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坪内逍遙著作年表稿(一)

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Kobe Shoin Women’s University Repository

Title 坪内逍遥著作年表稿(一)

Tsubouchi Shoyo Bibliography(1)

Author(s) 青木 稔弥(AOKI Toshihiro)

Citation 文林(BUNRIN),No.24:65-93

Issue Date 1989

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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Right

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稿

O

坪 内迫遙著作年表稿(一) 現 在 、 坪 内 遣 遙 の 著 作 年 表 と し て は ﹃ 坪 内 適 遙 事 典 ﹄ ( 平 凡 社 鵬 ・ 5 ・ 22 ) 所 収 の 大 村 弘 毅 ・ 小 川 智 子 ・ 梅 沢 宣 夫 編 の そ れ が 最 も 頼 り に な る が 、 滝 田 貞 治 ﹁ 適 遙 書 誌 ﹄ (米 山 堂 獅 ・ 2 ・ 圏 ) を ﹁ 修 訂 ﹂ し た 滝 田 夏 樹 が ﹁ 修 訂 版 の 刊 行 に あ た っ て ﹂ ( ﹃ 修 訂 迫 遙 書 誌 ﹄ 国 書 刊 行 会 備 ・ 5 ・ 20 ) で 述 べ た ﹁ 書 誌 学 の 宿 命 と も い う べ き 空 白 が な お 相 当 に 残 さ れ ぎ る を 得 な か っ た ﹂ と い う 事 情 に は 変 わ り は な い 。 そ こ で 、 本 稿 で は 、 そ の ﹁ 空 白 ﹂ を 少 し で も 埋 め る べ く 、 ﹃ 坪 内 適 遙 事 典 ﹄ の ﹁ 著 作 年 表 ﹂ を 増 補 す る 形 で 稿 を 進 め る 。 全 く 逸 し て い る か 、 記 述 に 不 十 分 な 部 分 が あ る も の を の み 対 象 と す る 。 明 治 15 年 ( ] 八 八 二 ) お あ し す ぢ 貨 幣 の 真 理 の 良 訳 読 売 新 聞 紙 幣 の 講 釈 読 売 新 聞 春 の 屋 お ぼ ろ 明 15 ・ 9 ・ 16 春 の 屋 お ぼ ろ 明 15 ・ 10 ・ 1 一65一

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文林 二十 四号 こ の 二 つ の 文 章 の 存 在 を 指 摘 し た 最 も 早 い も の は ﹃ 読 売 新 聞 百 年 史 ﹄ (読 売 新 聞 社 鴨 . 11 . 2 ) 齪 頁 の ﹁ 鴎 外 . 適 遙 ・ 美 妙 の 投 稿 ﹂ で 、 次 い で 、 ﹃ 百 年 史 ﹄ 編 集 の ス タ ッ フ で あ っ た 佐 久 間 英 二 氏 が ﹁ 坪 内 泄 遙 と 読 売 新 聞 -明 治 黎 明 期 の 足 跡 を 紙 面 に 探 る ー ﹂ (坪 内 遺 遙 研 究 資 料 第 九 集 新 樹 社 珊 ・ 3 ・ 25 ) で 言 及 し 、 宗 像 和 重 ﹁ 坪 内 迫 遙 の ﹃ 読 売 新 聞 ﹄ 第 一 作 1 ﹃ 読 売 新 聞 ﹄ 投 書 欄 の 再 検 討 l ﹂ (国 文 学 研 究 第 九 十 一 集 糊 . 3 . 15 ) が 全 文 を 翻 刻 し て い る 。 明 治 16 年 や じ う ま な ま け も の 野 二 馬 と 獺 惰 漢 政 党 の 目 的 無 形 物 を 敵 と せ よ 自 由 は 何 故 に 貴 き や 自 由 の 濫 用 社 会 は 船 の 如 し 翠 雨 居 士 に 答 ふ ( 一 八 八 三 ) 名 古 屋 新 聞 七 五 名 古 屋 新 聞 七 八 名 古 屋 新 聞 一 = 名 古 屋 新 聞 = 八 名 古 屋 新 聞 一 二 二 名 古 屋 新 聞 一 二 七 名 古 屋 新 聞 ; = 春 の 屋 お ぼ ろ 春 の 屋 お ぽ ろ 春 の や お ぼ ろ 春 の や お ぽ ろ 春 の 屋 隠 居 春 の 屋 隠 居 お ほ ろ 隠 居 明 16 ・ 1 ・ 21 明 16 ・ 1 ・ 25 明 16 ・ 3 ・ 6 明 16 ・ 3 ・ 14 明 16 ・ 3 ・ 18 明 16 ・ 3 ・ 25 明 16 ・ 3 ・ 30 こ れ ら の 政 治 的 戯 文 は 、 河 竹 繁 俊 ・ 柳 田 泉 ﹃ 坪 内 遣 遙 ﹄ ( 冨 山 房 ㎜ ・ 5 ・ 28 ) 皿 頁 で 指 摘 さ れ 、 ﹃ 坪 内 迫 遙 研 究 資 料 ﹄ に お い て 翻 刻 さ れ る 。 ﹁ 政 党 の 目 的 ﹂ が 第 四 集 ( 特 ・ 7 ・ 30 ) 、 ﹁ 自 由 は 何 故 に 貴 き や ﹂ が 第 三 集 ( ¶ . 12 . 25 )

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他 の 五 篇 は 第 六 集 (塒 ・ 5 ・ 20 ) で あ る 。 坪 内趙遙著作年表稿(一) 小 櫃 万 津 男 ﹃ 日 本 新 劇 理 念 史 明 治 前 期 篇 ﹄ (白 永 社 鵬 . 3 . 25 ) の 謝 頁 、 註 ( 二 〇 五 ) が ﹁ ﹃小 説 神 髄 ﹄ の 先 駆 新 説 ﹂ と し て ﹁ 十 六 年 十 二 月 一 日 、 大 阪 の ﹁ 浪 花 出 版 社 ﹂ か ら 発 行 さ れ た 演 劇 雑 誌 ﹃ 劇 場 真 報 ﹄ 第 二 号 に 載 っ た L 文 章 を 紹 介 し て い る 。 ﹁ す で に ﹃小 説 神 髄 ﹄ の 主 張 が 見 ら れ る ﹂ と い う よ う に 考 え ら れ な く も な い の だ が 、 ﹁ は る の 家 の 主 人 ﹂ と い う 署 名 が 少 々 不 審 で あ る 。 ﹁ 春 の や 主 人 ﹂ と 記 す こ と が 最 も 多 く 、 ﹁ 春 の 舎 ﹂ や ﹁ 春 の 屋 ﹂ ﹁ は る の や ﹂ ・ ( 1 ) と 記 す ζ と が 普 通 で ﹁ は る の 家 ﹂ と す る の は 極 め て 異 例 で あ る 。 ま た 、 ﹁ 主 人 ﹂ と の 間 を ﹁ の ﹂ で つ な ぐ 例 も 知 ら な い 。 判 断 を 保 留 し て お く こ と に し た い 。 明 治 18 年 ( 一 八 八 五 ) 牡 丹 燈 籠 序 三 遊 亭 円 朝 ﹃ 誰 牡 丹 燈 籠 ﹄ 再 版 東 京 稗 史 出 版 社 春 の や お ぼ ろ (明 18 ・ 2 ・ 26 ) ( ﹃小 説 神 髄 ﹄ 広 告 文 ) 中 央 学 術 雑 誌 五 無 署 名 明 18 ・ 5 ・ 10 ( ﹃ 一一一 鰍 当 世 書 生 気 質 ﹄ 広 告 文 ) (宣 伝 び ら ) 無 署 名 ( 明 18 ・ 6 ) 愛 佗 痴 子 大 人 の 御 注 意 を 謝 し ま つ る 自 由 燈 三 二 五 ∼ 六 春 の や 隠 居 お ぼ ろ 明 18 ・ 7 ・ 30 ∼ 31 ﹁ 牡 丹 燈 籠 序 ﹂ は 山 本 正 秀 ﹃ 近 代 文 体 形 成 史 料 集 成 発 成 篇 ﹄ (桜 楓 社 冊 ・ 3 ・ 30 ) に 写 真 複 製 が あ る 。 発 表 年 月 一67一

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文林 二十四号 日 が ( ) に 入 っ て い る の は 推 定 に よ る も の だ か ら だ が 、 そ の 根 拠 に つ い て は 、 ﹁ ﹃ 怪 談 牡 丹 燈 籠 ﹄ の 初 期 刊 本 と 遣 遙 の 序 文 ﹂ (国 語 と 国 文 学 邪 ・ 4 初 出 ﹃ 言 文 一 致 の 歴 史 論 考 続 編 ﹄ 桜 楓 社 瓢 . 2 . 28 所 収 ) で の 山 本 正 秀 氏 の 考 証 参 照 。 ﹃ 小 説 神 髄 ﹄ と ﹃ 一一一 轍 当 世 書 生 気 質 ﹄ の 広 告 文 に つ い て は 、 ﹁ 牡 丹 燈 籠 序 ﹂ の 発 表 年 月 日 の 場 合 と ほ ぼ 同 じ 事 情 で 、 仮 称 と い う こ と で ( ) 内 に 入 れ て お い た 。 前 者 は 前 掲 ﹃ 坪 内 適 遙 ﹄ 蜘 頁 、 後 者 は 関 良 一 ﹃遣 遙 . 鴎 外 考 証 と 試 論 ﹄ (有 精 堂 皿 ・ 3 ・ 30 ) ㎜ 頁 に 紹 介 さ れ て い る 。 ﹁ 愛 佗 痴 子 大 人 の 御 注 意 を 謝 し ま つ る ﹂ は 人 見 円 吉 編 ﹁ ﹃ 小 説 神 髄 ﹄ 成 立 前 後 に お け る 坪 内 遣 遙 の 文 学 観 ﹂ (明 治 文 化 研 究 第 二 集 日 本 評 論 社 鵬 . 11 . 15 ) に 翻 刻 が あ る 。 明 治 19 年 ( 一 八 八 六 ) ( ﹃ 京 わ ら ん べ ﹄ 広 告 文 ) ﹃ 英 米 憲 法 比 較 論 ﹄ 日 野 商 店 無 署 名 明 19 . 1 小 説 を 論 じ て 宗 教 拡 張 の 手 段 に 及 ぷ 日 蓮 宗 教 報 一 一 ∼ 一 二 坪 内 雄 蔵 明 19 ・ 2 . 8 ∼ 13 ﹃ 糊 馳 未 来 之 夢 ﹄ ( 10 冊 ) 晩 青 堂 春 廼 屋 朧 明 19 . 4 ∼ 9 瀦 躍 鍛 鉄 場 主 序 加 藤 瓢 乎 訳 ﹃ 灘 躍 鍛 鉄 場 主 ﹄ 日 野 商 店 春 の や 主 人 明 19 . 5 ( ﹃京 わ ら ん べ ﹄ 広 告 文 ) ﹃ 瀦 躍 鍛 鉄 場 主 ﹄ 日 野 商 店 無 署 名 明 19 ・ 5 巣 守 の 妻 女 学 叢 誌 二 九 ∼ 五 二 春 の や 主 人 明 19 ・ 7 ・ 5 ∼ 20 。 3 ・ 4 ( ﹃京 わ ら ん べ ﹄ 広 告 文 ) ﹃ 日 本 婚 姻 法 論 略 ﹄ 帝 国 印 書 会 社 無 署 名 明 19 ・ 7 祝 詞 浪 華 新 聞 二 春 の や お ぼ ろ 明 19 ・ 8 ・ 14

