に何 を し て くれ る の か と思 う⑭ (3)私 は 自分 の 耳 の こ と で あ ま り苦 し ん で は い な か っ た 方 だ⑪ (3)聞 え な い の な ら死 ん だ 方 が ま し だ と時 々 思 う⑱ 望 ま しい 自 己 と して 選 択 され た項 目 か ら は, 障 害 を受 容 して広 く他 人 へ の愛 と共 感 的 理 解 を志 向 し,障 害 を超 越 して,満 足 と 自 由,幸 福 ・感 謝,生 きが い に充 ちた 自 己構 造 が 示 さ れ る. 3.過 去 的 自 己 ぴ っ た り す る 項 目 (11)私 は 健 聴 者 が 羨 ま しい⑳ (1① 私 は 障 害 の せ い で 人 間 関 係 が ぎ こ ち な い の を 感 ず す ⑤ ⑩ 私 の 障 害 あ る故 の 苦 しみ は,誰 に も分 っ て も ら え な い と思 う⑲ (1① 私 は 聞 え な い こ と が 苦 しい⑬ (9)私 は障 害 を克 服 しよ う と努 力 し て い る⑥ (9)私 は な ぜ 自 分 が こ ん な障 害 を 背 負 わ な け れ ば な ら な い の か 分 ら な い⑳ (9)私 は 聞 え な い 自分 が 晴 な い⑫ (9)聞 え に く い こ と は 私 をみ じめ に させ る⑳

(9)私 は 耳 の き こ え に くい 自分 に不 安 を 感 ず る 36 ぴ っ た り し な い 項 目 (1)私 は 自 分 の 障 害 に感 謝 して い る⑱ (2)私 は 障 害 あ る 中 で,自 分 の 存 在 に幸 せ を感 じて い る⑯ (2)私 は 障 害 そ の も の が私 に生 きが い を 与 え て くれ た の を 感 じて い る⑪ (2)私 は 自 分 の 耳 の こ とで あ ま り苦 し ん で は い な か っ た 方 だ⑪ (3)私 は 自 分 が 障 害 者 で あ る こ と が は ず か しい io (3)私 は"自 分 の 障 害 故 に… …"と い っ た こ だ わ りの 気 持 を も っ た こ と が な い⑳ (3)私 は 耳 の き こ え に くい こ と を深 刻 に 感 じた こ と は な い⑳ (3)私 は 自 分 の 障 害 を 自 ら よ ろ こ ん で 背 負 い た い⑱ (3)私 が こ の よ う な形 で 存 在 させ られ て い る こ と に満 足 して い る⑫ 現 実 の 自己 か ら想 起 され る過 去 の 自己 は, 障 害 を拒 否 し,他 人 を も受 容 れ る こ とが で き ず,障 害 を も っ た 自己 に不 安 を感 じて,障 害 に こ だ わ っ て い るみ じ め な苦 悩 す る 自己 と し て知 覚 され て い る. 現 実 一 理 想一 過 去 的 自己 分 類 の 関係 こ れ ら3種 の 分 類 に つ い て,Peasonの 相 関係 数 を算 出 した と こ ろ,第1表 の如 き結 果 を得 た.現 実 的 自 己 は理 想 的 自 己 と の 間 で は, か な りの相 関 が 見 られ た(.622)の に比 べ,現 実 的 自 己 か ら想 起 さ れ た過 去 的 自己 との 関 係 で は 有 意 な相 関 は 認 め られ な か っ た(一.202). Jさ ん の 現 実 的 自己 は,理 想 的 自己 に 向 っ て 高 く価 値 づ け られ て知 覚 され,反 対 に過 去 の 自 己 は,現 実 の 自己 か らは分 裂 の 方 向 に想 起 され て 知 覚 され て い る こ とが分 る.ま た,過 去 的 自 己 は理 想 的 自 己 と も負 の相 関 が 認 め ら れ,矛 盾 した傾 向 を も っ て い る. 第2表 は,各 分 類 に お い て,代 表 され る項 目 の 中 で 一 致 して選 択 さ れ た項 目番 号 を示 す も の で あ る.Jさ ん に と っ て は,健 聴 者 の 気 持 こ そ理 解 す べ きで あ り,障 害 を通 して こ そ 人 の 気 持 が分 る様 に な っ た 自己 が,現 実 水 準 と理 想 水 準 と に お い て よ く統 合 され て 知 覚 さ れ て い る と思 わ れ る. 第1表 現 実 ・理 想 ・過 去 分 類 の 相 関(J)

