『嵐が丘』の保守性 : 近親相姦、情熱恋愛、悪魔主義、結婚愛をめぐって

大 熊 昭 信 　 『嵐が丘』の保守性――近親相姦、情熱恋愛、悪魔主義、結婚愛をめぐって

一三一

　 『 嵐 が 丘 』 は タ イ ト ル か ら し て い か に も 魅 力 的 で あ る 。 だ が 、 ぼ く ら は そ の 魅 惑 の 呪 力 に 捉 え ら れ 、 久 し く 作 品 本 来 の 姿 を 見 失 っ て き た の で あ る ま い か 。 嵐 の 吹 き す さ ぶ 荒 涼 た る 荒 野 を 背 景 に 展 開 さ れ る ― ― モ デ ル と な っ た 現 実 の ハ ワ ー ス は 穏 や か で 地 味 豊 か な 丘 陵 で あ る が ― ― キ ャ シ ー と ヒ ー ス ク リ フ の ま こ と に 嵐 の よ う な ロ マ ン ス に て も な く 目 が く ら ん で し ま っ た の だ 。 だ が ひ と た び こ の 小 説 を 読 者 の 勝 手 な 思 い 入 れ や 作 者 の 心 情 へ の 忖 度 と い っ た も の か ら 離 れ 、 形 式 や 、 さ ら に は 作 品 が 提 示 し て い る 客 観 的 な 事 実 を 冷 静 に 検 討 す る と き 、 そ こ に は あ き ら か に 別 様 の 姿 が 忽 然 と 立 ち あ ら わ れ て く る 。

（

１

） 近

親

相

姦

―

―

キ

ャ

サ

リ

ン

一

世

と

ヒ

ー

ス

ク

リ

フ

、

ネ

リ

ー

と

ヒ

ン

ド

リ

ー

の

場

合

　 と は い え 、 こ の 小 説 の 客 観 的 な 事 実 を 愚 直 な ま で に 冷 静 に 追 求 し た 例 が な い わ け で は な い 。 た と え ば 今 で は 邦 訳 に ま で 挿 入 さ れ て い る 登 場 人 物 の 関 係 図 （ ４ ／ 28）。 こ れ は 文 学 研 究 と は 無 縁 の 事 務 弁 護 士 サ ン ガ ー が 一 九 二 六 年 に 作 成 し た も の で あ る （ 川 口 50、 廣 野 101_）。 作 品 に 惑 溺 す る の で は な く そ の 事 実 を 突 き 放 し て 観 察 す る の は 感 激 症 の 小 説 愛 好 家 や ら 、 伝 記 や 文 学 史 な ど で 頭 が い っ ぱ い の 文 学 研 究 者 に は ど う や ら 出 来 な い 企 て だ っ た ら し い 。 そ れ が 明 示 し て い る の は 、嵐 が 丘 の ア ー ン シ ョ ウ と 鶫 が 辻 の リ ン ト ン 両 家 の 家 系 と そ の 姻 戚 関 係 で あ り 、 キ ャ サ リ ン 二 世 （ 以 下 キ ャ シ ー は キ ャ サ リ ン 一 世 、 ま た そ の 娘 を キ ャ サ リ ン 二 世 と 呼 ぶ ） と リ ン ト ン ・ ヒ ー ス ク リ フ 、キ ャ サ リ ン 二 世 と ヘ ア ト ン ・ ア ー ン シ ョ ウ の 結 婚 が じ つ は 交 叉 従 妹 婚 で あ っ た と い う 事 実 で あ る 。 こ れ は 興 味 深 い 発 見 で あ り 、 ひ と つ の 手 柄 と い っ て い い 。 だ が 、 ぼ く ら に と っ て 残 念 な の は そ の 事 実 を 確 認 し た だ け で 思 考 停 止 し て い る こ と で あ る 。 そ れ は サ ン ガ ー 以 後 の 研 究 を 受 け て よ り 精 密 な 『 嵐 が 丘 』 の 年 代 記 を 作 成 し た 廣 野 由 美 子 の 場 合 に も か わ り は な い （ 26）。 　 よ く 知 ら れ て い る よ う に 交 叉 従 妹 婚 は レ ヴ ィ ＝ ス ト ロ ー ス が ア メ リ カ ・ イ ン デ ィ ア ン や オ ー ス ト ラ リ ア の 先 住 民 の 婚 姻 制 度 を 取 り 上 げ た 際 に 触 れ て い る 。 そ し て 一 般 的 に は 親 族 の 近 親 相 姦 を 禁 止 す る た め 、 そ の 予 防 策 と し て 複 数 の 部 族 間 で 従 妹 を 順 繰 り に 交 換 す る こ と が 制 度 化 さ れ た と 述 べ て い る 。 関 連 の あ る 部 分 を 抜 き 書 き し て お こ う 。「 わ れ わ れ が 定 義 し た よ う な 親 族 の 基 本 単 位 ［ 実 の 兄 弟 姉 妹 、 夫 と 妻 、 親 と

『嵐が丘』の保守性

　

――近親相姦、情熱恋愛、悪魔主義、結婚愛をめぐって

大

　

熊

　

昭

　

信

成 蹊 大 学 文 学 部 紀 要 　 第 五 十 五 号 （ 二 〇 二 〇 ）

一三二

子 の 関 係 ］ の 本 源 的 で 還 元 不 可 能 な 性 格 は 、 実 は 世 界 の ど こ で も 例 外 な し に ま も ら れ て い る 近 親 相 姦 の 禁 止 の 直 接 の 結 果 で あ る 。 近 親 相 姦 の 禁 止 と は 、 人 間 社 会 に お い て 、 男 が 女 を 獲 得 す る に は 、 こ れ を 別 の 男 か ら 得 る よ り な く 、 後 者 は 女 を 娘 な り 姉 妹 な り の 形 で 前 者 に 譲 渡 す る と い う こ と で あ る 。 し た が っ て 、 な ぜ 母 か た の お じ 0 0 が 親 族 構 造 の 中 に あ ら わ れ る か を 説 明 す る 必 要 は な い 。 お じ 0 0 は そ こ に 現 れ る の で は な く 、 そ こ に 直 接 に 与 え ら れ て お り 、 そ の 構 造 の 条 件 を な し て い る の で あ る 」（ 53）。 そ し て お じ の 登 場 す る こ の 構 造 が 形 成 す る の が 交 叉 従 妹 婚 な の で あ る 。レ ヴ ィ ＝ ス ト ロ ー ス は 別 の と こ ろ で こ う い っ て い る 。「 私 は 別 の 著 作 に お い て 、 婚 姻 に よ る 交 換 の 基 本 的 様 態 を 三 つ の 形 に 区 別 し た 。 そ の 三 つ は 、 双 系 的 交 叉 い と こ 0 0 0 間 の 優 先 婚 、 姉 妹 の 息 子 と 兄 弟 の 娘 の あ い だ の 婚 姻 、 兄 弟 の 息 子 と 姉 妹 の 娘 の あ い だ の 婚 姻 と し て 示 さ れ る 」（ 137_）、 と 。 　 そ う し た 視 点 か ら こ の 図 を 検 討 す る と 『 嵐 が 丘 』 の 二 つ の 家 系 の 間 に も そ の 近 親 相 姦 と 禁 忌 が 描 か れ て い る こ と に 、 は た と 思 い 当 た る 。 む ろ ん 、 近 親 相 姦 は 今 日 で も 週 刊 誌 を 賑 わ し て い る し 、 ジ ョ ン ・ フ ォ ー ド の 『 わ が 名 は 娼 婦 』 や ブ ロ ン テ の 時 代 の 直 前 で も ワ ー ズ ワ ス や も っ と は っ き り と は バ イ ロ ン 卿 の 実 生 活 な ど 実 例 に 事 欠 か な い 。 し た が っ て 近 親 相 姦 は 決 し て 過 去 の も の で は な い 。 だ が 、 近 親 相 姦 と そ れ を 否 定 す る 交 叉 従 妹 婚 と い う 人 類 学 的 な 歴 史 的 事 実 が こ の 小 説 で は ひ と つ の 枠 組 み と し て 提 示 さ れ て い る の で あ る 。 な る ほ ど キ ャ シ ー と ヒ ー ス ク リ フ の 熱 烈 な 相 思 相 愛 こ そ が こ の 小 説 の 人 気 の 公 然 の 秘 密 で あ る 。 作 品 の 前 半 を 念 頭 に ジ ョ ル ジ ュ ・ バ タ イ ユ は 、「 『 嵐 が 丘 』 の 主 人 公 た ち 、 キ ャ サ リ ン ・ ア ー ン シ ョ ウ と ヒ ー ス ク リ フ と の 結 び つ き ほ ど 適 切 に 、 以 上 の よ う な こ と ［ つ ま り エ ロ チ ス ム と は 、 死 を 賭 す る ま で の 生 の 賛 歌 で は な い か ］ を 具 現 し て い る も の は な い 」（ ７ ） と 書 き 留 め て い る 。 ま た モ ー ム は 「 恋 愛 の 苦 し み 、 法 悦 感 が 、 こ れ ほ ど 力 強 く 描 き だ さ れ て い る 小 説 を 、 私 は ほ か に 一 つ も 思 い 出 す こ と が で き な い 」（ 178） な ど と い っ て い る 。 だ が キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ は 兄 妹 同 然 に 育 て ら れ て い る わ け で 、 二 人 の 恋 は 近 親 相 姦 的 な の で あ る （ 廣 野 27）。 し か も こ の 小 説 は 二 人 の 近 親 相 姦 的 恋 愛 を 否 定 し て い る 。 ま ず も っ て そ れ は す で に ふ れ た 交 叉 従 妹 婚 に 窺 え る 。 そ れ ば か り で は な い 。 小 説 は 周 到 に も 、 も う 一 組 の 近 親 結 婚 の 候 補 を あ げ 、 ぬ か り な く そ れ を 回 避 さ せ て い る 。 　 近 親 相 姦 の 禁 忌 を 犯 す 可 能 性 が あ っ た の は 、 キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ ば か り で は な い 。 こ れ は あ ま り 注 目 さ れ て い な い が 、 ヒ ン ド リ ー と ネ リ ー も ま た そ う で あ る 。 ネ リ ー は 語 り 手 で あ り 、 自 分 の こ と は 誤 魔 化 し た り し て は っ き り 言 わ な い 。 だ が 、 ヒ ン ド リ ー と は 自 分 の 母 親 が 乳 母 で あ っ た こ と か ら 「 乳 き ょ う だ い 」（ 385） で あ り 、 キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ よ り も 深 い 近 親 関 係 に あ る 。 少 な く と も ネ リ ー に と っ て 浅 か ら ぬ 関 係 だ っ た こ と は 、 ヒ ン ド リ ー が 死 ん だ 時 、 ネ リ ー は キ ャ サ リ ン の 死 よ り シ ョ ッ ク で 、 エ ド ガ ー か ら 暇 を も ら っ て 嵐 が 丘 に あ と 始 末 に 出 か け て い る（ 284～ 285_）。 し か し そ ん な ネ リ ー と ヒ ン ド リ ー は 結 ば れ な い 。 ヒ ン ド リ ー は ロ ン ド ン で ど こ の 馬 の 骨 と も 知 れ ぬ 女 性

