2013年度
沖縄国際大学 入試問題集
- 編入学(前期・後期) -
前期編入学
P1 ~ P9
2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(前期日程)
法学部
法は、国家や社会において、なぜ存在しているのか、また、人は、なぜ法を守らなければならないのか、その理由を 説明してください。 (600字以上、1000字以内)2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(前期日程)
経済学部 経済学科
沖縄県内の米軍専用施設(基地等)が沖縄県に及ぼすプラス、マイナスの経済的及び非経済的な影響についてあなた の考えを述べなさい。 (800字以上、1000字以内)2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(前期日程)
経済学部 地域環境政策学科
2011.3.11の東日本大震災よる福島第一原発の事故以降、原子力発電の停止、さらには新しいエネルギーの開発・普及 が望まれている。だが、現状では、ごく短期間で国内電力需要を新エネルギーでまかなうことは不可能である。一方、 省エネがさけばれ、夏場あるいは冬場の電力需要ピーク時には、計画停電も想定しなければならないなど、国内の電力 供給不安定が一つの課題となっている。そのため、わが国の製造業は、国内から海外への移転が加速し、ひいては、雇 用の場が減少することが危き惧ぐされている。 こうした状況を踏まえ、日本の電力問題の解決にむけてどうしたらよいか、あなたの考えを書きなさい。 (800字以上、1000字以内)2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(前期日程)
産業情報学部 企業システム学科
沖縄県の基本施策の一つに「国際的な沖縄観光ブランドの確立」があるが,北海道や京都に比べると,諸外国におけ る沖縄の認知度はかなり低いといわれている。観光地としての沖縄の知名度を向上させるためにはどのようにしたらよ いか,あなたの考えを述べなさい。 (800字以上、1000字以内)2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(前期日程)
産業情報学部 産業情報学科
近年、ゲーム機においてリモコンを手に持たずに利用者のジェスチャ(身振り・手振り)で操作することが可能な製 品が発売されている。ここで、掃除機、冷蔵庫、エアコン等の生活家電がジェスチャにより操作できるとした場合、利 用者はどのような恩恵を受けることができるか。さらに、どのようなビジネスが創出できるか述べよ。 (800字以上、1000字以内)編入(前期) 日文 1
二〇一三︵平成二十五︶年度
沖縄国際大学編入学試験︵前期日程︶
総合文化学部
日本文化学科
※解答はすべて解答用紙に記入すること。 Ⅰ 次の文章を読んで後の問に答えなさい。 わが国ほど豊かな自然に恵まれた国は少ない。しかも、四季のめぐりにしたがって、自然は変化に富んだ装いをみせる。欧米の家 にバイブルがあるように、歳時記が多くの家にあるのは、驚くべきことだ。ウサギ小屋と①揶揄される小さな家にも庭があり、部屋 には花が生けてある。日本人は世界の数ある民族の中でも、すぐれて自然を愛好する民族だと思っている人が多い。しかし、これは 半分は正しく、半分は間違っていると思う。子どもの教育や健全な生活には、自然と親しむことが大変重要であるが、そのような教 育がなされているだろうか。残念ながら、非常に不十分と言わざるをえない。 知床半島︵*︶の原生林の伐採が強行されて、シマフクロウが絶滅の危機にさらされる。残された唯一のブナの大原生林である白 神山地(*)の伐採計画が進められている。石垣島の白保の珊瑚礁が破壊されようとしているなど、大規模な自然破壊を示せば②枚挙 にいとまがない。国内だけでなく、熱帯雨林材の大量消費により、世界中から非難を浴びているのは周知のことである。すべて経済 優先の考えに基づく暴挙であるが、もっと根本的には日本人の自然観に基づいている。 日本人は自然保護の思想が貧困だといわれる。