0 1 2 3 4 5
令和 3 年度入学試験 学力試験(一般)
享栄高等学校
試験開始の指示があるまで、この問題冊子の中を見てはいけません。
試 験 問 題
(国語)
享栄 太郎 国語
注意事項
1 試験は全問マークシート方式です。解答用紙に、正しく記入・マークされてい ない場合は、採点できないことがあります。マーク欄を正確にぬりつぶしてく ださい。
2 問題冊子の印刷不鮮明等があった場合は手を挙げて監督の先生に申し出をして ください。
3 HB またはBの黒鉛筆(シャープペンシルも可)を使用し、ボールペンは使用し ないでください。
4 訂正する場合は、消しゴムできれいに消してください。
5 解答用紙の氏名欄に氏名を、受験番号欄に受験番号を記入し、受験番号をマー クしてください。
6 試験終了後、問題用紙・解答用紙は回収します。
記入例 (例:享栄太郎、受験番号012345番、受験科目 国語)
次の文章を読んで、後の設問に答えなさい。
二 〇 世 紀 後 半 に お け る テ ク ノ ロ ジ ー の 発 達 は、 今 か ら 八 十 年 ほ ど 前 に チ ェ コ ス ロ ヴ ァ キ ア の 作 家 カ レ ル・ チ ャ ペ ッ ク が 夢 見 た「 人 間 の 仕 事 を す る 機 械 」 と し て の ロ ボ ッ ト を、 現 実 の 存 在 と す る こ と を 可 能 な ら し め た。 そ れ も、 一 般 の 人 々 の あ い だ で 漠 然 と イ メ ー ジ さ れ て い る 金 属 の 皮 膚 で 覆 わ れ た 人 間 と い う ヒ ュ ー マ ノ イ ド 型 ロ ボ ッ ト ば か り で な く、 人 間 の か た ち と は 似 て も 似 つ か な い さ ま ざ ま の 産 業 用 ロ ボ ッ ト も 登 場 し て き た。 そ の 活 躍 の 範 囲 も、 大 規 模 な 工 場 生 産 の
A過 テ イ の 一 部 を 受 け 持 つ こ と か ら、 老 人 や 病 人 の 世 話 を 引 き 受 け る 介 護 ロ ボ ッ ト や、 ロ ボ ッ ト・ コ ン テ ス ト の 例 に 見 ら れ る よ う な エ ン タ ー テ イ メ ン ト 系 ロ ボ ッ ト に 至 る ま で、 き わ め て 幅 広 い 分 野 に わ た っ て い る。 人 間 の 生 活 に か か わ る ロ ボ ッ ト の 役 割 は、 今 後 さ らに大きくなって行くであろう。
そ れ に と も な っ て、 ロ ボ ッ ト と 人 間 の 関 係 を ど の よ う に 考 え る か と い う 問 題 が 浮 上 し て き た。 よ り 一 般 的 に、 機 械 と 人 間 の 関 係 と 言 っ て も よ い。 ロ ボ ッ ト は テ ク ノ ロ ジ ー 文 明 の 成 果 を 駆 使 し て 生 み 出 さ れ た も の で あ り、 そ の か ぎ り で は 他 の 近 代 文 明 の
※1所 産 と 同 じ よ う に 国 境 を 越 え た 普 遍 的 存 在 で あ る が、 そ の ロ ボ ッ ト の 利 用 の 仕 方、 も っ と
※2端 的 に 言 っ て ロ ボ ッ ト と の 付 き 合 い 方 は、 国 に よ り、 民 族 に よ っ て 必 ず し も 一 様 で は な い。 そこには、それぞれの国の歴史的、文化的条件に由来する差異が見られるからである。
私 が こ の 問 題 を 鮮 明 に 印 象 づ け ら れ た の は、 一 九 七 〇 年 代、 イ タ リ ア に お け る「 テ ク ノ ロ ジ ー と 文 化 」 を 主 題 と す る あ る 国 際 シ ン ポ ジ ウ ム に 参 加 し た と き の こ と で あ っ た。 当 時 は 工 場 生 産 へ の ロ ボ ッ ト の 導 入 が 盛 ん に 行 な わ れ る よ う に な っ て 来 た 時 期 で、 日 本 は そ の 点 に 関 し て 特 に 熱 心 で、
