2014（平成26年）入試試験問題

平成

二

十

六

年

度

国

語

【 一

般

】

( その

一

)

( 答え

は

す

べ

て

解

答

用

紙

に

記

入し

な

さ

い

)

一

次の

文章は

、

美馬の

ゆ

りさ

ん

の

『

理

系女子的生き

方の

ス

ス

メ

』

の

一

節で

あ

る

。

「

理系女子

」

の

こ

と

を

こ

の

ご

ろ

「

リ

ケ

ジ

ョ

」

と

呼ぶ

こ

と

が

リ ケ ジ ョ

あり

、

筆

者

も

そ

の

言

葉

を用

い

て

い

る

。

よ

く

読

ん

で

、

後

の

問

い

に

答

え

な

さ

い

。

東

日

本大

震災

の

前

後

、

二〇一

〇

年

か

ら

二

〇一

一

年

に

か

け

て

、

「

ア

ラ

ブ

の

春

」

と

呼

ば

れ

る

歴

史に

残

る

民

衆

運動

と

政

治変

動

が

、

中

東

及

び

（ 注 ） !

ドク

サ

イ

北

ア

フ

リ

カ

諸

国

で

起

こ

り

ま

した。

民

衆

が

蜂

起

した

こ

と

で

、

長

年

に

わ

た

る

ド

ク

サ

イ

政

権

は

退

陣

に

追

い

込

ま

れました

。

こ

の

変動

を

も

た

ら

し

た

要因の

ひ

と

つ

は

情

報技

術で

す。

イ

ン

タ

ー

ネッ

ト

や

フ

ェ

イ

ス

ブ

ッ

ク

な

ど

に

よ

って

、

情

報

や

活

動が

共有

さ

れ

、

透

明

化

が

進

①

容易

み

、

組

織

化

が

容

易

に

な

り

、

人

々

が

民

主

化

運

動

に

対

等

に

参

加

で

き

る

よ

う

に

な

っ た

の

で

す

。

通信

技

術

の

恩

恵は

、

一

九九

七年

に

ノ

ー

ベ

ル

平

和

賞

を

受

賞

し

た

地

雷禁

止国

際

キ

ャ

ン

ペ

ー

ン

で

も

あ

った

と

い

う

こ

と

を

、

そ

の

報

道

官

を

務

め

て

"

