体育・スポーツの類型の史的考察

体 育 ・ス ポ ー ツの類 型 の 史的 考察

武

藤

幸

男

A Historical

Study

of Physical

Education

and Sports

by Yukio

MUTOH

The aim of this study is to classify the materials of physical education and sports history. It is possible to classify the materials from all over the world by inquiring about the relationships between the materials. the culture and the style of living in various places. This classification will give up a clue as to the relationship between physical education. sports and the style of living in the Japan of the future.

概

要

本 研 究 は,体 育 文 化 史 ・ス ポ ー ツ史 につ い て の 資 料 類 型化 を試 み た もの で あ る。 体 育 ・ ス ポ ー ツ に 関 す る幅 広 い 資料 を各 対 象 地 域 の 文 化,生 活 様 式 との 関 わ りに お い て 考 察 す る こ とに よ っ て,地 球 的 規 模 の 類 型 化 が 可 能 と な る。 こ の類 型化 を手 掛 か りと して,我 が 国 の 将 来 に お け る体 育 ・ス ポ ー ツ と生 活 様 式 の 関 わ りを予 測 し,発 展 の方 向 を探 ろ う とす る もの で あ る。 は じめ に 抽 象 絵 画 の ジ グ ソ ウバ ズ ル で あ っ て,具 象 絵 画 の 場 合 の もの で は な く,そ し て か な らず し も無 限 の 広 が り とか,未 知 な る世 界 の解 明 と も言 え な い に近 い面 を持 って いる 。 これ らは,体 育 で は,現 在 模 索 中 で は あ る が,史 実 は あ っ て も,体 育 学 な る もの を学 問 と して 裏 ず け る哲 学 的 に 統 一 化 さ れ た 的確 な もの が な い ため に,史 実 の 選 択 ・対 象 が 不 一 致 に な る場 合 が 多 い様 に 思 わ れ る な か で,体 育 を運 動 文 化 と して 捕 ら え る こ と と して 、論 を進 め て み る 。 一 方_{,こ う して,地 球 上 の運 動 文 化 と して} 捕 ら え る と ら え方 で,史 的,比 較 的 に 見 て み る と,や は り人 間 生 活 の 延 長 線 上 で 自然 環 境 と深 い 関 係 に あ る こ とを第 一 に上 げ な け れ ば な らな い,単 な る 原 始 時 代 そ して古 代 ぐ らい 迄 の 考 察 な ら ば こ れ で 納 ま っ て し ま う よ うに も思 え る。 こ う し た体 育 文 化,ス ポー ッ文 化 は,将 来 多 岐 に わ た る よ うな 錯 覚 を起 こ させ るの で あ るが,体 育 学 ・保 健 学 ・ス ポー ツ科 学,諸 科 学 の 進 歩 の 人類 へ の 貢 献 が,そ れ ぞ れ の 存 在 を示 す よ うな シス テ ム 化 が 計 られ た 形 で結 論 が 出 な けれ ば な らな い。 そ こ で先 ず,予 測 す る探 索指 と して,次 の よ うな5項 目 を上 げ てみ た 。 1.健 康,生 命 の 保 持,機 能 基 盤 との 結 び 付 き を考 え て 。 2.記 録 の 追 及 の ため の もの 3.プ ロ フ ェ シ ョナ ル と して 4.合 目的 的 で な い もの

5.余 暇 活動 と して の 存 在 。 上 記 の 関連 に お い て,派 生 す る もの とな る で あ ろ うが,い ず れ も現 在 の レベ ル や 発 想 や 方 法 論 で は な く,そ れ ら を支 え て 吟 る もの の なか に存 在 す る極 一 部 の 構 想 が,拡 大 され た もの に よ って,支 配 され る で あ ろ う。 これ ら の理 論 は,人 類 史上 か ら,こ の類 の 事 象 の も の で あ れ ば,こ の よ うに考 察 し う る と思 わ れ る。 なぜ な ら ば ヒ トの 生 活 の な か か ら 自然 発 生 的 に生 れ,や が て 時 と と もに,行 動 科 学 や 体 育 心 理 の うえ か ら も,色 々 と変 化 は した が そ れ に近 い状 態 で 存 在 して い る も の もあ る。 また,成 り行 き に共 通 す る もの が 多々 あ る 。そ して 形 の うえ で は 、 一 部 に は 未 開 社 会 的(こ こで の 未 開社 会 は,時 代 区 分 の意 味 で な く未 開 発,未 発 達,未 文 化 を さ し て い る)な 存 在 をす る も の もあ るが 多 くの 場 合 は,殆 ど,ル ー ル で括 られ る よ うに な り_{,ス ポ ー ツ と して,} ま た,そ の 他 の 遊 戯 や ダ ン ス と し て現 在 に至 っ て い る の で あ る 。 そ こ で,こ の よ うな とこ ろ か ら触 れ て い く ため に,次 の よ うな 筋 立 て を 考 え,そ れ に し たが っ て 肉 付 け を して い くこ とに よ っ て論 旨 に迫 ・・て い くこ とに し た 。 1.史 的 考 察 の 進 め 方 出 来 るだ け 原 点 か ら と思 い,原 始 時代 の 生 活 即体 育 とい わ れ る 時代,即 ち,自 給 自足(農 耕 ・狩 猟 ・漁撈 ・そ の他)の 時 代 を想像 力 た くま し く身体 活 動 を 想 定 し,ス ポ ー ツ ・体 育 の これ らが 原 始 社 会 に どの よ うな影 響 を与 え たか,そ して そ れ らが 有 史 と して の ま とま り を もつ 古 代 に形 と して,絵 と して,文 字 と し て の こ さ れ た もの の な か か ら体 育 ・ス ポー ツ ・ゲー ム ・遊 戯 ・保 健 を ひ きだ し ど の よ うな 伝 承 発 展 が あ っ た か を,そ れ ぞれ 可 能 な 範 囲 で 比較 す る こ とに よ っ て,原 始 ・古 代 像 とし て の予 測 を分 類 ・類 型 化 す る こ とに よ って, 論 旨の 類 型 化 の 基 盤 とな る よ うな 手 法 を一 つ の ス テ ップ と し た。 なぜ な らば それ は 生 活 に 密 着 した運 動 的 要 素(keneticelements)と し て のphysicalmovumentsの 原 点 で もあ るか ら で あ り,つ づ い て 中世 → 近 世 → 近 代 → 現 代 と追 っ て い き た い の で あ るが,一 般 歴 史 学 の 枠 内 で の 時代 考 証 で は,ず れ が 出 て くる場 合 が 体 育 ・ス ポー ツ で は 多 い,な ぜ な らば この 領 域 で は,歴 史 的事 象 が 発 生 しそ の こ とに よ っ て か な りの 領 域 に 影 響 を与 え た よ うな場 合 が か な らず し も一 般 の 時 代 区 分 と一 致 しな い, しか し こ こ で は 注 釈 を加 え な が ら一 般 の 時 代 区 分 を基 に して 論 を進 め る こ とに した 。 そ し て,自 然 環 境,統 治 者,戦 争,宗 教, 機 械 化 等 が運 動 文 化 伝 承 の 変 化 要 因 と し て上 げ られ る と思 わ れ る の で 歴 史 的 流 れ の なか で 特 に気 を配 り,一 方,数 か 国 の 史 的 変 遷 を考 察 す る と同 時 に ス ポ ー ツ の発 生 地 等,出 来 る だ け 多 くを調 べ る こ とに よ っ て類 型 指 に ち か ず け よ う と し,尚,健 康 につ い て の 考 え 方, 国 際性 をは か る た め の ル ー ル の 誕 生,発 生 当 時 の もの の 改 良 に よ り,よ り楽 し く,よ り巧 技 を要 す る よ うに な り,ま た,従 来 の もの を い くつ か ミ ッ クス し た形 で 展 開 した とい うス ポ ー ツや ゲー ム の 誕 生 と い う側 面 か ら も検 討 を加 え た結 果,現 代 ス ポ ー ツへ の構 築 をす る こ とに よ っ て 現 代 ス ポ ー ツ ・体 育 ・ゲ ー ム ・ 遊 戯 ・ダ ン ス ・空 中 で のphysicalmovument ・保 健 等 ,の 理解 を一層深め て将来予測へ と 入 っ て い きた い と考 え た 。 そ して 将 来 予 測 に つ い て は,生 命 現 象 の 追 究,健 康 保 持 の た め の,体 力 保 持 の た め の, そ して 身 体 活 動 の 及 ぼ す 知 的 活 動 へ の 連 鎖 に つ い て 述 べ て い き た い と思 って い る 。 この よ うな述 べ 方 をす るの は,あ くま で も 生 活 や 自然 社 会 環 境 と切 り放 して考 え る こ と は で き な い と い う前 提 で あ る と同 時 に,予 測 も この 視 点 か ら行 な う こ とが 妥 当 で あ る と思