B実 セ キ も あ げ て い た。 シ ン ポ ジ ウ ム の 席 上、 イ タ リ ア 側 の 参 加 者 か ら、 ロ ボ ッ ト の 導 入 を 妨 げ る 大 き な 要 因 の 一 つ と し て、
C労 働 者 た ち の 心 理 的 抵抗 があるが、 日本はこの問題にどのように対処しているかという設問が発せられた。この質問は、 日本側の参加者を当惑させるのに充分であった。 ロ ボ ッ ト の 登 場 に よ っ て 自 分 た ち の 職 場 が 奪 わ れ る か も し れ な い と い う 不 安 な ら 理 解 で き る。 そ れ は 一 般 の 労 働 問 題 と 同 じ で あ っ て、 労 働 者 た ち が 仕 事 を 失 わ な い よ う に 対 策 を 講 じ れ ば よ い。 だ が イ タ リ ア 人 た ち の 言 う「 心 理 的 抵 抗 」 と い う の は、 機 械 が 人 間 の 代 わ り を す る こ と へ の 嫌 悪 感、 あ る い は 人 間 の 領 域 が 機 械 に 侵 さ れ る こ と に 対 す る 反 発 の 感 情 で、 そ の た め に イ タ リ ア の 労 働 者 は 容 易 に ロ ボ ッ ト を 受 け 入 れ よ う と は し な い と い う の である。
イ タ リ ア 側 の こ の 質 問 に 対 し て 日 本 人 参 加 者 が 当 惑 し た の は、 日 本 で は そ の よ う な「 心 理 的 抵 抗 」 は ま っ た く な か っ た か ら で あ る。 日 本 の 労 働 者 た ち は、 ロ ボ ッ ト を 何 の 抵 抗 も な く 受 け 入 れ た ば か り で な く、 ロ ボ ッ ト に「 花 子 」 と か「 百 恵 ち ゃ ん 」 な ど と 名 前 を つ け て 親 し み、 リ ボ ン の 飾 り を つ け た り し た。 「 百 恵 ち ゃ ん 」 と い う の は、 当 時 人 気 の 高 か っ た 歌 手 の 名 前 で あ る。 そ し て 機 械 の 調 子 が 悪 い と き に は「 今 日 は 百 恵 ち ゃ ん は 機 嫌 が 悪い」などと言い合っていた。 [ D ]日本ではロ ボ ットは、当初から、人間と同じような仕事仲間として受け入れられてきたのである。
【一】E
こ の こ と は、 日 本 人 が 昔 か ら、 動 物 や 植 物 は も ち ろ ん、 生 命 の な い 日 常 の 道 具 類 も、 人 間 と 同 じ よ う な 心 を 持 っ た「 有 情 の 存 在 」 と 考 え て き た 心性と無縁ではないであろう。
F
こ の よ う な 日 本 人 の メ ン タ リ テ ィ の 例 の 一 つ と し て、 現 在 で も 日 本 の 各 地 で 広 く 行 な わ れ て い る「 針 供
く養
よう」 を 挙 げ る こ と が で き る。 こ れ は 裁 縫 の 縫 針 に 対 し て、
※3平 素 の 働 き に 感 謝 し、 そ の 労 を ね ぎ ら う た め、 丁 寧 に 紙 に 包 ん で 休 ま せ た り、 不 用 に な っ た も の を 豆 腐 や こ ん に ゃ く の よ う な 柔らかいものに剌して、 神社に納める年中行事の一つである。また、 使い古してもはや役に立たなくなった筆をきちんと墓に埋めて供養する「筆塚」 も、 全 国 の 神 社 や 寺 に よ く 見 ら れ る。 日 本 人 に と っ て、 縫 針 や 筆 は た だ の 生 命 の な い 道 具 で は な く、 心 を 通 わ せ る こ と の で き る 仲 間 で あ っ て、 し た が っ て、 不 用 に な っ た 場 合 も、 そ の ま ま 捨 て て し ま わ ず、 人 間 に 対 す る の と 同 じ よ う に、 し か る べ き や り 方 で 弔 う と い う 風 習 が 現 在 に 至 る ま で 続 い ている。