_迅

い

た

ジ

ョ

デ

ィ

・

ウ

ィ

リ

ア

ム

ズ

さ

ん

か

ら

お

聞

き

しました

。

こ

う

い

った

運

動

は

こ

れまで

、

手

紙

や

電

話

と

い

う

通

信

手

段

しか

な

か

った

こ

と

で

、

迅

速

な

②

通信

技術

の

発

展

に

よ

って

、

キ

ャ

ン

ペ

ー

能

可

に

な

った

の

だ

協力行動

が

取

れ

な

か

った

り

、

様

々な

妨害に

あ

って

き

た

りし

た

そ

う

で

す

。

そ

れ

が

通

信

技

術の

発展に

よ

って

、

キ

ャ

ン

ペ

ー

ン

が

可能に

な

った

の

だ

と

。

戦時下の

国に

お

い

て

も

、

イ

ン

タ

ー

ネ

ッ

ト

を

通

じ

て

、

政

治

情

勢や

食料の

あ

りか

、

安

全あ

る

い

は

危

険な

場

所

な

ど

の

情

報

を

送受で

き

る

の

で

す

。

東

日

本

大

震災

の

際

に

も

大き

な

役

割

を

果た

し

た

こ

と

は

、

記憶

に

新

し

い

と

こ

ろ

で

す。

（

Ⅰ

）

③

二〇世紀の

大

量生産、

大量消費

こ

の

よ

う

な

情

報

技

術

の

利

用

は

、

「 シ

ェ

ア

」

と

い

う

考

え

方

と

関

係

が

あ

り

ま

す

。

二

〇

世

紀

の

大

量

生

産

、

大

量

消

費

は

地

球

規

模

の

環

境

問

題

を

引

④

シ

ェ

ア

は

、

そ

の

消

費

文

化

へ

の

対

抗

と

して

生

ま

れて

き

た

考

え

方

で

す

き

起

こ

し

ま

し

た。

シ

ェ

ア

は

、

そ

の

消

費

文

化

へ

の

対

抗

と

して

生

ま

れて

き

た

考

え

方

で

す

。

こ

れ

まで

の

シ

ェ

ア

は

、

シ

ェ

ア

ハ

ウ

ス

、

カ

ー

シ

ェ

ア

リ

ン

グ

など

、

モ

ノ

を

中

心

と

し

て

い

ま

し

た

。

一

人で

所

有

す

る

の

で

は

な

く

、

必要な

部

分だ

け

、

必

要

な

時

だ

け

利用する

と

い

う

も

の

で

す

。

力あ

る

も

の

が

収

奪

し

占有

す

る

と

い

った

こ

れ

ま

で

の

社

会と

は

異

な

り

、

分

か

ち

合うと

い

う感

覚は

、

女

性

に

多く見

ら

れ

る

価値観に

近い

そ

う

で

す

。

（

Ⅱ

）

「

ア

ラ

ブ

の

春

」

に

見

ら

れ

た

シ

ェ

ア

は、

モ

ノ

だ

け

で

な

く

情

報

も

含

ん

で

い

ま

す

。

所

有

か

ら

共

有

へ

と

い

う

シ

ェ

ア

の

前

提

に

は、

他

者

と

の

信

頼

関

係

は

欠か

せ

ま

せ

ん

。

信

頼関係

を

築く

中で

は

、

自らが

参

加

し

、

意

見を

述

べ

、

他

者

と

の

調

整

を

図

る

と

い

う、

積極的

な

参

加

姿

勢

が

必

要

に

な

り

ま

す

。

時を

同

じ

くし

て

「

パ

ブ

リ

ッ

ク

」

と

い

う

概

念も

生

ま

れ

て

い

ま

す。

自分

を

オ

ー

プ

ン

な

場に

さ

ら

し

、

シ

ェ

ア

す

る

こ

と

で

価値

が

生

ま

れ

て

く

る

と

い

う

も

の

で

す

。

ブ

ロ

グ

や

フ

ェ

イ

ス

ブ

ッ

ク

、

ツ

イ

ッ

タ

ー

と

い

う

道

具

を

使

い

、

自

分

の

好

み

は

何

か

、

今

何

を

し

て

い

る

か

、

何

を

感

じ

て

い

る

か

、

ど

こ

に

い

る

かさ

#

倣っ

て

えも

、

ネ

ッ

ト

上

に

い

る

見

知

ら

ぬ

人

た

ち

に

さ

ら

け

出

す

人

た

ち

が増

えて

い

ま

す

。

こ

れ

は

戦

後

、

西

欧

社

会

に

倣

って

プ

ラ

イ

バ

シ

ー

を

重

視

す

る

よ

う

に

な

って

き

た

の

と

は

反

対

の

方向で

す

。

（

Ⅲ

）

⑤

自分と

同

じ

考

え

や

嗜好

を

持

つ

人

を

簡

単に

見つ