わ れ る 。 II.現 代 に 至 る ま で の プ ロセ ス 1.原 始 社 会 のkeneticelementsとphysi・ calmovument. 原 始 時 代 の 狩 猟,漁 撈,農 耕 そ れ ぞ れ に と も な っ て 派 生 す る も の は,食 料,技 術,防 衛, 等 と い う こ と に な り,こ れ ら を 支 え る 体 力, こ れ ら に つ い て 意 図 的 に 行 な わ れ る よ う に な っ た の は,も う少 々 時 を 必 要 と し た よ う で, こ こ で は む し ろ 技 術 の 方 が 先 行 し た よ う で, こ れ が 自 然 の 成 り行 き と い え よ う,な ぜ な ら 人 間 生 注 の 中 に は,動 物 と同 じ よ う な 闘 争, 挑 戦,競 り合 い 等 が お こ な わ れ て い た で あ ろ う,し か し 人 間 の 理 性 は,こ れ ら を 儀 礼 や 祭 祀 に お け る ダ ン ス や 遊 戯 に お き か え,こ れ ら の 発 展 が,社 会 構 成 へ と つ な が る と 同 時 に 古 代 へ と伝 承 さ れ て い く こ と に な る 。 こ れ ら の こ と は,ヨ ー ロ ッパ,中 国,イ ン ドに お い て も 発 生 年 代 や 手 法,変 転 は 異 な っ て い て も 相 対 的 に 同 じ 様 な 事 が い え る と思 わ れ る 。 そ れ は の ち に 発 掘 さ れ た 遺 物 に よ っ て も 明 ら か で あ る 。 こ れ ら の 裏 ず け は 時 代 的 に は 少 々 ず れ て い て も生 活 内 容 が 極 く似 か よ っ て い た 事 を い み し て い る 。 こ の よ う な 生 活 の な か で,身 近 か な も め か ら,広 い 意 味 で の 採 植 が 上 げ ら れ よ う,そ れ が ど の よ う に 展 開 さ れ た か,地 形 的 な も の と し て 平 野 な の か,山 地 な の か,海 な の か 川 な の か,場 所,方 法,採 取 目 的 の 対 象 と な る 部 分 等 に よ っ て 体 力 や 頭 脳 や 身 体 的 器 用 さ ま で が 問 わ れ る し,道 具 を使 用 す る よ う に な っ た と き は,ま す ま す そ れ 等 が 要 求 さ れ る 。 ま た 、 狩 猟 と も な れ ば,尚 更 に 体 力 等 を必 要 とす る し,弓 矢,ブ ー メ ラ ン 的 な も の,石 投 げ 等, 高 度 な 技 を 要 求 さ れ る し,こ れ ら を 考 え る と 採 鉱 と い う こ と も 関 係 し て く る し,採 土 な ど もか ら ん で 来 る。 こ れ らは いず れ も生 活 に か か わ る 人 間 の 能 力 や 体 力 に,い や が 上 に もの しか か る わ け で,こ れ に農 耕,漁 撈 等 をふ く ん だ 生 活 が,地 球 上 で展 開 され て い た わ け で, その な か で,さ きに述 べ た よ うに本 能 的 に 競 う とい う行 為 が,現 代 ス ポー ツ の原 形 を生 み 出す こ とに な る わ け で あ るが,そ れ ぞ れ の 行 為 を,体 育 的 に もス ポー ツ的 に も もっ と分 析 し考 察 を し想 像 た く ま し く,構 成 を考 え る な らば,も っ と もっ と色 々 な方 向や 内容 に 触 れ る こ とが で き る か も し れ な い が,け れ ど も こ こ で は,原 始 時 代 のkeneticelementsと し て のphysicalmovumentが チ ェ ッ クで き,生 活 との 関 わ りで の分 類 の ため の もの で あ る の で,こ の 辺 で古 代 に は い る ま え に 原 始 時 代 を 括 っ て み る こ とに す る。 ○ 生 活 の た め の も の ○ 技 術 にか か わ る もの ○ 体 力 にか か わ る もの ○ 祭 祀 に か か わ る もの と して 分 類 指 標 と比 較 す る とプ ロフ ェ シ ョ ナ ル 的 な もの も少 々 芽 ば え 始 め て い る よ うだ が,健 康 ・生 命 に た い して は,呪 術 的 な世 界 で と ど ま っ て い る。 また,未 開社 会(現 在 も未 開 で あ る社 会 を 指 す)と の比 較 に お い て,現 実 に お い て は, 現代 文 明 が か な り混 合 して の 残 存 が 事 実 の よ うで あ る 。 しか し な が ら見 逃 す こ との で きな い 文 化 の伝 承 を受 け継 い で き た部 分 が あ る こ とで,そ れ らは,地 球 的 に 見 る と,現 在 行 な わ れ て い るス ポー ツ の 原 形 と も言 え る殆 どの もの が 含 まれ て い る の で あ る。 学 術 的 に は, 類 型 と して,採 集 猟 民 と未 開 農 耕 民 の 二つ つ に分 け る こ とが で き るの で あ ろ う。 こ れ らの 種 族 に よ って 行 な わ れ て い る 。 ま た,従 来 行 な われ て い た種 目 を上 げ て み る と,そ れ ちは いず れ も宗 教,呪 術,生 業 暦 との 関 わ りを も つ もの が 多 く,ま た,現 代 ス ポー ツ と類 似 し

