ナショナルな教会からユニバーサルな教会へ？ ギリシャ正教会の特徴とグローバル化への対応

ナショナルな教会からユニバーサルな教会へ？

│ギリシャ正教会の特徴とグローバル化への対応│

内山

　

明子

一

　

はじめに

　 現 代 ギ リ シ ャ 人 の 文 化 や 社 会 に お い て 東 方 正 教 ︵ 以 下 で は 基 本 的 に 正 教 と 記 す ︶ は 大 き な 位 置 を 占 め て い る 。 し か し 、 海 外 の 研 究 者 に よ る 現 代 ギ リ シ ャ の 宗 教 に 関 す る 研 究 は 、 英 米 を 中 心 と す る 文 化 人 類 学 者 に よ る 少 数 の 研 究 を 除 く と 、 管 見 の 限 り あ ま り な さ れ て こ な か っ た 。 ま た 、 ギ リ シ ャ 内 部 で も 宗 教 は 長 ら く 神 学 者 や 教 会 関 係 者 が 扱 う も の と さ れ 、 中 立 的 な 立 場 か ら の 研 究 は 困 難 な 状 況 に あ っ た 。 だ が 、 一 九 八 九 年 か ら 九 〇 年 に か け て の 共 産 圏 の 崩 壊 に 伴 い 正 教 へ の 関 心 が 世 界 的 に 高 ま っ た こ と で 状 況 が 変 化 し た 。 と り わ け ギ リ シ ャ は 、 他 の 正 教 圏 内 諸 国 と 異 な り 西 側 陣 営 の 一 員 で あ っ た こ と 、 そ し て 、 Ｅ Ｕ に も 八 一 年 に は 加 盟 し 、 長 年 に わ た り 唯 一 の 正 教 圏 国 家 と し て の 位 置 に あ っ た こ と か ら 、 改 め て そ の 宗 教 事 情 へ の 関 心 が 高 ま っ た の だ っ た 。 特 に 、 二 〇 〇 〇 年 に 政 府 が Ｉ Ｄ カ ー ド へ の 宗 教 記 載 を 無 く す 方 針 を 示 し た こ と に 対 し 、 後 述 す る よ う に 教 会 が 派 手 な 反 対 キ ャ ン ペ ー ン を 展 開 し 、 そ れ が 国 内 外 で 広 く 注 目 を 集 め た こ と か ら 、 歴 史 学 、 政 治 学 、 社 会 学 等 さ ま ざ ま な 分 野 か ら の 研 究 が 急 速 に 進 展 し て い っ た ︵ １ ︶ 。

　 本 稿 で は 、 そ の よ う な 研 究 成 果 に 基 づ い て 、 ま ず 、 ナ シ ョ ナ ル な 教 会 と し て の ギ リ シ ャ 正 教 会 ︵ ２ ︶ の 特 徴 を 、 ギ リ シ ャ 人 の ナ シ ョ ナ ル ・ ア イ デ ン テ ィ テ ィ や 国 家 と の 関 係 を 中 心 に 整 理 す る 。 次 に 、 そ の 特 徴 が 、 近 年 の 移 民 ・ 難 民 の 急 増 や 経 済 危 機 と い っ た 、 い わ ゆ る グ ロ ー バ ル 化 が も た ら す 様 々 な 変 化 の 中 で ど う 変 容 し て き て い る の か に つ い て 、 小 教 区 に 暮 ら す 市 井 の ギ リ シ ャ 人 と 教 区 教 会 と の 関 係 と い う 視 点 を 交 え な が ら 見 て い く 。 し か し 、 そ の 前 に ギ リ シ ャ 人 に つ い て 、 近 代 的 な 民 族 意 識 の 形 成 以 前 と 以 降 に 分 け て 、 簡 単 に 紹 介 し て お き た い 。

一、ギリシャ人とは誰

か

︵ ３ ︶ 　 ﹁ ギ リ シ ャ 人 ﹂ と い う 言 葉 は ラ テ ン 語 の グ ラ エ キ に 由 来 す る が 、 こ の 章 で は 、 様 々 な 時 代 に そ う 呼 ば れ て き た 人 々 が 自 ら を ど う 称 し 、 ど の よ う な も の と 規 定 し て き た の か を 見 て い く こ と に す る 。 一 ― 一 、 近 代 的 な 民 族 と し て の ギ リ シ ャ 人 の 成 立 以 前 　 ヘ レ ネ ス ︵ Έλλ ηνες ︶ を 自 称 す る エ ス ニ ッ ク な 民 族 集 団 と し て の ギ リ シ ャ 人 は 紀 元 前 八 世 紀 に は 成 立 し て い た と さ れ る が 、 彼 ら が 誰 と の 対 比 で 自 分 た ち を ど の よ う な も の と み な し て き た か は 、 時 代 に よ っ て 異 な る 。 た と え ば マ ケ ド ニ ア 人 は 古 典 古 代 の ギ リ シ ャ 人 に と っ て は バ ル バ ロ イ で あ り ギ リ シ ャ 人 で は な い と す る の が 大 方 の 見 方 だ っ た が 、 ア レ ク サ ン ド ロ ス 大 王 の 時 代 に は 、 ヘ レ ネ ス を 自 称 す る ギ リ シ ャ 人 の 代 表 的 存 在 と な る 。 そ し て 、 彼 が 大 帝 国 を 築 い た こ と で 成 立 し た 、 ギ リ シ ャ 語 や ギ リ シ ャ 文 化 を 共 有 す る い わ ゆ る ヘ レ ニ ズ ム 世 界 の 中 心 地 、 す な わ ち エ ジ プ ト 、 シ リ ア 、 小 ア ジ ア 、 バ ル カ ン は 、 ロ ー マ の 支 配 下 に 入 っ て も そ の 特 徴 を 保 持 し 続 け て い っ た の だ っ た 。 こ れ ら の 地 域 は 四 世 紀 に は コ ン ス タ ン テ ィ ノ プ ル を 首 都 と し キ リ ス ト 教 を 国 教 と し た 東 ロ ー マ 帝 国 の 領 土 と な る が 、 ヘ レ ニ ズ ム 世 界 の

伝 統 は 続 き 、 七 世 紀 に は 公 用 語 も ラ テ ン 語 か ら ギ リ シ ャ 語 に 変 更 さ れ る 。 通 常 、 こ れ 以 降 を ﹁ キ リ ス ト 教 化 し た ギ リ シ ャ 人 の ロ ー マ 帝 国 ﹂ と し て ビ ザ ン ツ 帝 国 と 呼 ん で い る が 、こ の 名 称 は 後 世 の 研 究 者 が ﹁ 多 神 教 と ラ テ ン 語 を 話 す ロ ー マ 人 の 古 代 ロ ー マ 帝 国 ﹂ と 区 別 す る た め に つ け た も の に 過 ぎ な い 。 当 時 の 現 地 の 人 々 に と っ て は 、 自 分 た ち が 暮 ら す 帝 国 こ そ が 西 ロ ー マ 帝 国 滅 亡 後 の 唯 一 の ロ ー マ 帝 国 で あ り 、 自 分 た ち の こ と を 、﹁ ロ ー マ 人 ﹂ す な わ ち ギ リ シ ャ 語 で ロ マ イ オ イ も し く は ロ メ イ︵ Ρωμαίοι ︶と 称 し て い た 。 彼 ら は 古 代 の ギ リ シ ャ 人 ヘ レ ネ ス の こ と を も ち ろ ん 知 っ て お り 、 彼 ら の 生 み 出 し た 文 化 遺 産 の 直 接 の 後 継 者 で あ っ た が 、 自 ら を ヘ レ ネ ス と は 決 し て 名 乗 ら な か っ た 。 ヘ レ ネ ス の 名 は 民 主 制 や 多 神 教 に 結 び 付 け ら れ て お り 、 帝 国 臣 民 の キ リ ス ト 教 徒 に と り 否 定 さ れ る べ き も の だ っ た か ら で あ る 。 帝 国 末 期 に 一 部 の 知 識 人 が 古 代 ギ リ シ ャ の 遺 産 を 高 く 評 価 し 自 ら を 古 代 ギ リ シ ャ 人 の 子 孫 と し て ﹁ ヘ レ ネ ス ﹂ と 名 乗 る が 、 大 多 数 の 人 々 は も ち ろ ん キ リ ス ト 教 徒 と し て の ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 中 で 生 き て い た 。 　 ビ ザ ン ツ 帝 国 を 滅 ぼ し た オ ス マ ン 帝 国 は 、 非 ム ス リ ム の 臣 民 を 宗 教 ご と に ミ ッ レ ト ︵ millet ︶ と 呼 ば れ る 集 団 に ま と め 、 人 頭 税 な ど の 一 定 の 義 務 と 引 き 換 え に 各 々 の 宗 教 や 法 、 生 活 慣 習 を 保 持 す る こ と を 認 め た 。 そ し て 、 ミ ッ レ ト 全 体 の 代 表 者 に は 各 宗 教 の ト ッ プ が 就 き 、 彼 が 成 員 の 宗 教 と 世 俗 の 問 題 全 般 に 対 し 権 限 を も ち 、 ス ル タ ン に 対 し て 責 任 を 負 う と い う 体 制 を と っ て い く ︵ ４ ︶ 。 帝 国 内 で 最 大 の 異 教 徒 は 、 東 方 正 教 を 信 仰 す る キ リ ス ト 教 徒 で あ っ た が 、 そ の 内 部 は ビ ザ ン ツ 教 会 の 他 に も ス ラ ヴ 系 や ル ー マ ニ ア 系 の 教 会 、 そ し て 古 代 の 五 大 総 主 教 座 の 伝 統 を 受 け 継 ぐ ア レ ク サ ン ド リ ア 、 ア ン テ ィ オ キ ア 、 エ ル サ レ ム の 各 総 主 教 座 の 教 会 な ど に 分 か れ て い た ︵ 詳 細 は 二 ― 一 で 後 述 ︶。 ま た 、 そ の 母 語 も ギ リ シ ャ 語 、 ス ラ ヴ 系 諸 語 、 ル ー マ ニ ア 語 、 ア ル バ ニ ア 語 、 ト ル コ 語 、 ア ラ ビ ア 語 等 様 々 で 生 活 慣 習 等 も 多 様 で あ っ た 。 し か し 、 ス ル タ ン 側 は 、 正 教 徒 を 一 つ の ミ ッ レ ト に ま と め 、 ビ ザ ン ツ 教 会 の 代 表 者 で あ る コ ン ス タ ン テ ィ ノ プ ル 総 主 教 、 つ ま り 全 地 総 主 教 ︵ ５ ︶ を ミ ッ レ ト の 代 表 者 に 任 命 す る 。 結 果 、 正 教 徒 の ミ ッ レ ト 全 体 へ の 全 地 総 主 教 座 の 影 響 力 が 強 ま っ て い き 、 一 八 世 紀 に は そ の 支 配 が 確 立 し た 。 す な わ ち 、 全 地 総 主 教 座 が ビ ザ ン ツ 帝 国 か ら 受 け 継 い で