け

ら

れ

、

「

つ

な

が

る

」

こ

と

が

で

き

る

な

ぜ

で

し

ょ

う

か

。

一番の

理

由は

、

自

分と

同じ

考え

や

嗜

好

を

持つ

人を

簡単に

見

つ

け

ら

れ

、

「

つ

な

が

る

」

こ

と

が

で

き

る

か

らで

し

ょ

う。

地域共

し こう

同体

、

家

族共

同体

と

は

異

な

る

、

新た

な

つ

な

が

りの

発

見

で

す

。

日

本で

は

震

災後特

に

、

ネ

ッ

ト

ワ

ー

ク

、

つ

な

が

り

、

絆

の

重

要

性

が

再

認識

さ

れ

て

きず な

い

ま

す

。

こ

の

絆

は

精

神

的

な

も

の

だ

け

で

な

く

、

知

識

を

公

開

し

、

収

集

し

、

共

有

す

れ

ば

す

る

ほ

ど

、

み

ん

な

が

さ

ら

に

多

く

の

こ

と

を

知

る

こ

と

が

で

き

きず な

る

こ

と

も

意

味

し

ま

す

。

（

Ⅳ

）

$

ケイ

タ

イ

図書

館は

書

籍

と

い

う

ケ

イ

タ

イ

で

情報

を

収

集

し

、

保

存し

、

必

要に

応

じ

て

提

供

し

ま

す

。

図

書

館

に

は

十進分

類

法

が

あ

り

、

収

集

さ

れ

た

情

報

は

整

理

さ

れ

て

い

ま

す

。

「

⑥

」

イ

ン

タ

ー

ネ

ッ

ト

上

に

情

報が

あ

ふ

れ

て

い

る

現在、

図

書

館

の

よ

う

な

機

能

を

果

た

す

も

の

は

あ

りま

せ

ん

。

こ

の

整

理

し

、

必

要

な

も

の

を

提

供

す

る

活

動

が

、

情

報

の

「

キ

ュ

レ

ー

シ

ョ

ン

」

で

す

。

キ

ュ

レ

ー

シ

ョ

ン

と

は

、

こ

れ

ま

で

美

術

館

の

展

示

な

ど

に

使

わ

れ

て

い

た

用

語

で

す。

収

蔵

品

を

時代や

思

想、

表

現

対

象

、

方

法

な

ど

に

よ

って

再

編集

し

提

示

す

る

企

画

展

な

ど

が

そ

れ

に

あ

た

りま

す。

あ

る

一

つ

の

見

方

、

物語を

提

供す

る

の

で

す

。

こ

の

キ

ュ

レ

ー

シ

ョ

ン

と

い

う

活

動

を

展

示

物

か

ら

情

報

に

拡

張

し

て

考

え

て

み

ま

し

ょ

う

。

あ

ふ

れ

る

情

報

の

中

か

ら

意

味

の

あ

る

も

の

を

収

集

し

、

整

理

し

、

要

約

し

、

パ

ブ

リ

ッ

ク

に

す

る

。

何

を

ど

う

伝

え

る

か

と

い

う

こ

と

で

は

、

新

聞

や

テレ

ビ

、

雑

誌

と

い

う

マ

ス

メ

ディ

ア

が

や

って

い

た

こ

と

と

同

様

で

す

。

ネッ

平成

二

十

六

年

度

国

語

【 一

般

】

( その

二

)

( 答え

は

す

べ

て

解

答

用

紙

に

記

入し

な

さ

い

)

⑦

ブ

ロ

グ

や

意志の

あ

る

人

たち

が

集

う

コ

ミ

ュ

ニ

テ

ィ

サ

イ

ト

ト上

で

そ

の

役

割

を

果

た

し

て

い

る

の

が

、

ブ

ロ

グ

や意

志

の

あ

る

人

た

ち

が

集

う

コ

ミ

ュ

ニ

テ

ィ

サ

イ

トで

す

。

マ

ス

メ

デ

ィ

ア

と

の

違

い

は

、

ネ

ッ

ト上

に

は

多

様

%

リョ

ウ

イ

な切

り

口

の

も

の

が

存

在

し

て

い

て

、

見

る

側

が

選

べ

る

状

況

に

あ

る

と

い

う

こ

と

。

同

じ

価

値

観

を

も

つ

人

を

見

つ

け

る

。

信

頼

で

き

る

情

報

、

自

分

の

リ

ョ

ウ

イ

リ

キを

見

つ

け

参

加

す

る

。

局

所

的

で

、

限

定

的

な

究

極

の

個

人

の

集

う

場

を

情

報

技

術

は

可

能

に

し

た

の

で

す

。

（ 注

） 「

蜂

起

」

･

･

･

･

･

･ 大勢の

人

が

一

斉に

行動

を

起

こ

す

こ

と

。

問一

波線部

!