大 熊 昭 信 　 『嵐が丘』の保守性――近親相姦、情熱恋愛、悪魔主義、結婚愛をめぐって

一三三

フ ラ ン セ ス と 結 婚 す る か ら で あ る 。 し か も こ れ は 典 型 的 な 恋 愛 結 婚 な の で あ る 。 し て み る と 、 こ こ で 二 組 の 男 女 が 近 親 関 係 に あ る が 一 方 は 近 親 相 姦 に 陥 り 、 他 方 は そ れ を 回 避 し て い る と い う 事 例 が そ れ こ そ 客 観 的 に だ ま っ て 提 示 さ れ て い る こ と に な る 。 そ の う え で 、 作 品 の 事 実 と し て は 、 キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ の 近 親 相 姦 は 、 キ ャ サ リ ン 二 世 の リ ン ト ン や ヘ ア ト ン と の 交 叉 い と こ 婚 で は っ き り と 否 定 さ れ て い る 。 し て み れ ば 、『 嵐 が 丘 』 は さ な が ら 近 親 相 姦 と そ れ を 否 定 す る た め に 導 入 さ れ た 交 叉 い と こ 婚 と い う 婚 姻 の 歴 史 の 系 統 発 生 を 語 っ て い る か の よ う で あ る 。 そ こ で 、 ぼ く ら と し て は 、 た と え 否 定 さ れ て い る に し ろ キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ の 情 熱 恋 愛 の 作 品 で の 意 味 を 理 解 す る た め に も 、 イ ギ リ ス に か か わ る 近 親 相 姦 や 交 叉 い と こ 婚 を 含 め た 愛 の 歴 史 を 概 略 こ こ で 振 り 返 る 必 要 が あ る 。

（

２

）

情

熱

恋

愛

　 い ま し が た 情 熱 恋 愛 と い っ た が 、な に も 一 般 的 な 普 通 名 詞 と し て キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ の 恋 愛 を 形 容 し た わ け で は な い 。 そ れ は ド ニ ・ ド ・ ル ー ジ ュ モ ン が 一 二 世 紀 フ ラ ン ス は プ ロ バ ン ス 地 方 の 宮 廷 で 誕生し 、 以後西欧の愛の形を決定した恋愛形態を指している （ 96～ 97）。 そ れ は 不 倫 で あ る が 、 肉 体 関 係 を 伴 わ な い 精 神 的 な 純 愛 で あ り 、 そ れ こ そ 一 言 で 言 っ て 恋 愛 の た め の 恋 愛 、 恋 を 恋 す る 恋 な の で あ る 。 愛 を 愛 す る 愛 だ （ 44）。 　 西 欧 の 中 世 で は 騎 士 は 主 君 に 忠 誠 を 誓 う 封 建 道 徳 に 従 っ て い る 。 だ が 、 そ の 裏 で 主 君 な ら ぬ 主 君 の 奥 方 に 愛 の 忠 誠 を 誓 う と い う 一 種 秘 儀 的 な 宮 廷 作 法 が あ っ た 。こ れ は 下 世 話 に は 上 流 の 婦 女 の 政 略 結 婚 に よ っ て 満 た さ れ な い 情 緒 的 不 満 の は け 口 と な っ た も の だ ろ う 。 さ ら に は 広 く 言 え ば 、 キ リ ス ト 教 の 結 婚 観 に た い す る 反 動 と し て 出 現 し た 。 と こ ろ が そ の 思 想 的 背 景 に は カ タ リ 派 の 影 響 が あ り 、 た ん な る 欲 求 不 満 や 批 判 だ け か ら な る の で は な い 。 む し ろ 悪 の 創 造 し た 物 質 的 な 現 世 を 否 定 し 、 現 世 の 一 切 の 希 望 を 断 念 し て 、 精 神 的 な 来 世 で の 救 済 を 期 待 す る と い う 厳 格 な 秘 教 が そ こ に は あ っ た 。 そ の 愛 は あ く ま で プ ラ ト ニ ッ ク で 禁 欲 的 で あ り 、け っ し て 肉 体 的 な 結 合 を 求 め る も の で は な い 。 ル ー ジ ュ モ ン は 『 ト リ ス タ ン と イ ゾ ル デ 』（ 13～ 67） を そ の 典 型 と し て と り あ げ 、 そ れ は 『 ロ ミ オ と ジ ュ リ エ ッ ト 』 や ロ マ ン 派 を へ て ワ ー グ ナ ー に よ っ て 完 成 さ れ た と し て い る 。 そ し て そ れ が 今 日 の 恋 愛 の 作 法 に も 影 響 を 与 え て い る と い う の で あ る 。 早 い 話 が 、『 嵐 が 丘 』 で も 自 分 に 一 目 惚 れ し た イ ザ ベ ラ に た い し て ヒ ー ス ク リ フ は 「 ロ マ ン ス の ヒ ー ロ ー 、 騎 士 み た い に 」（ 313） 扱 わ れ る と 思 っ た ら 大 違 い だ な ど 毒 づ い て い る 。 こ れ は ま さ に 情 熱 恋 愛 の 世 俗 化 し た 形 を 踏 襲 し た も の で あ る 。 ロ ッ ク ウ ッ ド が キ ャ サ リ ン 二 世 と の 「 ロ マ ン チ ッ ク な 成 り 行 き 」（ 627） を 妄 想 す る の も そ れ で あ る 。 ぼ く ら が て も な く 恋 愛 に 感 動 し て し ま う の は じ つ は そ う し た 伝 統 の 力 に よ る 。 　 と こ ろ で キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ の 恋 愛 は 、 性 に 目 覚 め る 以 前 を 除 外 す れ ば 、 こ の 情 熱 恋 愛 の そ れ で あ る 。 キ ャ サ リ ン 一 世 は 一 種 の 打 算 で エ ド ガ ー と 結 婚 す る 。 そ し て ヒ ー ス ク リ フ が 行 方 知 れ ず の と

成 蹊 大 学 文 学 部 紀 要 　 第 五 十 五 号 （ 二 〇 二 〇 ）

一三四

き は 十 分 し あ わ せ な 結 婚 生 活 を 送 る 。 が 、 ヒ ー ス ク リ フ が 帰 還 す る と た ち ま ち そ の 愛 を 蘇 生 さ せ 、 持 続 さ せ て い る 。 こ れ は 中 世 の 奥 方 の よ う に 結 婚 し つ つ 不 倫 の 純 愛 を 貫 い て い る 姿 だ 。 そ し て （ キ ャ サ リ ン 二 世 は ヒ ー ス ク リ フ の 子 で あ る と い う 説 も あ る が ） ぼ く ら の み る と こ ろ 、 キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ の 間 に は ふ し ぎ な こ と に 肉 体 関 係 は ど う や ら な い 。 情 熱 恋 愛 の 掟 を 順 守 す る か の よ う に 肉 体 的 に は き わ め て 禁 欲 的 な の だ 。 キ ャ サ リ ン 一 世 の ヒ ー ス ク リ フ へ の 愛 は 有 名 な 台 詞「 わ た し は ヒ ー ス ク リ フ と 一 つ な の よ I _am Heathcliff 」（ 172／ 82） と か 「 だ っ て 、 彼 ［ ヒ ー ス ク リ フ ］ は 私 の 魂 の な か に い る ん だ か ら 」（ 333） な ど で 端 的 に 表 現 さ れ る が 、 こ れ は 肉 体 で は な い 精 神 的 な 愛 に よ る 合 一 を 告 げ て い る 。 そ れ ば か り で は な い 。 キ ャ サ リ ン 一 世 は 病 に 倒 れ 、 ヒ ー ス ク リ フ と エ ド ガ ー と の あ い だ の 悶 着 に 耐 え が た く な る と 、「 こ の 崩 れ か け た 肉 体 と い う 牢 屋 」 を 離 れ て 「 あ の 輝 か し い 世 界 に 早 く 逃 げ 込 ん で 、 ず っ と そ こ に い た い 」（ 333） な ど い う 。 こ の 台 詞 は ま さ に 現 世 や 肉 体 を 否 定 す る カ タ リ 派 的 な も の と い っ て い い だ ろ う 。 　 ヒ ー ス ク リ フ に し て か ら が そ う で あ る 。 そ れ が 明 確 に な る の は 、 と り わ け ロ ッ ク ウ ッ ド が キ ャ サ リ ン 一 世 の 幽 霊 の 出 現 を み た と き か ら で あ る 。 ヒ ー ス ク リ フ は 復 讐 意 欲 を 喪 失 し 、 ひ た す ら キ ャ サ リ ン 一 世 の 亡 霊 を 追 い か け る 。 思 い つ め た よ う に 肉 体 の 合 一 な ら ぬ 霊 の 合 一 を 求 め て い る 。 い か に も カ タ リ 派 的 な 情 熱 恋 愛 の 理 想 の 追 求 で あ る 。 し か も そ の 幽 霊 と し て の キ ャ サ リ ン 一 世 の 幻 と 合 体 す る ま で の 自 殺 行 為 の プ ロ セ ス は 、 ア ン ダ ー ヒ ル が そ の 『 神 秘 主 義 』 で い う よ う な 神 秘 家 の 神 と の 合 一 体 験 の プ ロ セ ス で あ る 回 心 、 浄 化 、 照 明 、 魂 の 闇 夜 、 合 一 を 彷 彿 と さ せ る （ 169─ 170_）。 い さ さ か 恣 意 的 だ が 、 ロ ッ ク ウ ッ ド が キ ャ サ リ ン 一 世 の 亡 霊 を 見 た あ と ヒ ー ス ク リ フ は エ ド ガ ー と キ ャ サ リ ン 一 世 の 墓 を 暴 く 際 、 キ ャ サ リ ン 一 世 の 霊 の 気 配 を 感 じ る が 、 こ れ は 回 心 の 段 階 。 日 々 の 暮 ら し に 興 味 が わ か ず 、 何 を 見 て も 彼 女 を 思 い 出 す よ う に な り 、 つ い に は 絶 食 に い た る の は 浄 化 、 照 明 の 段 階 。「 魂 の 至 福 は こ の 身 を 滅 ぼ し て な お 飽 く こ と を し ら ん の だ 」 な ど と 呟 く の は 魂 の 闇 夜 と い っ て い い 。そ し て 絶 命 し た ヒ ー ス ク リ フ の 表 情 は ま さ に ベ ル ニ ー ニ の 『 聖 テ レ ジ ア の 法 悦 』 で 描 か れ た キ リ ス ト と の 聖 婚 を 幻 視 す る 聖 女 然 と し て い る の だ 。「 そ の 生 き て い る よ う な 歓 喜 の ま な ざ し 、 半 開 き の唇ととがったような白い歯までがせせら笑うみたいで 」（ 680） あった と い う の だ か ら 。 こ れ は カ タ リ 派 の 現 世 を 否 定 し 禁 欲 的 に 神 の み を 思 う 態 度 に 通 じ る 。 た だ そ れ が 神 な ら ぬ キ ャ サ リ ン 一 世 で あ る と い う と こ ろ に 情 熱 恋 愛 た る 所 以 が あ る 。 　 し た が っ て キ ャ サ リ ン 二 世 の 恋 愛 や 結 婚 が 否 定 し た の は こ う し た 情 熱 恋 愛 と い う こ と に な る 。 キ ャ サ リ ン 一 世 と 二 世 の 生 涯 は 前 者 の 死 が 後 者 の 誕 生 で あ る と い う 点 が そ の 新 旧 交 代 を 明 確 に し て い る ば か り で は な い 。 廣 野 が 指 摘 し て い る と こ ろ だ が 、 キ ャ サ リ ン 一 世 と エ ド ガ ー と の 結 婚 年 齢 は 二 世 と ヘ ア ト ン そ れ と 同 じ 18歳 な の で あ る （ 109_）。 ち な み に キ ャ サ リ ン 一 世 は 19歳 で 死 ぬ が 、 ヒ ー ス ク リ フ は そ の 二 倍 の 38歳 で 死 亡 す る 。 こ う し た い か に も 仕 組 ま れ た よ う な 幾 何 学 的 な ま で の 対 照 性 が 随 所 に 際 立 っ て い る が 、 そ の ぶ ん キ ャ サ リ ン 一 世 の キ ャ サ リ ン