き た ギ リ シ ャ 語 や ギ リ シ ャ 文 化 が 、 教 会 の エ リ ー ト を 中 心 に 広 が っ た の で あ る 。 加 え て 、 こ の 頃 に は ギ リ シ ャ 語 が 交 易 用 の 言 語 と し て 広 く 流 通 す る よ う に な っ て い た 。 　 こ の 正 教 徒 の ミ ッ レ ト は ル ム︵ Rum ︶の ミ ッ レ ト と 呼 ば れ る が 、ル ム と は イ ス ラ ム 世 界 で︵ 東 ︶ロ ー マ ／ ビ ザ ン ツ 帝 国 、 お よ び そ の 領 地 や 臣 民 を さ す 言 葉 で あ っ た 。 そ れ が オ ス マ ン 帝 国 下 で 、 正 教 徒 と 同 意 語 と な り 、 ル ム ・ ミ ッ レ ト の 成 員 た ち は 自 ら を﹁ キ リ ス ト 教 徒 ﹂や ﹁ ル ム︵ ギ リ シ ャ 語 な ら ロ ミ イ Ρωμιοί ︶﹂ と 称 し て い く 。 と こ ろ が 西 欧 人 に と っ て は 、 ビ ザ ン ツ 帝 国 は ギ リ シ ャ 人 の 帝 国 で あ り 、 ま た 、 ル ム ・ ミ ッ レ ト の 主 要 言 語 が ギ リ シ ャ 語 だ っ た こ と か ら 、 ル ム を ギ リ シ ャ 人 と 呼 ん で い っ た の だ っ た ︵ ６ ︶ 。 一 ― 二 、 近 代 的 な 民 族 と し て の ギ リ シ ャ 人 　 　 今 日 、 ギ リ シ ャ と 呼 ん で い る 国 は 一 八 三 〇 年 に オ ス マ ン 帝 国 か ら 独 立 し た 国 民 国 家 で 、 そ の 国 民 で あ る ギ リ シ ャ 人 は 自 ら を エ リ ネ ス ︵ ヘ レ ネ ス の 現 代 語 の 発 音 ︶ と 称 し て い る 。 こ れ は 、 自 分 た ち を 古 代 ギ リ シ ャ 人 の 直 系 の 子 孫 と み な す 近 代 的 な 民 族 概 念 、 す な わ ち エ リ ネ ス と い う 名 前 の 民 族 ︵ ネ イ シ ョ ン ︶ が 、 太 古 の 昔 か ら 民 族 固 有 の 言 語 や 文 化 、 血 な ど を 連 綿 と 受 け 継 ぎ な が ら 今 日 に 至 る ま で 存 続 し て い る と 考 え て い る こ と に 由 来 す る 。 　 こ の ネ イ シ ョ ン に あ た る ギ リ シ ャ 語 は エ ト ノ ス ︵ έθνος ） で あ る が 、 こ の 言 葉 は 文 脈 に 応 じ て 別 の 言 葉 に も 置 き 換 え ら れ 、 た と え ば 共 通 の 出 自 を 意 識 す る な ら イ ェ ノ ス ︵ γένος ︶ に 、 よ り 生 物 学 的 な 人 種 を 意 識 す る な ら フ ィ リ ︵ φυλ ή_） と 同 意 語 に な る 。 ま た 、 民 衆 を 意 味 す る ラ オ ス ︵ λαός ︶ も エ ト ノ ス の 同 意 語 と し て 頻 用 さ れ る 。 こ れ だ け を み る と 日 本 語 で 普 通 、 民 族 や 人 種 と よ ぶ も の に 近 い の で あ る が 、 実 は エ ト ノ ス と い う 言 葉 は オ ス マ ン 帝 国 時 代 の ミ ッ レ ト を さ す ギ リ シ ャ 語 で も あ っ た ︵ ７ ︶ 。 近 代 的 な 民 族 と し て の ギ リ シ ャ 人 ︵ 以 下 、 こ の 意 味 で の ギ リ シ ャ 人 を ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ と 表 記 す る ︶ の 根 幹 に は 正 教 徒 す な わ ち ル ム の ミ ッ レ ト と い う 大 き な 枠 組 み が 存 在 し て い る の で あ る 。

　 実 際 、︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ と い う 民 族 意 識 は 、 オ ス マ ン 帝 国 の ロ ミ イ を 自 称 す る 正 教 徒 た ち の 間 で 一 八 世 紀 後 半 以 降 形 成 さ れ た も の で あ っ た 。 当 時 、ヨ ー ロ ッ パ に 進 出 し て い た ロ ミ イ た ち は 、そ こ で ナ シ ョ ナ リ ズ ム の 思 想 や 古 代 ギ リ シ ャ を 賛 美 す る 風 潮 に 触 れ 、 自 分 た ち の 直 接 の 祖 先 を 古 代 ギ リ シ ャ 人 ヘ レ ネ ス と す る 近 代 的 な 民 族 意 識 を 立 ち 上 げ 、 ロ ミ イ と い う 自 称 を エ リ ネ ス へ と 変 更 す る 。 そ れ ま で は 、 ロ ミ イ の エ リ ー ト た ち に と っ て の ヘ レ ネ ス の 意 味 は ビ ザ ン ツ 時 代 の そ れ と 大 差 な く 、 そ れ ど こ ろ か 一 般 の 庶 民 の 間 で は 、 も は や 人 間 を 指 さ ず 、 伝 説 に 出 て く る 巨 石 を 自 由 に 操 れ る と さ れ る 巨 人 の 名 前 に す ら な っ て い た に も 関 わ ら ず で あ る ︵ ８ ︶ 。 そ し て 知 識 人 た ち は ル ム ・ ミ ッ レ ト を 構 成 す る 民 衆 に 古 代 ギ リ シ ャ の 文 化 の す ば ら し さ を 教 え る 一 方 、 彼 ら の 言 葉 や 風 習 等 に 残 る 古 代 ギ リ シ ャ の 面 影 を 求 め 、 そ れ こ そ が 自 分 た ち が 古 代 ギ リ シ ャ 人 の 直 系 の 子 孫 で あ る こ と の 証 で あ る と 考 え た の だ っ た 。 　 も ち ろ ん 、 古 代 ギ リ シ ャ と の つ な が り を 示 す も の と し て ギ リ シ ャ 語 を 話 す こ と は 重 要 で は あ っ た 。 し か し 、 ナ シ ョ ナ リ ズ ム を 先 導 し た 知 識 人 の 間 で も 、 そ し て 一 般 の 民 衆 の 間 で も 母 語 を ギ リ シ ャ 語 と し て い な い 人 々 が 少 な か ら ず 含 ま れ て い た し 、 そ も そ も オ ス マ ン 帝 国 下 で は 、 知 識 人 で あ れ 一 般 の 人 々 で あ れ 、 複 数 の 言 語 を 操 る の は 決 し て 珍 し い こ と で は な か っ た ︵ ９ ︶ 。 い わ ゆ る エ ス ニ ッ ク な レ ベ ル で の 言 語 や 文 化 に 関 わ ら ず 、 ル ム ・ ミ ッ レ ト を 構 成 し て い た 正 教 徒 た ち は 皆 、︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ に な る 資 格 を 持 っ て い た の で あ る ︶₁₀ ︵ 。 　 し か し 、 こ こ で 古 代 ギ リ シ ャ と 正 教 や ビ ザ ン ツ の 伝 統 と の 間 に あ る 対 立 関 係 を ど う す る の か と い う 大 き な 問 題 が 浮 上 し て い く 。 先 述 し た よ う に 正 教 や ビ ザ ン ツ の 伝 統 か ら み れ ば 古 代 ギ リ シ ャ は 異 教 徒 、 異 端 者 の 世 界 で あ り ま っ た く の 他 者 に な る 。 一 方 、ナ シ ョ ナ リ ズ ム を 先 導 し た 知 識 人 た ち や 独 立 戦 争 を 支 援 し た 西 欧 人 た ち に す れ ば 、古 代 ギ リ シ ャ こ そ が 自 分 た ち の 偉 大 な 過 去 で あ り 、 正 教 や ビ ザ ン ツ の 伝 統 は 古 代 ギ リ シ ャ の 栄 光 を 汚 す オ リ エ ン ト 世 界 に 属 す 他 者 で あ っ た 。 し か し 、 大 多 数 の ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ に と っ て は 、 正 教 徒 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ や ビ ザ ン ツ の 伝 統 の ほ う が 古 代 ギ リ シ ャ よ り は る か に 身 近 で 大 事 な も の で あ り 、 古 代 ば か り を 賛 美 す る 人 々 へ の 反 発 が 高 ま っ て い っ た の で あ る 。

　 一 方 、 古 代 ギ リ シ ャ の 面 影 を ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ に 求 め て き た 西 欧 人 た ち の 間 で は 、 独 立 戦 争 中 か ら そ の 実 際 の 姿 に 失 望 す る 者 た ち が 増 え て い っ た 。 そ し て 、一 九 世 紀 半 ば 、ド イ ツ 人 の 歴 史 家 フ ァ ル メ ラ イ ヤ ー が 一 連 の 研 究 で 、︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ と 古 代 ギ リ シ ャ 人 と の い わ ゆ る 人 種 的 な つ な が り を 否 定 し 、 今 日 、︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ と 称 し て い る 人 々 は ギ リ シ ャ 化 し た ス ラ ヴ 人 だ と 主 張 す る に 至 る 。 当 然 ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ た ち は 猛 反 撃 を し て い き 、 そ れ ま で 対 立 関 係 に あ っ た 古 代 ギ リ シ ャ と 正 教 や ビ ザ ン ツ の 伝 統 と を い か に 繋 ぎ 合 わ せ 自 分 た ち の も の に し て い く か が 、 知 識 人 た ち に 課 せ ら れ た 最 重 要 の テ ー マ と な っ て い っ た 。 そ の 中 で 、 独 自 の 言 語 や 文 化 、 血 な ど を も つ ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ と い う 人 種 ・ 民 族 が 連 綿 と 続 き な が ら 今 日 に 至 っ て い る こ と 、 そ し て 古 代 ギ リ シ ャ 文 明 が 頂 点 な の で は な く 、 キ リ ス ト 教 を 受 け 入 れ た こ と で そ の 文 明 を よ り 高 め 、 ビ ザ ン ツ 帝 国 と い う 大 帝 国 を 築 き 、 そ し て オ ス マ ン 帝 国 下 で も ギ リ シ ャ 語 や ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の 伝 統 を 教 会 の 中 で 保 持 し て き た の だ と す る 民 族 の 歴 史 を 編 み 出 し た の だ っ た 。 　 こ の 新 し い 民 族 観 は 、ギ リ シ ャ が ビ ザ ン ツ 帝 国 の ﹁ 失 地 回 復 ﹂ と 、そ こ に 暮 ら す ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の ﹁ 解 放 ﹂ を め ざ す 、 メ ガ リ ・ イ デ ア ︵ Μεγάλ η Ιδέα ︶ の 名 で 知 ら れ る 領 土 拡 大 運 動 を 推 し 進 め る う え で も 好 都 合 で あ っ た 。 古 典 古 代 の ギ リ シ ャ 世 界 の 中 心 地 の み を 領 土 と し て 独 立 し た ギ リ シ ャ は 、 そ の 後 、 一 九 世 紀 後 半 か ら 二 〇 世 紀 初 め に か け て 領 土 を 着 実 に 増 大 さ せ 、 第 一 次 世 界 大 戦 後 に は つ い に セ ー ブ ル 条 約 に よ っ て 小 ア ジ ア に ま で 領 土 を 拡 大 で き る チ ャ ン ス を 得 る 。 し か し 、 結 局 は ス ミ ル ナ ︵ 現 イ ズ ミ ル ︶ の 悲 劇 ︵ 一 九 二 二 年 ︶ ︶₁₁ ︵ と と も に メ ガ リ ・ イ デ ア の 名 で 追 い 求 め た 夢 は 完 全 に 潰 え 、 コ ン ス タ ン テ ィ ノ プ ル と 小 ア ジ ア は 新 し く 生 ま れ た ト ル コ 共 和 国 の 領 土 と な り 、 大 勢 の ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ が そ こ に 取 り 残 さ れ る 形 に な っ て し ま っ た の だ っ た 。 一 方 、 ギ リ シ ャ が 一 九 一 二 ― 一 三 年 に 獲 得 し た 領 土 ︵ イ ピ ロ ス と マ ケ ド ニ ア ︶ に は 、 ム ス リ ム や ユ ダ ヤ 教 徒 な ど 非 正 教 徒 や 、 ま た 、 正 教 徒 で あ っ て も 領 土 を め ぐ っ て 争 っ て き た 周 辺 諸 民 族 と 同 じ と さ れ る 言 語 を 母 語 に 持 ち 、 そ の 帰 属 先 が 疑 問 視 さ れ る 人 々 が 大 勢 暮 ら し て い た 。 こ の 不 安 定 要 素 を 最 小 限 に す る 一 方 、 ト ル コ に 残 さ れ た ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の 問 題 も 解 決 す る た め に な さ れ た の が 、 一 九 二 三 年 の ロ ー ザ ン ヌ