た も の の 殆 ど が 行 な わ れ て い た こ と に な る 。 例 え ば,短 ・中 ・長 距 離 走 と い え る よ う な 距 離 を 決 め て の 競 走,高 飛 び,幅 跳 びf棒 高 跳 び 等,方 法 や 道 具 に 違 い は あ っ て も,こ の よ う に 表 現 で き る も の や,こ の ほ か,球 戯, ア ー チ ェ リ ー 系 の も の,レ ス リ ン グ 形 式 の も の,フ ェ ン シ ン グ や 剣 道 に 近 い も の,雪 上 や 氷 上 で の ス ポ ー ツ,綱 引,竹 馬,ケ ン玉,ぶ らん こ 等 を あ げ る こ と が で き る 。 こ の ほ か に も 舞 踊(ダ ン ス),遊 戯 等 色 々 あ る が こ れ ら を ひ と ま とめ に し て 先 史 時 代(原 始 時 代)か ら 古 代 に む け て のkeneticelementsと し て の physicalmovument・physicalactivityは 当 然 の こ と な が ら 一 致 す る わ け で,未 開 社 会 に お け る 保 体 的 運 動 要 素 と し て の 身 体 活 動 の 想 像 の 域 と史 実 とが,か な り一 致 し た 形(但 し, 水 泳 に つ い て は,遺 跡 の レ リー フ ・壷 等 の 模 様 の な か に は 絵 が 描 か れ て い る の で あ る が, 現 代 の 未 開 社 会 に は,そ れ ら し き も の は み い 出 す こ とが で き な か っ た 。)で後 世 に 伝 承 さ れ た と い う こ と と,何 度 も 繰 り返 す が,ス ポ ー ツ の 原 形 は 生 活 と と も に 歴 史 と と も に 発 生 し 発 展 し,育 ま れ て 現 在 に 至 っ て い る と い う 原 点 を 一 応 固 め た こ と と し て 次 の ス テ ッ プ に 入 っ て い き た い 。 2.古 代 社 会 の 体 育 ・ス ポ ー ツ こ こ で 言 う 古 代 と は,紀 元 前3000年 位 か ら を 対 象 に し て,原 始 社 会(未 開 社 会)の 時 代 に 発 せ い し,固 ま っ て き た と は 言 う も の の ス ポ ー ツ と し て,体 育 活 動 と し て,後 に 確 実 に つ な が る よ う な 活 動 内 容 を 持 っ た の と,体 育 ・ス ポ ー ツ の ま と ま り を持 っ て き た の が 古 代 と い え よ つ 。 例 え ば,紀 元 前2700年 ∼2200年 頃 に は 組 織 化 さ れ た 次 の よ う な こ と が 行 な わ れ て い る 。 ダ ン ス ・ラ ン ニ ン グ ・動 物 狩 り ・ス イ マ ー ・ 魚 突 き,棒 投 げ ・ア ク ロ バ ッ ト ・レ ス リ ン グ そ の 他,紀 元 前2100年 頃 は,戦 闘 訓 練 と相 ま っ て レ ス リ ン グ が 性 格 を変 え,盛 ん に な る と 同 時 に 内 容 的 に は,誰 も が で な く一 部 の 人 が 限 ら れ た 種 目 を と い う傾 向 と,紀 元 前1600年 ∼1100年 頃 は_{,ま す ま す 前 述 の よ う な 傾 向 が} 強 く な り,特 に 戦 争 の た め の 訓 練 に 結 び 付 い た 種 目,即 ち,当 時 の 戦 車 で の 狩 猟,弓 矢 の 弓 射,ラ ン ニ ン グ ・漕 艇 ・木 刀 試 合 ・現 代 の ホ ッ ケ ー に 似 た 球 技 が,文 化 の 発 展 の あ っ た と こ ろ 少 々 の 内 容 の 変 化 は あ っ て も 同 じ様 な 道 を 辿 る こ と に な る 。 次 に 当 時 の 様 子 を 二, 三 上 げ て み る と 2-1近 東 の 場 合(紀 元 前4千 年 頃) 戦 闘 の た め の 棒 ・投 石 機 ・槍 ・弓 矢 が 盛 ん に な り,戦 車 競 走 ・狩 猟 は,シ リ ア,パ レ ス チ ナ,ア ッ シ リア,イ ラ ン,エ ジ プ ト に そ の 傾 向 が 見 ら れ,水 泳 に つ い て も ア ッ シ リ ア 出 土 の レ リー フ に 現 わ れ て い る 。 しか し な が ら こ れ ら の 思 想 が 騎 士 と い う 形 で 表 わ さ れ て き た の は,紀 元 前 千 二 百 年 頃 と さ れ る 壺 の 絵 に, そ し て 騎 兵 の 形 と し て は,紀 元 前 千 百 年 頃 と さ れ て い る 。 2-2古 代 ク レ タ 島 の ス ポ ー ツ 雄 牛 跳 び な ど,祭 祀 的 な も の で あ っ た が, 後 の 機 械 体 操 の 原 形 と も 言 え る も の を 生 み だ し,い ず く も 同 じ,ボ ク シ ン グ ・レ ス リ ン グ ・狩 猟 ・長 距 離 走 が 軍 事 訓 練 と し て_{,一 方,} 祭 り と と も に ダ ン ス が 行 な わ れ て い た 。 2-3古 代 ギ リ シ ャ に お け る ス ポ ー ツ ○ 古 代 ミ ケ ー ネ の ス ポ ー ツ 貴 族 の 狩 猟 が 盛 か ん ○ ホ メ イ ロ ス の ス ポ ー ツ 走 ・跳 ・円 盤 投 げ ・槍 投 げ ・弓 術 ・ レ ス リ ン グ ・ボ ク シ ン グ ・戦 車 競 争 ・遊 戯 ・ダ ン ス ・ボ ー ト競 走 ・パ ン ク ラ チ オ ン 等 。 ミ ケ ー ネ に し て も,ホ メ ー ロ ス に し て も 貴 族 社 会 に お け る 騎 士 と して の ア レ テ ー(肉 体 美)追 求 で あ る に ほ か な ら な い 。 一 方 ア テ ナ イ に お け る カ ロ カ ガ テ ィ ア は_、