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坪 内迫遙著作年表稿(一) 春 の や 主 人 の 小 説 女 学 叢 誌 三 四 春 の や 主 人 明 19 ・ 8 ・ 25 ( ﹃ 朗 蘭 夫 人 伝 ﹄ 広 告 文 ) 通 俗 学 芸 志 林 四 無 署 名 明 19 ・ 9 ・ 20 小 説 の 改 良 を 促 す 今 日 新 聞 坪 内 雄 蔵 ( 明 19 ・ 9 ) 投 書 欄 内 を 借 用 し て 妹 と 背 鏡 の 読 売 諸 君 に 白 す 読 売 新 聞 春 の や 主 人 明 19 ・ 10 ・ 5 末 松 君 の 演 劇 改 良 論 を 読 む 読 売 新 聞 春 の や 主 人 明 19 ・ 10 ・ 20 ∼ 21 二 軒 国 会 未 来 記 の 蹟 服 部 撫 松 ﹃ 二 軒 国 会 未 来 記 ﹄ 小 林 喜 右 衛 門 刊 春 の や の 朧 明 19 ・ 10 客 問 の 体 屈 読 売 新 聞 漫 遊 生 明 19 ・ 12 ・ 18 客 間 の 粧 飾 を 改 む べ し 読 売 新 聞 漫 遊 生 明 19 ・ 12 ・ 19 ひ つ こ し 漫 遊 を な す べ き 資 力 な く ば 屡 々 成 る べ く だ け 移 転 を な す べ し 読 売 新 聞 漫 遊 生 明 19 ・ 12 ・ 25 ( 2 ) ﹃ 京 わ ら ん べ ﹄ ﹃朗 蘭 夫 人 伝 ﹄ の 広 告 文 に つ い て は 拙 稿 ﹁ 坪 内 遣 遙 と 言 文 一 致 小 説 ﹂ ( 国 語 国 文 聖 ・ 12 ・ 25 ) 参 照 。 ﹁ 小 説 を 論 じ て 宗 教 拡 張 の 手 段 に 及 ぶ ﹂ は 宗 教 小 説 論 で 、 石 川 康 明 ﹃ 日 蓮 と 近 代 文 学 者 た ち ﹄ (ピ タ カ ㎎ ・ 7 ・ 28 ) に 翻 刻 さ れ て い る 。 ﹃ 未 来 之 夢 ﹄ ﹁ 巣 守 の 妻 ﹂ ﹁ 末 松 君 の 演 劇 改 良 論 を 読 む ﹂ は 発 行 月 日 が 、 ﹁ 投 書 欄 内 を 借 用 し て 妹 と 背 鏡 の 読 者 諸 君 に 白 す ﹂ は 題 名 が 、 ﹃遣 遙 書 誌 ﹄ の 誤 り を 踏 襲 し て し ま っ て い た も の 。 ﹁ 弊 耀 鍛 鉄 場 主 序 ﹂ は ﹁ 遣 遙 序 戯 集 一 ﹂ (坪 内 造 遙 研 究 資 料 第 二 集 竹 ・ 3 ・ 20 ) に 翻 刻 が あ る 。 ﹁ 祝 詞 ﹂ は 前 掲 拙 稿 で 初 め て 指 摘 し た も の 。 祝 詞 春 の や お ぼ ろ 一69一

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文林 二十四号 い ぬ じ こ し か た お し て る や 浪 華 津 の み や こ と し 云 ば 今 は 西 洋 の 人 さ へ に 知 れ り 往 時 の 来 歴 も お も く ろ く 現 在 の 繁 昌 も い と め ざ ま お ほ み く に け い ひ と あ き な ひ し 誠 に 御 皇 国 の 一 大 都 会 地 の 利 と 運 輸 の 便 と は ほ と く 東 京 を も 凌 ぐ と そ 云 な る 殊 に 浪 華 人 の 商 売 上 手 な る 文 化 ま す く し か す ば や の 風 潮 に 刺 激 さ れ て よ り 益 々 商 法 に さ か し う な り ゆ き 綿 密 に し て 而 も 素 敏 く 見 る 者 聞 く 者 を し て 歎 称 せ し む 彼 の を と こ だ て や も 任 侠 の 余 臭 を 存 し て 動 も す れ ば 軽 浮 豪 放 商 利 に 疎 漏 な る 吾 妻 男 と 日 を 同 う し て 談 ず べ く も あ ら ず 然 り と て 得 失 は か げ 両 腕 の や う に 兎 角 に 相 伴 ふ も の な れ ば に や 左 利 く も の は 右 き か ず 中 央 集 権 の お 庇 を う け て 文 化 の 大 勢 は 東 京 に 集 か み   な つ う と く ま り 集 散 宜 し き を 得 ざ る が ゆ ゑ に ( 予 が 耳 ひ が 耳 に は あ ら ざ り せ ば ) 兎 角 に 阪 地 は 保 守 に 泥 み て 進 取 改 良 に 疎 々 し あ づ ま を わ ろ く ち と 聞 に き 中 に も 新 聞 紙 の 性 質 の 如 き は 概 し て 東 京 の 物 に は 反 し て 其 さ ま 上 り 坂 の 車 の や う な り 蓋 し 東 男 の 悪 評 か よ し や う き く さ か や う し や く す ぢ い な お ん た め も 知 ら ね ど 仮 令 浮 艸 の 根 無 事 な れ ば と て 箇 様 に い は れ む こ と 績 筋 に は あ ら ず や 否 御 皇 国 の 奉 為 に も 嬉 し き 事 な り あ ま ね か り く だ ん と は 云 ひ が た き ぞ か し 今 や 改 進 の 風 潮 は ほ と く 満 天 下 に 沿 く し て 苛 に も 文 運 の 向 ふ 所 は 件 の 風 潮 に 浴 す る と そ も と よ り ぽ う う ち い ふ な る 宇 宙 を 一 統 し て 一 大 共 和 国 を 建 設 せ ん と は 原 来 空 論 家 の 忘 想 な ら め ど 一 国 一 州 の 中 に 於 て は 成 る べ く 風 も と よ り 俗 の 一 統 を 図 り て 協 力 一 和 す べ き 便 宜 を 増 さ む は 原 来 当 然 な る 事 と い ふ べ し 然 る に 東 京 と 大 坂 と が 同 じ 御 皇 国 の か や う こ と み く に 都 会 に し て 斯 様 に 其 気 風 を 異 に す る の み か 開 化 の 程 度 さ へ に 同 じ う せ ざ る は 御 国 の 不 便 利 に あ ら ざ る な き や 関 西 ひ と 一 面 を 薫 化 す べ き ﹁ 第 二 の 東 京 ﹂ が 姑 息 な る は 日 本 の 開 進 の 荊 棘 に あ ら ず や 鳴 呼 浪 華 人 は 特 り 商 利 に の み 敏 達 に し て 政 治 の 方 便 に 冷 淡 な る は 誠 に 遺 憾 な り と い は せ も あ へ ぬ ﹁ 浪 華 新 聞 ﹂ の こ の た び の 発 行 を さ く 改 良 の 主 義 か り し ら せ こ と ほ に 則 り 蒙 夢 を 撹 破 せ ん ず 精 神 に て い よ ノ \ 今 日 よ り と の 雁 の 信 拐 も 喜 ば し き 事 な る か な 籾 も 祝 す べ く 賀 ぐ べ し 知 う し ら ず 誰 人 が 主 任 と な り て 論 説 其 外 を 理 し た ま ふ そ や 大 総 督 は と た つ ぬ る 間 も な う 又 も や 我 友 の 紫 瀾 大 人 が 朶 曇 重

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坪 内造遙著作年表稿(一) い か 片 を 寄 せ た ま ひ て お の れ 其 任 に 当 ら ん ず る な り 争 で 年 ご ろ の 馴 染 甲 斐 に 一 言 い は ず や と の 思 は ぬ 厳 命 痛 う 面 目 あ セ ぼ ろ つ れ は ひ だ い か う ち い だ や く ま は り る 役 廻 に は あ れ ど 朦 連 の 這 出 し 者 が 掬 何 事 を か 如 何 さ ま に か い は ん た ゴ 思 ふ 儘 を 打 出 し て い は く 畏 友 紫 瀾 大 人 は ひ と 愛 国 家 な り 社 会 改 良 に 熱 心 な る 仁 な り 熱 心 其 物 の 人 と な り た る な り 其 筆 鉾 は 縦 横 自 在 腕 曲 な る か と 思 へ ば た ち ま ち 豪 放 悲 壮 な る か と 見 れ ば た ち ま ち 優 美 に 変 幻 無 究 神 出 鬼 没 ほ と ん ど 凡 眼 も て 端 侃 し が た し 社 会 の 改 良 を 任 と す ま れ び と か ト な る 新 聞 其 物 の 主 筆 -者 に は 最 も 適 し た る 稀 人 と や い は ん 斯 る 稀 人 を 主 筆 者 に 得 た る 浪 華 新 聞 ぞ う ら や ま し き ま し い れ ま し あ き な ひ つ ゴ き も の た す て や 紫 瀾 大 人 を 扶 け つ べ き あ ま た の 稀 人 が 腕 を 揃 へ て 雑 報 続 物 に 身 を 入 た ま ふ を や 況 て や 浪 華 人 の 商 売 に 敏 き 社 務 を 整 理 し て 怠 り た ま は ざ る を や 謹 祝 々 々 ( 原 文 総 ル ビ ) ﹁ 春 の や 主 人 の 小 説 ﹂ は 前 掲 ﹁ ﹃ 小 説 神 髄 ﹄ 成 立 前 後 に お け る 坪 内 造 遙 の 文 学 観 ﹂ に 翻 刻 ( た だ し 、 発 表 号 数 、 発 表 日 を む 誤 記 し て い る ) が あ る 。 ﹁小 説 の 改 良 を 促 す ﹂ は 女 学 雑 誌 三 七 ( 明 19 ・ 10 ・ 5 ) 伽 頁 ﹁ 問 の 部 十 ﹂ の ﹁ 購 読 者 、 某 ﹂ の 言 の 一 節 に 此 頃 の 今 日 新 聞 に 彼 の 春 の 舎 お ぼ ろ と 称 へ 玉 ふ 文 学 士 坪 内 雄 蔵 君 が 小 説 の 改 良 を 促 す と 題 し て 御 論 あ り し う ち ゼ イ ギ リ ス ヲ ヂ エ リ ヲ ツ ト 女 史 (英 国 現 存 の 大 家 ) の 事 相 見 へ 俣 と あ る こ と を 根 拠 と す る が 、 明 治 十 九 年 九 ∼ 十 月 の 今 日 新 聞 所 蔵 先 不 明 で 未 見 。 コ ニ 軒 国 会 未 来 記 の 蹟 ﹂ は 前 掲 ﹃ 坪 内 遣 遙 ﹄ 鵬 頁 に 指 摘 が あ る 。 漫 遊 生 の 文 章 に つ い て は 越 智 治 雄 氏 が ﹁ 漫 遊 生 が 遣 遙 で は な い か ﹂ と の 柳 田 泉 氏 の ﹁ 疑 問 ﹂ を 継 承 す る 形 で 仮 説 と し て 提 出 ( ﹁小 説 神 髄 ﹂ の 母 胎 国 語 と 国 文 学 邪 ・ 2 。 日 本 文 学 研 究 資 料 叢 書 ﹃ 坪 内 迫 遙 . 二 葉 亭 四 迷 ﹄ 有 精 堂 囎 ・ 8 ・ 1 に 再 録 。 た だ し 、 ﹃ 近 代 文 学 成 立 期 の 研 究 ﹄ 岩 波 書 店 鵬 ・ 6 ・ 18 収 録 時 に は 該 当 部 分 削 除 ) し た も 一71一