条 約 に 基 づ く ト ル コ 、 ギ リ シ ャ 間 の 住 民 の 強 制 交 換 で あ る 。 ギ リ シ ャ 領 内 の ム ス リ ム は 、 昔 か ら 単 に ム ス リ ム を 意 味 し て き た ﹁ ト ル コ 人 ﹂ を 自 ・ 他 称 と し て お り 母 語 も 様 々 で あ っ た が 、 こ の 条 約 で は 近 代 的 な 意 味 で の ︿ ト ル コ 人 ﹀ と さ れ 、約 三 八 万 人 が ﹁ 本 国 ﹂ へ と ﹁ 帰 還 ﹂ さ せ ら れ た 。 そ れ に 対 し 、ト ル コ か ら ﹁ 帰 還 ﹂ さ せ ら れ た ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ は 、 そ れ 以 前 に 難 民 と し て 渡 っ て き た ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ も 含 め 約 一 一 〇 万 人 に 達 し た の だ っ た 。 彼 ら の 中 に は ト ル コ 語 を 母 語 と す る 者 や 、 黒 海 南 岸 の ポ ン ド ス 地 方 の ギ リ シ ャ 語 方 言 ︵ 本 土 の ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ に は ほ と ん ど 理 解 で き な い ︶ を 話 す ポ ン デ ィ 人 ︵ Πόντιοι ︶ が 多 く 含 ま れ 、 生 活 習 慣 も 本 土 の そ れ と は 大 き く 異 な り 、 今 日 に 至 る ま で 何 か と い う と 互 い の 違 い が 意 識 さ れ る 状 態 が 続 い て い る 。 　 こ の よ う に か な り 強 引 な 方 法 を と っ た も の の 、 結 果 、 ギ リ シ ャ は 、︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ と 正 教 徒 が ほ ぼ 同 意 語 と な る 状 態 を 保 持 す る こ と が で き た 。 あ と は 、 独 立 時 に そ う で あ っ た よ う に 、︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ に 必 要 な ギ リ シ ャ 語 や 文 化 な ど は 教 育 等 を 介 し て 身 に つ け る も の と な っ た の だ が 、 こ の 国 民 統 合 で 重 要 な 役 割 を は た し て き た の が 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 で あ る 。 次 に 、 こ の 教 会 が ナ シ ョ ナ ル な 教 会 と し て 、 こ の 役 割 を ど う 担 っ て き た の か 、 そ し て 母 体 と な っ た 全 地 総 主 教 座 と ど の よ う な 関 係 に あ る の か を 見 て い く こ と に す る 。

二、東方正教会概観とギリシャ正教会の特

徴

︶₁₂ ︵ 二 ― 一 、 ナ シ ョ ナ ル な 教 会 成 立 以 前 の 正 教 会 の 在 り 方 　 正 教 世 界 で は 、 地 域 ご と に 教 会 を つ く り 、 現 地 の 言 語 で 奉 神 礼 ︵ 典 礼 ︶ を 行 う と い う 伝 統 を 持 っ て き た が 、 す べ て の 教 会 で 信 仰 と 機 密 ︵ 秘 蹟 ︶ は 一 致 し て お り 、信 者 た ち は 一 つ の ユ ニ バ ー サ ル な 教 会 の 一 員 で も あ る と い う 特 徴 を も っ て い る 。 ま た 、 教 会 は 母 体 と な っ た 教 会 か ら の 自 立 程 度 で 独 立 教 会 と 自 治 教 会 に 分 け ら れ 、 教 会 の 代 表 者 で あ る 主 教

に は 、 そ の 管 轄 区 の 広 さ や 役 割 の 重 要 性 に 応 じ て 、 大 主 教 や 府 主 教 、 総 主 教 と い っ た 称 号 が 存 在 し て い る 。 　 古 代 ロ ー マ で は 、 領 土 を 大 き く 五 つ の 地 域 に 分 け 、 そ れ ぞ れ の 最 重 要 都 市 に 座 す 主 教 が そ の 地 域 全 体 を 管 轄 す る 総 主 教 と い う 称 号 を 名 乗 る と い う 形 を と っ て い た 。 す な わ ち 、 ロ ー マ 、 コ ン ス タ ン テ ィ ノ プ ル 、 ア レ ク サ ン ド リ ア 、 ア ン テ ィ オ キ ア 、 エ ル サ レ ム ︵ 名 誉 的 な 地 位 ︶ の 各 総 主 教 座 で あ り 、 五 大 総 主 教 座 と 呼 ば れ て い る も の で あ る 。 こ の う ち ロ ー マ 教 会 の み は 奉 神 礼 に ラ テ ン 語 を 用 い 西 ロ ー マ 帝 国 領 を 管 轄 下 に 置 い て い た が 、 や が て ロ ー マ 総 主 教 す な わ ち 教 皇 が 全 域 を 管 轄 す る 一 つ の 教 会 か ら な る ロ ー マ ・ カ ト リ ッ ク 教 会 へ と 移 行 し て い く 。 一 方 、残 り の 四 教 会 は ギ リ シ ャ 語 で 奉 神 礼 を 行 い 、 東 ロ ー マ 帝 国 の 領 内 を 管 轄 下 に 置 い て い た 。 し か し 、 ア レ ク サ ン ド リ ア と ア ン テ ィ オ キ ア は い ず れ も 、 信 者 の 多 く が い わ ゆ る ネ ス ト リ ウ ス 派 や 単 性 論 派 に 移 り 別 の 教 会 を つ く っ て し ま っ た た め 弱 体 化 、 さ ら に 七 世 紀 に は エ ル サ レ ム と と も に イ ス ラ ム 支 配 下 に 移 っ て し ま い 、 実 質 的 な 力 を 失 っ て し ま っ た 。 一 方 、 唯 一 ビ ザ ン ツ 帝 国 内 に と ど ま っ た コ ン ス タ ン テ ィ ノ プ ル 総 主 教 座 は 帝 国 の 領 土 全 体 を 管 轄 下 に お く ビ ザ ン ツ 教 会 と な り 、 そ こ か ら ス ラ ブ 人 へ の 布 教 が 始 ま っ た 。 　 東 方 正 教 会 は 、 ビ ザ ン ツ 帝 国 が 存 在 し て い る 間 は 、 古 代 か ら の 総 主 教 座 に 由 来 す る 四 教 会 ︵ う ち 一 つ が ビ ザ ン ツ 教 会 ︶ と 複 数 の 独 立 し た ／ 独 立 し た こ と の あ る 地 域 教 会 ︵ ブ ル ガ リ ア 、 セ ル ビ ア 、 ロ シ ア 、 ジ ョ ー ジ ア な ど ︶₁₃ ︵ ︶ か ら 構 成 さ れ る 形 に な っ て い た 。 し か し 、 先 述 し た よ う に 、 オ ス マ ン 帝 国 下 で 、 コ ン ス タ ン テ ィ ノ プ ル 総 主 教 、 す な わ ち 全 地 総 主 教 が ル ム ・ ミ ッ レ ト の 責 任 者 に 選 出 さ れ た 結 果 、 実 質 、 ロ シ ア 教 会 を 除 く と 正 教 徒 の ほ と ん ど 全 員 が オ ス マ ン 帝 国 内 で 全 地 総 主 教 座 の 管 轄 下 に 置 か れ て い く 形 へ と 変 化 し て い っ た の だ っ た 。 　 し か し 、 一 九 世 紀 、 バ ル カ ン の 正 教 徒 た ち の 間 で 次 々 と 新 し い 地 域 教 会 が 成 立 し 独 立 し て い っ た こ と で 、 こ の 在 り 方 は 大 き く 変 化 し て い く 。 こ の 新 し い 地 域 教 会 は 、 そ れ ま で に は な か っ た 近 代 的 な 民 族 や 国 家 と 結 び つ い た ナ シ ョ ナ ル な 教 会 で あ り 、 マ ク リ デ ス と ル ド メ ト フ が 言 う よ う に ﹁ 正 教 は ユ ニ バ ー サ ル な 教 会 か ら ナ シ ョ ナ ル な 宗 教 へ と 避 け