ア レ テ ー とと もに名 誉 心,勇 気,節 制 等 の 貴 族 の 言 う とこ ろ の美 に して善 と考 え る こ とが で き るが,ま とめ て真 善 美聖(岸 野)と 置 き 換 え る こ とが で きよ う。 しか しな が ら こ こ で,時 代 の 進 展 と同 時 に 現 代 類 似 す る問 題 と して カ ロ カ ガ テ ィア の 二 分 化,そ れ は,プ ロ化 が 除 々 に 時 代 と と も に 進 む こ とに よ っ て,ア レテ ー は 別 と して,カ ロ カ ガ テ ィア に,少 々 ひ び が 入 っ て くるの で あ る。 そ して,自 ら行 な うス ポー ツや ゲ ー ム か ら,観 るス ポー ツへ と姿 と 内容 を変 え て い く時 代 に結 び 付 い て い くが,下 層 民 とい わ れ た 人 々 もた だ 成 り行 き を見 守 るだ け で な く, プ ロ レ タ リア と して の ス ポー ツ を密 に行 な っ て い くの で あ るが,こ れ らが 表 面 に 出 て くる の は,近 代 に な っ てか ら と い って も よい の で は な いか,こ っ して,ギ ム ナ チ オ ン に お け る 色 々 な競 技,即 ち,観 る競 技 が,プ ロ化 し た シ ョー マ ン に よ っ て行 な わ れ た 。 こ の よ う な 時 代 に な る と 自 己 の健 康 に 気 を配 る よ うに な り保 健 的 な考 え方 が 取 り入 ら られ る の が,自 然 の 成 りゆ きか の様 に 医療 体 操 の よ うな も の に 貴 族 達 は頼 る よ うに な る。 この こ とに よ っ て 医 療 体 操 は そ れ な りの 発達 を とげ る の で あ るが,紀 元 前7∼6世 紀 に は,ス ポー ツ(医 学 的 知 識 を身 に つ け た体 育 指 導 者)が 生 ま れ, 栄養,睡 眠,マ ッサ ー ジ 等 の 重 要 性 を説 くの で あ る。 バ イ トウ リベ ー ス とい わ れ る トレー ナ ー が 生 まれ た の も同 時期 で,そ こ で ギ ム ナ ス テ ー ス は理 論 担 当 と して 存 在 す る の で あ る が,こ の 両 者 の 区別 は実 際 の とこ ろ 困 難 で あ る と言 え る状 態 で社 会 活動 を して い た と い え る。 種 目 と して は 次 の様 な もの が 上 げ られ る。 直 線 競 走,折 り返 し中 距 離,折 り返 し長 距 離, 五 種 競 技,た い まつ 競 走,武 装 競 走,レ ス リ ン グ,馬 の競 技,戦 車 競 走,競 馬,ボ ク シ ン グ,投 げ槍,円 盤 投 げ,投 げ 繩,幅 跳 び,水 泳,球 技,現 在 の ホ ッ ケ ー に 近 い も の,ス カ ッ シ ュ,ラ グ ビ ー,キ ャ ッ チ ボ ー ル の 様 な もの, ダ ン ス,ア ク ロ バ ッ ト と い う 具 合 に 上 げ ら れ る 。 2-3古 代 ロ ー マ に お け る ス ポ ー ツ ○ 工 トル リ ア の ス ポ ー ツ 前5∼3世 紀 は,シ ョ ー ス ポ ー ツ の 観 戦 が 主 で あ っ た が,ギ リ シ ャ と ほ と ん ど種 目 に 於 て は 変 化 は み ら れ な い が,下 層 民 か プ ロ に よ っ て 行 な わ れ た 。 ○ ロ ー マ 人 の ス ポ ー ツ エ トル リ ア,ギ リ シ ャ と 種 目 的,動 機 的 に も 大 差 の な い 展 開 を す る の で あ る が,入 浴 と い う こ と が 可 成 り ク ロ ー ズ ア ッ プ し て い る こ と と,保 健 ・医 療 に つ い て の 関 心 が 非 常 に 高 か っ た こ と を 遺 跡 が 物 語 っ て い る こ と で 明 ら か で あ る 。 こ の 様 に 古 代 の 史 実 を 追 求 す る こ と に よ っ て そ の 発 生 が,前 述 の 様 に,狩 猟 民 に は 弓, 槍,ブ ー メ ラ ン,投 石,水 練 の 様 な 種 目 の 芽 ば え が,一 方,農 耕 民 に は,格 闘 技,ダ ン ス, 舟,走,跳,球 技 な ど重 複 す る と こ ろ は あ っ た と し て も,生 活 と の 結 び つ き が あ り,大 陸 に は 大 陸 の 伝 播 の 仕 方 が,島 国 は 島 国 な りの 1地 域 に よ っ て,そ れ ぞ れ の 発 生 伝 播 を 繰 り返 し て 現 代 へ と近 づ い て 来 た わ け で あ る が,上 記 の 様 な 理 由 で な く,そ の 様 相 を 変 え る こ と の 出 来 な い 外 圧 に よ る 変 化 を 見 る 時 代 へ の 突 入 と も 言 え る 中 世 は,一 応 さ け る こ と に し た 。 そ れ は 宗 教 的 影 響 に よ る 肉 体 軽 視 の 風 潮 が 大 き く あ ら わ れ,日 本 に 於 て も,普 堕 落,不 定 な ど と い っ た 様 な 極 く僅 か な 人 々 で は あ っ た が,事 実 と し て 記 録 に の こ さ れ て い る の で あ っ て,こ れ ら も 一 種 の 肉 体 ・身 体 の 軽 視 と み る こ とが 出 来 よ う。 か か る 時 代 背 景 で の 入 々 の 運 動 文 化 へ の 感 心 は,む し ろ 統 制 さ れ て い た と考 え ら れ る 。 そ こ で こ の 領 域 は 触 れ ず 次 の 本 論 へ と進 め て 行 き た い 。