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文林 二十 四号 ( 3 ) の だ が 、 断 定 し て も よ い と 思 う 。 な お 、 仙 堂 散 士 も ま た 迫 遙 の ペ ン ネ ー ム で あ る と の 説 ( 前 掲 ﹁坪 内 迫 遙 と 読 売 新 聞 ﹂ ) が あ る が 、 こ れ に つ い て は 確 信 を 持 て な い 。 保 留 し て お く こ と に し た い 。 明 治 20 年 ( [ 八 八 七 ) 実 伝 ︹ バ イ ヲ グ ラ ヒ ー ︺ 論 教 育 雑 誌 二 一 ∼ 二 二 坪 内 雄 蔵 明 20 ・ 1 ・ 5 ∼ 15 ヤ ヨ 哺 暫 ら く 、 白 雪 山 人 に 物 申 さ ん 読 売 新 聞 春 の や の 隠 居 明 20 ・ 1 ・ 21 白 雪 山 人 と い ふ お 人 の 御 許 へ 読 売 新 聞 漫 遊 生 明 20 ・ 1 ・ 25 し ま り み せ 守 銭 奴 の 肚 の 序 嵯 峨 の や お む ろ ﹃ 耀 馳 守 銭 奴 の 肚 ﹄ 大 倉 孫 兵 衛 刊 春 の や 主 人 お ぼ ろ 明 20 ・ 1 序 荻 原 良 太 郎 、 有 賀 国 次 訳 ﹃ 師 鮮 舖 恋 娘 婚 姻 事 情 ﹄ 山 中 孝 之 助 刊 春 の 屋 主 人 明 20 ・ 1 や く し や 改 良 演 劇 の 俳 優 読 売 新 聞 漫 遊 生 明 20 ・ 2 ・ 22 匿 名 の 著 述 を 許 す べ し 読 売 新 聞 漫 遊 生 明 20 ・ 2 ・ 24 ( ﹃ 小 説 神 髄 ﹄ 広 告 文 ) ﹃ 塒 蹴 療 人 之 夢 ﹄ 壬 生 首 振 の 再 興 を 促 し 併 せ て 其 改 良 を 説 く は し が き 島 田 奨 疑 ﹃ 紳 謂 英 文 軌 範 ﹄ 婦 人 の 言 葉 松 屋 大 人 の 医 略 論 を 読 み て 晩 青 堂 読 売 新 聞 顔 玉 堂 読 売 新 聞 読 売 新 聞 無 署 名 明 20 ・ 2 漫 遊 生 明 20 ・ 3 ・ 29 & 31 坪 内 雄 蔵 明 20 ・ 3 漫 遊 生 明 20 ・ 4 ・ 9 漫 遊 生 明 20 ・ 4 ・ 13

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将 来 の 淑 女 に 白 す 読 売 新 聞 漫 遊 生 明 20 . 4 . 14 決 闘 を 学 ば ん と す る の 念 を 養 成 す る 勿 れ 読 売 新 聞 漫 遊 生 明 20 . 4 . 20 ( ﹃ 京 わ ら ん べ ﹄ 広 告 文 ) 読 売 新 聞 無 署 名 明 20 . 6 . 8 賢 女 伝 成 立 学 舎 女 子 部 講 義 録 二 ∼ 二 四 坪 内 雄 蔵 明 20 ・ 6 . 10 ∼ 21 . 7 . 10 蹟 土 子 金 四 郎 ﹃ 酒 落 哲 学 ﹄ 哲 学 書 院 朧 病 夫 明 20 . 6 種 拾 ひ ( 27 回 ) 読 売 新 聞 春 の 舎 主 人 明 20 . 10 . 1 ∼ 11 . 9 評 言 太 田 貞 治 郎 ﹃ 凝 挫 浪 華 之 繰 纏 上 篇 ﹄ 日 新 社 春 の や 主 人 朧 明 20 . 11 . 15 シ ヤ ム ロ (序 ) 森 貞 次 郎 ﹃ 甜 逞 羅 偉 蹟 ﹄ (半 峯 居 士 閲 ) 春 陽 堂 坪 内 遣 遙 明 20 . 11 頓 伝 第 士豆 回 頓 智 協 会 雑 誌 九 春 の 舎 お ぼ ろ 明 20 . 12 . 15 一一73一 坪 内迫遙著作年表稿(一) ﹁ 実 伝 論 ﹂ ﹁ 種 拾 ひ ﹂ は 発 表 日 の 誤 記 の 訂 正 。 ﹁ ヤ ヨ 哺 暫 ら く 、 白 雪 山 人 に 物 申 さ ん ﹂ は 早 稲 田 大 学 国 文 学 会 編 集 兼 発 行 の ﹃ 此 処 や か し こ そ の ほ か ﹄ ( 駈 ・ 11 ・ 1 ) に 翻 刻 が あ る 。 漫 遊 生 の 文 章 、 ﹃ 京 わ ら ん べ ﹂ の 広 告 文 に つ い て は 明 治 十 九 年 の 項 解 題 参 照 。 嵯 峨 の や お む ろ ﹃ 婿 馳 守 銭 奴 の 肚 ﹂ は ﹁ 春 の や お ぼ ろ 補 助 ﹂ と の み あ っ た も の 。 前 掲 ﹃ 坪 内 遣 遙 ﹄ に お け る 指 摘 が 生 か さ れ て い な か っ た 。 た だ し 、 ﹃ 坪 内 遣 遙 ﹄ で 指 摘 さ れ 、 ﹁ 迫 遙 書 誌 ﹄ 以 来 存 在 す る と さ れ て い る ﹁ 序 (嵯 峨 の や 著 ﹃ ひ と よ ぎ り ﹄ ) は 実 在 し て い な い 。 ﹃ ひ と よ ぎ り ﹄ は ﹁ 春 の 屋 主 人 閲 ﹂ に と ど ま る 。 ﹃ 小 説 神 髄 ﹄ の 広 告 文 に つ い て は ﹃ 稲 垣 達 郎 学 芸 文 集 一 ﹄ (筑 摩 書 房 " ・ 1 ・ 20 ) ㎜ ∼ 皿 頁 参 照 。 ﹃ 姻 鮮 舗 恋 娘 婚 姻 事 情 ﹄

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文林 二十四号 ﹃ 翻 英文軌範﹄ ﹃酒落哲学﹄ の 序 蹟 文は 前 掲 ﹁造遙序 蹟 集 一 ﹂ に 翻 刻 が あ る 。 ﹁ 賢 女 伝 ﹂ ﹁ 頓 伝 ﹂ に つ い て は そ れ ぞ れ ﹁ 緒 言 ﹂ の み が 指 摘 さ れ て い る が 、 続 稿 が あ る 。 拙 稿 ﹁ ﹃ 泰 西 女 丈 夫 伝 ﹄ と 坪 内 遣 遙 ﹂ (国 語 国 文 翌・ 5・ 25 ) と ﹁ 坪 内 適 遙 ﹃ 賢 女 伝 ﹄ を め ぐ っ て ﹂ ( 金蘭 短 期 大 学 研 究誌 14 聖 ・ 3 ・ 15) 参 照 。 ﹁ 評 言 ﹂ は 前 掲 ﹃ 坪 ( 4 ) 内 遣 遙 ﹄ に指 摘 が あ る。 ﹁ 則酬逞 羅 偉 蹟 ﹄ の序 文 と 同様 に未 翻 刻 。 後 者 の全 文 を紹 介 し てお く。 我 国 の 人 は小 説 の外 に文 字 無 し と 思 へる 欺 然 ら ざ れ ば何 為 ぞ名 誉 の鹿 を 特 り小 説 の野 に争 ふや と は 予 が 嘗 て実 伝 の著 作 を 促 し た る言 葉 な り 此 逞 羅 偉 蹟 は 恰 も 予 が本 願 成 就 の緒 を 発 く 者 な り 予 は 之 を 以 て 必 ず 補 史 の功 あ る べ し と は 言 は ず 必 ず 感 孚 の力あ る べし と は言 は ず 併 し な が ら 区 々 た る稗 史 の戦 場を 脱 し て 新 に正 史 と い ふ文 墨 場 に向 つ て 領 地 を 伐 開 き し者 な り と い ふな り 鳴 呼 著 者 の卓 見 の働 き と編 中 の主 公 の

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坪 内遭遙著作年表稿(一) 奇 蹟 と 何 ぞ 其 趣 向 の 相 似 た る や 明 治 21 年 ( 一 八 八 八 ) 院 本 作 者 河 竹 黙 阿 弥 翁 を 読 者 諸 君 に 紹 介 す 読 売 新 聞 春 の や 主 人 明 21 ・ 1 ・ 3 長 口 上 新 潟 新 聞 春 の や 主 人 お ぼ ろ 明 21 ・ 1 ・ 12 赤 星 屋 物 語 発 端 新 潟 新 聞 春 の 舎 主 人 明 21 ・ 1 ・ 25 序 文 の や た よ り ﹃ 緻 魏 田 舎 紳 士 ﹄ 隆 港 堂 春 の 家 主 人 明 21 ・ 6 ・ 25 成 立 学 舎 女 子 部 の 稽 古 は じ め の 演 説 成 立 学 舎 女 子 部 講 義 録 二 五 & 二 七 坪 内 雄 蔵 坪 内 造 遙 批 明 21 ・ 9 ・ 10 ∼ 10 ・ 10 ﹁ 院 本 作 者 河 竹 黙 阿 弥 翁 を 読 者 諸 君 に 紹 介 す ﹂ は 題 名 が 誤 記 さ れ て い た も の 。 ﹃ 読 売 新 聞 百 年 史 ﹂ (囑 ・ 12 ・ 1 ) の 写 真 版 12 頁 に 当 該 紙 面 が 、 洋 服 姿 の 黙 阿 弥 の 写 真 と と も に 、 紹 介 さ れ て お り 、 石 田 忠 彦 ﹃ 坪 内 迫 遙 研 究 ﹄ (九 州 大 学 出 版 会 珊 . 2 . 29 ) に 翻 刻 が あ る 。 ﹁ 長 口 上 ﹂ ﹁ 赤 星 屋 物 語 ﹂ に つ い て は 不 正 確 な 記 述 を 正 し た 。 前 者 は 後 者 の 予 告 記 事 。 坪 内 遣 遙 と 新 潟 新 聞 の 関 係 、 ﹁ 成 立 学 舎 女 子 部 の 稽 古 は じ め の 演 説 ﹂ に つ い て は 前 掲 拙 稿 ﹁ 坪 内 遣 遙 ﹃ 賢 女 伝 ﹄ を め ぐ っ て ﹂ 参 照 。 ﹃ 轍 縄 田 舎 紳 士 ﹄ の ﹁ 序 ﹂ は ﹁ 未 見 、 未 調 査 ﹂ と さ れ て い た も の で 、 ﹁ 趙 遙 序 蹟 集 二 ﹂ (坪 内 迫 遙 研 究 資 料 第 四 集 鴨 ・ 7 ・ 30 ) に ﹁ 遣 遙 自 選 序 文 集 稿 本 ﹄ (早 稲 田 大 学 演 劇 博 物 館 蔵 ) に よ る 翻 刻 が あ る 。 末 尾 に ﹁ 春 の 家 主 人 し る す ﹂ と あ る が 、 表 紙 に は ﹁ 春 の や 主 人 校 閲 ﹂ と あ る ( 注 -参 照 ) 。 一75一