フランス語では、 「静物」 のことを [ G ] というが、 日本人の伝統的な自然観では、 自然のなかの森羅万象はすべて生命を持った存在であり、 裁縫道具や筆記用具のように日常よく使う道具は、 同時に心の友であり、 仕事仲間でもある。このことは、 最新テクノロジーによる道具であるロ ボ ッ トの場合も、例外ではない。
一 六 世 紀 中 頃 の《 百 鬼 夜 行 絵 巻 》 の な か に、 唐 傘、 琴、 着 物 そ の 他、
H日 常 生 活 で よ く 用 い ら れ る 事 物 が ま る で 生 き 物 の よ う に ぞ ろ ぞ ろ と 行 列 し て 歩 い て 行 く 様 子 が 描 か れ て い る 。
※4衣 桁 に か け ら れ た 袴
はかまが 行 列 に 加 わ ろ う と 身 も だ え し な が ら ず り 落 ち て 行 く 姿 や、 本 来 部 屋 の な か に
※5鎮 座 し て い る は ず の 琴 に 足 が 生 え て う ご め い て い る 様 子 は、 い さ さ か 不 気 味 で あ る と 同 時 に、 ど こ か ユ ー モ ラ ス な 趣 き も あ っ て、 画 家 の 遊 び 心 を 感 じ さ せ る。 こ の 異 様 な 行 列 情 景 を 描 か せ た も の は、 こ れ ら の 事 物 も ま た 意 志 や 感 情 を 持 っ た 生 き た 存 在 だ と い う 思 想 で あ る。 江 戸 時 代 に は こ の 他 に も、 豆 腐 が 人 間 に な っ た「 豆 腐 小 僧 」 の よ う な 奇 妙 な 化 け 物 が い ろ い ろ 登 場 し て く る が、
I西 欧 の 絵 画 の 歴 史 の な か に は、 こ の よ う な 例 は ま ず 思 い 浮 か ば な い 。 創 造 主 で あ る 神 に よ っ て 創 り 出 さ れ た 世 界 に お い て は、 人 間 と そ の 他 の 被 創 造 物 と は は っ き り と 区 別 さ れ て お り、 「 死 ん だ 自 然 」 は あ く ま でも死んだままなのである。 【『日本人にとって美しさとは何か』高階秀爾 筑摩書房】
※ 1 所産(しょさん)……作り出されたもの
※ 2 端的(たんてき)……要点だけをはっきりと示すさま
※ 3 平素(へいそ)………普段
※ 4 衣桁(いこう)………室内で衣類などを掛けておく道具
※ 5 鎮座(ちんざ)………人や物がどっかりと場所を占めていること
問 1 傍線部 A 「過テイ」 、 B 「実セキ」のカタカナ部分の漢字を、それぞれ次の
1 ~
5 の中から選びなさい。解答番号は
1
・
2。
A
「過テイ」……
1
1 定
2 低
3 程
4 底
5 提
B
「実セキ」……
2
1 績
2 積
3 席
4 関
5 責
問 2 傍 線 部 C 「 労 働 者 た ち の 心 理 的 抵 抗 」 と は イ タ リ ア の 労 働 者 た ち の ど の よ う な 感 情 の こ と か。 次 の
1 ~
びなさい。解答番号は 4 の 中 か ら 最 も 適 当 な も の を 一 つ 選
3
。
1 人間の形をしていないロ ボ ットが老人や病人の世話をすることに対する気味悪さ。
2 ロ ボ ットの登場によって、人間の仕事が奪われるかもしれないという不安。
3 ロ ボ ットに対して名前をつけたり、リ ボ ンの飾りをつけたりすることへの抵抗。
4 機械が人間の代わりをすることへの嫌悪感や人間の領域を侵すことへの反発。
問 3 空欄[ D ]に入る語として最も適当なものを次の
1 ~
4 の中から一つ選びなさい。解答番号は
4
。
1 もし
2 また
3 ところが
4 つまり
問 4 傍線部 E 「このこと」が指している内容として最も適当なものを次の
1 ~ 4 の中から一つ選びなさい。解答番号は
5
。
1 ロ ボ ットを人間と同じような仕事仲間として何の抵抗もなく受け入れてきたこと。
2 機械の調子が悪いときに人気の高い歌手のせいにして、その歌手を非難すること。
3 労働者の仕事が奪われないようにするために、工場へロ ボ ットを導入しないこと。
4 ロ ボ ットとは違い、動植物や日常の道具類は「有情の存在」であると考えること。