～

%

の

カ

タ

カ

ナ

の

言

葉

は

漢

字

に

直

し

、

漢

字

は

読

み

方

を

答

え

な

さ

い

。

問二

傍線部①「

容

易」

の

対

義語を

漢

字で

書

き

な

さ

い

。

問三

傍線部②「

通

信技術の

発展に

よ

っ

て

、

キ

ャ

ン

ペ

ー

ン

が

可能に

な

った

の

だ

」

と

あ

る

が

、

そ

れ

は

具

体的に

は

ど

の

よ

う

な

手

段

に

よ

って

か

。

本

文中か

ら

抜き

出し

な

さ

い

。

問四

傍線

部③

の

「

二

〇

世

紀

の

大

量

生

産

、

大量

消費

」

に

つ

い

て

、

こ

の

よ

う

な

現

象

を

生

み

出

し

た

社

会

の

体

質

を

表

し

て

い

る

と

こ

ろ

を

解

答

欄

に

合う

よ

う

に

十

五字以

内

で

抜

き

出

し

な

さ

い

。

問五

傍

線

部

④

に

「

シ

ェ

ア

は

、

そ

の

消

費

文

化

へ

の

対

抗

と

して

生

ま

れて

き

た

考

え

方

で

す

」

と

あ

る

が

、

こ

こ

で

筆

者

が

述

べ

よ

う

と

して

い

る

「

シ

ェ

ア

」

を説

明

し

た

も

の

と

し

て

最

も

適

当

な

も

の

を

、

次

か

ら

選

ん

で

記

号

で

答

え

な

さ

い

。

ア

フ

ェ

イ

ス

ブ

ッ

ク

な

ど

で

信

頼

で

き

る

友

だ

ち

と

情

報

を

共

有

す

る

と

い

う

考

え

方

。

イ

イ

ン

タ

ー

ネ

ッ

ト

上

で

自

分を

オ

ー

プ

ン

な

場

に

さ

らし

、

自

らが

意

見

を

述

べ

る

と

い

う考え

方

。

ウ

モ

ノ

を

一

人で

所

有

す

る

の

で

な

く

、

必

要な

部分だ

け

、

必

要な

時だ

け

利

用す

る

と

い

う

考え

方。

エ

他者と

の

信頼関係を

築

くな

か

で

、

互

い

に

調

整

を

図

りな

が

ら

モ

ノ

や

情

報

を

分

か

ち

合

うと

い

う

考え

方。

問六

傍線部⑤「

自

分と

同じ

考

え

や

嗜

好

を

持

つ

人

を

簡単に

見

つ

け

ら

れ

、

『

つ

な

が

る

』

こ

と

が

で

き

る

」

と

あ

る

が

、

ど

う

す

る

こ

と

で

そ

れ

が

可

能

し こう

に

な

る

と

言

っ て

い

る

か

。

四

十

字

以

内

で

説

明

し

な

さ

い

。

問七

空欄

⑥

に

入

れ

る

べ

き

適

当

な

言

葉

を

、

次

か

ら

選

ん

で

記

号

で

答

え

な

さ

い

。

ア

さら

に

イ

そこ

で

ウ

たと

え

ば

エ

しか

しな

が

ら

問八

傍線部⑦に

「ブ

ロ

グ

や

意志の

あ

る

人

た

ち

が

集うコ

ミ

ュ

ニ

テ

ィ

サ

イ

ト

」と

あ

る

が

、

そ

れ

は

、

ど

ん

な

役割を

も

つ

も

の

か

。

そ

の

役

割を

表し

て

い

る

部

分

を

本

文

中

か

ら

四

十

字

以

内

で

抜

き

出

し

、

始

め

と

終

わ

り

の

五

字

ず

つ

で

答

え

な

さ

い

。

問九

こ

の

文

章

か

ら

次

の

文が

抜

け

て

い

る

。

こ

の

文が

入

る

の

に

最も

適

当

な

と

こ

ろ

を

（

Ⅰ

）

～

（

Ⅳ

）

から

選

ん

で

答

えな

さ

い

。

【

リ

ケ

ジ

ョ

的感覚は

、

こ

ん

な

と

こ

ろ

に

も

現

れ

て

き

て

い

ま

す。

】

平成

二

十

六

年

度

国

語

【 一

般

】

( その

三

)

( 答え

は

す

べ

て

解

答

用

紙

に

記

入し

な

さ

い

)

二

次の

文章は

椰

月美智

子

さ

ん

の

『し

ず

か

な

日々

』の

一節で

あ

る

。

よ

く

読

ん

で

、

後の

問い

に

答

え

な

さ

い

。

や づ き !