が た い 変 形 を 経 験 し た の で あ る ﹂ ︶₁₄ ︵ 。中 で も バ ル カ ン の 正 教 徒 の 中 で い ち 早 く 独 立 国 家 を 形 成 し た ギ リ シ ャ が つ く っ た ナ シ ョ ナ ル な 教 会 、 す な わ ち ギ リ シ ャ 正 教 会 は 、 国 家 と 強 力 に 結 び つ き な が ら ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の ナ シ ョ ナ ル ・ ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 支 え 続 け て き た の だ っ た 。 二 ― 二 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 と 国 家 の 関 係 　 さ て 、 ナ シ ョ ナ ル な 教 会 と し て の ギ リ シ ャ 正 教 会 は 、 一 八 三 三 年 、 全 地 総 主 教 座 か ら の 一 方 的 な 独 立 宣 言 で 始 ま っ た 。 教 会 の 運 営 は 、 首 座 主 教 ︵ ギ リ シ ャ 正 教 会 の 場 合 は ア テ ネ 大 主 教 ︶ が 主 宰 す る 常 設 の 主 教 会 議 で あ る 聖 シ ノ ド が 担 当 す る が 、 王 国 と し て 独 立 し た ば か り の ギ リ シ ャ の 政 治 を 担 っ た オ ト ン 国 王 の 摂 政 た ち ︶₁₅ ︵ は 、 西 欧 風 の 政 教 分 離 政 策 を 強 力 に 進 め る た め 、 ロ シ ア 帝 国 の シ ノ ド を モ デ ル に 国 家 が 直 接 介 入 す る 仕 組 み を 導 入 し た 。 す な わ ち 教 会 は 国 王 を そ の ト ッ プ に 戴 き 、 聖 シ ノ ド を 構 成 す る 主 教 た ち は 全 員 が 政 府 に よ っ て 任 命 さ れ 、 会 議 に は 常 に 政 府 の 専 門 官 が 同 席 し 、 ど ん な 決 定 も 彼 の 承 諾 な し に は 成 立 し な か っ た の で あ る 。 こ う し て 教 会 内 部 の 自 治 を 実 質 的 に 失 っ た ギ リ シ ャ 正 教 会 は 、 教 育 ・ 宗 教 省 と 聖 シ ノ ド の 管 理 下 に 置 か れ る 国 家 の 一 部 門 へ と 位 置 付 け ら れ た の だ っ た 。 そ の 状 態 で 、 政 府 と 聖 シ ノ ド は 、 全 地 総 主 教 座 か ら 事 前 に 承 諾 を 得 る こ と な く 独 立 宣 言 を 行 い 、 結 果 、 全 地 総 主 教 座 が そ の 独 立 を 認 め る 一 八 五 〇 年 ま で 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 は 孤 立 無 援 の ま ま 、 強 力 な 宗 教 の 世 俗 化 政 策 に さ ら さ れ た の だ っ た 。 す な わ ち 、 多 く の 教 会 財 産 が 没 収 さ れ 、 主 教 の 数 が 減 ら さ れ 、 人 々 の 生 活 に 深 く 結 び つ い て い た 多 数 の 修 道 院 が 閉 鎖 さ れ 、 司 祭 た ち は ま と も な 生 計 支 援 も 宗 教 教 育 も な い ま ま 放 置 さ れ て い く と い っ た こ と が 矢 継 ぎ 早 に 起 き て い っ た の で あ る 。 も ち ろ ん 、ギ リ シ ャ の 事 情 を 無 視 し た こ の よ う な 政 策 は 多 く の 抵 抗 を 呼 び 、教 会 側 も 少 し ず つ そ の 自 治 を 取 り 戻 し て い っ た 。 し か し 、 今 日 で も 聖 シ ノ ド は 教 育 ・ 宗 教 省 と の 緊 密 な 関 係 の も と で 仕 事 を し て い く 必 要 が あ り 、 大 主 教 の 人 選 な ど で も 政 府 か ら の 間 接 的 な 介 入 は 続 い て い る ︶₁₆ ︵ 。 ま た 、 一 九 四 五 年 以 降 は 聖 職 者 の 給 与 と 年 金 が 教 育 ・ 宗 教 省 を 介 し て

国 庫 か ら 支 払 わ れ る 形 が 続 い て お り 、 政 府 は 財 政 負 担 を 理 由 に 支 払 い を 停 止 す る と 脅 し て は 教 会 か ら の 財 産 提 供 を 求 め る と い っ た こ と を 繰 り 返 し て き た ︶₁₇ ︵ 。 　 こ の よ う に 教 会 は ナ シ ョ ナ ル な 教 会 に な る た め に 多 く の 不 利 益 を 被 っ た が 、 同 時 に 、 こ の 新 し い 体 制 下 で 国 家 と 結 び つ く こ と で 得 ら れ る 公 的 な 地 位 に 由 来 す る 利 益 を 十 分 に 活 用 し て い く 方 向 へ と 発 展 し て い く こ と に も な っ た 。 と り わ け 、 正 教 や ビ ザ ン ツ 帝 国 と 古 代 ギ リ シ ャ を 融 合 さ せ た ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ と し て の ナ シ ョ ナ ル ・ ア イ デ ン テ ィ テ ィ が 重 要 に な る に つ れ 、 教 会 の 存 在 感 は 否 応 に も 増 し て い き 、 国 の 内 政 や 外 交 問 題 に も 積 極 的 に 発 言 し て い く が 、 政 治 家 の 方 も 教 会 の 力 を 利 用 す る と い う 関 係 に な っ て い っ た 。 国 家 と 教 会 の 密 接 な 関 係 は 二 〇 世 紀 に 入 っ て も 続 く が 、 と り わ け 第 二 次 世 界 大 戦 後 、内 戦 ︵ 一 九 四 六 ― 一 九 四 九 ︶ が 始 ま る と 共 産 主 義 へ の 恐 怖 か ら 右 派 勢 力 と 一 体 化 、そ の 後 も ず っ と そ の 姿 勢 を 続 け て い く 。 そ し て 、 軍 事 独 裁 政 権 ︵ 一 九 六 七 ― 一 九 七 四 ︶ を 強 力 に サ ポ ー ト し 、 政 権 は ﹁ キ リ ス ト 教 徒 で あ る ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の ギ リ シ ャ ﹂ を モ ッ ト ー に 掲 げ 教 会 の 利 益 に 結 び 付 く 政 策 を と っ て い っ た の だ っ た ︶₁₈ ︵ 。 　 し か し 、 教 会 の こ の よ う な 姿 勢 は 多 く の 人 々 の 反 感 を 買 い 、 一 九 七 四 年 、 民 主 制 が 復 活 し て 以 降 、 政 府 は ず っ と 教 会 と の 関 係 を 弱 め る 方 針 を 取 り 続 け て き て い る 。 た と え ば 、 一 九 七 六 年 に は 、 市 へ の 身 分 登 録 提 出 で 洗 礼 証 明 ︵ ム ス リ ム や ユ ダ ヤ 教 徒 は そ れ と 同 類 と み な さ れ る 証 明 ︶ が 必 然 的 で は な く な る 法 改 正 が な さ れ た し 、 一 九 八 一 年 に 政 権 に 就 い た 社 会 主 義 政 党 パ ソ ッ ク は 、 こ の 法 律 の 実 施 を よ り 厳 し く 求 め る ほ か 、 初 め て 民 事 婚 を 有 効 と す る な ど 、 国 家 と 教 会 と の 結 び つ き を さ ら に 緩 め る 政 策 を 進 め た ︶₁₉ ︵ 。 し か し 、 教 会 側 の 抵 抗 は 激 し く 、 法 改 正 以 降 も 民 事 婚 を し た 人 に 対 し 教 会 が 埋 葬 儀 礼 を 拒 否 す る こ と も お き て い る ︶₂₀ ︵ 。 い ず れ に せ よ 、正 教 と 深 く 結 び つ い た ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の ナ シ ョ ナ ル ・ ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 維 持 し て い く う え で 、 国 家 と 教 会 が 互 い を 必 要 と す る 関 係 に 変 わ り は な く 、 両 者 は 関 係 を 保 持 し つ つ も 少 し ず つ 緩 め て い く と い う 道 を 歩 ん で い っ て い る ︶₂₁ ︵ 。

二 ― 三 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 と 全 地 総 主 教 座 と の 関 係 　 さ て 、 ギ リ シ ャ 以 外 の バ ル カ ン の ナ シ ョ ナ ル な 教 会 は 、 ギ リ シ ャ 人 ︵ ナ シ ョ ナ リ ズ ム の 進 展 と と も に そ れ は ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ と 同 一 視 さ れ て い く ︶ に よ っ て 支 配 さ れ て き た 全 地 総 主 教 座 の 支 配 下 に と ど ま る べ き で は な い と い う 理 由 で 独 立 し て い っ た の に 対 し 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 の 場 合 は オ ス マ ン 帝 国 の 役 人 で あ る 全 地 総 主 教 の 支 配 下 に い る べ き で は な い と い う 理 由 で の 独 立 で あ っ た ︶₂₂ ︵ 。 ギ リ シ ャ 正 教 会 も 全 地 総 主 教 座 も 同 じ ギ リ シ ャ 人︵ そ れ を︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀と す る か﹁ ロ ミ イ ﹂ を 自 称 し て き た ギ リ シ ャ 人 と す る か は 異 な る が ︶ の 教 会 、同 じ 民 族 ︶₂₃ ︵ の 教 会 で あ る と 考 え ら れ て き た た め で あ る 。 全 地 総 主 教 座 は 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 の 独 立 を 認 め た 一 八 五 〇 年 の 文 書 で 、﹁ ギ リ シ ャ 正 教 会 は ア テ ネ 府 主 教 ︵ こ こ で は 大 主 教 の こ と ︶ に よ っ て 主 宰 さ れ る 常 設 主 教 会 議 ︵ シ ノ ド ︶ に よ っ て 統 治 さ れ る べ き だ が 、 重 要 な 問 題 に 関 し て は 、 教 会 は 全 地 総 主 教 座 と 相 談 す べ き で あ る ﹂ と 伝 え て い る し ︶₂₄ ︵ 、 現 行 の 憲 法 ︵ 第 三 条 の 一 ︶ で も 、﹁ 優 勢 な 宗 教 ﹂ を ﹁ 全 地 総 主 教 座 と 精 神 的 に 結 び つ い て い る 独 立 教 会 の 権 威 下 に あ る 東 方 正 教 ﹂ と 表 現 さ れ て い る よ う に ︶₂₅ ︵ 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 は 独 立 教 会 で あ る に も か か わ ら ず 全 地 総 主 教 座 と 特 別 な 関 係 を 維 持 し て い る の で あ る 。 そ れ は 管 轄 区 を め ぐ っ て も 現 れ る 。 す な わ ち 、 ギ リ シ ャ 領 内 で あ る に も か か わ ら ず 、 全 地 総 主 教 座 は ク レ タ 島 や ド デ カ ネ ス 諸 島 、 ア ト ス 山 ︶₂₆ ︵ を 管 轄 区 に し て お り 、 さ ら に 、 一 九 一 二 年 か ら 一 三 年 に か け て ギ リ シ ャ に 併 合 さ れ た 領 土 に 対 し て も ﹁ 精 神 的 な ﹂ 権 威 を 要 求 し て い る ︶₂₇ ︵ 。 ま た 、 全 地 総 主 教 座 は 世 界 中 に ﹁ 離 散 ﹂ し た 正 教 徒 た ち の 一 部 を 管 轄 下 に 置 い て い る た め 六 〇 〇 万 人 か ら の 信 者 を 抱 え て い る 形 に な っ て い る が 、 そ の 大 半 は ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀︵ 半 数 以 上 は 北 米 在 住 ︶ が 占 め て い る ︶₂₈ ︵ 。 　 し か し 、 だ か ら と 言 っ て 全 地 総 主 教 座 を ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の 教 会 と し て 扱 っ て し ま う と 、 そ の ユ ニ バ ー サ ル な 教 会 と い う 本 来 の 特 徴 を 見 え に く く し て し ま う 。 オ ス マ ン 帝 国 時 代 、 全 地 総 主 教 座 が 管 轄 下 に お い て い た の は 、 あ く ま で も ル ム ・ ミ ッ レ ト の 成 員 で あ り 、 バ ル カ ン の 正 教 徒 た ち が ナ シ ョ ナ ル な 教 会 を 立 ち 上 げ 独 立 し て い く こ と は 、 全 地 総 主 教 座 か ら 見 れ ば そ の 影 響 力 を 奪 わ れ る こ と で あ る と 同 時 に 、 ス ル タ ン に 対 し て ミ ッ レ ト の 監 督 者 と し て の 責 任 を 果 た