問 5 傍 線 部 F 「 こ の よ う な 日 本 人 の メ ン タ リ テ ィ の 例 」 と し て ふ さ わ し く な い も の を 次 の
1 ~ 4 の 中 か ら 一 つ 選 び な さ い 。 解 答番 号 は
6
。
1 使い古して役に立たなくなった筆をきちんと墓に埋めて供養すること。
2 感謝やねぎらいの気持ちから、縫針を丁寧に紙に包んで休ませること。
3 縫針や筆は心を持たないが、便利な道具であるので大切に扱うこと。
4 不要になった縫針を、豆腐やこんにゃくに刺して神社に納めること。
問 6 空欄[ G ]に入る語句として最も適当なものを次の
1 ~ 4 の中から一つ選びなさい。解答番号は
7
。
1 優しい自然
2 美しい自然
3 暗い自然
4 死んだ自然
問 7 傍線部 H 「日常生活でよく用いられる事物がまるで生き物のようにぞろぞろと行列して歩いて行く様子が描かれている」に用いられている表 現技法を次の
1 ~ 4 の中から一つ選びなさい。解答番号は
8
。
1 擬人法
2 直喩
3 隠喩
4 体言止め 問 8 傍 線 部 I 「 西 欧 の 絵 画 の 歴 史 の な か に は、 こ の よ う な 例 は ま ず 思 い 浮 か ば な い 」 と あ る が、 そ の 理 由 と し て 最 も 適 当 な も の を 次 の
1 ~ 中から一つ選びなさい。解答番号は 4 の
9。
1 西欧の絵画では、生命のない物をふざけて人間のように描くことは、異様なことと考えられているから。
2 西欧の絵画では、人間以外の物をユーモラスに描くことは、神への抵抗であると考えられているから。
3 西欧の絵画では、日常生活でよく使う道具には生命があり、意志や感情を持つと考えられているから。
4 西欧の絵画では、人間とそれ以外の物は全く違う存在であり、物に生命はないと考えられているから。
問 9 本文の内容と最も合うものを次の
1 ~ 4 の中から一つ選びなさい。解答番号は
10
。
1 日本人は、動植物だけでなく日常生活でよく使う道具や最新技術であるロ ボ ットにも心があると考えている。
2 生命のないはずの日常の事物にも心があるという考え方は、西欧では文明の進歩とともに失われてしまった。
3 文化や歴史の違いにかかわらず、ロ ボ ットは人間にとって「生命を持った大切な仲間」として扱われている。
4 技術の発達によりロ ボ ットは現実のものとなったが、日本では労働者の仕事を奪ってしまうという問題がある。
問
10
この文章の題として最も適当なものを次の1
~4
の中から一つ選びなさい。解答番号は11。
1
技術の進歩と文明の歴史
2
ロボットと日本文化
3
動物や植物を好む西欧
4
先端技術と自然の共存
次の文章を読んで、後の設問に答えなさい。
ア フ リ カ の 熱 帯 雨 林 に 野 生 復 帰 し た ゴ リ ラ を 訪 ね た。 小 さ い こ ろ に 親 を 失 い、 孤 児 院 に 保 護 さ れ た り、 そ こ で 生 ま れ た り し た ゴ リ ラ だ。 野 生 の ゴ リ ラ の 数 が 激 減 し、 絶 滅 の 危 機 に
※1瀕 し て い る の で、 人 間 の も と で 育 て ら れ た ゴ リ ラ を 野 生 に も ど し、 数 を 増 や そ う と い う 試 み で あ る。 ゴ リ ラ を 放 す こ と に よ っ て、 そ こ の 生 態 系 に 新 た に 大 き な
A影 キ ョ ウ を あ た え て は い け な い。 そ こ で、 以 前 ゴ リ ラ が 生 息 し て い た こ と が わ か っ て い て 現 在 は 絶滅している場所が選ばれた。
B川で囲まれた孤島のような森である 。 ゴ リラは泳げないから、川を渡って他の場所に移動することはない。
ボ ー ト で 1 時 間 か け て 会 い に 行 っ た の だ が、 ゴ リ ラ と の 出 会 い は と て も