大 熊 昭 信 　 『嵐が丘』の保守性――近親相姦、情熱恋愛、悪魔主義、結婚愛をめぐって

一三五

二 世 に よ る 否 定 が 鮮 明 と な っ て い る の で あ る 。 　 で は キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ と の 恋 愛 に は 救 い は な い の か と い う と 作 品 は そ れ を ち ゃ ん と 用 意 し て い る 。 だ が ま た し て も そ れ は キ リ ス ト 教 公 認 の 結 婚 愛 で は な い 。 キ ャ サ リ ン 一 世 は ヒ ー ス ク リ フ と エ ド ガ ー の 間 に た っ て の 煩 悶 の た め に 病 に 伏 せ る の だ が 、 そ の 際 、 霊 界 を 希 求 す る だ け で は な い 。 も う ひ と つ 幼 い こ ろ の 、 つ ま り は 性 に 目 覚 め る 以 前 に ヒ ー ス ク リ フ と 過 ご し た 荒 野 で の 野 遊 び の 愉 悦 を 懐 か し が っ て い る 。「 ヒ ー ス の な か に 立 て ば 、 た ち ま ち 自 分 ら し い 自 分 を と り も ど す は ず 」（ 263） だ と い う の で あ る 。 こ れ は 童 心 に 、 無 心 に 帰 れ と い う こ と だ 。 こ う し た 童 心 は キ ャ サ リ ン 二 世 に な い わ け で は な い 。 こ れ は あ と で ふ れ る 。 だ が キ ャ サ リ ン 一 世 の そ れ は キ リ ス ト 教 に は 背 を 向 け た も の で あ る 。 た と え ば キ ャ サ リ ン 一 世 は こ ん な 夢 の 話 を し て い る 。 天 国 に 行 っ た 夢 を み た が 、 そ こ に 居 づ ら い の で 降 り て き た ら 、 そ こ が 二 人 で 遊 ん だ 荒 野 だ っ た の で 安 心 し た と い う の だ （ 168／ 80）。 ま た 二 人 の 密 会 の 場 所 で あ る 「 ペ ニ ス ト ン の 岩 」（ 257／ 123） に は 妖 精 の 洞 穴 が あ る の で あ り 、 な ん と ペ ニ ス ト ン は そ の 名 も 形 状 も ペ ニ ス を 連 想 さ せ る 。 ま こ と に キ ャ サ リ ン 一 世 の 救 い の 空 間 は 異 教 的 な も の に 満 ち て い る 。 だ と す れ ば キ ャ サ リ ン 二 世 の 否 定 に は こ う し た 異 教 的 要 素 も 含 ま れ て い る こ と に な る 。 　 じ つ は こ の 異 教 的 な も の は 単 に 妖 精 信 仰 と い っ た 土 俗 的 な も の で は な く 、 も っ と 宗 派 的 な 異 端 的 な も の で あ っ た の か も し れ な い 。 た と え ば キ ャ サ リ ン 一 世 が 死 ん だ 後 今 は 神 の お そ ば で 憩 っ て い る で し ょ う な ど ネ リ ー が と い う と 、 ロ ッ ク ウ ッ ド は そ の 台 詞 に 異 端 的 な も の を 感 じ て 応 答 を 差 し 控 え る と い う シ ー ン が あ る （ 345_）。 こ れ は 死 後 の 魂 は 新 教 で は す ぐ に 昇 天 す る の で は な く 、 最 後 の 審 判 ま で 別 の 場 所 に 留 ま る と い う 教 義 と 齟 齬 が あ っ た か ら だ ろ う 。 だ が 、 こ の 直 接 天 国 に 昇 天 し 、 し か も こ の 世 の 身 体 の ま ま で 昇 天 す る と い う 異 端 的 言 説 は ス ウ ェ ー デ ン ボ ル グ の 、 新 エ ル サ レ ム 教 会 の 教 説 で あ る 。 ま た 、 キ ャ サ リ ン が 「 わ た し は ヒ ー ス ク リ フ と 一 つ な の よ 」 と か 「 ヒ ー ス ク リ フ は 私 の 魂 の な か に い る 」 と い う と き 、 じ つ は 男 女 合 一 つ ま り 両 性 具 有 の 理 想 を 語 っ て い る の か も し れ な い 。 ス ウ ェ ー デ ン ボ ル グ は 結 婚 愛 の 究 極 は 男 女 の 精 神 的 な 文 字 通 り 合 体 で あ る と 語 っ て い る（ 大 熊 131_）。 そ し て コ ー ル リ ッ ジ は 一 八 三 二 年 九 月 一 日 の「 偉 大 な る 精 神 」 と い う タ イ ト ル の 談 話 の な か で 「 偉 大 な 精 神 と い う も の は 男 女 の 区 別 の つ か な い も の で な け れ ば な り ま せ ん 」 と い っ て ス ウ ェ ー デ ン ボ ル グ に 言 及 し て い る （ 300_）。 な に よ り も ブ レ イ ク は ア ン ド ロ ジ ニ ー と ヘ ル マ フ ロ ド ト ス を 大 々 的 に そ の 神 話 に 取 り 入 れ て い る （ 大 熊 122以 下 参 照 ）。 ち な み に エ ミ リ ー は 筆 名 を 男 性 名 に し た の だ が 、 こ れ は た ん に 男 性 社 会 の 圧 力 に 負 け た た め と い う よ り も そ の 両 性 具 有 的 な 理 想 へ の 志 向 の ゆ え か も し れ な い 。 そ う し て み る と 、 や が て み る キ ャ サ リ ン 二 世 と ヘ ア ト ン の 恋 愛 は キ ャ サ リ ン 二 世 が 自 分 に ぞ っ こ ん だ が 野 卑 で 無 知 な ヘ ア ト ン を 知 恵 へ 導 く と い う も の だ が 、 二 人 の 結 婚 は 愛 ＝ ヘ ア ト ン と 知 恵 ＝ キ ャ サ リ ン 二 世 の 結 婚 が 寓 意 さ れ て い る と も 読 め る 。 だ と す る な ら こ れ は ス ウ ェ ー デ ン ボ ル グ が 『 結 婚 愛 』 で 再 三 語 っ て い る 結 婚 愛 の 理 想 、 愛 と 叡 智 の 合 体 と