し て な い こ と に も な り 、 決 し て 望 ま し い こ と で は な か っ た 。 も ち ろ ん 、 全 地 総 主 教 座 内 部 か ら ギ リ シ ャ の ナ シ ョ ナ リ ズ ム を 支 持 す る 者 た ち も 大 勢 出 て い た し 、 ギ リ シ ャ 側 は 自 分 た ち の ナ シ ョ ナ リ ズ ム の た め に 、 全 地 総 主 教 座 を ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の 教 会 と し て 活 用 し て き た ︶₂₉ ︵ 。 し か し 、 そ も そ も 、 オ ス マ ン 帝 国 に 暮 ら す 人 々 が 皆 、 ナ シ ョ ナ リ ズ ム に 目 覚 め 、 帝 国 か ら の 独 立 を 目 指 し て い た わ け で は な く 、 一 九 世 紀 後 半 に な る と 、 オ ス マ ン 主 義 の 名 で 知 ら れ る 新 し い 動 き も 出 現 す る 。 す な わ ち 、 帝 国 臣 民 を 宗 教 や 言 語 の 違 い に か か わ ら ず 同 じ オ ス マ ン 人 と し て 対 等 な 立 場 で 共 存 す る こ と を 目 指 す 考 え 方 や 運 動 で 、 こ の オ ス マ ン 人 と い う 新 し い ア イ デ ン テ ィ テ ィ は 民 族 主 義 に 疑 問 を 抱 く 非 ム ス リ ム の 人 々 の 間 で も 一 定 の 支 持 を 得 て い っ た の だ っ た 。 こ の 理 念 は オ ス マ ン 帝 国 末 期 に お い て も 破 棄 さ れ た わ け で は な く 、 全 地 総 主 教 座 も こ の 理 念 の も と 、 正 教 徒 た ち が 抱 え る ナ シ ョ ナ ル な レ ベ ル の 利 害 関 係 を 調 整 し つ つ ル ム の 教 会 と し て 存 続 を 図 ろ う と し て い た の で あ る ︶₃₀ ︵ 。 　 結 局 、 一 九 二 二 年 に オ ス マ ン 帝 国 は 消 滅 し 、 全 地 総 主 教 座 は ト ル コ 領 と な っ た コ ン ス タ ン テ ィ ノ プ ル ︶₃₁ ︵ に 留 ま る こ と に な る 。 マ ヴ ロ ゴ ル ダ ト ス に よ れ ば 、 全 地 総 主 教 座 を 移 動 さ せ な い た め に 、 コ ン ス タ ン テ ィ ノ プ ル 及 び そ の 周 辺 に 暮 ら す 正 教 徒 と 、ギ リ シ ャ の 西 ト ラ キ ア 地 方 の ム ス リ ム︵ そ の 多 く は ト ル コ 語 を 母 語 と し て い る ︶と を 、一 九 二 三 年 の﹁ 住 民 交 換 ﹂ の 対 象 か ら は ず し た と さ れ て い る ︶₃₂ ︵ 。 ギ リ シ ャ と ト ル コ の 緊 張 関 係 も あ っ て 、 全 地 総 主 教 座 の 活 動 は ト ル コ 政 府 に よ り 厳 し い 規 制 が か け ら れ 、 全 地 総 主 教 は ト ル コ 国 籍 取 得 者 か ら し か 選 出 で き な く な っ た 。 ト ル コ 国 内 に 残 っ た わ ず か な 正 教 徒 た ち も 、 ギ リ シ ャ 系 キ プ ロ ス 人 が ギ リ シ ャ 本 土 と の 統 一 を 求 め た こ と に 反 発 し た 一 部 の ︿ ト ル コ 人 ﹀ に よ る 暴 動 ︵ 一 九 五 五 年 ︶ を き っ か け に 、 ほ と ん ど が 移 住 し て し ま い 、 今 日 で は 見 る 影 も な い 。 し か し 、 近 年 、 ト ル コ 政 府 に よ る 規 制 が 多 少 弱 ま っ て き た こ と も あ り 、 全 地 総 主 教 座 は 全 人 類 的 な 視 点 で 人 権 保 護 や 人 種 差 別 反 対 、 ま た 環 境 保 護 と い っ た テ ー マ で 積 極 的 な 活 動 を 展 開 し て い る ︶₃₃ ︵ 。 　 特 定 の 国 や 地 域 に 限 定 さ れ な い ユ ニ バ ー サ ル な 教 会 の 在 り 方 は 、 そ の 規 模 が す っ か り 縮 小 し て し ま っ て い る も の の

他 の 三 つ の 総 主 教 座 に も あ て は ま る 。 こ れ ら の 総 主 教 座 は 奉 神 礼 の 言 語 の ひ と つ と し て 今 日 で も ギ リ シ ャ 語 を 用 い て お り 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 は こ れ ら の 教 会 と も 関 係 を も っ て き た 。 と り わ け ア レ ク サ ン ド リ ア 総 主 教 座 は 近 年 ア フ リ カ へ の 伝 道 で 大 き な 成 果 を あ げ て お り 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 出 身 の 聖 職 者 も 大 勢 活 躍 し て い る ︶₃₄ ︵ 。 　 い ず れ に せ よ 、 総 主 教 座 の 四 教 会 は 古 代 か ら の ギ リ シ ャ 世 界 の 伝 統 が 残 っ て お り 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 も そ の 同 じ 世 界 の 一 員 と し て 、 ナ シ ョ ナ ル な 教 会 の 枠 を 超 え た 活 動 の 場 を も っ て い る と い え よ う 。 　 二 ― 四 、 宗 教 上 の マ イ ノ リ テ ィ が 置 か れ て き た 状 況 か ら 見 え る ギ リ シ ャ 正 教 会 の 優 位 　 ギ リ シ ャ に は 少 数 な が ら 宗 教 上 の マ イ ノ リ テ ィ が 暮 ら し て き て お り 、 そ れ は 大 き く 二 種 類 に 分 け ら れ る 。 一 つ は 、 オ ス マ ン 帝 国 時 代 の ミ ッ レ ト ・ シ ス テ ム の 名 残 で あ る イ ス ラ ム 、 ユ ダ ヤ 教 、 ロ ー マ ・ カ ト リ ッ ク 教 会 の 信 者 で あ る 。 彼 ら は 、 全 員 が 歴 史 的 な 宗 教 コ ミ ュ ニ テ ィ を な し て い る と さ れ 、 原 則 、 自 分 た ち の 信 仰 を 実 践 す る 権 利 を 持 っ て い る 。 も っ と も 実 際 に は 、 軍 や 司 法 、 教 育 と い っ た 公 的 な 仕 事 へ の 就 職 等 を 中 心 に 様 々 な 差 別 が 存 在 し て い る ︶₃₅ ︵ 。 ギ リ シ ャ は 一 九 五 一 年 を 最 後 に 国 勢 調 査 か ら 宗 教 を 外 し て い る た め 正 確 な 数 は 不 明 だ が 、 た と え ば プ ロ ド ロ モ ス に よ れ ば 、 ム ス リ ム ︵ 母 語 を ト ル コ 語 と す る 人 々 の 他 に ス ラ ヴ 系 言 語 を 話 す ポ マ キ 人 や ロ マ ニ 語 を 話 す ロ マ を 含 む ︶ が 約 一 二 万 人 、 ユ ダ ヤ 教 徒 が 約 四 千 人 ︵ 一 九 二 〇 年 ご ろ に は 約 六 万 人 を 数 え た が 、 第 二 次 世 界 大 戦 中 、 ナ チ ス ド イ ツ に よ っ て そ の ほ と ん ど が 絶 滅 収 容 所 に 送 ら れ 死 亡 し た ︶、 カ ト リ ッ ク 教 徒 が 約 五 万 人 と な っ て い る ︶₃₆ ︵ 。 　 も う 一 方 は 、 こ れ ら の 宗 教 以 外 の 信 者 で 、 実 質 ほ ぼ す べ て が 正 教 徒 か ら の 改 宗 者 で 構 成 さ れ て お り 、 信 教 の 自 由 は 極 め て 厳 し く 制 限 さ れ て い る 。 そ の 主 な 内 訳 は 福 音 派 な ど の プ ロ テ ス タ ン ト 系 が 約 二 万 人 、エ ホ バ の 証 人 が 約 七 万 人 、 そ し て 旧 暦 派 と さ れ る 人 々 が 七 〇 万 人 は い る だ ろ う と さ れ て い る ︶₃₇ ︵ 。 こ の 旧 暦 派 と は ギ リ シ ャ 正 教 会 が 一 九 二 四 年 か ら 採 用 し て い る 修 正 ユ リ ウ ス 暦 ︵ 新 暦 ︶ の 使 用 を 拒 み ユ リ ウ ス 暦 ︵ 旧 暦 ︶ を 使 用 し 続 け て い る グ ル ー プ で 、 彼 ら 自 身 は

自 分 た ち こ そ が 真 の 正 教 徒 で あ る と 主 張 し 、 グ レ ゴ リ ウ ス 暦 に 象 徴 さ れ る ロ ー マ ・ カ ト リ ッ ク 教 会 に 屈 服 し た と し て ギ リ シ ャ 正 教 会 を 激 し く 批 判 し て き た ︶₃₈ ︵ 。 　 確 か に 、 憲 法 で は 宗 教 上 の 良 心 の 自 由 を 保 障 し て お り 、 す べ て の ﹁ 知 ら れ て い る ﹂ 宗 教 の 自 由 を 原 則 と し て 認 め て い る ︵ 第 一 三 条 第 二 項 ︶。 し か し 、 良 心 の 自 由 の 保 証 で あ っ て 宗 教 的 行 為 の 自 由 の 保 障 で は な い こ と 、 そ し て ﹁ 知 ら れ て い る ﹂ 宗 教 と ﹁ 知 ら れ て い な い ﹂ 宗 教 の 区 別 が 不 明 確 で 恣 意 的 な 解 釈 が 可 能 に な っ て い る こ と が 、 問 題 を 生 み 出 し て い る ︶₃₉ ︵ 。 た と え ば 、 ム ス リ ム は 、 ロ ー ザ ン ヌ 条 約 の 規 定 が 適 応 さ れ る 西 ト ラ キ ア 地 方 以 外 で は 実 質 、 宗 教 の 自 由 を 認 め ら れ て い な い 。 ア テ ネ に 礼 拝 所 を つ く る 申 請 を 出 し て も 、 そ れ を 担 当 す る 教 育 ・ 宗 教 省 は 許 可 を 出 さ ず 、 ム ス リ ム と し て の 結 婚 式 や 葬 儀 を し た く て も で き な い の で 西 ト ラ キ ア 地 方 か 外 国 に 行 か ね ば な ら な い な ど 様 々 な 問 題 を か か え て き た ︶₄₀ ︵ 。 ま た 、 福 音 派 や エ ホ バ の 証 人 は 礼 拝 所 設 置 を め ぐ る 裁 判 で ﹁ 知 ら れ て い る ﹂ 宗 教 で は な い と し て 設 置 が 拒 否 さ れ た り も す る ︶₄₁ ︵ 。 　 加 え て 、 憲 法 に は 改 宗 の 禁 止 が 盛 り 込 ま れ て い る が ︵ 第 一 三 条 第 二 項 ︶、 こ れ は 実 際 に は 宗 教 上 の マ イ ノ リ テ ィ が 正 教 徒 に 対 し て 行 う 改 宗 勧 誘 行 為 の 禁 止 で あ る ︶₄₂ ︵ 。 と い う の も 、 た と え ば エ ホ バ の 証 人 が パ ン フ レ ッ ト を 配 布 し た だ け で 逮 捕 さ れ る 危 険 が あ る の に 対 し 、 公 立 、 私 立 と も 小 中 学 校 で は 宗 教 教 育 の 名 で 正 教 の 教 義 の 学 習 が 義 務 付 け ら れ 、 ま た 朝 の 学 校 の 祈 り は 必 須 な う え 、 教 会 出 席 の よ う な 活 動 へ の 参 加 も 求 め ら れ て い る な ど 、 正 教 へ の 改 宗 勧 誘 行 為 と い え る よ う な も の が 国 を あ げ て な さ れ て い る の で あ る ︶₄₃ ︵ 。