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文林 二十四号

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明 治 22 年 ( 一 八 八 九 ) 全 世 界 史 私 立 東 京 商 業 学 校 講 義 録 一 ∼ ? 坪 内 雄 蔵 (明 22 ・ 3 ・ 5 ∼ ? ) 酷 鰍 美 人 乃 面 影 の 序 嵯 峨 の や お む ろ ﹃ 美 人 の 面 影 ﹄ 偉 業 館 春 乃 屋 主 人 (評 註 ) 土 子 金 四 郎 ﹃ 話 術 新 論 ﹄ 哲 学 書 院 春 の や 朧 明 22 ・ 4 ・ 8 頓 智 を あ ざ み 又 た ゴ ふ る 辞 頓 智 三 春 の や 隠 居 明 22 ・ 8 ・ 1 明 22 ・ 3 ・ 19 坪 内遺遙著作年表稿(一) ﹁ 全 世 界 史 ﹂ は 未 見 。 出 版 月 評 一 九 ∼ 二 六 ( 明 22 . 4 . 25 ∼ 11 . 25 ) 所 載 の 広 告 に よ れ ば 、 ﹁ 自 第 一 号 至 第 廿 五 号 毎 月 三 回 五 ノ 日 発 免 ﹂ ま で は 確 実 で あ る 。 な お 、 第 一 号 の 発 行 月 日 を 三 月 五 日 と し た の は 、 ﹁ 第 五 号 四 月 十 五 日 発 発 ﹂ よ り 逆 算 し た 結 果 だ が 、 出 版 月 評 二 八 ( 明 23 . -. 31 ) 所 載 の 広 告 に は 本 校 昨 年 二 月 ヲ 以 テ 初 テ 東 京 商 業 学 校 講 義 録 ヲ 発 免 シ 校 外 生 ヲ 募 集 セ シ ニ 爾 来 需 要 最 多 ク 今 ヤ 僅 一二 年 ニ シ テ 頗 ル 満 足 ナ ル 結 果 ヲ 得 タ リ 之 に 加 フ ル ニ 本 学 期 ヨ リ 第 二 年 科 ノ 設 ケ ア リ 掲 載 ス ベ キ 講 義 頗 ル 増 加 セ シ ニ 由 リ 弦 二 需 要 者 ノ 便 ヲ 謀 リ 来 ル ニ 月 ヨ リ 従 前 ノ 講 義 録 ノ 外 二 更 二 本 科 講 義 録 (満 二 年 卒 業 ) 及 普 通 科 講 義 録 (満 一 年 卒 業 ) ノ ニ 種 ヲ 印 刷 ス と ﹁ 校 外 生 募 集 ﹂ を し 、 ﹁ 受 持 講 師 ﹂ の 一 人 と し て ﹁ 文 学 士 坪 内 雄 蔵 ﹂ の 名 を 掲 げ て い る 。 ﹁ 全 世 界 史 ﹂ の 発 行 年 月 日 を ﹁ 明 22 ・ 2 ∼ 23 ・ 1 ﹂ と す べ き か も し れ な い 。 ﹁ 酷 鰍 美 人 乃 面 影 の 序 ﹂ は 前 掲 ﹁ 遣 遙 序 蹟 集 二 ﹂ に 翻 刻 が あ る 。 ﹁ 評 註 ﹂ は 不 正 確 な 記 述 を 正 し た も の 。 土 子 笑 面 の 自 序 に よ れ ば ﹁ 春 の 屋 ぬ し ﹂ が ﹁ 嚢 に か た り あ ひ し 事 も あ れ ば 批 一77一

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文林 二十 四号 評 を 附 す L こ と に し た と い う 来 歴 を も つ も の で 、 頭 注 の 形 の 寸 評 と 末 尾 の 全 体 評 か ら な る 。 小 説 と 落 語 と の 関 係 を 説   ら   く な ど 、 興 味 深 い 点 も 少 く な い の で 引 用 紹 介 し て お く こ と に す る 。 笑 面 君 は 話 術 家 の 恩 人 な り 未 来 の 話 術 家 若 し 此 定 義 に し た が ふ こ と を 得 ば 寄 席 は 無 識 の 楽 園 た る に と ゴ ま ら ず 貴 貴 賎 上 下 の 僧 楽 殿 と な る べ し ( 18 頁 、 第 二 章 話 術 の 定 義 解 釈 ) 落 語 講 談 に 人 柄 を あ ら は す べ し と 論 ぜ し 人 未 だ 昔 よ り あ る を 聞 か ず 実 に 笑 面 君 を 音 頭 取 と な す 勿 論 知 ら ず 識 ら ず の 中 に 上 手 の 話 術 家 は 人 柄 を も あ ら は せ し か ど 道 理 を 知 り し も の は 絶 え て 無 か ら ん 此 論 出 て 話 術 も 美 術 中 の も の と な る べ し (26 ∼ 27 頁 、 同 右 ) ま こ と に 笑 面 君 の 説 の 如 し 此 主 意 ( 通 俗 の 語 を 以 て 天 晴 れ 美 術 的 に 口 述 す る 処 に 特 種 専 占 の 妙 あ り 1 引 用 者 注 ) を 実 行 す る 話 術 家 、 若 し 話 術 壇 に 登 る に 至 ら ば 多 数 の 文 章 家 は 漸 て 死 ぬ べ し ( 41 頁 、 第 三 章 話 術 の 法 則 第 一 話 の 地 は 平 語 を 以 て し 人 の 言 語 は 其 の 人 相 当 の 語 を 以 て す べ し ) 落 語 は 一 時 一 席 の 興 に 供 ふ る 物 、 し か る も 此 丹 精 (円 朝 は 其 の 話 を 公 然 演 ず る ま で に は 幾 度 か 話 の 趣 向 、 言 語 の 使 ひ か た 等 を 練 る よ し 1 引 用 者 注 ) あ り 文 を 綴 る も の は か り そ め に 筆 を 取 る 漸 か し き 限 な り ( 55 頁 、 同 右 第 二 言 語 を 傑 暫 し か ざ り 適 宜 の 形 容 潤 飾 を 加 ふ べ し ) 落 語 家 は ま こ と の 一 気 呵 成 な れ ば 重 言 を い ふ も 理 な き に あ ら ね ど 此 論 ( 地 語 の 修 整 を な す に は 重 言 を 用 ゐ ざ る 様 に 注 意 す べ し 1 引 用 者 注 ) を 読 み て 評 者 と 同 じ 心 持 の 人 、 外 に 無 き か ( 60 頁 、 同 右 ) 鳴 呼 古 今 の 大 家 、 此 論 (話 術 は 音 調 の 差 を あ ら は す に 最 も 適 当 な る も の に し て 是 れ 実 に 小 説 に 優 れ る 点 -引 用 者 注 ) を 破

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坪 内遣遙著作年表稿(一) る べ き 言 葉 は な き か ( 65 頁 、 同 右 第 三 言 語 の 音 調 に 注 意 し U 調 子 に 流 れ ざ る を 要 す ) 白 粉 を 用 ゐ て 以 下 (白 粉 を 用 ゐ て 白 く 見 せ 鎗 を 提 て 鎗 と 見 す る は 何 人 に も 出 来 る 也 、 炭 を 欺 く 話 術 家 に し て 雪 を 凌 ぐ 美 人 の 如 く に 見 え 一 尺 に 足 ら ぬ 扇 を 以 て 大 身 の 鎗 か と お も は し む る こ そ 一 種 の 技 芸 と い ふ べ き な れ 1 引 用 者 注 ) 実 に 名 言 、 話 術 の 精 神 を 言 ひ 尽 し た る 言 葉 と い ふ べ し 話 術 家 と な ら ん と す る 人 は 此 意 味 を よ く く 合 点 す べ し ( 74 頁 、 同 右 第 四 言 語 と 共 に 適 宜 半 身 の 動 作 を 加 ふ べ し ) 是 (小 説 に て は 事 件 も 人 物 も 一 切 文 字 を 以 て 之 を あ ら は さ ざ る を 得 ざ れ ど も 話 術 は 直 接 に 聴 聞 者 に 対 し て 口 述 す る 者 -引 用 者 注 ) 実 に 話 術 に の み 附 属 せ る 便 利 な り ( 76 頁 、 同 右 第 五 話 中 の 人 の 言 語 及 び 話 術 家 の 動 作 等 に て 事 件 を あ ら は す に 足 る も の は 殊 更 ら に 地 語 を 以 て 之 を 述 ぷ べ か ら ず ) 此 に 至 り て 寄 席 に 団 洲 を 出 す と い ふ べ し ( 77 頁 、 同 右 ) 有 の 儘 は 五 月 蝿 か る べ し 掛 酌 せ よ と あ る は 肝 腎 の 灸 所 を え り ぬ き て 話 せ と い ふ 事 か 讐 へ ば 色 白 く 目 す 皮 し く と い か ほ か た ち へ ば 美 人 の あ ら は る ∼ 如 く 重 立 た る 物 を ぬ き い だ し て 話 さ ば よ し (79 頁 、 同 右 第 六 人 の 容 貌 、 所 の 有 様 等 を 顕 は す に は 場 合 に よ り 疎 密 適 宜 に 有 の 儘 を 述 べ 漠 然 た る 形 容 を 以 て す べ か ら ず ) 予 は 小 説 に 於 て も 酷 し き 事 は 好 ま し か ら ず 思 ふ ま し て 無 識 の 人 に も 聞 か す べ き 話 に 於 て は ま こ と に 笑 面 君 の 説 の 如 し 美 術 家 は 社 会 全 体 と い ふ を 心 に 銘 し て 奥 何 な る 無 学 者 が 見 て も (聴 て も ) 害 の な き や う に 著 述 す べ し (話 す べ し ) ( 80 ∼ 81 頁 、 同 右 第 七 漫 り に 狽 褻 、 野 卑 、 残 酷 等 の 事 及 び 話 の 筋 勧 悪 の 恐 れ あ る も の を 述 ぶ べ か ら ず ) 話 す 人 は 人 情 を 写 さ う と 思 ふ に 熱 心 し て 少 し も 狸 褻 と 思 ふ ま じ き が 聴 く も の は 皆 美 術 家 に あ ら ね ば 意 外 の 結 果 を 一79一