成 蹊 大 学 文 学 部 紀 要 　 第 五 十 五 号 （ 二 〇 二 〇 ）

一三六

同 じ で あ る （ 83）。_『 嵐 が 丘 』 に は 、 つ ま り は エ ミ リ ー ・ ブ ロ ン テ に は ス ウ ェ ー デ ン ボ ル グ の 異 端 的 要 素 が 最 初 か ら ひ そ ん で い た の か も し れ な い 。 と は い え 残 念 な が ら い ま の と こ ろ こ れ を 歴 史 的 に 証 拠 立 て る 資 料 は 手 元 に な い 。 　 そ れ は そ れ と し て 、 そ う し た キ ャ サ リ ン 一 世 は 死 後 ム ー ア を さ 迷 う と さ れ て い る 。 作 品 の 冒 頭 、 ロ ッ ク ウ ッ ド の 夢 枕 に 立 っ た キ ャ サ リ ン は 「 も う 二 〇 年 に な る の 。 お う ち に 帰 れ ず に さ ま よ っ て 二 〇 年 ！ 」 （ 51） と嘆いている 。 また作品の末尾には荒野をさまようキャサリン一 世 と ヒ ー ス ク リ フ の 亡 霊 の 目 撃 談 が あ る （ 691、 692_）。 こ れ は 子 供 時 代 の 無 垢 な 幸 福 が 再 演 さ れ て い る こ と を 示 し て い る と 解 釈 で き る 。 じ っ さ い ウ ィ リ ア ム ・ ワ イ ラ ー 監 督 の 映 画 『 嵐 が 丘 』 は ま さ に こ う し た 情 熱 恋 愛 賛 歌 の 視 点 か ら 撮 ら れ て い る 。 と は い え 、 キ リ ス ト 教 的 に み れ ば 、 ロ ッ ク ウ ッ ド に 亡 霊 と し て 出 現 し た キ ャ サ リ ン 一 世 は さ 迷 え る ユ ダ ヤ 人 の よ う に 天 国 か ら 追 放 さ れ て 業 罰 を 受 け て い る と 読 む の が 自 然 だ ろ う 。 　 と こ ろ で キ ャ サ リ ン 一 世 は ヒ ー ス ク リ フ と の 兄 妹 同 然 の 睦 合 い に 育 ん だ 愛 情 を 、 悪 い と 知 り つ つ エ ド ガ ー と の 打 算 的 な 結 婚 で 裏 切 る 。 結 果 と し て ヒ ー ス ク リ フ の 復 讐 心 を 生 み 出 し 、 自 分 は 緊 張 し た 不 倫 状 態 に 陥 る こ と に な る 。 ブ レ イ ク に 『 無 心 の 歌 』 と 『 経 験 の 歌 』 が あ る が 、 こ れ は ま さ に 幼 童 の 無 心 か ら 大 人 の 打 算 と い う 経 験 の 世 界 に キ ャ サ リ ン 一 世 が 踏 み こ ん だ と い う こ と で あ る 。 そ し て そ の 経 験 世 界 の 苦 渋 か ら の 解 放 の 手 立 て と し て 無 心 へ 回 帰 す る こ と を 求 め た の だ 。 じ っ さ い 、 バ タ イ ユ は 『 文 学 と 悪 』 で そ の よ う に 読 ん で い る 。「 お そ ら く こ の 恋 は 、 野 生 的 な 少 年 時 、 ま だ 社 会 の 因 習 的 な 礼 儀 作 法 の 掟 に は 矯 め ら れ て い な い 少 年 時 の 自 由 を 、 断 念 す ま い と い う 意 志 に 換 言 す る こ と も で き る だ ろ う 」（ ９ ）。 　 だ が 、 ブ レ イ ク に し て み れ ば 、 無 心 へ の 回 帰 は 経 験 の 苦 渋 を 激 越 に 経 験 す る こ と で 根 源 的 な 無 心 に つ ま り は 幼 童 の 無 心 で は な い 大 人 の 無 心 に 到 達 す る こ と を 推 奨 し て い る 。 経 験 世 界 で 地 獄 を 経 験 す る の だ が 、 そ れ を 天 国 的 な 倫 理 で 批 判 し 、 天 国 的 な あ り か た に 回 帰 す る の で は な く 、 地 獄 と 天 国 を 相 対 化 す る 地 点 に た つ こ と を 推 奨 す る の で あ る （ 大 熊 17─ 18）。 つ ま り 『 天 国 と 地 獄 の 結 婚 』 を 提 示 す る の だ 。 天 国 的 な 倫 理 で 否 定 さ れ る 性 愛 を 極 限 ま で 追 求 す る こ と で 、 過 剰 な ま で に 経 験 す る こ と で 初 め て 人 は 肉 体 と い う 限 界 に 閉 じ 込 め ら れ て い る 地 獄 を 乗 り 越 え る 本 来 の 生 命 の も つ 知 恵 に 到 達 す る と い う の で あ る 。 ま こ と に「 過 剰 は 知 恵 の 宮 殿 へ の 道 で あ る 」 と い う 次 第 だ 。 ロ レ ン ス は と い え ば 、 そ う し た 事 態 を 性 愛 を と お し て の 宇 宙 的 生 命 と の 合 一 と 表 現 し て い る （ 大 熊 156─ 158_）。 　 キ ャ サ リ ン 一 世 と ヒ ー ス ク リ フ と の 過 剰 な る 情 熱 恋 愛 に は 、 や が て み る キ ャ サ リ ン 二 世 の 結 婚 愛 と 同 様 に 、 情 欲 や 生 な 欲 動 と し て の 性 愛 も 、 さ ら に は そ の よ う な 理 想 に 到 達 す る 過 程 と し て の 性 愛 も 描 か れ て い な い 。 で は こ の 作 品 で 取 り 上 げ ら れ て い る も う 一 つ の 過 剰 、 ヒ ー ス ク リ フ の 悪 の 場 合 は ど う だ ろ う 。

大 熊 昭 信 　 『嵐が丘』の保守性――近親相姦、情熱恋愛、悪魔主義、結婚愛をめぐって

一三七

（

３

）

悪

魔

主

義

―

―

ヒ

ー

ス

ク

リ

フ

の

表

象

す

る

も

の

　 『 嵐 が 丘 』 で は 、 登 場 人 物 の だ れ も が 寄 っ て た か っ て 、 機 会 あ る ご と に ヒ ー ス ク リ フ を 色 黒 で ジ プ シ ー み た い と か ま る で 悪 魔 だ な ど と 評 し て い る 。 な に よ り も ヒ ー ス ク リ フ を 拾 っ て き た ア ー ン シ ョ ウ そ の ひ と が 「 も っ と も 、 悪 魔 the devil か ら 生 ま れ た か と 思 う ほ ど 、 真 っ 黒 な dark こ な ん だ が ね 」（ 73／ 34） な ど と 言 っ て い る 始 末 だ 。 夫 人 も 夫 人 で 「 あ な た ッ 、 よ く も こ ん な ジ プ シ ー 小 僧 gipsy brat を つ れ て く る 気 に な れ ま す ね 」（ 74／ 35） な ど と 難 詰 し て い る 。 素 直 な 読 者 は 、 会 っ た こ と も な い の だ か ら 、 ヒ ー ス ク リ フ を そ の よ う に 看 做 さ ざ る を 得 な い 。 ま た ヒ ー ス ク リ フ が 三 年 間 不 在 の の ち 羽 振 り が 良 さ げ な っ て 帰 還 す る と 戦 争 に い っ て い た の で は な い か な ど の 推 論 を 読 む こ と に な る 。 そ れ で ア メ リ カ 独 立 戦 争 に （ 黒 人 奴 隷 の 仲 間 と し て ？ ） 参 戦 し 、 略 奪 な ど で 一 山 当 て た な ど と 邪 推 す る 羽 目 に な る 。 す る と そ う し た 憶 測 も ま た 作 品 が ぬ か り な く 保 証 し て く れ る の だ 。 ほ か な ら ぬ ネ リ ー が 三 年 ぶ り のヒースクリフの第一印象を 「 軍隊生活がうかがい知れるようでした 」 （ 201） と 証 言 し て い る し 、 ヒ ー ス ク リ フ に 「 兵 隊 に で も い っ て た の 」 （ 196） と 問 い 糺 し て い る 。 ロ ッ ク ウ ッ ド も 「 ア メ リ カ へ 逃 れ 、 独 立 戦 争 で 、 自 分 を 育 て て く れ た イ ギ リ ス を 痛 め つ け て 出 世 し た か ？ 」（ 191） な ど と 推 測 し て い る 。 そ こ で ヒ ー ス ク リ フ の 表 象 す る も の は 、 ポ ス ト コ ロ ニ ア リ ズ ム の 観 点 か ら す れ ば 、 イ ギ リ ス 植 民 地 主 義 に 抵 抗 す る 虐 げ ら れ た 黒 人 と い う こ と に な る 。 す く な く と も 作 品 は そ の よ う に 読 む よ う に 読 者 に 促 し て い る 。 語 り 手 二 人 が そ う 言 い 募 っ て い る の だ か ら 。 こ れ は 『 ジ ェ イ ン ・ エ ア 』 で は ジ ャ マ イ カ の 農 園 で ひ と 財 産 築 い た 伯 父 さ ん の 遺 産 を 相 続 し た ジ ェ イ ン が ― ― 植 民 地 主 義 に は 無 批 判 に ― ― ロ チ ェ ス タ ー と め で た し め で た し と な る こ と と 違 う 点 で あ る 。 と は い え 、『 嵐 が 丘 』 で も そ う し た ヒ ー ス ク リ フ は 、 や が て 検 討 す る が 、 あ っ さ り と 消 去 さ れ る 仕 儀 と な っ て い る こ と も 忘 れ て は な ら な い 。『 嵐 が 丘 』 の 保 守 性 が 明 確 に 現 れ て い る と こ ろ だ か ら だ 。 　 す で に 指 摘 し た よ う に ヒ ー ス ク リ フ は 黒 人 奴 隷 の 末 裔 ば か り か 悪 魔 を も 表 象 し て い る 。 こ れ も ま た 最 後 に は ヒ ー ス ク リ フ と と も に 排 除 さ れ る の だ が 、 こ の 悪 の 意 味 は も う 少 し 明 確 に し て お く 必 要 が あ る 。 そ も そ も ヒ ー ス ク リ フ の 極 悪 非 道 は す べ て は 幼 き 頃 の ヒ ン ド リ ー の イ ジ メ や な に よ り も キ ャ サ リ ン 一 世 の 裏 切 り に た い す る 復 讐 心 に 端 を 発 し て い る 。 ヒ ー ス ク リ フ の 悪 へ の 意 志 は そ こ に 淵 源 し て い る 。 そ の 具 体 的 な 形 が 、 ア ー ン シ ョ ウ 家 と リ ン ト ン 家 を の っ と り 、 そ の 子 供 の 世 代 に 自 分 の 子 供 時 代 に 甘 受 し た 苦 悩 を 追 体 験 さ せ る と い う 非 行 と な っ た の で あ る 。 し か も そ れ は 『 金 色 夜 叉 』 の 貫 一 の 復 讐 心 を は る か 越 え た 過 剰 な ま で の 邪 悪 な ― ― ま さ に 悪 魔 的 な ― ― 怨 念 な の で あ る 。 　 た と え ば ヒ ン ド リ ー の 財 産 を 賭 博 で 巻 き 上 げ る 。 そ れ ば か り か つ い に は 泥 酔 の 果 て の 死 に 追 い や る 。 こ れ に は 最 後 を 看 取 っ た の が ヒ ー ス ク リ フ だ っ た と い う ジ ョ ゼ フ の 証 言 か ら ヒ ー ス ク リ フ が 手 を 下 し た の で は な い か と い う 推 論 が 成 り 立 つ 。 実 際 サ ザ ー ラ ン ド は そ う し た 点 か ら ヒ ー ス ク リ フ は 殺 人 者 か と 問 う て い る （ 64～ 70）。 そ れ ば か り で は な