3.近 代 社 会 の ス ポ ー ッ 近 代 社 会 の ス ポ ー ツ ・体 育 は,ブ ル ギ ョ ア ジ ー の 理 論 に よ っ て 演 出 さ れ た と い っ て も過 言 で な く,体 育 的 な 時 代 区 分 か ら す れ ば,産 業 革 命 に よ っ て 生 ま れ た 上 記 の 様 な 特 質 を 持 っ て い る の で19世 紀 を 近 代 の 幕 あ け と し て も よ い 様1こ思 わ れ る 。 類 型 化 と 言 う 立 場 か らす れ ば こ れ ら も 一 つ の パ タ ー ン か も し れ な い 。 そ し て そ の 内 容 を 大 局 的 に 見 て み る と,近 代 合 理 主 義 と は 数 量 的 合 理 主 義 と 同 義 語 的 で, こ の 様 な 思 想 が,伝 統 的 民 族 ス ポ ー ツ の 再 編 と い くつ か の も の を併 合 す る こ と に よ っ て, 平 し い 種 目,方 法,競 技 を 考 察 し た り し て, 出 来 る だ け,土 俗 的,土 着 的,祭 祀 時 の も の は 排 除 し,よ り,産 業 化 を は か る た め,規 格 化 さ れ た 人 間 の 育 成,よ り集 団 の 秩 序 を 高 め る た め の 手 段 と な る 様 な 種 目 の 実 施 を 先 行 さ せ た の で あ る 。 し か し な が ら プ ロ レ タ リ ア 階 級 の 人 々 は,ブ ル ジ ョ ア の 論 理 と 実 践 を 越 え た 。 そ の 現 象 は 第 一 次 大 戦 後 に 顕 著 に 現 わ れ た 。 こ こ で 少 々 近 代 ス ポ ー ツ を 分 析 し て み る こ と に し て み る と,ス ポ ー ツ の ほ と ん ど が イ ギ リス に よ る も の が 多 い が,中 に は,ア メ リ カ で の バ ス ケ ッ ト ボ ー ル や バ レ ー ボ ー ル,テ ン マ ー ク の ハ ン ド ボ ー ル の 様 な も の も あ る 。 こ れ ら の 原 象 と 行 為 は,主 に 学 生 が 中 心 に な り,そ れ ら を 各 地 域 へ,伝 播 の 役 割 を は た し た の は 宣 教 師 や 留 学 生 に よ る も の が 多 か っ た 。 こ う な る と 必 然 的 に ル ー ル の 統 一 化 と組 織 化 と い う こ と に な り,localrule→national rule→internationalruleへ と発 展 し て い っ た わ け で あ る が,こ う し て 競 技 と し て の 形 を 整 え て い く一 方,産 業 革 命 の も た ら し た 技 術 革 新 が そ の 内 容 を 更 に 変 え て い くの で あ る 。 そ の 中 で 最 も 大 き な 影 響 を 与 え た の は,合 成 ゴム とそ の工 夫 が ボー ル を生 む,従 来 の こわ れ や す い,は ず み の 悪 い もの か ら,耐 久性 の あ るや わ らか い ボー ル は 色 々 な 素 材 とな っ て, ゲ ー ム や ス ポ ー ツの 発 展 や 記 録 の向 上 を生 み だ す 結 果 とな る。 産 業 が ス ポー ツ を変 え る と い うよ い例 と して 上 げ られ よ う。 こ うな る と,人 間 的 で 自然 発 生 的 で,必 然 的 な動 向 と して,こ の 結 果,勝 利 の み の 追 求 記 録 中心 の考 え方 が 優 先 す る ス ポー ツ へ の考 え方 が 先 行 す る。 こ の様 な 現 象 は ス ポー ツや ゲー ム が 発 生 と 同 時 に 人 間 とのか らみ あ いか らす れ ば,歴 史 は古 くな るが,現 代 は,こ れ ら を受 け て,流 れ と して は,又 新 傾 向 的 な動 き と思 想 の 匂 い を うか が わせ て い る実 情 と言 え るの で は な か ろ うか 。 近 代 に お け る ス ポ ー ツ の商 業 化,情 報 化 は 現 代 ス ポー ツ を支 え る役 割 り をは た し て い る とい え よ う。 こ こで い う商 業 化 は,ス ポ ー ツ に付 随 す る道 具,器 機,衣 服 等 で あ っ て 現 代 の もの と は少 々 意 味 を 異 にす る。 一 方 近 代 に 入 っ て 女 性 の ス ポー ツへ の 参 加 は極 端 に 多 く広 が りを見 せ て い る こ と も見 逃 が す こ との 出 来 な い こ とで は な あ ろ うか 。 そ れ らの 理 由 も本 論 で あ る将 来 の ス ポー ツ ・体 育 の 類 型 につ い て 考 察 す る と き に重 要 な ポ イ ン トで あ り事 象 で あ る と言 え よ う。 さて,か か る史 的 考 察 も い よ い よ現 代 へ と 入 って い くこ とに な る。 だ が,こ こで 現 代 社 会 の ス ポー ツ に 入 る前 に 本 論 の側 面 的 補 強 と して,ス ポ ー ツ の 発 生 地 につ い て と各 国 の ス ポー ツ事 情 を史 的 に 眺 め て 現 代 体 育 ・ス ポ ー ツ そ して将 来 を予 測す る ため に,ス ポー ツ 用 語 辞 典(1987年)よ り 取 り扱 わ れ て い る ス ポー ツ全 部 を洗 っ て み た の と,ス ポー ツ大 事 典(1987)の 各 国 の ス ポ ー ッ を全 部 あ た っ て大 枠 で ま とめ て み た。 こ れ らの作 業 は,産 業 革 命 的影 響 力 を持 っ もの

