Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan
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《
私
の教
室
》 『伊
勢
物
語
』抄
を
読
む
昨 年 の 四 月、 志 木 高 校 に 転 勤 し た 。 学 校 の あ る 志 木 市 は 、 武 蔵 野 台 地 の 東 北 端 に 位 置 し、 城 下 町 川 越 と 江 戸 を 結 ん だ 新 河 岸 川 の 舟 運 で 栄 え た 古 い 町 で あ る 。 野 火 止 用 水 の 最 終 地 点 で も あ る 。 江 戸 時 代 に は 引 又 宿 と 呼 ば れ て、 三 と 八 の 日 に 市 が 立 っ て 賑 わ っ た 市 場 坂 の あ た り に は 、 蔵 造 り の 商 家 の 街 並 み も 点 在 し て い る 。 か つ て 造 り 酒 屋 で あ っ た 商 家 の 大 黒 柱 に は、 武 州 世 直 し 一 揆 ( 一 八 六 六 年 ・ 慶 応 二 年 ) の 農 民 た ち に よ っ て 刻 ま れ た 斧 の 傷 あ と が 残 っ て い る と い う 。 十 一 月 に 入 っ て 間 も な い 日 の 寒 い 朝 で あ っ た 。 川 沿 い の 通 学 路 で、 新 河 岸 川 の へ う ヘ ヘ へ 川 面 に ゆ り か も め ( 百 合 鴎 ) が 群 れ 飛 ん で い る の を 見 た 私 は 、 三 年 生 の 教 室 に 入 る な り 、 「 新 河 岸 川 に ゆ り か も め が や っ て 来 た ね 己 と 話 し か け た 。 一 学 期 に 『 伊 勢森
田
高
志
物 語 』 ( 抄 ) を 一 緒 に 読 ん で い る 生 徒 の 中 に は、 す ぐ 気 づ く 者 も い て 「 あ あ、 あ の 鳥・ … − 」 と さ さ や き 合 っ た り し て、 た ち ま ち 共 通 の 反 応 が 教 室 に ひ ろ が っ て い っ ヘ ヘ へ た。 「 あ れ が 都 鳥 か 。 お れ は 白 さ ぎ か と 思 っ た 凶 だ れ か が 声 を あ げ て み ん な の 笑 い を 誘 っ た 。 一 学 期 の 古 典 皿 で 赤 点 を と り ( 私 が と ら せ た ? ) 二 学 期 中 間 考 査 で も ひ ど い 点 を と っ て い るF
だ っ た 。 彼 は 、 文 化 祭 の ク ラ ス 参 加 の 映 画 で は 主 役 の 「 非 行 」 少 年 を 演 じ、 担 任 の 婦 人 教 師 は 母 親 役 を、 私 は、 彼 を 「 補 導 」 ・ 尋 問 す る 刑 事 役 を 客 演 さ せ ら れ た 。 と こ ろ で、 話 は ゆ り か も め 〈 都 鳥 〉 の こ と で あ る がー
「 む か し、 お と こ 」 は、 「 身 を え う な き 物 に 思 ひ な し て 」 「 京 に は あ ら じ 」 と 意 を 決 し て 都 を 捨 て 去 っ た 。 遠 く 隅 田 川 の ほ と り ま で や っ て 来 て、 思 い も か け な い と こ ろ で 「 都 」 と い う 名 を 持 っ た 鳥 の 名 を 聞 い た と た ん に 、 こ ら え に こ ら え て き た 思 い は 堰 を 切 っ て ほ と ば し る 。 「 わ が 思 ふ 人 は あ り や な し や 」 と 都 鳥 に 問 い か け て し ま う 。 「 東 下 り 」 の 旅 の 圧 巻 の 場 面 で あ る 。 い ま、 卒 業 を 前 に し て、 冬 近 き を 告 げ る ゆ り か も め の 訪 ず れ を 知 っ て、 三 年 生 の 生 徒 た ち に は、 さ ま ざ ま な 思 い が 去 来 し て い る の で あ ろ う 。 ひ と と き の 間、 教 室 は い つ に な く も の 静 か な 雰 囲 気 が 漂 っ て い た 。 