C印 シ ョ ウ 深 い も の だ っ た。 2 ヵ 月 前 に 放 さ れ た 十 数 頭 の 群 れ は、 ま だ 野 生 の 食 物 を ほ と ん ど 口 に す る こ と が で き ず、 餌 を 運 ん で く る 人 間 を ひ た す ら 待 っ て い た。 水 辺 に 設 け ら れ た 鉄 柵 の こ ち ら 側 か ら 果 物 を 投 げ て や る と、 走 り 寄 っ て む さ ぼ り つ い た。 野 生 の ゴ リ ラ は 毎 晩 ベ ッ ド を 樹 上 や 地 上 に つ く っ て 寝 る の だ が、 ま だ ベ ッ ド を つ く ら ず に 地 上 の 決 ま っ た 場 所 で 寝 ているとのことだった。
別 の 場 所 に、 数 年 前 に 放 さ れ た 3 頭 の 若 い ゴ リ ラ が い た。 も う 野 生 の 食 物 を 自 分 で と っ て 暮 ら し て い る と い う。 し か し、
Dボ ー ト の 音 を 聞 き つ け る と 水
みず際
ぎわま で 駆 け 寄 っ て き た 。 3 頭 が 肩 を す り 合 わ せ る よ う に な ら ん で、 私 た ち を じ っ と 見 つ め て い る。 そ の 目 が な ん と も 悲 し そ う で い た た ま れ な い 気 持 ち に な っ た。 「 な ん で 僕 ら を 置 き 去 り に し た の?」 と 訴 え て い る よ う な 気 が し た。 ま だ こ の ゴ リ ラ た ち は 人 間 に 頼 っ て い る。 人 間 が 好 き で、 人間といっしょにいたいのだ。野生の食物を口にしていても、心は人間のもとにあると私は思った。
親 か ら 離 さ れ て、 子 ど も の と き か ら 人 間 の 手 で 育 て ら れ た 野 生 動 物 に、 本 来 の 野 生 の 心 を も た せ る の は と て も 難 し い。 毎 日 ミ ル ク や 食 べ 物 を も ら い、 体 を き れ い に し て も ら い、 抱 か れ る こ と で 不 安 な 心 を な ぐ さ め て も ら う。 そ の 記 憶 は 長 い 間 消 え る こ と が な い。 本 来 な ら 母 親 や 父 親、 年 上 の ゴ リ ラ た ち に 育 て ら れ る は ず の ゴ リ ラ た ち が、 人 間 の 世 話 で 育 っ た。 こ の ゴ リ ラ た ち は 自 分 の 仲 間 よ り も 人 間 が 好 き に な っ て し ま っ た の で あ る。
Eゴ リ ラ だ け で は な い 。 チ ン パ ン ジ ー や オ ラ ン ウ ー タ ン な ど も 世 界 各 地 に 孤 児 院 が で き、 野 生 復 帰 が 試 み ら れ て い る が、 ま だ ほ と ん ど 成 功 し た 例 を 聞 か ない。
F
こ れ は 人 間 の 子 ど も に も あ て は ま る 話 だ 。「
G
つ 子 の 魂
H ま で 」 と い う よ う に、 幼 い こ ろ の 経 験 に よ っ て つ く ら れ た 心 は、 お と な に な っ て も 変 わ る こ と が な い。 生 ま れ て 初 め て 出 会 う 人 間 に 身 の 回 り の 世 話 を し て も ら い、 何 も か も 頼 っ て 暮 ら し た 経 験 が、 人 間 を 信 頼 し て 生 き る 心 をつくる。 [ Ⅰ ]、幼いころに虐待を受けたり、裏切られたりした経験は、子どもの心に大きな傷を残す。
絵 本 に は 書 い て は い け な い こ と が あ る と い う。 そ れ は、
J子 ど も に 食 べ 物 を あ た え て く れ る 人 を 決 し て 死 な せ て は い け な い と い う タ ブ ー だ 。 子 ど も に と っ て 食 べ 物 を あ た え て く れ る 人 は、 世 界 を あ た え て く れ る 存 在 で あ る。 そ の 人 が い な く な っ た ら 子 ど も の 世 界 は 消 失 し て し ま う。 い わ れ て み
【二】※2