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文林 二十四号 生 ず べ し ( 82 頁 、 同 右 ) 実 際 に は を か し く な き 事 を 口 前 に て を か し く し 話 し か た に て 面 白 く す る が 話 術 た る 所 以 な る べ し 弥 次 郎 兵 衛 北 八 の 話 な れ ば 評 者 が 話 し て も 人 が 笑 ふ 也 (同 右 ) た と ひ 勧 善 懲 悪 を 究 屈 な り と す る も 只 娯 ま す と い ふ の み に て は 不 足 な り 聴 て 喜 び 、 怒 り 、 哀 み 、 笑 ふ 中 に お の つ か ら 上 品 な る 感 じ を 起 さ し む る や う に し た し ( 84 頁 、 同 右 ) 人 の 知 る 如 く 笑 面 君 は み つ か ら も 話 術 に 巧 み な り さ り な が ら 予 は 不 運 に し て 表 だ ち て 聴 し こ と は 只 一 度 の み 然 る に 此 あ ひ だ フ ト 円 朝 の 新 作 話 を 云 々 の 筋 の も の な り と て 掻 摘 ま ん で 余 に 話 さ れ し 折 予 は は じ め て 笑 面 君 の 話 術 に 巧 な る を 悟 れ り 但 し 此 時 は 平 談 の 間 に 何 の 気 も な く 話 れ し な れ ば 不 用 意 な り し 事 は 勿 論 也 又 当 人 は 話 術 な ど ∼ い は ぶ ふ 思 案 も な く 口 よ り 出 る ま ∼ を い は れ し な り さ れ ど そ れ に も 拘 ら ず 予 が 深 く 感 ぜ し は 其 略 き か た の 巧 な る 事 と 肝 賢 の 事 の み を 摘 み て そ れ に て 総 体 を 詳 し く 聞 き し や う に 思 は し め ら れ し 手 際 也 讐 へ ば ﹁ 此 所 宜 し く 例 の 幣 聞 の 滑 む む 稽 あ つ て ﹂ と か 、 家 来 某 が 直 言 を 述 ぶ る 時 ﹁ 御 先 祖 榊 原 某 公 云 々 と い つ て ﹂ と か 、 斯 う 云 事 を い ひ し な ど 大 概 察 せ ら る べ き を 悉 く 省 き 三 時 間 を 要 す べ き 話 を 三 十 分 あ ま り に て 話 し 終 り 予 を し て 十 分 の 満 足 を 感 ぜ し め ら れ た り 是 雄 弁 法 に い ふ 機 を 見 て 言 ふ 者 に あ ら ず や 下 の 論 を 読 み て フ ト 此 の 事 に 及 ぶ ( 86 ∼ 88 頁 、 同 右 第 八 滑 稽 洒 落 等 は 臨 機 応 変 な る を 要 す ) 少 々 痛 し ( 生 学 者 な ど に も 少 し く 事 を 知 る 時 は 己 の 学 問 を 顕 さ ん が 為 め に 余 計 な 処 へ 引 事 を な し 先 進 学 者 の 説 な ど を 挙 ぐ る も の 多 し 、 人 情 皆 一 つ と 見 え た り i 引 用 者 注 ) ( 91 頁 、 同 右 第 十 引 事 其 他 枝 葉 に わ た り て 話 の 本 筋 を 乱 す べ か ら ず )

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坪 内迫遙著作年表稿(一) 円 朝 の 枕 と 本 題 と の 関 係 は 竹 の や 主 人 の 冒 頭 と 本 文 と の 関 係 の 如 し 読 む 者 も 聴 く 者 も 三 歎 の 中 に い つ し か 本 題 に 引 入 れ ら る ( 94 ∼ 95 頁 、 同 右 ) 以 上 が 寸 評 の 全 て で あ る 。 末 尾 の 文 章 は あ ま り に 引 用 が 長 く な り す ぎ る の で 冒 頭 部 分 と 結 び を 抄 出 す る に 止 め る 。 お さ き て 朧 云 、 土 子 君 が 落 語 講 談 の 改 良 を 説 か る ㌧ は 久 し き 事 な り 前 年 発 免 あ り し ﹁ 酒 落 哲 学 ﹂ の 如 き は 実 に 本 篇 の 前 駆 た る に 過 ぎ ず 本 篇 も ま た 御 本 陣 と は い ふ 可 ら ず 恐 ら く は 幾 年 の 後 更 に 話 術 哲 学 の 著 あ る べ し 何 と な れ ば 本 篇 に 言 ふ 所 は 重 に 実 地 に あ て は む る を 眼 目 と し 井 に 今 の 話 術 家 に 訴 ふ る を 本 意 と し 未 だ 話 術 の 理 を 説 尽 す に 至 ら ず 、 言 ひ 換 ゆ れ ば 今 の 話 術 家 を 非 難 し て 悪 る き 癖 を 除 か し む る に 注 意 し 十 数 条 の 規 則 を 設 け て ﹁ か ㌧ る 事 は 斯 す べ し 云 々 す べ し ﹂ と 教 へ ら れ し に も 拘 ら ず ま こ と は ﹁ 斯 す べ か ら ず 云 々 す べ か ら ず ﹂ と 今 行 は る 、 弊 習 を 挙 げ て 意 見 を い は れ し が 多 け れ ば な り (中 略 ) ひ く い や 当 今 の 落 語 家 講 談 師 動 も す れ ば み つ か ら 身 を 卑 う し 笑 ふ べ き 鄙 し き 振 舞 を な す 誓 へ ば 其 む か し 戯 作 者 が み つ か ら 小 説 の 主 人 公 を 気 ど り あ る ま じ き 行 を な せ し が 如 し か ∼ る 有 様 に て 引 つ ゴ か ば た と ひ 其 話 術 は 本 篇 を 得 て 学 術 の 仲 間 入 を な す 由 あ り と も 予 は 美 術 家 の 尊 き 名 を 彼 等 に 与 ふ る を 屑 と せ ず 全 国 の 話 術 家 、 若 し 本 篇 の 主 旨 を 奉 ぜ ん し や ら く と な ら ば 同 時 に ﹁ 土 子 派 の 酒 落 ﹂ (内 、 真 地 目 に し て 外 、 洒 落 -引 用 者 注 ) を 学 べ 本 篇 を 通 読 し 妄 に 思 ひ 出 る ま ∼ を 評 註 す 明 治 廿 二 年 二 月 下 溝 辱 交 春 の や 朧 ﹁ 頓 智 を あ ぎ み 又 た ゴ ふ る 辞 ﹂ は 書 物 往 来 ニ ノ 一 (大 14 ・ 5 ・ 25 ) に 紹 介 翻 刻 さ れ て い る 。 一81一

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文林 二十 四号 明 治 23 年 ( 一 八 九 〇 ) ] 種 の 近 眼 少 年 園 二 九 春 の や 朧 序 少 年 文 武 一 春 の や 主 人 朧 北 郎 散 士 と 緑 雨 醒 客 読 売 新 聞 R ・ R 生 緑 雨 醒 客 に 謝 す 読 売 新 聞 R ・ R 生 坪 内 遣 遙 君 の 手 翰 関 根 正 直 ﹃小 説 史 稿 ﹄ 掃 墓 余 筆 読 売 新 聞 遣 遙 閑 人 明 23 ・ 1 ・ 3 明 23 ・ 1 ・ 17 明 23 ・ 2 ・ 22 明 23 ・ 3 ・ 1 金 港 堂 坪 内 生 明 23 ・ 7 ・ 27 明 23 ・ 4 ・ 5 ﹁ 一 種 の 近 眼 ﹂ は 遣 遙 が 少 年 園 に 執 筆 し た 文 章 で 唯 一 脱 落 し て い た も の 。 拙 稿 ﹁ 坪 内 迫 遙 ﹃ 一 種 の 近 眼 ﹄ に つ い て ﹂ ( 日 本 近 代 文 学 31 髄 ・ 10 ・ 5 ) 参 照 。 ﹁ 序 ﹂ は 、 明 治 十 九 年 十 月 刊 の 遣 遙 翻 訳 ﹃ 朗 蘭 夫 人 伝 ﹄ の 巻 末 広 告 ﹁ 帝 国 印 書 会 社 出 版 発 発 書 目 ﹂ に お い て 、 ﹃ 媚 鋒 H 彬 訟 対 談 一 名 両 雄 問 答 全 ﹄ と と も に 、 ﹁ 右 二 書 不 日 出 版 ﹂ と な っ て い た 中 川 ひ と や ( 6 ) ウ ヒ ル ヘ ル ム テ ル じ い う 重 麗 ﹃ 得 廉 得 自 由 の 一 箭 ﹄ 全 五 冊 に 与 え た も の 。 前 掲 拙 稿 ﹁ 坪 内 造 遙 と 言 文 一 致 体 小 説 ﹂ で は 、 そ の 前 半 部 の み を 紹 介 し た の で 、 本 稿 で は 残 る 後 半 部 を 引 用 し て お く 。 斯 て な か く に 味 を 知 り て 主 人 が 望 蜀 の 欲 は 募 れ ど 甲 斐 な や 生 れ 得 て 歯 性 わ る く 原 書 を 噛 砕 か ん 力 も な け れ ば け ふ ま で 徒 ら に 恨 を 呑 み し に 中 川 ぬ し は 何 等 ら の 艶 福 を 得 た ま ひ た る 人 ぞ 自 在 に 彼 の 詩 仙 の 料 理 を 翫 味 し 更 に 細 囎 し て 之 を 消 化 し 寛 に 吐 き い だ し て 新 に 料 理 し 広 く 他 人 に ま で ふ る ま ひ た ま ふ 曾 て 一 箸 だ も 味 は ∼ ざ る 者 だ に 斯 て

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坪内迫遙著作年表稿(一) は 陪 食 の 栄 誉 を 得 つ べ し ま し て や 其 料 理 の 巧 妙 な る い と よ く 原 料 理 の 塩 梅 を 写 し て 且 つ 甘 く 且 つ 渋 く 極 め て 好 風 味 に で き た る を や 折 も 折 料 理 改 良 の 議 論 か し ま し 世 の 料 理 狂 が 之 を た べ な ば 如 何 に 舌 打 し て 嘉 ぶ ら ん ま こ と に 近 こ ろ の 好 塩 梅 め で た し / \ と 願 を 押 へ て い ふ 師 走 十 日 春 の や 主 人 識 ﹁ 北 郎 散 士 と 緑 雨 醒 客 ﹂ ﹁ 緑 雨 醒 客 に 謝 す ﹂ の 筆 者 R ・ R 生 を 遣 遙 と 確 定 で き る の は 、 遣 遙 日 記 の 明 治 二 十 三 年 二 月 二 十 日 の 条 に ﹁ 午 後 日 就 社 行 (中 略 ) 埋 艸 に ﹃ 北 郎 散 士 と 緑 雨 醒 客 ﹂ と い ふ 文 を 作 る ﹂ と あ る こ と に 依 る 。 口 記 を 翻 刻 し た ﹃ 坪 内 迫 遙 研 究 資 料 ﹂ 第 三 集 の 当 該 箇 所 の 脚 注 に ﹁ 筆 者 名 は R ・ R 生 ﹂ で ﹁ 北 郎 散 士 と 緑 雨 醒 客 ﹂ が 発 表 さ れ た こ と の 指 摘 が あ る 。 石 田 忠 彦 ﹃ 坪 内 遣 遙 研 究 ﹄ (九 州 大 学 出 版 会 珊 . 2 . 29 ) 酪 頁 参 照 。 ﹁ 坪 内 遣 遙 君 の 手 翰 ﹂ は ﹁ 手 翰 に 添 へ て 。 西 洋 小 説 の あ る や う ﹂ (正 直 執 筆 の 凡 例 ) を 記 し た ﹁ 別 紙 ﹂ と よ り な る 。 ﹁ 手 翰 ﹂ に は ﹁ 十 五 日 ﹂ の 口 付 が あ る 。 凡 例 日 付 の 明 治 二 十 三 年 一 月 以 前 の 執 筆 で あ る 。 ﹁ 別 紙 ﹂ よ り 抄 出 す る 。 今 の 謂 は ゆ る ﹁ ノ ベ ル ﹂ (小 説 ) の 行 は れ し は 。 近 代 に 及 び て の 事 な り 。 英 国 に 誠 の 散 文 小 説 の 出 来 し は 。 紀 元 後 千 六 百 年 代 よ り 早 か ら ず 。 小 説 の 定 義 を む つ か し く 釈 く は 。 全 く 後 世 の 意 見 な り 。 本 来 は 人 の 心 を 娯 ま す る に 外 な ら ず 。 何 れ の 国 に て も 。 小 説 は 奢 修 の 文 学 。 余 裕 あ る 社 会 の 御 伽 草 子 な り 。 下 流 一 般 娯 楽 の 料 と な り し は 。 遙 に 季 の 世 の 沙 汰 な り 。 た め し 西 洋 に て も 。 乱 世 に は 僧 の み 文 学 を 専 有 せ し か ど 。 小 説 を 物 せ し 例 は 稀 な り 。 但 し 英 仏 の 演 劇 の 始 め は 。 何 れ も 一83一