＼

過 去 現 実 理 想 過 去 現 実 理 想 ‐ .20z - _{.397 .662} 第2表 代 表 項 目の一 致傾 向 ぴ っ た りす る ぴ っ た り しな い 現実一理想 1345 1044585161 現実一過去 / 1051 理想一過去 / 1051 (数字 は項目番号) な お,前 回 の報 告 に含 ま れ た他 の聴 覚 障 害 者 と各 分 類 毎 にrを 算 出 して 比 較 して み る と, 第3表 の如 く,高 い相 関 は認 め られ ない 傾 向 に あ っ た. 第3表 過 去 ・現 実 ・理 想 分 類 に お け るJさん と他 と のrの 比 較 障害者 過 去 現 実 理 想 性 別 年 令 A 337 128 一 〇26 _{男 38} B 一128 oso 099 女 25 C 417 474 486 男 41 D 120 337 365 男 zs E 一281 386 522 女 23 F 487 162 262 女 30 G 471 388 163 女 28 H 一199 295 272 女 28 1 228 237 一166 女 26 結 果(健 聴者 ・Y) Yさ ん の仮 想 的 自 己及 び期 待 的 自己 の 分 類 に お い て そ れ ぞ れ代 表 され る項 目 は,以 下 の とお りで あ っ た.()内 の 数 字 はQ得 点 を,0 内 の数 字 は項 目番 号 を示 し,Q得 点 の意 味 は 前 述 と同様 で あ る.

1.仮 想 的 自 己 ぴ っ た り す る 項 目 (11)私 が 障 害 ・者 で あ る こ と は,ひ とつ の 現 実 で あ る⑪ ⑩ 私 は 障 害 を克 服 し よ う と 努 力 して い る⑥ (1① 私 は 家 族 に 自分 の 障 害 の た め に苦 労 を か け て い るの を 感 じて い る⑭ (1① 私 は た と え 障 害 が あ っ て も,そ の 中 で 自分 の で き る こ と を し よ う と思 う⑰ (9)私 は 自 己 の 障 害 の 中 か ら得 た も の の 大 き い こ と を感 じて い る⑳ (9)私 は 障 害 につ い て家 族 も ま た 共 に 分 り合 え て い る の を感 じて い る⑳ (9)私 は 自分 の 障 害 を通 し て 自分 自身 と戦 う こ と を知 っ た⑳ (9)私 は 障 害 者 で あ っ て も,人 に し て あ げ られ る も の を も っ て い る⑯ (9)私 は 同 障 者 同 士 で 助 け 合 い た い と思 う⑫ ぴ っ た り しな い 項 目 (1)私 は障害 者 で あ るこ とが信 じられ な い⑭ (2)私 は 自分 の耳 につ いて あま り意 識 した こ と は ない⑯ (2)私 は 自分 の障 害 に感謝 して い る⑱ (2)私 は 自分 の障 害 を自 らよろ こんで背 負 いた い⑱ (3)私 は 自分 が障 害 をもっ てい るか いない かは, ど うで もよい こ とに しか思 われ ない⑦ (3)私 は 自分 が障 害者 で あ る ことがはず か しい 10 (3)私 は家族 か ら自分 の障 害 につ いて理 解 され てい ない の を感 じて い る⑮ (3)私 は 自分 の障 害 につ い て割 り切 って いる⑳ (3)私 はで きるだ け自分 の障害 を他 人 には隠 し てお きた い⑳ 自 己 の 障 害 を現 実 と して承 認 し,克 服 に向 っ て 努 力 しつ つ,障 害 の 中 で の 可 能 性 を信 じ て い る.ま た,家 族 や 同 障 者 に対 して は,相 互 の援 助 と理 解 の 関 係 を大 事 にす る 自 己 で あ り,そ の 期 待 が 見 受 け られ る.Jさ ん の現 実 的 自己 に比 べ る と,ま だ充 分 に障 害 を超 越 し きれ て い な い で,障 害 及 び障 害 者 と して の現 実 認 識 に留 ま っ て い る と もい え るの は,や は り実 際 に聴 覚 障 害 を もた ず,体 験 的 学 習 や 実 感 に乏 し い こ と に関 連 す る と思 わ れ る.Jさ ん の現 実 的 自 己 と共 通 した項 目番 号 は,ぴ っ た りす る項 目 で は⑪ と⑳,ぴ っ た り し な い項 目 で は⑩ の み で あ っ た. 2.期 待 的 自 己 ぴ っ た りす る 項 目 (11)私 は 障 害 を克 服 しよ う と努 力 し て い る⑥ (1① 私 は 自 分 の 障 害 を通 して 自分 自身 と戦 うこ と を知 っ た⑳ (1① 私 は 障 害 そ の も の が 私 に 生 きが い を与 え て くれ た の を感 じ て い る⑪ ⑩ 私 は 障 害 を通 して す べ て の人 々 を愛 す る こ と を知 っ た⑲ (9)私 は"自 分 の 障 害 故 に … …"と い っ た こ だ わ りの 気 持 を も っ た こ と が な い⑳ (9)私 は 社 会 に 自分 た ち の 障 害 を理 解 し て も ら う た め に行 動 し よ う と思 う⑳ (9)私 は た と え 障 害 が あ っ て も,そ の 中 で 自分 の で き る こ と を し よ う と思 う⑰ (9)私 は 障 害 者 で あ る前 に,ひ と りの 人 間 で あ る こ と を感 じ て い る⑩ (9)私 は 障 害 を 通 して,人 の 心 は す べ て 尊 厳 に 満 ち て い る こ と を感 じて い る⑯ ぴ っ た り し な い 項 目 (1)私 は 自分 が 障 害 者 で あ る こ と が は ず か し い io (2)私 は 家 族 か ら 自分 の 障 害 に つ い て 理 解 さ れ て い な い の を感 じて い る⑮ (2)聞 え に く い こ と は,私 を み じ め に させ る⑬ (2)聞 え な い の な ら死 ん だ 方 が ま しだ と時 々 思 う⑱ (3)私 は 耳 に障 害 が あ る こ と で シ ョ ッ ク を 受 け て い る③ (3)私 は他 人 の 同 情 や 憐 れ み に 腹 が 立 つ⑳ (3)私 は健 聴 者 が 羨 ま しい⑳ (3)私 は う ま くい か な い こ と を耳 の せ い に し て い るの を感 じ て い る⑳ (3)私 は き こ え に くい こ と が 自 分 を不 安 定 に さ せ て い る と感 ず る⑱ Yさ ん の 期 待 的 自 己 は,障 害 を 克 服 し よ う