私 は、 ゆ り か も め の つ や や か な 白 い 翼、 優 雅 に 飛 翔 す る 姿 を ひ と し お 愛 ら し く 感 じ て 、 た だ 、 鳥 の 名 か ら 連 想 と い う だ け で な く 、 熊 谷 孝 氏 か ら 伺 っ た こ と の あ る “ か さ さ ぎ ” の 話 を 思 い 出 し て い た 。 そ れ は 川 端 康 成 の 文 章 の こ と で あ る 。 へ わ が 家 の 庭 に い つ も や っ て く る 鳥 が か ヘ ヘ へ さ さ ぎ だ と い う こ と を 知 っ た 時、 「 そ の 鳥 が た ち ま ち 私 の 情 感 に し み こ ん で き た 』 日 本 の 古 歌 に 多 く 歌 い こ ま れ て い る か さ さ ぎ を 思 い 出 し た か ら で あ る 。 “ か さ さ ぎ の 渡 せ る 橋 ” も あ る 。 七 夕 の 夜、 天 の 一47
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河 で 会 う 産 星 と 織 女 星 の た め に、 か さ さ ぎ が 翼 を 連 ね て 橋 を つ く る 。 そ の か さ さ ぎ が 、 毎 日 の よ う に 庭 に 来 て い る 。 「 か さ さ ぎ と い ふ 名 を 知 っ た 今 と、 知 ら な か っ た 前 と で は、 そ の 鳥 は 私 に は も は や 同 じ 鳥 で は な く な っ た 。 ・ : … か さ さ ぎ と い ふ 言 葉 の、 日 本 の 古 歌 の 流 れ は、 私 の な か ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ あ に 浮 き あ ら は れ て、 な つ か し い 瀬 音 も 聞 え さ う だ っ た 」 云 々 。 日 本 人 に と っ て は ヘ ヘ へ 「 か さ さ ぎ 」 と い う こ の こ と ば は、 「 な つ か し い 瀬 音 も 聞 え 」 て き そ う な、 そ の よ う な こ と ば ( こ と ば 信 号 ) に ほ か な ら な い 。 カ ・ サ ・ サ ・ ギ と い う 音 声 が、 そ の よ う な 意 味 に 結 び つ く 信 号 と し て 機 能 し 作 用 す る よ う に 「 国 語 」 が 教 育 さ れ な く て は な ら な い 。 「 な つ か し い 瀬 音 」 が 聞 え て く る 、 こ な い は ” 血 ” の 問 題 で は な く て 、 民 族 的 「 こ と ば 」 体 験 の 問 題 だ か ら で あ る 。 「 生 徒 の 外 に あ る 国 語 を 生 徒 に 与 へ る こ と 」 が 、 そ こ に 要 請 さ れ る の で あ る 。 と い う お 話 だ っ た 。 『 伊 勢 物 語 』 ( 抄 ) を 一 学 期 を 通 し て 読 み す す め て、 生 徒 た ち に 比 較 的 人 気 の 高 か っ た 段 は、 「 芥 川 」 ( 第 六 段 )、 「 東 下 り 」 ( 第 九 段 )、 「 筒 井 筒 」 ( 第 二 十 三 段 )、 「 梓 弓 」 ( 第 二 十 四 段 ) 、 「 ゆ く 蛍 」 ( 第 四 十 五 段 ) な ど で あ っ た 。 ( 岩 波 版 古 典 文 学 大 系 の 段 数 に よ る ) 「 芥 川 」 の 段 は、 男 が わ が も の に で き ぬ 女 を、 何 年 も の 間 求 め つ づ け て 、 や っ と の こ と で 盗 み 出 し て 芥 川 の ほ と り を 逃 げ て ゆ く 。 は げ し い 雨 、 い な ず ま の 一 閃 と 雷 鳴 の と ど ろ き の 中 で、 鬼 が 女 を 一 口 に 喰 っ て し ま う 。 こ の 段 の 生 徒 の 声 は、 〇 二 人 で 夜 の 闇 の 中 を 逃 げ る 姿、 光 る 草 の 露 。 わ た し は 、 女 が 男 に 「 あ れ は 、 何 で す の、 」 と 聞 く 場 面 が 好 き 。