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文林 二十 四号 か む わ ざ 僧 侶 の 手 に な れ り 。 さ る は 神 の 霊 威 。 耶 蘇 の 功 徳 。 尊 者 の 偉 績 等 を 。 最 初 演 劇 に 仕 組 し に よ る 。 神 業 劇 ( ミ レ ク ル 。 プ レ イ ) と い ふ は 是 な り 。 人 情 世 態 を 演 劇 に 仕 組 た る は 。 余 程 後 な り 。 希 騒 時 代 ( 二 千 年 以 前 ) の 演 劇 も 。 最 初 は 神 代 記 に 外 な ら ず 。 蓋 し 宗 教 は 一 般 の 人 心 を 感 ぜ し む れ ば 。 何 れ の 国 に て も 早 く 材 料 に 用 ひ し な ら む 。 西 洋 に て は 。 古 き 小 説 に 挿 絵 あ る は 殆 ど 無 し 。 挿 画 を 用 ひ し は 近 き 世 の 事 と 覚 ゆ 。 今 も 画 あ る は 稀 な り 。 但 し 仙 話 ( フ ヘ ァ リ 。 テ ー ル ス 、 重 に 仙 女 仙 児 仙 人 等 の 。 或 は 善 童 女 を 救 ひ し こ と 。 或 は 善 人 を 助 け し こ と を 語 る ー 引 用 者 注 ) は 今 一 般 に 画 を 挿 入 す 。 三 馬 は 実 に 我 国 の ア ヂ ソ ン 。 ス チ ー ル 鰍 。 英 国 に て も 。 昔 は 笑 を 買 ふ た め に の み 道 戯 し が 。 ア ヂ ソ ン 。 ス チ ー ル 。 ( 共 に 戯 文 家 ) さ て は フ ヒ ー ル ヂ ン グ (小 説 家 ) 出 て 以 来 。 人 情 の 為 に 道 戯 た り 。 三 馬 は 今 の 小 説 の 標 準 を も て い ふ も 。 一 派 の 小 説 家 た る に 近 か る べ し 。 西 鶴 八 文 字 舎 等 は 。 今 い ふ 小 々 説 ( ノ ベ レ ッ ト ) 。 又 は ス ケ ツ チ (端 物 ) の 作 者 な り 。 西 洋 に も 是 に 似 た る 作 者 多 し 。 近 く は 米 の ワ シ ン ト ン 。 ア ル ビ ン グ 実 に 此 派 の ひ と り 也 。 英 国 に て 。 時 代 物 の 小 説 を 盛 に せ し は 。 ヲ ル タ ル 。 ス コ ツ ト な り 。 馬 琴 と 時 代 を 同 じ う す 。 趣 向 の 豊 富 文 章 の 流 麗 。 ま ∼ 馬 琴 と 似 た る 所 あ り 。 唯 馬 琴 は 勧 懲 を 緯 と し 娯 楽 を 経 と す 。 ス コ ッ ト は 尚 別 に 期 す る 所 あ り 。 ス コ ッ ト の 作 は 小 説 に し て 歴 史 。 仮 作 に し て 事 実 。 史 家 も た ∼ へ て 活 風 俗 史 と な す 。 我 国 に て も て は や す 。 リ ツ ト ン の 作 は 。 誠 は ス コ ツ ト の 摸 倣 の み 。 西 洋 の 演 劇 脚 本 は 。 早 く よ り シ エ ー ク ス ピ ヤ の 作 の 。 今 尚 伝 は れ る を 見 て も 知 る べ し 。 我 国 の 脚 本 と 異 な る は 衣

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裳 道 具 を 記 さ ず 。 思 入 こ な し 等 を 一 々 に こ と わ ら ぬ に あ り 。 先 つ 浄 瑠 璃 院 本 な ら む 。 ﹁ 掃 墓 余 筆 ﹂ は 題 名 が 誤 記 さ れ て い た も の で あ る 。 著 作 と い う わ け で も な く 、 迫 遙 自 身 の 考 え が さ ほ ど 前 面 に 出 て い る 文 章 で も な い の だ が 、 国 民 新 聞 第 武 号 ( 明 23 . 2 ・ 2 ) 第 一 面 に ﹁ 春 の 舎 主 人 と 社 員 と の 対 話 ﹂ が あ る 。 注 目 す べ き 箇 所 を 抄 出 し て お く 。 か れ サ ツ カ レ ー 嘗 て ズ ー ビ ン グ を 評 し て 日 く 彼 文 学 中 最 も 良 き 文 学 は 其 の 生 活 に あ り し と (中 略 ) 余 も 亦 願 く は 善 人 と な り て 社 会 の 益 た ら ん と こ そ 思 へ 坪内迫遙著作年表稿(一) 明 治 図 年 ( 一 八 九 一 ) 幻 兵 盛 衰 記 延 葛 集 ? 明 24 ・ 1 新 体 詩 の 事 に 付 き 思 ふ 同 功 会 雑 誌 一 ∼ 二 坪 内 雄 蔵 (明 24 ・ 3 ∼ 4 ) ﹁ め い ど の 飛 脚 ﹂ を 読 み て 梅 川 を 評 す ﹃ 後 の 月 か げ ﹄ 春 陽 堂 坪 内 遣 遙 明 24 ・ 12 ・ 7 ﹁ 幻 兵 盛 衰 記 ﹂ は 未 調 査 、 明 治 大 正 文 学 研 究 一 六 ﹁ 坪 内 造 遙 研 究 ﹂ 特 集 (東 京 堂 価 ・ 5 ・ 22 ) 所 収 の 本 間 久 雄 氏 翻 刻 に よ る 。 延 葛 集 は 、 ﹁ 明 治 廿 三 四 年 ご ろ の 文 壇 ﹂ ( ﹃ 柿 の 椿 ﹄ 所 収 、 昭 7 ・ 9 ・ 13 執 筆 、 初 出 は 芸 術 殿 ニ ノ = 昭 7 . 11 . -) は ふ く づ し ふ に よ れ ば 、 ﹁ 早 大 畠 の 最 古 の 同 人 雑 誌 ﹂ で 、 ﹁ は じ め ﹃葛 の 葉 ﹄ と 題 し 、 後 に ﹃ 延 葛 集 ﹄ と 改 称 し た 廻 覧 互 評 雑 誌 で 、 一85一

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文林 二十 四号 用 紙 は 半 紙 、 同 人 は 初 め は 六 名 、 め い ノ \ が 交 代 に 編 輯 し 且 つ 毛 筆 で 書 い た も の で あ つ た ﹂ 。 迫 遙 は ﹁ つ ぼ う ち の を く ら ﹂ と 署 し た 十 月 十 二 口 付 の ﹁ 代 二 改 題 辞 ﹂ の 書 ﹂ を ﹁ 追 懐 の 一 資 料 と し て ﹂ 自 ら 紹 介 し て い る 。 ﹁ 新 体 詩 の 事 に 付 き 思 ふ ﹂ は 未 見 、 中 央 学 術 雑 誌 一 (明 25 ・ 5 ・ 15 ) 掲 載 の 広 告 に よ る 。 ﹁ ﹃ め い ど の 飛 脚 ﹄ を 読 み て 梅 川 を 評 す ﹂ は ﹁ 未 見 、 未 調 査 ﹂ と さ れ て い た も の 。 ﹃迫 遙 選 集 ﹄ 第 八 巻 に ﹁ ﹃ め い ど の 飛 脚 ﹄ (明 治 廿 三 年 ) ﹂ と 改 題 さ れ て 収 録 。 初 出 の 表 題 下 に ﹁ ( 旧 稿 ) ﹂ 、 末 尾 に ﹁ (此 編 未 完 な れ ど 急 が る \ ま ∼ 旧 稿 を 送 り て 責 を 閉 ぎ つ ) ﹂ と あ る 。 明 治 26 年 ( 一 八 九 三 ) 東 京 専 門 学 校 第 十 回 卒 業 式 場 に て 中 央 学 術 雑 誌 ニ ノ 八 坪 内 雄 蔵 明 26 ・ 8 ・ 15 早 稲 田 文 学 四 四 (明 26 ・ 7 ・ 25 ) の 同 題 の も の と 同 文 。 再 録 物 は 掲 出 し な い 方 針 だ が 、 こ の 文 章 の 場 合 、 早 稲 田 文 学 と 中 央 学 術 雑 誌 の 双 方 に 同 時 発 表 す る 意 図 が あ り 、 そ れ が 、 た ま た ま 雑 誌 の 発 行 日 の 関 係 で 、 中 央 学 術 雑 誌 の 方 が 二 十 日 遅 れ た と 解 釈 す べ き も の だ と 考 え る 。 明 治 27 年 ( 一 八 九 四 ) 学 海 翁 の 劇 評 に つ き て 国 民 新 聞 学 海 翁 に 答 ふ 国 民 新 聞 坪 内 迫 遙 明 27 ・ 5 ・ 26 坪 内 遣 遙 明 27 ・ 5 ・ 31

