66 以上のように海外では早くから第一版と第二版の異同についての研究がなされてきたが その一方で第一版は未だに日本語はおろか英語にも翻訳されていない また本邦では第一版を直接研究の対象とするものも殆どない (4) 第一版と第二版には大きな相違があると同時に連続性があるとの見方はあるが (5) ローマ

うのも、それは現物を直接に示すことによってしか説明できないタイプの概念である上に、その現物というのが、

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「文字詞」の定義というわけにはゆかないとこ ろがあるわけである。いま，仮りに上記の如く