なぜそうなのかを少し考えてみたい。一言にしていえば、日本の自然が豊かすぎる からである。国土面積の森林被覆率は七〇パーセント弱、これは森と湖の国フィンランドに匹敵する世界有数の森林国といえよう。 木材の国カナダといえども森林被覆率は三三パーセント、ドイツやフランスで二七パーセントだから、日本は大変な森林国である。 それに種類も多い。フィンランドへ行ってびっくりするのは、樹種が非常に少ないことだ。カンバ類三種と松、トウヒくらい知って いると、どこの森へ行っても間に合う。 わが国は、世界でも有数の天災多発国だ。毎年台風が襲来して草木をなぎ倒し、そこここで洪水が起こる。地震や火山の噴火で山 は崩れ、山火事で全山が燃えつきることもある。しかし、しばらくするとススキや笹が生え、ついで低木や松の緑が破壊された地肌 を覆ってしまう。日本の森は、壊れても焼かれても復元する強靱さをもっており、世界中でも最も回復力が強い森だといってよい。 清い水と豊かな緑に覆われた自然の中で育った日本人には、それを保護しようなどという考えが生まれようもなかった。どんな災 厄からも立ち直る不死鳥のような自然、それはちっぽけな人間の力をはるかに超越した不動の存在で、人間を守りこそすれ、人間に 守られるものではありえなかった。 大野晋氏によると、大和言葉には、 自然 に該当する言葉は見当たらないという。現在われわれが使っている自然という言葉は、 ネイチャーの訳語である。親鸞の末燈抄に﹁自然(じ ねん)といふは、もとよりしからしむといふことばなり﹂とあるように、自ず から然り、つまり、あるがままにあるものとして自然は認識されてきた。人々は自然との一体感の中で、四季のうつろいに身をゆだ ね、もののあわれを感じとり、いのちのはなかなさに思いをいたした。 ヨーロッパの森は日本のそれとは違い、人為に対してもろくて弱い。農耕牧畜が始まって以来、ヨーロッパの森林は破壊し続けら れ、ほとんどなくなってしまった。自然は人間の対立物としてとらえられ、人間によって支配されるべき対象であった。自然破壊の 極地に至ったとき、自然は管理し保護しなければならないという思想が生まれる。プロシヤで自然保護という言葉が誕生するのは、 わずか二〇〇年前のことである。 日本人にとって、自然は人間の対立物でもなく、ましてや支配する対象でもなかった。空気や水と同じく、人間をとりまくごくあ たりまたりまえのものであった。人間の力ではびくともしない豊かな自然、そこがここ二〇年の間に巨大な破壊技術の進歩によって、 急激に壊されはじめたのである。しかし、まだ日本人の心の奥には、自然は無限に豊かで、不落の城であるかのような印象が根を張 っている。この状況が続けば、かつてのヨーロッパがそうであったように、否もっと恐ろしい形で日本の自然が破壊しつくされるで あろう。そうなればもはや取り返しがつかなくなる。③自然保護と愛好の思想を育てなければならない。 ︵河合雅雄﹃子どもと自然﹄より一部改変して出題︶ * 知床半島と白神山地は、現在はユネスコ世界遺産に登録されて保護されている。 問一 傍線部①﹁揶揄﹂②﹁枚挙にいとまがない﹂の意味を、それぞれ簡潔に答えなさい。 問二 傍線部③で、筆者は、日本の子どもたちは﹁自然保護と愛好の思想を育てなければならない。﹂と述べている。 筆者がそのように考える理由を、全文を踏まえて百字以内で答えなさい。 Ⅱ 次の項目から二つを選び、それぞれについて二百字以内で論述しなさい。 ① オノマトペ ② 謙譲語 ③ 組踊 ④ 正岡子規 ⑤ ﹃古事記﹄ ⑥ ﹃伊勢物語﹄ ⑦ ﹃椿説弓張月﹄ ⑧ ﹃地獄変﹄ᓸ˺ೌ১ᜄɥƷྸဌƴǑǓŴբ᫆૨Ʒਫ਼᠍Ƹ
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2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(前期日程)
総合文化学部 英米言語文化学科
次の英文を読み、800字以上1000字以内の日本語で要旨をまとめなさい。
(Adopted from John H. Randle and Lisa Gerard-Sharp, Global Issues Today, Seibido, 1997.)