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漣 山 人 新 著 お さ な 物 語 集 序 日 本 之 少 年 六 ノ 一 三 春 の や 主 人 明 27 . 7 . 1 続 小 羊 漫 言 ︹近 松 の 浄 瑠 璃 、 近 松 が 叙 事 詩 の 特 質 ︺ 日 本 之 少 年 六 ノ 一 四 坪 内 遣 遙 日 清 事 変 と 文 学 と 早 稲 田 文 学 六 九 無 署 名 明 27 ・ 8 . 10 明 27 ・ 7 ・ 15 前 二 者 は ﹁ 梨 園 の 落 葉 ﹄ (春 陽 堂 明 29 ・ 11 ・ 23 ) に 所 収 さ れ て い る が 、 従 来 、 初 出 不 明 で あ っ た も の 。 後 三 者 は ﹃ 文 学 そ の 折 々 ﹄ (春 陽 堂 明 29 ・ 9 ・ 8 ) に 所 収 さ れ て い る 。 ﹁ 漣 山 人 新 著 お さ な 物 語 集 序 ﹂ は 十 口 後 に 刊 行 さ れ る ﹃ 日 本 昔 噺 第 一 篇 桃 太 郎 ﹄ に 与 え た も の で 、 こ の 序 文 は ﹁ 序 ﹂ 、 さ ら に ﹃ 文 学 そ の 折 々 ﹄ 所 収 時 に は ﹁ 日 本 昔 噺 序 ﹂ と 改 題 さ れ る 。 残 る 二 者 に つ い て は 、 不 正 確 な 記 述 を 正 し た 。 ﹁ 日 清 事 変 と 文 学 と ﹂ は 本 文 の 表 題 、 目 次 に は ﹁ 日 清 事 件 と 文 学 と ﹂ と あ り 、 単 行 本 収 録 時 に ﹁ 日 清 事 件 と 文 学 ﹂ と な る 。 一87一 坪 内遺遙著作年表稿(一) 明 治 28 年 ( 一 八 九 五 ) 英 文 学 史 撒 邦 語 文 学 講 義 一 ∼ ? 坪 内 雄 蔵 明 28 . 1 . 20 ∼ ? 序 田 中 大 秀 ﹃ 竹 取 翁 物 語 解 ﹄ 松 屋 書 店 春 の や の あ る じ 明 28 ・ 3 . 3 ( 坪 内 雄 蔵 氏 書 翰 ) 岡 山 同 窓 会 ﹃ 梧 堂 言 行 録 ﹄ 鈴 木 湊 刊 坪 内 雄 蔵 明 28 ・ 8 ・ 8 何 故 に 好 脚 本 は い で ざ る か 日 本 人 第 三 次 第 四 号 坪 内 遣 遙 明 28 ・ 8 ・ 20

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文林 二十四 号 ﹁ 英 文 学 史 ﹂ は 未 見 、 早 稲 田 文 学 八 一 ( 明 28 ・ 2 ・ 10 ) の 広 告 と 新 刊 案 内 に よ る 。 ﹁ 序 ﹂ は ﹁ 愛 知 書 卸 松 屋 平 兵 衛 蔵 ﹂ 版 の 和 本 全 六 冊 巻 頭 に 付 せ ら れ た も の 。 ﹁ 編 輯 印 刷 兼 発 行 者 ﹂ は ﹁ 愛 知 県 西 春 日 井 郡 六 郷 村 大 字 大 曽 根 十 六 番 戸 矢 野 平 兵 衛 ﹂ で あ る 。 岡 保 生 氏 に ﹁ 坪 内 遣 遙 は 明 治 二 八 年 刊 の 田 中 大 秀 ﹃ 竹 取 物 語 解 ﹄ に 序 文 を 寄 せ 、 の ち に ﹃新 曲 赫 映 姫 ﹄ ( 明 38 ・ 11 ) を 発 表 し て い る 。 ﹂ ( 日 本 近 代 文 学 大 系 5 ﹃ 尾 崎 紅 葉 集 ﹄ 補 注 一 二 〇 角 川 書 店 旧 . 10 , 10 ) と の 指 摘 が あ る 。 な お 、 ﹁ 序 ﹂ 以 外 は ﹁ 尾 州 名 古 屋 本 町 十 丁 目 ﹂ の 松 屋 善 兵 衛 を 製 本 所 と す る 天 保 二 年 の 尾 張 桐 園 蔵 版 と 同 一 の 本 文 で あ る 。 一 梧 堂 言 行 録 ハ 故 梧 堂 居 士 岡 山 兼 吉 君 ノ 詳 伝 ニ シ テ 素 ト 居 士 ノ 知 友 三 十 八 名 ノ 発 起 こ 成 リ 昨 年 七 月 ヨ リ 一 周 歳 二 渉 リ テ 成 功 セ リ ] 居 士 生 前 ノ 言 行 ヲ 寄 送 ア リ 若 ク ハ 編 輯 員 二 談 話 ア リ タ ル 材 料 ハ 大 概 一 字 下 ゲ ニ シ テ 其 出 処 ヲ 明 記 ス 一 ハ 編 者 ノ 私 言 二 非 ザ ル ヲ 証 セ ン ガ 為 メ ニ シ テ 一 ハ 寄 附 ノ 厚 意 ヲ 謝 ス ル ノ 意 ヲ 寓 ス ル ニ ア リ 間 々 行 文 ノ 都 合 二 依 リ 本 文 二 編 入 シ タ ル モ ノ ナ シ ト セ ズ 且 ッ 寄 附 ノ 材 料 ハ 本 書 二 収 録 セ ル モ ノ ニ 止 マ ラ ズ ト 雛 ド モ 編 輯 月 ヲ 累 ネ 紙 数 多 キ ニ 至 リ タ レ バ 已 ム ヲ 得 ズ 省 略 セ ル モ ノ ア リ 但 シ 其 材 料 ハ 別 二 之 ヲ 整 頓 シ テ 長 ク 岡 山 同 窓 会 二 保 存 セ ン ト ス 寄 附 者 諒 焉 ﹃梧 堂 言 行 録 ﹄ の ﹁ 緒 言 ﹂ よ り 最 初 の 二 項 目 を 引 用 し た 。 コ 言 行 録 材 料 寄 附 者 人 名 表 ﹂ の 中 に 泄 遙 の 名 が あ る 。 遣 遙 の 文 章 は ﹁ 第 八 章 大 学 生 の 四 (学 生 気 風 ) ﹂ 61 ∼ 62 頁 に 掲 載 さ れ て お り 、 末 尾 に ﹁ ( 坪 内 雄 蔵 氏 書 翰 ) ﹂ と あ る そ れ を 表 題 と し て 採 用 し て お い た 。 明 治 文 学 名 著 全 集 ( 一 ) ﹃ 一一一 鰭 当 世 書 生 気 質 ﹄ (東 京 堂 大 15 ・ 3 ・ 12 ) の 附 録 二

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﹁ ﹃ 梧 堂 言 行 録 ﹄ 抄 ﹂ に 翻 刻 が あ る 。 ﹁ 何 故 に 好 脚 本 は い で ざ る か ﹂ は ﹃ 遣 遙 書 誌 ﹄ 以 来 、 ﹁ い で ざ る か ﹂ が ﹁ 出 で ざ る か ﹂ と 表 記 さ れ て い る 。 ( た だ し ﹃ 遣 遙 書 誌 ﹄ の 索 引 は 正 確 に ﹁ い で ざ る か ﹂ で あ る 。 ) ﹃ 梨 園 の 落 葉 ﹄ 所 収 の そ れ も ﹁ い で ざ る か ﹂ で 、 初 出 時 の 目 次 の ﹁ 出 で ざ る や ﹂ と 混 線 し た 誤 り か も し れ な い 。 明 治 29 年 ( 一 八 九 六 ) ﹃梨 園 の 落 葉 ﹄ 春 陽 堂 坪 内 雄 蔵 明 29 ・ 11 ・ 23 先 行 書 誌 の す べ て が 発 行 日 を 二 十 六 日 と し て お り 、 二 十 三 日 印 刷 、 館 蔵 本 で は 、 ﹁ 十 八 ﹂ の 上 に コ 一 十 三 L と 紙 を 貼 っ て 訂 正 し て い る 。 二 十 六 日 発 行 の 版 が 流 布 し て い る が 、 国 会 図 書 ︹ 7 ) 二 十 三 日 が 実 際 の 発 行 日 で あ る と 推 察 さ れ る 。 一89一 坪内造遙著作年表稿(一) 著 作 と い う わ け で は な い が 、 万 朝 報 = 二 七 ( 明 29 ・ 9 ・ 6 ) 第 一 面 ﹁ よ ろ づ 文 学 ﹂ 欄 に ﹁ 坪 内 雄 蔵 氏 の 新 聞 紙 談 ( 二 い は 則 ) ﹂ が あ る 。 ﹁ 九 月 一 日 遣 遙 氏 の 大 久 保 の 閑 居 に 於 て 会 嗜 私 記 の 一 節 、 原 生 ﹂ と い う も の で 、 ﹁ 余 問 ふ ﹂ と ﹁ 氏 日 く ﹂ の 二 つ の 部 分 か ら な る 。 遣 遙 の 発 言 の う ち 興 味 深 い 部 分 を 抜 粋 す る こ と に す る 。 む   む   ロ む む 願 く は 新 聞 小 説 は 少 く も 当 時 の 社 会 を 写 せ る 世 話 も の に て あ り た き こ と な り 、 斯 れ ば こ れ 一 種 没 事 実 の 雑 報 に し む な し て 新 聞 紙 の 職 責 全 分 を 空 う す と も 云 ひ 難 き に 似 た り 、 彼 の 元 亀 天 正 時 代 の こ と を 用 語 ま で 態 と 古 め か し て 綴 り 成 い か く み し 之 を 日 刊 新 聞 に 掲 ぐ る に 至 て は 余 の 如 何 に す る も 与 す 能 は ざ る 所 な り

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文林 二十 四号 う じ も の 今 日 、 本 邦 の 新 聞 紙 は 全 体 あ ま り に 評 言 多 き を 憾 み と す 、 (中 略 ) 勿 論 売 物 に 花 、 多 少 の 潤 色 は 商 略 と し て 已 む を た も 得 ざ る こ と な ら ん が 、 余 は 新 聞 紙 が 勉 強 し て 他 方 に 多 大 の 趣 味 と 花 と 加 へ 有 つ に つ と め 、 報 道 の 一 件 に 至 て は 断 と ぼ な と し て 撮 証 立 証 だ け に 止 め 、 栃 ほ 且 つ 読 者 を し て 新 聞 紙 を 手 よ り 放 つ を 得 ざ ら し む る の 境 に ま で 進 ま ん こ と 平 生 切 望 す る 所 な り 明 治 50 年 ( 一 八 九 七 ) 作 家 と 読 書 反 省 雑 誌 坪 内 遣 遙 明 30 ・ 2 ・ 1 ﹃ 現 代 日 本 文 学 大 年 表 明 治 篇 ﹄ ( 明 治 書 院 珊 ・ 5 ・ 5 ) や ﹃ 近 代 文 学 評 論 大 系 10 近 代 文 学 評 論 年 表 ﹄ (角 川 書 店 砺 ・ 11 ・ 25 ) に 指 摘 が あ る が 、 い つ れ も ﹁ 作 家 と 読 者 ﹂ と 誤 記 し て い る 。 冒 頭 部 分 を 引 用 し て お く 。 詩 人 は 天 成 な り と い ふ 古 語 を 如 何 さ ま に 解 し て か 往 々 に し て 詩 人 は 学 問 せ ざ る も 可 な り 、 若 し く は 書 を 読 む の 要 無 し と 心 得 た る 者 あ り 。 げ に や 死 学 と 濫 読 と は 詩 才 に 稗 補 す る 所 無 か る べ し と 蹉 も さ り と て u ハ 管 に 才 を の み 頼 み て 知 見 狭 隆 学 問 浅 薄 な る は 到 底 大 詩 人 た る 所 以 に あ ら じ 。 ( 1 ) ﹁ 家 ﹂ が 使 用 さ れ て い る の は 、 管 見 の 範 囲 で は 二 例 、 ﹃ 轍 翻 田 舎 紳 士 ﹄ の ﹁序 ﹂ (明 治 21 年 の 項 参 照 ) と 単 行 本 ﹃春 廼 家 漫 筆 ﹄ (春 陽 堂 明 24 ・ 9 ・ 15 ) で あ る 。 前 者 の ﹁ 校 閲 ﹂ は 名 目 だ け の も の で あ ろ う し 、 表 紙 に は ﹁春 の や 主 人 ﹂ と あ る 。 後 者 に つ い