三、グローバル化とギリシャ正教会

三 ― 一 、一 九 九 〇 年 代 以 降 の 移 民 流 入 と 社 会 の 多 様 化 　 共 産 圏 崩 壊 以 降 、 ギ リ シ ャ は 移 民 受 け 入 れ 国 と な っ た が 、 そ の 皮 切 り と な っ た の が 、 ア ル バ ニ ア と 旧 ソ ビ エ ト 連 邦 下 ︵ 主 に カ フ カ ― ス や 黒 海 北 部 沿 岸 ︶に 暮 ら し て い た ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀と 同 じ 民 族 、つ ま り ﹁ 同 胞 ﹂︵ ομογένεια ︶と さ れ る 人 々 で あ っ た 。 す な わ ち 、 ア ル バ ニ ア と ギ リ シ ャ の 国 境 地 帯 を 中 心 に 暮 ら し て き た ギ リ シ ャ 語 や ア ル バ ニ ア 語 を 話 す 正 教 徒 と 、 主 に 一 九 世 紀 に オ ス マ ン 帝 国 か ら ロ シ ア 帝 国 へ と 移 住 し た ポ ン デ ィ 人 を 中 心 と す る 正 教 徒 で あ る 。 後 者 は 、 か つ て は ポ ン デ ィ 語 や ト ル コ 語 を 話 し て い た が ロ シ ア 帝 国 内 で 暮 ら す う ち に ロ シ ア 語 や そ の 他 の 現 地 の 言 葉 を 主 に 話 す よ う に な っ て い っ た 。 双 方 と も に 言 葉 や 生 活 習 慣 の 違 い な ど で 、 ど う し て も 元 か ら い る ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ た ち と の 間 に 対 立 的 な 関 係 が 生 じ が ち で あ る 。 政 府 は 、 人 口 対 策 と し て 、 ム ス リ ム が 暮 ら す 西 ト ラ キ ア 地 方 を 旧 ソ 連 か ら の ポ ン デ ィ 人 の 主 な 居 住 先 の 一 つ と し 住 宅 建 設 を 積 極 的 に 進 め て い っ た が 、 ム ス リ ム と ト ラ ブ ル に な っ た り 、 現 地 の 正 教 徒 た ち と の 間 に も 距 離 が で き て し ま っ た り し て い る と い う ︶₄₄ ︵ 。 ギ リ シ ャ は 二 〇 〇 〇 年 代 初 め ま で 好 景 気 で あ っ た た め 、 経 済 移 民 や 避 難 先 を 求 め る 外 国 人 も 同 時 に 急 増 し 、 そ の 中 に は 、 ギ リ シ ャ を 足 掛 か り に Ｅ Ｕ の よ り 豊 か な 国 を 目 指 す 人 々 も 多 く い た ︶₄₅ ︵ 。 　 こ の よ う に し て ギ リ シ ャ は 、 人 口 約 一 〇 八 〇 万 人 中 一 〇 パ ー セ ン ト 近 く を 移 民 が 占 め る よ う に な っ た の だ が 、 そ こ で 大 き な 問 題 の 一 つ と な っ た の が 、 ム ス リ ム 人 口 の 増 加 で あ る 。 そ の 大 半 を ア ル バ ニ ア 人 が 占 め て い る の だ が 、 そ も そ も 移 民 の ほ と ん ど は ア ル バ ニ ア 人 で 、 一 つ の 推 計 に よ れ ば 一 九 九 一 年 か ら 一 九 九 九 年 に お け る 外 国 人 約 一 八 二 万 人 中 約 一 七 〇 万 人 が ア ル バ ニ ア 人 だ っ た と い う ︶₄₆ ︵ 。 し か し 、 彼 ら の 宗 教 意 識 の 調 査 で は 、 回 答 者 の 約 三 分 の 一 が 正 教 徒 と 答 え 、 ム ス リ ム と 答 え て い る の は 三 分 の 一 で 、 ま た 、 無 神 論 者 と す る 者 た ち も 少 数 い る ︶₄₇ ︵ 。 ア ル バ ニ ア 人 へ の 差 別 は 非

常 に 多 く あ る と さ れ る が 、彼 ら は ギ リ シ ャ の 生 活 に す っ か り 溶 け 込 み 移 民 の 中 で も っ と も よ く 統 合 さ れ て い る ︶₄₈ ︵ 。 一 方 、 中 東 や パ キ ス タ ン を は じ め と す る ア ジ ア か ら 来 た 人 々 は ム ス リ ム と し て の 自 覚 が 強 く 、 当 局 か ら 許 可 が 得 ら れ な い ま ま 非 合 法 の 礼 拝 所 を ビ ル の 地 下 や ガ レ ー ジ の 隅 な ど に 設 け る な ど し て ム ス リ ム と し て の 生 き 方 を 続 け て い る 。 ア テ ネ に モ ス ク を 建 設 す る 話 は 長 年 に わ た っ て 話 し 合 わ れ て お り 、 二 〇 〇 六 年 ま で に は 教 会 の 指 導 者 た ち も そ れ を 容 認 す る 方 向 に 変 わ っ た が 、 実 際 に は 様 々 な 反 対 運 動 が 続 き 、 今 日 に 至 る ま で 建 設 の め ど が た っ て い な い ︶₄₉ ︵ 。 　 こ の よ う な 大 量 の 移 民 た ち の 流 入 の 一 方 で 既 存 の 様 々 な マ イ ノ リ テ ィ た ち も 次 々 と 声 を あ げ 始 め 、 ギ リ シ ャ 社 会 は 一 気 に 多 文 化 社 会 へ と 移 行 し た 。 一 九 八 〇 年 代 か ら 二 〇 〇 〇 年 代 を 中 心 に ギ リ シ ャ で は 、 国 会 議 員 の ス ピ ー チ か ら 地 域 の 様 々 な イ ベ ン ト 、 テ レ ビ ド ラ マ に 至 る ま で 、 多 文 化 主 義 を 肯 定 的 に と ら え る 言 説 が あ ふ れ か え っ て い た と い う ︶₅₀ ︵ 。 こ の 新 し い 事 態 に 対 応 し て い く た め 、 政 府 の 方 も Ｅ Ｕ の 一 員 と し て 望 ま し い 法 整 備 や 制 度 改 革 を 行 っ て い っ た 。 そ し て 、 二 〇 一 〇 年 に は 国 籍 法 を そ れ ま で の 血 統 主 義 か ら 、 い わ ゆ る 移 民 の 二 世 に も 国 籍 を 認 め る 出 生 主 義 方 向 へ と 舵 を 切 っ て い る 。 　 し か し 、 ち ょ う ど そ の 年 の 春 か ら 、 ギ リ シ ャ は 未 曽 有 の 経 済 危 機 に 見 舞 わ れ 、 社 会 も 政 治 も 大 混 乱 に 陥 っ た 。 相 次 ぐ 財 政 緊 縮 政 策 は 二 〇 一 五 年 に 急 進 左 派 連 合 シ リ ザ が 政 権 に 就 い た 後 に も 変 わ る こ と な く 続 き 、 先 の 見 え な い 不 安 の 中 、 ギ リ シ ャ 社 会 は 今 ま で に な い 深 刻 な 状 況 に 置 か れ 続 け て い る 。 経 済 危 機 に よ り 、 ム ス リ ム 系 を 中 心 と す る 経 済 移 民 や 難 民 、そ し て ユ ダ ヤ 教 徒 へ の 嫌 が ら せ や 暴 力 沙 汰 が 急 増 、ま た 、極 右 政 党﹁ 黄 金 の 夜 明 け ﹂は 支 持 を 拡 大 し て い っ た 。 そ し て 追 い 打 ち を か け る よ う に 、 二 〇 一 五 年 か ら 一 六 年 に か け て シ リ ア か ら の 難 民 を 中 心 に 中 東 各 地 か ら 約 一 二 〇 万 人 も の 難 民 や 経 済 移 民 が 押 し 寄 せ 、 う ち 六 万 人 以 上 が そ の ま ま ギ リ シ ャ 国 内 に と ど ま っ た ︶₅₁ ︵ 。 こ の 時 、 多 く の ギ リ シ ャ 人 が 難 民 支 援 に 積 極 的 に 取 り 組 ん だ が 、 一 方 で ﹁ 黄 金 の 夜 明 け ﹂ が 国 会 で 第 三 党 に 進 出 す る こ と を 許 し た の だ っ た 。

三 ― 二 、 教 会 上 層 部 の 動 き 　 ギ リ シ ャ 正 教 会 は 、 移 民 が 急 増 し 多 文 化 化 が 進 行 し て い っ た 一 九 九 八 年 に 、 強 烈 な 個 性 を 持 っ た フ リ ス ト ド ゥ ロ ス 大 主 教 を そ の ト ッ プ に 抱 く こ と と な っ た 。 彼 は 二 〇 〇 八 年 に 死 去 し た た め 在 位 こ そ 一 〇 年 と 短 か っ た が 、 そ の 間 、 マ ス コ ミ に 頻 繁 に 出 演 し て は フ レ ン ド リ ー で カ リ ス マ 的 な ス ピ ー チ を 行 い 、 ま た 、 様 々 な 政 治 活 動 を 精 力 的 に 展 開 し た 。 と り わ け 彼 の 名 を 国 の 内 外 に 知 ら し め た の が 、 本 稿 の 冒 頭 で も 触 れ た Ｉ Ｄ カ ー ド 問 題 で あ る 。 こ れ は 、 二 〇 〇 〇 年 に 時 の 政 府 が 、 Ｅ Ｕ か ら 長 年 に わ た り 求 め ら れ て き た Ｉ Ｄ カ ー ド か ら の 宗 教 記 載 の 削 除 を 決 定 し た こ と に 端 を 発 し 、 そ れ に 不 満 を 表 明 し た フ リ ス ト ド ゥ ロ ス 大 主 教 は カ ー ド へ の 宗 教 の 任 意 記 載 を 求 め る 署 名 活 動 を 展 開 、 結 果 、 政 府 の 決 定 を 変 え る に は 至 ら な か っ た も の の 、 三 〇 〇 万 人 も の 署 名 を 集 め る こ と に 成 功 し た の だ っ た ︶₅₂ ︵ 。 こ の 問 題 へ の 対 応 に 見 ら れ る よ う に 、 彼 は グ ロ ー バ ル 化 に 反 対 し セ ン セ ー シ ョ ナ ル な 民 族 主 義 者 的 言 動 を と っ て き た が 、 そ の 一 方 で 、 全 地 総 主 教 と 同 じ よ う に 人 種 主 義 や 偏 狭 な ナ シ ョ ナ リ ズ ム に 反 対 す る メ ッ セ ー ジ を 出 す 面 も 持 っ て い た ︶₅₃ ︵ 。 実 際 、 彼 は ム ス リ ム 移 民 へ の 支 援 策 や ア テ ネ の モ ス ク 建 設 支 援 表 明 な ど を 行 っ て い る ︶₅₄ ︵ 。 ま た 、 教 会 内 部 の 様 々 な 改 革 も 行 い 、 二 〇 〇 四 年 に は 奉 神 礼 で 福 音 書 を 朗 読 す る さ い 、 新 約 聖 書 の ギ リ シ ャ 語 で あ る コ イ ネ ー に 続 い て 現 代 語 の 訳 を つ け る 試 み を ア テ ネ の 複 数 の 教 会 で 行 っ た 。 一 般 に 正 教 会 は 伝 統 を や み く も に 保 持 し て い る と 思 わ れ が ち で あ る が 、 今 日 の ギ リ シ ャ 正 教 会 で は 信 者 が ほ と ん ど 理 解 で き な い 言 葉 を 奉 神 礼 で 使 用 す る こ と を 問 題 視 す る 声 が あ り 、 そ れ に 一 部 、 応 じ る 形 で こ の よ う な 試 み が な さ れ た の だ っ た ︶₅₅ ︵ 。 マ ク リ デ ス に よ れ ば 、 フ リ ス ト ド ゥ ロ ス 大 主 教 が 求 め た の は 、 国 家 と 教 会 の 関 係 の 見 直 し で あ り 、 教 会 が 国 家 の 介 入 か ら 独 立 し 対 等 な パ ー ト ナ ー と し て 公 的 な 役 割 り を 果 た す こ と で あ っ た 。 彼 は そ の た め に 常 に 公 務 に 介 入 し 国 に 圧 力 を か け 、 教 会 が ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の 救 済 者 で あ り 希 望 と 高 潔 さ の 源 で あ り 、 国 の 中 で 最 も 信 頼 の お け る 制 度 で あ る こ と を 示 し 続 け た の で あ っ た 。 さ ら に は 、 ギ リ シ ャ 正 教 会 と 全 地 総 主 教 座 と の 間 で 長 年 に わ た っ て く す ぶ っ て い る 管 轄 権 な ど を め ぐ る 見 解 の 不 一 致 の 問 題 に も 踏 み 込 み 、 二 〇 〇 三 年 か