れ ば、 『 赤 ず き ん 』 も『 三 匹 の 子 豚 』 も、 食 べ 物 を あ た え て く れ る お 母 さ ん は、 い つ も 陰 に 隠 れ て 子 ど も た ち を 見 守 っ て い る。 食 べ 物 を あ た え る と いう行為は、子どもにとってそれ ほ ど神聖で侵すべからざるものなのである。
食 物 が
※3溢 れ、 た や す く 手 に 入 る 現 代 の 私 た ち は、 子 ど も た ち に 食 べ さ せ る こ と を あ ま り に も 軽 ん じ て は い な い だ ろ う か。 3 年 間 も 母 乳 を 吸 っ て 育 つ ゴ リ ラ に 比 べ、 人 間 の 子 ど も は わ ず か 2 年 足 ら ず で 離 乳 し て し ま う。 し か し、 離 乳 し た ゴ リ ラ は す ぐ に 自 立 し て 食 べ は じ め る の に 対 し、 人 間 の 子 ど も は 長 い 間 食 べ 物 を あ た え ら れ て 育 つ。 食 事 は 単 な る 栄 養 補 給 で は な い。 子 ど も た ち に 安 心 で き る 世 界 を 提 供 し、 信 頼 の 芽 を 育 て る 大 切 な 機 会なのである。 【『 ゴ リラからの警告「人間社会、ここがおかしい」 』山極寿一 毎日新聞出版】
※ 1 瀕(ひん)している……差し迫った事態に近づく ※ 2 タブー………ふれてはならないとされていること ※ 3 溢(あふ)れ………こぼれる ほ どいっぱいになる 問 1 傍 線 部 A 「 影 キ ョ ウ 」、 C 「 印 シ ョ ウ 」 の カ タ カ ナ 部 分 の 漢 字 を 含 む も の を 、 そ れ ぞ れ 次 の
1 ~ 4 の 中 か ら 選 び な さ い 。 解 答 番 号 は
12
・
13。 A 「影 キョウ 」
12
1 こういう夜もまた一 キョウ だ。
2 高い キョウ 養を身に付けたい。
3 音 キョウ 設備を整えた部屋。
4 国 キョウ を越えて隣の国へ入る。
C 「印 ショウ 」
13
1 気 ショウ 予報士の試験に合格する。
2 仲のいいあの子を愛 ショウ で呼ぶ。
3 彼女は念入りに化 ショウ をした。
4 幼 ショウ 期の思い出を大切にする。
問 2 傍 線 部 B 「 川 で 囲 ま れ た 孤 島 の よ う な 森 で あ る 」 と あ る が、 こ の 場 所 が 選 ば れ た 理 由 と し て 誤 っ て い る も の は ど れ か。 次 の
1 ~ 一つ選びなさい。解答番号は 4 の 中 か ら
14。
1 ゴ リラたちが他へ移動してしまうことがない場所であるから。
2 以前は ゴ リラが生息していた場所であるとわかっているから。
3 現在では ゴ リラが絶滅しており、生息していない場所だから。
4 その場所の生態系の中で ゴ リラが最も強く、天敵がいないから。
問 3 傍線部 D 「 ボ ートの音を聞きつけると水際まで駆け寄ってきた」とあるが、若い ゴ リラたちが駆け寄ってきたのはなぜか。最も適当なものを 次の
1 ~ 4 の中から一つ選びなさい。解答番号は
15
。
1 3 頭しかその場所に生き物がおらず、寂しいから。
2 人間に育てられ、人間といっしょにいたいから。
3 野生の食物を口にすることができていないから。
4 人間に自分たちがとった食べ物を分けたいから。
問 4 傍 線 部 E 「 ゴ リ ラ だ け で は な い 」 は い く つ の 文 節 が あ る か。 ま た、 い く つ の 単 語 が あ る か。 そ れ ぞ れ 次 の
1 ~ 解答番号は 4 の 中 か ら 一 つ 選 び な さ い。
16
・
17。 文節……
16
1 1 つ
2 2 つ
3 3 つ
4 4 つ 単語……
17
1 2 つ
2 3 つ
3 4 つ
4 5 つ 問 5 傍線部 F 「これは人間の子どもにもあてはまる話だ」とあるが、 「これ」が指している内容として最も適当なものを次の
1 ~ 選びなさい。解答番号は 4 の中から一つ
18。
1 幼いころの記憶が長い間消えることがないということ。
2 世界各地に孤児院ができ、復帰が試みられていること。
3 多くの子どもが裏切られる経験をしているということ。