と戦 い,こ だ わ りよ り も生 きが い を も ち,尊 厳 に充 ちた ひ と りの 人 間 と して 目 ざ め,情 緒 的 に安 定 した社 会 人 と して,積 極 的 に社 会 的 活 動 に参 加 で き る 自 己 で あ る.Yさ んの 期 待 的 自 己 と仮 想 的 自 己 との 対 比 は,非 現 実 的 と は い え,Jさ ん の現 実 的 一 理 想 的 自 己 の 関 係 に対 応 す る と思 わ れ る.Yさ んの 期 待 的 と仮 想 的 自 己 と に お い て 一 致 す る代 表 項 目 は,ぴ っ た りす る項 目 で は⑥,⑰,⑪,ま た,ぴ っ た り しな い項 目 と して は,⑩ _{と⑮ で あ っ た.} 仮 想 的 障 害 者 と して のYさ ん の現 実 と理 想 の 自 己概 念 は,障 害 を抱 え な が ら自 分 の で き る こ と を や る こ と に よ っ て,障 害 を克 服 し,自 己 自身 と も戦 うこ と の で き る 自 己 と して,矛 盾 す る こ とな く現 象 の 場 に共 存 して い る と い え る. Jさ ん の 理 想 的 自 己 と一 致 が み られ た もの は,ぴ っ た りす る項 目 に お い て⑳,⑲,⑮, また,ぴ っ た り しな い項 目 で は⑩ の み で あ っ た.そ れ は,生 きが い ・全 人 愛 ・心 の尊 厳 に 期 待 の 寄 せ られ た 自 己 で あ っ た. 各 分 類 の 関 係 Yさ ん の仮 想 的 一 期 待 的 自 己 の 相 関 は,.38 で低 か っ た. Jさ ん との各 分 類 の 相 関 につ い て は,第4 表 の如 き結 果 を得 た. 第4表Yさ ん とJさ んの相 関 J 過 去 現 実 理 想 Y 仮 想 期 待 .10 - _.30 .24 .45 .13 .52 Jさ ん の 理 想 的 自 己 に対 応 す る と思 わ れ る 期 待 的 自 己 との 関 係 に お い て最 もrは 高 く, か な りの相 関 を得 た.理 想 と か期 待 の水 準 は, 実 質 的 で は な い の で,一一一般 化 さ れ易 く,安 定 度 も高 い の で は な い か と思 われ る.Jさ ん の 現 実 的 自 己 に対 応 す る仮 想 的 自 己 との 相 関 は 低 く,む し ろ,現 実 一 期 待 間 の 方 が高 い の は, この 場 合Jさ ん の 現 実 的 自 己 が そ れ だ けYさ ん の期 待 に沿 っ た もの と して認 め られ よ う.