著作権承諾上の理由により、問題文の掲載は
控えさせて頂きます。
2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(前期日程)
総合文化学部 社会文化学科
首里城や齋場御嶽など、琉球王国時代の歴史、文化の史跡が、世界文化遺産となることによって、年間100万~200 万人ともいわれる多くの観光客が見学に訪れています。文化遺産が観光資源となっている訳ですが、文化財保護の観点 からすると、必ずしも歓迎とばかりは言い切れません。世界遺産の中には、一定の入場制限、見学制限が検討されてい るケースもあるようです。 以上のことを踏まえて、文化遺産の観光資源化について、推進、制限いずれの立場に立つかを明確にした上で、何故 そのように考えるのか、書きなさい。2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(前期日程)
総合文化学部 人間福祉学科
次の設問に答えなさい。 ※但し、社会福祉専攻は問題1、心理カウンセリング専攻は問題2を解答すること。 問題1(社会福祉専攻用) 問題2(心理カウンセリング専攻用) 下記の5つの用語をすべて用いて、現在の社会福祉の動向について述べなさい。 用語:施設福祉、地域福祉計画、在宅福祉、社会福祉協議会、権利擁護 (800字以上、1000字以内) 「初めて会ったときの第一印象は大事だ」という意見と、「第一印象は単なる思い込みであって信用できない」という意 見があります。あなたはどちらの意見に賛成しますか。賛成する意見を決め、その理由を2点あげ、具体的な例を交え て述べてください。 (800字以上、1000字以内)2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(後期日程)
法学部
近年、わが国で多発する子どもを取り巻く事件・事故について、あなたが最も関心のある出来事を一つあげ、その問題 点を述べなさい。 (600字以上、1000字以内)2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(後期日程)
産業情報学部 企業システム学科
低価格戦略とブランドイメージの関係性について論じなさい。また、企業システム学科で何を学びたいか具体的に述 べなさい。 (800字以上、1000字以内)2013(平成25)年度
沖縄国際大学 編入学試験(後期日程)
産業情報学部 産業情報学科
インターネットが旅行業にもたらした変化は何だと考えられるか。あなたが見聞きしたこと,知っていること,学んだ ことをもとに,具体的に論述しなさい。論述では,以下のキーワードを使用しなさい。 ・観光 ・選択 ・多様化 (800字以上、1000字以内)二〇一三︵平成二十五︶年度
沖縄国際大学
総合文化学部
編入学試験︵後期日程︶
日本文化学科
※解答はすべて解答用紙に記入すること。 Ⅰ 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 ためらいもなければ、含みも曲折もない、そんな単純な物言いが溢れている。思考を停止したまま、不満や不安の強 度を単純に高めるだけの、そんな粗雑な物言いが。ワン・フレーズのイメージ語、それがひとびとの意識を攫ってゆく。 それは、ワン・フレーズで言い切られるものであるがゆえに、屈折もなければ否定による媒介もない。つまりは ﹁極・単﹂︵ごく単純︶このうえない。たとえば﹁勝ち組・負け組﹂という物言い。﹁負け組﹂に向けられるあっけらか んとした嘲笑は、かつて二十歳の女性を﹁おばさん﹂と呼んだあの女子高校生の感覚を思い出させる。いずれすぐ自分 もその世代に唾棄するというのは、つまりは自分自身を唾棄することにほかならない。それは、言葉というよりもむし ろあまりに単純な羨望のナイーヴな叫びであり、またそうでない自分をなじる悲鳴だと言える。そして、単純に強度を 加えるだけというところに、細部のニュアンスや複雑なコンテクストへの配慮をあえてしないところに、何か深い苛立 ちを、あるいは暴力性の澱を、つい感じてしまう。 屈折も否定による媒介もない思考には、他のひとびとの思いや感じ方への過剰な同調はあっても、奥行きはない。ま わりから期待されている思考や感覚の型にすっと嵌らないもの、あるいはそれから外れるものを認めつつ、それらとじ っくり擦り合わせをおこなう、そうしたためがない。このことを、思考に肺活量が足りないと言いかえてもよい。 では、思考の肺活量とは何か。それは、いますぐわからないことに、わからないままつきあう思考の体力と言っても よいし、あるいはすぐには解消されない葛藤の前でその葛藤にさらされつづける耐性と言ってもよい。 わたしは戦後生まれの第一の世代に属する者であるが、この世代は﹁受験戦争﹂なるものにいやでも巻き込まれた最 初の世代でもある。受験勉強はゲームみたいなもので、要領よく点数を稼いでできるだけ短い時間で済ませたほうがよ いというふうに、わたしもこの﹁戦争﹂を受けとめていた。