ら 四 年 に か け て フ リ ス ト ド ゥ ロ ス 大 主 教 と 全 地 総 主 教 と の 間 に 深 刻 な 衝 突 が 生 じ た 。 こ の よ う な 衝 突 を 不 必 要 と み な す 国 側 は 、 大 主 教 を 非 難 し 、 両 者 の 間 に 介 入 す る こ と で 事 態 の 深 刻 化 を 回 避 し た の だ っ た ︶₅₆ ︵ 。 マ ヴ ロ ゴ ル ダ ト ス は 、 大 主 教 が ギ リ シ ャ 正 教 会 を 国 家 か ら だ け で は な く 、 全 地 総 主 教 座 か ら も 独 立 さ せ 、 全 地 総 主 教 座 の レ ベ ル に ま で 高 め 完 全 な 独 立 を 目 指 し た の だ と し て い る ︶₅₇ ︵ 。 　 フ リ ス ト ド ゥ ロ ス の 死 去 に よ り 新 た に 大 主 教 に 選 ば れ た の は 、 穏 健 で 進 歩 的 な 考 え を 持 ち 前 任 者 と は 対 立 し て い た イ エ ロ ニ モ ス で あ る 。 彼 は も と も と 人 道 主 義 や 社 会 問 題 に 関 心 を も っ て い た が 、 就 任 後 ま も な く 始 ま っ た 経 済 危 機 下 で そ の 本 領 を 発 揮 、 多 彩 な 社 会 福 祉 事 業 を 精 力 的 に 行 い 、 国 籍 や 宗 教 を 問 わ ず 困 窮 し た 人 々 に 救 済 の 手 を 差 し 伸 べ て い っ て い る ︶₅₈ ︵ 。 彼 は ま た 、 前 任 者 と 異 な り 民 族 主 義 的 な 言 説 か ら 距 離 を 置 き 、 左 派 勢 力 に 対 し て す ら 教 会 は そ の 財 産 の 活 用 で 国 家 と 協 力 で き る と 提 案 し て い っ た 。経 済 危 機 後 の 政 治 的 混 乱 の 中 で 教 会 は 公 共 生 活 の 主 導 権 を 握 り 、ギ リ シ ャ を 苦 境 に 追 い や っ て い る と し て ﹁ ト ロ イ カ ︵ Ｅ Ｕ 、 Ｅ Ｃ Ｂ 、 Ｉ Ｍ Ｆ ︶﹂ の 政 策 等 を 問 題 視 す る 政 治 的 言 説 を 繰 り 返 し て き た 。 こ の た め 、 同 じ く ﹁ ト ロ イ カ ﹂ の 政 策 等 を 非 難 し て き た 急 進 左 派 連 合 シ リ ザ は 政 権 を と る と す ぐ に 、 首 相 以 下 大 臣 た ち と 教 会 ト ッ プ と の 会 談 を 相 次 い で 行 い 、 教 会 と の 良 好 な 協 力 関 係 を つ く っ て い っ た 。 も っ と も 、 シ リ ザ が 掲 げ る 政 教 分 離 政 策 の 実 行 に 対 し て は 、 教 会 は 従 来 通 り 厳 し く 対 峙 し て お り 、 緊 張 関 係 を 高 め る 原 因 と な っ て い る ︶₅₉ ︵ 。 三 ― 三 、 小 教 区 で の 教 区 教 会 の 活 動 　 も と も と 公 的 な 福 祉 サ ー ビ ス が 脆 弱 な ギ リ シ ャ で は 、 基 本 的 に 家 族 が 中 心 的 な 役 割 り を 担 い 、 教 会 が 不 足 部 分 を 補 う 形 で あ っ た が 、 経 済 危 機 は 公 的 な 福 祉 サ ー ビ ス だ け で な く 家 族 も 弱 体 化 さ せ て し ま っ た 。 そ の た め 、 教 会 は こ の 分 野 で の 主 要 な 担 い 手 と し て 、様 々 な 専 門 家 や Ｎ Ｐ Ｏ な ど と 協 力 し な が ら 、多 岐 に わ た る 社 会 福 祉 事 業 や 慈 善 活 動 を 行 っ て い る ︶₆₀ ︵ 。 教 会 は 聖 シ ノ ド と し て も 委 員 会 を 持 ち 、 い く つ か の 活 動 を 国 家 レ ベ ル や 国 際 レ ベ ル で 展 開 し て い る が 、 活 動

の 主 体 と な っ て い る の は 主 教 管 区 や 小 教 区 で あ り 、 そ れ ぞ れ 地 域 の 実 情 に 応 じ た 活 動 を 自 主 的 に 行 っ て い る 。 そ こ で は ボ ラ ン テ ィ ア に よ っ て 毎 日 な さ れ る 食 糧 や 衣 料 品 な ど の 生 活 必 需 品 の 配 布 と い っ た 活 動 は も ち ろ ん 、 専 門 家 の 協 力 の も と 医 療 や メ ン タ ル ケ ア サ ー ビ ス を 行 っ た り 様 々 な 職 業 訓 練 を し た り と 地 域 の ニ ー ズ に 合 わ せ て 多 彩 な 取 り 組 み が な さ れ て い る ︶₆₁ ︵ 。 た と え ば 、 二 〇 〇 七 年 に は 聖 シ ノ ド に よ る 移 民 統 合 を め ざ す 委 員 会 の 試 験 的 な プ ロ ジ ェ ク ト の 一 環 と し て 、 ム ス リ ム 移 民 が 大 勢 暮 ら し て い る ア テ ネ の 三 つ の 小 教 区 で 、 ム ス リ ム と 正 教 徒 の 出 会 い の 場 を 設 け 小 教 区 の 正 教 徒 に ム ス リ ム 住 民 の こ と を 知 っ て も ら う 企 画 を 行 っ て い る ︶₆₂ ︵ 。 ま た 、 同 じ く ア テ ネ の あ る 地 域 で は 、 薬 物 犯 罪 者 の リ ハ ビ リ 施 設 へ の 住 民 の 理 解 を 深 め る た め の 様 々 な 試 み を 教 会 関 係 者 が 率 先 し て 行 い 、 司 祭 の 一 人 は 施 設 の ス タ ッ フ と 良 い 関 係 を 持 つ た め 麻 薬 常 用 者 に 対 処 す る た め の 専 門 の 訓 練 を 受 け た と い う ︶₆₃ ︵ 。 　 筆 者 は 、 二 〇 一 七 年 の 春 に ギ リ シ ャ を 訪 れ た 際 、 一 か 月 ほ ど テ ッ サ ロ ニ キ の ギ リ シ ャ 人 の 友 人 宅 に 滞 在 さ せ て も ら っ た こ と で 、 地 域 に 密 着 し た 教 会 の 諸 活 動 の 一 端 を 実 際 に 垣 間 見 る こ と が で き た 。 こ の 場 所 は 、 テ ッ サ ロ ニ キ 大 学 に ほ ど 近 い 、 ご く 普 通 の 人 々 が 暮 ら す 大 小 さ ま ざ ま な ア パ ー ト が 密 集 す る 地 域 で あ り 、 こ こ も 経 済 危 機 の あ お り を 受 け 、 い く つ も の 店 が 買 い 手 も つ か ず 閉 じ た ま ま に な っ て い る 。 友 人 は 、 学 生 時 代 か ら こ の 界 隈 を 中 心 に 暮 ら し て お り 、 結 婚 し 子 育 て を し て い く 中 で 地 域 の 人 々 と の 関 係 が 深 ま っ て い っ た と い う 。 彼 女 は テ ッ サ ロ ニ キ 大 学 の 神 学 部 を 出 て お り 、 若 い こ ろ か ら 宗 教 に 関 心 を 持 っ て い た が 、 一 方 で 民 事 婚 を し ︵ 後 に 教 会 で 式 を あ げ て い る ︶、 毎 日 曜 日 に 教 会 に 通 う と い っ た こ と は し て い な い 。 し か し 、 近 隣 で 親 し く し て い る 女 性 た ち と の 関 係 の 中 で 、 最 近 、 教 会 の 女 性 た ち の ボ ラ ン テ ィ ア の 会 に 顔 を 出 し 、 聖 堂 な ど に 飾 ら れ る 布 類 の ア イ ロ ン が け と い っ た ち ょ っ と し た 手 伝 い を す る よ う に な っ た と 言 う 。 　 教 区 教 会 の 聖 堂 の す ぐ 近 く に あ る 友 人 宅 の 隣 の ア パ ー ト に は 教 会 が 所 有 す る 部 屋 が あ り 、 そ こ で は 数 人 の ボ ラ ン テ ィ ア た ち が 、 毎 日 、 ぽ つ り ぽ つ り と 訪 れ る 生 活 困 窮 者 た ち に 無 償 で 食 べ 物 や そ の 他 生 活 必 需 品 の 入 っ た 袋 を 手 渡 し