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男 と 「 緒 に 逃 げ て い る 自 分 の 立 場 の 危 う さ な ど 気 づ い て い な い、 悠 長 に、 き ら き ら 輝 く も の の 名 を 男 に 尋 ね て い る 女 の、 罪 の な い 無 邪 気 さ が 好 き で す 。 ○ こ の 段 の 魅 力 は、 わ た し も こ の 場 面 だ と 思 い ま す 。 た っ た 一 行 だ け の 所 で す が、 女 の 目 を い っ ぱ い に 見 開 い た お ど ろ き の 表 情 が 目 に 浮 ん で き ま す 。 以 上 は す べ て 女 生 徒 の 発 言 。 そ れ を 黙 っ て 聞 い て い た 男 生 徒 達 は、 女 を 背 負 っ て ( 多 分 ) 、 ひ た す ら に 逃 げ る 「 む か し 、 お と こ 」 の 立 場 に わ が 身 を 重 ね て い た の か 。 鬼 が 女 を ひ と 囗 に 喰 っ て し ま っ た こ と を 知 っ た 「 お と こ 」 の 痛 恨 の 思 い を 準 体 験 す る こ と が で き た か、 ど う か 。 と も あ れ 、 『 伊 勢 物 語 』 の 魅 力 は、 歌 を 中 心 に 据 え て、 文 を き わ め て 簡 潔 に し た 叙 述 で、 創 造 の 完 結 を 読 者 の 想 像 力 に ゆ だ ね て い る と こ ろ に あ る 。 と こ ろ が 指 導 書 を 見 る と、 こ の 段 の 後 の 方 の 「 こ れ は 二 条 の 后 の … … 」 以 下 は 、 鬼 な ど を 合 理 化 し た 後 人 の 文 章 で あ る こ と は 間 違 い な い し、 物 語 と し て も 不 要 で も あ る と 言 っ て、 こ の 段 の 鑑 賞 と し て は 歌 の 部 分 で 終 っ て よ い 。 と 切 っ て 捨 て る 。 私 に と っ て は、 「 そ れ を、 か く 鬼 と は い ふ な り け り 。 」 と い う と こ ろ は 、 シ ョ ッ キ ン グ だ っ た 。 藤 原 氏 権 門 を 代 表 す る 力 に、 掌 中 の 愛 ま で 奪 い 去 ら れ て し ま う 「 お と こ 」 の 無 念 は、 ま さ に 「 足 ず り を し て 泣 け ど も か ひ な し 」 と い う、 の っ ぴ き な ら な い も の で 一48
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あ る 。 業 平 に 対 す る 深 い 関 心 と 共 感 を 土 台 と し て 成 立 し、 継 承 ・ 創 造 さ れ て き た こ の 物 語 の 特 質 ( 例 え ば 八 能 ・ 「 井 筒 」 「 雲 林 院 」 「 小 塩 」 な ど 〉 ) か ら 見 て も 、 そ ん な 扱 い で い い の だ ろ う か 。 教 科 書 な ど で も、 「 こ の 語 は、 ど こ に か か る か 」 な ん て こ と を 無 理 に 考 え さ せ ら れ て い る 。 「 初 冠 」 ( 第 一 段 ) の 「 お も ほ え ず ふ る さ と に、 い と は し た な く て あ り け れ ば … … 」 と い う 文 の 「 お も ほ え ず 」 な ど も 、 ど こ に か か る の で あ ろ う か 。 む し ろ、 プ ツ ッ 、 プ ツ ッ と 切 れ て ゆ く 、 こ の 語 り 口、 そ の 短 い セ ン テ ン ス の 折 り 目 ご と に 感 じ ら れ る も の 。 