ツ

その

頃

、

母

さ

ん

は

ま

だ

ツ

ト

め

て

い

て

、

帰

り

は

た

い

て

い

六

時

を過

ぎ

てい

た

。

五

年

生

の

ぼ

く

は

、

簡

単

な

家

事

な

ら

ひ

と

通

り

で

き

る

く

ら

い

に

は

な

っ て

い

た

。

お

米

を

と

い

で

炊

飯

ス

イ

ッ

チ

を

押

す

。

豆

腐

を

さ

い

の

目

に

切

っ

て

だ

し

の

素

を

入

れ

、

味

噌

汁

を

作

る

。

洗

濯

物

を

取

り

こ

ん

で

た

も と み そ "

_ツ

たみ

、

タ

ン

ス

に

し

ま

う

。

魚

を

焼

く

。

肉

を

焼

く

。

野

菜

を

ゆで

て

モ

り

つ

ける

。

社

会

人

の

男

の

一

人

暮

ら

し

程

度

の

こ

と

は

充

分

に

で

き

て

い

た

と

思う。

母さ

ん

と

の

二

人暮らし

と

い

う

の

は

、

き

っ

と

、

そ

う

で

は

な

い

人た

ち

の

想像ど

お

り

の

も

の

で

、

そ

の

イ

メ

ー

ジ

は

、

ぼ

くに

い

ろ

ん

な

こ

と

を

教

え

て

く

れ

た

。

良

い

こ

と

も

悪

い

こ

と

も

含

め

て

だ

。

だか

ら

、

押

野

と

い

う

、

う

し

ろ

の

席

の

（

自

己

紹

介

の

と

き

に

ぼ

く

の

背

おし の

中を

つ

つ

い

て

い

た

や

つ

だ

）

同

級

生

が

帰

り

際

、

ぼ

く

を

野

球に

誘

って

く

れ

①

ク

ラ

ス

メ

イ

ト

か

ら

そ

う

い

う

誘

い

を

受

け

た

こ

と

たこ

と

は

驚

き

だっ

た

。

ク

ラ

ス

メ

イ

ト

か

ら

そ

う

い

う

誘

い

を

受

け

た

こ

と

なんて

、

そ

れ

ま

で

一

度

も

な

か

った

なん

て

、

そ

れ

ま

で

一

度

も

な

か

った

の

だ

か

ら

。

ぼく

に

は

い

つ

で

も

も

の

悲

し

い

よ

う

な

イ

メ

ー

ジ

が

つ

き

ま

と

って

い

た

と

思うし

、

実際ぼ

く

は

そ

の

と

お

り

な

ん

だ

し

、

ま

た

、

そ

う

し

な

け

れ

ば

い

け

な

い

ん

だ

、

と

子

ど

も

な

が

ら

に

感

じ

て

も

い

た

。

自

分

が

発

し

て

い

る

雰囲気

を

、

ク

ラ

ス

メ

イ

ト

は

敏

感

に

感

じ

取

って

、

ぼ

く

に

遠慮

し

て

い

た

の

か

も

し

れ

な

い

。

「

枝

田

だ

っ た

よ

な

。

俺

、

押

野

。

昼

飯

食

っ た

ら

、

三

丁

目

の

空

き

地

に

来

い

え だ お し の

よ。

野

球

しよう

ぜ

」

#

ハ

ン

シ

ャ

肩を

大き

く

は

た

か

れ

そ

う

言

わ

れ

て

、

ぼ

く

は

ハ

ン

シ

ャ

的

に

ぎ

く

し

ゃ

②

五年生に

な

り

た

て

の

始

業式

くと

う

な

ずい

た

。

自

己

紹

介

が

あ

っ

た

、

五

年生に

な

り

た

て

の

始業式

の

日

の

日

の

こ

と

だ

っ た

。

なんで

押

野

が

突

然

ぼ

く

に

声

を

か

け

て

く

れ

た

の

か

、

ぼ

く

に

は

さ

っ

お し の

ぱり

わ

か

ら

な

か

っ

た

。

五

年

生

の

ク

ラ