成 蹊 大 学 文 学 部 紀 要 　 第 五 十 五 号 （ 二 〇 二 〇 ）

一三八

い 。 殺 人 （ リ ン ト ン に 医 療 を 受 け さ せ な い で 死 に 至 ら し め た 未 必 の 故 意 ）、 動 物 虐 待 （ イ ザ ベ ラ の 犬 を 吊 る す ）、 墓 暴 き （ キ ャ サ リ ン の 墓 を 掘 り 返 す ）、 死 姦 （ キ ャ サ リ ン の 死 体 に 接 吻 ）、 謀 略 結 婚 （ イ ザ ベ ラ と の 結 婚 、 リ ン ト ン と キ ャ サ リ ン 二 世 の 非 合 法 的 結 婚 の 強 要 ）、 Ｄ Ｖ （ イ ザ ベ ラ に た い す る 精 神 的 肉 体 的 暴 行 ）、 児 童 虐 待 （ 幼 い キ ャ サ リ ン 二 世 、 リ ン ト ン ・ ヒ ー ス ク リ フ へ の 仕 打 ち と ヘ ア ト ン に 教 育 を 受 け さ せ な い で 野 人 の ま ま に す て お く 意 図 的 放 任 ） な ど な ど 。 こ れ は い っ た い ど う し た こ と か 。 　 ひ と つ に は 情 熱 恋 愛 の 基 本 に あ る カ タ リ 派 的 な こ の 世 と あ の 世 の 善 悪 二 元 論 的 な 世 界 観 の 提 示 と い う の が 考 え ら れ る 。 ヒ ー ス ク リ フ は 情 熱 恋 愛 の 当 事 者 で あ る と と も に さ な が ら そ の 背 景 の 設 定 者 で も あ る の だ 。 そ れ は 物 質 世 界 の こ の 世 は 精 神 の 牢 獄 で あ り 、 あ の 世 に し か 救 い は な い と い う 風 景 で あ る 。 こ う し た 二 元 論 的 な 思 想 は ル タ ー な ど に も 見 ら れ る も の で あ る 。 こ の 世 は 悪 魔 の 支 配 す る も の で 、 あ の 世 で の キ リ ス ト に よ る 救 い し か な い と い う 世 界 観 だ 。 ル タ ー は こ う 言 っ て い る 。 「 悪 魔 は こ の 世 の 王 で あ る 。 世 界 は 高 利 貸 、 貪 欲 、 高 慢 、 淫 売 、 姦 淫 、 殺 人 、 窃 盗 、 神 へ の 冒 涜 や そ の 他 の あ ら ゆ る 罪 な し で は 立 ち 行 か な い 。 そ う し た も の が な け れ ば 世 界 は 世 界 で は な く な る 」（ Brown198 ）、 と 。 実 際 、 す で に み た が ヒ ー ス ク リ フ は 、 高 利 貸 （ ヒ ン ド リ ー ）、 高 慢 （ エ ド ガ ー ）、 淫 売 （ イ ザ ベ ラ ）、 姦 淫（ キ ャ サ リ ン ）、 殺 人 （ ヒ ン ド リ ー ）、 窃 盗 （ 財 産 の 乗 っ 取 り ）、 神 へ の 冒 涜 （ 神 の 存 在 や 信 仰 の 否 定 ） と ル タ ー の 列 挙 す る す べ て の 悪 の 体 現 者 な の で あ る 。 し か も ヒ ー ス ク リ フ は そ う し た 悪 魔 的 行 為 を 自 覚 的 に 意 志 し て い る 。 ヒ ー ス ク リ フ の 悪 魔 主 義 と い う 所 以 で あ る 。 　 仕 上 げ は 自 死 で あ る 。 ヒ ー ス ク リ フ は 復 讐 が 完 遂 さ れ 悪 逆 無 道 の 極 み に 到 る と 、 つ ま り は 悪 魔 の 支 配 す る こ の 世 が 十 全 に 経 験 さ れ る 段 に な る と 、 ヒ ー ス ク リ フ は 自 死 を 企 て る 。 自 殺 は 公 に な る と 教 会 に 埋 葬 さ れ な い 罪 な の で ネ リ ー は 嘘 ま で つ い て 秘 匿 し て い る 。 そ れ で 未 必 の 故 意 と し て の 死 を 企 て る 。 そ の 意 図 は と い え ば ひ と え に 死 ん で 故 人 と な っ て い る 恋 人 と 霊 界 で 合 体 す る こ と で あ る 。 ト リ ス タ ン と イ ゾ ル デ 、 ロ ミ オ と ジ ュ リ エ ッ ト の よ う に 、 ま こ と に そ れ は 情 熱 恋 愛 の 成 就 で あ る 。 し か も そ れ は ヒ ー ス ク リ フ が い み じ く も 「 俺 の 天 国 に 手 が 届 き そ う だ 」（ 686） と い う よ う に 、 あ く ま で 自 分 の 天 国 で あ っ て キ リ ス ト 教 の そ れ で は な い し 、 カ タ リ 派 の そ れ で も ど う や ら な い 。 自 分 の 魂 を 神 で は な く 、 ひ と り の 女 へ の 狂 熱 と い う 悪 魔 に 売 り 渡 し た と い う こ と だ ろ う 。 ま こ と に こ れ は 神 へ の 冒 涜 の 極 み と い う べ き か 。 　 こ う し て み る と ヒ ー ス ク リ フ の 態 度 は 確 信 犯 と し て の 反 キ リ ス ト で あ り 、 そ の 意 味 で『 嵐 が 丘 』 は ヒ ー ス ク リ フ の 悪 魔 主 義 の 具 現 で あ る と 読 め る 。 こ れ を も う 少 し 具 体 例 で 補 完 し て お こ う 。 た と え ば ネ リ ー は 臨 終 の こ と を 話 題 に し た ヒ ー ス ク リ フ に 「 数 々 の 悪 事 を 懺 悔 し な く て は ね 」（ 684） と 諭 す 場 面 が あ る 。 す る と 、 ヒ ー ス ク リ フ は 「 悪 事 の 懺 悔 云 々 を い う が 、 俺 は 悪 事 な ど 働 い た こ と が な い ん だ か ら 懺 悔 す る 必 要 も な い 」（ 685） と 突 っ ぱ ね る 。 ど う だ ろ う 、 ど う や ら ヒ ー ス ク リ フ は 世 間 で 言 う 悪 事 な ど 眼 中 に な く 、 そ れ と は 別 の 善 悪 の 判 断 の 視 点 （ 悪

大 熊 昭 信 　 『嵐が丘』の保守性――近親相姦、情熱恋愛、悪魔主義、結婚愛をめぐって

一三九

魔 主 義 ） に た っ て い る と い え ま い か 。 つ ま り 単 な る 金 も う け と い っ た も の で は な く 、 復 讐 の 情 念 （「 奴 ら の 破 滅 を 楽 し む 力 」（ 665_）、 情 熱 恋 愛 の 欲 動 ― ― キ ャ サ リ ン 一 世 と い う 「 普 遍 概 念 」（ 668） を つ か み た い 衝 動 ― ― に 突 き 動 か さ れ て の 振 る 舞 い で あ っ て 、 も は や そ れ は 俗 物 の 善 悪 判 断 の 越 え て い る と い う べ き だ ろ う 。 し か も ヒ ー ス ク リ フ は 自 分 の 求 め る の は あ く ま で 「 自 分 の 天 国 」 で あ っ て キ リ ス ト 教 の 天 国 な ど で は な い と 嘯 い て い る 。 し て み れ ば ヒ ー ス ク リ フ は 、 あ き ら か に ア ン チ ・ キ リ ス ト で あ り 、 バ イ ロ ン や サ ド に 比 肩 で き る 天 晴 れ な 悪 魔 主 義 者 に な り お お せ て い る と い っ て い い 。 　 だ が 、 そ の 恋 愛 が 究 め て プ ラ ト ニ ッ ク で 禁 欲 的 で あ る よ う に 、 そ れ が 妙 に 自 虐 的 で あ る 点 が ヒ ー ス ク リ フ 的 で あ る か も し れ な い 。 子 供 に 対 し て 苦 痛 を 与 え る ヒ ー ス ク リ フ は 自 分 を も 同 時 に 苦 し め て い る 。「 お れ は あ わ れ ま ん ！ お れ は あ わ れ ま ん ぞ ！ 地 虫 が の た く れ ば の た く る ほ ど 、 お れ は ま す ま す 踏 み に じ っ て 、 臓 腑 を さ ら け 出 さ せ て や り た く な る の だ 。 一 種 の 精 神 的 歯 痛 だ な 、 だ か ら お れ は 痛 み が 増 せ ば 増 す ほ ど 、 よ け い に 力 を 入 れ て 、う ず く 歯 を か み し め る の だ 」（ 257_）。 こ こ に は サ デ ィ ズ ム （ 弱 者 を 踏 み に じ る ） と マ ゾ ヒ ズ ム （ 自 分 の 歯 痛 を か み し め る ） が 併 存 し て お り 、 他 者 へ の 攻 撃 が 同 時 に 自 分 の 痛 み に な っ て い る 。 そ う し た 行 為 を あ え て 求 め る と い っ た と こ ろ に 、 通 俗 の 倫 理 の か な た 、 善 悪 を こ え た 境 地 に ヒ ー ス ク リ フ は 到 達 し て い た と 解 釈 さ れ る 。 　 じ っ さ い ヒ ー ス ク リ フ の 悪 に つ い て バ タ イ ユ は こ う 解 釈 し て い る （ 27）。 　 悪 の な か に は 、 つ ね に 極 悪 へ と む か う ひ と つ の ず れ が あ る の で ［ … … ］ 無 欲 な 死 へ の 誘 い と い う 面 か ら 見 た 悪 は 、 や は り 、 自 己 本 位 な 利 害 し か 求 め な い 悪 と は 根 本 的 に 異 な る も の で あ る 。「 い や し い 」 犯 罪 は 、「 情 熱 的 な 」 犯 罪 」 と 対 立 す る 。［ … … ］ こ の う え も な く 人 間 的 な 文 学 こ そ 、 情 熱 の 丘 な の で あ る 。 そ れ だ か ら と い っ て 、 情 熱 は 呪 い を 免 れ る と い う こ と は な い 。 た だ 、 こ の 呪 わ れ た 部 分 こ そ 、 人 間 の 生 の な か で 、 こ の 上 も な く 豊 饒 な 意 味 を も つ も の に あ て ら れ た 唯 一 の も の な の で あ る 。 　 こ れ こ そ ブ レ イ ク の 言 う 天 国 と 地 獄 の 結 婚 と い う 心 的 位 相 で あ る 。 ま こ と に 復 讐 の 悪 を 尋 常 な ら ざ る 強 度 に 生 き る こ と で 尋 常 な る 常 識 の か な た の 生 の 知 恵 の 宮 殿 に ヒ ー ス ク リ フ は 到 達 し た と い え る か も し れ な い 。 　 だ が 、 そ れ は そ れ と し て こ う し た 悪 魔 的 （ と い う か 善 悪 の 彼 岸 の ） 知 恵 は キ ャ サ リ ン 二 世 に よ っ て あ っ さ り 否 定 さ れ て い る 。 そ こ に 保 守 的 な 、 あ ま り に も 保 守 的 な 『 嵐 が 丘 』 の 裏 面 が 窺 え る 。 よ う や く キ ャ サ リ ン 二 世 の 結 婚 愛 に つ い て 語 る 時 が き た よ う だ 。