けれども、同級生たちが五十代になって企業や役所などで それなりに責任ある立場に就くようになって思ったのは、受験勉強でついた頭の癖というのは存外しつこかったなとい うことだ。入学試験や模擬テストを受けるとき、試験問題がくばられるとまずはぱらぱらと頁をめくって、やったこと のある問題、かならず解ける問題を探し、次に見たこともない問題、何が問われているのかさえわからないそういう問 題を見つけて捨て、それならまずかならず解けるその問題で最低点を稼いで、あと残りの時間はグレーゾーンにある問 題、つまりひょっとしたら解けるかもしれない問題に集中する。 けれどもこの方法を社会の現実に適用すればたいへんなことになる。変動期にある社会は、さまざまの構造的な問題 を内蔵している。これまでの尺度では測れないような困難な問題をである。そのような複雑な問題に直面したとき、ま ずはわかるところから対応するというのならまだしも、いま起こっている理解困難な問題、その本質がだれにもまだ見 えていない問題を、自分がこれまでに手に入れた理解の方式で無理やり解釈し、歪めてしまうというのは最悪の対処の 仕方であろう。 わかっているものだけで解釈するというこのことが、先に述べた﹁極・単な思考﹂を招きよせる。しかし、社会の複 雑な現実を前にしてわたしたちが働かせるべき頭というのは、すぐにはわからないけれども大事なこと、それを見いだ し、そしてそのことに、わからないまま正確に対処するということだ。︵略︶ ① ② ③ᓸ˺ೌ১ᜄɥƷྸဌƴǑǓŴբ᫆૨Ʒਫ਼᠍Ƹ
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いちばん大事なことは、すでにわかっていることで勝負するのではなく、むしろわからないことのうちに重要なこと が潜んでいて、そしてそのわからないもの、正解がないものに、わからないまま、正解がないまま、いかに正確に対処 するかということなのである。そういう頭の使い方をしなければならないのがわたしたちのリアルな社会であるのに、 多くの人はそれとは反対方向に殺到する。わかりやすい言葉、わかりやすい説明を求める。 だが大事なことは困難な問題に直面したときに、すぐに結論を出さないで、問題が自分のなかで立体的に見えてくる までいわば潜水しつづけるということなのだ。それが、知性に肺活量をつけるということだ。目の前にある二者択一、 あるいは二項対立にさらされつづけること、対立を前にして考え込み、考えに考えてやがてその外へ出ること、それが 思考の原型なのに、そうした対立をあらかじめ削除しておく、均しておくというのが、現代、ひとびとの思考の趨勢で あるように思われてならない。 ひとは、思いどおりにならないもの、理由がわからないものに取り囲まれて、苛立ちや焦り、不満や違和感で息が詰 まりそうになると、その鬱ぎを突破するために、自分が置かれている状況をわかりやすい論理にくるんでしまおうとす る。その論理に立てこもろうとする。わからないものをわからないまま放置していることに耐えられないからだ。だか ら、わかりやすい物語にすぐに飛びつく。 会話においてもよく似た現象に行きあたる。意見の対立があるときに、あるいは意見の対立が発生する前に、﹁わかる でしょ﹂という合図を送る、そうしたもたれあいの会話だ。しかし、時代を見通すような眼を手に入れるためには、﹁わ かるでしょ﹂というそのようなもたれを解除して、ものごとをものごとの線に沿ってロジカルに考える作法を身につけ なければならない。ついこのあいだまでの社会では、よく知りあっている者どうしがわざわざ言葉で言わなくともたが いの言いたいことがわかるというのが、望ましいコミュニケーションのモデルとしてあった。けれども現代の都市生活 では、知らない者どうしが異なる意見を交わしながら、ともに社会を運営してゆけるような能力が求められる。 ものごとの軽重、もろもろの価値の遠近法を携えていることが、﹁大人﹂であることの条件だと、前章で述べた。この 遠近法とは、私たちが絶対失ってはいけないものと、あればよいには違いないがしかしなくてもよいものと、端的にな くてもよいものと、最後に、絶対にあってはならないことの区別がついているということである。ある事態に直面して、 これは絶対手放してはならないものなのか、なくてもよいものなのか、あるいは絶対にあってはいけないものなのか、 そういうことをきちんと見極めるような視力であると言ってもよい。そのためには、たとえば目下の自分の関心とはさ しあたって接点のないような思考や表現にもふれることが大事だ。自分の関心にはなかった別の補助線を引くことで、 より客観的な価値の遠近法を自分のなかに組みこむことが大事だ。 ︵鷲田清一﹃わかりやすいはわかりにく?﹄より一部改変して出題︶ 問一 傍線部①﹁嘲笑﹂、②﹁コンテクスト﹂の意味を、それぞれ簡潔に答えなさい。 問二 傍線部③﹁思考に肺活量が足りない﹂とは、どういうことか。全文をふまえて、筆者の考えを二〇〇字以内で答 えなさい。 Ⅱ 次の項目から二つ選び、それぞれについて二〇〇字以内で論述しなさい。 ① 組踊 ② 方言 ③ ﹃万葉集﹄ ④ 文学教育 ⑤ 日本語教育 ⑥ ﹃源氏物語﹄ ⑦ 斎藤茂吉 ⑧ 俳句