ス

替

え

で

はじ

め

て

一

緒

に

な

っ

た

③

ぼ

く

と

は

ま

っ た

く

正

反

対

の

タ

ば

か

り

だ

っ た

し

、

自

己

紹

介

か

ら

し

て

、

ぼ

く

と

は

ま

っ た

く

正

反

対

の

タ

イ

プ

イ

プ

の

よ

う

な

気

が

し

て

い

た

。

ぼく

の

頭

の

中

は

、

驚

き

と

疑

問

で

こ

ん

が

ら

が

っ

て

い

た

け

ど

、

そ

れ

よ

り

も

た

だ

単

純

に

う

れ

し

か

っ た

。

夢

じ

ゃ

な

い

か

、

と

思

っ た

く

ら

い

に

。

もし

か

し

て

悪

質な

い

じ

め

か

もし

れ

な

い

、

と

い

う考

え

も

少

し

だ

け

④

頭を

か

め

た

頭を

か

す

め

た

け

ど

、

も

し

そ

う

だ

った

と

し

て

も

、

そ

れ

で

も

よ

か

った

。

だ

って

ぼ

く

は

、

だ

れか

に

い

じめ

ら

れ

る

こ

と

す

ら

、

こ

れ

ま

で

な

か

った

ん

⑤

幽霊の

よ

う

な

子

ど

もだ

っ

だか

ら

。

ぼ

く

は

だ

れ

の

目

に

も

留

まら

な

い

幽

霊

の

よ

う

な

子

ど

も

だ

っ

た

た。

い

じ

め

ら

れ

る

ほ

ど

の

価

値

も

な

か

った

し、

ど

う

い

う

状

況

に

お

い

て

も

、

だれか

に

ち

ょ

っ

か

い

を

出

さ

れ

る

こ

と

す

ら

な

い

よ

う

な

影

の

薄

い

子

ど

も

だっ

た。

広場に

は

す

で

に

数

人が

集ま

っ

て

い

て

、

そ

の

中

に

は

ぼ

く

を

誘

って

く

れ

た

押野も

い

た

。

押野は

土

管の

上に

座っ

て

、

菓子パ

ン

を

食べ

て

い

た

。

おし の おし の

ぼ

く

に

気

が

付

い

て

、

ひ

ょ

い

と

手

を

あ

げ

た

。

「

枝

田

！

こ

っ ち

だ

ぜ

」

え だ

び

っ

く

り

し

た

。

自

分

の

苗

字

を

ク

ラ

ス

メ

イ

ト

が

大

き

な

声

で

呼

ん

で

みょ う じ

くれ

る

な

ん

て

。

今

日は

じ

め

て

会

った

ば

か

りの

ぼ

く

に

、

ま

る

で

親

友み

たい

に

声

を

か

け

て

く

れ

た友

人

を

、

ぼ

く

は

考

え

る

間

も

な

く

好

き

に

な

っ て

い

た

。

そ

れ

か

ら

ぼ

く

た

ち

は

、

野

球

らし

き

こ

と

を

し

た

。

四

人ず

つ

く

らい

に

分

か

れ

て

適

当

に

打

っ た

り

、

投

げ

た

り

を

く

り

か

え

し

た

。

ち

ょ

っ

と

だ

け心

配

し

て

い

た

、

い

じ

め

な

ん

て

こ

と

は

ま

る

で

な

か

った

。

はじ

め

て

参

加

し

た

ぼ

く

を

、

そ

こ

に

い

た

み

ん

な

は何

事

も

な

か

った

よ

$

_ガン

チ

うに

受

け

入

れ

た

。

そ

れ

は

、

幽霊

み

た

い

に

存在

感の

な

い

ぼ

く

が

ガ

ン

チ

ュ

ウ

ュ

ウ

に

な

か

っ

た

と

い

う

意

味

で

は

な

く

て

、

昔

か

ら

の

顔

な

じ

み

の

よ

う

に

⑥

極度

の

人

見

知

りを

あっ

さ

り

と

自

然

に

受

け

入

れ

て

く

れ