「 か か る 」 だ け で な く 「 切 れ る 」 こ と も 重 視 し て 読 ん で み る と、 「 心 に も か な し と や 思 ひ け ん、 い か が 思 ひ け ん、 知 ら ず か し 8 ( 「 小 塩 の 山 」 第 七 十 六 段 ) と い う、 イ ン プ リ ケ ー シ ョ ン に 富 ん だ 一 文、 じ つ に す ば ら し い 切 り 方 だ と 思 う の だ が … … 。 こ れ も 、 さ き に も 述 べ た よ う に、 『 伊 勢 物 語 』 の 根 本 を な す 重 要 な ” 事 実 ” と し て 、 第 三 ・ 四 ・ 五 ・ 六 段 に ほ ぼ そ の 全 貌 を 明 ら か に さ れ て い た、 業 平 と 二 条 の 后 高 子 の 若 き 日 の 秘 事 を そ こ に よ み 取 る こ と を 前 提 に し て の こ と で あ る 。 こ の 恋 愛 譚 と 同 様 に 、 東 下 り の 旅 も 歴 史 的 事 実 で あ る か ど う か は わ か ら な い 。 も し 、 事 実 で な い こ と 、 現 実 に あ り 得 な い こ と を こ の よ う な か た ち で 虚 構 し た と す る な ら ば、 ま さ し く す ば ら し い 作 者 で あ る 。 体 制 に 納 得 で き な い み ず か ら の 心 情 の 、 な ん と み ご と な 文 学 的 形 象 化 で あ ろ う 。 「 東 下 り 」 ( 第 九 段 ) ま で 読 ん で き た と こ ろ で、 あ る 生 徒 か ら 「 こ の 物 語 は、 よ く 泣 く、 す ぐ 涙 が 出 て く る 凶 と い う 否 定 的 発 言 が 出 さ れ た 。 い ま ま で 読 ん で き た 所 だ け で も、 「 去 年 に 似 る べ く も あ ら ず 。 う ヤ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ ち 泣 き て、 … … 泣 く 泣 く 帰 り に け り 」 。 ヘ へ 「 足 ず り を し て 泣 け ど も … … 」 。 「 乾 飯 の ヘ へ う へ に 涙 落 と し て 」 「 舟 こ ぞ り て 泣 き に け り 』 と 、 あ ら た め て 確 か め て み る と な る ほ ど、 よ く 泣 い て い る 。 ○ そ う、 言 わ れ て み る と た し か に : ; : 。 ○ で も、 い ま ま で ち っ と も 気 に な ら な か っ た 。 ○ と い う こ と は 不 自 然 で な か っ た、 と い う こ と な の か な 。 ○ 和 歌 的 抒 情 の 世 界 と い う の は、 も と も と そ う い う ( 泣 く ) こ と じ ゃ な い の 。 ○ で も、 「 乾 飯 の う へ に 涙 お と し て ほ と び に け り 己 は 、 た だ の 誇 張 と か、 ユ ー モ ア と 言 え な い 何 か が あ る 。 ○ む し ろ、 つ ら い 気 持 ち を 駄 酒 落 で ご ま か し て い る 涙 で 、 め め し く は な い 。 ○ な に か、 じ っ と 耐 え て い る 感 じ の 涙 で 感 情 が 高 ま っ た と こ ろ で 歌 が あ る か ら、 真 実 性 が あ る 。 ○ で も、 や っ ぱ り 主 人 公 は 男 ら し く な い 。 な ど と ひ と し き り 話 題 が は ず ん だ 。 「 渚 の 院 」 〔 第 八 十 二 段 ) は 、 私 の 好 き な 段 で あ る こ と を 生 徒 に 告 げ て 読 ん で み た 。 し か し、 場 面 規 定 の お さ え の 弱 さ か ら、 登 場 人 物 相 互 の 信 頼 関 係 を 前 提 に、 と も に 自 然 と 歌 と 酒 と を 愛 し た 対 話 の 楽 し い 雰 囲 気 を 媒 介 し き れ な か っ た。 ( 埼 † 工 ・ 士 心 十 小 盲 同 校 ) 一