4 何もかもを頼り、自分の力では何もしたことがないこと。
問 6 空欄
G 、
H
に入る語の組み合わせとして適当なものを次の
1 ~ 4 の中から一つ選びなさい。解答番号は
19
。
1
G ……三
H ……三
2 G ……五
H ……千
3 G ……三
H ……百
4 G ……七
H ……八
問 7 空欄[ Ⅰ ]に入る語として最も適当なものを次の
1 ~ 4 の中から一つ選びなさい。解答番号は
20
。
1 逆に
2 確かに
3 ところで
4 実は 問 8 傍 線 部 J 「 子 ど も に 食 べ 物 を あ た え て く れ る 人 を 決 し て 死 な せ て は い け な い と い う タ ブ ー だ 」 と あ る が、 な ぜ「 タ ブ ー」 と さ れ て い る の か。 次の
1 ~ 4 の中から最も適当なものを一つ選びなさい。解答番号は
21
。
め誰も侵してはならないとされていたから。 1 食 べ 物 を た や す く 手 に 入 れ ら れ る 現 代 の 私 た ち と は 異 な り、 当 時 の 人 々 に と っ て、 食 べ 物 を 得 る こ と は 神 が あ た え て く れ た 奇 跡 で あ っ た た
自立を願っているから。 2 童 話 の『 赤 ず き ん 』 な ど で も 食 べ 物 を あ た え て く れ る お 母 さ ん は い つ も 安 全 な 場 所 に 隠 れ、 子 ど も た ち を 見 守 る こ と で 子 ど も た ち の 成 長 と
らその世界を奪うことになるから。 3 食 事 は 子 ど も た ち に 安 全 な 世 界 を 提 供 し、 人 を 信 頼 す る 心 を 育 て る も の な の で、 食 べ 物 を あ た え て く れ る 人 を 死 な せ る こ と は 子 ど も た ち か
食べることだから。 4 離 乳 し た あ と す ぐ に 親 か ら 自 立 し て 食 べ は じ め る ゴ リ ラ と は 異 な り、 人 間 に と っ て の 食 事 は 人 か ら あ た え ら れ た 食 べ 物 を 安 心 で き る 世 界 で
次の問 1 ~問 3 の設問に答えなさい。
問 1 次 の A ~ D の 傍 線 部 は 四 字 熟 語 を ひ ら が な に し た も の で あ る。 熟 語 の 意 味 を 参 考 に し て、 正 し く 漢 字 に 直 し た も の を そ れ ぞ れ 次 の
1 ~ 中から一つ選びなさい。解答番号は 4 の
22~
25。 A 旅先での いちごいちえ の出会いを大切にする。……
22
意味……生涯に一度だけのめぐりあい。
1 一後一会
2 一期一会
3 一後一合
4 一期一合 B ぜんだいみもん の大事件が起こった。………
23
意味……きわめてめずらしいこと。
1 前代未聞
2 全代未問
3 全代未聞
4 前代未問 C みんな いくどうおん に彼の意見に賛成した。………
24
意味……多くの人が同じことを言うこと。
1 以句同音
2 異句同音
3 以口同音
4 異口同音 D 会議に遅刻するとは ごんごどうだん だ。………
25
意味……もっての ほ かであること。
1 言悟道断
2 言語同断
3 言語道断
4 言悟同断 【三】
問 2 次の A ~ D のことわざ・慣用句の□にあてはまる語をそれぞれ次の
1 ~ 9 の中から一つ選びなさい。
解答番号は
26
~
29。 A 寝□に水………
26
B 青菜に□………
27
C 弘法にも□の誤り…………
28
D 情けは□のためならず……
29
1 言
2 塩
3 友
4 人
5 他
6 筆
7 油
8 耳
9 舌
問 3 次の A ~ D の作者の作品をそれぞれ次の
1 ~ 4 の中から一つ選びなさい。
解答番号は
30
~
33。 A 樋口一葉……
30
1 舞姫
2 みだれ髪
3 一握の砂
4 たけくらべ
B 川端康成……
31
1 こころ
2 金閣寺
3 雪国
4 風の又三郎
C 紀貫之………
32
1 土佐日記
2 伊勢物語
3 枕草子
4 平家物語 D 鴨長明………
33