が 当初 の 予 想 の 様 に あ る もの か ど うか を探 っ て み た か っ た 。 4.世 界 の ス ポ ー ツ の 発 生 地 ・国 近 代 社 会 の ス ポ ー ツ ・体 育 の と こ ろ で,種 目 の ほ と ん ど が イ ギ リス で と …2,3の 国 と例 を あ げ て み た が,実 際 は73種 目 中,イ ギ リス13種 目が 上 げ ら れ る が,ア メ リ カ の9 は 新 傾 向 の ス ポ ー ツ で 他 の も の は 以 外 に も バ ラ つ き が あ り,地 域 性 が 強 く 出 さ れ て い る の が 特 色 と な っ て あ ら わ れ て い る 。 そ し て19世 紀20世 紀 を 中 心 に 成 立 さ れ 国 際 化 さ れ て い る の も一 つ の 特 色 と い え よ う。 こ れ ぞ プ ロ レ タ リ ア の 台 頭 を 意 味 す る も の が 大 き い と言 え る 。 こ れ ら は,類 型 と し て,地 域 ・環 境 ・社 会 状 勢 と し て の(農 耕 民,放 牧 民,漁 撈 民,狩 猟 民 に 対 す る 気 候,風 土,宗 教,思 想,戦 争, 国 威)絡 み 合 い に よ っ て 生 ま れ て く る こ と を 示 唆 す る 結 果 と な っ て い る と 言 え よ う。 そ こ で,次 に 各 国 の ス ポ ー ツ の 様 相 を た ど っ て み る こ と と し た 。 4-1.ソ ビ エ トの ス ポ ー ッ 産 業 革 命 を は さ ん で そ れ ま で の も の は,一 般 庶 民 は 抑 圧 と搾 取 の 中 で ヒ ロ イ ズ ム や 勇 気 の 表 現 と し て の ボ ク シ ン グ や レ ス リ ン グ を 行 な っ た 。 そ の 他,生 活 の 匂 い の す る ス ポ ー ツ や ゲ ー ム が 行 な わ れ て い た よ う だ 。 一 方_{,貴 族 達 は,海 に 対 し て は 閉 ざ さ れ た} 国 と も 言 え る 自 然 環 境 の 渇 望 は 船 に 関 す る も の と戦 闘 に そ な え て の 種 目が 行 な わ れ た 。 そ し て,大 局 的 に は,1917年 の 革 命 以 降 の ス ポ ー ツ と別 け ら れ る が,1937年 制 定 の ゲ ー ・テ ー ・オ ー と ス ポ ー ツ 級 別 の 制 度 が 現 代 迄 の ス ポ ー ツ を 支 え て き た と 言 え よ う 。 そ し て 現 在,体 育 コ レ ク チ ー フ お よ び ス ポ ー ツ ク ラ ブ 強 化,労 働 者,大 衆 の 組 織 的 参 加 の 促 進, 中 ・高 年 齢 層 の ス ポ ー ツ の 組 織 化,生 産 体 操 の 奨 励,ス ポ ー ツ 基 地,ツ ー リ ズ ム 基 地,釣 りの 家 な ど を シス テ ム化 す る動 きが,1960年 以 降 か ら顕 著 に な り現 在 に い た る。 故 に 思 想 支 配 型 とで も言 え る現 状 とい え よ う。 4-2.ア ジ ア の ス ポ ー ツ 範 囲 が 広 く変 化 に 富 む 地 域 は,ス ポー ツ行 為 の特 色 が 非 常 に よ く出 て い る。 農 耕 中心 生 活 者 → 舟 に 関 す る もの,凧 あ げ,綱 引 き等 が あ げ られ 遊 牧 中心 生 活 者 → 狩 猟,競 馬,弓,相 撲 等 が あ げ られ 寒 気 の 強 い地 方 → 狩 猟,ボ ー ル ゲー ム, とい っ た風 で,こ れ ら は,い ず れ も,祭 や 信 仰 に 関 係 す る形 で 生 ま れ て い る。 スペ ー ス の 関係 で,ア ジ ア 各 国 別 に は触 れ な い で 次 へ と論 を進 め る 。 4-3.ア メ リカの ス ポ ー ツ 歴 史 的 に は浅 い の で あ る が(独 立 後)国 威 型 で ス ポー ツ を生 み 出 して い る。 特 に フ ィー ル ドス ポー ツが 多 い。 歴 史 的 に は,イ ギ リス か らの 持 ち込 み ス ポー ツ が含 まれ て い る もの のや は り近 代 的,現 代 的 な リー ダ ー 的 存 在 を ア メ リカ合 衆 国 は持 っ て い るの と,特 に大 学 ス ポ ー ツの 現 状 に は 特 異性 を持 って い る こ と が上 げ られ る で あ ろ う。 又現 代 的 に フ ィ ッ ト ネ ス 企 業 や,健 康 ス ポー ツ産 業 に つ い て は, 他 の 国 々 を可 成 り リー ドして い る こ と をつ け くわ え て お きた い 。 4-4.オ セ ア ニ ア の ス ポ ー ッ イ ギ リスか らの持 ち込 み ス ポ ー ツ が 殆 ん ど で は あ るが,オ ー ス トラ リア は,ク リケ ッ ト で,ニ ュー ジー ラ ン ドは ヨ ッ トや ラ グ ビー で 母 国 で あ る イ ギ リス に勝 っ た事 は,以 後 の ス ポー ツ の 隆 盛 とそ の 存 在 が大 変 重 要 視 さ れ る と同 時 に,観 るス ポー ツ とい う よ りも,自 か ら参 加 す る ス ポ ー ツ で,現 在 の と こ ろ窮 極 で は,オ リン ピ ッ クで 一 つ で も 多 く勝 つ 事 を 目 的 と し た可 成 り合 理 的 な組 織 の上 に チ ー ム作 りや トレー ニ ン グが 行 な わ れ て い る。