（

４

）

結

婚

愛

　 『 嵐が丘 』 はキャサリン一世の話で完結してもよさそうなくらいなの だ が 、 退 屈 な く ら い 長 々 と キ ャ サ リ ン 二 世 の 物 語 が 展 開 さ れ る 。 そ れ で 虚 心 坦 懐 に 読 め ば 、 作 品 の 最 後 に そ の 結 論 が く る の が 定 石 だ か ら し

成 蹊 大 学 文 学 部 紀 要 　 第 五 十 五 号 （ 二 〇 二 〇 ）

一四〇

て 、 作 品 は キ ャ サ リ ン 一 世 と 二 世 を 比 較 し て 後 者 に よ っ て 前 者 を 乗 り 越 え よ う と い う メ ッ セ ー ジ を そ の 効 果 と し て 発 揮 し て い る さ ま が 看 取 さ れ る は ず で あ る 。 端 的 に 言 っ て そ れ は 母 親 の 情 熱 恋 愛 を 否 定 し 、 娘 の 結 婚 愛 を 肯 定 す る と い う 主 張 で あ る 。 し か も そ の 結 婚 愛 は 友 愛 結 婚 と い え る も の に な っ て い る 。 こ れ を 明 確 に す る た め に 、 情 熱 恋 愛 や 結 婚 愛 を 含 め た 西 欧 の 、 イ ギ リ ス の 結 婚 を め ぐ る 社 会 史 を 想 起 し よ う 。 　 俗 説 と は 違 っ て 原 始 時 代 は 乱 婚 で は な く 、一 夫 一 婦 制 で あ っ た 。 だ が 、 そ こ で は 近 親 相 姦 が 問 題 と な っ て お り 、 そ れ を 回 避 す る た め に 部 族 間 で の 交 叉 従 妹 婚 な ど が 採 用 さ れ て い た の で あ る 。 こ れ は す で に ふ れ た が 、 そ れ が 部 族 社 会 か ら 国 家 が 成 立 す る と 、 法 的 な 結 婚 制 度 が 導 入 さ れ る こ と に な る 。 西 欧 の 場 合 帝 国 と な っ た ロ ー マ が キ リ ス ト 教 を 国 家 宗 教 に 定 め た 時 、 結 婚 が 法 的 な 宗 教 的 制 度 と し て 導 入 さ れ た 。 だ が ス ト ー ン に よ れ ば 、 イ ギ リ ス で は 不 安 定 な 一 夫 多 妻 制 が 一 般 的 （ 13） で あ り 、 よ う や く 一 三 世 紀 に な っ て 教 会 が 結 婚 法 を 定 め て 統 御 し は じ め 、 一 夫 一 婦 制 と い う 原 則 を 主 張 し 、 近 親 相 姦 の 禁 止 や 、 姦 淫 や 姦 通 を 罰 し 、 私 生 児 た ち を 財 産 相 続 か ら 排 除 す る こ と に な っ た の で あ る （ 13）。 し た が っ て ミ シ ェ ル ・ ソ ル の い う よ う に 「 キ リ ス ト 教 徒 に と っ て 一 千 年 の 間 、 結 婚 が 一 夫 一 婦 制 で 解 消 不 能 の も の 、 両 者 の 結 合 に 基 づ く も の で あ る こ と は 自 明 で は な か っ た 」（ 172_）。 じ っ さ い カ ト リ ッ ク で は 一 四 三 九 年 に な っ て 結 婚 は 秘 蹟 の 一 つ に 昇 格 し 、 カ ト リ ッ ク が 拘 束 力 の あ る 結 婚 に 立 ち 会 っ た の は 一 五 六 三 年 の こ と で あ る 。 ま た 英 国 国 教 会 で は 、 よ う や く 一 七 五 四 年 以 後 、 口 頭 に よ る 結 婚 で は な く 、 教 会 で 行 わ れ る 結 婚 の み が 法 的 拘 束 力 を も つ よ う に な る 。 　 と い う わ け で 、 す で に ふ れ た が 、 ヒ ー ス ク リ フ が リ ン ト ン を キ ャ サ リ ン 二 世 と 強 引 に 内 輪 で 結 婚 さ せ た の は 非 合 法 と い う こ と に な る 。 だ が 、 た し か に ふ た り の 結 婚 は 強 要 さ れ た の だ が 、 小 説 は 二 人 の 関 係 を 相 思 相 愛 の 間 柄 と し て 描 い て い る 。 キ ャ サ リ ン 二 世 は 父 エ ド ガ ー に 内 緒 で 、 リ ン ト ン は ヒ ー ス ク リ フ に 強 要 さ れ な が ら も 、 従 兄 妹 同 士 と い う 血 の 親 密 さ の 土 壌 に 恋 を 実 ら せ た の で あ る 。 完 全 に 家 父 長 が 結 婚 を 牛 耳 る 家 と 家 の 結 婚 な ど で は な か っ た 。 こ う し た ス ト ー ン の い う 「 友 愛 結 婚 」 を 唱 え た の は 一 七 世 紀 の 説 教 者 が は じ め ら し い 。 そ の 後 一 五 〇 〇 年 か ら 一 八 〇 〇 年 に か け て 三 〇 〇 年 間 に 「 家 父 長 的 な 文 化 か ら 情 愛 的 個 人 主 義 へ の 文 化 の 移 行 が あ っ た 」（ ３ ） の で あ る 。 そ し て 「 一七八〇年以後 、 ロマンチック ・ラブとロマン主義文学の両方がひろ ま り ［ … … ］ ロ マ ン チ ッ ク ・ ラ ブ が 有 産 階 級 の 間 で 見 苦 し く な い 結 婚 の 動 機 と な っ た 」（ 235） よ う で あ る 。 だ と す る な ら キ ャ サ リ ン 二 世 と リ ン ト ン や と り わ け ヘ ア ト ン と の 結 婚 は 、 こ う し た 時 代 の 流 れ に 即 し て み れ ば 、 ロ マ ン チ ッ ク ・ ラ ブ か ら 友 愛 結 婚 へ と い う ケ ー ス の 一 事 例 で あ る と い え る 。 　 キ ャ サ リ ン 一 世 は 「 ヒ ー ス ク リ フ は 私 だ 」 な ど と い っ て 合 一 に よ る 愛 を 語 っ て い る 。 だ が 、 そ れ は 見 て い る の は 自 分 だ け で 、 他 者 は 眼 中 に な い と い う 独 善 的 な 愛 の 在 り 方 と も い え る 。 こ れ に た い し て キ ャ サ リ ン 二 世 は リ ン ト ン と の 愛 を こ う 語 っ て い る 。 キ ャ サ リ ン 二 世 は 長 患 い で 腐 っ て い る リ ン ト ン の わ が ま ま を 耐 え な が ら 支 え て い る 。 そ う し