て い る 。 滞 在 し て い た 時 期 は ち ょ う ど 復 活 祭 前 の 大 斎 期 間 で 、 教 区 教 会 の 聖 堂 は 深 夜 ま で 明 か り が 灯 っ て い る こ と が よ く あ っ た が 、 こ れ は 、 復 活 祭 を 迎 え る 前 に 司 祭 に 告 解 す る た め に や っ て く る 人 々 が い る か ら だ と い う 。 三 月 二 五 日 の 独 立 記 念 日 ︶₆₄ ︵ の 翌 日 に は 、 聖 堂 の す ぐ 脇 に あ る 付 属 ホ ー ル で 地 域 の 人 々 に よ る 独 立 記 念 日 の 催 し 物 が 行 わ れ た 。 若 い 男 女 の 司 会 の も と 、 ビ ザ ン ツ 音 楽 の コ ー ラ ス や テ ッ サ ロ ニ キ 大 の 男 子 学 生 に よ る 独 立 戦 争 と 受 胎 告 知 と の 関 係 の 話 、 こ ど も た ち に よ る 独 立 戦 争 を た た え る 詩 の 朗 読 、 小 学 校 教 師 に よ る 独 立 戦 争 に 参 加 し た バ バ リ ア 人 画 家 の 話 と 続 い た 後 、 こ ど も た ち に よ る 寸 劇 ︵ ト ル コ 人 が こ ど も た ち を 連 れ 去 る こ と を 司 祭 や 親 た ち が 阻 止 し よ う と す る 話 ︶ で は 、﹁ 自 由 か 死 か ﹂ の セ リ フ が 語 ら れ る や 否 や 、 ホ ー ル を 埋 め た 一 五 〇 人 以 上 は い た 人 々 か ら 拍 手 喝 采 が 沸 き 起 こ っ た 。 劇 に 続 い て 子 供 た ち に よ る 祖 国 や 自 由 を た た え る 歌 が 披 露 さ れ 、 マ ケ ド ニ ア 各 地 や テ ッ サ ロ ニ キ の フ ォ ー ク ダ ン ス で 盛 り 上 が り が ピ ー ク に 達 し た と こ ろ で 、 司 祭 が 宗 教 や 家 族 、 国 家 の 重 要 性 を 熱 く 説 き 、 最 後 は 全 員 に よ る 国 歌 斉 唱 で 、 大 興 奮 の 中 、 催 し 物 は 終 了 し た 。 翌 日 に は 同 じ ホ ー ル で 、 こ ん ど は 友 人 も 参 加 し て い る 教 会 の 女 性 ボ ラ ン テ ィ ア た ち の 月 に 一 度 の 親 睦 会 が 開 か れ た 。 彼 女 た ち は 月 五 ユ ー ロ の 会 費 で 茶 菓 を 用 意 し て お し ゃ べ り に 興 じ 、 最 後 は イ コ ン や エ プ ロ ン 、 本 、 近 く の 魚 屋 の 一 五 ユ ー ロ 分 の ク ー ポ ン 券 な ど の 景 品 が 当 た る く じ 引 き で 盛 り 上 が っ た 。 　 友 人 に よ れ ば 、 教 会 関 係 の こ の よ う な 行 事 や 活 動 が 盛 ん に な っ た の は 、 前 任 の 司 祭 が 宗 教 指 導 者 と し て 精 力 的 に 仕 事 を し 、 そ れ ま で 教 会 に あ ま り 関 心 を 抱 い て い な か っ た 人 々 の 間 で も 司 祭 の 仕 事 へ の 評 価 が 高 ま っ た か ら だ と い う 。 彼 女 は 、 今 の 司 祭 も 様 々 な 活 動 に 熱 心 に 取 り 組 ん で お り 、 人 々 の 支 持 を 得 て い る と 語 っ て い た 。 今 回 は こ の 小 教 区 で 移 民 や 難 民 へ の 支 援 活 動 に 対 し 司 祭 や 信 者 た ち が ど の よ う な 考 え 方 を し て い る の か 、 ま た ど の よ う な 活 動 を 行 っ て い る の か 等 を 見 聞 き す る 時 間 を 持 て な か っ た が 、 こ こ で も 司 祭 の 指 導 力 は 大 き な 意 味 を も っ て い る と 思 わ れ る ︶₆₅ ︵ 。

さいごに

　 デ ィ ア マ ン ド プ ル に よ れ ば 、 今 日 、 神 学 者 や 宗 教 思 想 家 の 間 で は 、 多 文 化 化 、 多 民 族 化 、 多 宗 教 化 し た 今 の ギ リ シ ャ 社 会 に ふ さ わ し い 教 会 と し て ギ リ シ ャ 正 教 会 は 、 あ ら ゆ る 人 々 を 分 け 隔 て な く 受 け 入 れ る と い う 本 来 の 教 会 の 役 割 を 取 り 戻 す べ き だ と す る 考 え が 広 く 共 有 さ れ て い る と い う 。 こ の 考 え 方 は 、 九 〇 年 代 の 移 民 や 難 民 の 急 増 に 対 し 、 従 来 の ナ シ ョ ナ ル な 教 会 の 在 り 方 を 批 判 し て い っ た 若 い 世 代 の 神 学 者 や 研 究 者 た ち に よ っ て 生 み 出 さ れ た 。 そ の 影 響 は ギ リ シ ャ 正 教 会 の 中 で も 、 た と え ば 移 民 ・ 難 民 支 援 活 動 に 見 ら れ る よ う に 、 ゆ っ く り と だ が 希 望 が 持 て る 形 で 進 ん で い る と い う ︶₆₆ ︵ 。 そ の 一 方 で 、 同 じ 九 〇 年 代 に グ ロ ー バ ル 化 へ の 危 機 感 か ら 、 い わ ゆ る 新 正 統 主 義 的 な 運 動 が 知 識 人 や ア ー テ ィ ス ト た ち を 中 心 に 、一 部 の 神 学 者 も 引 き 込 む 形 で 広 が っ て い っ た 。も と も と 正 教 会 や﹁ ロ ー マ 人 ﹂と し て の ギ リ シ ャ 人 世 界 に は 、 コ ン ス タ ン テ ィ ノ プ ル を 略 奪 し た 第 四 回 十 字 軍 へ の 恨 み な ど か ら 、 ロ ー マ 教 皇 や カ ト リ ッ ク 教 会 、 そ し て そ れ に 代 表 さ れ る 西 欧 を 敵 視 し て い く 思 想 が あ る が 、 こ れ は 、 そ れ を 背 景 に し た 反 グ ロ ー バ ル 化 運 動 で あ り 、 正 教 を ︿ ギ リ シ ャ 人 ﹀ の ア イ デ ン テ ィ テ ィ と 同 一 視 し 、 グ ロ ー バ ル 化 を 推 進 す る Ｅ Ｕ ／ 西 欧 に よ っ て 汚 さ れ た 自 分 た ち の 伝 統 を 取 り 戻 す こ と を 求 め て い る ︶₆₇ ︵ 。 こ の 考 え 方 は ギ リ シ ャ 正 教 会 が 長 年 馴 染 ん で き た も の で あ る が 、 西 欧 敵 視 の 強 調 は 旧 暦 派 と 親 和 的 で あ り 、 そ れ と 対 立 関 係 に あ る ギ リ シ ャ 正 教 会 と し て は あ ま り 望 ま し い も の で は な い と 考 え ら れ て い る ︶₆₈ ︵ 。 い ず れ に せ よ ギ リ シ ャ 正 教 会 は 一 枚 岩 の 組 織 で は な く 、 多 種 多 様 な 考 え や 動 き が あ り 、 そ の 中 に は ユ ダ ヤ 教 徒 へ の 差 別 を あ お る よ う な 教 会 関 係 者 や 聖 職 者 も 少 な か ら ず お り 問 題 視 さ れ て い る ︶₆₉ ︵ 。 　 先 日 ︵ 二 〇 一 八 年 一 〇 月 一 五 日 ︶、 ウ ク ラ イ ナ 正 教 会 の 独 立 を 認 め た 全 地 総 主 教 座 に 対 し 、 ロ シ ア 正 教 会 が 関 係 断 絶 を 宣 言 し た と い う ニ ュ ー ス が 日 本 で も 報 道 さ れ た が 、 こ の 問 題 は 、 そ の 行 方 に よ っ て は ギ リ シ ャ 人 の ナ シ ョ ナ リ ズ ム を 激 し く 燃 え 立 た せ る 危 険 が あ る 。 全 地 総 主 教 座 と 結 び つ い た ギ リ シ ャ 正 教 会 が 今 後 ど の よ う な 方 向 に 向 か っ て い

く の か 注 視 し て い く 必 要 が あ る が 、 そ れ を 小 教 区 の 人 々 の 暮 ら し の 中 か ら 見 て い け た ら と 考 え て い る 。 註 ︵ 1︶ ギ リ シ ャ 正 教 会 に つ い て の 研 究 史 概 観 に つ い て は 、 Vasilios N. Makrides and Victor Roudometof, “Introduction:T radition, Transition and Change in Greek Orthodoxy at the Dawn of the Twenty-First Century ” i n Ort hodox Chri st iani ty i n 21 st Ce nt ury Gr ee ce : t he R ol e of R eli gi on i n Cul tur e, E thni cit y and P ol itic s, ed. by V. Roudometof and V. N. Makrides (Farnham, Burlingtonm, Ashgate, 2010 ), pp. 2-3 を 参 照 。 ま た 、 文 化 人 類 学 か ら の 研 究 史 概 観 と し て は 、 Juliet Du Boulay , Cosmos, Life, and Litur gy in a Gr eek Orthodox Village, (Limni, Denise Harvey , 2009 ), pp. 4-5 を 参 照 。 ︵ 2︶ 東 方 正 教 は 別 名 、 ギ リ シ ャ 正 教 と も 呼 ば れ る が 、 東 方 正 教 全 体 の 教 会 は ﹁ 東 方 正 教 会 ﹂ で あ り 、﹁ ギ リ シ ャ 正 教 会 ﹂ は は ギ リ シ ャ 国 家 の 教 会 を 意 味 し て い る 。 ︵ 3︶ こ の 章 に 関 し て は 主 に 以 下 の 本 を 参 考 文 献 と し た 。 桜 井 万 里 子 編 ﹃ ギ リ シ ア 史 ﹄ 山 川 出 版 社 、 二 〇 〇 五 年 、 周 藤 芳 幸 ・ 村 田 奈 々 子 ﹃ ギ リ シ ア を 知 る 事 典 ﹄ 東 京 堂 出 版 、 二 〇 〇 〇 年 、 村 田 奈 々 子 ﹃ 物 語 　 近 現 代 ギ リ シ ャ の 歴 史 　 独 立 戦 争 か ら ユ ー ロ 危 機 ま で ﹄ 中 央 公 論 新 社 、 二 〇 一 二 年 、 Richard Clogg, Concise History of Gr eece

(Cambridge, Cambridge University Press,

1992 , 1996 ) _、 高 久 暁 訳 ﹃ ギ リ シ ャ 近 現 代 史 ﹄ 新 評 論 、 一 九 九 八 年 、 C. M. W oodhouse, Modern Gr eece: A Short History

, (London, Boston, Faber and Faber

, 1991 ) _西 村 六 郎 訳﹃ 近 代 ギ リ シ ァ 史 ﹄ み す ず 書 房 、 一 九 九 七 年 。 ︵ 4︶ こ れ は 、非 ム ス リ ム の う ち の ﹁ 啓 典 の 民 ︵ キ リ ス ト 教 徒 や ユ ダ ヤ 教 徒 な ど 唯 一 絶 対 神 を 信 仰 し そ の 啓 示 の 書 を 持 つ 人 々 ︶﹂ で 貢 納 の 義 務 な ど に 服 せ ば 固 有 の 信 仰 等 を 保 護 す る ﹁ 被 保 護 民 ︵ ズ ィ ン ミ ー ︶﹂ と し て 扱 う と