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坪 内迫遙著作年表稿(一) て も 、 ﹁ 春 屋 漫 筆 は し が き ﹂ に 以 下 の よ う に あ る こ と か ら 考 え れ ば 、 似 た よ う な 事 情 で あ る と し て よ い で あ ろ う 。 表 紙 の 思 ひ 附 其 他 す べ て 春 陽 堂 の あ る じ に 打 ま か せ た れ ば な か く に 本 文 に は 優 り て 見 栄 あ り 羊 頭 を か け て 狗 の 肉 を 売 る は 書 蝉 の 働 き と 見 ゆ る し た ま へ 抑 も 、 ﹁ は る の や ﹂ と い う ペ ン ネ ー ム を 使 う 人 間 が 坪 内 迫 遙 の み で あ る と 、い う 保 証 は 何 も な い の で あ り 、 ﹁春 廼 家 ﹂ な ら ば 、 団 々 珍 聞 あ た り の 投 書 家 に も 瀕 出 す る 。 明 治 十 四 年 か ら 十 五 年 に か け て の ﹁ 春 の 家 可 祝 ﹂ (西 京 春 の や 、 五 条 可 祝 、 春 の や 可 祝 、 春 廼 や 可 祝 、 な ど と も 称 し て い る ) 、 同 十 六 年 に な れ ば ﹁ 春 廼 家 花 笑 ﹂ ﹁ 春 廼 家 南 桐 ﹂ 、 十 七 年 に は ﹁ 春 廼 家 南 的 ﹂ も 登 場 す ち か め こ と ま る 。 ﹁春 の 屋 ﹂ と あ っ て も 安 心 で き な い 。 読 売 新 聞 紙 上 に ﹁ 明 き 近 眼 の 説 ﹂ ( 明 17 ・ 6 ・ 1 ) と ﹁ 語 旬 .の 真 意 を 知 れ ﹂ (明 17 ・ 6 . 8 ) を 寄 す る ﹁春 の 屋 花 友 ﹂ の 文 章 は 、 内 容 ・ 文 体 と も 迫 遙 の そ れ で あ っ て も 不 思 議 は な い 程 度 の レ ベ ル を 有 し て い る が 、 後 者 の 署 名 の 頭 に ﹁銀 四 ﹂ と あ る こ と か ら す れ ば 、 そ の 可 能 性 は 極 め て 低 い 。 直 後 の 十 一 日 に 掲 載 す る ﹁ 敢 て 当 ら ず 敢 て 当 ら ず ﹂ の 署 名 が ﹁本 郷 迫 遙 遊 人 ﹂ だ か ら で あ る 。 坪 内 迫 遙 と い う 存 在 が 社 会 的 に 大 き な 存 在 と な っ て 以 後 な ら ば ﹁売 薬 屋 の 広 告 小 説 に 、 春 の 舎 主 人 な ど 記 し た る ﹂ (斎 藤 緑 雨 ﹁ 日 用 帳 ﹂ (二 ) 明 治 文 学 全 集 28 に 依 る ) 詐 称 ま が い の こ と も 生 じ る の で あ ろ う が 、 無 名 時 代 で は 暗 合 で あ る 可 能 性 が 高 い 。 ﹁迫 遙 ﹂ と い う ペ ン ネ ー ム に つ い て も 同 様 で 、 団 々 珍 聞 に お い て 、 ﹁ 茶 説 ﹂ を 中 心 に 活 躍 し た 人 物 に ﹁迫 遙 軒 ﹂ ﹁迫 遙 軒 逸 人 ﹂ ﹁迫 遙 軒 主 人 ﹂ ﹁ 迫 遙 真 人 ﹂ が い る 。 前 三 者 は 明 治 十 一 年 か ら 十 二 年 に か け て 並 行 し て 現 わ れ 、 後 者 は 前 三 者 と 交 代 す る 形 で 十 六 年 ご ろ ま で 登 場 す る 。 こ れ ら が 坪 内 造 遙 で あ る 可 能 性 は 極 め て 低 く 、 少 し 時 代 は 後 に な る が 、 迫 遙 子 ﹁ 朴 沢 三 代 治 氏 伝 ﹂ (女 鑑 八 八 明 治 28 ・ 6 ・ 20 ) に い た っ て は 、 内 容 か ら 考 え て も 、 全 く の 別 人 と い う べ き で あ ろ う 。 ( 2 ) 日 本 文 学 研 究 資 料 新 集 11 ﹃近 代 文 学 の 成 立 ﹄ (有 精 堂 鵬 ・ 12 ・ 15 ) に 再 録 。 数 ケ 所 、 誤 植 、 誤 脱 を 訂 正 し て お い た が 、 本 文 そ の も の に 手 を 加 え る こ と は し て い な い 。 ( 3 ) 仙 堂 散 士 も し く は 仙 堂 散 史 が 読 売 新 聞 紙 上 に 発 表 し た 文 章 は 以 下 の 十 四 篇 で あ る 。 一 定 の 衛 生 法 を 指 示 せ よ ( 明 19 ・ 8 ・ -) し ば ゐ 演 劇 は 狂 言 な り ( 明 19 ・ 8 ・ 17 & 18 ) 親 孝 行 改 良 論 ( 明 19 ・ 10 ・ 10 ) や ど お り お 賓 日 の 宿 下 ( 明 20 ・ 1 ・ 16 ) 一91一

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文林 二十四号 晩 学 に も 苦 か ら ず (明 20 ・ 2 ・ 3 ) 今 の 学 者 は 古 の 学 者 と 異 な り (明 20 ・ 2 ・ 17 ) 進 ん で 商 業 を 学 べ (明 20 ・ 2 ・ 20 ) 新 華 族 の 増 加 を 喜 ぶ (明 20 ・ 5 ・ 20 ) え ら 手 本 は 善 良 な る も の を 選 め ( 明 20 ・ 5 ・ 31 ) わ も 名 誉 を 想 へ ( 明 20 ・ 6 ・ 16 ) 娼 妓 論 ( 明 20 ・ 6 ・ 25 ) 非 常 手 段 ( 明 20 ・ 7 ・ 8 ) や ど お り 宿 下 を 見 て 商 工 諸 氏 に 撤 す (明 20 ・ 7 ・ 19 ) 学 士 の 進 路 将 に 開 け ん と す (明 20 ・ 7 ・ 30 ) こ れ ら の 文 章 の 発 表 時 期 は 、 後 に 遣 遙 夫 人 と な る セ ン が 本 郷 真 砂 町 十 八 番 地 の 迫 遙 の 家 へ ﹁雨 の 降 る 日 に 人 力 車 に 乗 り 、 行 李 一 つ を 持 っ て あ ら わ れ た ﹂ ( 河 竹 繁 俊 ﹃ 人 間 坪 内 迫 遙 ﹄ 19 頁 新 樹 社 ㎜ ・ 5 ・ 22 ) こ ろ 以 後 で 、 明 治 十 九 年 十 月 二 十 二 日 の 正 式 な 結 婚 を 経 て 、 セ ン の 実 家 奥 田 へ 挨 拶 に 行 く 翌 年 八 月 十 一 日 以 前 で あ る 。 ﹁ 仙 堂 ﹂ の 由 来 が わ か る と い う よ う な も の だ が 、 そ の 他 に は ﹁ 学 友 松 の 屋 主 人 ﹂ (晩 学 に も 苦 か ら ず ) の 一 節 以 外 に は 有 力 な 証 左 は な い 。 一 ま ず 保 留 と い う こ と に し て お き た い 。 (4 ) ﹃ 遣 遥 書 誌 ﹄ 以 来 、 明 治 二 十 九 年 十 一 月 刊 と さ れ て い る 。 二 十 九 年 版 は 未 見 だ が 、 そ こ に あ る と さ れ て い る ﹁ 春 廼 舎 於 保 呂 ﹂ の 署 名 は 二 十 年 版 の 表 紙 の そ れ と 合 致 す る 。 ( 5 ) 前 田 愛 ﹁ ﹃ 話 術 新 論 -一 名 講 談 落 語 の 論 ﹄ の 位 置 ﹂ ( ﹃ 湘 謙 明 治 大 正 落 語 集 成 ﹄ 第 ⊥ハ 巻 月 報 6 講 談 社 獅 ・ 12 ) に 言 及 が あ る 。 ( 6 ) 明 治 十 九 年 十 二 月 十 日 に 執 筆 し た も の で 、 以 後 、 二 十 三 年 か ら 二 十 七 年 七 月 の ﹁ お さ な 物 語 集 序 ﹂ に 至 る ま で 、 管 見 の 及 ぶ 範 囲 で は 、 迫 遙 が 他 人 の 為 に 書 い た 序 蹟 は 存 在 し な い 。 山 田 美 妙 が ﹁ 序 蹟 題 辞 の 盛 衰 ﹂ ( い ら つ め 第 三 十 五 号 明 22 ・ 12 ・ 15 ) で こ ん に ち 述 べ る 如 く 、 ﹁世 の 風 潮 に 押 し た ふ さ れ 今 日 に 至 ツ て は 殆 ど 全 く 後 を 絶 つ や う に な り ま し た ﹂ と い う ﹁ 流 行 ﹂ の な せ る わ ざ で あ ろ う 。 ( 7 ) 国 立 国 会 図 書 館 蔵 本 に お け る 訂 正 を ﹃ 一一一 轍 当 世 書 生 気 質 ﹄ の 場 合 を 例 に と っ て 見 て み る と 、 十 七 冊 本 の 版 権 免 許 日 が 以 下 の よ

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う に 改 め ら れ て い る 中 ( ) 内 餌 訂 正 内 容 で あ 昌 。 郷 一 ∼ 三 分 冊 明 把 ・ 各 ・ 15 (明 18 ・ 5 ・ 16 ) 策 八 & 九 分 冊 明 18 ・ 6 ・ 毘 (明 18 ・ 9 ・ 項 ) 前 者 は 朱 で 、 後 者 砿 紙 を 貼 ウ て の 訂 正 だ が 、 訂 正 後 の 日 付 は 二 冊 本 ・の 各 嵩 末 に 掲 暇 さ れ た ﹁全 十 七 冊 ﹂ の ﹁板 梱 免 許 ﹂ の そ れ に 合 致 す る 。 内 整 省 に 納 ・不 す 君 関 係 か ら 正 礁 を 期 し た ・も の と 考 え て よ い の だ ろ う 。 遣 最 の 薪 書 で 町 正 さ れ た 輿 付 を 持 つ ・も の と し て 抵 、 他 に ﹁ 由帯 廼 禦 澄 箪 ﹂ が あ り 、 明 治  二 十 四 年 九 月 十 五 日 出 版 が 十 エ ハ 日 と 墨 で 訂 正 吉 れ て い る o 村 記 本 描 は 松 蔭 女 子 学 院 大 学 特 別 研 究 助 成 に よ る ﹁坪 内 遣 適 の 宙 誌 的 研 究 ﹂ の i 部 で あ る 6 坪 内遣遙著作年表稿(一)

参照

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