こ れ ら の 原 象 は,地 域 性,自 然 環 境 を 生 か し た も の に 強 さ を み せ て い る 。 又,ニ ュ ー ジ ー ラ ン ドラ グ ビ ー ・オ ー ス トラ リ ア フ ッ トボ ー ル を 生 み だ し_{,そ の は げ し さ は,現 代 で は} 観 る ス ポ ー ツ の 傾 向 が 進 ん で い る現 場 で あ る 。 4-5.フ ラ ン ス の ス ポ ー ツ 18世 紀 を は さ ん で 語 る こ と の 出 来 る 国 で あ る様 に 思 わ れ る 。 宗 教 思 想 の 影 響 を 受 け て, 19世 紀 に な っ てlesportと し て 多 種 の 大 陸 特 有 の 交 流 伝 播 的 に ス ポ ー ツ が 展 開 さ れ る 様 に な っ た の で あ る 。 こ う し た 中 に,や は り貴 族 的 伝 統 の ス ポ ー ツ も 含 ま れ て い る と い う 当 然 の 人 間 臭 さ が あ る ヨ ー ロ ッ パ の 国 と 言 え よ う。 4-6.ド イ ツ の ス ポ ー ツ ツ ル ネ ン(走 ・跳 ・投)が,ス ポ ー ツ と い う様 に な っ た の は,19世 紀 か ら で,ボ ー ル ゲ ー ム は1894年 ま で は あ ま り行 な わ れ な か っ た_。 ス ポ ー ツ の 発 展 は,ブ ル ジ ョ ア が イ ギ リ ス の 貴 族 の ま ね を し た の が は じ ま り と も 言 え, 地 球 的 に も ボ ー ト レ ー ス が 早 くか ら 行 な わ れ た 。 一 般 庶 民 は_{,健 康 保 持 を 基 盤 に 考 え た 動 き} と し て の ス ポ ー ツ や 運 動 を 考 え た 。 し か し こ れ ら も 暗 い 過 去 と し て 残 る ナ チ ズ ム の 影 響 を 受 け た ス ポ ー ツ は,国 家 的 動 き と し て む し ろ 隆 盛 を 極 め,組 織 化 と 振 興 が 行 な わ れ た が,そ れ は 個 人 の も の で は な く 国 家 第 一 主 義 と で も 言 え る 様 な 状 態 で あ る_。 4-7.東 欧 の ス ポ ー ツ 宗 教 的 な 考 え か ら,肉 体 的 な 面 は 軽 う ん じ ら れ た 時 代 が 長 か っ た が,1945年 以 降 は ソ ビ エ トの 影 響 を 受 け た 。 ス ポ ー ツ と し て は,19世 紀 以 降 が 上 げ ら れ ハ ン ガ リ ー 体 操 を 生 み だ し た 。 こ れ ら は,自 然 環 境 が も た ら し た も の と言 え よ う 。 女 子 の ス ポ ー ツ へ の 参 加 の 早 か っ た ユ ー ゴ ス ラ ビ ア は,混 合 民 族 で あ っ た こ と が 災 い し て 融 合,支 配,分 裂 が 繰 り返 さ れ る だ け で 混 合 民 族 の 悪 い 面 が 多 く出 た 様 に 思 わ れ る 。 4-8.イ タ リ ア の ス ポ ー ツ イ タ リア の ス ポ ー ツ は 古 代 に 花 が 咲 い て し ま い1870年 以 降,国 家 主 義 的 で は あ っ て も体 育 的 な 活 動,ス ポ ー ツ が 盛 ん と な っ て く る 。 平 和 体 育 の 裏 に 何 か ス ッ キ リ し な い 流 れ が 現 代 も あ る 。 4-9.ス ペ イ ン の ス ポ ー ッ ・体 育 ス ペ イ ン は,古 くは ギ リ シ ャ,ロ ー マ 植 民 地 と し て,次 い で ゲ ル マ ン 人 や イ ス ラ ム 教 徒 の 支 配 を 経 て,1479年 に,カ ト リ ッ ク 王 国 と し て 成 立 し た 。 や が て16世 紀 に は 植 民 地 帝 国 と な る が,そ の こ ろ 剣 術 師 範 ・宮 廷 乗 馬 学 校 ス ペ イ ン 舞 踊 が 生 ま れ,ペ ロ タ(球 技 の 一 種) 闘 牛 等 が あ っ た 。 そ し て1800年 に は ペ ス タ ロ ッ チ 方 式 の 体 操 研 究 所 が,そ し て19世 紀 と20 世 紀 の 間 に,ド イ ツ 体 操,ス ウ ェ ー デ ン 体 操 を と り入 れ て い る 大 陸 交 流 型 と 言 え る タ イ プ で あ る 。 4-10.イ ギ リ ス の ス ポ ー ツ イ ギ リス の ス ポ ー ツ を 探 る に は,全 ヨ ー ロ ッパ 史 的 視 角 を 必 要 とす る と い わ れ る 様 に 混 合 民 族 で あ る と 同 時 に,我 が 国 に 似 て,地 誌 的 に は 陸 続 き で あ っ た こ と,そ し て 島 国,地 型 と し て も せ ま い な が ら,変 化 に 富 ん だ 自 然 環 境 を 配 し て い る こ と は,ス ポ ー ツ の 発 生 の 多 彩 さ の 可 能 性 を も 持 っ て い る 国 と言 え よ う 。 中 世 は,騎 士 的 運 動 文 化 と も い え る よ う な 展 開 が な さ れ,又,封 建 時 代 の 運 動 文 化 は 戦 闘 文 化 で あ っ た 。 い ず れ に せ よ 中 世 は ス ポ ー ツ に と っ て は 暗 黒 期 で あ っ て,貴 族 の 気 晴 し ス ポ ー ツ(狩 猟)が 主 で,庶 民 と し て は,フ ッ トボ ー ル,鉄 輪 投 げ で,パ トロ ン ス ポ ー ツ と し て 闘 鶏,競 馬 が 上 げ ら れ る が,18世 紀 に な っ て,や っ と 色 々 な ス ポ ー ツ が 行 な わ れ る 様 に な っ た 。 4-11.中 華 人 民 共 和 国 の ス ポ ー ツ ・体 育

イ ギ リス の 小 規 模 自然 環 境 で な く,今 迄 色 色 な 国 々 を大 まか に な が め て き た が,自 然 も 思 想 も戦 闘 も,保 健 的 な 考 え も,今 回 の 論 を 進 め て行 く上 で,そ の典 型 的 な一 国 と し て の モ デ ル と して と らえ る こ とが 出来 る の で は な か ろ うか と思 わ れ る。 未 解 明 な点 や 研 究 不 足 な 点 は 多々 あ るが,こ れ か ら の研 究 の 題 材 や 資料 は,そ して古代 に さか のぼ る に は,こ とか か な い状 態 に ある様 に聴 く。 よ うす る に,こ れ か らの 国 とい う感 が 非常 に強 い。 国 際 交 流 の仕 方 に よ って は,単 時 間 に 地 球 に君 臨 す る科 学 ・体 育 王 国 とな り う るの で は なか ろ うか 。 以 上,色 々 な 国 々 に つ い て も,ス ポ ー ツ を 軸 に した 眺 め 方 で,当 た っ て来 た が,一 部 の 国 で はす で に現 代 ス ポー ツ に触 れ た が,こ こ で い ま まで の もの を当 初 の 論 述 の順 と し て類 型 化 して,現 代 の体 育 ・ス ポー ツ を大 局 的 に 掴 か み,将 来 の類 型 の 予 測 へ と進 め て い きた い 。 5.現 代 の 体 育 ・ス ポ ー ッ 当初 の探 索 指 そ の もの を課 題 と して 存 在 し て い る もの で,そ れ ぞ れ の 項 目に そ れ ぞれ が 問 題 を大 き く含 ん で そ の 問 題 解 決 をは か ろ う と一 部 の研 究 者,実 践 者 が 取 り組 ん で い る と い う現 場 の 中 で,前 述 の 史 的 な もの,国 々 の ス ポー ツ に つ い て,大 き くはぶ い て きた 部 分 が あ るが,そ れ 等 と同 じ様 に,こ こで は ぶ く こ とに よ っ て将 来 の 予 測 をす る方 法 を取 れ ば, こ の割 愛 こ そが,現 代 体 育 の 問題 解 決 で あ り, 将 来 の ス ポー ツ ・体 育 の 位 置 づ け に つ なが っ て行 く もの と考 え られ る。 こ の考 え 方 の 根 幹 に な っ た も の は 。 ア メ リカ の フ ィ ッ トネ ス運 動 西 ドイ ツ の ゴー ル デ ン プ ラ ン 日本 の体 力づ く り運 動 中 国 の 業 余 体 育 イ ギ リス の ウ オ ル フ ェ ン デ ン レ ポー ト ソ 連 の ゲ ー ・テ ー ・オ ー 運 動 ス ウ ェ ー デ ン の ト リム 運 動 で あ っ て,こ れ ら か ら 派 生 す る 。 そ し て 派 生 し た 問 題 点 を そ れ ぞ れ が,そ れ ぞ れ の 類 型 を さ し て い る の で あ る と い え よ う 。