考

察

心 理 治 療 に よ っ て 自 己概 念 が変 化 す る こ と は 既 に一 般 に認 め られ て い る こ とで あ る. ButlerとHaighの 研 究 で は,現 実 的 自 己分 類 と理 想 的 自己 分 類 の高 い相 関 は適 応 を,低 い相 関 は 不 適 応 を示 し,治 療 効 果 に よ って, 知 覚 され た現 実 一 理 想 の 自 己概 念 の不 均 衝 が 減 少 す る こ とが検 証 され て い る.そ の人 格 変 化 を,Qテ ク ニ ッ ク に よ り明 ら か に した研 究 と して 最 も有 名 で あ る.② Jさ ん の 現 実 の知 覚 され た 自 己 は,過 去 か ら現 在 に 至 る問 に,理 想 に向 っ て 再構 成 され た も の と考 え られ る.Jさ ん の 自 己 知 覚 領 域 が,行 動 を選 択 す る際 の重 大 な要 素 と仮 定 す れ ば,Jさ ん の 現 実 の 行 動 に も,こ こで 想 起 され た 過 去 の そ れ とは 違 っ て,何 らか の 変 容 が もた ら さ れ て い る もの と思 わ れ る.Jさ ん の現 実的 自 己分 類 と理 想 的 自 己分 類 との 間 の か な りの相 関 が,ひ と りよ が りの,洞 察 の 欠 如 に よ る結 果 で あ る か 否 か につ い て は,こ こ か ら直 ち に断 定 す る こ とは で きな い.し か し 前 述 の様 な,大 学 生 活 に お け る現 実 の体 験 の 自発 的 な 自己 表 明 か らは,必 らず し も洞 察 の 欠 如 あ るい は 自 己防 衛 や 偽 瞞 の も た らす もの で は な い こ とが 類 推 さ れ る. また,Jさ ん の 自 己受 容 は,想 起 され た過 去 の 自 己 と して知 覚 され た 自 己 と は違 っ た 自 己構 造 の ゲ シ タ ル トに再体 制 化 され た現 実 の 自 己概 念 に よ っ て,よ り明確 化 さ れ て い る も の と思 わ れ るの で あ る. Jさ ん の 現 実 的 自 己 とYさ ん の仮 想 的 自 己 の ず れ は,現 実 の聴 覚 障 害 の 有 無 に よ っ て積 重 ね られ た 自 己概 念 の方 向 と内 容 の相 違,つ ま り過 去 の経 験 の 相 違 に帰 せ ざ る を得 な い. 事 実 で あ れ,仮 定 で あ れ,障 害 者 と して の 現 実 的 及 び理 想 的 自己 との 相 関 に お い て,健 聴 者 のYさ ん よ り も,障 害 者 のJさ ん の方 が 高 か っ た こ と は興 味 深 い が,な お 方 法 論 と して

も今 後 に残 さ れ た課 題 で あ る か も しれ な い. 引 用 文 献 1.Block,J.:AComparisonofthe.forc- edandunforcedQ-sortingProcedur-es,Educ,Psychol.Measmt.,16, 481-493,.1956, 2.Butler,J.M.&Haigh,G,V.:Change intheRelationbetweenSelf-concepts andIdealConceptsConseguentupon Client-centeredCounseling,Psychothe-rapyandPersonalityChange,In Rogers,C.R.&DymondR.F.(eds) PsychotherapyandPersonality,p. 55・75,1954;ロ ー ジ ア ズ 全 集,第13 巻,第4章,71-78頁,岩 崎 学 術 出 版 社, 1973 3.Heider,F.&Heider,G.M.:Studies inthePsychology.ofDeaf,No.2, Psychol.Monog.,53,1941 4.O'NeillJ.J.:TheHardofHearing, Prentice-HallInc.,1964;佃 一 郎 訳 :聴 力 障 害 〈難 聴 〉,言 語 障 害 基 礎 シ リ ー ズ8,日 本 文 化 科 学 社,1968 5.Rogers,C.R.ATheoryofTherapy, PersonalityandInterpersonalRelation一 shipsasDevelopedintheClient CenteredFramework,inKoch,s(ed.), Psychology,AStudyofScience, Vol.皿,NewYork.,McGraw・Hill, 1959.,伊 東 博 編 訳,ロ ー ジ ア ズ 全 集 第 8巻,5章,岩 崎 学 術 出 版 社,1967 6.Strong,D.J.&Feder,D.D. MeasurementofSelfconcept:A CritigueoftheLiterature,J. Counsel,Psychol.,170-178,1961; 伊 東 博 編 訳,カ ウ ン セ リ ン グ の 過 程,カ ウ ン セ リ ン グ 論 集3,209-227頁 誠 信 書 房,1964 7.高 柳 信 子:Q技 法 に よ る 聴 覚 障 害 意 識 の 考 察(1),文 教 大 学 人 間 科 学 研 究,第 1号,33-41,1979 8.鶴 見 節 子:聴 覚 障 害 者 の 障 害 に 対 す る 意 識 一 そ の 人 間 学 的 考 察,立 正 女 子 大 学 家 政 学 部 児 童 学 科 卒 業 論 文,1975 本 研 究 に関 連 して,鶴 見 節 子 さん の 御 協 力 と御 支 援 に負 う と ころ が 大 き い こ と を付 記 して 感 謝 の意 を表 しま す. (1980年9月26日 受 付)