大 熊 昭 信 　 『嵐が丘』の保守性――近親相姦、情熱恋愛、悪魔主義、結婚愛をめぐって

一四一

た 自 分 の リ ン ト ン へ の 思 い を い み じ く も 「 あ た し は あ ん た よ り パ パ を 愛 し て い る ん だ か ら ね 」（ 563） と い う 風 に 表 現 し て い る 。 と い う こ と は そ の 愛 は 父 親 へ の 情 愛 や 家 族 愛 と 同 列 の 愛 な の で あ り 、 ま ず も っ て そ れ は 性 愛 で な く 、 敬 愛 で あ り 、 思 い や り で あ り 、 献 身 で あ る 。 性 愛 の エ ロ ス の エ ゴ イ ズ ム で は な く 、 一 言 で 言 え ば ア ガ ペ ー の 愛 と い う べ き も の だ ろ う 。 ま こ と に キ ャ サ リ ン 二 世 は リ ン ト ン と の 仲 違 い の あ と 仲 直 り す る 際 に お 互 い に 許 し 合 お う と い う の で あ る （ 524、 648_）。 じ つ は こ の 許 し の 主 題 も 決 し て 唐 突 で は な い 。 周 到 に も 物 語 の そ も そ も の 始 ま り か ら 提 示 さ れ て い る 。 そ れ は そ れ こ そ い か に も 唐 突 で 不 可 解 な ロ ッ ク ウ ッ ド の 夢 に お い て で あ る 。 　 物 語 の 冒 頭 語 り 手 の ロ ッ ク ウ ッ ド は 天 候 不 順 の た め 否 応 な く 嵐 が 丘 に 一 夜 の 宿 を と る の だ が 、 そ の と き 不 快 な 睡 眠 の な か で 教 会 で の ジ ェ イ ベ ス ・ ブ ラ ン ダ ラ ム 師 の 罪 と 許 し に つ い て の 説 教 の 夢 を み る 。 そ れ は 七 の 七 〇 倍 の 罪 を も 許 す べ き だ と い う も の だ が 、 ロ ッ ク ウ ッ ド は 四 九 一 回 目 の 罪 を 許 さ れ ず に ま さ に 罰 せ ら れ リ ン チ さ れ そ う に な っ て う な さ れ た ま ま 目 覚 め る の で あ る （ 45～ 49）。 ロ ッ ク ウ ッ ド の か か え た 無 意 識 の 罪 は 、 し い て い え ば 自 己 の 欲 望 に 不 正 直 で 、 女 性 に 気 を も た せ な が ら 袖 に し た 罪 （ 11～ 12） な ど が 想 定 さ れ る 。 い ず れ に し ろ ロ ッ ク ウ ッ ド は キ リ ス ト 教 の 熱 心 な 信 者 で は な い が 、 キ リ ス ト 教 倫 理 に 深 層 心 理 で 深 く 捉 わ れ て い る こ と の 証 と い え る だ ろ う 。 あ る い は 、 次 に 見 る キ ャ サ リ ン の 幽 霊 （ 激 越 な 愛 ＝ イ ド の 具 象 化 ） の 夢 は ロ ッ ク ウ ッ ド の 抑 圧 さ れ た イ ド の 形 象 ― ― 実 際 ロ ッ ク ウ ッ ド は キ ャ サ リ ン 二 世 を 見 て 魅 力 感 じ て い た （ 21） ― ― な ど と 解 釈 可 能 だ ろ う 。 だ が 、 ぼ く ら に と っ て 問 題 な の は 、 ロ ッ ク ウ ッ ド の 精 神 分 析 で は な い 。 こ の 夢 が 罪 と 罰 と い う 作 品 の 主 題 を 暗 示 し て い る こ と で あ る 。 そ し て ヒ ー ス ク リ フ は 許 し を 断 固 拒 否 し 、 復 讐 を 敢 行 し て い る の だ が 、 こ れ は ヒ ン ド リ ー の イ ジ メ に 対 す る 許 し の 限 界 を 超 え て 実 践 さ れ た ヒ ー ス ク リ フ み ず か ら が 下 し た 懲 罰 と い う こ と に な る 。 と こ ろ が キ ャ サ リ ン 二 世 は と い え ば 、 リ ン ト ン の わ が ま ま を 許 し （ 524_）、 み ず か ら は ヘ ア ト ン か ら 自 分 の 働 い た 無 礼 を 許 さ れ て い る の だ （ 646_）。 要 す る に こ の 悪 夢 の エ ピ ソ ー ド は 許 す こ と と 許 さ な い こ と の 対 比 の た め に 設 け ら れ て い る の で あ っ て 、 「 許 さ れ ざ る 罪 」 と い っ た 宗 教 的 問 題 の 提 示 で は な い （ 廣 野 51）。 　 キ ャ サ リ ン 一 世 の 恋 は あ く ま で 自 己 本 位 で あ る 。こ れ に た い し て キ ャ サ リ ン 二 世 の そ れ は 父 親 に 次 い で リ ン ト ン を 愛 し て い る と い っ た 言 い 方 に 端 的 に 窺 え る 他 者 へ の 愛 で あ る 。こ う し た 二 つ の 愛 の 形 を ル ー ジ ュ モ ン は こ う 言 っ て い る 。「 正 統 的 キ リ ス ト 教 は こ の 世 の 生 に あ り な が ら 、 神 と 魂 と の 〈 霊 的 婚 姻 〉 に い た り つ く が 、 一 方 異 端 は 、 肉 体 の 死 を 越 え た 彼 方 に 、 全 的 な 合 一 と 融 合 を 希 望 す る の だ 」（ 217_）。 両 者 の 相 違 は 、 キ リ ス ト 教 の 祝 婚 的 神 秘 主 義 と 神 人 合 一 的 神 秘 主 義 （ 222） で あ り 、 神 と の 来 世 で の 合 一 union か 神 と の 現 世 で の 親 交 communion （ 225） の そ れ で あ る と い う こ と に な る 。 こ れ は 人 間 関 係 に 置 き 換 え れ ば 、 キ ャ サ リ ン 一 世 の 場 合 は ま こ と に こ の 合 一 の 愛 だ が 、 キ ャ サ リ ン 二 世 の 愛 は 親 交 の 愛 で あ る と い え る だ ろ う 。 と は い え 、 キ ャ サ リ ン 二 世 の 場 合 は キ リ ス ト 教 的 と い う よ り も も っ と 世 俗 化 さ れ た 友 愛 に 基 づ く 愛 で あ る 。

成 蹊 大 学 文 学 部 紀 要 　 第 五 十 五 号 （ 二 〇 二 〇 ）

一四二

そ れ は キ ャ サ リ ン 二 世 と ヘ ア ト ン の 関 係 に よ り 鮮 明 に 現 れ て い る 。 　 キ ャ サ リ ン 二 世 は リ ン ト ン 亡 き 後 、 も う 一 人 の 従 兄 で あ る ヘ ア ト ン と 親 密 に な る 。 ヘ ア ト ン は は じ め か ら キ ャ サ リ ン を 憎 か ら ず 思 っ て い る が 、 キ ャ サ リ ン 二 世 が 自 分 の 無 知 や 粗 暴 さ を 軽 蔑 し て い る た め に 、 拗 ね て 寄 り つ か な い 。 と こ ろ が 、 こ こ で も ふ た り が い と こ 同 士 で あ る と い う 親 密 さ が 手 伝 っ て 次 第 に 打 ち 解 け 、 挙 句 は キ ャ サ リ ン 二 世 が ヘ ア ト ン の 勉 強 を 見 る と い っ た こ と に な り 、 無 邪 気 な ま で の 恋 愛 感 情 が 醸 成 さ れ て い く の で あ る 。 こ こ に 読 め る 寓 意 は と い え ば 、 当 初 の 野 生 と 知 性 の 対 立 が 、 結 末 に は 知 性 に よ る 野 生 の 統 合 に 到 る と い う も の で あ る 。 し か も そ れ が 女 性 の リ ー ド に よ っ て 成 就 す る と い う 点 に こ の 小 説 の 女 性 優 位 と す る フ ェ ミ ニ ズ ム が 看 取 で き る 。 す で に ふ れ た と お り 結 婚 の 形 態 は 家 父 長 支 配 か ら ロ マ ン チ ッ ク ・ ラ ブ に 移 行 し つ つ あ っ た 。 と は い え 、「 女 性 の 男 性 へ の 従 属 は 、 一 六 世 紀 か ら 一 八 世 紀 に か け て ［ … … ］ 深 ま 」 り 、「 フ ラ ン ス お よ び 英 国 に お け る 既 婚 女 性 は 、 以 前 の 独立した法的人格の大半をすでに失っていった 」（ デイヴィス 146） こと も ま た 史 実 で あ る 。 ブ ロ ン テ の ヴ ィ ク ト リ ア 時 代 、 女 性 は 良 き 妻 良 き 母 と し て 家 庭 に 封 じ 込 め ら れ て し ま う な か で の こ う し た 女 権 の 主 張 は 、 『 ジ ェ イ ン ・ エ ア 』 や 『 ミ ド ル ・ マ ー チ 』 な ど に も 観 察 で き る の だ が 、 注 記 し て お き た い 。 い ず れ に し ろ こ れ は た ん な る 性 愛 で は な い 。 恋 で は あ る が 、 相 互 を 信 頼 し 知 性 を 高 め る た め に 共 同 す る と い う 友 愛 を 基 礎 に し た 愛 着 で あ る 。 二 人 の 結 婚 の 形 は ま さ に 友 愛 に よ る 結 婚 と い う こ と に な る 。 　 ヒ ン ド リ ー と フ ラ ン セ ス の 恋 愛 結 婚 も 同 じ で あ る 。 ヒ ン ド リ ー は 父 に 相 談 せ ず に 無 断 で 結 婚 し て お り 、 そ こ に は 父 権 で は な く 、 経 済 的 な 打 算 で も な く ― ― フ ラ ン セ ス は ど こ の 馬 の 骨 と も わ か ら な い 素 性 定 か で な い 女 だ っ た ― ― ま さ に 愛 情 だ け が 結 婚 の 動 機 で あ っ た 。 そ れ で フ ラ ン セ ス が 産 後 死 去 す る と 自 暴 自 棄 的 に な る こ と も そ の 愛 情 の 深 さ を 証 明 し て い る 。 キ ャ サ リ ン 一 世 に し て か ら が 、 エ ド ガ ー と の 結 婚 は 、 一 種 の シ ン デ レ ラ ・ ス ト ー リ ー を 実 現 し た ロ マ ン チ ッ ク ・ ラ ブ と い っ て い い 。 ヒ ー ス ク リ フ が 不 在 で あ っ た 三 年 間 は 幸 福 そ の も の で あ っ た と ネ リ ー も 証 言 し て い る （ 193_）。 　 こ う し て み る と こ の 作 品 で は 結 婚 愛 が 情 熱 恋 愛 を だ ま っ て 否 定 し て い る と い う こ と に な る 。 じ っ さ い 、 キ ャ サ リ ン 二 世 の 話 が 一 世 の 話 の 後 に く る わ け で 、 物 語 は 結 末 に 物 語 全 体 の 価 値 観 を 結 論 付 け る 効 果 が あ る か ら で あ る 。 そ れ ば か り で は な い 。 作 品 の 分 量 と い う 物 理 的 な 量 も ま た 後 半 が 多 く な っ て い る の だ 。流 布 本 で は 全 34章 は 通 し 番 号 に な っ て い る 。 だ が 初 版 は 二 巻 か ら な り 、 第 一 巻 （ １ 章 ～ 14章 ）、 第 二 巻 （ 15 章 ～ 34章 ） と な っ て い る 。 そ の う ち 冒 頭 の 三 章 が ロ ッ ク ウ ッ ド の 嵐 が 丘 訪 問 （ １ ～ ３ ） で 最 後 の 三 章 （ 32～ 34） が ロ ッ ク ウ ッ ド の 再 訪 に 割 か れ て い る 。 こ う し て み る と 大 雑 把 に い っ て キ ャ サ リ ン 一 世 の 物 語 は 第 一 巻 の 11章 で あ り 、 キ ャ サ リ ン 二 世 の 物 語 は 17章 が 割 り 当 て ら れ て い る と い う こ と に な る 。 キ ャ サ リ ン 二 世 の 物 語 が 強 調 さ れ て い る と い え る だ ろ う 。 も っ と も 廣 野 は 第 二 巻 の 最 初 の 三 章 を 第 一 巻 の 続 き と と り 均 等 に 配 布 さ れ て い る と 読 ん で い る の で こ れ は か な ら ず し も 客 観 的