結

論

さ て,こ こ ま で の考 察 に よ っ て得 られ た体 育 ・ス ポ ー ツの 類 型 の 中 で,生 活 に 結 び つ い た もの,国 家 思 想 に 結 び つ い た もの,宗 教 思 想 の影 響 を受 け た もの,戦 争 の影 響(人 為 的) を うけ た もの,自 然環 境 の 影 響 を受 け た もの, 等 の結 果,格 技,球 技,遊 戯,水 上,陸 上 の 中 に 包含 され る とい え る。 一 方 類 型 の と らえ 方 に よっ て は,ス ウ ェー デ ン体 操 ・ドイ ツ体 育 ・イ ギ リス の ス ポ ー ツ ・フ ラ ンス の ア モ ロ ス 方 式 ・ス イ ス の ク リア ス方 式 な ど簡 明 な分 類 を行 っ て い る もの も あ る(稲 垣)。 次 に 将 来 に 向 か って の 論 を進 め て い き た い 。 とは い っ て も将 来 的 類 型 につ い て は,我 が 国 に しぼ って 論 ず る こ とに し た 。 我 が 国 の 将 来 は,経 済 大 国 の 中 の 平 和 体 育 推 進 を前 提 と して考 えね ば な る まい 。 先 づ は,流 行 型 の長 続 き しな い パ ター ン 。 リバ イバ イ バ ル 型 も少数 化 につ な が り同 じ運 命 に あ ろ う。 しか し,こ れ らは 過 去 と同 じ様 に,や が て 重 要 視 され る時 が 必 ず 台頭 して く る 。 た だ し 自然 発 生 的 な発 生 を した ス ポ ー ツ に 限 られ る。 なぜ な らば 次 の様 な類 型 が 進 行 す る もの と考 え る か らで あ る 。 ① 人 間 の サ イ ボ ー グ化 型(ロ ボ ッ ト化, モ ル モ ッ ト化)→ ス ポ ー ツ選 手 これ ら は,種 目の ため の能 力 の み の伸 長 を考 え,バ イ オ メ カニ クス と メデ ィカ ル メ カニ クス が 直 結 した 型 で そ して,ス ポー ツ 強 国 を夢 み る こ とは あ る程 度 の達 成 は,や が て廃 退 を招 き, プ ロ化 す る こ と に よ り,自 動 的 な 立 場 か

ら観 る立 場 へ,そ して 観 客 の 熱 狂 へ と同 時 に 商 業 べ 一 ス で 考 え られ た 内 容 よ り利 益 に 結 び つ く方 向 へ の転 換,こ れ らは 次 の 型 に も影 響 され る の で あ る。 ② 一 般 生 活 者 の 運 動 の科 学 化 型 こ れ は 数 量 化 に つ なが り,栄 養 ・運 動 ・ 睡 眠 と決 定 的 で な い状 態(生 命 現 象 の 解 明,生 活 と身 体 保 持 の 未解 明 の ま ま)で, あ た か も科 学 的 に裏 付 け され た か の ご と く機 械 的 に,キ ー ボー ド と直 結 した 様 な 生 活 の 中 の 事 象 と して 進 行 す る が ご と く 行 な わ れ るで あ ろ う。 ③ 運 動 医 学 と保 健 の分 野 の 独 立 発 展 型 従 来 は,体 育 の範 囲 で こ とた りて いた し 異 分 野 の 学 問 系 体 に い た者 が 簡 単 に 体 育 の 分 野 に 入 っ て これ た が,養 成 機 関 か ら 専 門 性 を持 たせ て の(現 在 の養 成 機 関 で 大 き く欠 落 して い るの は 医学 分 野,他 に も あ る が)指 導 者 養 成 に よ る専 門 家 の 輩 出。 ④ 上 記3点 を実 現 す る ため の 国 際 化 型 この 様 な 予 測(西 暦2000年 頃 を メ ドと し て)が 従 来 の 史 実,そ して現 代 体 育 の分 析 に よ っ て成 り立 って くる と筆 者 は考 え る の で あ る 。 し か し な が ら,こ れ ら は,あ く ま で も 部 分 的 と い うか 都 市 型 の 体 育 ・ス ポ ー ツ を指 す の で あ っ て,学 校 体 育,社 会 体 育 の 領 域 を 無 視 す る も の で は な い 。(1987.9.17記) (文 教 大 学 情 報 学 部 講 師) 文 献 1)岸 野 雄 三 監 修,ス ポ ー ツ 大 事 典,大 修 館 書 店, 1987 2)今 村 嘉 雄 監 修,新 修 体 育 大 事 典,不 味 堂,1976 3)加 藤 橘 夫 訳,新 版 体 育 の 世 界 史,べ 一 ス ボ ー ル マ ガ ジ ン社,1976 4)邵 文 良,中 国 古 代 の ス ポ ー ツ,べ 一 ス ボ ー ル マ ガ ジ ン 社,1985 5)岸 野 雄 三 監 修,古 代 ス ポ ー ツ とゲ ー ム 、 べ 一 ス ボ ー ル マ ガ ジ ン 社,1986 6)直 良 信 夫,古 代 日本 の 漁 猟 生 活,あ し か び 書 房, 1948 7)菱 川 従 尹 他,21世 紀 の 健 康 学,大 修 館 書 店, 1985 8)岸 野 雄 三,近 代 ス ポ ー ツ 年 表,大 修 館 書 店, 1973 9)大 石 三 四 郎 監 修,ス ポ ー ツ 用 語 辞 典,成 美 堂 出 版,1979