た

の

だ

っ

た

。

極

度

の

人

見

知

り

を

する

ぼ

く

も

、

な

ぜ

か

あ

ま

り

緊

張

せ

ず

に

ふ

わ

ふ

わ

と

な

じ

め

た

する

ぼ

く

も

、

な

ぜ

か

あ

ま

り

緊

張

せ

ず

に

ふ

わ

ふ

わ

と

な

じ

め

た

。

実を

言

う

と

、

ぼ

く

が

野

球を

し

た

の

は

こ

の

と

き

が

生

ま

れ

て

は

じ

め

て

だ

っ た

。

ボ

ー

ル

は

バ

ッ

ト

を

か

す

め

も

し

な

か

っ た

し

、

グ

ロ

ー

ブ

に

触

れ

る

こ

と

も

な

か

っ

た

。

ぼ

く

が

投

げ

る

ボ

ー

ル

は

、

だ

れ

の

と

こ

ろ

に

も

届

か

な

かっ

た

。

「 得

意

じ

ゃ

な

い

み

た

い

だ

な

」

と

押

野

に

言

わ

れ

、

い

く

ら

な

ん

で

も

は

じ

め

て

だ

と

は

言

え

ず

、

う

ん

、

おし の

と

答

え

る

の

が

や

っ と

だ

っ た

。

ぼ

く

に

は

も

と

も

と

、

運

動

神

経

と

い

う

、

男

の

子

に

と

っ て

は

重

要

な

意

味

を

持

つ

神

経

が

ほ

と

ん

ど

な

か

っ た

か

ら

、

も

っ

%

ナれ

と

前

に

ナ

れ

親

し

ん

で

い

た

と

し

て

も

、

き

っ

と

今

と

ほ

と

ん

ど

変

わ

ら

な

い

平成

二

十

六

年

度

国

語

【 一

般

】

( その

四

)

( 答え

は

す

べ

て

解

答

用

紙

に

記

入し

な

さ

い

)

程

度

だっ

たと

思

う

。

「 め

ち

ゃ

く

ち

ゃ

下

手

だ

な

あ

」

ほ

か

の

だ

れ

かがそ

ん

な

こ

と

を

言

っ

た

。

「

す

げ

ーへ

っ

ぴ

り

」

と

か

「

セ

ン

⑦

だけ

ど

、

ぼ

く

は

何

を

言

われたっ

て

、

ぜ

ん

ぜ

ん

か

ま

わな

ス

な

し

」

と

か

。

だ

け

ど

、

ぼ

く

は

何

を

言

わ

れ

た

っ て

、

ぜ

ん

ぜ

ん

か

ま

わ

な

かっ

た

かっ

た

。

だっ

て

、

す

ご

く

、

も

の

す

ご

く

、

たの

しか

っ

た

。

汗

を

か

い

て

、

服

を

汚

す

な

ん

て

こ

と

は

、

ぼ

く

に

と

って

、

は

じ

め

て

の

経

験

だっ

たの

だか

ら

。

それ

が

、

五

年

生

に

な

っ

た

ば

か

り

の

日

の

出

来

事

だ

。

その

日

の

こ

と

は

よく

覚

え

て

い

る

。

「

あ

な

た

の

タ

ー

ニ

ン

グ

ポ

イ

ン

ト

は

い

つ

で

す

か

」

と

聞

か

れ

た

ら

、

ぼ

く

は

まず

そ

の

日

の

こ

と

を

答

え

る

だろ

う

。

は

じ

め

て

の

経

験

。

まさに

、

社

会

へ

と

小

さ

な

一

歩

を

踏

み

出

し

た

記

念

す

べ

き

日

だ

。

そ

の

年

は

い

ろ

い

ろ

な

こ

と

が

あ

った。

あ

わ

ただしく

て

、

濃

密

で

、

そ

し

て

、

ぼ

く

は

ち

っ ぽ

け

な

五

年

生

の

子

ど

も

だ

っ た

。

（ 注

） 「

タ

ー

ニ

ン

グ

ポ

イ

ン

ト

」

･

･

･

･

･

･ 変わ

り目。

分

岐点

。

問一

波線部

!