大 熊 昭 信 　 『嵐が丘』の保守性――近親相姦、情熱恋愛、悪魔主義、結婚愛をめぐって

一四三

な 解 釈 と は い え な い か も し れ な い が 、 原 作 が 第 一 巻 と 第 二 巻 に 分 け ら れ て い る 事 実 も ま た 事 実 と し て 受 け 止 め る べ き だ ろ う （ 191_）。 　 そ れ は そ れ と し て 、 い ま い ち ど 登 場 人 物 の 関 係 図 を 思 い 出 し て み よ う 。 こ の 二 組 の 家 系 に 無 縁 な （ 血 縁 関 係 の な い ） 存 在 は ロ ッ ク ウ ッ ド で あ り 、 ネ リ ー で あ り 、 ヒ ー ス ク リ フ で あ る 。 ロ ッ ク ウ ッ ド は 単 な る 旅 行 者 で 、 ネ リ ー の 話 の 聞 き 手 で あ る が 、 そ れ を 書 き 記 す 存 在 で は な い 。 ま っ た く の 聞 き 手 と し て 虚 構 さ れ た 人 物 で 、 恋 愛 に 臆 病 な （ 528_）、 人 生 に も こ の 物 語 に つ い て も た ん な る 傍 観 者 の 役 割 を 演 じ て い る 。 ネ リ ー は と い え ば 、 ヒ ン ド リ ー と の 近 し い 間 柄 だ が 、 物 語 の な か で は つ い に 家 政 婦 と し て の 立 場 を 変 え る こ と は な か っ た 。「 ふ た り と も ［ キ ャ サ リ ン二世とヘアトン ］ ある意味ではわが子みたいなもの 」（ 662） といいな が ら 両 家 の 家 系 の な か に 参 入 す る こ と は つ い に な か っ た 。 ヒ ー ス ク リ フ に し て か ら が 同 じ で あ る 。 両 家 の 財 産 の 詐 取 に 狂 奔 し 、 ま ん ま と そ の 所 有 者 と な り ロ ッ ク ウ ッ ド に は 「 田 舎 の 地 主 さ ま squire 」（ ９ ／ ５ ） と 見 え る ま で に な っ た の だ が 、 そ の 一 粒 種 の リ ン ト ン が 早 世 し た た め に 、 自 分 の 血 を 両 家 の 家 系 に 残 す こ と は で き な か っ た 。 こ れ に た い し て キ ャ サ リ ン 二 世 と 結 婚 す る ヘ ア ト ン は 、 ヘ ア ト ン ・ ア ー ン シ ョ ウ を 名 乗 っ て 嵐 が 丘 を 受 け 継 ぐ 存 在 と な る の で あ る 。 し か も そ の 野 兎 の 意 味 を 持 つ い か に も イ ギ リ ス 的 で 生 命 力 を 連 想 さ せ る 名 前 は 、 じ つ は 嵐 が 丘 の 建 物 の 入 り 口 に 刻 ま れ た 先 祖 の 名 前 と 同 じ で あ り 、 そ こ に 示 さ れ た 一 五 〇 〇 年 と い う 年 号 を 考 慮 に い れ れ ば 、 ま さ に ヘ ア ト ン は 、 バ ラ 戦 争 後 、 ヘ ン リ ー 七 世 （ 在 位 １ ４ ５ ７ ～ １ ５ ０ ９ ） が イ ギ リ ス 統 一 を 果 た し 、 近 代 イ ギ リ ス が 誕 生 し た 頃 か ら の 伝 統 を 受 け 継 ぐ こ と を 寓 意 し て い る と 読 め る だ ろ う 。 バ ラ 戦 争 が リ チ ャ ー ド 三 世 と い う ヨ ー ク 家 を 簒 奪 し た 男 を 排 除 し た も の あ っ て み れ ば 、 こ れ は ヘ ア ト ン が キ ャ サ リ ン 二 世 と は か ら ず も 結 託 し て 自 分 の 家 宅 を 詐 取 し た 他 所 者 の ヒ ー ス ク リ フ を 排 除 し た こ と の 予 表 、 ア ー キ タ イ プ （ 原 型 ） で あ る と い え る か も し れ な い 。 そ う し た イ ン グ ラ ン ド の 伝 統 か ら こ っ そ り と い う か 冷 然 と し て ヒ ー ス ク リ フ は 排 除 さ れ て い る の で あ る 。 ヒ ー ス ク リ フ の 具 現 す る 悪 魔 主 義 や ポ ス ト コ ロ ニ ア リ ズ ム 的 批 判 精 神 は あ っ さ り 抹 消 さ れ て い る 。（ 不 可 解 に も 墓 地 で は ヒ ー ス ク リ フ は キ ャ サ リ ン 一 世 を 間 に し て エ ド ガ ー と な か よ く な ら ん で 埋 葬 さ れ て い る 。 こ れ は 悪 霊 を 宥 め そ の 徘 徊 を あ ら か じ め 排 除 せ ん と す る 姑 息 な 手 段 と も 読 め る 。） 残 っ た の は わ ず か に フ ラ ン セ ス の 血 で あ る 。 フ ラ ン セ ス は 身 元 不 明 で あ る が 、 そ の 名 前 が フ ラ ン ス を 連 想 さ せ る 。 し て み れ ば 、 事 実 と し て 提 示 さ れ て い る の は 、 こ の 地 ハ ワ ー ス に 、 つ ま り は イ ン グ ラ ン ド に 受 け 入 れ ら れ る 外 部 の 血 は フ ラ ン ス （ 西 欧 の 白 人 ） の そ れ で し か な い と い う こ と に な る 。 し か も イ ン グ ラ ン ド の 王 室 は 元 来 フ ラ ン ス の 血 が 流 れ て い る の で あ っ て み れ ば 、 こ れ も ま た 伝 統 に し た が っ た ま で だ 。 そ れ ば か り で は な い 。 み て の と お り ご 丁 寧 に も キ ャ サ リ ン 二 世 の 婚 姻 は 交 叉 い と こ 婚 と い う 前 近 代 的 な 遺 制 に 従 っ て い る 。 ど う だ ろ う 『 嵐 が 丘 』 は 反 逆 の 情 熱 的 恋 愛 小 説 と し て 愛 読 さ れ て き た の だ が 、 じ つ は 純 正 の 保 守 的 伝 統 の 継 承 を 黙 っ て 語 っ て い る 結 婚 愛 の 小 説 と い え ま い か 。

成 蹊 大 学 文 学 部 紀 要 　 第 五 十 五 号 （ 二 〇 二 〇 ）

一四四

参 照 文 献 Ｇ ・ バ タ イ ユ 『 文 学 と 悪 』 一 九 五 七 、 山 本 功 訳 、 紀 伊 国 屋 書 店 、 一 九 五 九 。 Emi ly Br ontë. W ut he ring He ight s. 1847. Edit ed wi th an Introd uction by Ian Jack. Oxford: Oxford University Press, 1983. 邦 訳 、 Ｅ ・ ブ ロ ン テ 『 嵐 が 丘 』 鴻 巣 友 季 子 訳 、 新 潮 文 庫 、 二 〇 〇 三 。 引 用 頁 の 表 記 は （ 邦 訳 ／ 原 書 ） と し 、 単 独 の 場 合 は 邦 訳 の 頁 。 Norman O. Brown.

Life against Death: The Psychological Meaning of History

. 1959,

London: Sphere Books, 1968.

Ｓ ・ Ｔ ・ コ ー ル リ ッ ジ 『 談 話 集 』 野 上 憲 男 訳 、 旺 史 社 、 二 〇 〇 一 。 ナ タ リ ー ・ ゼ ー モ ン ・ デ ー ヴ ィ ス 「 女 性 上 位 ― ― 性 の 象 徴 的 逆 転 と 近 代 初 期 ヨ ー ロ ッ パ に お け る 政 治 的 混 乱 」 バ ー バ ラ ・ Ａ ・ バ ブ コ ッ プ 編 『 さ か さ ま の 世 界 ― ― 芸 術 と 社 会 に お け る 象 徴 的 逆 転 』 一 九 七 八 、 岩 崎 宗 治 、 井 上 兼 行 訳 、 岩 波 書 店 、 一 九 八 四 、 143～ 198頁 。 廣 野 由 美 子 『「 嵐 が 丘 」 の 謎 を 解 く 』 創 元 社 、 二 〇 〇 一 。 川 口 喬 一 『 小 説 の 解 釈 戦 略 』 福 武 書 店 、 一 九 八 九 。 ク ロ ー ド ・ レ ヴ ィ ＝ ス ト ロ ー ス 『 構 造 人 類 学 』 一 九 五 八 、 荒 川 幾 男 、 生 松 敬 三 、 川 田 順 造 、 佐 々 木 明 、 田 島 節 夫 訳 、 み す ず 書 房 、 一 九 七 二 。 Ｗ ・ Ｓ ・ モ ー ム 「 エ ミ リ ー ・ ブ ロ ン テ と 『 嵐 が 丘 』」 、『 世 界 の 十 大 小 説 』 一 九 五 四 、 下 、 岩 波 書 店 、 一 九 九 七 。 大 熊 昭 信 『 ウ ィ リ ア ム ・ ブ レ イ ク 研 究 ― ― 「 四 重 の 人 間 」 と 性 愛 、 友 愛 、 犠 牲 、 救 済 を め ぐ っ て 』 彩 流 社 、 一 九 九 七 。 ド ニ ・ ド ・ ル ー ジ ュ モ ン 『 愛 に つ い て ― ― エ ロ ス と ア ガ ペ 』 一 九 五 六 、 鈴 木 健 郎 、 川 村 克 己 訳 、 岩 波 書 店 、 一 九 五 九 。 ミ シ ェ ル ・ ソ 他 『 愛 と 結 婚 と セ ク シ ュ ア リ テ ィ の 歴 史 』 一 九 八 四 、 福 井 憲 彦 、 松 本 雅 弘 訳 、 新 曜 社 、 一 九 九 三 。 Ｌ ・ ス ト ー ン 『 家 族 ・ 性 ・ 結 婚 の 社 会 史 ― ― １ ５ ０ ０ 年 ～ １ ８ ０ ０ 年 の イ ギ リ ス 』 一 九 七 九 、 北 本 正 章 訳 、 勁 草 書 房 、 一 九 九 一 。 ジ ョ ン ・ サ ザ ー ラ ン ド 『 ヒ ー ス ク リ フ は 殺 人 犯 か ？ ― ― 19世 紀 小 説 34の 謎 』 一 九 九 六 、 川 口 喬 一 訳 、 み す ず 書 房 、 一 九 九 八 。 Emanuel Swedenborg. The Delights of W

isdom Pertaining to Conjugal Love

. Trans.

by

Samuel M Warren. 1768, New York: Swedenborg Foundation, 1971.

Evelyn Underhill. My stic ism: A Study i n t he Nat ur e and De vel opment of Man’ s Spi ritual Consciousness . 1911, London: Methuen, 1967. ウ ィ リ ア ム ・ ワ イ ラ ー W uthering Heights . 1939 。 Ｍ Ｇ Ｍ ・ Ｄ Ｖ Ｄ 、 ２ ０ ０ ７ 、 発 売 元 20世 紀 フ ォ ッ ク ス ・ ホ ー ム ・ エ ン タ ー テ イ メ ン ト ・ ジ ャ パ ン 。