～

%

の

カ

タ

カ

ナ

を

漢

字

に

直

し

な

さ

い

。

問二

傍線

部①「

ク

ラ

ス

メ

イ

ト

か

ら

そ

う

い

う

誘

い

を

受け

た

こ

と

な

ん

て

、

そ

れ

ま

で

一

度

も

な

か

った

」

と

あ

る

が

、

そ

れ

は

な

ぜ

か

。

説

明

し

な

さ

い

。

問三

傍線部②「

五

年

生

に

な

りた

て

の

始業

式の

日」

と

あ

る

が

、

「

ぼ

く

」

に

と

って

ど

の

よ

う

な

日と

な

った

か

。

本

文中か

ら

二十字程度で

抜き

出

しな

さい

。

問四

傍線部③「

ぼ

く

と

は

ま

った

く正

反対の

タ

イ

プ

」

と

あ

る

が

、

「

押

野」

は

ど

の

よ

う

な

人

物

だ

と

考え

ら

れ

る

か

。

最

も

適

当

な

も

の

を

次

か

ら

選

お し の

び

、

記

号

で

答

え

な

さ

い

。

ア

周囲

の

人

に

注

目

さ

れ

る

た

め

に

、

大き

な

声

や

大

げ

さ

な

身

ぶ

り

で

自

分

を

ア

ピ

ー

ル

する

人

物

。

イ

自分の

気

に

な

る

人

間に

は

、

相手の

状

況を

考え

る

こ

と

な

く

声

を

か

け

る

ずう

ずうし

い

人物。

ウ

一度気に

入

った

人

物に

は

、

積極的

に

声

を

か

け

て

仲

間に

引き

入

れ

よ

う

と

す

る

強

引な

人物。

エ

誰か

ら

も

注目

さ

れ

、

躊

躇す

る

こ

と

な

く

人

に

声

を

か

け

る

こ

と

が

で

き

る

明る

く

活

発な

人

物

。

ちゆ うちよ

問五

傍線

部④

「

頭

を

か

すめ

た

」

と

は

ど

の

よ

う

な

意

味か

。

最

も

適

当

な

も

の

を

次

か

ら

選

び

、

記

号

で

答え

な

さ

い

。

ア

頭の

中の

片

隅

に

残

った

イ

頭の

中に

浮

か

ん

で

消え

た

ウ

頭の

中で

素早く

考

え

た

エ

頭の

中で

簡単に

結

論づ

け

た

問六

傍線部⑤「

幽

霊

の

よ

う

な

子

ど

も

だ

った

」に

あ

る

表

現

技

法を

何と

い

う

か

。

適当な

も

の

を

次か

ら

選

び

、

記号で

答

え

な

さ

い

。

ア

擬人法

イ

隠喩法

ウ

直喩

法

エ

倒置法

ゆ ゆ

問七

傍

線

部

⑥

「

極

度

の

人

見

知

り

を

す

る

ぼ

く

も

、

な

ぜ

か

あ

ま

り

緊

張

せ

ず

に

ふ

わ

ふ

わ

と

な

じ

め

た

」

と

あ

る

が

、

そ

れ

は

ど

う

い

う

こ

と

か

。

そ

の

説明

と

し

て

最

も

適

当な

もの

を

次

か

ら

選

び

、

記

号で

答

え

な

さ

い

。

ア

まる

で

昔

か

ら

の

知

り

合

い

の

よう

な

雰

囲

気

を

出

して

く

れ

たこ

と

で

、

人

に

恐

怖

心

を

抱

い

て

い

た

ぼ

く

も

、

そ

の

場

に

い

る

こ

と

が

で

きたと

い

う

こ

と

。

イ

ま

る

で

昔

か

ら

の

知

り

合

い

の

よ

う

に

普

通

に

受

け

入

れ

て

く

れ

た

こ

と

で

、

人

と

の

付

き

合

い

が

苦

手

な

ぼ

く

も

、

そ

の

場

に

と

け

込

め

て

い

た

と

い

う

こ

と

。

ウ

まる

で

昔

か

ら

の

知

り

合

い

の

よう

に

扱

わ

れ

る

こ

と

に

よっ

て

、

人

と

会

話

を

す

る

こ

と

が

嫌

い

な

ぼ

く

も

、

初

対

面

の

人

に

声

を

か

け

る

こ

と

が

で

きた

と

い

う

こ

と

。

エ

ま

る

で

昔

か

ら

の

知

り合

い

の

よ

う

に

演

技し

て

接

し

て

くれ

た

こ

と

で

、

人

に

対

する

警戒

心が

強

い

ぼ

く

で

も

、

そ

の

場

に

留

ま

る

こ

と

が

で

き

とど

たと

い

う

こ

と

。

問八

傍線

部⑦

「だ

け

ど

、

ぼ

くは

何

を

言わ

れ

た

って

、

ぜ

ん

ぜ

ん

か

ま

わ

な

か

った

」

と

あ

る

が

、

こ

の

時の

「

ぼ

く」

の

気

持

ち

を

説

明

し

な

さ

い

。